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Mateo 4, 12-23

Al enterarse Jess de que Juan haba sido arrestado, se retir a Galilea, y dejando el pueblo de Nazaret, se fue a vivir a
Cafarnam, junto al lago, en territorio de Zabuln y Neftal, para que as se cumpliera lo que haba anunciado el profeta Isaas:
Tierra de Zabuln y Neftal, camino del mar, al otro lado del Jordn, Galilea de los paganos. El pueblo que yaca en tinieblas vio una
gran luz. Sobre los que vivan en tierra de sombras una luz resplandeci.
Desde entonces comenz Jess a predicar, diciendo: "Convirtanse, porque ya est cerca el Reino de los cielos".
Una vez que Jess caminaba por la ribera del mar de Galilea, vio a dos hermanos, Simn, llamado despus Pedro, y Andrs,
los cuales estaban echando las redes al mar, porque eran pescadores. Jess les dijo: "Sganme y los har pescadores de hombres". Ellos
inmediatamente dejaron las redes y lo siguieron. Pasando ms adelante, vio a otros dos hermanos, Santiago y Juan, hijos de Zebedeo,
que estaban con su padre en la barca, remendando las redes, y los llam tambin. Ellos, dejando enseguida la barca y a su padre, lo
siguieron.
Andaba por toda Galilea, enseando en las sinagogas y proclamando la buena nueva del Reino de Dios y curando a la gente de
toda enfermedad y dolencia. Palabra del Seor. Gloria a ti, Seor Jess.

El primer escritor que recogi la actuacin y el mensaje de Jess lo resumi todo diciendo
que Jess proclamaba la Buena Noticia de Dios. Ms tarde, los dems evangelistas emplean el
mismo trmino griego (euanggelion) y expresan la misma conviccin: en el Dios anunciado por
Jess las gentes encontraban algo nuevo y bueno.
Hay todava en ese Evangelio algo que pueda ser ledo, en medio de nuestra sociedad
indiferente y descreda, como algo nuevo y bueno para el hombre y la mujer de nuestros das?
Algo que se pueda encontrar en el Dios anunciado por Jess y que no proporciona fcilmente la
ciencia, la tcnica o el progreso? Cmo es posible vivir la fe en Dios en nuestros das?
En el Evangelio de Jess los creyentes nos encontramos con un Dios desde el que
podemos sentir y vivir la vida como un regalo que tiene su origen en el misterio ltimo de la
realidad que es Amor. Para m es bueno no sentirme solo y perdido en la existencia, ni en manos
del destino o el azar. Tengo a Alguien a quien puedo agradecer la vida.
En el Evangelio de Jess nos encontramos con un Dios que, a pesar de nuestras torpezas,
nos da fuerza para defender nuestra libertad sin terminar esclavos de cualquier dolo; para no
vivir siempre a medias ni ser unos vividores; para ir aprendiendo formas nuevas y ms
humanas de trabajar y de disfrutar, de sufrir y de amar. Para m es bueno poder contar con la
fuerza de mi pequea fe en ese Dios.
En el Evangelio de Jess nos encontramos con un Dios que despierta nuestra
responsabilidad para no desentendernos de los dems. No podremos hacer grandes cosas, pero
sabemos que hemos de contribuir a una vida ms digna y ms dichosa para todos pensando sobre
todo en los ms necesitados e indefensos. Para m es bueno creer en un Dios que me pregunta
con frecuencia qu hago por mis hermanos.
En el Evangelio de Jess nos encontramos con un Dios que nos ayuda a entrever que el
mal, la injusticia y la muerte no tienen la ltima palabra. Un da todo lo que aqu no ha podido
ser, lo que ha quedado a medias, nuestros anhelos ms grandes y nuestros deseos ms ntimos
alcanzarn en Dios su plenitud. A m me hace bien vivir y esperar mi muerte con esta confianza.
Ciertamente, cada uno de nosotros tiene que decidir cmo quiere vivir y cmo quiere
morir. Cada uno ha de escuchar su propia verdad. Para m no es lo mismo creer en Dios que no
creer. A m me hace bien poder hacer mi recorrido por este mundo sintindome acogido,
fortalecido, perdonado y salvado por el Dios revelado en Jess.

SEGUIDORES

Cuando Jess se entera de que el Bautista ha sido encarcelado, abandona su aldea de Nazaret y marcha a la
ribera del lago de Galilea para comenzar su misin. Su primera intervencin no tiene nada de espectacular. No
realiza un prodigio. Sencillamente, llama a unos pescadores que responden inmediatamente a su voz:
"Seguidme".
As comienza el movimiento de seguidores de Jess. Aqu est el germen humilde de lo que un da ser su
Iglesia. Aqu se nos manifiesta por vez primera la relacin que ha de mantenerse siempre viva entre Jess y
quienes creen en l. El cristianismo es, antes que nada, seguimiento a Jesucristo.
Esto significa que la fe cristiana no es slo adhesin doctrinal, sino conducta y vida marcada por nuestra
vinculacin a Jess. Creer en Jesucristo es vivir su estilo de vida, animados por su Espritu, colaborando en
su proyecto del reino de Dios y cargando con su cruz para compartir su resurreccin.
Nuestra tentacin es siempre querer ser cristianos sin seguir a Jess, reduciendo nuestra fe a una afirmacin
dogmtica o a un culto a Jess como Seor e Hijo de Dios. Sin embargo, el criterio para verificar si creemos
en Jess como Hijo encarnado de Dios es comprobar si le seguimos slo a l.
La adhesin a Jess no consiste slo en admirarlo como hombre ni en adorarlo como Dios. Quien lo admira o
lo adora, quedndose personalmente fuera, sin descubrir en l la exigencia a seguirle de cerca, no vive la fe
cristiana de manera integral. Slo el que sigue a Jess se coloca en la verdadera perspectiva para entender
y vivir la experiencia cristiana de forma autntica.
En el cristianismo actual vivimos una situacin paradjica. A la Iglesia no slo pertenecen los que siguen o
intentan seguir a Jess, sino, adems, los que no se preocupan en absoluto de caminar tras sus pasos. Basta
estar bautizado y no romper la comunin con la institucin, para pertenecer oficialmente a la Iglesia de Jess,
aunque jams se haya propuesto seguirle.
Lo primero que hemos de escuchar de Jess en esta Iglesia es su llamada a seguirle sin reservas, liberndonos
de ataduras, cobardas y desviaciones que nos impiden caminar tras l. Estos tiempos de crisis pueden ser la
mejor oportunidad para corregir el cristianismo y mover a la Iglesia en direccin hacia Jess.
Hemos de aprender a vivir en nuestras comunidades y grupos cristianos de manera dinmica, con los ojos fijos
en l, siguiendo sus pasos y colaborando con l en humanizar la vida. Disfrutaremos de nuestra fe de manera
nueva.

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