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O
Cartografas
De
S
O
Tcnicas de Apropiacionismo
Psquico
O
Psicologa Composicionista
Estructura:
Introduccin:
Definiciones de lo psquico, la subjetividad, la
mente/cuerpo: Esquemas de deseo, opresin,
represin REICH.
-
Sobre el Autoanalisis:
-
***
La emocin moviliza las fuerzas funcionales y expresivas
en el cuerpo individual y el cuerpo colectivo. Tambin, es
***
Introduccin
Esta agenda se ha construido con la intencin de
promover el ejercicio crtico y practico, entorno al
problema del cuidado de s.
El autoanlisis es una prctica que busca la
apropiacin de nuestra vida, al tomar en cuenta y
articular los procesos expresivos que componen nuestra
forma de vida.
En la agenda se ofrece una concepcin de la
subjetividad (lo psquico, alma-sujeto, mente/cuerpo) y
del territorio (el espacio territorializado, nuestro entorno)
desde distintos autores que exponen una manera de
mirar nuestro cuerpo y nuestra situacin real, imaginaria,
onrica y virtual. Una combinacin de fragmentos que se
pueden leer en cualquier orden, o tambien, dejarse llevar
por el hilo de sentido que intento compartir.
Adems, se ofrece tcnicas que permiten explorar desde
distintos planos la construccin de s en el mundo. Lo
desconocido que nos domina no puede ser interpretado, sino
experimentado, para situar lo que nos afecta con las
acciones posibles. Por esta razn, las tcnicas buscan la
exploracin desde un plano de nuestra existencia, como
nuestr@: inconsciente, cuerpo, entorno situacional, ciudad,
sueos y ciberespacio. No podemos observarnos sin
construir un punto de vista, siempre provisorio, que, sin
***
ESCRIBE SIN AUDIENCIA NI PUBLICO QUE HAGA UN
PERFIL O ROSTRIDAD
Escribe aqu lo que no quieras decir, eso que no quieres
relatar, ya que haz vivido en un mundo que te vigila con
sospecha, y cualquier movimiento hacia afuera, vuelve,
te lleva hacia adentro, te encarcela. Por eso escribe aqu
lo que no quieras decir, vulvelo palabras exterior a ti,
pero solo para ti. Aqu estamos en contra del rostro,
somos enemigos del rostro, Facebook escribes para
decirle al mundo, y el mundo capitalistico tiene los
mecanismo que te modulan, y ya dejas de ser tu, solo
una parte de ti, la optima, la que replica y te hace
devolver solo lo exitoso. Es como un juego de la lotera,
todos queremos que salga ese dato, hay un nico dato
acertivo. Ganar. Di lo que la sociedad te ha dicho que
mejor debes callar porque es tu miseria, es tu perdicin,
te ofrece mejor abyectarlo, negarlo, y fragmentados
vamos andando. Por eso escribe aqu lo que no quieras
decir, esparce en esta pared blanca todo de ti, cada
diferencia, contradiccin, accin y su contraccin. La
nica forma de llegar a vivir de una forma es con el mapa
adecuado, como no paran de decir los jungeanos, saca tu
sombra a la luz. A la luz de tu mirada. Lo social exige, el
Otro goza de ti, ese momento asocial que la psicoterapia
ofrece, ya lo puedes hacer, solo asociacin libre a los
pensamientos, perceptos y afectos, solo suelta, luego
***
La base de nuestro hbitat es caosmos, flujo
de fuerzas que resuenan entre s. Las formas
son asignadas por nuestra percepcin,
establecida a partir del marco cultural que
hemos aprehendido. Lo inexpresable es la
base, nace algo sin nombre, solo brota, la
atencin le va dando presencia, volumen
suficiente para que se reconozca en alguna
palabra. Surge lo inefable, saltan algunas
seales, una tensin en los brazos y
mandibula, una negritud en el pecho,
aparecen dolores, placeres evasivos, colores
y lneas expresivas, tonos de voz, posturas
que son devueltas por la mirada del otro. La
frustracin es evocada. Sensacin, imagen y
palabra o accin.
***
Adentrando a las turbulencias:
La textura de lo psquico o de lo subjetivo son
los flujos, las ondas, los pliegues, es el mar
intensivo por donde circulan los afectos, lanzados
por el espritu que busca su conexin en la tierra.
inconscientes
potencia
de
quienes
somos,
tenemos
la
Guattari,
Instrumento:
1. cartografia corporal 1:1
un papelografo del tamao de nuestro
cuerpo, marca el contorno de nuestro
cuerpo.
Ah,
territorializar
nuestros
pensamientos y nuestros sentires.
2. Bitcora:
Los sueos:
Dzogcheng
Instrumento: Bitacora y tcnicas de Yoga de
los sueos.
***
La magia de los habitos:
***
Durante el da, mi existencia oscila entre la
actividad frentica y el vaco total. En los periodos
de vaco, paso la mayor parte del tiempo sentada
en el sof. No busco una posicin cmoda, ni un
gesto elegante, dejo caer mi volumen informe
sobre la superficie rectangular del sof y espero.
Durante esas horas horizontales sudo, tiemblo, a
veces, raramente, lloro y, de vez en cuando, logro
dormirme. Apenas salgo de casa, solo para sacar a
Justine. Cuando salgo compro el peridico, pero no
leo. Compro comida, pero no como. La perra, ella si
come. Este sof podra ser la cama de un hospital
psiquitrico. Eso es lo que es, una delegacin
domestica de las instituciones mdicas y jurdicas
de la Repblica francesa, un pas del que ni siquiera
soy ciudadana. El sof es un tentculo del sistema
de control que se ha instalado en mi espacio
Beatriz Preciado
Testo Yonqui
***
Como la fiesta, la revuelta no puede ocurrir cada
dia de otra forma no seria extra-ordinaria. Pero
tales momentos de instensidad dan forma y sentido
a la totalidad de una vida. El chaman retornara - no
puedes permanecer a tope siempre-, pero todo
habr cambiado, una diferencia se ha instaurado.
...
Brevemente: no proponemos el TAZ como un fin exclusivo en s mismo,
reemplazando todas las otras formas de organizacin, tcticas y
objetivos.
Lo
defendemos
porque
puede
proveer
la
clase
de
Hakim Bey
Caos
***
El ";mapa"; es un sistema poltico abstracto de coordenadas, un
gigantesco fraude reforzado por la zanahoria condicionadora del estado
experto, hasta que al final para la mayora de nosotros el mapa deviene
el territorio -no ms la ";isla de la tortuga";, sino los USA. Y justamente
porque el mapa es una abstraccin, no puede cubrir la tierra -con
precisin 1:1. En el contexto de complejidad fractal de la geografa
actual, el mapa slo puede abarcar coordenadas dimensionales. Sin
embargo inmensas extensiones plegadas escapan al patrn mesurador.
El mapa no es preciso, no puede ser preciso.
Por ello -la Revolucin est clausurada, pero la insurgencia abierta. En
nuestro tiempo no cabe sino concentrar nuestra fuerza en ";poderes
insurgentes";, eludiendo todo entrampamiento en cualquier ";solucin
permanente";.
Y el mapa est clausurado -pero la zona autnoma est abierta.
Metafricamente, se esconde plegada bajo las dimensiones fractales
invisibles para una cartografa de Control. Y aqu es donde debemos
introducir el concepto de psicotopologa (y psico-topografa), como una
...
Los participantes en cualquier insurreccin invariablemente se entregan
a su aspecto festivo, incluso en medio de la lucha armada, el riesgo y el
peligro. La revuelta es como una saturnal arrancada -o forzada a
desvanecerse- de su intervalo que quedara libre para estallar en
cualquier lugar o momento. Liberada de tiempo y lugar, posee no
obstante
un
olfato
propio
para
el
desencadenarse
de
los
metforas
ocultistas-
en
los
que
se
puede
localizar
Hakim Bey
Caos
***
es
la
ley
goce est inscrito en el deseo. Pues tal es el Ideal,
en su imposibilidad misma, "la
***
La idea original de la contracultura psicolgica de orientacin humanistatranspersonal fue que la liberacin del ser ayudara a crear un nuevo tipo
de persona sin represin social. Ese cambio radical empez ha ocurrir,
pero mientras estos nuevos seres humanos empezaron a sentirse
que
estaba
individualidad.
http://centroexperiencial.com/la-psicoterapia-comoherramienta-de-control-social/
***
Experimentar (asociacin libre) y registrar los
limites (subjetivar y significar: rostro, coraza,
personaje rtmico con su paisaje meldico).
buscad vuestros agujeros negros y vuestras paredes blancas, conocedlos, conoced vuestros
rostros, esa es la nica forma de deshacerlos, de trazar vuestras lneas de fuga
***
Teora territorial de las emociones:
Las emociones son los movimientos del alma.
Tanta teora hippie que tiene una valoracin de
las emociones. De las vibraciones, de la energa.
Que si estas triste o tienes miedo son
vibraciones bajas, y que el amor y la alegra son
vibraciones altas. Cul es el gusto de hablar de
liberacin si an hay un juicio de lo vivido?
Cmo hay pensamientos en contra del
patriarcado y aun hablan en jerarquas?
En contra del argumento del cambio por medio
de un cambio de la conciencia, de un cambio en
conexin con dios, que solo hay que captar algo
para lograrlo. Donde estn los poderes? Donde
esta la dominacin? Donde esta la miseria?
Quienes consiguen casi nada, quienes estn en
la miseria y que algunos creyentes de las leyes
trascendentales lo comprenden que esta
planeado, su posicin de miseria. Religiosidad
del pequeo burgues actual, un misticismo
pero creo que la verdad es un discurso que uno defiende, uno toma
una postura, no hay una verdad csmica, y cuando la verdad es
coherente con nuestro vivir es cuando existe un trabajo de
experimentacion. nuestra razon interviene por medio de acciones para
averiguar que emociones nos va surgiendo, que modificaciones en
nuestra vida cotidiana son pertinentes, acciones tanto en el medio que
nos rodea como tambien en nuestro cuerpo, y yo creo que eso se
puede definir como inteligencia emocional. ese ejercicio de dominio
psiquico, de llegar a cierta autonomia de nuestra alma, pienso que es
el paso necesario para conectarnos con nuestro espiritu, ese punto
que es capaz de limpiar nuestra alma llena de pensamientos y afectos
no llevados a la accion, inconclusos, imposibles, destructivos,
obturadores, y como tambien hay otros utiles. necesarios, posibles,
inspiradores, creadores, etc. pienso que ese punto vacio que es el
espiritu que uno experimenta al meditar, que va depurando tu psiquis
o alma, es un punto, o un flujo de energia que nos conecta uno mismo
al cosmos y desde ahi en esa conexion con algo que va mas alla de la
razon podemos llegar a la intuicion, ni racional ni emocional, esta por
debajo de eso (o mas alla) y creo que articulando de una manera
adecuada nuestra alma o psiquis podemos llegar al entendimiento de
los mensajes que nos da el multiverso (no universo) o cosmos. la
intuicion es llegar al entendimiento del movimiento del espiritu.
***
estoy de acuerdo, pienso que la distincion antagonica entre razon y
emocion es muy clasica, positivista, aunque respeto su postura en un
mundo donde ya todo es falso y las producciones culturales
capitalistas son capaces de manipular tus decisiones por la
desinformacion y la persuasion acorralando las emociones que surgen
por la exposicion controlada por medio de ciertos contenidos, como la
construccion de inseguridad y miedo exponiendonos a violencia y
delincuencia continua en la TV por ejemplo.
DESCOMPOSICION DEL SUJETO PRODUCTO DE LA REPRESION,
ESTIMULACION, EXPOSICION IMGENES, CONTENIDOS. ES UN FLUJO
***
Las relaciones entre materias de expresin expresan
relaciones del territorio con los impulsos internos
(emociones), con las circunstancias externas: incluso en
esa expresin tienen una autonoma. En verdad, los
motivos (forman rostros o personajes rtmicos) y los
***
Qu es un Dispositivo? Gilles Deleuze
Para ilustrar:
El plano psquico o lo que da existencia a las
cosas es como un tejido muscular, en el que va
pasando de acontecimiento en acontecimiento,
son las situaciones de subjetivacin con los
dispositivos que la constituyen, de la oficina al
metro a la casa u otro lado que se pase.
El cuerpo se mueve y se expresa al pasar de
una situacin a otra, su expresin es en funcin
componen,
atraviesan
arrastran
al
INDECIBLE E INDISTINGUIBLE.
poder con el saber
Dimensin
del
formaciones
subjetivas
en
De visibilidad
De enunciacin
De fuerza
De subjetivacin: de forma general (no siempre)
indican las fisuras y las fracturas
De ruptura, fisura, fractura
Lo universal
Uno
El todo
Lo verdadero
El objeto
El sujeto
Filosofa de Foucault
positivista, pluralista.
es
pragmtica,
funcionalista,
Criterios
inmanentes:
posibilidades
de:
creatividad sin apelar a valores trascendentes.
Criterios estticos: criterios
trascendente (tica?)
de
vida
no
libertad,
un
juicio
Relaciones
de
fuerza:
distribuciones
singularidades dentro de un campo social
de
***
El sujeto no es evidente
Muchas otras formas de existir se instauran fuera de
la conciencia conciencia, mientras que cuando el
pensamiento se empea obstinadamente en
aprehenderse a s mismo, se pone a girar como una
peonza loca, sin captar ninguno de los Territorios
reales de la existencia, los cuales, por su parte,
derivan los unos en relacin con los otros, como
***
Ritornelo, Mil Mesetas
Es un agenciamiento territorial, la comprensin
de los hechos psquicos en relacin con los
hechos fsicos desde una mirada que lo vuelve
en geomorfismo.
Compuesto por:
Inter-agenciamiento:
paso
de
un
agenciamiento a otros agenciamientos, o incluso
otra parte. Componentes de paso o incluso de
fuga, fuerzas csmicas.
Medios: vibratorio, un bloque de espaciotiempo constituido por la repeticin peridica
de la componente (codigo: en perpetuo estado
de transcodificacion o de transduccin). Lo
viviente tiene:
-
320.
La respuesta de los medios al caos es el ritmo.
Ritmo-caos o caosmos.
El caos no es lo contrario del ritmo, ms bien es
el medio de todos los medios.
El territorio es el producto de una
territorializacion de los medios y de los ritmos.
territorializadas/Expresiones
***
Minoritario somos todos, lo mayoritario es
molaridad, un juicio frente a lo que ocurre
en el mundo. El cambio es continuo, ya que
***
Urbanismo comunidad y consumo de
espiritualidad. Si no tenemos un lugar en
nuestra tribu ciudad, debemos hacer espacio
en nosotros mismos.
Si estamos excluidos de lo publico, hacemos
pequeas burbujas privadas que ofrecen
otra grupalidad, que compensa esa falta.
***
Psicoterapia para el socialismo
En los tiempos de hoy amplifiquemos a
Reich. El neoliberalismo se define como un
gobierno en el que se reducen los rganos
ejecutivos del estado y proliferan los
dispositivos de dominacin.
Entonces es fundamental analizar las
acciones que reducen nuestras potencias en
nuestra energa y espacio vital.
La familia fue destruida por dipositivos de
informacin. La pantalla tiene mas poder
que los padres. Cmo se reprime el nio
***
El ego frustrado intenta agarrarse de todos
lados, arrancando y manipulando. Se va
ahogando y en su desesperacion nada entre la
piel y las carnes, dando dolor a todos los
cercanos.
Naturaleza y artificio Nuestro flujo orgonico,
nucleo de nuestra sustancia psiquica entra en
distorsion por el conflicto con el Medio cuando
le presenta accidentes. Se distorsiona tambien
con el medio social, construyendo nuestro
caracter dinamico, no es Una rigidez, nuestro
self transaccional es una contraccion al cuerpo,
***
http://anarquiacoronada.blogspot.cl/2017/01
/el-marx-virtual-de-deleuze-alejandra.html
Si el mundo es, en principio, un flujo de
materia sin forma ni constantes, entonces
las cosas son un producto temporario de
la canalizacin de esos flujos en lo que
Deleuze y Guattari llamaron agenciamientos.
Es
exactamente
lo
que
Nietzsche
llama interpretacin: el proceso por el cual la
materia es separada y ensamblada por una
serie particular de fuerzas que no respeta
ninguna dicotoma entre material e ideal.
Cualquier interpretacin de cosas o hechos no
es algo que les llega una vez ocurridos o
existentes, sino un elemento ms de la
composicin, una de las fuerzas inmanentes.
Las
cosas
y
las
acciones
son ya interpretaciones.
Interpretar
es
entonces, desde el inicio, cambiar la vida.
El mundo guarda en su inestabilidad ontolgica,
un ncleo de diferencia, virtualidad a ser
actualizada por diversas interpretaciones.
Esta virtualidad no se opone a lo real sino que
es ms bien la realidad de la materia creativa
para configuraciones no actualizadas. Vida es
caos, una efectividad no efectuada, que llama a
una creacin activa de vida. Si la interpretacin
es entonces entendida como produccin de ser,
de vida, la poltica ser inmanente a esa vida,
precedente al ser. La poltica, la interpretacin,
es a la vez un proceso de comprensin de qu
es lo que hace a una cosa o hecho subsistente,
qu es lo que hace que un agenciamiento
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223101000
La psiquis funciona, y atraviesa cada uno de estos planos, de estos territorios, cada
uno con sus componentes, funciones, medios particulares... que ademas va dejando
huella de como se va construyendo una forma de vida.
el cuerpo: como ya conoces el flujo energetico, las cargas, etc. son afectos que
organizados son una emocion
el entorno: como humanos, que nuestra hominizacion nos hace seres que nos
conectamos al mundo por medio de dispositivos, todos estos objetos que son una