Libertad en Cristo.

Esta casualmente es la forma de predicar a Cristo mas utilizada, hablar de la

libertad que El y solo El nos otorga, las preguntas que analizaremos hoy son:
Qu tan profundo es el conocimiento que tenemos acerca de este tema? Qu
tan bblico lo hemos abordado los Cristianos? Y en definitiva es as como
debemos predicar a Cristo?
Para empezar debo aclarar que no es mala la forma en la que hoy los Cristianos
lo abordamos al tema, pero no lo es lo suficientemente profundo, y como
veremos, en muchos casos, esta termina esclavizando mas que liberando como
lo promete.
La mirada bsica es la que se encuentra en Juan 8:31-38;
31 Dijo entonces Jess a los judos que haban credo en l: Si vosotros
permaneciereis en mi palabra, seris verdaderamente mis discpulos;
32 y conoceris la verdad, y la verdad os har libres.
33 Le respondieron: Linaje de Abraham somos, y jams hemos sido
esclavos de nadie. Cmo dices t: Seris libres?
34 Jess les respondi: De cierto, de cierto os digo, que todo aquel
que hace pecado, esclavo es del pecado.
35 Y el esclavo no queda en la casa para siempre; el hijo s queda para
siempre.
36 As que, si el Hijo os libertare, seris verdaderamente libres.
37 S que sois descendientes de Abraham; pero procuris matarme,
porque mi palabra no halla cabida en vosotros.
38 Yo hablo lo que he visto cerca del Padre; y vosotros hacis lo que
habis odo cerca de vuestro padre.
Estando en el mundo somos esclavos del pecado, prisioneros, y solo seremos
libres si el HIJO nos libertare. Usualmente esto es lo nico que se predica
acerca de la libertad, pero lo real es que esto limita a la libertad, como diciendo
que si volvemos a pecar siendo ya Cristianos el Hijo no nos liberto y solo limita
el poder de Cristo, y a muchos de nosotros nos paso que ya siendo Cristianos, a
causa de esto, nos preguntamos si realmente nos convertimos o no, y solo
estropea la visin que Jess nos quiso ensear con respecto a la libertad.
2 Corintios 5:21;
21 Al que no conoci pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que
nosotros fusemos hechos justicia de Dios en l.
Como vemos en ese versculo, fuimos hechos justos delante de Dios en JESUS,
por ende nosotros los cristianos podemos ser llamados personas justas, pero si
vamos a Eclesiasts 7:20;
20 Ciertamente no hay hombre justo en la tierra, que haga el bien y no
peque.

Aqu El Seor nos dice que no vas a encontrar un hombre que no peque en la
tierra, por ende la idea de que porque siendo Cristianos hallamos pecado
somos esclavos es una total equivocacin, porque dice que si el hijo nos salva
somos verdaderamente libres.
(Profundizar Eclesiasts 7.)

Entonces a que libertad debemos referirnos los Cristianos?

Para responder esta pregunta, lo primero que debemos preguntarnos es, Qu
hizo Jess en la cruz por nosotros?, si tu respuesta es liberarnos del pecado, es
cierto, en parte, porque referirse solamente de esa manera al gran sacrificio de
la historia de la salvacin solamente nos hace pensar que somos vctimas del
Diablo y no cooperadores de la maldad del mundo, y si pensamos de esa
manera Jess jams hubiese predicado del arrepentimiento en todas esas
ocasiones.
En el mismo captulo de Ecl. Vers. 28 dice: He aqu, solamente esto he
hallado: que Dios creo al hombre recto, pero ELLOS (no el Diablo)
buscaron muchas perversiones.
Como comprobamos bblicamente, nosotros somos los culpables de seguir al
Diablo, y de eso debemos arrepentirnos.
Jess nos vino a Ensear el camino al Padre, porque l es el camino la verdad y
la vida, Dice su palabra que la paga del pecado es la muerte y Jess tomo esa
muerte y la llevo cautiva para que nuestros pecados no nos condenen a la
muerte, Tambin su palabra nos exhorta diciendo que NADA ABSOLUTAMENTE
NADA podemos hacer para agradarle, l ya nos ama porque s, porque nos
escogi desde el vientre de nuestra madre, EL NOS AMA!!!.
Su sangre derramada fue para nuestra salvacin, para el lavamiento
de nuestra culpa. Y arrepentirnos significa aceptar ese regalo, aceptar a
Cristo, aceptar el amor de Dios, y amarlo porque l nos am primero.
Entonces nuestra libertad es infinita, si nada hicimos para ganarnos la gracia
de Dios, casi nada podemos hacer para perder esa gracia, (excepto pisotear la
sangre divina de Cristo, y apostatar en contra de ella),

San Agustn nos hace tomar conciencia de ello al decirnos: Eres, al mismo
tiempo, siervo y libre; siervo, porque fuiste hecho; libre, porque eres amado de
Aquel que te hizo, y tambin porque amas a tu Hacedor. Pero cabe la
posibilidad de perder el norte de la existencia y por ello nos advierte: No
busques una liberacin que te lleve lejos de la casa de tu Libertador!