FUNDAMENTOS LINGSTICOS

TEMA 1. ORIGEN Y DIFERENTES TEORAS

21/01/2016
Diferentes mitos acerca del origen del lenguaje, teoras que se proponen
histricamente, como por ejemplo la de la Torre de Babel, a parte de los
mitos bblicos se dan a partir del siglo XVIII, a partir del pensamiento
idealistas de Kant, Hegel empieza a plantearse el origen del lenguaje
humano, con un intento de explicar el origen de la humanidad.
Teoras Darvick, tienen un peso importante pues se intenta explicar el
lenguaje a travs del origen humano, aunque no acaban de explicar el
origen del hombre, son ms teoras de carcter especulativo. La ms
antigua de las teoras especulativas son las teoras onomatopyicas,
proyeccin e imitacin de sonidos de la naturaleza. Podemos decir que hay
convencionalismos en estas e interpretaciones lingsticas en ellas, cada
sonido se desva hacia las lenguas de cada regin. Imita sonidos y a partir
de esa imitacin desarrolla una serie de sonidos en combinacin con esos
sonidos.
Teora del mito, de carcter darwinista, existen especies de homnidos o
bien primates que utilizar el grito como forma de aviso, transmitiendo
mensajes (depredador, comida), digamos que es un protolenguaje.
Tambin se habla de lenguajes animales (delfines, abejas, primates).
Una de las caractersticas del lenguaje humano es su reversibilidad, es
variable por el hecho de que es aprendido, el lenguaje humano es un
comportamiento adquirido, en cambio las abejas no lo aprenden sino que va
impreso en su ADN. Otra caracterstica es que el lenguaje humano es
articulado y tambin que posee sintaxis, tenemos palabras que carecen de
relaciones extraverbales, solo son ordenes de carcter interno que nos
sirven para unir y articular palabras en un discurso, son ordenes sintcticas.
Otra teora es la de la campana, teora del ding-dong, aprendemos sonidos
de la naturaleza asociados a contenidos.
Teora gestual, sostiene que lo primero son los gestos y despus fueron
asocindose esos gestos a sonidos que se emitan al mismo tiempo que se
realizaban los gestos y de ah se iran convencionalizando. Probablemente
en la conversacin nunca se han separado gestos y sonidos.
Teora de carcter marxista-socialista sostiene que la aparicin del lenguaje
apareci con la aparicin del trabajo colaborativo, de manera que las
primeras formas del lenguaje surgieron mediante emisiones de voz que se
realizan para coordinar un trabajo, despus pasaran a signos y se
convertira en un lenguaje como tal.
1

Piaget, desarrolla la teora del gesto vocal, sostiene que los gestos se
acompaan de gestos bucales, esos que producen los sonidos.
Son teoras de carcter especulativa, de las que no se puede decir que sean
verdaderas o falsas, son teoras inverificables, puedes ser ms o menos
verosmil, pero no tenemos ningn indicio o prueba ni a su favor, ni en
contra.
Desde finales del XIX hasta los 60 o 70 en el mbito de la lingstica, el
problema del origen del lenguaje fue un problema irresoluble, no poda
aportar nada a la cuestin del origen del lenguaje puesto que esta poda
empezar a funcionar a partir del lenguaje ya constituido. No era una
cuestin que pudiera ser resuelta en trminos lingsticos. Sin embargo a
partir de la aparicin de un lingstica fundamental. NOAM CHOMSKY.
Estadounidense, lingista muy afanado muy asociado a la poltica, ha
alternado produccin de libros lingsticos con ensayos sobre teoras y
cuestiones polticas. Chomsky replantea el tema del origen del lenguaje, se
da cuenta de que todos los estudios de lingstica anteriores a l solo
describan una lengua a partir del estudio de enunciados ya realizados. Para
el esto es una cuestin muy limitada ya que por muy grande que sea el
corpus que se usa para el estudio de una lengua siempre va a ser limitado y
pequeo en comparacin con una lengua en total. La lingstica si quiere
explicar una lengua tiene que explicar como un hablante en el curso de muy
pocos aos (2-6 aos) sea capaz, a partir de actuaciones que percibe, de
pronunciar e interpretar frases y acciones que no haba realizado antes. La
mente humana es capaz de interiorizar a partir de muy pocos elementos
generar frases y elementos complejos. Para este autor el lenguaje humano
es una facultad una capacidad que permite la creatividad en el lenguaje. Y
esto no se puede explicar a partir de un corpus. As, hay que definir la
actuacin lingstica y la competencia lingstica. El lenguaje no se
aprende sino que tiene que existir una capacidad innata que permitira
aprender despus el lenguaje, Chomsky dice que el ser humano desde que
nace lleva impreso la forma de una gramtica, lleva unos universales
distintivos, en las conexiones neuronales. Lo que se hace despus es
seleccionar las formas concretas a partir de estas facultades innatas. Esto
supone tres supuestos que se relacionan con el origen del lenguaje, a partir
de esta idea base que dice que el lenguaje no surge por evolucin, sino que
pudo haberlo hecho de forma sbita, por tres razones:

La capacidad lingstica es la facultad innata, no existe de forma

rudimentaria en otras especies. Para llegar a esa facultad por
evolucin se hubiera requerido un proceso ms largo del que se en la
aparicin de los homnidos que articulan lenguaje.
No hay variabilidad gentica del lenguaje, de manera que para
Chomsky el lenguaje es algo que tiene como costumbre de la
reacomodacin del cerebro que tiene lugar cuando los homnidos
dejan de lado el cuadrupedismo, esto hace que el cerebro crezca y la

laringe baje, conexiones neuronales y propicia el lenguaje.

(bipedismo)
Es una consecuencia de reacomodacin del cerebro y el consiguiente
desarrollo del lenguaje.
El desarrollo del lenguaje es independiente de la adaptacin al medio,
de pillar el bipedismo.
El desarrollo del lenguaje supone un salto cualitativo con respecto a
los protolenguajes, que son formas de comunicacin que se dan entre
los homnidos anteriores al homo sapiens y que se puede encontrar
tambin en algunos primates. De manera que los estudios con
chimpancs demuestran que es posible ensearles una especie de
vocabulario rudimentario. Son una serie de signos y palabras. Pero la
diferencia cualitativa que existe entre lenguajes y protolenguajes es
que los lenguajes son infinitos y posee sintaxis que les permite aplicar
el principio de recursividad, proceso en el que una escritura se
puede asociar a otra continuamente y sin fin.

Como reaccin a los planteamientos de este autor han surgido toda una
serie de teoras que reniegan de la emergencia y que sostienen por el
contrario que el lenguaje humano es el resultado de un proceso de
evolucin, son teoras de carcter neodarwinistas, entre los que podemos
encontrar a Pinker y Brums. Sostienen que en el desarrollo y origen del
lenguaje humano tuvo que tener un papel esencial la seleccin natural. Para
ellos resulta impensable que se pudiera desarrollar estructuras tan
complejas y refinadas al margen de cualquier tipo de ventaja adaptativa,
segn Chomsky el desarrollo del lenguaje es un desarrollo colateral como un
juego que se produce con el bipedismo y el abandono de cuadrupedismo.
Esto resulta chocante por lo importante y significante del lenguaje. Hiptesis
sobre cules seran las necesidades especficas a las que responde el
desarrollo del lenguaje. Tres hiptesis:
Hiptesis del contrato social. El lenguaje es una forma de cohesin social, el
instrumento de cohesin social por naturaleza, es el medio en el que nos
relacionamos socialmente, el que nos clasifica jerrquicamente, etc. El
hombre primitivo tiene necesidad de agruparse y desarrolla una
herramienta como es el lenguaje, interaccionar entre si y cohesionarse.
La segunda de las hiptesis se basa en el desarrollo de esa cohesin social,
la hiptesis del cotilleo, esta aumenta cuando dos miembros del grupo
pueden referirse al resto, cuando hablan sobre otros, esto aumenta el
grupo. Esto obligara al hombre a evolucionar desde los protoleguanjes
basado en lxico y relacionados entre s por medios ostensivos
exponenciales, al desarrollo de la sintaxis, que economiza esos elementos y
permite unas formas de comunicacin mucho ms fluidas.
Hay que matizar que a da de hoy no se han abandonado por completo los
protolenguajes, seguimos comunicndonos por procesos ostensivos, nuestro
lenguaje presenta elementos demostrativos, ostensivos e incluso hay una
teora reciente, la teora de la relevancia, de origen pragmtico seala que
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lo que caracteriza al lenguaje humano es la capacidad de imbricar los dos

sistemas, de manera que puede utilizar los signos verbales como seales
ostensivas, es decir, lo importante no es el contenido proposicional de lo
que decimos sino la intencin con la que lo comunicamos. Imbricacin
profunda de esos dos niveles, con la particularidad de que las distintas
manifestaciones del lenguaje se acercan ms a una o a otra, en el lenguaje
oral por ejemplo son ms comunes los elementos diferenciales, en el
lenguaje escrito los elementos ostensivos o diferenciales tienen un papel
menor, as la sintaxis es ms potente y est ms presente en el lenguaje
escrito.
Estas hiptesis tienen un inconveniente y es que en ningn caso explicar
cul habra sido el factor desencadenante de la hominizacin. Ninguna es
suficientemente satisfactoria, es ms desarrollo del lenguaje que el origen
de este. En este sentido la propuesta ms coherente es aquella que plantea
que el lenguaje se desarrolla como la forma de rellenar una necesidad social
muy completa que es la transmisin cultural, resultados de la interaccin de
un grupo social con los propios humanos y con el entorno, esa cultura se
basa en la categorizacin de las conductas, se transmite. Sealando
conductas positivas y negativas, para categorizar positiva o negativamente
las conductas necesitas desarrollar el lenguaje, aislar y abstraer las
conductas, necesitas un desarrollo de principios lingsticos especficos, de
funciones lingsticas, tambin una funcin de ptica, capacidad de regular
conductas de exigir conductas. El desarrollo de la cultura no tiene conexin
directa con el lenguaje pero son paralelos y tienen conexin a travs de
puentes, tienen desarrollos independientes pero conectados. El lenguaje es
un instrumento ms en la formacin de la cultura.
26/01/2016
No hay diferencias estructurales entre las lenguas primitivas y. Estoy
hasta la cola.
Todas las lenguas de las que tenemos constancia historia estn
potencialmente desarrolladas y son iguales en muchos aspectos, el lenguaje
cuando completa su proceso de formacin se convierte en un instrumento
independiente del nivel de desarrollo tecno, cultural de cada sociedad, es un
elemento independiente que se desarrolla por igual en todas las lenguas.
Algunas lenguas muestras niveles gramaticales ms complejos que otras
lenguas, actualmente se conocen entre 5000 y 6000 lenguas pero el 80% de
toda la poblacin hablan unas 6 lenguas.
Como poder saber cul ha sido el proceso de desarrollo del lenguaje
humano para alcanzar esa plenitud? Como es lgico no tenemos ninguna
fuente histrica para saberlo, hay que basarse en fuentes prehistrica, a
partir de los datos que nos suministra la prehistoria y sus comportamientos,
podemos intentar imaginar el desarrollo que tuvo el lenguaje desde el
momento que supimos como hiptesis que el lenguaje, pensamiento y

conducta son tres caras de la misma moneda del proceso de hominizacin

que se dan por separado pero estn interrelacionadas.
Podemos ver como se desarroll el lenguaje si partimos de los antecesores
del hombre, de los primates, de los intentos que se han realizado de
ensear lenguajes a los primates. Nos ayudan a comprender su capacidad
de aprendizaje del lenguaje, por lo tanto, los pasos evolutivos que tuvieron
lugar antes de la aparicin del lenguaje. Estos poseen algunas de las
condiciones necesarias para aprender un lenguaje (capacidad sicomotriz,
tienen la capacidad de percepcin de los movimientos, son capaces de
hacer gestos, los sonidos, capacidad intencional que les permite planificar y
predecir ciertas acciones, capacidad de lectura de la mente, son capaces de
interpretar los estados de nimo de otros miembros de grupos, capacidad
de abstraccin o capacidad simblica). Los chimpancs carecen de las
capacidades fsicas para producir sonidos articulados (laringe alta, nervios
finos, etc.) Se utilizan signos visuales para que realicen la respuesta
correcta para determinados estmulos, es algo condicionado y no responde
a una transmisin de lenguaje articulado con una serie de significados.
El paso de los primates a los homnidos puede producir una serie de
transformaciones fsicas por medio de un descenso de la laringe, una
angulacin de la base del crneo, aumento del grosor de los nervios
hipoglsicos y un desarrollo del canal medular, mucho ms grueso. Ese
conjunto de cambios que casi todos vienen producidos por la
reacomodacin del cerebro, cuando los homnidos descienden de los rboles
hacia la sabana, esto le capacita para emitir una gran cantidad de sonidos
diferentes, a travs de la reacomodacin del cerebro. Esa capacidad de
producir sonidos no implica necesariamente la capacidad de desarrollar un
lenguaje, este desarrollo se va produciendo gradualmente y en el cual se
pueden distinguir dos grandes etapas:
Por una parte el Paleoltico Inferior y el principio del Paleoltico Medio. Se
produce aqu la emergencia de los primeros homnidos (habilis, primer
homnido que es capaz de desarrollar tecnologa ltica y construir armas y
herramientas. Despus del homo habilis surge el homo antecesor los cuales
suelen aparecer el indicio de los primeros ritos funerarios lo mismo que
sucede en el caso del erectus y del heidelbergensis, los yacimientos
arqueolgicos de estos distintos tipos de homnidos, sus herramientas
permiten fechar y afirmar que estos homnidos posean un protolenguaje,
que tenan un reducido nmero de formas sonoras que se correspondan con
determinados significados simblicos ms o menos abstractos. Es un
protolenguaje porque nicamente posee lxico, en cantidades no
excesivamente grandes, la comunicacin se hace por medio de palabras, en
general nombres de cosas, hay un proceso de simbolizacin y abstraccin
pero no se establecen relaciones entre las cosas, solo se producen nombres.
Es un lenguaje de articulacin muy dbil y es la base desde la que parte la
sintaxis, la correlacin de los nombres que responden a distintas realidades.
Ese protolenguaje cumple las dos funciones bsicas que tiene el lenguaje
5

humano, la funcin de representacin del mundo y otra la funcin de

comunicacin. No sabemos con certeza si existan determinadas secuencias
o signos para indicar contenidos no estrictamente materiales, por ejemplo
para dar una orden, para sealar un punto en el horizonte ya que las bases
cognitivas del ser humano tienen coordenadas bsicas (la posicin del
objeto en relacin con la persona que se dirige, la distancia, as se organiza
el sistema expresivo-verbal en todas las lenguas, para expresar el paso del
tiempo (antes, ahora y despus).
Desarrollo de la conciencia del yo, desarrollo del yo subjetivo porque es en
el espacio de ese yo donde habitan los smbolos, tiene que existir una
conciencia entre ese yo y el mundo exterior.
Por otra parte el Paleoltico medio y el paleoltico superior, de manera que el
proceso de evolucin del lenguaje desde los protolenguajes homnidos hasta
la emergencia de los lenguajes articulados tienen lugar en el paleoltico.
Estos conocen la aparicin de las dos especies humanas (homo neandertal y
homo sapiens sapiens) no presentan las mismas evoluciones fisiolgicas
pero es indudable que los dos desarrollan, sobre todo en el paleoltico
superior, formas culturales. La evolucin fisiolgica del homo sapiens
culmina en el paleo medio, la del neandertal lo hace en el paleoltico
superior y da lugar al desarrollo de formas plenas del lenguaje. En el caso
del neandertal debe tener un desarrollo de formas culturales y tuvo un tipo
de expresin lingstica diferente debido a sus caractersticas fisiolgicas,
debi tener un lenguaje ms mixto entre lo gestual y lo verbal. Homo
sapiens gran desarrollo de lo verbal y menos de lo gestual y el neandertal
ms mixto.
El desarrollo del lenguaje se produce de manera continuada durante toda la
etapa prehistrica afinndose pero con identidades lingsticas ya casi
perfectas, desde entonces han ido avanzando. Se produjo una revolucin en
el lenguaje con la aparicin de la escritura, fue algo muy complejo, ms que
un simple cambio o nuevo canal. Las consecuencias que a la larga tuvo el
hecho de la invencin de la escritura dieron lugar a una diversificacin
cultural dentro de la humanidad muy importante. Las sociedades grafas
suelen trasmitir el saber por medio de una serie de gneros discursivos de
naturaleza oral, a travs de la oralidad. Las formas de tradicin oral, con la
escritura hemos ido perdiendo capacidad de memorizacin, ya que tenemos
otras formas de mantenerlo. El uso de la escritura y su desarrollo de forma
lenta, su aparicin se da en el cuarto milenio antes de cristo aprox., hasta
su extensin han pasado 6 mil aos. La difusin de la escritura fue tan lento
que a mediados del siglo XX en Espaa en nivel de analfabetismo llegaba al
40% de la poblacin y aun hoy en da los niveles son grandes. No se ha
culminado y eso que el uso de la escritura aporta una serie de ventajas
indudables de carcter individual de naturaleza cognitiva el dominio de la
escritura ayuda a aumentar la capacidad de concentracin y a organizar la
forma lgica del pensamiento y social es decir aumenta la cohesin social y
el desarrollo institucional en el momento en el que permite el desarrollo de
6

gneros que son la manifestacin de instituciones sociales o culturales. El

desarrollo de la escritura permite la aparicin de gneros como el teatro, las
leyes y todos sus contenidos jurdicos administrativos que permiten una
mayor complejidad social y administrativa, la ciencia, la prosa literaria, etc.
El desarrollo de la escritura es posible porque existe desde antes del
nacimiento de la escritura un instrumento intermedio que es lo que serva
para ayudar a preservar los mensajes, con el lenguaje se componen
mensajes y textos, productos lingsticos que pueden ser de dos tipos segn
su inters para la comunidad (productos lingsticos de naturaleza
fungibles, mensajes cuya finalidad es desaparecer una vez que se han
emitido y han cumplido su funcin bsica, se hacen y desaparecen en el
curso de la historia sin importancia mayor. Por otro lado hay mensajes que a
la comunidad le interesa que se mantengan en el tiempo, que no
desaparezcan, son mensajes que trasmiten algo que deberamos mantener,
se mantiene ell mensaje, no la informacin. Da origen a fenmenos como la
poesa o el verso, se reviven elementos.
FALTA JUEVES 28 DE ENERO DE 2016
02/02/16
Esta forma de escritura se da hasta la invasin de los pueblos del mar en el
siglo XII y a partir de ah desaparece ya que despus de esta invasin los
nicos pueblos cananeos que se conocen son los fenicios en la zona del
Lbano, sabemos que el alfabeto protocananeo dio origen al alfabeto fenicio
y lo sabemos ya que se encontraron 5 puntas de flechas procedentes de un
rea cercana a Beln y que se datan en torno al 1100 antes de cristo. El tipo
de signos que se empleaban para esa inscripcin correspondan a un
sistema de escritura intermedio entre el protocananeo y el fenicio. El
alfabeto fenicio como tal se documenta en el siglo 10 a.C. es un sistema
bastante elaborado que consta de 22 signos, todas consonnticas y
presenta ciertos rasgos diferenciales de la escritura protocananea, que es
multidireccional atendiendo al soporte, por otro lado la fenicia es
monodireccional de carcter horizontal a diferencia de la jeroglfica egipcia,
y siempre de izquierda a derecha.
Tambin la escritura fenicia es la primera que ordena las letras, crea un
alfabeto y asigna una posicin fija a cada letra. Cuyo nombre y forma deriva
de la representacin de esos signos en el protocraneo. En general el nombre
de las letras del alfabeto protocraneo y su sonido son pictogramas.
En la zona del norte de la actual Siria, en la zona de Ugarit, se hallaron una
pequea biblioteca de arcillas inscritas que se fechan en torno a 1400-1200
a.C. a finales de la Edad del Bronce, son posteriores a las protocraneas pero
anteriores a las fenicias que datan del siglo dcimo. Ugarit era entonces una
ciudad importante, con comercio relevante donde confluan gentes de
distintas procedencias que hablaban diferentes idiomas aunque primaba el
sistema cuneiforme acadio, las tablas a las que hemos hecho referencia,
encontradas unas 1000, estaban escritas con signos cuneiformes pero no
7

correspondan al cuneiforme antiguo y solo contenan una 30na de signos

diferentes, incluso en algunas lo mximo eran 27. Esto sospechaba que
estas tablillas estaban escritas en un alfabeto particular de una lengua
desconocida, sabemos que es una lengua perteneciente al grupo semtico y
sabemos que es una lengua que deba estar emparentada con el fenicio, y
su alfabeto aunque utilizaba signos cuneiformes proceda del protocananeo,
la escritura era lineal, horizontal pero de izquierda a derecha en general. Los
signos procedan del alfabeto cuneiforme y usaron los signos ms sencillos
para los sonidos ms frecuentes y adoptaron el orden del alfabeto
protocananeo, esto se puede ver en que algunas tablillas son escolares,
para el aprendizaje. Este alfabeto introdujo una pequea innovacin, la de
introducir ciertos signos para representar vocales en contacto con
consonantes. Hacen una mezcla de la notacin alfabtica con la notacin
silbica. Estas modificaciones proceden de la necesidad de representar
palabras de un idioma extranjero. La ciudad de Ugarit fue destruida y
desaparecen los alfabetos cuneiformes y son reemplazados por el alfabeto
fenicio. Tambin hay en el siglo 7-8 a.C. procedentes de la zona de
babilonia, una serie de inscripciones escritas en un alfabeto protoarabico,
que se considera una evolucin del alfabeto protocraneo y precursor a su
vez de otro alfabeto que se desarrolla en el sur de arabia cuya datacin se
da en el 500 a.C. aproximadamente. Este alfabeto tuvo influencia de la
escritura cuneiforme. Tenemos tambin tablillas con alfabetos y de ellas se
deduce la influencia que existe entre el protoarabico y el subarabico, este
ltimo tiene un orden diferente y se dice que tuvo otras influencias, otros
contactos y modificaciones.
En el norte de Arabia se dieron una serie de escrituras emparentadas con la
del sur y que servan para trascribir otras lenguas diferentes. De todos estos
pueblos el que tuvo mayor desarrollo cultural, comercial aunque no tanto
poltico fueron los fenicios. Dado el auge del proceso comercial fenicio
llegan a la pennsula, ese imperio comercial de carcter martimo,
provocaron la expansin y la difusin del alfabeto fenicio. Ese alfabeto fue
adaptndose a lenguas diferentes y por tanto esa adaptacin implicaba
transformaciones de distinto calado, pero lo importante es que gracias al
alfabeto fenicio y de su importancia comercial, la escritura fue
propagndose por toda la cuenca del mediterrneo y se instauro este, era
un mtodo de fcil aprendizaje, cmodo, econmico, etc. Ya que lo
esquemtico de sus signos permita escribir textos ms largos en soportes
ms pequeos. Fue una gran ventaja, la economa del soporte. Adems el
alfabeto fenicio era lo suficientemente perfecto para permitir su adaptacin
en otras lenguas con modificaciones de poco calado, fue atrapando a
lenguas distintas, la primera que alcanza es el arameo, hablada por tribus
nmadas dependientes del aran, surcaban siria, babilonia, arabia. Adoptan
el alfabeto fenicio hacia el siglo 9 a.C., en su adaptacin lo que se aprecia es
una progresiva tendencia a la cursivizacin de las letras. Hay aqu una
mayor simplicidad en la forma de representarlas, con la cursivizacin. Se
produce tambin un sistema de simplificacin. 1979 Se dice que el arameo,
palabra derivada del fenicio, se descubri una inscripcin procedente del
8

nordeste de siria, datada en el siglo 9 a.C. que es ms antigua que el resto

de las inscripciones arameas y que contiene un texto bilinge en arameo,
pero con caracteres peculiares que no sern tpicos despus en el arameo,
escritos en cuneiforme sirio. Ese alfabeto sera un descendiente directo del
protocraneo.
En su expansin hacia el sur el alfabeto fenicio fue adoptado por el hebreo
desde el siglo 10 a.C. aproximadamente. El documento ms antigua que
tenemos es una inscripcin llamada El calendario de Gezer calendario de
actividades agrcolas y que no sabemos darle similitud estructural de las
lenguas, de si est escrito en hebreo o bien en fenicio. En realidad la prueba
ms fidedigna es la inscripcin del rey Mecha del siglo 9, escrita en lengua
moabita escrita en numerosos soportes.
La adopcin del hebreo del fenicio se cogi a pocas modificaciones en el
siglo 8 y 6, esta escritura se us en la escritura religiosa. Pero entr en
decadencia en el siglo 6 antes de cristo cuando se produce la primera
dispora de los judos, cuando los reyes babbilonios conquistan Israel y se
llevan numerosos esclavos. Decay pero no desapareci y sigui
cultivndose en pequeas comunidades e incluso se le encuentra en
algunos manuscritos o rollos del mar Muerto, en monedas, textos de entre el
siglo 2 y 1 a.C. incluso hay textos entorno al 100-135 d.C. escritos en esta
lengua.
A partir del siglo 6 a.C. la comunidad rabnica abandonan esa escritura del
hebreo con caracteres fenicios y la sustituyen por el arameo que se
convierte en lengua religiosa, de esa escritura en arameo es la que deriva
una evolucin del alfabeto fenicio, en el que los caracteres se convierten en
ms angulosos y forman la escritura cuadrada, que se implanta en el siglo III
a.C. y se usa aun en el estado de Israel.
Adems del hebreo y el arameo hay lenguas semticas que derivan del
fenicio, como el caso de la Edomita, Moabita. El arameo fue la lengua ms
popular en los imperios mesopotmicos tardos, imperio persa. Incluso se
utiliz en Egipto, en Arabia, en muchas zonas de Asia. De esa expansin
surgen numerosos alfabetos derivados del arameo (nabateo, siriaco,
palmireo)
El reino nabateo se funda en el siglo II a.C. y fue conquistado por los
romanos en el 106.C. y se conservan bastantes inscripciones en arameo y
tal hasta el siglo IV d.C. Los nabateos se mencionan en la Biblia, cuando
Moiss huye de Egipto y se va al desierto entra en contacto con unos
pastores nabateos.
El siriaco tambin del arameo y es una variante local desarrollada en la zona
del actual Urfa, parecida a la de Palmira, va de ao 6 d.C. al 243 d.C. Esta
zona tuvo cierta trascendencia ya que se convierte en el sitio donde un
cristianismo antiguo se expande entre el islam. En esta zona se traduce la
Biblia entorno al 200 d.C. a ese dialecto del arameo y se extiende desde
9

palestina por toda la ruta de la seda. Por razones religiosas se diversifican

por distintas variantes, unas que adoptan los siriacos ortodoxos y los
cristianos occidentales, los jacobitas.
Las escrituras semticas (fenicio, arameo, hebreo) no designan vocales, no
tienen. A medida que se diversifican estos signos van en forma de puntos,
signos diacrticos, a los que se denominan matres lectionis, y que sirven
para orientar cual debe ser la pronunciacin de la consonante en cada caso.
De los alfabetos semticos, derivados del fenicio el que actualmente tienen
ms vigencia y ms desarrollo es el rabe, el pueblo rabe aparece
identificado entre el 9 y 7 a.C. en el imperio asirio pero no cobran
importancia histrica hasta el 7d.C. aprox. En la edad media. Sabemos que
haba presencia rabe en ciudades del mundo antiguo como Palmira,
Nabateos. La
La lengua rabe se extiende a palestina, arabia, siria durante la primera
mitad del 1 milenio, pero no tal hasta el siglo 7 d.C. el primer reino rabe no
uso en galifato, sino un alfabeto derivado del arameo. El galifato rabe
derivara del arameo y la intermediacin del arameo, el nabateo. Con la
forma del nabateo registrado en la pennsula del Sina, el nabaeto sinatico.
Otro dicen que procede del siriaco, no del nabateo. Las razones no son
convincentes ninguna de las dos, pues surgen muchas teoras de carcter
eclctico que dicen que el galifato fue consecuencia de alguna de las
variantes del arameo, punto. El rabe primero tuvo una escritura horizontal,
de derecha a izquierda, mantuvo el nombre y formas de las letras pero tuvo
que aadir alguna otra, modificar algunas para adaptarlas al consonantismo
propio de su lengua. Tambin alter el orden para agruparlas por su forma
pero tampoco hay uniformidad. El jalifato tambin tiene sus propias
variantes. La escritura tuvo a su vez distintas fases, dos variantes
fundamentales, una de carcter monumental y otra cursiva. La ms
importante es la cfica, todo esto nos lleva a la. Del alfabeto que se
produce en la Grecia clsica. En el territorio griego haba habido sistemas de
escritura antiguos de poca minoica donde se desarrollan dos tipos de
escrituras, el lineal A y el lineal B. Pero cuando se produce la destruccin de
los palacios de Cnossos (1380 a. C.) y Piros (1200 a.C.) no hay en el mundo
helnico ninguna manifestacin escrita hasta el siglo octavo antes de cristo.
Cuando surgen una gran revolucin y desarrollo al tomar el alfabeto de los
fenicios, con los que los griegos tenan grandes contactos comerciales, y a
partir de ah el alfabeto tiene una propagacin muy rpida. Algunos dicen
que quiz ese invento fenicio fue lo que produjo que la Grecia antigua
resurgiera de la poca oscura que data desde la desaparicin de la cultura
minoica y micnica y creta. A partir de aqu Grecia alcanza su desarrollo y la
convierte en lo que todos sabemos. Las primeras manifestaciones de textos
escritos en griego, son textos de carcter privado, cartas, actividades
cotidianas, deporte, textos literarios, no tpicos de ganado, o cuentas. La
inscripcin ms antigua es la jarra de Dipilon o la leyenda escrita en la
llamada Copa de Ischia, cerca de Capri. Esa copa se le atribuye a uno de los
hroes de la guerra de Troya, Nestor. El alfabeto y la escritura calaron en
10

todos los mbitos de la vida griega y permitieron el desarrollo cultural en

general. Fue una extensin total de la escritura a capas de la poblacin que
era ajena a la escritura y a la cultura (griegos libres, todos ellos). Pese al
desarrollo de la escritura los griegos no solo desarrollaron la escritura sino
tambin el cultivo de la palabra, la distancia comunicativa, el us de la
palabra con fines estticos, de permanencia, cultivaron el discurso oral de
una manera enormemente productiva y floreciente. Para ellos el discurso
formal era una actividad importante. As la mitad o las tres/4 partes de la
Ilada y la Odisea son grandes discursos entre personajes. Es muy
importante el cultivo de la palabra hablada. Ellos desarrollan el primer
sistema protodemocrtico (cualquier persona libre poda ostentar el
gobierno de la polis, y para ser elegidos haba que convencer mediante
discursos que se hacan en el agora)
04/02/2016
Dipiln de Atenas. Los griegos se dedicaron a hacer un uso extensivo de la
escritura quiz porque ellos ya haban desarrollado un cultivo del arte oral,
gran desarrollo de la poesa, se transmita oralmente y se extenda por los
cantores profesionales. Componan y recitaban de memoria. Los griegos
eran muy asamblearios, en las goras o asambleas se compartan
numerosas diferencias y discursos de toda clase, a los griegos les vena muy
bien tener un sistema establecido y serio del uso del lenguaje. La
alfabetizacin y el dominio de la escritura alcanzan su mximo en la poca
griega. Los griegos establecieron el origen de la escritura a travs de sus
mitos, elaboran una mitologa muy complicada donde se explican los
orgenes de la humanidad. Algunos dicen que es una concesin del dios
Hermes, el mensajero de los dioses, invent la escritura para transmitir
mensajes a los dioses. Tambin a Prometeo o bien a Cadmo, un hroe de
origen fenicio que habra llevado la escritura a Tebas donde la haba
enseado. Este personaje es famoso por haber tenido amoros con Armona,
diosa de la msica.
Los griegos toman el alfabeto fenicio en una poca temprana incluso los
fenicios no haban fijado del todo la disposicin de la escritura, por eso
dentro de las primeras instituciones griegas encontramos todava algunas
que son multidireccionales y otras que son de derecha a izquierda, como se
fijara en el fenicio, pero terminara imponindose el sistema de izquierda a
derecha en casi todos los alfabetos. Mantienen en general el mismo orden
de las letras del alfabeto fenicio pero aade al final algunas letras que no
tena el fenicio como (f, si, gi) pero la gran innovacin que introduce el
alfabeto griego es la invencin de signos especficos para las vocales, de
manera que la escritura griega es la primera en la cual las palabras tienen
representacin total (voclicos y consonnticos). Los sonidos voclicos se
introducen por tener la ventaja de tener una escritura continuada, no es
necesaria la separacin de palabras algo que resulta muy complicado si no
se representan las vocales. Esta ventaja continuada tiene la ventaja del
aprovechamiento del soporte,, puedes escribir ms cantidad de texto en un
11

soporte, momento en el que eran muy muy caros, el ms barato era el

papiro e incluso segua siendo caro. Los egipcios se negaron en un momento
a la venta del papiro para que ciertas culturas no florecieran y se
desarrollaran a travs de un factor muy importante, la escritura. En este
punto la ciudad de Prgamo comienza a escribir en pergaminos.
Los griegos son los primeros que desarrollan un alfabeto pleno o bien
moderno, con vocales y consonantes. Este mundo griego no era uniforme
lingsticamente, haba dialectos y diferentes reas de expansin, de
manera que hay un dialecto occidental, por la zona de Ubea, Peloponeso,
zonas continentales griegas, colonias de la Magna Grecia, etc. Por otro lado
el alfabeto oriental Jonia, Las Ccladas, Asia Menor, Egeo oriental, zona del
tica, etc. Con el tiempo el alfabeto griego se unificara tomando
principalmente el de la zona oriental. Grecia difundi su alfabeto por casi
todas las zonas del mundo clsico, en Egipto se desarrolla bastante a raz de
la fundacin del periodo Alejandrino y se mantendra vinculado a los
cristianos de la zona de Egipto, los llamados Coptos que escriben en griego
durante mucho tiempo. El alfabeto copto procede de un alfabeto griego
llamado Sahidico, formado por 24 caracteres a los que se unen 6 signos que
proceden de la escritura demtica egipcia para representar ciertos sonidos
que no existan en griego (estilizado, con ms elementos orogrficos que el
hiertico).
La otra gran difusin del alfabeto griego es el eslavo, usan un alfabeto
llamado cirlico, ideado por Cirilo de Alejandra y que se basa en el griego
bizantino.
El alfabeto griego es adoptado por Roma por diversas leyendas y mitos, del
cundo y el cmo se pasa del alfabeto griego al latino. Algunos autores
griegos como Plutarco o Dionisio de Halicarnaso, sostienen que Rmulo,
fundador de Romas, haba aprendido de los griegos el alfabeto durante su
estancia en Gadi. La historiografa romana a travs de Tacito dice que el
alfabeto llego a los romanos a travs del arcadio eral.
Plinio el Viejo dice que se debi a los pelasgos, pueblo de la zona de Etruria.
Lo que est claro es que el alfabeto latino procede del griego y dadas las
letras que originariamente se adoptan pues procederan de las variantes
griegas asentadas en la magna Grecia, zona de Cumas e Isquia. Lo que se
discute es si los romanos toman directamente el alfabeto de los griegos o lo
hacen por mediacin de los etruscos. Los estucos se expandieron hacia el
sur durante el VIII-VII a.C. y tomaron contacto comercial con las colonias
griegas, de ah tomaron el alfabeto de los griegos. Los etruscos asentados
en Qaere, de ah lo tomaran los latinos, de esas zonas.
La adopcin del alfabeto etrusco por parte de los romanos surgi a
consecuencia de los contactos entre familias ricas (etruscas y romanas).
Una teora sostiene que la penetracin en roma del alfabeto etrusco se dio
lugar a travs de la costumbre etrusca de intercambiar regalos entre
12

conocidos y amigos, esta llevaba inscrita una dedicatoria, de ah lo tomara

roma. El alfabeto etrusco recogi las letras llamadas aspiradas, la z, etc. Sin
embargo el latn elimin esas letras, este no tena sonidos aspirados, o bien
las reutiliz con otro fin de manera que cuando los latinos escriban palabras
griegas con esos sonidos aspirados, las letras dobles, las sustituan por la
equivalente sencilla la F por ejemplo. Algunas vocales tambin.
A diferencia del griego que utiliza smbolos para vocales largas y breves el
latn no utiliz signos especficos para esas vocales, solo los diferencia,
quiz porque la cantidad silbica del latn no era variable, era fija. El
alfabeto latino tiene algunas modificaciones por peticin del emperador
Claudio, aparecen tres signos, uno para marcar la wo, diganma versu, el
grupo ps denominado antisigna y el no s qu penes. Esas innovaciones no
calaron y desaparecen despus de la poca de Claudio. Algo ms xito
durante el final de la repblica y principios del imperio la forma cada de la
M (verticalmente). Es un indicio del carcter caedizo que tena esa M final.
El alfabeto latino una vez regularizado y normalizado se extiende al comps
de la expansin romana por toda Italia primero, hasta el punto de que
algunos pueblos latinos que tenan sus propios alfabetos lo abandonan y
adoptan el alfabeto latino. Como roma conquista el mundo occidental, su
alfabeto se convierte en la forma universal de la escritura en todo
Occidente, lenguas romances, lenguas anglosajones, el turco tambin que
utiliz el alfabeto rabe, el jalifato tambin adopta el alfabeto latino, el
japons con un sistema de escritura basado en el chino pero que desde
1980 adopt tambin el alfabeto latino y se alterna. Tambin los propios
chinos han intentado la utilizacin de caracteres basados en el alfabeto
latino creando una grafa fontica que ha tenido distintas implantaciones.
Al igual que sucede con el griego el latino tambin se cursiviz para
adaptarse a ciertos soportes, frente a las letras capitales desarroll
escrituras minsculas, cursivas, unciales a partir de finales del III.
Runas aparecen entorno al siglo, vinculados con las lenguas gticas,
danesas, escandinavas, Germania central, francas, no se conoce cul es el
origen de estas runas, tienen influencia del alfabeto griego, latino y etrusco.
Pese a que su documentacin es bastante tarda, muchas de las
inscripciones son difciles de datar, cabe suponer por la forma que tienen las
letras y por la adaptacin que se hace de los alfabetos que tienen como
base, es que las runas se haban constituido bastante antes de lo que
suponemos, el alfabeto rnico tiene 24 letras, y se escribe de izquierda a
derecha pero puede aparecer al revs e incluso combinado. Tiene una nica
forma para las letras, no diferencia capitales y minsculas y aunque se
piensa que estaba ligado a prcticas paganas, lo cierto es que tambin se
conservan inscripciones que contienen oraciones dedicadas al mbito
cristiano.
Hay otro alfabeto muy enigmtico, el llamado Ogham, vinculado a los
celtas, algunos piensas que tiene su origen en el alfabeto romano pero lo
13

cierto es que tiene un orden diferente, pero es que se basa en una

combinacin de trazos y muescas parecida al cdigo morse, pero esos
trazos representan sonidos, aunque tambin se dio entre asentamientos
celtas continentales, lo cierto es que la nicas documentaciones de este
alfabeto se dan en Irlanda, en las zonas peninsulares y en territorios
colonizados por irlandeses. Las inscripciones se encuentran en sepulcros,
tumbas, zonas fronterizas, y conocemos sus equivalencias fnicas gracias a
textos muy posteriores del siglo XV, XVII. Algunos investigadores dicen que
es un derivado del alfabeto rub/dico, aunque no est verificado.
Hay otros dos alfabetos derivados del griego y del latn y son el Cirilico y el
Urfiliano, quien ha haba difundido la religin arriana entre el pueblo
germnico por lo que tradujo la biblia a lengua germnica y as propagarla.
Para hacer la transcripcin tuvo que inventar un alfabeto que se adaptara a
la lengua gtica que se adaptara bien. Tiene como base fundamental la
escritura uncial griega aadindole alguna grafa inexistente e incorpora
algunos signos procedentes de las runas. Este alfabeto es el alfabeto ms
extendido entre las lenguas eslavas (ucranianos, serbios, rusos) se basa en
el griego bizantino y en la actualidad tiene unos 30 caracteres y fue
utilizado por ms de 60 lenguas distintas. Su invencin de atribuye a San
Cirilo de Alejandra. Fue el emperador Constantino habra encargado a Cirilo
la creacin de un alfabeto apropiado para las lenguas eslavas a peticin del
rey de Moravia. La idea era poder traducir la biblia y difundirla por
diferentes zonas, de manera que los orgenes del Cirilico y urfiliano son
semejantes y tienen unos orgenes parecidos. Actualmente se denomina
eslavo eclesistico a la antigua lengua en la que se tradujo la primera vez la
biblia. El cirlico es una evolucin del Glagoltico.

SOPORTES
Cuestin importante es el desarrollo y la evolucin de los soportes
materiales y las tcnicas que se han utilizado para escribir, la historia de la
escritura solo se da en su soporte. Desde el principio la escritura tendi a
diversificar los materiales, los soportes y sus formas de realizacin. Puede
decirse de que cualquier material (metales, orgnico, inciso, duro, piedra,
vegetal) han sido alguna vez objeto de escritura. La eleccin de esos
materiales va desde las posibilidades trmicas para utilizarlo o la posibilidad
de elaborarlos, las posibilidades de conservacin, de pervivencia de manera
que el desarrollo de la escritura ha propiciado el desarrollo de ciertas
industrias en torno a la escritura (papiros en Egipto donde se desarrolla una
tcnica total y un comercio espectacular). Tambin se escogen por su
adquisividad, las tablillas de cera por ejemplo. Estas tablillas tenan labores
pedaggicas, para preparar borradores, su objetivo no era permanecer,
antes de pasar su texto a un papiro o material ms caro, se escriba en
estas tablillas. En general cuanto ms perenne peor, el soporte condiciona
tambin la forma en la que se escribe, de hecho la evolucin de la escritura
alfabtica tiene cambios sustanciales independientemente del soporte, si se
14

hace en soportes duros se usan letras capitales normalmente, son letras

que hay que esculpir, la letra no puede ser redondeada ni puede estar
unida. Otros soportes ms blandos si aceptan la cursivizacin de la
escritura, una cursivizacin que no solo se encuentra en las soportes
porttiles, sino tambin en grafitis, tenemos gran coleccin de grafitis
romanos, es algo habitual. En Pompeya haba grafitos, es un latn familiar,
no culto. Son muy tiles ya que las lenguas romances proceden del latn
vulgar, popular, ese que se hablaba sin formalidades. Ese latn no se fija por
eso es importante todo tipo de escrituras informales y cotidianas.

09/02/16
El uso de distintos materiales comporta diferentes formas de escritura y
condiciona su evolucin, de hecho en la ordenacin de la escritura
alfabtica hay muchos cambios, en la escritura romana hay diferentes
escrituras (la monumental, rustica, capital para monumentos) y la cursiva
que podemos encontrar en los grafitos o en los rollos de papiro, el cambio
de soporte provoca un cambio en la forma de las letras, modifica el proceso
de evolucin. La interrelacin entre la escritura y los soportes materiales es
muy evidente y estudiada, algunas ciencias se diversifican segn el soporte
a estudio (epigrafa, sobre soportes materiales duros que deban ser
inscritos, papirologa, dedicada al estudio de los papiros). Cada una de
estas ciencias ha tenido su progreso, pero desde la segunda mitad del siglo
XX se intenta plantear una visin global de la escritura, unificarlo todo.
Bsicamente la escritura se fija en soporte por dos procedimientos (por una
incisin en el soporte, perforando de alguna manera el soporte inscribir, se
pueden utilizar aqu distintos procedimientos, grabados, esculpidos,
rayados, incisiones propiamente dichas, a veces marcas dbiles que apenas
rajan la superficie del soporte, otras veces son ms profundos a cincel
dependiendo de la dureza de los materiales y de la intensidad del golpe o
mediante un trazado, escribir, hay distintas tcnicas aqu tambin, el dibujo,
la pintura, la caligrafa, la impresin, en trminos generales la ms
importante es la que se establece entre el manuscrito, modalidad que se
realiza con instrumentos como plumas, calamos, pinceles, lpices, y el
impreso a la que se puede aadir una tercera fase muy actual, la escritura
digital).
En muchas ocasiones hay una estrecha relacin entre el soporte, la forma
de escribirlo o inscribirlo y el contenido de los textos o documentos, de este
modo para textos importantes como pueden ser textos legales, documentos
relevantes, conmemoraciones, enaltecimientos de determinadas figuras, se
utilizaba el mrmol o el bronce, estos soportes se diseaba la letra y
despus se grababa, en Egipto los papiros se usaban para documentos y
ritos religiones, para cosas simblicas de enaltecimiento de los faraones,
sobre las paredes de las casas, muros, se pintan signos grficos, mensajes
curiosos, en la arcilla se anotaba cosas portables y relaciones econmicas
en Mesopotamia, las tablillas de cera la usaban los nios romanos para
15

aprender por ejemplo. Sobre los pergaminos, sobre todo en la edad media,
no solo se escriben textos sino que se plasman obras de arte magnificas
debido a su ornamentacin, sus miniaturas, sus capitales. Hoy en da hay
muchos manuscritos de esa poca que son ms importantes por su
ornamentacin que por su contenido terico o textual. Las miniaturas son
tambin muy ilustrativas y tiles para los reyes y nobles de la poca
medieval (libros de oras). La vida cotidiana en el antiguo Egipto tambin la
conocemos por las estatuillas de arcilla, madera, terracota que se metan en
las tumbas. Tambin se ha utilizado la escritura sobre objetos preciosos,
joyas, alusin al nombre del propietario, etc. Hay una gran variedad de
soportes para una gran variedad de tipos de escritura, bien es verdad que la
aparicin del papel que llega a Europa a mediados del siglo XII, invento
chino que llega a Europa a travs del mundo rabe. El papel revoluciona la
escritura y se convierte en el gran soporte durante unos 800 aos, adems
permite dar cabida a cualquier tipo de mensaje y que se va abaratando
paulatinamente pues su fabricacin se perfecciona y se vuelve ms
sencilla. El problema de los otros soportes eran que si eran muy baratos
eran dbiles y frgiles, no se conservan adecuadamente, los materiales
duraderos tenan el inconveniente de su dureza, peso, no se poda
transportar, etc. El papel cubra todas estas lagunas. Desde el momento en
el que el papel se generaliza, el resto de materiales y soportes limitan su
uso a funciones especficas y limitadas o bien caen en desuso, por ejemplo
la piedra, tablillas de barro, de cera.
La creacin del bolgrafo revoluciona el panorama de la escritura tambin ya
que desaparecen las plumas estilogrficas, los calamos con los que la
escritura era complicada y con numerosos borrones y escapas de tinta. El
bolgrafo se adapta muy bien al papel y se complementan perfectamente.
Los soportes inscritos ms antiguos que conocemos son los de la escritura
cuneiforme, la escritura ms antigua, se dan en el soporte de las tablillas de
arcilla normalmente aunque generalmente se admite que la escritura
entendida como un sistema de comunicacin humano por medio de marcas
visibles de carcter convencional nace en la zona sumeria de Mesopotamia
en el 3 milenio aprox. Podemos decir que hubo precedentes, tentativas en la
escritura, sistemas escritos que parecan dibujos, anotaciones, marcas que
se realizan sobre diversos soportes, la escritura no nace espontneamente,
no surge de la nada. Hay que remontarse a la prehistoria donde en el
neoltico encontramos petrogramas, las pinturas rupestres, donde
encontramos dos grandes grupos (figuras decorativas muy detallistas,
magdaleniense, Altamira, gran fidelidad en el dibujo, junto a esos y
posiblemente de pocas anteriores o posteriores encontramos dibujos muy
estilizados, abstractos, etc.).
En los inicio de cada civilizacin encontramos procedimientos distintos o
diferentes anotaciones. Hay unas anotaciones en unos huesos de guila en
Francia del periodo magdaleniense medio que parecen anotaciones de tipo
calendario, marcas que indican ciclos temporales. De todas maneras ya sea
16

protoescritura, o escritura el material que conserva la escritura ms antigua

es la arcilla.
El desarrollo de las tcnicas de alfarera, facilito el uso de la arcilla como
soporte escriturario, que se produce entorno al 4 milenio a.C. La tcnica
para imponer estas arcillas es que se manejaban bien, de tamaos
homogneos, cuadradas y cuando an estaban blandas se escriban con
cuas (marfil, madera, metal). Las lneas eran algo lisas por la cara,
convexas por la parte posterior as se aseguraba su conservacin y
constituan los primeros archivos. Los cantos de las tablillas de arcilla eran
como los libros actuales, los lomos, ponan alguna identificacin como
nombre o algo as. Paralelamente al desarrollo de la escritura se
desarrollaban tambin los primeros almacenajes de archivos, las tablillas se
ajustaban a la funcin para la que haban nacido, elementos transportables
de los palacios sumerios de origen administrativo, econmico, etc.
Junto a la arcilla se utilizaba tambin la cermica, la terracota, el vidrio,
elementos cocidos que se endurecen mucho y resisten bien. Otro material
que permita la inscripcin fcil fue la madera que fue utilizada desde
tiempos remotos, se utilizaba en la lengua sumeria aunque era muy cara y
muy escasa en la zona. Sin embargo en Egipto si haba ms madera y se
usa con mucha abundancia, poda usarse en crudo para usos pasajeros, de
poca duracin, ya que se pudra fcilmente. Generalmente se trataba con
barniz, cera o estuco para que durara, se cortaba de formas regulares y
constituan tablillas fciles de conservar, se unan tablillas o se colocaban
asas en ellas.
En Grecia y Roma el uso de las tablillas enceradas fueron el principal
soporte de la vida privada aunque se usan de carcter pblicas. Se
conservan tablillas de carcter literario (Pompeya). En la literatura
grecolatina encontramos muchas referencias a su uso y adaptacin
(documentos escritos, cartas, documentos de negocios privados, ejercicios
escolares, textos literarios, etc.) Cuando la tablilla se iba a utilizar en un
carcter pblico las tablas de madera se blanqueaban usando cal o barniz,
normalmente las tablillas de cera se grafiaban con el stilum (punta por un
lado y esptula por el otro). Con las tablillas se formaban dpticos, trpticos o
polpticos, a estos ltimos se les denominaba caudices, cuando a partir del
siglo I los polpticos se forman uniendo hojas de pergamino cosidas por un
lado se les va a llamar tambin excodices. Estos polpticos provistos de
asas se colgaban por medio de alambres tensados y se guardaban en los
tabularios o archivos. La madera tambin se us en china para fabricar
sellos sobre la que se grababan signos, aunque en china pese a que
materiales como la madera, conchas de tortuga, etc. pueden usarse para
inscribir sobre ellos, la mayora de veces se usan para pintar sobre ellos.
La piedra es el material ms consistente, no necesita reparacin, es enorme
y duradero casi indestructible, por ello se convierte en el soporte por
excelencia para la epigrafa, para las inscripciones tanto en el mundo griego
como romano (leyes, textos, inscripciones votivas, fnebres, etc.). De los
17

distintos tipos de materiales el ms apreciado era el mrmol, este fue

escaso hasta la poca republicana aunque su uso se increment durante el
imperio, cuando no haba suficiente mrmol se utilizaba el basalto, el
granito, otros materiales menos valorados pero ms abundantes y baratos.
Para grabar sobre piedra se realizaban una serie de actividades bien
definida, o primero cortar la piedra, darle la forma y limitarla mediante
corduras, que llevaba a cabo el lapidarius, a continuacin y partiendo de un
texto anotado en tablilla de cera o pergamino, se diseaba el espacio y se
divida en lineal tarea del ordinator. A partir de ah se esculpa la piedra
realizando incisiones con un cincel eso lo llevaba a cabo el escultor. Para
inscripciones pblicas en general, su objetivo era perdurar y tener una
exposicin pblica. Tambin hay de carcter privado realizadas
espontneamente escritas con caracteres cursivos y que tienen como
soporte lminas de plomo, estas inscripciones suelen tener textos de
maldiciones a otras personas o de proteccin, estos se grafiaban con un
objeto metlico punzante, a veces se escriban al revs y luego se
enterraban para no ser descubiertos o descifrados y tambin por motivos
msticos.
Entre los metales el ms importante es el bronce, es bastante duro, costoso,
difcil de grabar pero era muy apreciado en documentos pblicos, de
carcter jurdico, militar, su ventaja sobre el mrmol es que tena mayor
movilidad.
La pizarra tambin es un material de fcil grabado, puedes grafiarla con
facilidad. Conocemos pizarras de la poca visigtica de zonas de vila y
Salamanca que contienen documentos de ventas, actividades agrcolas,
dibujos. Tambin en Irlanda algunas famosas en irlands.
Entre los metales hay que mencionar el oro, el bronce donde aparecen
muchas inscripciones.
Un grupo interesante son los grafitos sobre rocas, muros de forma
espontnea, cuevas, abrigos naturales, catacumbas.
Esos materiales que soportan la escritura inscrita suelen soportar la
escritura escrita tambin solo que esta no perdura tanto. Esta ultiman
presenta una gran variedad de tcnicas que depende de los materiales que
se usan para realizarla (pinceles, fabricados con pelo de distintos animales
(ardilla), plumas de ave (oca), su ventaja es que tiene un can central.
Hay soportes que solo admiten la escritura, solo se traza sobre ellos, no se
puede inscribir y son los tres materiales que han propiciado la escritura
hasta nuestros das. Papiro, pergamino y papel. Los dems materiales
tambin se han usado para la escritura pero son estos tres los que son
exclusivos de la escritura trazada y han permitido su desarrollo.
El ms antiguo es el papiro, que se desarrolla a lo largo del antiguo Egipto
aunque sus usas trascienden a esta zona. El papiro es una planta que crece
en zonas fangosas en los mrgenes del Nilo as como en Siria, Etiopia y
18

Palestina, en la actualidad tambin lo encontramos en Sicilia. El papiro es

muy importante para la cultura egipcia, se usaba para muchas cosas, para
comer por ejemplo. Tambin como materia prima para elaborar productos
manufacturados cuerdas, cestas, ropa, calzado, vendajes, ungentos,
frmacos e incluso se construan con el pequeas canoas o barcas fluviales,
planta aromtica y para escribir en ella. Su uso como medio de escritura
requera una elaboracin y no era nada barato, haba que cortar las plantas
y prepararlas aun frescas para su escritura, se aprovechaba la parte central
del tallo de la planta con una seccin triangular y se cortaba en lminas que
se colocaban superpuestas y entrecruzadas y se formaba un rectngulo, se
golpeaban para alisar el tejido, se prensaban y se dejaban secar al sol. Una
vez secas se alisaban, pulimentaban con un objeto metlico o una concha
de molusco y despus se unan las hojas pegndolas con harina, agua y
vinagre, despus se volva a alisar y se forman rollos o libros compuestos
por unas 20 hojas. Es un material flexible de tacto suave, con una tonalidad
blanca amarillenta luminosa. Haba muchas calidades en funcin del grueso,
de la textura, del acabado. Se conocen papiros de la poca romana pero los
mejores fueron los fabricados en la poca de los faraones, poca de
Ramss. Se escriba con un clamo, un junco cortado en bisel.
11/02/16
Permiti la elaboracin de textos complejos, podemos decir que libros
incluso. El tipo de escritura que se vio ms favorecido con la aparicin de
este soporte son los textos literarios, de carcter ldico, religioso, jurdico
pero sin sentido prctico del propio lenguaje. El papiro egipcio se exporta a
Grecia y Roma y se convierte en el soporte ms apreciado par la escritura,
adems de permitir el nacimiento del libro en el sentido moderno, objeto
con el que se puede comerciar, estos libros se copiaban y se almacenaban
en bibliotecas, las bibliotecas de la antigedad tienen su origen en general a
partir de la introduccin del papiro, encontramos algunas en Mesopotamia
con tablillas pero poco. Pese a esa difusin segua siendo un material raro y
muy caro cuya produccin mejora con el tiempo sobre todo a partir del 3ro
antes de cristo. En la poca romana era tan escaso y caro que solo las
clases pudientes podan obtenerlo. Por otra parte el papiro adems de raro y
costoso es un material extremadamente frgil cuya conservacin requiere
bastantes cuidados y trabajos. Los rollos de papiro se guardaban en
recipientes de madera o de arcilla con el fin de preservarlos de los insectos
que se lo coman, tambin se impregnaban de aceite y eso hace que los
papiros conservados hoy en da tengan esa color amarillento, en origen eran
ms blancos. El papiro tiene dos enemigos: el calor y la humedad. Por ello
los papiros que se han conservado son relativamente pocos para todo lo que
se hizo. Otra de las causas de la progresiva desaparicin de los papiros fue
el hecho histrico de que el paso del tiempo, la evolucin de la escritura
hacia que los textos ms antiguos fueran ms ilegibles y difciles de leer,
obligaba a recopiar los textos antiguos cada cierto tiempo para que no se
perdieran. Lo que se hizo a partir del siglo III d.C. era copiar muchos de esos
textos en papiro a pergamino, a medida que se populariza el uso del
19

pergamino, que requiere gran proceso de elaboracin, fue desapareciendo

el uso de papiro. No desaparecen del todo, se sigen usando en la baja
antigedad y alta edad media, ligado a funcionalidades administrativas
(documentos de las cancilleras papales, en algunas monarquas como la
merovingia o la lombarda) y no literarios. El documento ms antiguo que se
conserva en papiro pertenece a la primera dinasta egipcia hacia el 3000
a.C. Los ltimos papiros son del siglo VIII, en alguna epstola de Carlomagno,
algunos cdices en papiro pero son muy raros en la poca ya. Hay
colecciones de papiros conservados de forma fragmentaria en antiguas
bibliotecas Oxyrhyncus papiros de la poca alejandrina en escritura griega.
Hay tambin colecciones de papiros encontrados en Palestina, en
Herculano, en Rvena.
El pergamino es una fibra de animal, generalmente ternera (cabra, oveja
y ternero, alguno de cerdo y algn otro con piel humana, antlope como el
cdice de la biblia llamado sinatico). La piel se trata de una forma especial
para convertirla en soporte de escritura. El pergamino se obtiene de la capa
ms profunda de la piel, de la dermis. Se coga la piel, se dejaba en remojo
durante mucho tiempo, se le echaba cal para eliminar la epidermis que es
ms porosa y de esta forma tampoco se pudre la piel y se elimina cualquier
mota de pelo. Despus se raspaba ese tejido de manera que solo quedaba
la dermis limpia. Una vez limpiada se estiraba sobre un bastidor para ganar
tamao, donde se raspaba con una serie de cuchillas y a continuacin se
pasaba un trapo hmedo para ir estirndolo ms, con cada raspado se le
aade polvo calizo para que se aclare ms, por lo que a base de mojar y
secar se conseguia una ordenacin de las fibras de colgeno que le dan su
trama caracterstica al pergamino, despus se la vuelve a raspar con
cuchillas curvas en el bastidor y se la pula con piedra pome.
El nombre de pergamino viene de la ciudad de 238.C asi menor Prgamo
de ah proviene. Segn cuanta Plinio un rey de Prgamo fundo una
importante biblioteca del mundo clsico, esa biblioteca alcanz su apogeo
en el reinado de Eumenes II (197-158). Donde lleg a tener 200.000
volmenes, esta biblioteca competa con Alejandra ya que eran coetneas,
razn por lo cual Ptlomeo Filadelfo prohibi la exportacin a Prgamo de
papiros y para sustituir los papiros en Prgamo se desarroll el pergamino
como soporte de escritura. Pero el primer testimonio de pergamino como
soporte lo encontramos en la cuarta dinasta egipcia 2700-2500 a.C. y
segn Herodoto era muy usado el pergamino entre los persas. El ms
antiguo conservado data del siglo II a.C. con textos griegos en l. Los
griegos llamaban al pergamino dipthera y los latinos lo llamaban membran,
este ltimo es ms popular y extendido entre la edad media, se le llama a la
hoja de papiro carta membrancea. La denominacin como pergamino
arranca de la expresin membrana pergamena que se usa no s qu con
Diocleciano que data del 301 a.C. San Jernimo, traductor al latn de la biblia
griega, utiliza la expresin pergamenun entre el 230-220 a.C. El pergamino
fue el soporte por excelencia a partir de los siglos III y IV y hasta la
introduccin del papel por los rabes por Europa a partir de los siglos XI y
20

XII. El pergamino tiene una novedad, una innovacin en su forma que data
del siglo II o III d.C. y que consiste en lugar de enrollarse el pergamino
empieza a pegarse unos con otros, se cosen y se forman los codex los
cdices, grupos de pergaminos cosidos por el margen izquierdo. La ventaja
que aporta esta nueva forma es que si el pergamino es lo suficientemente
grueso permite escribirse por las dos caras, con el papiro solo se poda leer
por una cara.
En cuanto al papel se atribuye su nacimiento a un oficial de un emperador
chino de la dinasta Han en el 105 d.C. El documento en papel ms antiguo
son unas cartas del 137 d.C. a partir de esa poca el papel en china triunfa
desplazando a otros soportes como el bamb, la seda, la madera o el hueso
y aunque en el papel China se convierte en el soporte universal paso tiempo
hasta llegar a occidente, los rabes lo usan a partir del 715 despus de unas
victorias con chinos en Samarcanda descubrieron los rabes a algunos
artesanos entre los prisioneros que fabricaban papel. Pero hasta los siglos X
y XII no va a generalizarse su uso en Europa y tardar mucho en desplazar
al pergamino. De todas maneras su utilizacin masiva una vez se vincula
con la empresa ha producido uno de los saltos ms importantes en la
historia de la civilizacin. El papel en china se fabricaba a travs de una
planta de origen vegetal autctona y una vez pasa a occidente hay que
utilizar otra planta (lino y camo). Los trapos de limpieza se utilizaban para
hacer papel triturados, se deshacan en grandes pilas donde se dejaba
macerar donde fermentaba, surga una pasta a la que se la golpeaba fuerte
hasta crear fibras ms pequeas que se depositaban en un lugar concreto,
fibras de celulosa con una fibra constante y ah se introduca una trama, un
tamiz de carcter rectangular compuesto por filamentos cruzados. Segn la
disposicin de esos filamentos salen las hojas de papel y con ello se sacaba
del agua, se extenda en una superficie lisa y se secaban con un fieltro, las
hojas se contaban para prensarlas y despus se encolaban una a una. Es
frecuente que las hojas de papel antiguas lleven una marca de fabricante, la
filigrana, que permiten identificar quin fabrico ese papel y cundo. En alAndalus se utilizar el esparto para la fabricacin de papel, la fbrica ms
importante y apreciada por su calidad fue la de Jtiva.
Las fbricas italianas de papel fueron muy importantes, estos producan
mucho papel y fue fuente de riqueza de muchos italianos en el renacimiento
(Bolonia, Gnova, Toscana). La culminacin de papel de realizacin manual
se da en Catalua en el siglo XVIII, a partir de la revolucin industrial, la
mquina de vapor, etc. El papel se producir de otras maneras y pasa a
zonas industrializadas como Francia o Inglaterra. Deja de producirse en
hojas y se hace en rollo que ser cortan, esto coincide con las nuevas
mquinas de imprenta rotativas que imprimen en redondo, permiten tiradas
mucho ms numerosas que las tradicionales. Esto propicia la aparicin de
los peridicos, permite producir rpidamente y muchos ejemplares. De la
poca medieval tenemos muchos en los manuscritos lineados por ejemplo
que nos muestran cmo se escriban los rollos o los cdices, gracias a ellos
conocemos los escritorios medievales. Haba de dos clases: los ms
21

tradicionales pertenecan a los monasterios, durante la alta Edad Media los

libros y manuscritos se refugian en los monasterios, no hay bibliotecas
pblicas sino monacales, estos se prestaban libros para copiarlos y se iban
haciendo muchas copias y tal. Esto crea muchos problemas sobre la
naturaleza de los textos, ya que la copia a mano incita a error. Tambin el
escriba muchas veces cuando copiaba interpretaba y no se limitaba a
copiar, haba muchas diferencias entre originales y copias. Al copiar a veces
se copiaba con tres o 4 textos delante y se iba interpretando. Otras veces la
copia no era visual sino que se hacan a travs del dictado, pues aumentaba
la produccin. Los copistas tambin extrapolaban textos, amplificaban,
reformulaban explicaciones, se tomaban muchas libertades con el texto.
Las posturas habituales de copia eran sentadas sobre piedras, sobre
pupitres medievales, a veces incluso sentados en el suelo o de rodillas. Los
instrumentos con los que se escriba y copiaba eran muy variados, usaban
pinceles, clamos tallados a bisel y que exiga grandes dotes caligrficas y a
partir de tal siglo la pluma de ave (ganso, oca) se cortaban a bisel y se
afilaba mucho la punta para conseguir un trazos delgado. Dado que los
pergaminos eran caros la escritura se preparaba cuidadosamente, de
manera que hay que usar muchos instrumentos para preparar la hoja,
repartir los espacios bien. Tambin dependiendo de la copia que se vaya a
hacer y de su importancia. A veces se reutilizaban los papeles raspndolos,
pero a veces se quedan impregnados y se ha podido acceder a esos textos a
travs de tcnicas como los rayos X, se llaman palimpsestos, los que se
encuentran debajo de otros textos.
El fragmento que se conserva del cantar de Roncesvalles se encontr en el
siglo XX en las guardas de un manuscrito.
El cdice generalmente se compona de una serie de fascculos o cuadernos
que contenan distintos nmeros de elementos, la ms clsica era el bifolio,
dos hojas, a partir del cual se van aumentando el nmero de estos. Estos
folios se pliegan, se doblan y dan lugar a los cuadernillos (4, 8 o 16 hojas) y
estos cuadernillos se cosen unos a otros, se colan y se pegan una guarda
lateral en la zona izquierda y a esa guarda se le van pegando una encima y
otra debajo y surge el cdice. Una vez formado el cdice, constituido el
volumen o libro se preparaban las hojas (lineal, punto de inicio y final,
mrgenes, rayaba la hoja, se dejaban ciertos espacios para capitales, la
pauta tena dos tipos de lneas, horizontales o rectrices, y lneas marginales
o de justificacin que eran las verticales.
Para la escritura se usaban tintas y productos para fijacin de esas tintas,
las tintas ms antiguas proceden del 3 milenio antes de cristo y se utilizaba
la negra de humo mezclada con goma y se haca una pasta slida que se
dilua en agua para escribir. Haba tintas vegetales, que tenan el problema
de que se borraban fcilmente o una ventaja, quin sabe. Y en la edad
media se usan tintas de origen mineral, las tintas eran de origen negro pero
en china se usaban rojas y en le Edad Media se usan en occidente tambin
las rojas, para obtener ese rojo se usa la prpura, moluscos que dan color.
22

Tambin se usa el otro que es extremadamente dctil y se puede convertir

incluso en polvo, se podan con el colorear capitales.
Aqu terminamos la aparicin de la escritura antes de la aparicin de la
imprenta, esta no surge con afn de hacer desparecer los textos
manuscritos, cuando esta aparece hay mucha gente que desprecian los
libros realizados por ese nuevo procedimiento, es algo vulgar, anodino, etc.
Entusiastas y detractores que eran la inmensa mayora de la gente, ya que
se conceda el libro como copia, como un ejemplar ideal con mucho valor. La
imprenta devaluad ese valor por la produccin en masa. Al principio se
intent asemejarse mucho a los manuscritos para que el cambio no fuera
drstico, es complicado diferenciarlos en esta poca, se diferencia igual
porque algn tipo se haba girado, eso en el manuscrito no poda pasar.
16/02/2016

LA LECTURA
Para comprender la historia de la escritura hay que plantear y comprender
la historia de la lectura. Es un fenmeno bastante complejo de manera que
podemos abordarlo desde ngulos distintos, por lo que podemos plantearlo
desde el modo en el que la lectura se realiza, por la figura que la realiza, por
su funcin u objetivo y por la forma de su aprendizaje. Incluso algunos
utilizan la lectoescritura.
Si nos atenemos al modo podemos diferenciar dos tipos de lecturas
diferentes, una lectura oralizada o una lectura silenciosa. Histricamente
desde los orgenes de la escritura la forma mayoritaria que se da tanto en la
antigedad como en la Edad Media es la lectura oralizada, en voz ms o
menos alta. Todos los textos anteriores a la cultura griega. El acto de leer
implica un acto de ejecucin pblica, tal es as que esa forma de leer
condiciona dos aspectos muy relevantes de la escritura: el aprendizaje y la
forma en la que se escribe. El aprendizaje de la escritura se fa a travs de
la oralidad, separando slabas y expresndolas. Leer no era solo interpretar
con la vista una palabra, sino que era reconstruir la palabra y a partir de ah
interpretarla. Esto permite que la escritura se pudiera hacer de forma
continua sin separacin de palabras, aunque se utilizaban signos diacrticos
(puntuacin) para hacer pausas.
* 7 de abril jueves hay un seminario Oralidad y escritura en el Quijote *
El Quijote es un gran ejemplo de lectura silenciosa cuando lee sus novelas
de caballera a solas. Tambin ha lectura oralizada y se aprecia en el
momento de la Venta cuando un ventero dice que en la siega se leen libros,
este tambin dice que cervantes se haba dejado una maleta con unos
papeles, la novela del curioso impertinente. El cura les lee la novela, en voz
alta. No se le asocia el trmino novela a ninguno de los tomos del Quijote,
nunca se ha entendido como novela sino como crnica, historia, etc.
23

Cervantes juega mucho con los lectores hacindoles creer que estn donde
no estn.
Los textos primitivos hasta incluso la Edad Media estaban asociados a una
lectura en voz alta, lo que quiere decir que en general estaban destinados a
una ejecucin pblica, ya que la gente con capacidad de leer era muy poca
y se lean en pblico para los dems. Esa escritura era la ms prxima a la
oralidad, se interpretaba a travs de la oralidad que no coloquialidad o
conversacional, es decir, estaba ms prxima a la pronunciacin, no a la
conversacin, era escritura.
Frente a eso la escritura silenciosa es un fenmeno bastante ms tardo que
por lo que sabemos se inicia en la Grecia clsica, hay dos textos datados en
el siglo V a.C. que permiten suponer que los griegos, o algunos de ellos,
practicaban la lectura silenciosa y que de hecho durante las Guerras del
Peloponeso era un fenmeno habitual o conocido. El primero es una
tragedia de Uclides, Hiplito en el que Teseo ve una tablilla en la mano de
Fedra y se pregunta qu es lo que poda anunciarle, rompe el sello y en ese
momento interviene el coro, para expresar la inquietud de Teseo, hasta que
se rompe el coro y este habla y cuenta cual es el contenido de la tablilla,
resumindolo.
Pasaje de una comedia de Aristfanes del 424 a.C. los caballeros en el que
Nicias lee un orculo a otro personaje Demstones, este se queda leyendo
lo que dice el orculo en voz baja. Segn interpretan los historiadores este
pasaje lo habla un personaje que lea en voz baja y a su lado tenemos un
oyente que no parece acostumbrado a eso y cuando oye srveme otra copa
piensa piensa que est haciendo una lectura oral. Nos afirma que haba
personas capaces de leer en silencio, que no necesitaban pronunciar las
palabras y tambin que era una prctica no desarrollada y extraa para la
mayora de la gente, el hecho de leer en voz baja.
Estos dos textos proceden de Atenas, zona culturalmente ms desarrollada
de la poca clsica. En Esparta probablemente la lectura silenciosa fuera
una prctica desconocida, pues la educacin en letras se reduca al mnimo
posible.
La lectura en voz alta genera como sistema la escritura continua, el
desarrollo de esa lectura silenciosa fue mucho ms lento pues la escritura
continua permaneci durante la poca clsica.
Normalmente la lectura silenciosa se vea fomentada por el aumento de las
fuentes escritas, numerosas fuentes, por ellos en el siglo V Herodoto que
utilizaba muchas fuentes escritas y oral para relatar sus historias, es posible
que abandonara la lectura en voz alta y posiblemente en el siglo siguiente
quienes se ocupan del estudio de los poemas homricos desde una
perspectiva filolgica se dedicaran al ejercicio de la lectura silenciosa.
La separacin entre palabras se introduce a lo largo de la Edad Media, no
podemos pensar que la separacin provoc un desarrollo masivo de la
24

lectura silenciosa. Comienza a partir del siglo VII. El desarrollo de la lectura

silenciosa, su desarrollo progresivo tuvo su causa en el desarrollo de la
escolstica medieval en conexin con la fundacin de las primeras
universidades a finales de la Alta Edad Media que exigan un mtodo de
trabajo con el que se manejaban muchos fuentes, bibliotecas universitarias,
donde se va a desarrollar el trabajo de la teologa, la escolstica.
En el seno de la cultura escolstica debi cuajar la lectura silenciosa,
aunque deba permanecer desconocida por el resto de la sociedad medieval.
Por otra parte, el manejo de grandes cantidades de textos produce una
forma distinta, una actitud nueva para enfrentarse a los textos que da lugar
a la aparicin de una forma nueva de lectura, lectura extensiva. Esta
produce una dinmica diferente respecto a la lectura intensiva que
caracteriza a las pocas anteriores y esa nueva mentalidad ayudara a
generalizarse la nueva forma de leer, la lectura silenciosa. Esta lectura solo
se va a generalizar a partir de la Baja Edad Media y sobre todo a partir del
Renacimiento. De hecho textos que revelen la existencia de lectura
silenciosa son relativamente escasos, se suelen citar las confesiones de San
Agustn, cuenta cuando ingresa en un seminario durante su juventud lea en
voz baja por las noches para no molestar a sus compaeros. Esto nos dice
que durante San Agustn, ya en poca cristiana, la actitud era la lectura
oralizada al igual que se haca en los monasterios, en los oficios religiosos
se lea en voz alta. De hecho todava buena parte de la liturgia cristiana,
liturgia de la palabra es en voz alta para ser escuchada. Incluso en los
escriptorios medievales cuando se copiaban los manuscritos unos lean en
voz alta y otros copiaban, se usaba el dictado.
Despus de San Agustn el siguiente testimonio de lectura silenciosa se
encuentra en el Amadis de Gaula, el primero de los libros de caballera.
Donde se ve a una mujer leyendo en voz baja en un balcn. Aqu se ve
como la mujer era una de las grandes consumidoras de la literatura
medieval (romancero, prosa, libros de caballera, novela sentimental).
Mujeres de clase alta.
En el mbito romano desde el punto de vista de la lectura quiz lo ms
interesante es la evolucin tecnolgica que se da en el soporte. En el mundo
romano se evoluciona desde el volumen al cdice, este paso implica modos
diferentes de lectura entre el volumen, rollo o librum de pergamino en
general y que consista en una serie de hojas de pergamino pegadas que se
enrollaban en dos cilindros de madera, de manera que se iba girando la
mueca para que el volumen fueran pasando de un cilindro a otro. Esto
lleva a escribir en una sola cara y frente a eso se introduce la innovacin del
cdice, al final de la poca romana, hojas de pergamino pegadas o cosidas
al margen izquierda, permite la escritura por las dos caras. Los romanos en
ese trnsito utilizaban la lectura en voz alta. Aunque si distinguan dos tipos
de lectura (privada y pblica). La forma ms comn de los romanos era la
lectura privada que poda ser de dos tipos (lectura privada directa, en la
que el lector lea para s mismo probablemente en voz alta, y la lectura
25

indirecta en la que el lector lea para otro) de esta manera los romanos
adems de biblioteca solan tener un esclavo que sola leer para sus dueos.
Cicern tena un esclavo amanuense que le acompaaba siempre y segn
este hablaba el esclavo escriba notas, despus entre ambos lo maquetaban
y se convirtieron en los discursos de Cicern.
Otras de las clasificaciones de la lectura es la clasificacin funcional, para
qu se lee? Nos permite distinguir cuatro tipos de lecturas diferentes
(lectura motivada, lectura gratuita, es decir, que no tiene una
motivacin prctica inmediata, se hace por afn, entretenimiento) en
cuanto a la funcionalidad cuantitativa encontramos la lectura intensiva
(lectura detenida, reiterada, meditada de muy pocos textos, a veces de uno
solo, el fundador de esta forma de pensamiento es San Agustn en su
intento de comprender la trinidad, a partir de ah se desarrollan diferentes
formas
de
interpretar
y
leer,
analgicamente,
alegricamente,
morfolgicamente, etc. Este tipo de lectura favorece la vuelta sobre vuelta
de los mismos textos para comprenderlo a la perfeccin y permite introducir
reflexiones y modificarlo debido a las interpretaciones que se van a
producir) y la lectura extensiva.

18/02/16
La divina comedia, poema alegrico de la Edad Media.
A partir del trnsito al renacimiento va dando lugar a una forma nueva de
lectura, una lectura de carcter extensivo. El hombre renacentista descubre
o redescubre los clsicos y sobre todo redescubre los clsicos griegos, el
conocimiento del griego durante toda la alta y parte de la baja era bastante
infrecuente, de manera que los textos griegos se lean directamente. Los
libros de Aristteles por ejemplo se dividen en dos clases (exotricos,
aquellos que se preparaban para el pblico, conocimiento y difusin entre el
pblico en general, y los esotricos, eran compilaciones de notas para sus
clases dentro de su famosa escuela, eran libros destinados a sus discpulos,
La potica de Aristteles era un esotrico, en realidad contiene una
definicin de lo que es la poesa, la literatura de esos momentos y de sus
distintos tipos (lirica, dramtica, basada en la tragedia, potica). Es una
especie de instruccin y formacin para un jurado en las fiestas de tragedias
en las fiestas dionisiacas. Las representaciones eran juzgadas por un jurado.
Se traduce al rabe y despus al latn con Aberroes.
Los textos originales griegos, el griego empez a reestudiarse y escribirse
tras los aos del cisma de oriente, el griego es desconocido. Cuando se
produce la toma de Constantinopla muchos sabios y eruditos emigran a
Italia en general, huyendo del imperio otomano. Se empiezan a hacer
traducciones de la Ilada y Odisea, el pensamiento aristotlico se empieza a
estudiar bien y a traducir. Llegan a occidente numerosos textos nuevos de
poca precristiana o paleocristiana y se comienzan a vincular con pocas,
26

personajes e idiomas. Surge el concepto de clasicismo con el afn de

obtener miles de documentos antiguos para coleccionarlos y estudiarlos.
Los humanistas aprenden aqu cuestiones de pocas antiguas, el hombre se
convierte en la medida de todas las cosas, el hombre es un resumen del
universo, en el estudio del hombre est la totalidad del universo.
Recuperar los clsicos en su originalidad, intentando descubrir y asemejarse
a la originalidad, es una forma de trabajo llamada la crtica textual. Nos
permite producir ediciones muy cercanas a su originalidad. Sus
fundamentos se desarrollan en el renacimiento.
Las otras dos formas de lectura son la lectura motivada, que busca un
objetivo como puede ser la ampliacin del conocimiento, lectura de carcter
escolar o profesional. Surge en el mundo clsico una forma de leer que es la
lectura gratuita, lectura de placer, de ocio. Se desarrolla en el mundo
clsico, crece en el mundo grecolatino, decrece en la edad media y vuelve a
desarrollarse en el renacimiento hasta nuestros das. En el mundo clsico
surge la lectura como placer y eso hace permitir el desarrollo de ciertos
gneros que satisfacen esa necesidad, poesa, ciertas formas de narracin.
La poesa pica tradicional de origen europeo es una justificacin de las
diferentes castas y de las clases poderosas. Solamente cuando la cultura
griega se desarrolla, surge en el mundo helenstico versos que no tienen
otra finalidad que entretener, novelas de viajes, aventuras, peripecias, la
literatura de carcter satrico, que deriva bsicamente de la comedia con
una funcin social.

23/02/16
Cul es el problema en relacin que existe entre la oralidad y la escritura?
Este problema surge cuando se crea la escritura, ya que se construyen unas
relaciones complejas diferentes en cada rama, de hecho las relaciones entre
oralidad y escritura pueden plantearse en tres direcciones distintas, como la
oposicin entre dos medios de manifestarse del lenguaje, como oposicin de
dos modelos, normas o estilos lingsticos o como oposicin entre dos
modos distintos de interaccin social.
La primera de las oposiciones parte de la introduccin del concepto de
medio, entendiendo como tal la materialidad que comporta el lenguaje.
Desde el momento de la invencin de la escritura nos ofrece la aparicin de
un nuevo medio que se entrelaza con uno ya existente. Es un medio de
naturaleza distinta que se percibe por la vista.
Esta oposicin nos da caractersticas muy diferentes: por una parte se dice
que el medio visual es lento, de produccin ms o menos laboriosa pero que
frente a eso es duradero y fcilmente transportable de un lugar a otro, por
27

el contrario el medio oral es efmero, tiene un alcance espacial limitado pero

es de produccin fcil y rpida. Esta divisin de funciones, que no es tajante
y permite solapamientos. Esto deriva del hecho de que la escritura surge
para cumplir una serie de funciones que la oralidad no poda suplir, la
escritura desde el principio asume una funcin esencial bsica que es la
funcin del registro, gracias a la cualidad de permanencia. Esto adems trae
una consecuencia directa el prestigio, desde el principio se ha asociado a la
religin, gobierno, comercio, etc. Y suele estar dotada de una dimensin
pblica. Mientras que la oralidad est ms centrada a la privacidad, a las
relaciones familiares o personales.
Otra diferencia destacable entre oralidad y escritura derivada de la
materialidad del medio es el hecho de que la escritura nos ofrece siempre el
lenguaje como producto, como texto acabado, como objeto. Por el contrario
la oralidad nos muestra el lenguaje como un proceso, un acontecimiento y
esta caracterstica tiene una serie de consecuencias muy importantes,
desde el punto de vista de la produccin el texto escrito cuando se ofrece
esta acabado, terminado, fijado mientras que el texto oral se est
construyendo y es susceptible de ir sufriendo modificaciones, variaciones en
funcin del contexto en el que se produce.
Por otra parte el texto escrito, desde el punto de vista de la recepcin,
permite elegir el momento en el que va a recibirse, el cmo y el cundo en
el momento de la recepcin. En el lenguaje oral, una vez difundido este ya
no tiene control sobre l. Esto poda reafirmarse como un inconveniente del
medio oral, sin embargo no es siempre as, el hecho de que el texto oral en
principio se volatilice no significa que no puede ser perdurable, hay que
complementar esto con la perspectiva concepcional, pues puede ser
grabado debido a los avances tcnicos. Esa inmediatez en la que nace el
texto oral puede ser una debilidad a favor de la escritura pero se compensa
en el momento en el que el discurso se est produciendo el emisor tiene el
control y puede introducir variaciones para asegurarse de la recepcin
correcta o deseada. Hay mayor control en el oral que en el escrito. El emisor
debe construir el texto dotndolo de mecanismos que le permitan la
correcta recepcin por parte del receptor. Por parte del receptor, en caso de
no entender el discurso, puede retroactuar con el emisor pidiendo
aclaraciones, etc. Para completar conjuntamente de manera correcta el
mensaje.
Otra caracterstica, es el hecho de que no es tan por completo copados
como vehculos del lenguaje, de modo que las mismas propiedades que les
permiten actuar como soporte del lenguaje les llevan a cumplir otras
funciones anexas pero no estrictamente necesarias, en concreto, trasladan
informacin del hablante o del escritor y en algunos casos tienen una
funcin evocativa tcnica. En este sentido el tipo de informacin que
traslada cada uno es distinto. La oralidad En el caso de la escritura el
tipo de informacin que se transmite es mucho ms sutil y limitada,
podemos intuir la emisin cronolgica del escritor (contemporneo,
28

histrico, momento cultural exacto, caractersticas geogrficas, etc.) por la

escritura se puede a veces averiguar ciertos aspectos del emisor, su
entorno, sus ideales, situacin econmica y social, etc.
Por otra parte los sonidos del lenguaje, adems de unirse para construir
unidades lingsticas significativas en las que existe una relacin motivada
entre significante y significado es estrictamente arbitraria y convencional,
aunque a veces los sonidos actan como seales motivadas. De modo que
el medio oral es susceptible de ser manipulado de manera que el efecto que
produce, ciertos discursos son en realidad una manipulacin sobre el medio
oral.
En el caso del medio escrito, desde poca helenstica, se utilizaba la poesa
visual, que es una forma de poesa que traza dibujos que representan y
refuerzan el contenido del propio texto.
Habra que aadir otro aspecto, en principio mientras que la pronunciacin
escrita es monomedial, a travs de un nico medio, la oralidad es
multimedial por naturaleza, pues se acompaa siempre de aspectos
visuales, de gestos que acompaan al uso de la palabra, as se refuerza el
mensaje.
Hay una forma de oponer oralidad y escritura, que es la diferencia que
existe entre los mensajes construidos entre uno y otro medio, estas
diferencias son ms acusadas segn lo que opongamos entre uno y otro. Si
oponemos un texto formal con una oralidad muy formal en un momento
exacto, la diferencia es pequea y parece que su nica diferencia es el
medio de expresin. Pero si nosotros oponemos una crnica parlamentaria a
una conversacin espontanea en la cafetera, nos salen grandes diferencias
en el tipo de lengua que se usa en cada caso. Durante mucho tiempo se ha
despreciado el uso oral y coloquial porque se consideraba una forma
imperfecta del lenguaje, de hecho la concepcin original de la gramtica
insista en el uso adecuado del lenguaje, limpiando los impurezas de la
oralidad, es un uso defectuoso del lenguaje en mucho sentidos.
En principio la oralidad no se estudiaba pues era una forma inadecuada,
sucia del lenguaje. Originariamente se pensaba que la lengua hablada
La diferencia entre oralidad y escritura es que son algo ms que medios,
hay ms diferencias de carcter concepcionales. Esa diferencia no implica
que sean dos subsistemas totalmente diferentes, se indica que son casi
iguales. La diferencia viene en las normas llevadas a cabo para expresar el
mensaje. En la escritura hay ms normas especficas, en la oralidad no
existen tantas normas, hay ms libertad y no hay tantas pautas. El
problema es que si entre lo fnico y lo grafico podemos establecer una
dicotoma aunque el problema viene cuando oral y escrito, las dos puntas de
un continuo, que va desde la inmediatez comunicativa que se construye
para ser ejecutada inmediatamente y en presencia de los elementos,
pensada a la vez que se ejecuta. Y en otro polo tenemos la mxima
29

distancia comunicativa donde el discurso antes de ejecutarse se piensa, e

incluso una vez ejecutado se revisa. Entre esos dos polos hay un mundo
intermedio, muchos eslabones donde se iran situando en funcin de su
posicin relativa los distintos tipos de comunicacin (carta privada,
entrevista, conversacin familiar, sermn, la conferencia, artculo cientfico,
ley). Desde este punto de vista, el de la escuela alemana, no se oponen por
gusto del lenguaje oral y escrito, sino que lo que se plantea es el lugar
relativo que ocupa desde el punto de vista de su concepcin, de manera
que hay productos escritos que estn ms cercanos a la inmediatez oral o
comunicativa y viceversa.

FALTA jueves 25/02/2016

FALTA martes 01/02/2016
FALTA jueves 03/02/2016
08/03/16
Intervienen un emisor y un receptor que toma una serie de decisiones, se
plantea que tipo de texto va a hacer y escribir, toma decisiones sobre la
organizacin composicional, decide el tono con que va a realizar, tambin
va a tomar decisiones sobre las formas en las que se va a manifestar esa
relacin con el argumento del texto, con distancia, con cercana,
solemnidad, relaciones de poder o solidaridad. El objeto, los modos de
organizacin inclusiva, etc.
Buena parte de la novela del siglo 20 se persigue la presencia de un lector
que se llama activo, Cortazar deca que buscaba un lector macho, un lector
activo que crea interpretaciones, crea distintos niveles, para ello se
configuran los textos de manera especfica, acercndose a ese lector activo.
Rayuela, es una novela mosaico con numerosos captulos, pero al principio
se da otra posible ordenacin de captulos y nos da lecturas diferentes, as
se busca el lector activo, esta teora tiene su origen en Francia. Son
relaciones de fuerza que se establecen entre el emisor y el receptor. El
emisor en su propio discurso crea una imagen del receptor a su manera,
asignndole un rol especfico. El receptor percibe el mensaje s reconoce el
gnero discursivo, si despliega el horizonte de expectativas adecuado para
interpretar un texto, si se equivoca en ese horizonte de expectativas que
despliega el gnero puede que no entienda el contenido del mensaje. Lo
primero que se pone es el gnero, as el receptor despliega bien el horizonte
de expectativas y puede entender el texto, sin dudar en que horizonte de
expectativas debe detenerse.
La teora de la recepcin, estudiar como un texto ha sido ledo e
interpretado a lo largo de la historia, as como quienes han sido sus lectores
y receptores. Esta teora se intent llevar a cabo con el Quijote, como un
lector del siglo XVII (1605) haba ledo el Quijote, esto supone un problema
30

ya que no hay una sola parte del Quijote. Adems el Quijote tiene otro
problema para poder leerlo con los ojos de un seor del siglo 17, es un
problema de gnero, Cervantes nunca utilizar el concepto de novela ya
que el concepto de novela como la conocemos hoy es un gnero que se
crea en el propio Quijote, de hecho no vuelve a aparecer otra novela hasta
el siglo XVIII en Inglaterra, Robinson Crusoe. Novela moderna es la historia
del desarrollo de un personaje que pasa por diferentes problemas e intenta
resolver, cambia todo el entorno alrededor del personaje principal.
Cervantes crea un desconcierto, va creando un horizonte de expectativas
segn se publican sus obras, esa falta de horizontes es una de las causas
del xito.
Todo esto se construye desde abajo, poco a poco, uniendo palabras.
Organizacin microestructural, es la responsable de que el texto presente
las propiedades para definir un texto como tal: la cohesin y la coherencia.
La cohesin textual se manifiesta por la existencia de una serie de
relaciones coreferenciales o por la cohesin lxica, las palabras presentan
un tipo de relacin entre s en el texto, las palabras que aparecen en el
texto estn vinculadas entre s construyendo CADENAS LXICOSEMNTICAS. Estas cadenas pueden formarse o vincularse por
procedimientos distintos, el ms sencillo es por la repeticin, intervalos
determinados por un mismo significado y de este modo se establecen en el
texto valores semnticos o referenciales que suelen incidir en la ampliacin
de nuevos contextos y esa reiteracin puede ocurrir en una relacin de
identidad referencial o en una relacin de inclusin o bien de una relacin
de exclusin. En un texto el mismo sentido se reproduce de maneras
diferentes a travs de las palabras utilizadas, la forma ms elemental es la
repeticin de la misma palabra. Esta repeticin de la misma palabra en el
texto es un procedimiento intencionado a veces, que puede perseguir
objetivos distintos (rinoceronte) en un texto expositivo la repeticin puede
ser un procedimiento de refuerzo, para facilitar el aprendizaje de un
trmino en concreto. A veces la repeticin puede ser un argumento
retrico tendente a modificar una opinin, persuasin en un sentido
determinado. A veces esta repeticin o reiteracin no se produce por
repeticin de la palabra sino por reiteracin del concepto con palabras
diferentes, reiteracin sinonmica, es una manera de referirse a lo mismo
sin repetir palabras, se une por medio de sinnimos. La sustitucin de un
trmino por otro plantea el problema de si existe la sinonimia perfecta. El
lenguaje es un sistema complejo, Sausseu dice que hay que distinguir entre
lengua y habla, la lengua es abstracta, es social y constituye un sistema que
se relaciona entre trminos que se sostienen uno con otro, a ello podemos
llegar a travs del habla. Frente a eso el habla es individual, concreta, es la
realidad primera observable del gnero humano. Por ello la sinonimia en el
habla si se puede utilizar, en la lengua es ms complicada al ser ms
abstracta ya que el significado de las palabras segn dos planteamientos.
Clsico: las palabras tienen un significado dentro de la lengua. Otros: las
palabras no tienen significado en la lengua, solo tienen valor y el significado
procedera del contexto. Por tanto en el plano de la lengua las palabras solo
31

tienen valor con relaciones a unos conceptos posibles. El tercer tipo es la

sper ordenacin, es cuando se utilizan palabras que tienen entre ellas
una relacin asimtrica, una incluye a la otra (hiperonimia), jugar con la
hiperonimia permite dar reiteracin de significados en el texto evitando la
repeticin de la palabra. El ultimo procedimiento para construir cadenas
lxico-semnticas es el de la generalizacin, para dar una variacin
elegante a un trmino utilizado se recurre a una metfora, usando
sustantivos que generalizan la referencia y la incluyen en una clase genrica
mayor y se produce una expansin semntica (gente o persona) inanimado
(cosa) abstracto (negocio, asunto) accin (etapa, momento, fenmeno)
lugar (sitio) problema (idea, fenmeno). TODOS ESTOS EJEMPLOS, nos
manifiestan como se crean cadenas lxico semnticas y tienen correlacin.
A veces se pueden establecer relaciones cohesivas aunque no haya relacin
referencial idntica, es el fenmeno llamado la coocurrencia, que se refiere
no tanto un proceso de repeticin sino a una de contraste, ampliacin
semntica, que nos permita establecer una relacin entre trminos
vinculados semnticamente, se trata de palabras que aparecen juntas en
los mismos textos, cuando pertenecen al mismo marco o cuadro semntico,
estas son trminos que pueden relacionarse entre s de tres maneras
diferentes (asociacin funcional , papel y lpiz, hilo y aguja, tela y
mquina de coser; otra forma es porque pertenecen a una misma serie
como por ejemplo serie de los colores y son elementos que se coordinan; o
bien las palabras pueden relacionarse por su oposicin mutua, se sitian en
polos distintos blanco/negro.
La segunda forma de establecer la cohesion textual es por medio de las
relaciones CORREFERENCIALES, de elementos que se refieren a lo mismo.
Puede ser o exofrica, es decir, externa o bien de carcter endoflica o
interna. Las relaciones de correfencialidad exofrica son elementos que
se refieren a lo mismo y eso mismo es ajeno al texto, se produce por medio
de procedimientos de sustitucin, que son el recurso a unos elementos
verbales cuya funcin principal es ser sustitutivas de otras, se les ha
denominado pronombres. Los pronombres en cuanto a elementos
sustitutivos lo primero que sustituyen es a los participantes en el discurso. A
partir de esas formas pronominales se sita en funcin de la posicin
relativa que ocupa en relacin con los nombres sustituidos, de manera que
se utilizan los pronombres decticos que sitan los elementos referidos en
una posicin relativa. Tambin encontramos sustituciones de carcter
nominal, verbal que se realiza por medio de un verbo con poco significado,
verbo vicario, o por oraciones complejas. Las relaciones de
correferenciales endoflicas y hacen referencia a elementos del propio
discurso, pueden ser dos tipos estas relaciones: cuando la correferencialidad
se utiliza para referirse a un elemento anteriormente citado (anafrica),
estos pueden ser diferentes aunque hay algunos especficos como los
pronombres demostrativos. Y las (catafricas) en la que se anuncia o
representa un elemento del que se va a hablar posteriormente, se anticipa
un elemento posterior.
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