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1). Chalchitecos.
Quetzales, volcanes, flores y venados adornan el traje chalchiteco.
En la actualidad, esta comunidad la integran alrededor de 30 mil
personas. En su mayora, se dedican al cultivo de cebolla y ajo para la
exportacin, as como a la elaboracin de tejidos.
2). Xinca.
Los pocos xincas que hablan su idioma son personas de la tercera edad.
Los Xincas se dedican al cultivo de la tierra y producir artculos de jarcia.
3). Los Garfuna
Son un grupo tnico zambo descendiente de africanos, caribes y
arahuacos originarios de varias regiones de Centroamrica y el Caribe.
Tambin se les conoce como garinagu o caribes negros. Se estima que
son ms de 600.000 los residentes en Honduras, Belice,Guatemala,
Nicaragua, y Estados Unidos. En realidad, el trmino "garfuna" se refiere
al individuo y a su idioma, mientras que garinagu es el trmino usado
para la colectividad de personas.
4). Los sakapultecos.
Las sacapultecas usan un elegante traje en ocasiones especiales.
Los sacapultecos son los nicos quichelenses que elaboran artesanas en
morro. Son famosas sus jcaras y guacales, utilizadas para tomar agua,
guardar productos y lavar. Algunos han mantenido la tradicin de
trabajar el oro, al que dan forma de pulseras y collares.
No pasan inadvertidos los caramelos elaborados con caa de azcar y
los alborotos, as como sus dulces sandas, papayas son hbiles
orfebres.
5). Sipakapenses.
El traje de las sipacapenses no es tan colorido como el de otras
regiones.
Su comercio es corto en siembras de maz y manufacturas de lana.
En la actualidad, los sipacapenses se dedican a la agricultura y la
cerera. Elaboran veladoras, palmatorias (utilizadas en primeras
comuniones) y cirios, entre otros. Artesanos de la cera.
6). Tektiteko.
Aunque austero, el traje tektiteko irradia la vitalidad de ese grupo tnico.
Con el paso de los aos, las mayas mopanes e itzaes dejaron de usar su
traje caracterstico.
Maya mopn e itz. Se basan en el cultivo de maz, frjol y achote.
7). Uspanteko.
Los adornos en la cabeza hacen resaltar a las uspantecas.
13). Poqomames.
Siembras de maz. Estos descendientes de los mayas tambin son
hbiles en el manejo del barro, como lo demuestran las artesanas de
Chinautla: pjaros, incensarios, flores, angeles y misterios navideos.
Esa actividad es propia de las mujeres, pues los hombres se dedican a la
agricultura. De especial atractivo son las piedras de moler que elaboran
en San Luis Jilotepeque y San Carlos Alzatate, as como la cermica
vidriada de ambos municipios jalapanecos. Gozan de fama sus muebles
y juguetes de madera, adems de la curtiembre en cuero y los tejidos
14). Ixiles.
Se dedican al cultivo de la tierra y al trabajo artesanal. De singular
reconocimiento gozan los tejidos que elaboran sus mujeres, as como los
famosos sombreros y bolsas de Nebaj. Tambin se destacan en el
manejo de la plvora, la cual comenzaron a trabajar en 1794. Desde esa
fecha elaboran cohetes, ametralladoras y bombas voladoras que se
utilizan en fiestas patronales u ocasiones especiales.
15). Los Chuj.
Este pueblo goza de merecida fama por el trabajo artesanal en fibra de
maguey, conocida como jarcia.
Con un machete poco afilado, los vecinos de San Mateo Ixtatn y San
Sebastin Coatn raspan el maguey y obtienen gruesos hilos para
fabricar bolsas, morrales y redes.
Adems del cultivo de la tierra, los chuj pastorean ovejas, se dedican al
arte de la cerera y a la cermica vidriada.
16). Tzutujiles.
Este pueblo tambin cuenta con hbiles artesanos del tul, cera, lana,
cuero y madera. En la poca previa a la Navidad, resaltan las artesanas
elaboradas con fibra de trigo.
Esa labor la combinan con el cultivo de maz, cebolla, tomate, trigo y
frijol, entre otros. En la actualidad, se observa que muchos tzutujiles
pierden elementos de su identidad, producto del turismo extranjero, en
particular de EEUU y Europa.
17). Los qanjobales.
Las mujeres Qanjobales mantienen sus tradiciones.
Han prosperado con las remesas que les envan los qanjobales que
viven en Estados Unidos.
En ese pas forman parte de los ms de 15 mil indgenas guatemaltecos
que se asentaron en la Florida a partir de 1980, cuando huyeron de la
violencia.