Pontificia Universidad Javeriana

Epistemologa de la Ciencia
Melissa Rojas Romn
Parcial Final

La Dimensin Antropolgica del Hombre en la Odontologia

La cuestin controversial que se abordar a lo largo de este ensayo, es la relacin

que antropologa y sociologa de la salud, en este caso la odontologa, debido a
que considero que el aspecto de la vida que hace que la Odontologa sea una
ciencia, es el propio hombre y ser humano desde sus dimensiones ms
estructurales y profundas como ser vivo. Debido a que el aspecto principal que
hace de la odontologa una ciencia que aborda la vida y todos sus aspectos, es el
anlisis de la vida propia del hombre y de los seres humanos y de sus
dimensiones

antropolgicas

epistemolgicas

que

traen

consigo

los

conocimientos aplicados en la prctica y manejo clnico de los odontlogos. Los

conocimientos y teoras odontolgicas parten y nacen a raz del conocer al hombre
y a la composicin de su vida y no solo a dar solucin a sus enfermedades.
Con respecto a lo anterior, la razn ms fuerte para la posicin contraria es que la
odontologa al ser una ciencia de la salud, no debe enfocarse en el los orgenes y
la composicin de la vida del hombre, sino en mantener al hombre y a los seres
humanos bajo un esquema de sanidad bucal y fsica, pues es bsicamente esto, lo
que la hace una ciencia de la vida: diagnosticar y curar las enfermedades bajo los
conocimientos aprendidos acerca de sus patologas y cambios fsicos.
Adicionalmente, la antropologa y la sociologa no son ciencias precisamente
asociadas a la vida pues estn imposibilitadas en curar al hombre y en tratar las
verdaderas condiciones de la vida que son el foco de trabajo de las ciencias de la

salud. El curar, el diagnosticar y el tratar son la verdadera esencia de la vida que

incurre en la ciencia, no el conocer de donde proviene el hombre y su cultura.
A pesar de lo anterior puede objetarse esta razn debido a que, La antropologa
sociocultural ha demostrado, por medio de numerosas investigaciones en diversos
pueblos y comunidades del planeta, que las percepciones de buena y mala salud,
junto

con

las

amenazas

correspondientes,

se

encuentran

culturalmente

construidas (Flores, 2004, p.25). Por tanto, diagnosticar a un sujeto, tambin

implica realizar un diagnstico de su entorno cultural y de sus cambios.
Por otra parte hay que tener en cuenta que la odontologa y las diferentes ciencias
de la salud, han presentado una deshumanizacin del ser humano. Esta
deshumanizacin, es un tema que compete a muchos de los estudios que se
realizan en la actualidad por la tica, la medicina, la antropologa y la sociologa,
debido a su importancia dentro de la prctica clnica. De hecho, hay autores como
Le Breton (2002), que sostienen que la existencia del hombre es corporal (p.7),
lo cual explica que en realmente el aspecto que le otorga vida a la odontologa, es
el tratar el cuerpo del hombre y no precisamente su vida y profundidad
antropolgica y sociolgica.
Otro argumento, que soporta mi posicin principal, es que la antropologa y la
sociologa son disciplinas que han permitido desglosar ampliamente la
conformacin del hombre como ser unitario y tambin como ser social, entender
su vida, sus orgenes, su comportamiento y por ende explicar todo lo relacionado
con los componentes de su vida. Es por este motivo que ms all de ser
disciplinas humansticas y sociales nicamente y ms all de ser simples
reformas, son los pilares de la profesin odontolgica.
Para concluir, es importante mencionar que el inters por la salud, considerada
como elemento necesario de la prosperidad econmica, el orden social y el buen
tono moral de la sociedad, fue una inquietud recurrente del reformismo ilustrado,
expresada en el doble plano de la higiene "pblica" y "privada" (Peruga, 2011,
p.36). Esta concepcin deja en evidencia que el bienestar social comn esta
mediado por la condicin particular de cada uno de los individuos que conforman

una nacin, pero as mismo la salud particular de cada sujeto, es producto de las
intervenciones econmicas, polticas y sociales que genera el estado. De esta
forma es necesario comenzar a pensar en una antropologa de la salud que venga
desglosando las particularidades del hombre y del ser humano y le permita a los
profesionales comprender cmo debe tratarse a una persona y darle solucin a
sus problemas de vida.
Referencias:

Peruga, M. B. (2012). " Ciencia de la salud" y" Ciencia de las costumbres":

Higienismo y educacin en el siglo XVIII. Areas. Revista Internacional de
Ciencias Sociales, (20), 25-50.
Flores-Guerrero, R. (2004). Salud, enfermedad y muerte: lecturas desde la

antropologa sociocultural. Revista Mad, (10), 21-29.

Le Breton, D., & Galak, E. (2009). La enseanza de una tcnica del cuerpo
mezcla permanentemente el gesto y la palabra, el ejemplo y su explicacin:
Entrevista a David Le Breton. Educacin Fsica y Ciencia, 12, 85-95.