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1.1
Biografa
En 1923 deja la universidad para hacer el servicio militar
e ingresa en el Regimiento de Caballera de Sevilla. En
1924 volvi para terminar la carrera, lo que consigui en
1926. Asiste con Higinio Capote y Joaqun Romero Murube a las tertulias literarias organizadas por Salinas, lee
a los clsicos espaoles y a autores franceses, especialmente Andr Gide, que supone para l una revelacin.
En 1925 conoce a Juan Ramn Jimnez y publica sus primeros poemas en Revista de Occidente. En 1926 viaja a
Madrid; colabora en La Verdad, Medioda y Litoral, la
revista malaguea del matrimonio formado por Manuel
Altolaguirre y Concha Mndez, a los que siempre le unir una gran amistad, incluso en el exilio mexicano. Lee a
los surrealistas franceses, y le inuyen en especial Pierre
Reverdy y Paul luard, a quien traducir ms tarde.
1.2
1 BIOGRAFA
En Mxico vuelve a ver a Octavio Paz y a los Altolaguirre, en especial a su mujer, Concha Mndez, a cuya casa
en Coyoacn se muda en 1953. Desde 1954 trabaja en la
Universidad Nacional Autnoma de Mxico como profesor por horas e investiga con una beca del Colegio de
Mxico; colabora en diversas revistas mexicanas.
En 1955 su gura es reivindicada en Espaa por un grupo
de jvenes poetas cordobeses, el Grupo Cntico, lo que
supone para l una gran satisfaccin; en 1956 emprende la redaccin de los primeros poemas de Desolacin de
la Quimera y en 1957 se imprimen los Poemas para un
cuerpo y sus Estudios sobre poesa espaola contempor-
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nea. Publica en Mxico en la Cultura su biografa literaria,
Historial de un libro, con motivo de la tercera edicin
revisada y ampliada de La realidad y el deseo (1958). En
1959, con motivo del fallecimiento de Manuel Altolaguirre, se ocupa de editar las Poesas completas de su amigo y
empieza a mantener correspondencia con jvenes poetas
espaoles. En 1960 Carlos Barral le publica en Barcelona
los ensayos contenidos en las dos partes de Poesa y literatura y en verano imparte un curso en la Universidad de
California en Los ngeles. Entre 1961 y 1962 es profesor
visitante en San Francisco y en este ltimo ao se publica
en Mxico Desolacin de la Quimera. Entre 1962 y 1963
vuelve a impartir un curso en Los ngeles y el 5 de noviembre de ese ao fallece en la Ciudad de Mxico y es
enterrado pocos das despus en la seccin espaola del
Panten Jardn.
Nunca neg su condicin homosexual, factor que le hizo ser considerado en su patria un raro y rebelde, dada
la mentalidad poco abierta de la Espaa de entonces, un
pas donde todo nace muerto, vive muerto y muere muerto, como dir en Desolacin de la Quimera. La consciencia de su aislamiento se expresa en una de sus imgenes
ms conocidas: Cernuda se ve a s mismo como naipe
cuya baraja se ha perdido.
Poesa
senta al neorromntico dilatndose en amplios poemas que celebran las glorias del mundo y exaltan la
misin del poeta.
El perodo de madurez arranca con Las nubes (1940
y 1943), uno de los ms bellos libros de poesa sobre
la Guerra Civil, donde lo elegaco alcanza su plenitud. Bajo el estmulo de la lrica inglesa, incluye monlogos dramticos, como La adoracin de los magos. Prolonga tono y estilo en Como quien espera
el alba (1947). Obsesionado con sus recuerdos sevillanos, elabora en prosa Ocnos (1. ed. en 1942, luego ampliada: 1949 y 1963), esencial para entender
su mitologa del Edn perdido y de la que en 2002
Huerga y Fierro editores public en la exquisita coleccin Signos con prlogo del Acadmico Francisco
Brines una edicin nica que incluye adems la 1
edicin facsimilar de Dolphin, Londres (1942).
En Mxico se desarrolla su ltima etapa. All compondra Variaciones sobre tema mexicano (1952),
Vivir sin estar viviendo (19441949) y Con las horas
contadas, de 19501956, que en ediciones posteriores incorporar Poemas para un cuerpo (Mlaga,
1957). Es perceptible la sustitucin de la anterior
musicalidad elegante, garcilasiana, por un ritmo seco, duro, y por la renuncia a toda ornamentacin en
favor del concepto. Este estilo alcanza su plenitud
en Desolacin de la Quimera (1962).
3 Teora potica
Fue el propio Luis Cernuda quien esboz su evolucin
potica en Historial de un libro, trabajo publicado primitivamente en Papeles de son Armadans y recogido posteriormente en su Poesa y literatura. Toda crtica literaria
de su obra ha de referirse necesariamente a este trabajo
del autor.
Tradicin y originalidad
Para Cernuda, el respeto a la tradicin literaria y la aportacin de originalidad en su obra deben ir en perfecto
equilibrio. No se debe dar mayor peso a una o a otra. Para l, el respeto a la tradicin es algo fundamental, pero
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no entiende esa tradicin solamente como el respeto a la
obra de autores espaoles, sino que abarca el conjunto de
la literatura europea desde Homero. Entre las presencias
de la tradicin que ms claramente se ven en sus poemas
encontramos:
TEORA POTICA
de la sociedad burguesa a la que pertenece y en la que vive. Como consecuencia del sentimiento de la diferencia,
la actitud del poeta sevillano frente al mundo se denir
por la rebelda y por el sentimiento de frustracin provocado por el choque constante entre la realidad que vive y
el deseo de vivir, de amar, de forma diferente.
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El tiempo y su discurrir es otro de
los grandes temas del poeta sevillano. Vinculados a este motivo temtico encontraremos el deseo de
juventud eterna, marcada por las
experiencias amorosas, por la belleza y por la fuerza de espritu que le
permite mantener una actitud rebelde frente al mundo que le oprime;
la nostalgia de la infancia, asociada
a la ingenuidad y, por ello, a la felicidad y el deseo de eternidad, de
llegar a fundirse con la Naturaleza
en un universo perfectamente ordenado.
5. La naturaleza. Es clara la oposicin que se produce
en los poemas de Cernuda entre el mundo burgus,
contra el que el poeta reacciona de maneras diversas, y el mundo natural, considerado como un paraso en el que el artista puede vivir en perfecta armona. Ese mundo social burgus viene marcado por el
caos, es la realidad, y frente a l, el orden natural,
el deseo. Esa naturaleza cernudiana viene dominada
por la espontaneidad y por la proyeccin libre de los
sentimientos y los instintos que en el mbito burgus
deben ser reprimidos.
Obra
Poesa
Perl del aire (1927)
Egloga, Elega, Oda (1928)
Un ro, un amor (1929)
Los placeres prohibidos (1931)
Donde habite el olvido (1933)
Invocaciones a las gracias del mundo (1935)
La realidad y el deseo (1936) obra potica completa,
que ampliar en ediciones posteriores (1940, 1958,
1964).
Las nubes (1943)
Como quien espera el alba (1947)
Vivir sin estar viviendo (1949)
Con las horas contadas (1956)
Desolacin de la Quimera (1962)
Ensayo
5 Vase tambin
Dilema del erizo
6 Referencias
[1] Cf. Eva Daz, "ltimas tardes con Cernuda, en El Mundo, 3-XI-2013, http://www.elmundo.es/andalucia/2013/
11/03/5275ba1363fd3d1f608b456c.html
[2] Cernuda conoci poco la obra de Cavas. l mismo lo
arma en una entrevista publicada en 1959, en la que preguntado por los que segn l seran los poetas mximos
del mundo, responde: De entre los poetas contemporneos muertos Yeats (), Rilke y Cavas, el poeta griego de Alejandra. De este ltimo no conozco sino algn
poema en traduccin inglesa; pero aqul sobre tema de
Plutarco, donde Marco Antonio oye en la noche la msica que acompaa al cortejo invisible de los dioses, que le
abandonaban, me parece una de las cosas ms denitivamente hermosas de que tenga noticia en la poesa de este
tiempo Fernndez Figueroa, Entrevista con un poeta,
publicado en el n de abril-mayo de 1959 de la Revista
ndice Literario, citado en Luis Cernuda, prosa completa, Editorial Barral, Barcelona, 1975, pgina 1104)
[3]
7 Bibliografa
Luis Cernuda, Poesa completa. Obras completas,
Volumen I. Ediciones Siruela. Edicin a cargo de
Derek Harris y Luis Maristany. Madrid, Espaa.
1993. Introduccin con un completo anlisis de la
obra cernudiana. Incluye una bibliografa descriptiva, una cronologa biogrca, el completsimo ensayo La poesa de Luis Cernuda y una bibliografa
selecta.
Luis Cernuda, Antologa, ed. e introduccin Jos
Mara Capote Benot (Madrid, Ctedra, 1984).
Luis Cernuda, Intermedio, (antologa) ed. e introduccin Gabriel Insausti (Valencia, Pre-Textos,
2004).
Octavio Paz, LUIS CERNUDA: Apuntes sobre La
realidad y el deseo / La palabra edicante / Juegos de memoria y olvido / La pregunta de Cernuda.
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Obras completas. Vol. III: Fundacin y disidencia.
Dominio Hispnico, Primersima Edicin [Crculo
de Lectores] Barcelona, Espaa, 1991. Pgs. 233
276.
Octavio Paz, LUIS CERNUDA. Obras completas.
Vol. II: Excursiones/Incursiones: Dominio Extranjero / Fundacin y disidencia: Dominio Hispnico. Tercera Edicin [Galaxia Gutenberg] Barcelona,
Espaa, 2000. Pgs. 9721031.
J. A. Coleman, Other Voices. A Study of the Late
Poetry of Luis Cernuda (North Carolina University
Press, 1969).
D. Harris, Luis Cernuda: a Study of the Poetry (Londres, 1973).
D. Harris (ed.), Luis Cernuda (Madrid, 1977).
R. Martnez Nadal, Espaoles en la Gran Bretaa: Luis Cernuda. El hombre y sus temas (Madrid,
1983).
Antonio Rivero Taravillo, Luis Cernuda. Aos espaoles (1902-1938) (Tusquets, Barcelona, 2008).
Antonio Rivero Taravillo, Luis Cernuda. Aos de
exilio (1938-1963) (Tusquets, Barcelona, 2011).
Ph. Silver, Luis Cernuda: el poeta en su leyenda (Madrid, 1972).
Jos Teruel, Los aos norteamericanos de Luis Cernuda (Pre-Textos, Valencia, 2013).
M. Ulacia, L. Cernuda: escritura, cuerpo y deseo
(Barcelona, 1986).
Luis Antonio de Villena, Luis Cernuda. Poeta,
mundo, demonio (Omega, Barcelona,2002)
Enlaces externos
ENLACES EXTERNOS
9.1
Texto
Luis Cernuda Fuente: https://es.wikipedia.org/wiki/Luis_Cernuda?oldid=96474794 Colaboradores: AstroNomo, Oblongo, Moriel, Sauron, Pilaf, Ljrodero, Foster~eswiki, Riviera, Aromera, Dodo, Cookie, Jsanchezes, Palavi, Ecemaml, Benjavalero, Rocastelo, Petronas,
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Imgenes
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