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PARFRASIS
de la
LETANAS LAURETANAS,
ES ALABANZA
DE LA VIRGEN SANTSIMA.
EDICION DIAMANTA.

Es propiedad de los editores.

PARFRASIS
DE LAS
LETANAS LARETANAS
EN ALiBiSZi DE U
VRGEN S-AJVTSIM-A.;
OBRA QUE ESCRIBI EN LATIN
el presbtero aleaiaa
H. Dr. Francisco Javier Dornn,
TRADUCIDA V ADICIONADA
por el
RDO. I*. VR, nOMIB&O XJGR.A.7ICS
franciscano eiclaustrinlo ;
k ILUSTRADA
con 60 preciossimas lminas en acero.

CON UCENCIA DEL ORDINARIO.

BARCELONA.
LIBRERA CATLICA DE POMS Y C.*, EDITORES,
calle de trthl, nm. 8, t de Capellanes, nm. 3.
1865.

Imp. de MagriS y Subirana, Vcrlandina, 47.1 865 .

LOS EDITORES.
No tenemos porque encarecer una obra que
lleva en s misma la mejor recomendacion.
Por fortuna contados sern los espaoles que
no se sientan inflamado su corazon al oir el
dulce nombre de MARIA.
Dirmos nicamente que no hemos perdona
do ningun medio fin de que este libro vea
la luz pblica con toda la perfeccion que pro
porcionan los adelantos artsticos de la poca.
Las preciossimas sesenta lminas graba
das en acero que le ilustran , es un trabajo
acabado y perfecto que ha salido de las ma
nos de los grabadores mas acreditados de
Paris.
En punto la calidad de papel y la ex
celencia de la impresion podr juzgarse con
solo abrir el libro. Creemos poder lisonjear
nos de que, en su gnero, no ha salido una
edicion mejor de las prensas espaolas ni estranjeras.
Por lo que respecta la materia , personas
muy autorizadas qu lo han xaminado , nos

VI
aseguran , que es un libro utilsimo todos
los fieles , no solo para leer y meditar los
privilegios , las virtudes eminentes y los do
nes de que el Espritu divino colm la Vir
gen santsima, sino aun de mucha importancia
para los reverendos sacerdotes que se dedican
al ministerio de la divina palabra, puesto que
en l hallarn acumulado un tesoro de figuras
bblicas y elogios de los santos Padres muy
propsito para enaltecer las glorias d la
Reina del cielo.
Al fin del libro hemos aadido un Breve
MTODO PARA ASISTIR CON FRUTO AL SANTO
sacrificio de la Misa , con la idea de que
los fieles puedan utilizarse de este libro en el
templo sin necesidad de llevar otro.
Si los Hijos de Mara reciben con bene
volencia nuestro afan en publicar y difundir
las glorias de nuestra comun Madre , queda
ran satisfechos los deseos de los editores
fon ff C

.. los Hijos de Mara.

Ta que en las Letanas de Nuestra Seora nos en


sea la Iglesia repetir tantas reces la splica de
que ella ruegue por nosotros : ora pno nobis, con
viene que antes de considerar los ttulos con que se
invoca la Virgen santsima , meditemos cuanto va
len para con Dios los ruegos de Maria. Dichosa
aquella persona por la cual ruega Maria! Gzase
Jesus en ser rogado por aquella Madre tan amada
para concederle todo cuanto le pide. Escud un dia
santa Brgida que hablando Jesus con Maria le de
ca as : Ta que t , Madre mia , nada me negaste
estando en la tierra , conviene que ahora en el cielo
nada te niegue de cuanto me pidas. Dice san Ber
nardo : .Basta que halle Maria ; el Hijo le concede
cuanto ella quiere. Boguemos pues siempre d esa di
vina Madre ; contribuyamos que la nieguen tambin
nuestros hijos, nuestros deudos, nuestros amigos y
conocidos ; mostremos A todos esta arca de allanta y

TIU
de santidad , indudallemente la paz del cielo y la
inocencia y la felicidad descender sobre nosotros y
solre nuestras familias en el tiempo y en la eterni
dad.
Bella rosa , si es que me amas
Piadosa, haz que el alma mia
Tanto te ame , que algun dia
Pueda al fin morir por ti.
Seora ma, dame la suerte
Que siempre te ame , y que en la muerte
Despida el alma clamando t.
Dulce Maria , esperanza bella,
T eres aquella feliz estrella
Que inmortal puerto me gue m.

INTRODUCCION.

Hay un nombre sagrado como la fe , consolador


como la esperanza , tierno como la caridad ; un
nombre que en la niez aprendieron balbucear
nuestros labios , y que pronunciamos siempre con
un sentimiento de confianza y de amor; nombre
simptico y augusto , pursimo y excelso.
Este nombre es el nombro de MARIA.
Oh Maria ! cun grato nos es celebrar en la
exposicin de las letanas vuestras sublimes gran
dezas, vuestras atractivas virtudes, y vuestras
bondades inagotables ! ; Maria ! i qu elocuencia
ser bastante para poder expresar cuanto encierra
de dulzura , de dicha y de gloria este sacrosanto
nombre ! Solo la Iglesia , inspirada de Dios , podia
en esta tierra entonar dignamente las alabanzas de
la que , nueva Eva , verdadera madre de la huma
nidad , habla de darle una vida inmortal, y hnbia
de alimentar su corazon de esperanza en medio de
los estragos del pecado.
El venerado santuario de Loreto , alli donde
el Verbo se hizo carne y habit con nosotros, fu el
lugar en que por primera vez se cantaron estas
letanas , tomando de l su nombre , esto es r el
de Letanas de Nuestra Seora de Loreto 6

X
Laretanas. Muchos soberanos pontfices , Six
to V, Benedicto UI , Pio VII , entre otros , las han
enriquecido con numerosas indulgencias.
En estas letanas rogamos Maria con todos los
nombres con que la piedad la ensalza invoca : la
aclamamos por todos sus derechos al amor de Dios
y al amor de los hombres. Es un homenaje sus
gloriosos privilegios , sus virtudes eminentes,
los dones de que la ha colmado el Espritu divino;
es un llamamiento al amor carioso que su divina
y humana maternidad nos profesa; la confianza
que su bondad nos inspira ; la clemencia de que
su corazon rebosa. Nada se omite en estos clamo
res reiterados de la piedad, bastante para recor
darle lo encumbrado de su santidad , el poder y
eficacia de su proteccion , la inmensidad y ternura
de su misericordia. Todo cuanto de mas delicado
y brillante hay en la naturaleza, de mas perfecto
en el arte , de mas excelso en la gracia , viene
pagarle su tributo por los labios del cristiano que
cada dia se complace en recitar estas letanas.
Dgnese la Virgen santsima, Madre de Dios,
acoger benigna la leve ofrenda que deponemos
rendidamente sus plantas augustas con la pu
blicacion de este libro ; y bendecir este humildd
trabajo nuestro , fin de que los fieles que lo le
yeren hallen en l un slido y sabroso alimento
que los sustente en la fe y en la piedad. As sea.

Kyrle eleyson.
REFLEXIONES.
I. Esta lmina nos representa al Santsimo
Sacramento expuesto la pblica veneracion en
un altar de la bienaventurada Vrgen Maria , segun
prctica bastante en uso en la Iglesia ; y la ver
dad no sin justa causa. Los santos Padres llaman
Maria Templo y altar de Dios : justo es ,
por consiguiente , que Dios sea colocado en su
propio altar. Maria es tambien saludada por la
Iglesia Arca de la alianza. Dentro de la anti
gua arca se conservaba el man que un dia Dios
habia llovido sobre su pueblo : dnde, por lo tan
to , mas dignamente que en esta nueva arca pue
de conservarse el divino Man , Jesucristo sacra

12
LETANIAS
mentado 1 Finalmente , Maria es saludada como
Campo bendito ; en el campo Mariano es natu
ral que veamos, pues, su fruto benditsimo, con
suelo y esperanza de todas las almas puras.
II. El culto de Maria est hoy felizmente ex
tendido por todo el orbe : casi todas las lenguas
entonan sus alabanzas , exaltan su grandeza , im
ploran su piedad , verificndose de ella en justa
proporcion lo que de Dios dice un profeta : la
tierra est llena de sus alabanzas (1). Prescin
diendo de las festividades con que la honra la Igle
sia , y de las devociones pblicas y particulares
con que es ensalzada ; su alabanza es universal,
es perenne , es cumplida por el canto rezo de la
Letania Lauretana con que se la saluda millares de
veces al dia , y la cual es un compendio acabado
de todos sus ttulos y perfecciones.
III. Pero si con el canto de la Letana nos di
rigimos Maria , pdrque empezamos con la pa
labra Kyrie eleyson, que significa : Seor, com
padeceos de nosotros? Honramos por ventura
Maria como Dios ? N : al hacer esta invocacion
nos dirigimos Dios, pidindole perdon imita
cion del pecador David cuando decia : ten, Seor,
(1) Ilab. s, T. 3.

DE LA SS. VIRGEN.
13
misericordia de m , que estoy sin fuerzas (1) ;
para que de este modo nuestras alabanzas salgan
de un corazon , sino puro , lo menos contrito , y
sean mas aceptables Jesus y su piadossima
Madre. Sabemos que en todos los peligros de la
salvacion Dios se apiada de los pecadores que cla
man l de corazon , y especialmente de los que
acuden con filial confianza Maria , clamando re
petidas veces : Ruega por nosotros, o
ORACION.
Oh altsimo y omnipotente Seor , criador de
todos los seres ! Dignaos atender nuestras spli
cas desde lo mas elevado de vuestra grandeza infi
nita ! Escuchad el clamor de la miseria y de la
debilidad : el clamor con que invoco vuestra om
nipotencia inmensa bondad ; este clamor de la
fe, queme hace ver en Vos al Dios de las miseri
cordias ; que me inspira confianza para deciros :
Seor , compadeceos de nosotros ; que en fin
me muestra en el cielo junto al trono de vuestra
majestad , una Madre , quien Vos mismo nos
habeis enseado llamar : Madre de misericor(1) Psalm. 6, i. 3.

14
LETANIAS DE LA SS. VIRGEN.
dia : Madre que ruega por nosotros , y la cual
nos unimos para deciros :
SEOR, COMPADECEOS DE NOSOTROS.
Kyrie eleyson.
Ves los nios cuan de veras
con el Padre orando estn ?
Pues ellos te ensearn
pedir cuanto t quieras;
Si hallar piedad desesperas
de los pecados que lloras,
con esta Reina que adoras
tendrs sentencia propicia,
si del trono de justicia
al trono de gracia imploras.

t'hrlste Eleyson.

REFLEXIONES.

I. Mira en lo mas alto de la lmina Jesu


cristo armado de tres saetas , y en ademan de dis
pararlas contra un mundo lleno de prevaricaciones;
pero que suspende su indignacion al interponerse
Maria entre l y el mundo. Este cuadro se refiere
al siglo trece , en que la historia nos describe tan
tos crimenes , tantos sacrilegios , tanta profana
cion de todo lo mas sagrado, que estaba ya casi
decretada contra los provocadores la venganza del
cielo, la cual pudieron detener los dos grandes pa
triarcas Francisco y Domingo acudiendo Maria
con aquella tierna y humilde splica : Bajo tu
amparo nos acogemos, santa Madre de Dios; con

16
LETANIAS
fiando con su ayuda llevar cabo la reforma del
pueblo cristiano. Oh, cunto debemos Maria y
aquellos dos insignes varones!
11. El ademan solcito en que est la tierna
Madre escudando al mundo con su mismo cuerpo,
nos recuerda la splica que en otro tiempo dirigi
Bersab su hijo el rey Salomon : Una gracia
vengo pedirte ; no me hagas el desaire de negr
mela. Respondile el rey : Pide, madre mia, que
no es razon que yo te disguste (1) . Jesucristo,
hijo infinitamente mas amable y perfecto que Sa
lomon, no niega gracia alguna su querida Madre;
y por mas que nosotros superemos en infidelidad
al rebelde donas , ella nunca olvida que tambien
nosotros , aunque adoptivos, somos hijos suyos , y
en su calidad de madre , nunca se cansa de tra
bajar para reconciliar sus hijos entre s.
II F. La santa Iglesia , al propio tiempo que
nos presenta nuestra profunda miseria , y nos hace
dirigir los ojos al Seor, como el nico de quien
podemos esperar verdadero alivio, reanima nues
tro valor en esta segunda invocacion , ocultando
en ella , en cierto modo, la distancia infinita que
hay entre Dios y la criatura , dejndonosle ver por
(1) 3 Ilcg 2, v. 20.

DE LA 83. VIRGEN.
17
el lado que mas le aproxima 5 nosotros , y que
puede abrir mejor nuestro corazon la confianza.
Por esto nos hace clamar : Christe eleyson;
Cristo, compadeceos de nosotros. Clama pues, al
ma fiel ; que si no rsupo resistir nuestro divino
Hermano esta humilde y bella splica que le di
rigieronlos ciegos, los leprosos y losendemoniados,
menos se resistir ti cuando amparado de Maria
le digas con humildad : Cristo, compadeceos de
nosotros.
ORACION.
Oh piadossimo Jesus , gran Pontfice , Sacer
dote eterno, Vctima adorable ! Sed mil veces ben
dito por la infinita clemencia con que os y socor
reis los pecadores arrepentidos. Confieso que he
abusado de vuestra bondad , irritado vuestra
justicia con mis ingratitudes ; pero arrepentido
de mis extravos me atrevo recordaros que
sois nuestro hermano, y que no quereis que
ninguno de nosotros perezca. Mirad especialmente
vuestra divina Madre , bajo cuya proteccion nos
acogemos en nuestras angustias. Ojla sus rue
gos conviertan esas flechas terribles en dardos in
flamados de amor divino, que abrasen nuestros
2

T8
LETANIAS DE LA ES. VIH0EN.
corazones ! Llenos pues de confianza en su poder
y amor de Madre , nos atrevemos decir con hu
mildad :
CRISTO , COMPADECEOS DE NOSOTOOS ;
Christe eleyson.
Por mas que el Hijo dispara
contra el mundo fuertes rayos,
son de su clemencia ensayos,
porque Maria le ampara :
ella benigna declara
que se libra del furor
el mundo por su favor ;
pues cubierto con su manto,
los que eran rayos de espanto
convierte en dardos de amor.

Kyrle eleysou.

REFLEXIONES.

I. En esta tercera invocacion se presenta otra


vez el trono de Dios con el Santsimo Sacramento,
que tambien es el trono de Maria. Este es aquel
trono cuya visita nos convida el Apstol , di
ciendo : Llegumonos confiadamente al trono de
la gracia , fin de alcanzar misericordia , y hallar
el auxilio de la gracia para ser socorridos tiempo
oportuno (1) . Si bien estas palabras deben apli(1) Jlcbr. i. v. 16.

20
LETANIAS.
carse Cristo, como autor de la gracia , pueden
igualmente referirse al trono de Maria, la cual,
siendo llena de gracia, es la llave delos tesoros
celestiales ; y sin ella difcilmente puede penetrarse
hasta el encerrado y precioso tesoro de la gracia y
de la divina clemencia.
II A. la manera que el trono de Salomon
estaba guardado por leones , segun dice el sa
grado texto (1) ; a el trono de Mana se repre
senta en esta lmina rodeado de tales animales,
que simbolizan la noble fortaleza , como quiera
que quien se llega al trono de Maria , obtiene del
Seor por su intercesion el don de fortaleza , el
cual hacindole vencer su propia debilidad , le
predispone para vencer y arrollar los incansables
enemigos de su alma y de su felicidad , al mundo
con sus encantadoras falacias , la carne con sus
estmulos y rebeldlas , y al demonio con sus fata
les astucias y sugestiones malignas.
III. Oh , con cunta oportunidad y acierto
obra el infeliz pecador, que se refugia este tro
no de la gracia , y sabe clamar Maria , y hace
violencia en cierto modo sus maternales entra
as con aquellas palabras que Abrahan por mie(1) 3Reg. 10

DE LA 68. VIRGEN.
21
do la muerle dijo su esposa Sara : Di pues,
te ruego, que eres hermana mia (1) . Digmosle
tambien nosotros, animados de la mas tierna con
fianza : ; Oh criatura prodigiosa ! oh espejo sin
mancha ! dle , te rogamos , al Seor, que eres
nuestra hermana , que llevas nuestra misma na
turaleza , si bien exenta de pecado, para que no
sotros vivamos por tu respeto, cuando nos veas cla
mar ante su trono: Seor, compadeceos de no
sotros.
ORACION.
Oh clementsimo Dios ! yo reconozco confuso,
y adoro agradecido vuestra inefable misericordia ,
derramada tantas veces y con tanta abundancia so
bre los mas miserables pecadores. Conceddmela,
os ruego, tan cumplida como la otorgasteis David
apenas exhal aquel profundo suspiro y penitente
palabra : pequ ; tan generosa cual la esperiment Zaqueo, cuya familia salvsteis con vuestra
visita : tan entera como la dsteis Pedro , reci
bindole en vuestra gracia despues de la triple ne
gacion : tan pronta, en fin, como la concedsteis al
buen Ladron , prometindole en el acto el perdon
(1) Gen. 14.

22
LBTANUS DE LA 83. VIRGEN.
y la gloria. As os la pido ; y animado con la inter
cesion de vuestra querida Madre , os la imploro,
dicindoos :
SEOR , COMPADECEOS DE NOSOTROS.
Kyrie eleyson.
Como del Seor del cielo
la augusta Majestad,
para inclinar su bondad,
sube el incienso del suelo ;
si para su consuelo
Mara con fervor
ofrece incienso el mejor
el devoto en la oracion;
aroma que al corazon
comunca^suave olor.

( r r > ! js \

\ \

ChrlHte, auall nos.


REFLEXIONES.

1. Cuando Salomon ofreci al Seor gratos y


abundantes sacrificios , en union con su pueblo,
aparecisele rodeado de majestad, y con voz amo
rosa le dijo : Yo desde el cielo atender tu pue
blo, y le ser propicio (1) . Esta fu una de las
mayores promesas que hizo el Seor aquel piado
so rey en favor de un pueblo incircunciso de corazon .
PeroenMaria seve csta'proinesa divinamente cum
plida siempre que se interesa por sus devotos hi
jos. Maria es madre , Jesucristo hermano y amigo ;
los corazones de ambos son el trono de la miseri(1) Paral. 7.

21
LETANIAS
cordia y de la clemencia. Cmo se harian sordos
nuestros clamores ? Oh qu bellas calidades pa
ra abrigar en nuestro corazon la mas tierna con
fianza !
II. Del mismo modo que el Seor enterneci
do vista de la tribulacion de su pueblo, decia
Moiss : He visto la tribulacion de los hijos de
Israel, y oido sus clamores
y conociendo
cuanto padecen, he bajado librarlos (i) ; ha
bla Maria su Hijo : Yo oigo los tristes clamores,
le dice , de mis pobres hijos, de quienes me cons
tituste Madre en aquel momento solemne de la
afliccion. Aterrados por sos mismas miserias y
mirndote como Juez, acuden mi amparo, por
que saben que soy madre ; y una madre le es
imposible desoir los clamores de sus hijos , ni
mostrarse insensible los que gimen en el abismo
de sus pecados. Sus ngeles custodios se unen
m , presentndote las diferentes splicas de sus
clientes , para que las decretes favorablemente.
III. Con efecto : en esta lmina se represen- tan los espritus anglicos , entregando nuestras
peticiones Maria, la cual las presenta su
divino Hijo para que las despache favorablemente
11) Eiod. 3.

DE LA SS. VIRGEN.
25
Tanto como abundan en esta miserable vida las
aflicciones , abundan las peticiones : unos piden
ser librados de la infamia , otros de la enfermedad,
otros del espritu de fornicacion , otros del rayo,
aquellos de muerte repentina , y Maia pide para
todos que el Seor nos libre de su tremenda in
dignacion. Jesucristo decreta estas peticiones, se
llndolas con la preservacion de todo pecado, cau
sa verdadera de nuestras desgracias temporales y
eternas. Oh ! Le interesa otorgarnos el perdon,
porque derram por nosotros toda su sangre !....
OHACION.
i Oh piadossimo Jesus mio ! que para mani
festarnos todo lo inmenso de vuestra bondad y mi
sericordia , os presentais nosotros , ora como un
buen pastor que busca la oveja perdida , ora como
un rey generoso que condona una deuda insoluble , ya como un compasivo samaritano que cura
y venda las heridas mortales, ya como un padre
tiernisimo que abraza al hijo ingrato y descono
cido ; buscadme os ruego , como oveja extravia
da, perdonad mis deudas, curad las horrendas he
ridas que el pecado ha abierto en mi alma , y re
cibid en vnestra gracia y amistad este infeliz

20
LETANIAS DE L\ Sfl. VIRGEN.
prdigo , que ni aun merece ser contado entre
vuestros siervos. Os lo suplico por esa sangre
preciosa, que recibisteis de vuestra pursima Ma
dre , la cual me uno para deciros :
CRISTO, OIDNOS.
Christe audi nos.
Siempre nuestros memoriales
feliz despacho tendrn,
porque de Mara van
por las manos celestiales ;
remedi para los males
nos ofrezca su bondad
con toda seguridad ;
pues para favorecer
Cristo emplea su poder.
Maria su voluntad.

Chrlste, exaudl nos.

BEFLEXIONES.

I. Esta lmina nos representa Jesucristo sa


cramentado, como sol divino que envia todos sus
rayos la vrgen Maria. Estos rayos significan
las gracias que el Seor comunic su Madre , y
que de ella llueven sobre los hombres con abun
dancia. Esto nos ensea manifiestamente que Ma
ra es la puerta por donde nos vienen las gracias
divinas, y que es muy fcil alcanzarlas al que lla
ma esta puerta preciosa , 6 al que las pide por
intercesion de Maria; dicindonos ella misma:
Bienaventurado el que vela continuamente las

8
LBTANIAS
puertas de mi casa... Quien me hallare, hallar la
vida (1) .
II. Nada hay masnatural : Maria es reina ; y
ninguno obtiene mas pronto ni mas feliz despacho
de sus pretensiones que el que las hace llegar al
soberano por conducto de la reina. Ved aqu lo que
nos representa esta, lmina; diferentes splicas
otorgadas por Jesucristo y firmadas con aquella pa
labra omnipotente : Fiat: Hgase, que sac al
mundo de la nada , y que despues obr el miste
rio de la Encarnacion; y que Maria reparte sus
devotos por ministerio de los espritus celestiales,
diciendo con mas confianza que Moiss su pue
blo : El Seor me ha atendido tambien esta vez :
hijos mos; todo cuanto pidais por intercesion mia
se os conceder.
III. Pero no olvidemos que no basta clamar
y suplicar una dos veces por intercesion de Ma
ria , sino que es preciso pedir y suplicar hasta que
sean atendidas nuestras peticiones. No siempre
basta una sola lluvia para preparar la tierra y fe
cundarla. Jesucristo nos encarga la insistencia, y
nos quiere en la oracion hasta importunos , repi
tindonos por boca de su Apstol que oremos sin
(1 ) Prov. 8.

DE LA SS. VIRGEN.
29
intermision , que pidamos con perseverancia.
Cunto mrito tiene , cun agradable es al Seor
aquella dulce violencia que le hacemos en la ora
cion ! Si nuestros ruegos no son oidos, insistamos
una y mas veces ; llamemos , y de seguro se nos
abrir si lo que pedimos conviene nuestra sal
vacion .
ORACION .
Oh dulcsimo Jesus , divino abogado nuestro
ante el Padre ! ya que vuestro fino amor se ha
dignado representarse nosotros bajo la tierna
imagen del ave madre que reune sus hijuelos ba
jo sus alas ; dignaos recibir las penas y aflicciones,
las lgrimas y suspiros que con entera confianza
depositamos en vuestro corazon adorable. Haced
que la perseverancia nos una intimamente este
finsimo corazon , por la intercesion de vuestra
piadosa Madre , en cuyas manos depositamos nues
tros megos, y de cuyo poder alentados nos atre
vemos deciros con la mas humilde insistencia :
CRISTO, ATENDEDNOS.
Christe, eaaudi nos.

LETANIAS D LA SS. VIBGEN.

De Cristo divina fuente


saca Maria las gracias,
alivia nuestras desgracias,
remedia todo doliente :
todo memorial presente
el Hijo lo despach,
y con un Fiat pag
lo que su Madre debia;
pues con un Fiat Maria
humano cuerpo le di.

Pater de ecella Deas,


miserere nobU.

REFLEXIONES.

. La pregunta que Eliezer, fiel criado de


Miraban dirigi Rebeca, destinada esposa para el
hijo de su seor : De quin eres hija? dmelo
forma el lema de esta lmina , cuya triple res
puesta indica la divina filiacion de Maria. El eter
no Padre le dice : Gzate, hija mia. Maria res
ponde con las mismas palabras qne Jesucristo nos
ense pronunciar : Padre nuestro que ests
en los cielos ; y la santa Iglesia representada en
la augusta matrona adornada de la tiara empu
ando el bculo pontifical, y simbolizada tambien

32
LETANIAS
en el templo santo, saluda la Vrgen , diciendo :
Salve hija de Dios Padre; de todo lo cual se des
prende que Maria es verdaderamente hija de Dios
Padre.
II. Con razon pues esta prodigiosa y bellsima
criatura puede decir de s misma : desde la eter
nidad yo estaba ya concebida (1) : palabras que
segun la aplicacion de la santa Iglesia Maria
abrazan todas las prerogativas y excelencias de
su filiacion, mas bien del cielo que de la tierra ;
pues en su generacion corporal fu de una madre
estril y anciana ," milagro patente ; y su genera
cion espiritual , llena desde el primer momento de
todas las gracias y dones celestiales , la predica
hija del cielo. Nadie pues mejor que ella puede
exclamar : Padre nuestro, que ests en los cielos :
porque ninguno es tan amado del Padre como
Maria.
III. Siendo por consiguiente Maria hija predi
lecta del eterno Padre, qu mucho que le invo
quemos por la mediacion de esta Hija querida y
escogida de toda la eternidad , y elevada al mas
escelso grado de honor y de gloria que puede
nunca caber en criatura alguna ? Qu consuelo
I Prot 8

- DB LA SS. VIRGEN.
33
para nosotros y particularmente para los desdicha
dos pecadores, el saber que nuestras splicas, aco
gidas por ella con la tierna solicitud de Madre, van
ser presentadas inmediatamente al trono de Dios,
y ser felizmente despachadas ! Acojmonos pues
su clemencia, y regumosla nos ayude implo
rar la misericordia del Padre.
ORACION.
Oh Padre amantsimo, Criador del cielo y de
la tierra, que, despues de haber formado al hom
bre de la nada por un puro efecto de vuestra bon
dad , y hchole vuestra imagen y semejanza,
le habeis predestinado la adopcion de hijo por
Jesucristo ! Cunto me arrepiento de haber afea
do y degradado mi alma , esta vuestra imagen
preciosa, con mis enormes pecados ! Concededma
la gracia de llorar dia y noche hasta que mi alma
arrepentida quede limpia de todas sus manchas.
Tened bien que con el corazon lleno Je dolor,
desde los pies de vuestra predilecta Hija, clamo
con confianza :
DIOS PADRE CELESTIAL , TENED .MISERICORDIA
DE NOSOTROS :
Pater de calis ffeus , miserere nolis.
3

LETANIAS DR LA SS. VIRGEN.

La Iglesia, con el fervor


que su amante pecho inflama,
Hija del Padre la llama
al implorar su favor :
Maria con el honor
de nombre tan soberano
al Padre invoca no en vano ;
todo lo alcanza, por ser
esmero de su poder,
gloria inmortal de su mano.

V- A

>

FUI Redemptor nuil Den,


miserere nolis.

REFLEXIONES.

1. Esta lmina nos representa lo que pasa en


tre la familia divina cuando se traa de la suerte
de un mundo prevaricador. La justicia de Dios,
provocada por las iniquidades de los hombres, de
creta su merecido castigo ; acuden temerosos los
pecadores Vlaria , la cual muestra su Hijo los
pechos virginales que le alimentaron ; este mues
tra su Padre las dolorosas llagas , el Padre depo
ne los rayos de su justicia , y triunfa la miseri
cordia. Del costado de Jesucristo se derrama sobre

36
LETANIAS
el mundo culpado la sangre con que fu redimido
y queda perdonado; y el nombre de Dios es ben
decido en todas las partes del mundo, simboliza
das por las figuras que estn debajo del medallon
de Maria.
II. Sea por haber dado luz al Redentor del
mundo, sea por su maternal solicitud hcia los
pecadores, Maria puede ser llamada Coredentora.
El mundo ha estado punto de perecer diferentes
veces bajo los golpes de la divina justicia, como el
pueblo hebreo estuvo punto de ser exterminado
en un solo dia ; y lo mismo que Ester obtuvo de
Asuero la revocacion de aquel fatal decreto, ha ob
tenido y obtiene Maria de su Hijo la suspension de
sus castigos y la concesion de sus misericordias y
de sus gracias. Qu consuelo para los desdichados
mortales !
III. Aquel modelo de paciencia , Job , decia
desde el muladar. Yo s que mi Redentor vive.
; Oh con cuanta mayor confianza podemos decir
lo nosotros ! pues la amorosa obra de la reden
cion virtual mente contina , no solo en el sacrifi
cio del altar, sino en la mediacion poderosa y
nunca interrumpida de nuestra divina Abogada
que nunca se cansa de apaciguar la indignacion del
Padre, de obtener la misericordia del Hijo, y de

DE LA SS. VIRGEN.
S7
hacer llover con abundancia las gracias del Esp
ritu santo sobre los miserables mortales, quiz en
el mismo instante en que estn renovando con
sus pecados la pasion y muerte de nuestro amantsimo Redentor. Llegarmos comprender tan
monstruosa ingratitud al pensar en este amor in
comparable ? Pero ahora es tiempo de misericor
dia ! Ay que tambien tocar su turno al de la
justicia !..
ORACION.
Divino Salvador mio ! Ya que con tantos sa
crificios y padecimientos habeis librado mi alma de
la esclavitud del infierno y del pecado , no permi
tais que por mi culpa inutilice vuestra preciosa
sangre, cuyos mritos inundan toda la tierra. La
voz de esta sangre es la que clama al Padre :
Salvad mi pueblo. A ella se une la voz mater
nal de Maria que le dice : por l yo tambien in
tercedo. Haced pues , que conciba mayor aprecio
de mi alma ; y acompaado del valimiento de la
que es vuestra Madre, recibid esta exclamacion hi
ja del mas profundo dolor :
DIOS HIJO , REDENTOH DEL MUNDO , TENED MISE
RICORDIA DE NOSOTROS.
Fili Itedemptor mundi Dens : miserere nolis.

LETANIAS DE LA SS. VIRGEN.

Todo el mundo se estremece


temiendo de Dios la ira,
pues casi sobre s mira
el castigo que merece :
pero luego le amanece
la mas feliz alegra
que Dios benigno le enva,
porque aplacan su furor
las llagas del Redentor
y los pechos de Mara.

MpIrltuM aiictc Dous .


uiUttrere tiDbis .

REFLEXIONES.

I. Como van descubrindose las divinas prcrogativasde Maria! Aqu se nos represenla el Es
pritu santo en forma de paloma , cual se dej
ver sobre el Jordan , dirigiendo Maria sus mi
radas amorosas, comunicndole su luz , y llevan
do en su pico el anillo nupcial por haberla elegido
por Esposa suya castsima. Por tal la pide su
madre Ana, que aparece al pi de la lmina con
aquellas palabras del texto sagrado: Dame tu hija
por esposa : y al concedrsela , la saluda con aque
lla gloriosa felicitacion : Dios te salve, esposa del

40
LETANIAS
Espritu santo. En frente de la gloriosa Ana apare
ce el Jardn de las delicias, en cuyo centro hay un
surtidor perenne indeficiente, smbolo de Maria,
llamada por los santos Padres : Sol sin ocaso,
Luna sin menguante.
II. Todo lo que nos ofrece este cuadro se ve
rifica en Muiia, saludada por la Iglesia cual Espo
sa del Dios de amor, la mas perfecta de todas las
mujeres, criatura elegida desde la eternidad, lle
na de todas Jas.'gracias del Espritu santo; quien
al contemplarla digna de su amor santsimo, de
clara que : Una sola es la paloma mia, la per
fecta mia, la esposa , la hija nica de su madre,
la escogida (I). Pero lo mas consolador es que
todas las gracias de Maria que revelan estas pala
bras , se reparten sobre nosotros por su media
cion. Ella es por sus gracias un huerto delicioso
y fertilsimo abierto todos los mortales.
III. Por lo mismo su perfeccion casi divina y
su inagotable caridad hacen que todos celebren
sus prerogativas, que todos ensalzen sus grandezas,
que todos se regocijen de sus gracias, cual si fuera:i
propias, y exclamen posedos del mas puro entu
siasmo : Salve, esposa del divino amor; muchas
(1) Canlic G, v. 8.

DR L* SS. VIRGEN.
41
han sido las hijas las esposas que han allegado
riquezas ; mas como t ninguna, todas has t
aventajado. Oh, cunta debe ser la confianza con
que los hijos del Calvario han de acudir la fuente
divina de la caridad, acompaados de la que es Es
posa de la misma Caridad ! No en vano la santa
Iglesia nos ensea prepararnos para elogiar
Maria implorando las luces del Espritu de Dios.
ORACION.
Oh Espritu divino, fuente^ de vida , llama de
amor ! Conducidnos al camino recto, para que vi
vamos segun la justicia. Inflamad nuestros corazo
nes, alumbrad nuestro entendimiento, compelednos
al bien , persuadidnos amaros , confirmadnos en
vuestra gracia , guardadnos de todo extravo , os
decimos con san Agustn. Dignaos concedernos es
tas gracias por los ruegos de Maria, quien tri
butamos honor y alabanza como Esposa vuestra,
y en cuyo nombre, objeto de vuestra predileccion,
clamamos :
DIOS ESPRITU SANTO, TENED MISERICORDIA DE
NOSOTROS.
Spiritus Snete Deus: miserere noHs.

LETANIAS DE LA SS. VIRGEN.

Del Santo Espritu Esposa


sois, oh Virgen adorada,
entre todas agraciada,
de todas la mas hermosa :
Oh Virgen siempre dichosa !
Pues por Esposa os tom
el mismo Amor que os cri :
Quin vos no acudir V
Qu gracias os Degar
quien de gracias os llen?

Maneta Trlnltas unus Deus,

REFLEXIONES.

l. Cuantos y cuan profundos misterios, dig


nos de toda nuestra consideracion, y tan gloriosos
para Dios como excelsos para Maria , compendia
esta lmina ! Vse en ella la letra A , primera del
alfabeto , la cual por ser triangular simboliza la
Trinidad augustsima , y en sus ngulos aparecen
figuradas las tres divinas Personas. El tema que
se lee al pi de la lmina : Estos tres no son
mas que uno expresa la Trinidad contenida en
la Unidad. Este es el misterio ante cuya sublime

44
LETANIAS
y divina obscuridad debemos cautivar nuestro en
tendimiento en obsequio la palabra de un Dios
infalible.
II. Inmediata la primera se v la B, segun
da letra del alfabeto, la cual nos representa muy
oportunamente la Vrgen Maria, no solo por ser
la criatura mas inmediata la Divinidad, sino por
su ntima y estrecha union de familia con la Trini
dad Santsima, en razon de su maternidad divina ;
que por esto es alabada y predicada como Hija del
Padre, Madre del Hijo y Esposa del Espritu San
to. Maria pues, es tan allegada, tan cercana la
augustsima Trinidad , cual puede serlo una sim
ple criatura : all junto la Majestad infinita tie
ne su trono de gloria ; all reina coronada por
Dios Trino y Uno como Seora y Emperatriz de
todo lo criado.
III. Finalmente, as como la A es la primera
de las dems letras y no reconoce principio ; asi
Dios es, como dice l mismo, el Alfa y Omega,
esto es, el principio y origen universal de cuanto
existe, y el trmino donde vuelven todas las cosas
por l criadas. Conoces ahora, alma devota de Ma
ria, la dignidad altsima, la incomparable excelen
cia de la que es tu Madre amorosa ? No dudes pues
de interesarla en tu favor, y rogarla para que te

DE LA SS. VIRGEN.
45
acompae al trono de Dios implorarle misericor
dia y perdon de tus pecados.
ORACION.
I Oh Trinidad Santsima, Padre Hijo y Espritu
Santo ! Yo indigna y vil criatura abismada en lo
mas profundo de mi nada, os adoro por un Dios
Trino y Uno ; y al contemplar todo lo inmenso de
vuestra Majestad y de vuestra santidad, no s si
no repetir con el profeta : ah, ah, ah, Seor y
Dios mio ! perdonadme, que no s hablar. Ojal
que nunca os hubiera yo ofendido! Hacedmc com
prender toda la latitud, longitud, altura y profundi
dad de vuestro amor para conmigo, fin de que
desde hoy os ame con todo mi corazon, con toda mi
mente, con todas mis fuerzas y sentidos. Para con
seguir esta gracia y la del perdon, recurro vues
tra Hija, Madre y Esposa, diciendoos :
SANTA TRINIDAD Y UN SOLO DIOS VERDADERO :
TENED MISERICORDIA DE NOSOTROS.
Sneta Trinitas, tinas Deus: miserere nolis.

LETANIAS DE LA Sg. VIEGEN.

Cuando en vuestro puro ser


la Trinidad os cri,
sus primores emple
de amor, poder y saber :
y asi os quiso y pudo hacer
la suprema MHgestad
de tan alta dignidad,
y de tan sublime honor,
que fueseis la obra mayor
de toda la Trinidad.

Sancta Marla,
ora pro nobis.

REFLEXIONES.

1. Pursima y bella entre el albor de la glo


ria se nos presenta Maria en este cuadro, cual fu
concebida desde la eternidad en el pensamiento
divino ; rodeada de espritus celestiales, dos de los
cuales sostienen una lmpara de aceite ardiente y
un ramo de olivo , smbolos de suavidad y de paz.
De suavidad ; segun lo que del nombre de Maria
dice el Espritu santo: Blsamo derramado es tu
nombre (I-) . De paz ; siendo Maria la verdadera
(1) Cant i.

48
LETANIAS
paloma que desde esta tierra de pecado se eleva
con el ramo de olivo hasta el trono del Altsimo
para negociar la paz y la alianza entre la tierra y
el cielo. Oh nombre dulcsimo , nombre conso
lador!
II. Este nombre santo no es menos saludable
los hombres , que terrible al enemigo infernal,
que se divisa los pis de esta divina Aurora,
amenazado y puesto en fuga por el Arcngel con
una espada de fuego. Este celestial espritu nos
recuerda al esforzado joven David , que con cinco
piedras , figura de las cinco letras que forman el
nombre de Maria , postra al fiero y orgulloso Go
liat. Representan las dos doncellas con el lema
Sancta Maria , ora pro nobis , las almas fieles
celebrando el triunfo de Maria contra el infernal
di agon , as como las mujeres hebreas celebraban
con himnos de alegra la victoria de David sobre el
espurio gigante. Qu sentimientos dispierta esta
importante victoria !....
III. Finalmente, el nombre de Maria es un
nombre grande , pues significa reunion de todos
los mares , de abismos sin fondo , como lo es Ma
ria de gracias y de bendiciones. Es grande , por
que cada una de sus letras se aplica un atributo
peculiar ella : la M, el de Madre y Mediadora ;

DE LA SS. VIEGEN.
49
la primera A, el de Acueducto 6 Canal de todos los
tesoros divinos ; la R, el de Redentora y Refu
gio de los mortales ; la I, el de Iluminadora de la
inteligencia humana Introductora de las almas
al cielo ; la ultima A, el de Abogada de los peca
dores y Arca de salvacion. Digmosle pues , como
el libertado pueblo de Betulia la valerosa Judit :
Bendito sea el Seor... que hoy ha hecho tan
clebre tu nombre, que no cesarn jams los hom
bres de publicar tus alabanzas (I).
ORACION.
Oh Maria ! dadnos conocer el respeto, con
fianza y amor que encierra vuestro nombre ; para
que sea siempre terrible al infierno , y consolador
para vuestros hijos. Quede por siempre grabado
en nuestro corazon este augusto nombre , in
separable del nombre adorable de vuestro divino
Hijo ; y sea despues del de Jesus nuestro refugio
y nuestro escudo, nuestra esperanza y nuestro
consuelo. Animados de esta confianza os decimos
con la santa Iglesia :
SANTA MARIA, RUEGA POR NOSOTROS.
Sancta Maria, ora pro nolis.
(1) 3udth 13.

LETANIAS DE LA SS. VIRGEN.

Con la oliva vencedora


forma su nombre la fama,
pues todo el orbe la aclama
del infierno triunfadora.
Nombre que el abismo adora
rindindole su osada :
Droe: cmo sufrira
do Mara la presencia,
si conturba su insolencia
solo el eco de Maria ?

Maneta llel Genetrlx ,


ora pro imbis.

HEFLEXI0NES.

1. La santa Iglesia aplica con inimitable pro


piedad y pone en boca de Maria aquellas palabras
del sagrado Texto : El que me cri descans en
mi tabernculo ()) ; palabras que se leen en el
cuadro reprosenlndola'con el Nio Dios ensus bra
zos ; pues solo Maria es verdadera Madre de Dios ;
solo ella puede decir con toda verdad en el tiem(1) Eccli. 24.

52
letanas
po lo que dice el eterno Padre de su Hijo en la
eternidad: Yo te engendr hoy. As como el Padre
onjendra ab mterno su Hijo sin Madre, as Maria
en el tiempo concibi y parid al Hijo de Dios sin
padre. El nacimiento temporal del Verbo humanado
representado en esta lmina, recuerda estas sus dos
generaciones , la temporal y la eterna.
II. El ttulo de Madre de Dios revela tan alta
incomparable dignidad y excelencia, que Dios,
aunque omnipotente , no pudo criar Madre mas
perfecta que Maria. Puede , s , criar millares de
globos mucho mas perfectos que el que habita
mos , dice san Buenaventura ; pero criatura mas
perfecta que Maria , jams : por cuanto Maria es
el misterioso huerto de Salomon y Cristo es la flor
de este huerto ; Maria es un templo , y Cristo es
el Sacerdote de este templo ; Maria es Aurora,
Cristo el Sol : y as como no puede haber flor mas
delicada, ni sacerdote mas digno, ni sol masresplandeciente que Cristo ; as tampoco puede ha
ber huerto mas ameno, ni templo mas precioso,
ni aurora mas hermosa que Maria.
III. Cual ser , en vista de esto, el poder de
Maria en cualidad de Madre de Dios? Observo nica
mente que si con un solo Fiat : Hgase, salido de
la boca de Dios, brota de la nada todo el universo;

DE LA SS. VIRGEN.
53
con otro Fiat: Hgase segun tu palabra , sa
lido de los lbios de Maria, se consuma el inefable
misterio de la Encarnacion del Verbo en sus entra
as pursimas ; de lo cual se infiere claramente
que el Seor ya desde aquel momento se compla
ci en bacer participante Maria de la inmensidad
de su poder. Por esto dicen los santos Padres, que
asi como Dios es omnipotente por naturaleza,
Maria es omnipotente por gracia. Poder infinito :
dignidad divina : entraas de Madre : | qu pren
das para nuestra salvacion !...
ORACION.
Oh Maria ! yo os invoco y proclamo con inexpli
cable jbilo de mi corazon por verdadera Madre de
Dios, pues vos sois la que disteis luz este primo
gnito por excelencia , llamado por el Apstol :
el hermano primognito de los que son conformes
su imgen ; pero tambien os llamo Madre ma,
para que obtengais de vuestro Hijo para mi y para
todos los pecadores el perdon y la misericordia.
Decidle, os ruego : Hijo mio, mira propicio es
tos miserables que , aunque pecadores , son tam
bien hijos mios y hermanos tuyos. Perdnales por
el amor que me tienes , ya que se acogen mi pro

54
LETANIAS DE LA SS. VIRGEN.
leccion , clamando : santa madre de dios : rue
ga POR NOSOTROS.
Sancta Dei Genitriz: ora pro nolis.

Si es que acaso te ba admirado


de Mara la beldad,
su gloria , su santidad,
mira al Hijo que ha engendrado:
en sus brazos arrullado
Hijo le llama Dios Padre:
y aunque el hereje ladre,
Madre Virgen , contra vos,
publica el Verbo de Dios,
que sois su querida Madre.

v s s s s <? A A k u~ h \ ^

Manda Vlrgo Vlrglnnm ,


or.i pro noliis.

REFLEXIONES.

I. En este cuadro se simboliza la virginidad


de Maria por medio del lirio; virginidad triple,
que se refiere las pocas de antes del parto , en
el parto y despues del parto , no habindose me
noscabado jams en un pice esta propiedad puri
sima , inseparable de su maternidad divina. Por
esta virginidad prodigiosa y nica le dirige Jesu
cristo , que aparece en lo alto de la lmina , aque
llas palabras de los Cantares : Una sola es la
paloma mia , una sola es la perfecta mia ; por

56
LETANIAS
esta virginidad incomparable la proclama la santa
Iglesia : Virgen de las vrgenes. Un Dios eterna
mente vrgen y fecundo cmo no habia de escojer una madre temporal vrgen tambien y fecun
da?
II. Pero Maria es proclamada Virgen de las
vrgenes , primero, por haber sido la primera que
consagr perpetuamente Dios su virginidad, sin
que ello le impulsara ningun precepto , ningun
consejo , ningun ejemplo ; antes bien viviendo en
un tiempo y en medio de un pueblo que considera
ba la esterilidad como una ignominia y un castigo
del cielo. Luego , porque la virginidad de Maria
tuvo la singular prerogativa de que su rara be
lleza solo inspirara sentimientos de modestia y de
continencia aun los mas disolutos. Y finalmen
te, porque Maria fu aquella misteriosa y proftica hija del Rey , en pos de la cual han corrido
despues numerables vrgenes atradas del olor de
su celestial pureza.
III. Observa las santas doncellas que , los
pis de Maria, aparecen coronadas con la diadema
virginal , y que imitacion suya conservaron in
tacta esta preciosa joya , la una con el cliz , sm
bolo de las luchas interiores contra las pasiones ;
la otra con la rueda , recuerdo del tormento que

DE LA 83. VIRGEN.
57
sostuvo despreciando el cuerpo y la vida ; la otra
'con el dragon su lado , emblema de sus triunfos
contra el infierno; la otra con la saeta del amor
divino , geroglffico de la perfecta union con Dios.
Todas estas numerables otras por amor la
virginidad triunfaron de los tiranos , de las pasio
nes , del mundo y del demonio. Estas son las que
marchando en pos de su divina capitana , y ena
moradas de su pureza incomparable , vironb, y
la proclamaron bienaventurada.
ORACtON.
Oh Maria ! Yo amo y venero con todo mi co
razon todo ese ejrcito de almas puras ; pero
Vos de un modo especial y con un amor intenso. Ve
nero una Brbara ton el cliz ; pero mas Vos que
probsteis y apursteis con vuestro Hijo el cliz
de la pasion. Respeto una Catalina con la rueda;
pero me postro ante Vos, que cual rueda misteriosa
os moveis velocsimamente para dispensar miseri
cordia. Alabo una Teresa con su saeta; pero in
comparablemente mas Vos , cuya alma traspas
una espada de dolor. Ensalzo Margarita, vencedo
ra del dragon ; pero mucho mas os ensalzo Vos,
que merecisteis hollar la cabeza del dragon infernal.

58
LETANIAS DE LA SS. VIRGEN.
; Oh Maria, santa vi'rgen de las vrgenes : rue
ga POR NOSOTROS !
Sancta Virgo Virginum : ora pro noiis.

A vuestros pis, Virgen pura,


con todo respeto adoro
de vrgenes sacro coro,
que sigue vuestra hermosnra :
en Vos mira l mas segura
su preciada castidad ;
porque de vuestra beldad
es tan grande la pureza,
que en Vos aprende limpieza
la misma virginidad.

Mater ChrUtl,
ora pro oAis.

REFLEXIONES.

I. Esta lmina al representarnos con toda pro


piedad Maria alimentando con su leche virginal
al nio Dios , nos dice tambien que Maria es ver
dadera Madre de Jesucristo , quien con toda
verdad puede decirle , como la intrpida Madre de
los Macabeos decia al menor de sus hijos: Yo te
llev nueve meses en mis entraas, te alimentcon
la leche de mis pechos y te he criado ((). Puede
[1) 2 Macliab 7.

60
LETANIAS
asi mismo apropiarse Maria aquellas palabras de
los sagrados Cnticos : Manojito de mirra es para
m el amado mio : entre mis pechos quedar. He
mos visto ya lo que es Ella como Madre de Dios;
preciso es que meditemos lo que es respecto nos
otros como Madre de Jesucristo,
II. Si Maria como Madre de Dios se atrae to
da nuestra admiracion y respeto, como Madre de
Jesucristo atrae toda nuestra confianza , porque es
como si la apellidramos Madre de misericordia.
Siendo Jesucristo el verdadero Mesias , 6 el envia
do del Padre para salvar al mundo , el Pastor bon
dadoso , el misericordioso Samaritano, Maria como
Madre suya participa tambien de los mismos be
llos atributos, y cifra en ellos su mayor gloria.
No hay titulo en el Hijo que en debida propor
cin no pueda atribuirse la Madre, tambien po
demos mirarla , como su Hijo , cual Reina de
reyes , Seora de todo lo criado , fuente de todas
las gracias, protectora de todo su pueblo.
III. Debajo la imagen de Maria se ve el pre
cioso grupo de la santa familia , esto es, la
divina Madre , que en presencia de su esposo cas
tsimo envuelve en infantiles paos al nio Dios,
acudiendo con tierna solicitud todas sus necesi
dades , cumpliendo , en fin , con todos los oficios

DE SS. VIRGEN.
61
de verdadera y cariossima Madre , segun se
lee en el Evangelista san Lucas : Y pari
su Hijo primognito, y envolvile en paales ,. y
recostle en un pesebre. Palabras misteriosas,
que nos presentan Maria Madre, no de un solo
hijo , sino de un pueblo inmenso ; con la sola di
ferencia , que el primognito venia salvar , los
otros serian salvados ; aquel era santsimo , es
tos miserables pecadores; por esto el parto del
primero , en Belen , fu efecto del poder inmenso
de Dios ; el parlo de los segundos, en el Calvario,
fu efecto del mas acendrado amor : todo gloria y
pureza en el primero , lodo dolor y dolor intenso
de corazon en el segundo.
ORACION.
Oh Maria, Madre gloriossima de nuestro Sal
vador ! Acordaos de aquel importante testamento
de vuestro moribundo Hijo , por el cual nos coloc
bajo vuestro amor maternal en la persona del ama
do discpulo. Todos queremos ser hijos vuestros ;
sednos pues propicia en todas nuestras necesidades.
Hijos infelices del viejo Adan t llamamos , t
nos acojemos en nuestras tribulaciones , clamando

62
LETANAS DE LA SS. VRGBN.
con santo empeo: madre de cristo: ruega
POR NOSOTROS.
Mater Christi,ora pronolis.

Envidia al cielo causis


con razon , oh Virgen bella,
pues siendo una sola estrella,
la via lctea formis :
inmensamente os gozis
del nctar que Dios envia.
i Con qu gusto y alegra
est Cristo con tal Madre !
pues dej el seno del Padre
por los pechos de Mara.

Mater dlvlnee grntltc.


ora pro nob':

REFLEXIONES.

I. Mara se nos presenta en este cuadro cual


fuente abundantsima que por todas partes est
rebosando agua , smbolo de la gracia divina. Ya
el mensajero celestial al llevarle la embajada feliz
de haber sido elegida por Madre del Verbo divino
segun la carne, la salud llena de gracia ; y la
santa Iglesia le aplica aquellas palabras del Ecle
sistico : En m se halla toda la gracia. Del mis
ino modo que el mar es tan abundante de agua,
Mara, nombre derivado de mar, es tambien abun-

61
LETANIAS
danta en gracias ; diremos mejor : asi como las
aguas de todos los rios corren hcia el mar, asi
todas las gracias que se han dispensado los n
geles y los santos se bailan reunidas en Maria.
II. Por lo mismo que Maria durante su vida
fu un mar de amor, de angustias , y de dolores,
tambien fu aumentando siempre como un ocano
con los caudalosos rios de todos los favores divn
nos y con los opimos frutos de su corazon, que
siempre cooper la gracia. Esta suma casi in
mensa con que la dotaron las tres personas de la
Trinidad beatsima, negocindola de continuo, Ma
ria la aument con imponderable usura, colocn
dose as en estado de comunicarla manos llenas
i todos sus fieles devotos, De su Hijo est escrito
que salia de l una virtud divina que curaba to
dos *, digamos de Maria, que de su corazon sale
el agua del consuelo y de la felicidad.
III. Toda gracia viene de Dios, autor de ella ;
pero Dios se complace en derramarla sobre los
hombres por el conducto de Maria, que es la ver
dadera mediadora entre la grandeza de un Dios
justamente ofendido y la miseria y pequenez del
pecador que implora de l la gracia que ha
perdido. Aterrado este por la idea de la indigna
cion divina que ha merecido, no siempre tiene va

DS LA 88. VIRGEN.
65
lor para presentarse directamente al trono de
aquel que es su Juez ; por esto va en busca de
Maria, para que prevenga al Seor en favor sujo;
para or de sus dulcsimos labios la ley del Alt
simo , conforme lo practicaban los israelitas por
interposicion de Moiss. Si queremos, pues, con
seguirla misericordia , presentmonos este tro
no de la gracia.
ORACION.
Oh Maria, Madre de la divina gracia! A vues
tros pies teneis al mas miserable de todos los pe
cadores, expuesto una desesperacion cierta , si
no supiera que en vuestro corazon bondadoso ha
llan eco los gemidos del mas infeliz y angustiado
hijo de Adan. Al verme por todas partes rodeado
de miserias y sindome insoportable m mismo,
me precipito Vos, que sois el mar de las gracias.
Feliz yo si puedo sumergirme en este venturoso
mar : mi alma nadar por l con toda seguridad
hasta llegar al puerto de la salvacion. Amparadme,
oh Madre mia , y oid mi plegaria :
MADRE DE LA DIVINA GRACIA , RUEGA POR
NOSOTROS.
Mtiter divinro gratia , ora pro nolis.

LETANIAS DE LA 83. VIRGEN.

Esta fuente singular


de gracia la mas herniosa,
en Mara es tan copiosa,
que en ella se form un mar :
asi nadie averiguar
su profundidad intente ;
mas sepa que la corriente,
que todo el orbe se enva,
toda baja por Mara,
por ser Madre de'esta fuente.

Mater purlgslma ,
ora pro nobis.

REFLEXIONES.

I. No sin misterio es comparada Maria con el


astro de la noche que en su luz, clara cuanto her
mosa , y que no deslumhra ni molesta , tiene no
s qu de puro y de modesto : por esto aparece
en este cuadro colocada muy oportunamente en
el disco de la luna. Su divino Esposo dijo de ella,
que es hermosa como la luna ; y para darnos
comprender mejor todos los quilates de su pu
reza, despues de haher sido Madre, la presenta el
Altsimo al amado Evangelista vestida del sol y
con la luna por peana de su trono. En la luna

68
LETANIAS
divisamos algunas manchas; en Maria no hay nin
guna : su pureza est encerrada en este divino dis
co: Eres toda hermosa, paloma mia, y no hay en
t mancilla.
II. Dios ha querido en todos tiempos anun
ciarnos la perfeccion de esta su excelsa Hija por
seales muy significativos. La primera mujer que
sale pura de sus manos ; el arca del Testamento
cubierta de oro finsimo ; la tierra de Gesen libre
de todo tributo ; el templo de Salomon, en cuya
fbrica to reson el golpeo del martillo ; las vc
timas puras que Dios escoga para los sacrificios ;
los fundamentos del muro que vio san Juan en el
cielo adornados con toda suerte de piedras pre
ciosas , son emblemas muy propios para darnos
conocer la pureza encantadora de Maria. Y siendo
Diosla misma pureza infinitamente amante de esta
virtud , no es de admirar que la belleza de Maria
atrajese las miradas del Monarca divino.
III. Pero lo que acaba de completar este cua
dro tan glorioso para Maria, lo que ha llenado de
un santo jbilo todo el orbe catlico, es el art
culo de fe, de que esta singular pureza ha sido
inseparable de Maria desde el primer instante de
su existencia. As este ttulo de Madre purisima
ha recibido un nuevo grado de importancia respec

DE Ll SS. VIU0ISN.
(9
lo nosotros, desdi; que e] Paslor supremo de la
Iglesia ha definido solemnemente como articulo de
fe la Inmaculada Concepcion de Maria. Ahora to
do fiel puede decirle : Purisima Madre, Vos siem
pre haheis sido un sr agradable los ojos de un
Dios purisimo; siempre habeis sido el objeto delas
complacencias del corazon divino : nunca, nun
ca os mir el Eterno como hija de ira y de maldi
cion.
ORACION.
i Oh gloriosa Maria ! Yo os confieso con indecible
jbilo de mi corazon como Madre pursima, inma
culada, toda hermosa. Obtenedme la gracia de co
nocer perfectamente cuanto aborrece Dios el peca
do, del cual ni la mas pequea sombra oscureci
vuestra alma bellsima. Oh Madre purisima! que
si aborreceis al pecado, no desechais los infelides pecadores ; no aparteis de m vuestros ojos
misericordiosos ; seguid solcita y enderezad mis
pasos para que no me precipite en la culpa; pre
servad benigna mi cuerpo y mi alma de toda man
cha, para que pueda morir puro y limpio de co
razon. Oh Maria,
MADRE PURSIMA ! RUEGA POR NOSOTROS,
Matr purissima , ora pro nolis.

LETANAS DE LA S?. VIRGEN.

Si apurar sus luces bellas


con tus clculos quisieres,
por mucho que descubrieres,
mancha no hallars en ellas :
obscuras son las estrellas,
y la luna borron es
al lado de la que ves
de tal Sol iluminada,
pues solo porque es manchada
la luna , yace sus pies.

Mater eaatlaslma ,
ora pro nobis.

HEVLEXIONES.

I. Esta lmina nos representa cuatro mons


truos infernales como vencidos y postrados a las
purisimas plantas de la Virgen Maria , y el leon
que empua el asta de la cruz. Los cuatro mens
truos denotan las cuatro victorias que Maria re
port del infernal enemigo , mediante la asistencia
del terrible Leon de Jud. Triunf en primer lu
gar de la inmunda serpiente , como se infiere de
aquellas palabras que la Iglesia aplica la Virgen :
El Seor me tuvo consigo al principio de sus
obras : esto es , desde el primer instante de mi

72
LETANIAS
animacion estuve ya con mi Dios , cuyo poder y
misericordia liberto- esta humilde esclava suya de
la servidumbre horrible del demonio y del pecado.
II. Triunf Maria de los tres perodos de im
pureza natural , por los que deben pasar las dems
hijas de Eva para ser madres, as en el acto de dar
luz , como antes y despues de l , figurados en
los tres monstruos que acompaan la infernal ser
piente , vencidos y postrados por medio de la santa
Cruz con que fu redimido el mundo. Por estas
cuatro victorias nos la hace saludar la Iglesia con
los ttulos de Castsima , Inviolable, Incorrupti
ble Inmaculada ; ttulos que ratifican la excelsa
prerogativa de su inmunidad singular contra todos
los mnstruos de la violacion y de la impureza.
III. Estos mnstruos pueden ser tambien alu
sivos los errores con que en varias pocas han
pretendido los hombres perversos ofuscar las glo
rias y la excelsa dignidad de Maria. Hemos visto
la barbarie del paganismo , la astucia de la he
reja , el atolondramiento y orgullo diablico del
filosofismo, y el cinismo inmundo del racionalismo
atacar esta nobilsima perogativa de Maria; pero
por mas blasfemias que hayan vomitado todos es
tos mnstruos y vomiten aun , Maria est firme
como una roca ; y de su poder y firmeza tambien *

DE LA RS. VIRGEN.
13
est i'scrilo : las puertas del infierno no prevale
cern contra ella.
ORACION.
Oa Maria, Madre castsima ! Yo ensalzo y ben
digo mil veces al Seor por haberos conservado
lan pura y hermosa. Yo acudo Vos como mi
poderosa abogada , y os ruego no permitais jams
que sucumba en los combates que debo sostener
sin tregua contra las sugestiones del demonio,
contra los escndalos y escollos del mundo y con
tra las rebeldas de la carne. Alcanzadmc fuerzas
de lo alto para vencer y postrar todos los mens
truos de mis pasiones. Guardadme de contaminar
mi cuerpo y mi alma ; preservadme de perder el
vestido nupcial de la gracia , para que pueda asis
tir eternamente las bodas del Cordero divino. A
este fin os repito :
MADRE CASTSIMA , BUEGA POR NOSOTROS.
Mater castissima , ora pro nnhis.

LETANIAS DE LA SS. VIRGEN.

Al infierno no temeis,
ni & su infernal osada,
pues toda su tropa impia
con solo un Nio venceis
bien, Seora, conoceis,
que este Nio con desvelo
emplea todo su celo,
impidiendo por s mismo
que las puertas del abismo
venzan los puertas del cielo.

Mater Invlolata,
ora pro nobis.

REFLEXIONES.

I. La alegorla con que en esta lmina se re


presenta Maria es bastante ingeniosa y del todo
original. Apareciendo en lo alto de la misma el zo
diaco , se ve al sol en el signo Virgo , esto es , al
sol de justicia , Jesucristo, en esa inviolable Vir
gen , puesto que de ella naci temporalmente ; y
luego se descubre la Virgen en medio del sol, pa
ra denotar que estuvo llena dela luz de su gracia
y de los resplandores de su gloria. As como el sol
despide sus hermosos rayos , sin ninguna dismi
nucion ni menoscabo de su resplandor, asi naci

7(5
LETANIAS
Jesucristo , verdadera luz del mundo , del seno de
Maria , sin que ella esperimentra la menor lesion
en su virginidad.
II. Esa inmunidad virginal de Maria en su Ma
ternidad se representa tambien bajo la figura de
un espejo , que al recibir la luz del Espritu santo,
como de un foco divino, pasando por el pursimo
corazon de Maria , se refleja sobre otra luz , que
es Jesucristo, luz del mundo , santificando aun
mas la integridad de Maria. Esta fu una creacion
mucho mas maravillosa que la de la primera mu
jer , la cual , criada en gracia , no supo conser
varse en ella ; y Maria , nacida en gracia en me
dio de un mundo lleno de inquidad , fu impeca
ble por gracia como Madre del que es impecable
por naturaleza.
III. Indigno hubiera sido del poder y santidad
de Dios , que la venida de Jesucristo al mundo,
cuyo objeto era destruir la corrupcion del pecado,
hubiera menoscabado en lo mas mnimo la integri
dad de la Madre. ;Esta integridad virginal de Ma
ria era una cualidad esencial para ser Madre del
divino Verbo, que vino al mundo para purificar
la humanidad destruyendo toda infeccion de la cul
pa. Por esto dijo san Bernardo : al Verbo divino
nn le convenia nacer sino de una vrgen ; y una

DE LA SS. VttiGEN.
71
virgen no podia ser Madre sino de un Dios. Almas
amantes ! en vista de tantos y tan estupendos pro
digios no ceseis de alabar la inviolable Madre,
y repetirle mil y mil veces , llenas de un santo en
tusiasmo : Porque has amado hasta tal punto la
castidad , sers bendita eternamente.
ORACION.
Oh Maria , Madre de inviolable pureza ! Yo me
complazco en contemplaros revestida del sol , co
ronada de estrellas y con la luna vuestros pis,
smbolos de vuestra maternidad divina, de vuestra
excelsa integridad y de vuestra santidad nunca
menguante. Yo, vilsima criatura , pecador in
mundo, por vuestra inviolable pureza os ruego me
obtengis la gracia de celebrar y honrar siempre en
Vos las maravillas del Seor, imitando con mis pen
samientos , palabras y acciones vuestra pureza so
brehumana en cuanto lo permitan mis dbiles fuer
zas ayudadas de la gracia , la cual espero me al
canzaris. No me abandoneis , oh purisima Maria.
Con esta confianza os digo :
MADRE DE INVIOLABLE PUREZA ! RUEGA POR NOS
OTROS.
Mater iiivioidla , ora jiro nolils.

LETANIAS DE W ES. VIRGEN.

De Virgo en el signo hermoso


par su carrera el Sol,
y volvi con su. arrebol
todo el signo luminoso.
A l coche tenebroso
de la noche no lleg ;
pues tinieblas nunca vi,
mas siempre clara luz hubo,
porque el Sol en Virgo estuvo,
y Virgo en el Sol se hall.

Mater Intemerata,
ora pro Dobis.

REFLEXIONES.

I. En este ttulo aparece Maria simbolizada en


un rbol frondoso y fecundo que lleva la vez
frutos y flores , con lo que se nos da conocer su
preciosa castidad , lo mismo ntes, y despues de
ser Madre, que en su prodigioso parto. Esta virtud
descoll de tal modo en Maria , no solo en su
cuerpo , sino tambien en su corazon y en su en
tendimiento, que aventaj la de todas las criaturas
humanas y anglicas ; juutando en s la mas glo
riosa fecundidad de mujer con la mas abso
luta incorruptibilidad y pureza virginal , inferior

80
LETANIAS
solo Dios ; siendo la vez Reina de las vrgenes
y Tipo de todas las madres. Por lo mismo que no
conoci varon para poder ser vrgen , el Esp
ritu santo descendi sobre ella, y la virtud del Al
tsimo la fecund para que pudiera ser Madre.
II. En aquellas palabras que le aplica la sania
Iglesia : Elevada estoy cual cedro sobre el Lba
no, y cual ciprs sobre el monte de Sion (t), ve
mos la exactitud y oportunidad del ttulo con que
la invocamos de Madre incorruptible; pues la
incorruptibilidad es la calidad que por lo comun se
atribuye la madera de estos rboles, por cuyo mo
tivo se emple para la fabricacion del arca, y luego
despues para la del templo de Salomon. Y siendo
Maria arca y templo mucho mas digno que aque
llos , muy propiamente se le reconoce una integri
dad perfecta y sobrehumana.
III. En vista de esta prodigiosa entereza vir
ginal podemos muy bien reconocer en Maria aquel
huerto cerrado, del cual nos hablan las sagradas
letras , y cuyas puertas defiende un serafn empu
ando una espada de fuego , para que no penetre
en l la inmunda serpiente , como se introdujo en
el antiguo Eden, ni aun pueda contaminar aquellos
(1) Fxdi. 21

D LA SS. V1BGEN.
81
misteriosos umbrales con su baba venenosa. Tam
bien la vemos simbolizada en aquella mstica fuen
te sellada con el sello de la Beatsima Trinidad,
como dice san Gernimo, la cual contiene el agua
de vida , las puras y fecundas comentes de amor,
de gracia y de misericordia. Oh cun bella es la
generacion pura con esclarecida virtud ! Es inmor
tal delante de Dios y de los hombres.

ORACION.
OhMaria, Madre celestialmente ntegra, mila
gro nunca oido, prodigio inexplicable, zarza incom
bustible , incensario de oro del cual se exhalan los
mas deliciosos perfumes ! sola Vos sois perfecta
mente pura de alma y cuerpo. | Oh tierna Madre !
haced tambien que nuestras nicas delicias sean las
de las virtudes de la pureza y de la humildad ; que
como el ciervo sediento corramos en busca de las
aguas de la gracia ; que suspiremos siempre por el
pan de los escogidos y por el vino que en
gendra vrgenes ; y sobre todo cuando hayamos
tenido la dicha inexplicable de recibir este Pan
divino, podamos conservar una vvsima memoria
6

82
LETANIAS DE LA SS. VIRGEN.
del mismo, para vivir puros y santos en presencia
del Seor. Oh Maria ,
MADRE INCORRUPTIBLE ! RUEGA POR
NOSOTROS.
Mater intemerata : ora pro nolis.

Por mas que este Huerto hermoso


un querubn no guardase,
no hay miedo que en l entrase
el animal ponzooso :
pues al riego caudaloso
de esta Fuente de candor
produjo el divino amor
un rbol tan excelente,
que de la infernal serpiente
preserv el fruto la flor.

.Water liiiiiiaeulatH,
ora pro nobis.

. REFLEXIONES.

I. Aunque en todos los ttulos de la Letanla se


descubre con admirable explendor la santidad y pu
reza celestial de Mara ,.el presente la llama Inma
culada, y como tal nos la representamos especial
mente en el momento en qoe fu concebida des
pues de haberlo sido en la eternidad y en el pen
samiento de Dios. Cumple notar aqu , que osle
ttulo fu concedido exclusivamente la Iglesia de
Espaa, como la mas devota , y la mas tierna
mente apasionada este bello privilegio de Marin.
Oh cuntos y cuan insignes monumentos deglu

84
r.KTANiAS
fia ha ofrecido en ambos mundos esta catlica na
cion i Maria Inmaculada !
II. Para simbolizar esta hermosa creacion que,
despues del inefable misterio de la Encarnacion del
Verbo divino, es la obra maestra de la sabidura y
del poder del Altsimo, se nos presenta Maria en
una imagen de formas anglicas , rodeada de una
aureola de gloria y de espritus celestiales, coro
nada de doce estrellas , y con el Espritu santo en
figura de paloma, que le comunica en rayos de luz
toda la plenitud de sus dones y gracias como su
digna Esposa : porque Dios infundid en ella la gra
cia , no por partes , como los santos , dice san
Gernimo , sino en toda su plenitud , segun anun
ciaba una profeca: Y estar fundado el monte
del Seor sobre la cima de los otros montes.
III. Sus pis, encima del mundo para denotar
que nunca ha sido vctima de su desgracia , des
cansan sobre la luna , smbolo de pureza y de her
mosura ; y sus plantas yace aplastada la infernal
serpiente , que despues de haber inficionado con su
hlito venenoso nuestros primeros padres , y pro
pagado la corrupcion todos sus descendientes
pretende acechar tambien el carcaal de Maria
esto es, su cuerpo pursimo ; pero en vano. Las ins
cripciones que adornan la lmina y que indican la

DE f.A SS. VIRGEN*.


85
limpieza inmunidad de Maria , son tomadas de
anuncios profticos de David y de Salomon , y apli
cadas oportuusimamente la que es , como dice
el Apstol hablando de la Iglesia de Jesucristo, sin
mancha ni arruga.
oracin.
Oh Maria, Madre Inmaculada! Qu feliz es
la actual generacion, que os puede aclamar con fe
completa : Bienaventurada I Rogad por nosotros,
que nacemos ya inficionados con el borron de la
culpa original. Vos que no fuisteis manchada, ni os
manchasteis con el menor Junar de la culpa , ro
gad por los que , aun cuando afortunados por ba
beros aclamado Bienaventurada desde el primer ins
tante de vuestro ser natural, necesitamosde'vuestro
auxilio, porque tenemos que luchar con todo el
poder del infierno, tanto mas furioso, cuanto mas
vencido se mira por vuestra gloria en vuestra
creacion. Oh Maria,
MADRE INMACULADA ! RUEGA POR NOSOTROS.
Mater inmaculata , ora pro nolis.

letanas de la ss. virgen.

Todo candor y hermosura


el Altsimo os form,
Primogenita os llam
antes qne toda criatura :
fuera pues plena locura
sospecharos incurrida
en la universal cada ;
cuando antes de esta desgracia
en el rden de la gracia
ya fuisteis vos concebida.

Mater amabllls .
ora prn wibis.

REFLEXIONES.

I. No hay figura de cuantas nos presenta es


ta lmina, que no nos predique con voz muda pe
ro elocuente, la irresistible amabilidad de Maria.
Como Madre del amor mismo se la v abrazada
con su divino Nio, imprimindose reciprocamen
te los sculos mas puros y tiernos, smbolo de la
union ntima que habia entre aquellos dos cora
zones, que tambien se divisan despidiendo llamas
de amor en lo mas alto del cuadro. La sola vista de
la imgen de Maria, tan tierna para con su Hijo ,
nos recuerda aquella expresion del sagrado Texto

88
LETANIAS
que la Iglesia aplica Jesus, y que nosotros po
demos aphcar su bella Madre : Digna de ser
amada mas que la mas amable doncella.
II. Las mas celebradas heronas de los antiguos
tiempos, que tanto se distinguieron por su rara
hermosura y gentileza, no son masque dbiles fi
guras de la que todas aventaj en gracias y
verdadero atractivo, del mismo modo que las be llezas del cielo superan las de la tierra. De Re
beca est escrito que era una joven en extre
mo agraciada ; de Raquel : que era de lindo
semblante y de hermoso talle ; de Judit , que
era hermosa en extremo ; de Ester, que en extre
mo hermosa y de lindo parecer. Pero todas estas
beldades de la tierra no eran mas que prenuncios
de la belleza celestial de Maria; y por esto fu, es
y ser la mas amable de todas las hijas de Adan,
as como fu bendita sobre todas ellas.
III. Maria durante su vida mortal inspir un
amor de ngel, no de mujer; amor tan puro como
ella misma, y que ha quedado despues como con
suelo, refugio, delicia y esperanza de todos los mi
serables hijos de Adan. Por este motivo al pasar
ella de esta vida las moradas eternas, los espri
tus bienaventurados, pasmados de tanta belleza,
se preguntan : Quin es sta que va subiendo

DE LA 8S. VIRGEN.
89
cual aurora naciente, bella como la luna, brillante
como el sol ? San Gregorio pregunta : Por qu
tanta admiracion en unos seres tan bellos y acos
tumbrados contemplar las bellezas de la gloria ?
Porque nunca hubieran pensado, responde, que
caber pudiera tanta hermosura , tanto atractivo en
una mera criatura.
ORACION.
Oh Maria la mas bella entre las hijas de Sion ;
cuya amabilidad y hermosura han admirado todos
los santos y ngeles del cielo! Qu grato es
nuestros corazones el poder decir con uno de
vuestros devotos : que arrebatais los corazones
de los que os contemplan! Admitid el deseo sin
cero que tenemos de amaros constantemente se
gun lo mereceis, de preferir, imitacion vuestra,
la belleza del alma todo lo dems , y de trabajar
con ahinco para aumentarla con el fervor de nues
tra caridad. Animad mas y mas este deseo, favorecedlo en nosotros. Oh divina Maria,
MADRE AMABLE ! RUEGA POR NOSOTROS.
Mater omabilis , ora pro nedis.

LETANIAS DE LA SS. VIRGEN.

De Judit la gentileza,
Raquel y Ester la hermosura,
callen, pues solo figura
son, Virgen, de tu belleza :
prendado de tu pureza
con tiernos besos te adora
ese Sol como su aurora ;
y es tan bello tu candor,
que al mismo divino amor
tu amable rostro enamora.

Muter admlrahlllH,
ora pro nobis.

KEFI.EXIONBS.

I. Varios "son los emblemas con que se nos


presenta en este cuadro la Virgen, todos los cuales
nos la predican como la obra mas admirable que
ha salido de la mano de Dius. Se distingue entre
otros aquella zarza misteriosa que vid Moiss en
la cima del monte Horeb, la cual ardia sin que
marse; figura muy exacta de Maria que, habiendo
nacido de una madre estril y anciana, fu un
mismo tiempo Madre y Virgen ; Madre que ardi
en el fuego prodigioso y brillante de su materni
dad ; Virgen en cuyo cuerpo y alma no prendi ni

92
LETANIAS
una sola chispa de concupiscencia. Prodigio gran
de, prodigio nico, exclusivo de Maria !
II. Aquel rbol admirable que vid en sueos
el rey Nabucodonosor, cuyas ramas llegaban has
ta el cielo y cubrian toda la tierra , cuyas hojas
eran hermossimas, y de cuyos frutos coman hom
bres, cuadrpedos y voltiles , era una proftica
figura de Maria ; pues ella es la Madre verdadera
mente admirable por su magnitud y elevacion, en
que supera los mismos ngeles ; admirable por
su extension, esto es, por su misericordia, que se
extiende de uno otro polo ; admirable en sus
hojas, que son sus gracias y privilegios ; admira
ble, en fin , en sus frutos, en los mritos de
sus grandes virtudes. Madre admirable sobre
todo encarecimiento I . . .
III. Despues de admirar en Maria tanta eleva
cion y grandeza, ya no nos extraar ver rendidos
sus pis los cuatro elementos, 6 las cuatro po
tencias mas activas de la creacion, en actitud de
sumision y obediencia, como se sometieron nues
tros primeros padres antes del pecado ; significan
do Dios de este modo que pone toda la naturaleza
sensible las rdenes y bajo el imperio de Maria.
Cunto no dicen tambien de su poder amoroso y
admirable los innumerables trofeos que cubren los

DE LA 3S. VIRGEN'.
93
sagrados muros de sus santuarios ? Apliquemos
Maria, en justa proporcion , lo que Isaas vaticin
del Verbo divino : Y su nombre ser admira
ble.
ORACION.
i OiiMaria, Madre augusta, verdaderamente ad
mirable por vuestras gracias y privilegios, por vues
tros mritos y virtudes ; admirable en el cielo por
la gloria que os veis sublimada ; admirable en la
tierra por el sinnmero de beneficios que derra
mais sobre los miserables hijos de Adan, salvn
dolos de los peligros, consolndoles en sus aflic
ciones , y principalmente confortndoles en su
ltima agona ! A vuestros pies teneis al mas in
digno de vuestros devotos que acude Vos en sus
multiplicadas necesidades, para que le ayudeis y le
defendais en vida y en muerte de sus implaca
bles enemigos. Oh Maria,
MADRE ADMIRABLE I RUEGA POR NOSOTROS.
Mnter admiraiilis , ora pro ttotis

91

LETANIAS D LA SS. VIRGEN.

Egipto, Madre, tus pies


sus pirmides humilla,
porque mayor maravilla
una Aladre Virgen es :
esta Zarza que aqui ves
no se abrasa en tanto ardor :
pues con prodigio mayor,
con prodigio sin segundo,
lo que atrasa todo el mundo,
t te da resplandor.

\ P P P P P p e\ -\ K V\ \ CH, )

REFLEXIONES.

I. Mara se nos presenta en esta lmina como


llevando en sus amorosos brazos 5 su Hijo, el cual
sostiene con dos dedos todo el universo. Las pa
labras que se leen en lo mas alto del cuadro : To
do lo sustenta y rige con solo su poderoso pala
bra, nos descifra la actitud de este omnipotente
Nio ; nos le dan conocer como Criador de todas
las cosas. Maria, espues, Madre del Criador; porque
as como Jesucristo, en cuanto es Dios uno con el
Padre , es tambien Criador del universo, as Ma
ria , en cuanto es Madre de Jesucristo, es lambien

90
LETANIAS
Madre del Criador , pudiendo decir de s misma
con toda verdad : El que me di el sr, estable
ci en m su tabernculo 6 morada.
II. Pero qu provecho nos reportaria el ser
la Vrgen Madre del Criador del mundo visible y
natural ? Nuestro mayor consuelo consiste en ser
ella Madre tambien del Criador del mundo espiri
tual invisible , del mundo de la gracia ; en el
cual vindose el hombre reducido la nada por
causa del pecado , y obligado lamentarse con el
real Profeta ; obtiene de Dios misericordia , halla
la verdadera vida, se hace nueva criatura en Cris
to, segun expresion del Apstol. En esta condi
cion estriba la confianza ilimitada que nosotros te
nemos en Maria ; en saber que lleva en sus bra
zos Dios ; que es verdadera Madre del Criador de
nuestras almas , de todos los sacramentos , de
todas las gracias.
III. No en vano empua el cetro poderoso esta
prodigiosa Vrgen. Al sostener ella en sus brazos al
que sostiene el orbe, sostiene tambien el orbe mis
mo; significando asi claramente que la creacion f
sica y la espiritual , el mundo visible y formado
y el mundo redimido y regenerado todo refluye en
gloria de Maria; la cual, como Madre de Jesu
cristo, es por doble ttulo Madre real y verdadera

DE LA SS. VIRGEN.
97
de la naturaleza y de la gracia, y como tal dotada
de un poder ilimitado. Quin puede comprender
cuanto ennoblece Maria con su cetro, con el poder
que la concede la Trinidad augusta sobre el mundo
moral y material , esta misma creacion ? El pri
mer ttulo de gloria y de nobleza se lo di ya con
su Maternidad prodigiosa.
ORACION.
Oh Maria , por siempre seais bendita ! os dir
con san Pedro Crislogo. Vuestro Criador se ha
dignado ser concebido en vuestras purisimas en
traas ; vuestro primer principio ha querido de
beros su nacimiento ; vuestro divino Padre se ha
complacido en hacerse vuestro Hijo; y vuestro Dios
no se ha desdeado de hacerse carne en vuestra
propia carne. Hacedme comprender cunto ha en
noblecido mi alma esta gracia de vuestro Hijo, y la
gratitud y amor que por ella le debemos ; y Vos,
piadosa Madre , miradme como otro de los sres
que Vos regs con vuestro cetro, para que pueda
pagar Dios los favores que le debo, y pueda ser
remunerado eternamente como fiel y agradecido.
Oh Maria ,
MADRE DEL CRIADOR ! RUEGA POR NOSOTROS.
Mater Creatoris, ora pro nolis.

LETANAS DE LA SS. VRGKK.

Privilegio soberano,
divina Madre , gozis,
que Aquel en brazos llevis,
que lleva el mundo en su mano :
todo el linaje humano
vuestro privilegio honr,
porque Dios le concedi,
para que le ennobleciese,
una hija suya que fuese
Madre del que la cri.

\JJJJJJ

\ v.

Mater talvatorlM ,
om pro no'is.

REFLEXIONES.

I. La parte inferior de esta lmina nos recuerda


el feliz momento en que se realiz la promesa del
celestial mensajero al atribulado Jos. Parir un
hijo quien pondrs por nombre Jesus; ese es
el mismo que salvar su pueblo de sus pecados.
Meditemos por estas palabras el alto y la vez
doloroso destino que cupo Maria de ser Madre de
Aquel que venia para salvar su pueblo. Eva con
su pecado habia introducido la muerte en el mun
do ; pero Maria dando luz al Salvador, di al
mundo la vida. El solo ttulo de Madre del Salva

100
LETANIAS
dor es un resumen de todas sus glorias , do todos
sus sentimientos y de todos sus dolores.
II. Sobre el tierno cuadro de la cueva de Belen
aparece Maria rodeada de los sangrientos trofeos
del Calvario, y de todos los instrumentos que ha
ban de servir para atormentar y dar la muerte
ese Nio agraciado, que empua en su tierna ma
no la cruz , sobre la cual habia de morir para re
dimir al hombre. Y con toda propiedad; porque ella
cooper admirablemente la salvacion del mundo.
Gloifese Raquel de haber dado Jacob un nio,
quien llamaron con el tiempo: Salvador del
mundo. Glorense Ester y Judith del ttulo de
Salvadoras: el primero solo salv Egipto del
hambre ; la segunda libert del exterminio su na
cion cautiva ; y la tercera nicamente salv una
ciudad. Pero Maria di luz al verdadero Salva
dor de todo el mundo moral , y ella cooper con
todas sus fuerzas nuestra salvacion.
111. No es pues de admirar que los ngeles,
los pastores y los magos , al adorar al nio Jesus
recien nacido, tributaran tambien una honra espe
cial su Madre. Fu muy natural. Siendo Jesu
cristo Salvador de los hombres , Maria le di las
armas con que luchar y vencer al demonio, i la
nuerte y al pecado : estas armas no fueron otras

DE LA SS. VIRGEN.
101
que su santsimo cuerpo formado de la sangre pu
risima de Maria. Pero ademas de este ttulo natural
de Madre del Salvador, lo fu tambien porque co
oper con sus acerbsimas penas , con sus senti
mientos de amor y de misericordia y con las an
gustias mortales de su corazon , la Redencion y
Reparacion de todo el gnero humano.
ORACION.
OHMaria, Madre gloriossima del Salvador !
i Con cunta elocuencia hablan mi corazon in
grato estos dolorosos instrumentos , que me re
cuerdan vuestros intensos dolores y los de vuestro
Hijo y Salvador mio ! Cmo podr corresponder
tanta fineza ? Oh ! amor ardiente , amor inven
cible , amor eterno sea dado Jesus. Amor ar
diente y fiel os sea tributado Vos, Virgen santa,
Madre augusta y querida de este divino Hijo, hasta
el ltimo suspiro de mi vida. Obtencdme la gra
cia que pueda devolver vuestro Jesus y mio, sino
sangre por sangre , lo menos amor por amor,
hasta poder amarle eternamenie. Oh Maria ,
MADBE DEL SALVADOR1. RUEGA POR NOSOTROS.
Mater Saltatoria , ora pro nolis.

LETANIAS DI! LA SS. VIRGEN.

Entre gozo y alegra,


entreel gusto y la dulzura,
os mezcla grande amargura
de su^nacimienio el da :
vuestro Hijo nace , oh Mara,
para la pena y dolor ;
contra Vos toma el amor
todos estos instrumentos ;
pues costaros ha tormentos
ser Madre del Salvador.

V. A

Vlrgo prudentslma,
ora pro nobis.

REFLEXIONES.

I. Despus de h;iber honrado en Maria las


grandezas de su Maternidad , la Iglesia canta las
glorias de su Virginidad , empezando por la pru
dencia. Todos los emblemas de que se nos presenta
rodeada Maria , pertenecientes varias artes y
ciencias, particularmente el gallo, que con su vi
gilancia dispierta los que duermen ; la hormiga
con su prevision , que la lleva allegar provisio
nes para el tiempo de carestla ; y la serpiente,
cuya prudencia nos pone como ejemplo la misma
Verdad eterna, aluden mas d menos directamente

104
LETANIAS
la prudencia , primera de las cuatro virtudes
cardinales , reina y reguladora de todas las dems;
y cuya posesion descubrimos en Maria de un mo
do extraordinario.
II. De Abigail dice el sagrado Texto : que era
una mujer muy prudente , porque supo calmar
la ira de David , aadiendo su generosidad en
presentarle algunos dones , la accion de arrojarse
sus pis y confesarse esclava suya. Mas esta pru
dencia solo fu una dbil sombra de la prudencia
de Maria , que se confes esclava del Seor asi que
el Arcngel acababa de anunciarle el misterio
augusto de su Maternidad divina. Dbil sombra es
tambien de su prudencia la de las Vrgenes pru
dentes , cuya parbola vemos aqu representada,
las cuales tuvieron sus lmparas encendidas la
llegada del esposo. Maria sobre todas conserv
siempre intacto el aceite de la caridad y de la gra
cia.
III. Si conforme aquella mxima de un fil
sofo : la prudencia consiste en saber reprobar el
mal y elegir el bien ; si el Sabio dice: que es muy
prudente el que sabe moderar su lengua ; la pru
dencia de' Maria se nos presenta tan prodigiosa en
todos los actos de su vida como su santidad ; tan
idntica con la prudencia y sabidura divina de su

DE LA 88. VIRGEN.
105
Hijo, que Madre Hijo parecian realmente dirigi
dos por una misma inspiracion ; tan reservada y
silenciosa, que en el Evangelio se nos presenta
hablando solo cuatro veces: una con el arcngel
san Gabriel , otra con su prima santa Isabel, y dos
con su Hijo, en el templo y en las bodas de Cana,
i Qu importante leccion para sus devotos ! ...
ORACION.
Oh Maria , Virgen siempre prudentsima ! Yo
me confundo al verme tan descuidado en lo rela
tivo mi alma , cuando los hijos del siglo son tan
prudentes y previsores en sus negocios terrenales.
Qu haga yo de esa inteligencia que he recibido
de mi Criador, la cual con una mirada penetrante
es capaz de calcular , de observar y de prevenir
una desgracia ? Ah ! solo me sirvo de ella para el
gobierno de mis negocios temporales. Dignaos ro
gar por m , oh Virgen santa , y ohtenedme la gra
cia de cuidar ante todo de mi salvacion eterna , y
que estando preparado la llegada del Esposo, pue
da ser admitido en sus bodas celestiales. Oh Maria,
VRGEN PRUDENTSIMA ! RUEGA POR NOSOTROS.
Virgo prudetitissima , ora pro nolis.

LETANIAS DE f.A SS. VIRGEN.

Los smbolos que ide


la discreta antigedad
de la prudencia , en verdad
Maria en s loa junt :
de vrgenes excedi
la prudente compaa,
pues en cualquier hora y dia
que con Maria estuvieran,
todas necias parecieran,
sola prudente Maria.

A.

Vlrgo veneranda,
ora pro oobis.

REFLF.XIONES.

I. La profunda veneracion que el poderoso Sa


lomon , monarca de Israel , profes su madre
Betsab , se manifest, no solo en levantarse del
trono regio para salirle al encuentro,.sino en erigir
para ella otro trono, y colocarlo al lado del suyo.
aqu lo que nos representa esta lmina : al di
vino Salomon , que es el Hijo de Dios , sealando
su lado otro trono para su divina Madre , pues
la gloria con que la Virgen es venerada en el cielo
por todas las gerarquas de los bienaventurados,
excede todo lo que puede imaginarse : excede

108
LETANIAS
todo lo que no es Dios. El Hijo no podia menos de
llevar su perfeccion divina la veneracin que
siempre profes su querida Madre , santa j ve
nerable.
II. Al anunciar Jesucristo los apstoles su
partida al seno del Padre, entre otras cosas les
dijo : Voy prepararos el lugar el trono que
debeis ocupar en la casa de mi Padre. Pero
fuer del mas digno de los bijos , su primer cui
dado fu preparar el trono para su Madre ; y si
cual Maestro generoso destin para sus discpulos
tronos y autoridad de Jueces, como Hijo el mas
agradecido dispuso para su Madre trono y poder de
Reina sobre, todo lo criado.
III. Mas si la veneracion profunda que Jesu
cristo profesa su Madre en el cielo es el modelo
de la que le deben todos los espritus bienaventu
rados ; la que le rindi sumiso en esta vida como
hombre mortal fu tambien modelo de la venera
cion que le tributan los fieles de todas las nacio
nes , representadas en el cuadro por la diversidad
de trajes , los cuales la veneran y se postran hu
mildemente sus pies. Jesucristo, nuestro mo
delo, le estuvo sumiso:. y quien el Hijo de Dios
se someti, no es de admirar se sometan y llamen
bienaventurada todas las generaciones. Hasta el

DE LA SS. VRGEK.
109
mismo infierno rinde, pesar suyo, veneracion y
homenaje la Madre de Dios , ya huyendo estremecido los rayos de luz purisima que Ella des
pide , ya abandonando los cuerpos humanos que
tiranizaba, ya perdiendo su influjo y su fuerza ma
ligna. Insoportable le es su nombre prodigioso,
la manera que el misterioso nombre de Jesus.
ORACION.
Oh Maria , Virgen digna de toda veneracion !
Feliz en poder rendir mis humildes homenajes la
que mi divino Salvador honr sobre toda criatura,
os ofrezco de lo ntimo de mi corazon , dir con
vuestro devoto san Bernardo, y con el mas tier
no afecto el tributo de mi veneracion ; que entre
los mortales es la expresion mas sublime del res
peto. No permitais que jams me olvide de Vos;
alcanzadme , cariosa Madre, la gracia de con
servar siempre en mi pobre corazon un respeto
ilimitado para Dios , y de honrar tambien todo lo
que merece respeto en el cielo y en la tierra. Oh
Maria,
VlV.EN VENERABLE ! RUEGA TOR NOSOTROS.
Virgo veneranda , ora pro nolis.

LETANIAS DE LA SS. VIRGEN.

A vuestro culto se inclina


todo el mundo en sus naciones,
que os rinde adoraciones
como Princesa divina :
el Hijo trono os destina
su lado con razon ,
porque tal veneracion
merece vuestra hermosura,
pues sois Madre la mas pura,
del divino Salomon.

. f j y y ^

v, ^ ^ ^ ^ ^

Vlrgo pnedlcanda,
ora pro note.

REFLEXIONES.

I. Esta ingeniosa lmina nos presenta cua


tro ngeles que rodean la imagen de Maria en ac
titud de pregonar su adtnirable nombre ; smbo
lo muy expresivo de la solicitud perenne con que
los espritus celestiales publican por los cuatro n
gulos del universo la incomparable Virgen, cuyo
nombre y gloria quiere el Altsimo se promulgue
por toda la creacion despues de la gloria y poder
de su Hacedor divino. Y no sin razon: Dios es el
principio de todo bien, Maria el conducto por don
de se difunde las criaturas ; Dios el sr felic

112
LETANIAS
simo, Maria la imagen de esta felicidad divina ;
Dios, en fin, tesoro infinito de riquezas, Maria ar
ca dichosa en donde est depositado.
II. A la valerosa Judith.por haber triunfado de
Holofernes, librando asi su pueblo de un fiero
opresor, y toda la nacion del cautiverio y del
exterminio, le dirige el sumo Sacerdote estas me
morables palabras : no cesen jams los hombres
de publicar tus alabanzas; palabras que abarcando
toda la humanidad, pueden aplicarse con toda
propiedad la publicacion de las grandezas y vir
tudes de Maria ; pues ella holl la cabeza del in
fernal Holofernes, y libert todo el linaje hu
mano de la mas vil esclavitud, y lo salv del cau
tiverio del pecado y de la muerte eterna. N ; no
cesen jams los hombres de publicar tus alaban
zas, oh Maria.
III, En la parte inferior de la lmina se v
un ministro del Seor predicando desde la ctedra
sagrada y ensalzando las excelencias y virtudes de
Aquella por cuyo medio obr Jesucristo el gran
misterio de la regeneracion del hombre ; porque
la Iglesia con las alabanzas que tributa Maria,
engrandece al mismo Dios, que la hizo su Hija, Ma
dre y Esposa. Por esto se levantaron siempre sus
fieles hijos ; y ora admirando sus incomprensibles

DE LA SS. VIRGEN.
113
grandezas y prerogativas , ora rechazando los in
mundos errores de los modernos fariseos, tenien
do la devota y entusiasmada Marcela del Evan gelio al frente, exclaman : Dulce Jesus, bienaven
turado el seno que te llev, y los pedios que te
alimentaron.
ORACION.
Oh Maria, Virgen digna de toda alabanza ! Ya
que todos nuestros encomios no pueden igualar
vuestro mrito, haced que al menos nos esforce
mos en satisfaceros con nuestro celo por vuestra
gloria, y con nuestra fidelidad en seguir vuestros
santsimos ejemplos. Obtenednos la gracia de que
nuestra lengua se ocupe siempre en alabaros,
que mi corazon medite siempre vuestras excelen
cias, y que mis obras tiendan siempre vuestra
mayor honra y gloria, para que, predicando vues
tras alabanzas con la lengua, con las obras y el
corazon pueda ser premiado como uno de vues
tros fieles hijos.
OH VRGEN DIGNA DE TODA ALABANZA .' RUEGA POR
NOSOTROS.
Virgo predicando, ora pro nolis.
H

LETANIAS DE LA SS. VIRGEN.

D Dios el mayor portato


absorto el mundo os aclama,
Sama os predica la fama,
mas que pura el firmamento :
el eco cada elemento
repite coa alegra,
y as con grata armona
en himnos y elogios tantos,
hombros, ngeles y santos
son clariues de Maria.

vlrgo potcns,
ora pro Bobis.

REFLEXIONES.

I. Cualquiera que busque aquella mujer


fuerte , de la cual nos habla Salomon en sus Pro
verbios , mire la presente lmina, y la ver ; pues
en ella aparece rodeada de blicos trofeos, smbolo
de su poder, aquella tierna y amorosa Virgen, que
comunmente se nos presenta entre emblemas de
dulzura y de misericordia ; porque si clemente y
misericordiosa se muestra con los que la invocan
y aman, no es menos formidable contra las potes
tades del abismo y contra todos los que por ellas
parecen impelidos sobre la tierra para destruir la

11G
LETANIAS
admirable obra de Dios y de su Cristo ; contra es
tos es terrible como un ejrcito puesto en rden
de batalla.
II. Maria , cual reflejo vivsimo de Aquel que,
aun cuando manssimo Cordero, es tambien el ter
rible Leon de Jud , empua el cetro de Reina,
cetro maternal y terrible la vez; maternal, por
que siendo sus entraas siempre de misericordia,
no solo.no amedrenta su poder al corazon devoto
y tierno del que la invoca , sino que es para l un
nuevo motivo de esperanza. Maria es tambien pro
tectora ; y toda proteccion supone poder para de
fender al protegido y librarle del furor de sus per
seguidores. Obr en ella cosas grandes el Todopo
deroso, Dios se hizo su Hijo; y al llevar en su seno
y en sus brazos al que no pueden contener los
cielos ni la tierra , tuvo en cierto modo en sus
manos todo el poder y la fortaleza.
III. As como la fuerza de Judith se manifest
en decapitar ella sola al general del ejrcito ene
migo, y el arrojo de Jahel en fijar de un martillazo
un clavo en la cabeza de Sisara, as el poder in
vencible de Maria brilla principalmente contra la
tenaz perfidia del impo, enemigo de Dios, engen
dro de aquel que agota sus desesperados esfuerzos
para oscurecer la gloria de esta poderosa Rciua

DE LA S. VinOEN.
117
; Ol Maria, ostentad ahora todo el poder de vuestro
brazo contra los implacables enemigos de Dios y
de su santa Iglesia !
ORACION:
Oh Maria ! Nuestra complacencia ser siempre
la de proclamar que el brazo del Seor ha hecho
que resplandezca en Vos su poder. Vos sois real
mente la Virgen poderosa ; poderosa en el cielo,
en donde gobernais como Reina ; poderosa en el
abismo, del cual preservais innumerables almas;
poderosa en el purgatorio, de donde; sacais libres
los que all estn cautivos ; poderosa contra los
ejrcitos mas terribles de nuestros enemigos, con
tra el hambre y la peste, contra las enfermedades,
contra todos nuestros enemigos visibles invisi
bles , y contra la misma muerte. Nos acogemos
pues bajo vuestra proteccion , dicindoos : Oh
Maria ,
VRGEN PODEROSA ! RUEGA POR NOSOTROS.
Virgo potens , ora pro nolis.

LETANIAS DE LA S3. VIRGEN.

Juditli, Jahel, heronas,


afrenta de campeones,
lcense en grandes acciones
y hazaas muy peregrinas :
mas ceden las divinas
que Maria ejecut ;
pues su brazo se mostr
do valor tan sin segundo,
qu al que venci todo el mundo?
debajo su pi rindi.

Vlrgo clernen ,
ora |to nobis.

REFLEXIONES.

I. Qu expresivos y propios son los emble


mas de los cuales se nos presenta rodeada la ima
gen de Maria en esta lmina! El pelicano ali
mentando sus polluelos con su propia sangre,
la gallina cuidando de los suyos y colocndolos de
bajo de sus alas , son figuras que pintan muy al
vivo la inagotable bondad y clemencia de aquella
Madre Virgen , que guarda bajo su manto protec
tor todos los que ella se refugian , defendin
dolos de los enemigos infernales y protegindolos
de la ira del cielo, y que alimenta sus fieles bi

120
LETANIaS
jos con. el pan divino, Jesucristo, formado en sus
purisimas entraas y de su sangre virginal.
II. No es menos expresiva la figura de la llu
via que fertiliza los campos , y que se enlaza per
fectamente con aquella expresion sagrada: Mi
corazon se ha convertido como en cera que se der
rite; significndonos ser tal el temple del cora
zon de Maria , que no sin motivo nos advierte la
Iglesia , que en sus labios est la ley de la cle
mencia ; como quiera que su lengua, al interce
der en favor de los mortales , siempre mueve el
corazon del Hijo la clemencia. Esta propension,
que se halla como identificada en su dulcsima
calidad de Madre del Salvador, resalta en todos los
actos de su vida. Preguntadlo los convidados
las bodas de Can, en donde su Hijo se movi
compasion con aquellas breves palabras de Maria:
Hijo mio, les falta el vino : convirtiendo el
agua en vino generoso.
III. No es dable al hombre mortal conocer
hasta que punto ejercita esta bondadosa Seora su
clemencia en favor nuestro, y cuntas veces de
tiene el brazo del Altsimo pronto descargar todo
el peso de su justicia contra sus ingratas criatu
ras. A, este fin la Iglesia, en la oracion en que la
saluda como Reina y Madre de misericordia , le

DE LA 88. VIROBN.
121
tributa con especialidad los tres ttulos de clemen
cia , de piedad y de dulzura , con los cuales con
cluye aquella tierna y devota deprecacion. La cle
mencia puede llamarse el primer timbre de Ma
ria , del mismo modo que la clemencia , que tuvo
Dios con el hombre pecador, fu el principio de la
dignidad de Madre del Redentor.
ORACION.
Oh Maria , Virgen llena de clemencia , de be
nignidad y de dulzura! Con cunta razon pode
mos afirmar de Vos , como de nuestro divino Sal
vador, que vuestra misericordia iguala vuestro
poder ! Si vuestra bondad inagotable os indujo en
esta vida pedir vuestro Hijo el milagro de la
conversion del agua en vino, cul ser en el cielo
la extension de esta bondad en favor nuestro, cuan
do desde este valle de lgrimas os rogamos humil
des que acudais en socorro de unos miserables,
quienes Jesus redimi con su sangre generosa !
Oh Madre tierna y amorosa ! Mostraos propicia
cuantos os invocan, olvidad nuestra indignidad, y
no nos abandoneis en el ltimo trance de nuestra
vida. Oh Maria ,
VIRGEN LLENA DE CLEMENCIA ! RUEGA TOR NOS
OTROS.
Virgo clemens, ora pro ttobis.

LETANIAS DE LA SS. VIRGEN.

Gomo aquella ave amo- osa


de su sangre da alimento,
as Mara sustento
d sus hijos cariosa ;
para mostrarse piadosa,
la necesidad primera
que el Dios hombre socorriera
sin haber aun llegado
el instante sealado,
por su clemencia lo fuera.

Vlrgo Mella,
ora pro nobis.

REFLEXIONES.

I. Apreciemos en su justo valor este timbre


de lu Fidelidad por lo que Dios dice de s mismo :
Yo soy el Fiel y el Verdadero. Maria fu siem
pre Bel al Seor, fiel todos sus deberes, fiel
la gracia, fiel la voluntad del cielo, fiel hasta en
una de estas circunstancias extremas , en las cua
les uno se v naturalmente forzado escusar una
madre , por mas que varonil , que sucumbe al do
lor. Para representar esta fidelidad nada es mas
propio que retratar Maria dentro de un corazon;
pues asi como el Hijo de Dios hecho hombre fu

124
letanhs
obediente hasta la muerte de cruz , as su santsi
ma Madre permaneci fiel hasta la muerte ; su
corazon fu simpre el modelo mas perfecto de
fidelidad.
II. La Iglesia aplica con razon Maria las sa
gradas espresiones de Mujer fiel, dotada de un
corazon fiel ; porque el pacto que hizo desde su
primera infancia de consagrar Dios su virginidad,
y que ratific en el Fiat : Hgase : dado en la
Encarnacion del Verbo, lo cumpli fidelsimamente
durante la vida de su Hijo santsimo, sobre el do
loroso Calvario, y en todo el tiempo que perma
neci sobre la tierra. S , solamente la firmeza de
Maria en pi junto la cruz de su moribundo
Hijo , es la prueba mas patente de la fidelidad
prodigiosa de una Madre divina , frente la cul
quedan eclipsados los mas admirables rasgos
de fidelidad que nos recuerda la historia antigua
y moderna.
III. Las dos figuras que en sus lados nos pre
senta este cuadro recuerdan , la de la derecha la
fidelidad de Micol , que sac por la ventana su
esposo David para librarle de los furores de Saul;
la de la izquierda , aunque mitolgica , la fidelidad
de Ariadna suministrando una- cuerda Teseo pa
ra poder salir del intrincado laberinto de Creta. Es

DE LA sa. VIRGEN.
125
tos y muchos otros rasgos de fidelidad, aunque muy
plidos en comparacion de la sublime fidelidad de
Maria, nos indican la solicitud con que Maria acu
de siempre fiel para librarnos unas veces de la
indignacion divina , y otras para sacarnos del in
trincado laberinto de los peligros del mundo y de
nuestras pasiones. Solo falta que nosotros le sea
mos hijos fieles.
ORACION.
; Oh Maria , Virgen incomparablemente fiel !
Al considerar la fidelidad de Sara , siempre atenta
en apartar su querido Isaac de una compaa pe
ligrosa; la fidelidad de Rebeca valindose de una
misteriosa industria para obtener la bendicion pa
ternal en favor de su hijo Jacob ; y al recordar
que vuestra fidelidad es casi infinitamente mas
perfecta , me dirijo Vos , que sois mi verdadera
Madre , y os suplico seais mi divina Sara para
apartarme de la sociedad de los pecadores , y mi
poderosa Rebeca para alcanzarme la bendicion de
mi Padre celestial y el derecho la herencia de
la gloria. Obtenedme la gracia de ser fiel Dios
y Vos hasta la muerte. Oh Maria ,
VIRGEN FIEL! RUEGA POR NOSOTROS.
VirgoJidelis, ora pro nolis.

LETANIAS DE LA SS. VIRGEN.

No fu tan fiel el amor


de Ariadua con Teseo,
ni de Micol el deseo
dando & su esposo favor,
como publica el dolor
fiel esta Mujer fuerte.
Oh Virgen ! quien llega verte
constante en lance tan triste,
publica voces que fuiste
Mujer fiel basta la muerte.

REFLEXIONES.

I. Espejo de Justicia es el glorioso ttulo que


se propone nuestra meditacion , uno de los
timbres mas propios de la Madre de Dios ; porque
as como Dios es el Sol de justicia , en cuyo ttulo
se encierran todas las virtudes y perfecciones divi
nas , Maria es el espejo mas puro y mas brillante
en el cual se reflejan sus rayos purisimos. Por lo
mismo esta gran Reina aparece dentro del recinto
de un espejo riqusimo, puro y sin mancha , sobre
el cual resplandecen el sol y el smbolo de la jus
ticia. Como el Verbo eterno es la imgen y res

128
LETANIAS
plandor de la gloria del Padre , Maria es la que re
fleja en s misma con la mayor perfeccion posible
los atributos adorables de este Verbo humanado.
II. Este smbolo es precioso por lo expresivo
y exacto. Nada hay que transmita las imgenes
con tanta fidelidad como el espejo ; y al paso que
descubre cada cual su figura , su posicion y sus
deformidades, no sufre en s la menor mancha, sopena de ser imperfecto y arrinconrsele. Si se mi
ra en l un ngel, reproduce la imagen de ngel ;
si se le presenta un demonio, transmite su copia
horrenda ; y si se le pone delante un hombre , le
presenta su imgen. Maria respecto Dios es su
espejo mas fiel ; motivo por el cual se llama espejo
de justicia; estoes, imgen fielmente reproduci
da de las divinas perfecciones.
III. Respecto nosotros Maria es un espejo
que no adula , y que no sufriendo en s la mas leve
mancha , ni aun el mero hlito de la culpa , nos
presenta todas nuestras deformidades morales cada
vez que nos miramos en ella. Oh , cuan prove
choso seria el mirarnos con frecuencia en este es
pejo divino, para aprender nuestros deberes respec
tivos, y estudiar la virtud que mas nos conviene
adquirir, segun el vicio que nos domina! Hagmoslo
con inters y con deseo de corregirnos ; puesto que

DE Li SS. V111GEN.
129
es el nico medio, como dice el Apstol, de cono
cer las divinas perfecciones. No pudiendo fijar
nuestra dbil mirada al Sol de justicia , lijmosla
con confianza en el espejo de Maria , que como
criatura se acerca mas nosotros , y nos ofrece
un perfecto modelo de todo lo bello, bueno y su
blime.
ORACION .
Oh Maria , espejo fidelsimo de la perfeccion
divina ! Avergonzado de haberme contemplado
tantas veces en un espejo, vindome en l al na
tural , y olvidndome pronto de lo que he sido,
acudo Vos , espejo pursimo, para que os dig
neis corregir mis transportes con vuestra manse
dumbre ; mis vanidades y mi orgullo con vuestra
humildad ; mi sensualidad con vuestra pureza, y
con vuestra caridad mi frialdad para con Dios y
mi falta de caridad para con el prjimo. Interce
ded para que vuelva obtener la gracia divina,
si he tenido la fatal desgracia de haberla perdido, y
junto con la amistad de Dios, obtenedme tambien
el don de la perseverancia final. Oh Maria,
ESPEJO DE JUSTICIA.' RUEGA POR NOSOTROS.
Specu/um Juttitia, ora pro nolis.
9

LETANIAS DE LA SS. VIRGEN.

Del claro Sol de Justicia


es puro Espejo Mara,
por cuyo reflejo envia
rayos de luz muy propicia
si dejaren su malicia,
no teman los pecadores
de la Justicia rigores ;
pues de aquel Sol el reflejo
pasando por ese Espejo,
templa el rigor sus ardores.

Sedes Saplentlre,
ora pro QCbis .

REFLEXIONES.

F. En esta lmina admiramos Maria colocada


sobre una casa misteriosa , anunciada ya profticanieute por el Sabio con estas palabras : La
Sabiduria se fabric una casa , cuyo fin labr
siete columnas. Estas siete columnas simboli
zan las siete virtudes principales de Maria, sa
ber, las tres teologales y las cuatro cardinales ; y
tambien los siete dones del Espritu santo. Ya se
considere Maria como espejo de todas las virtu
des , ya como Esposa del Espritu divino , este
emblema le es aplicable en alto.grado ; porque de

132
LETANIAS
todos modos fu enriquecida con los tesoros de la
Sabidura divina desde el momento que residi so
bre ella con toda la plenitud , y la constituy su
Madre , Hija y Esposa.
II. Tambien aparecen en este cuadro todos los
emblemas de la humana sabiduria , todos los ob
jetos instrumentos de que se vale el hombre en
la investigacion de las leyes de la naturaleza sen
sible, esparcidos en una y otra parte como trofeos
y como figuras , aunque dbiles , de aquel acopio
de luz divina con que fu alumbrada la inteligencia
de Maria , instruida prodigiosamente en los mas
profundos y admirables arcanos de la Sabiduria
increada. A Maria debemos pues acudir para apre
ciar en su justo valor la sabiduria cristiana que su
adorable Hijo nos ha enseado, haciendo de ella la
regla esclusiva de nuestra conducta , y buscando
ante todo el reino de Dios y su justicia.
III. Se infiere de lo dicho, que Maria ha sido el
verdadero libro que contenia la Sabiduria del Verbo,
albergado por espacio de nueve meses en sus en
traas , y colocado bajo su cuidado y direccion
hasta que se manifest al mundo como el nico
indefectible Sol de todas las inteligencias. Si
en l reside pues toda la plenitud de la sabidurla
divina , ocupada en el gran misterio de la repara

DE LA SS. VIRGEN.
133
cion del hombre , y en atraerle con su luz al co
nocimiento de sus altos destinos, Maria se ostenta
como la ctedra trono en donde este Sol divino
repleg sus rayos por algun tiempo para volver
difundirlos despues con toda su resplandor asi en
el tiempo como en la eternidad.
ORACION.
Oh Maria , trono de verdadera sabidura !
Iluminad nuestro oscuro entendimiento : no per
mitais jams que nos dejemos seducir por la falsa
sabiduria de la carne , enemiga de Dios. Alcanzadnos docilidad para seguir la sabiduria del cielo,
que es casta , amiga de la paz , modesta y llena
de frutos de virtud; la sabiduria que infunde en
el corazon la tranquilidad , la moderacion evang
lica , y que reprime los movimientos desordena
dos de las pasiones ; que inspira la caridad para con
el prtVjimo y una severa vigilancia sobre s mismo.
Pedid vuestro amado Jesus , autor de la gracia,
que la derrame abundantemente sobre nosotros,
i Oh Maria ,
TIIONO DE LA SABIDURA ! RUEGA I'OIt NOSOTROS.
Saies Sapientics , ora pro nolis.

LETANIAS DE LA SS. VIRGEN.

Cuando su casa os destina


para colocar en Vos
su sabidura Dios ,
se humana, siendo divina:
habilidad peregrina
que los cielos admir,
porque tan sabia form
solo un concepto Mario,
que inmensa Sabidura
con un Verla concibi.

Causa atatra letlthe ,


ori pro noliis.

REFLEXIONES,

I. Jbilo, alegrla y dulce esperanza inspi


ran todos los emblemas que vemos en esta lmina,
sin duda porque Dios ha querido que recibiramos
por conducto de Maria todas las alegrias con que
se ha dignado favorecernos. Por esto figuran al
lado de Maria, como precursoras suyas , Eslher y
Juditb , salvadora, la primera, de toda su nacion ;
la segunda, libertadora de todos sus conciudadanos;
aplicando la santa Iglesia con- mucha mayor opor
tunidad & Maria las felicitaciones que los hebreos
de Betulia tributaron aquellas clebres heronas.

135
LETANIAS
S; ella es la gloria, no de Jerusalen , sino do todo
el universo ; ella es el honor, no de un solo pue
blo, sino de todos los pueblos de la tierra.
H. As como los hebreos mandaron celebrar
con todo jbilo y alegria aquel dia memorable
en que , condenados muerte por Asuero, la in
trpida Estber les obtuvo el perdon , as todos los
instrumenlos msicos que se divisan en el cuadro,
figuran como signos de aquella alegrla verdadera
y cumplida, de la cual Maria llenla tierra, ora
cuando fu concebida, ora cuando naci, ora en fin
cuando fu consagrada Madre de Dios y di al mun
do la paz y la misericordia. El primero que esperiment esta alegria y salt de gozo en el seno ma
terno, fu el nio Juan Bautista , porque sinti la
presencia de su Redentor oculto en el seno pursi
mo de Maria.
III. En todas partes es Maria causa de nuestra
alegria. A este fin aparecen en la parte inferior del
cuadro el Limbo y el Purgatorio, las dos mansiones
del dolor y de la tristeza para las santas almas all de
tenidas, las cuales esperimenlaron ya, y espcrimentan ahora en medio de sus penas una alegria impon derable por Maria, puesto que por ella se rompieron
las cadenas de su destierro los santos de la antigua
ley , y por ella tienen fin ahora las penas de las

DE LA SS. VIBGBS.
137
almas purgantes, volando por ella todas la eter
na felicidad. Ya que es nuestra alegria en la tier
ra y en el purgatorio, pueda serlo tambien en la
gloria celestial, en donde por la misericordia divina
podamos exclamar : Nuestra tristeza se ha con
vertido en gozo, en un gozo inmortal.
ORACION.
; Oh dulcsima y tierna Madre ! Vos , que des
pues de Jesus sois toda nuestra alegria y esperan
za , permitid que sin cesar publiquemos vuestras
virtudes y alabanzas ; y que caiga en olvido nues
tra mano derecha , antes que olvidar, oh bell
sima Maria , los sagrados derechos qne teneis
nuestros corazones ; y que se pegue nuestra lengua
al paladar, antes que dejeis de ser Vos la primera
en nuestros piadosos cnticos , despues de nuestro
dulcsimo Jess. Ojal que la memoria de vues
tras incesantes finezas podamos repetir siempre
animados de un nuevo fervor : Oh Maria,
CAUSA DE NUESTRA ALEGRA! RUEGA POR
NOSOTROS.
Cama nostree htiticc , ora pro nolis.

LETANIAS DE LA SS. VIRGEN.

Con qu pena y desconsuelo


el mundo todo gema,
hasta que anunci Maria
dicha, alegra y consuelo !
Limbo, Purgatorio y Cielo
por su alegra la honora :
ya el homhre infeliz no llora
la triste noche del mundo,
que estuvo en llanto profundo
hasta reir esta Aurora.

Vas aplrl tnulc ,


or.> pro nobs.

REFLEXIONES.

I. Esta lmina representa el cliz y los oros


vasos sagrados que suelen servir en el altar para
el santo saciificio, y cuyo objeto es contener la
preciosa sangre de Jesucristo que se derram en el
ara de la cruz para la redencion del mundo, con
lo que se significa que Maria fu antes que todos el
Vaso escogido y espiritual , en cuyas entraas pu
rsimas se conserv por espacio de nueve meses la
carne y sangre sacratsimas de Jesucristo ; la
manera que durante el santo sacrificio de la Misa
se conserva la sangre de Cristo en el cliz. Con

140
LETANIAS
razon pues tributa la Iglesia Maiia un honor
singular al darle el glorioso titulo de Vaso espiri
tual.
II. Mand Dios Jeremlas que se presentase
en el laboratorio de un alfarero, ocupado en hacer
vasos , destinados unos servicios muy honorifi
cos y contener objetos preciosos , y otros usos
muy comunes y despreciables ; para indicarle, que
lo que hacia aquel artfice con los vasos de bar
ro, hace el Seor con los hombres como su supre
mo Criador que es. A Maria la hizo vaso de elec
cion divina , puesto que sobrevino en ella el Esp
ritu santo ; y apenas hubo prestado su asenso las
palabras del celestial mensajero, qued hecha vaso
escogido para contener en su gremio pursimo al
Salvador del mundo, que habia de ser inmolado
por la salud de todos los hombres.
III. Qu mayor honor podia dar el Altsimo
Maria, que hacerla Madre suya, fecundarla y san
tificarla con la asistencia inmediata del Espritu
santo ? Qu vaso puede haber mas honorifico ?
Aunque en el antiguo Testamento habia tambien
vasos sagrados y gloriosos , como eran : el Arca,
la mesa de oro , el gran candelabro , los vasos de
leo ; los clices , turbulos y otros que servian
para las libaciones ; todos estos preciosos objetos

DE LA SS. VIRGEN.
141
del antiguo culto, aunque figuraban Maria, eran
tan inferiores ella , como la ley y el rito que
estaban consagrados lo son la nueva ley de amor,
de gracia y de inmortalidad. Maria solamente pue
de ser llamada Vaso precioso de singular eleccion.
ORACION.
Oh Maria ! Si la santa Iglesia os honra con'el
timbre de Vaso espiritual , yo, el mas indigno de
vuestros siervos , os proclamo templo vivo del su
premo Salomon , en el cual el sumo Sacerdote Je
sucristo posee un altar privilegiado en vuestro co
razon purisimo ; un incensario de oro en vuestra
lengua devotsima ; un incienso oloroso en vues
tra fervorosa oracion ; y una lmpara siempre ar
diendo en vuestra finsima caridad. Obtenedme, oh
Madre amabilsima , el que yo pueda dar mi Dios
estas buenas prendas ; y permitidme que, atendida
mi indignidad , me refugie y busque un asilo en
Vos, oh templo bendito, clamando con fe y con
fianza : Oh Maria ,
VASO ESPIRITUAL ! RUEGA POR NOSOTROS.
Vas spirituale , ora pro nolis.

LETANIAS DE LA SS. VliiGES.

Vaso de Espritu santo


sois , oh Virgen , escogida,
de tan singular medida,
que admira que quepa tanto.
A quin no causar espanto,
si llega considerar
aquel prodigio sin par,
de que en vuestro augusto seno,
estando de gracia lleno,
el Inmenso hall lugar ?

Tas honorabllc .
ora pro nobis

BEFLEXIOKES.

I. Otra vez llama la santa Iglesia Maria


Vaso, pero Vaso digno de honor; presentndosenos
en la presente lmina dentro de la custodia y lle
vando en su pecho pursimo Jesus sacramenta
do, al mismo que en ?u seno virginal tom carne
humana para la redencion del mundo ; para que
entendamos que Maria es digna de todo honor por
nuestra parle. La Religion nos ensea tratar con
el mayor respeto aquel sagrado viril en donde se
coloca el cuerpo sacramentado de Jesus, prohibien
do su tacto inmediato los no ungidos : ; cunto

144
LETANIAS
mayor respeto debemos pues tener este celestial
Viril , Maria , en cuyo seno permaneci por tan
to tiempo !
II. El mismo Dios nos da una idea en el an
tiguo Testamento del honor que debemos tributar
este Vaso sacrosanto, en torno del cual estn
dando toda gloria y adoracion las inteligencias
celestiales. Consideremos cun respetado fu en
el antiguo templo todo lo que contenia cosas sa
gradas , como el Arca , en donde se custodiaba el
man , las tablas de la ley y la prodigiosa vara de
Aaion ; con cunto respeto se tocaban por los
sacerdotes los vasos sagrados ; cuntas prepara
ciones y puriticaciones debia sujetarse el sumo sa
cerdote para penetrar, temblando aun de espanto,
en el Snela Sanctorum ; y comprendamos el ho
nor y respeto profundo que se debe la que nos
di la gran realidad de todas estas figuras.
III. En la sagrada historia vemos cincuenta
mil Betsamitas muertos en pocas horas por haber
mirado el Arca santa con excesiva curiosidad ;
Oza herido por el brazo divino en castigo de haber
la tocado indignamente ; Baltasar, Antioco y Heliodoro sobre quienes descarg todo el peso de la
indignacion de Dios por haber profanado los vasos
sagrados del templo. Y si de los castigos inferidos

DE LA SS. vinGEN.
145
estos impos profanadores , pasamos reflexio
nar sobre cul habr de ser el porvenir de los que
profanan este Vaso de particular eleccion , los
que blasfeman de Maria y hablan de ella con des
precio qu tremendos castigos les esperan ! qu
suerte tan desgraciada y horrorosa !
ORACION.
Oh Maria , Madre digna de lodo honor y ala
banza ! No permitais que salgan jams palabras
de mi boca , ni afectos de mi pobre corazon , que
no sean para tributaros todo el honor y respeto
de que soy capaz. Vuestro mismo Hijo os ha hon
rado y os honra sobremanera ; y no me esfor
zaria yo , indigna criatura , tributaros toda la
expresion de mis sentimientos por vuestra elevacion
y dignidad ? Obtenedme tambien la gracia de po
der recibir con un corazon puro el sacratsimo
cuerpo de vuestro Hijo , para perfeccionar mas y
mas mi union con l y con Vos. Oh Maria,
VASO DIGNO DE HONOR ! RUEGA POR NOSOTROS.
Vas honoralik , ora pro nolis.
JO

LETANIAS DE LA SS. VIRGEN.

Con respeto veneramos


sagrado viril en Vos,
en quien al augusto Dios
debido honor tributamos :
y as, Reina, os adoramos
para honrar mas al Seor,
que os mira con tanto amor,
que la honra que Vos enva,
siendo honor para Maria
lo tiene por propio honor.

Vas lnslgue devotlonls ,


ora pro nobis.

REFLEXIONES.

I, La parte inferior de esta lmina represenla


y nos recuerda aquel pasaje de la sagrada Historia
en que el gran profeta Eliseo aument de tal ma
nera, por medio de un prodigio, una corta canti
dad de aceite de una pobre viuda , que hubo para
llenar los vasos de todos sus hijos medida que se
los iban presentando , quedando suficientemente
abastecidas de aquel lquido suave y precioso, fi
gura de la devocion. Este pasaje simboliza en al
gun modo la devocion sobrenatural do Maria,esto
es , aquel empeo generoso inexplicable con que

148
LETANIAS
se consagr al servicio de Dios. Quin examina
atentamente este Vaso celestial , sin confesar con
los santos Padres que est colmado de aceite di
vino, 6 de inconcebible devocion ?
II. Examinemos la vida que llev esta prodi
giosa criatura antes del parto de su divino Hijo :
vida devotsima , ocupada en una continua medi
tacion, en incesantes vigilias ; dando al cuerpo,
dice san Ambrosio, un reposo que le preservara
dela muerte , no que le contentara en lo mas m
nimo. Orando la encontr el nuncio celestial al
traerla la excelsa embajada de su Maternidad divi
na ; orando y casi absorta la encontraba siempre
su santo y castsimo esposo. Pues este fu su te
nor de vida antes de ser Madre de Dios. Qu de
vocion ocuparia todo el corazon , toda la vida, to
dos los afectos y sentimientos de esta celestial
Seora desde el nacimiento de su Hijo basta su
gloriosa Ascension los cielos ?
. III. San Jernimo, vido recopilador de todos
los datos que forman la historia de aquellos pri
meros dias de la Iglesia , nos dice que Maria, des
de la Ascension de su Hijo hasta su trnsito, vivi
mas bien en el cielo que en la tierra ; todos los
dias asistia al santo sacrificio que celebraba su
amado Hijo adoptivo Juan , recibiendo de su inmo

de la ss. vieoen:
149
el cuerpo sacrosanto de Jesucristo ; que conversaba
mas con los ngeles que con los hombres , y que
su ocupacion favorita consistia en frecuentar todos
los dias aquellos lugares que su Hijo santific con
su pasion y muerte. No llamemos pues devocion
esla conducta; dbil es esta palabra para expresar
una vida toda de amor, de dolor, de solicitud y de
desvelos incesantes : llammosla mas bien una
oblacion perenne de toda s misma ; y comprende
remos el Vaso insujne. de devocion.
ORACION.
Oh Maria , Vaso misterioso que el Altsimo ha
llenado con riquezas de su amor! Obtenadnos la
gracia de ser constantes en los ejercicios de pie
dad. Os presentamos nuestros pobres corazones,
harto vacos de buenas obras , es verdad ; pero
con la confianza de que Vos infundiris en ellos
vuestra superabundancia , para que podamos no
solo satisfacer la justicia divina , sino adquirir
tambien preciosos mritos para la vida eterna. Con.
fiados en vuestra solicitud maternal , repetimos :
VASO INSIGNE DE DEVOCION ! RUEGA POR NOS
OTROS.
Vas insigne derotionis, ora jiro nolis.

LETANIAS D L.\ SS. VIBGEN.

Si all el profeta Elseo


la viuda consol,
cuando el vaso oleo le di
medida del deseo;
con mas venturoso empleo
en Maria el corazon ,
husqne su consolacion ,
que en este Vaso del cielo
la medida del consuelo
ser nuestra devocion.

liomu mystlca ,
ora pro oouis .

1UFI.HX1UNES.

I. Qu bien convienen Maria todas las gra


cias y prerogativas de la Rosa ! La Iglesia la ha
mirado siempre como la verdadera y misteriosa
Rosa de Jeric; y en la Letana la saluda con el t
tulo de Rosa mstica, sin duda porque Maria posee
en el sentido espiritual todas las propiedades buenas
y agradables de esta flor. La rosa es tenida por la
mas preciosa de las flores, y llamada por esto su
Reina. Maria, pues, descuella en el vergel divino
de los Angeles y santos , como esta flor domina
por sus bellsimas cualidades sobre las dems que
embellecen nuestros jardines.

152
LETANIAS
'
II. Llmase la rosa flor virginal por su color
la vez cndido y rubicundo, figura de la pureza
y del rubor, y smbolo admirable de la pureza y
rubor de Maria , mstica Rosa que conserv siem
pre el candor de su virginidad en los diferentes pe
riodos de su Maternidad divina , y que con su ru
bor avergonz y confundi los corazones mas
depravados. La suavidad y duracion de la fragancia
que exhala la rosa es tambien una figura muy
exacta del olor de lodas las virtudes que siempre
despidi Maiia, verificndose en ella de un modo
mas perfecto y nico lo que pueden decir de s los
dems justos: que son un buen olor de Jesucristo.
III. El Espritu santo en las divinas Escrituras
siempre d la preferencia la rosa sobre todas las
demas flores ; y si lavemos profanada por los an
tiguos libertinos , que la hacian servir de corona
para los coros voluptuosos de la juventud, ex
clamando : Coronmonos de rosas antes que se
marchiten ; tambien la vemos en cierto modo
santificada por Maria , como qued santificada en
ella la virginidad , puesto que se mira como la
mas exacta figura de la Virgen Madre , y hasta da
su nombre al compendio de oraciones y splicas
que le son mas agradables. Tal es la devocion del
santo Rosario, que ella misma se dign revelar, y

DE LA SS. VIRGEN.
153
en la que se hallan vinculadas un sin nmero de
gracias.
ORACION.
i Oh Maria , flor bendita , flor del cielo , flor
escogida que en el rido valle de este mundo pro
dujisteis el fruto que nos da la vida eterna ! Quin
nos dar conocer el olor suavsimo de vuestras
virtudes? Mientras admiro vuestra belleza y ame
nidad, me ruborizo al ver el huerto mstico de mi
alma lleno solamente de abrojos y de espinas de to
dos los vicios. Tened piedad de m, oh Rosa celes
tial , y alcanzedme la gracia de que las espinas de
mis pecados desaparezcan y nazcan en mi corazon
las rosas de las virtudes. Con toda la eficacia de mi
corazon imploro esta gracia. Ol Maria ,
ROSA MSTICA ! RUEGA POR NOSOTROS.
Rosa mystica , ora pro nobis.

LETANIAS UK LA SS. VIRGEN.

Ni el Hida con sus olores,


ni Pancaya con Su prado,
flor seinejontp han formado
esta Reina de las flores :
compendio de los primorea
de aquellas manos divinas,
que con gracias peregrinas,
oh Virgen la mas hermosa,
! Vos os hicieron Rosa,
siendo la de mas espinas.

Turrls davldlca ,
ora pro no!s.

REFLEXIONES.

I. Con admirable propiedad nos presenla este


cuadro Maria colocada sobre la inexpugnable tor
re de David , que la figuraba. As como esta torre
fu levantada para embellecer y adornar la ciudad
de Jerusalen, asi tambien Maria, manera de Torre
magnfica y admirable, adorna y embellece i la
Jerusalen celestial. Si consideramos una por una
toilas las gloriosas gerarqulas con su gefe, como
Atoaban en la de los patriarcas , Moises en la
de los profetas , Pedro en la de los apstoles ,
Esteban en la de los mrtires ; veremos siempre

1G
LETANIAS
descollar entre todas cual Torre riqusima y admi
rable la bienaventurada Virgen Maria.
II. La torre de David era tambien un lugar da
refugio, en donde los criminales se guarecian contra
la inexorable accion de la justicia. Pues Maria tam
bien sirve de refugio los pecadores arrepentidos
que buscan en ella un asilo contra la ofendida jus
ticia de Dios. De la torre de David est escrito que
pendan mil escudos : esta mstica Torre se baila
cubierto de todos los vientos y tempestades ; y
los escudos que de ella penden , sirven tambien
para parar los golpes de los adversarios. El escu
do es la armadura de los fuertes , y en l se em
botan los dardos de los enemigos ; y los que se es
cudan con la proteccion de Maria, se hallan se
guros en la Torre de fortaleza contra la presencia
del demonio, que est en continuo acecho para
procurar su ruina.
III. Muy propia es , en fin , esta idea de Tor
re del poder de Maria , muy anloga al ttulo que
le damos de Virgen poderosa ; y muy exacta
la comparacion quede ella hace el divino Esposo
con un ejrcito puesto en rden de batalla : pues
as como en Dios reside, como en su origen, lo
sumo de toda bondad y de todo poder, as en Ma
ria, que es su fidelsimo espejo, reside tambien por

DE LA 88. VIRGEN.
151
gracia lo mas sublime , en el orden de la crea
cion , del candor, de la bondad y de la dulzura
unido lo mas encumbrado de la fuerza y del po
der. Ella misma lo cant profticamente : Hizo
en m grandes cosas el que es Omnipotente en el
cielo y en la tierra.
ORACION.
Oh Maria, Virgen fuerte y poderosa ! Ya que
vuestro Hijo os ba confiado la guarda de su Iglesia ;
ya que ella misma os atribuye la gloria de sus triun
fos contra todos los errores , protegednos , pues
acudimos Vos, como una Torre fuerte inven
cible. Acordaos de aquella famosa Tbebana que
rompi la cabeza del impo Abimelecb de una pe
drada que le arroj desde una torre ; y alejad Vos
tambien de nosotros desde esta Torre invencible
nuestros enemigos con la Piedra angular y fun
damental, Jesucristo nuestro Seor. Oh Maria,
TORRE DE DAVID ! RUEGA POR NOSOTROS.
Furris Dacidica , era pro nolis.

LETANIAS DE LA SS. VIRGEN.

Torre sois fie puridad,


en donde triunfa el amor
con las armas de un pastor
de las armas de Goliat :
ella con grande humildad
vrgenes , pronto acudid,
si temeis la impura lid :
pues vuestra inocencia pura
nunca estar mas segura
que en tal Torre de David.

ry y-v \ry \r^j \ry vTV vr>


{ rO\
kJ\ kj\ <\.j\ r^.J\ )

Tnrrls ebnrnea ,
ora pro nobis.

REFLEXIONES.

I. Sigue otra vez la idea de Torre, con que la


Iglesia santa ensalza Maria ; pero ahora le apelida : Torre de marfil ; significacion mstica y
no menos propia. En la parte inferior de la lmina
se divisa al rey Salomon , que en su proftico y
sagrado epitalamio compara el cuello de la Esposa
una torre de marfil ; y este mismo rey , enamo
rado de tan precioso material , se hace fabricar de
61 un trono magnfico que adorna de oro muy res
plandeciente y precioso. Veamos con cuanta pro

160
LETANIAS
piedad se aplica Maria , y cuan significativo es
el ttulo de Torre de Marfil.
H. El marfil reune en s de un modo admira
ble la hermosura y fortaleza. Con su inimitable y
embelesante blancura esprime, mas que otro cuer
po cualquiera , la prodigiosa Virginidad de Maria
y su singular belleza. La blancura de la nieve , de
algunas plantas y de ciertos artefactos es de suyo
deleznable inconstante ; pero la del marfil es
consistente, y simboliza mejor Maria, cuya her
mosura es tan rara y admirable como su fortaleza;
porque es un mismo tiempo la Vrgen bellsima
y candida de Jud , y la verdadera mujer fuerte,
cuyo poder quebr la cabeza de la serpiente infer
nal , y desconcierta siempre las maquinaciones de
los enemigos de Dios.
III. Almas amantes de Maria ; venid , y go
zaos en la vista y en la belleza de esta torre candida
y adorada ; porque si en el marfil vemos unidos la
fortaleza y la blancura , la majestad y el amor; la
belleza y la consistencia ; cunto mas vermos
todo esto, no solamente de un modo material sino
tambien espritual , reunido en Maria , obra maes
tra de todas las obras de Dios , complemento y
perfeccion de todas ellas? Quin puede apreciar
su notabilsimo esmalte ? Quin comprender esa

DE LA SS. VIRGEN.
161
fortaleza , esa inocencia y candor que admira los
mismos ngeles ? Esforcmonos en imitarla ; sea
esta mstica Torre de marfil como el modelo y el
apoyo de nuestra esperanza en el servicio del
Seor.
ORACION.
Oh Maria , Virgen mas resplandeciente y can
dida que el famoso trono de Salomon ! A Vos di
rijo desde ahora mi vista y mi alma como la Torre
de salvacion , de donde me vendr el auxilio con
tra los engaos del mundo , contra los esfuerzos
del infierno y contra las embestidas de mis malas
inclinaciones. Virgen purisima ! protejed m cas
tidad. Obtenedme de vuestro divino Hijo que mi
corazon se abrase con el fuego del divino amor, de
este amor que, consumiendo toda escoria, reforma
el alma y crea al hombre nuevo segun Jesucristo;
para que purificado de toda mancha, pueda gozar
eternamente del Dios dela pureza. Oh Maria ,
TORRE DE MARFIL ! RUEGA POR NOSOTROS.
Turris elurnca , ora pro nolis.

11

162

LETANAS DE LA 98. VEGF.N.

Trono de marfil precioso


el sabio Monarca os llama,
porque en Vos halla la fama
junto lo fuerte y lo hermoso :
Oh conjunto prodijioso !
Maria , con feliz suerte
duda ya quien llega verte
tan brillante y tan graciosa,
si eres mas fuerte que hermosa,
si mas hermosa que fuerte.

Domus urea,
ora pro nobis.

REFLEXIONES.

I. SON muchos y muy misteriosos los smbo


los y figuras de la ley antigua, que la Iglesia apli
ca nuestra bella Madre. Llmala en este ttulo :
Casa de oro, simbolizada en aquella casa pa
lacio cubierto por todas partes de oro, que Salomon
mand edificar para su rgia morada ; aludiendo
en esto que la gloriosa Vrgen es aquella habi
tacion gloriosa y divinamente admirable que el
mismo supremo Salomon , Jesucristo, construy y
escogi para su morada, segun aquellas palabras :
En ella habitar, porque la he escogido; pudien

164
LETANIAS
do decirse de ella con mucho mayor motivo que
del templo de Salomon : La gloria del Seor llenenteramente esta casa de Dios.
II. Como el oro es el metal mas precioso por
su belleza y consistencia, la Iglesia, instruida por
las divinas Escrituras, se vale de esta figura, por
que en este metal vienen simbolizadas en el rden
espiritual todas las virtudes, las cuales, en expre
sion de aquel mismo sabio rey, son preferibles al
oro mismo y todas las piedras preciosas. Pues
bien: qu criatura puede competir en esta parte
con Maria, la cual ya desde el primer instante de
su animacion recibi la plenitud de todas las vir
tudes y las posey con mayor perfeccin basta el
fin de su vida? Por esta razon, y atendida la dig
nidad que Dios la encumbr, se le aplica el ttu
lo de Casa de oro.
III. Casa de oro, s, en donde se halla todo lo
mas fino y esquisito de las virtudes. Casa de oro,
cuyo techo es la caridad mas slida ; cuyo funda
mento es la humildad mas profunda ; cuyas pare
des son las cuatro virtudes cardinales ; cuya puer
ta entrada es la fe ; pues si por la fe nos acer camos Dios, ninguna esperanza de salvacion que
da al infeliz para quien est cerrada esta puerta.
Finalmente, sus ventanas simbolizan la esperanza

DE LA SS. VIRGEN.
1G5
confianza en Dios ; porque al modo que por las
ventanas entra la luz en las casas, as por la espe
ranza entra la luz de la gracia en el alma, Acuda
mos pues esta Casa de oro, dicindolc :
ORACION.
Oh Maria , Casa adornada con todos los teso
ros celestiales 1 Ya que el Seor se complaci en
habitar en Vos de un modo admirable, y os llen
de tanta gloria ; alcanzadnos luz para conocer la
nobleza que nos ha elevado vuestro amantsimo Hijo, al hacer de nosotros sus templos vivos.
Oh pursima Madre ! no permitais que profane
mos jams con nuestras culpas este templo , en
donde tantas veces ha morado toda la plenitud de
la divinidad ; sino que adornndolo siempre con
nuevas virtudes, pueda ser digna mansion del Pa
dre, del Hijo, y del Espritu santo. Oh Maria ,
CA'SA DE ORO ! RUEGA POR NOSOTROS.
Domus urea, ora pro nolis.

LETANIAS DE LA SS. VIRGEN.

Calle Salomn el oro


de su templo tan hermoso,
por mas que lo baga precioso
la abundancia del tesoro :
mejor templo en Vos adoro,
Casa de la inmensidad,
y as de mas dignidad
q te aquel, y mas hermosura ;
porque l solo fu figura ,
mas Vos fuisteis la verdad.

\ s y s' S v t\ f-x H

-j. K W )

Ficderls arca,
ora pro uobis.

REFLEXIONES.

I. Uno de los ttulos mas propios con que la


santa Iglesia saluda Maria, es el de Arca de la
alianza ; porque en ella vemos la realidad de las
bellas y admirables cualidades figurativas de aquella
antigua arca. La madera incorruptible de Sethim,
de la cual fu fabricada aquella arca, denota el cuer
po de Maria formado de una carne inmaculada, y
preservado de la corrupcion del sepulcro; pues al
tercer dia de haber sido depositado en el valle de Josafat se revisti de nueva vida, y fu trasladado al
cielo con su alma santsima en solemne triunfo.

168
LETANIAS
N, no debia ser comprendida en la ley comun de
disolucion esta arca animada, dentro la cual mor
nueve meses el Dios eternamente inmutable.
II. El arca de la alianza estaba cubierta inte
rior y exteriormente de oro riqusimo, smbolo el
mas propio de la Caridad perfectsima de Maria; ca
ridad que es la prenda mas segura de la alianza de
Dios con nosotros. Mientras habite entre nosotros
esta arca viva de la gracia, que contiene el Man
divino, podremos atravesar sin peligro todos
los rios obstculos, que en esta misera vida se
oponen nuestra salvacion eterna , y con ma
yor facilidad de la que experiment el pueblo He
breo al vadear el Jordan, llevando el arca de la
alianza, cuya presencia se dividieron las aguas
para que el pueblo lo pasara pi enjuto.
III. Esta arca santsima es tambien nuestro
refugio para librarnos de los rayos de la divina
Justicia. Mirad el hecho bblico que se representa
en el lado derecho de la parte inferior del cuadro.
Dijo un da Salomon al sacerdote Abiathar : Eres
hombre reo de muerte ; pero por hoy no te matar
porque llevaste el arca del Seor. Aplicad este
suceso lo que con frecuencia sucede los infe
lices pecadores, y vereis cunta analoga tiene con
la misericordia de que usa el divino Salomon con

DE lk SS. VIEGEN.
169
todos aquellos que aun cuando miserables, crimi
nales y reos de la indignacion divina , honran y
respetan al arca santa del nuevo Testamento , la
bienaventurada Virgen Madre de Dios.
ORACION.
Oh incomparable Virgen Maria, arca feliz de la
nueva alianza cuya sombra nos libramos tantas
veces de las persecuciones de nuestros enemigos,
y de los dardos de la divina Justicia 1 Amparadnos
en medio de nuestras tribulaciones : sed el objeto
de todos nuestros votos, el ncora firme de nues
tra esperanza ; para que despues de haber atrave
sado felizmente las olas peligrosas del rio de esta
miserable vida, precedindonos Vos, arcasantsima,
nos introduzcais en la tierra prometida, en la que
no manan la leche y la miel, sino un torrente de
delicias inagotables. Oh Maria ,
ARCA DE LA ALIANZA! RUEGA POR NOSOTROS.
Faderis arca , ora pro nolis.

LETANIAS DE LA SS. VIR8EN

Arca sois de eantiJad,


arca de nuestra alianza,
aroa en que Dios afianza
con el hombre su amistad
arca de amor y piedad
para el dolor y afliccion,
arca que venci Dagon,
arca que Dios preserv,
arca que el precio guard
para nuestra redencion.

Janua ecell ,
ora pro nobis.

REFLEXIONES.

[. El corazon se dilata dulcemente y se ubre


una confianza inexplicable al pronunciar estas pa
labras : Maria es la puerta del cielo. Aludiendo
esta bella invocacion , en esta lmina se repre
senta Maria como puerta del Paraso guardada
por un Serafn con una espada de fuego, recordn
donos al que Dios coloc la entrada del paraso
terrenal , cuando fueron arrojados de l nuestros
primeros padres despues de su pecado. No es me
nos digna antes bien , muebo mas digna de tal
guarda Maria , Puerta misteriosa del Paraso , re

172
LETANIAS
servada, como dice Ezequiel , nicamente al prin
cipe supremo.
II. Alaria es puerta del cielo por la cual pas
el Hijo de Dios en su trnsito del cielo la tier
ra , ensendonos pasar por ella todos nosotros
en el trnsito de esta triste morada al gozo eterno
del Paraso. Oyronse en el dia de la Ascension
gloriosa de Jesucristo aquellas misteriosas y profticas palabras del Salmista : Levantad, oh Prin
cipes , vuestras puertas , y elevaos vosotras , oh
puertas de la eternidad ; y entrar el Rey de la
Gloria ; y desde entonces Jesucristo nos abri las
puertas del cielo que la culpa habia cerrado. Des
pues de haber ascendido Jesucristo, fu ascendida
Maria , quedando desde entonces como Puerta de
la Gloria abierta todos los que de corazon la bus
can invocan.
HI. A esta Puerta fiel se apoya aquella esca
lera misteriosa proftica que Jacob vi en sue
os , y por la cual subian y bajaban los ngeles
del cielo la tierra y de la tierra al cielo. Porque
si estos espritus bienaventurados ya bajaban y su
bian entonces continuamente para nuestro consue
lo y amparo : cunto mas subirn y bajarn ahora
que Maria es su Reina y Seora, la vez que nues
tra amorosa Madre, siempre solcita y atenta nes

DE LA SS. VlBOEN.
173
Iros clamores , para presentar Dios nuestros sus
piros y nuestros votos , y traernos de l los dones
y gracias de que tanto necesitamos ? Esta escalera
es pues la verdadera devocion Maria ; en ella nos
aguardan los ngeles : subamos por ella , y darmos con la dichosa Puerta del cielo.
ORACION.
Oh Maria, Puerta del Paraiso, por la cual re
cibimos al divino Emanuel ! Mirad y compadeceos
de nuestra miseria. Mientras vivimos en este mun
do somos peregrinos que nos dirigimos la celestial
Jerusalen, pero por un camino rduo y peligroso;
siendo muchos los que al llegar han de oir aquel
Cerrada est ya la puerta. Preservadnos , oh
divina Madre , de haber de oir esta terrible ex
presion: desde ahora, para entonces, os invoca
mos como nuestra poderosa Protectora , para
que llamando ahora esta Puerta mstica, merezca
mos ser oidos y recibidos un dia por Vos en la
mansion de la gloria. Oh Maria,
PUERTA DEL CIELO; RUEGA POR NOSOTROS.
Janua cali , ora pro nolis.

LETANIAS DE LA SS. VIRGEN.

Por la suerte desgraciada


de Adn , apenas pec,
un ngel luego cen
del Paraso la entrada :
otra puerta mas guardada
por el divino desvelo,
para universal consuelo
ea Varia ya se abri ,
Dios por ella al mundo entr ,
por ella entra el mundo al Cielo.

Stello matutlna ,
ora pro nobis.

REFLEXIONES.

. Entre las estrellas del firmamento hay una


llamada Estrella de la nutiana , mayor y mas
brillante que las dems estrellas , cuya aparicion
huyen esconderse en cuevas y otros lugares te
nebrosos las aves y las fieras nocturnas , que no
pueden sufrir la luz del da. A esta estrella com
para la Iglesia Maria, y muy propiamente ; por
que ella es el astro mas brillante" y majestuoso de
toda la creacion, y la que con su luz purisima ahu
yenta el espritu de las tinieblas , disipa la noche
de nuestras tentaciones , y alumbra nuestro en-

1"G
LETANIA 8
tendimiento para conocer las asechanzas de nues
tros enemigos.
II. Al modo que la estrella matutina anuncia
al mundo que viene ya el sol, as esta Estrella ms
tica, Maria, anunci al mundo que iba nacer Je
sucristo, Sol de justicia, para disipar la nocheoscursima del vicio y del error en que yacia sumergida
la humanidad: Maria, pues, apareci entre nosotros
como estrella de salud. Adems la estrella de la
maana infunde la esperanza y la alegria los ca
minantes y navegantes despues de una noche tem
pestuosa , y les muestra el puerto seguro. Lo pro
pio hace Maria , estrella luminosa y digna precur
sora del Sol divino, alumbrando con sus brillantes
rayos los pobres mortales que navegan por el
mar tempestuoso de este mundo, y conducindolos
al puerto de eterna seguridad.
III. En verdad ; qu es este mundo sino un
mar lleno de aguas de amargura y tribulacion ?
No son otros tantos escollos todos los peligros y
las ocasiones de pecar ? No son las tentaciones los
desencadenados vientos que agitan y hacen zozo
brar la navecilla de nuestra alma ? Qu son todos
los escndalos sino otros tantos abismos cuyo re
dedor navegamos? No son los malos compaeros
otras tantas sirenas peligrosas? Por este mar tan

DE hk SS. VIRGEN.
m
peligroso solo navega seguro el que mira \ esta
Estrella de la maana, Maria, que no solonos con
duce con seguridad por entre todos los riesgos,
sino que nos hace llegar .inclumes al suspirado
puerto de la salud.
ORACION.
; Oh Maria , Estrella brillantsima de la casa de
Jacob ! Al pensar que este gran Patriarca luch
toda la noche incierto de la victoria con el ngel
del Seor, y que solo obtuvo aquella al aparecer
el astro luminoso de la maana, recuerdo con emo
cion las veces que Dios se ha aprestado luchar
conmigo, y vengar su justicia ultrajada durante
la noche fatal de mi alma , mientras estaba en pe
cado; pero que al aparecer Vos, Estrella vivifican
te , en la aurora de mi arrepentimiento, he podido
cantar victoria & su misericordia infinita , recibien
do, en vez del merecido castigo , gracias y bendi
ciones abundantes. Oh Maria, sed siempre mi
segura estrella , hasta que me hayais conducido al
puerto de la gloria !
ESTRELLA DE LA MAANA, RUEGA POR NOS
OTROS.
Stella matutina , ora pro nobis.
12

LETANIAS DE LA SS. VIRGEN.

La naturaleza humana
en tristes sombras gema ,
basta qne sali Mara,
Estrella de la maana :
ella con su luz temprana
nos di el dia mas cabal ,
pues con gracia celestial
trajo el Sol nuestra esfera ,
ya que de la luz primera
huy el nocturno animal.

Salus Inltrniorum,
ora pro nobis.

REFLEXIONES.

I. Hijos de Maria, abrid vuestro corazones a la


esperanza y la alegra. Entramos considerar en
Maria todos aquellos ttulos , que son propios de
una madre solcita y cariosa , empezando por el
de Salud de los enfermos , que tanto se avie
ne con su tierno y generoso corazon, y con su ca
lidad eminente de Madre de los hombres. Oh que
timbre para Maria I Los mismos fieles la aclaman
con empeo su salud con los tantos y tan ricos
trofeos que todos los dias suspenden al rededor de
sus aras como otros tantos imtestonios del reme

180
LBTANUS
dio que de Maria han recibido en sus dolencias.
II. Todos estos emblemas de la ciencia mdi
ca que rodean Maria, ciencia tan insuficiente
para curar nuestras dolencias y ciega veces en
sus inciertas impotentes tentativas, son smbolos
harto dbiles dula eficacia divina con que Ella con
cede la salud los que de veras la invocan. C
mo podia ser diversamente? Tobas recobra la vis
ta por mediacion del arcngel Rafael ; el contacto
de los huesos de Elseo resucita un muerto; sola
la sombra de Pedro , y el sudario de Pablo, curan
innumerables dolencias ; y en manos de varios de
sus siervos deposita Dios un admirable poder so
bre toda la naturaleza : cunto mayor ser por
consiguiente el poder que ha concedido su Ma
dre para dar la salud los enfermos !
III. Con gran propiedad representa la lmina,
no la Piscina de Jerusalen, sino la de Hesebon;
porque si en la primera solo sanaba un enfermo
cuando el ngel removia el agua una vez en el ao,
en la segunda siempre se movia el agua; y cuantos
en ella se lavaban , quedaban sanos al instante.
En esta mstica Piscina pueden tambien acudir en
cualquier instante todos los dolientes, como lo hace
desde su lecho de dolor el enfermo representado en
la lmina ; pudiendo decir de ella lo que decia el

DE LA S3 VIRGEN.
181
Rey profeta : que sana todas las enfermedades , y
toma tanta parte en nuestras penas y dolores, que
aunque feliz en su gloria inmortal, parece parti
cipar de todos nuestros quebrantos.
ORACION.
Oh Maria, salud delos pobres mortales! Glo
rificada seais mil y mil veces por la ternura que
mostrais todos los que sufren en el lecho del do
lor ! Vos sois para nosotros y para nuestras dolen
cias un remedio pronto y eficaz. Bendecimos agra
decidos vuestro divino Hijo que hace emanar de
Vos, como en otro tiempo de su humanidad santsi
ma, un poder oculto que sana todas las enfermeda
des. Oh Virgen amabilsima, que con bondad ver
daderamente maternal os dignais recoger el ltimo
suspiro del que acude Vos con confianza ! ha ced que en aquel ltimo trance experimentemos
toda la dulzura y consuelo de esta tierna invoca
cion :
SALUD DE LOS ENFERMOS ! RUEGA POR NOSOTROS.
Salus hjirmorum, ora pro nolis.

LETANIAS DE LA SS. VIRGEN

Triste enfermo, corazon .


deja Esculapio y Galeno
y si quieres estar bueno
estos tus remedios son :
ti la piscina en Sion,
por gracia y virtud divina,
mas que por la medicina,
daba la salud uno,
aqu perece niDguno
acudiendo esta Piscina.

V a

>

Itefuglum peccatorum ,
on pro nobis.

REFLEXIONES.

I. Si es un consuelo tener Maria como reme


dio de nuestras dolencias corporales , lo es in
comparablemente mayor tenerla como remedio y
refugio en nuestras enfermedades espirituales. Madre de los pecadores en el rden dela gracia, nada
procura con tanto ahinco como obtenerles esta
gracia , una vez perdida , y la amistad de Dios,
como quiera que en el orden espiritual no hay en
fermedad mas cruel , herida mas profunda , nada
tan horrible y espantoso como el pecado. Mirad
sino la imagen de esta bondadosa Madre en ade-

<

ISi
LETANIAS
man de acoger bajo su manto protector los infe
lices pecadores , que huyen de los rayos de la in
dignacion divina.
II. Todos los emblemas que rodean este cuadro
nos confirman en la misma consoladora idea. Abigail arrodillada que alcanza del indignado David
el perdon para su inicuo esposo ; Adonias refugin
dose al santuario y asindose del altar santo para
sustraerse de las iras de Salomon ; el ncora de
salvacion que libra la navecilla de nuestra alma de
hundirse en un abismo eterno de perdicion ; la
ciudad de refugio para los acusados y criminales
que huyen de la justa ira de Dios ofendido, son
otras tantas figuras de la caridad inagotable de
Maria para con sus hijos extraviados por la culpa,
agoviados por sus pasiones , y puestos al borde de
un abismo de desesperacion.
III. Aquel lienzo misterioso que Pedro vio por
tres veces descender del cielo, y en el cual habia
todo gnero de animales cuadrpedos , y reptiles
de la tierra , y aves del cielo ; aquella vision ex
traa que tuvo santa Matilde, en la cual le pareci
divisar bajo el manto de Maria una multitud de
fieras mansas como corderillos ; son figuras muy
expresivas de la clemencia maternal con que Maria
acoge los pecadores, aun los mas gangrenados

DE LA 63. VIRGEN.
por el vicio, que acuden Ella. Oh , cuantos
hay que, aterrados por el rayo de las divinas ame
nazas, huyen, como Adan pecador, de la presencia
del Seor, y que nunca quiz osarian arrojarse
sus plantas, si no acudieran antes su buena Ma
dre , su esperanza , su verdadero refugio !
ORACION.
Oh Maria , protectora y esperanza de todos los
miserables ! A vuestras maternales plantas teneis
el mayor de todos los pecadores , reo de todo el
peso de la justicia divina y pbulo infeliz de las
llamas eternas. Pero no por esto quiero desespe
rarme : ahora mas que nunca me acojo bajo vues
tro amparo, y busco un pequeo rincon bajo vues
tro manto, escudo impenetrable toda saeta. Sed
para m , oh Maria, Madre de misericordia. Ayu
dado de la gracia procurar de todas veras no ha
cer Madre de misericordia , como ciertos ilu
sos pecadores : esto es, saldr pronto de mi infeliz
estado : y fin de que mas pronto y fcilmente
pueda levantarme , sed Vos el til me bculo en que
pueda apoyar mi debilidad. Oh Maria ,
REFUGIO DE PFXADOHES ! RUEGA POR NOSOTROS.
Srfuyi*m peccatotum , ora },ro noiis.

LETANIAS DE LA SS. VIRGEN.

Si escapa de los furores


Adonas bajo el ara ,
y si Abigail ampara
Nabal de los rigores ;
en Maria , oh pecadores ,
poned vuestra confianza ,
porque su favor alcanza
que quien ya va naufragar,
en ella pueda encontrar
la ncora de la esperanza.

Consolatrlx amlctorum,

ora pro nobis.

REFLEXIONES.

I. El timbre de MaJre de misericordia, y


la admirable etimologa de este nombre de mise
ricordia que significa: Corazon consagrado al ali
vio de la miseria , explica perfectamente el ttu
lo con que invocamos Maria : Consuelo de los
afligidos. Invocacion por dems oportuna , si con
sideramos que el mundo no es otra cosa que un
lugar de miserias y de afliccion ; que el placer y
la alegra son en extremo fugaces ; que el dolor,
entrando por mil puertas en la vida del hombre, la
ocupa casi toda con sus inquietudes , angustias y

188
LSTAN1AS
padecimientos ; y que el alma , como parte princi
pal , sufre mas intensamente los efectos de este
martirio. En esta oscura noche de tribulacion
quin podemos acudir mejor que Maria?
II. Por esto la vemos en la presente lmina
dentro del disco de la luna ; pues si Lien es cierto
que brilla al mismo tiempo y con mayor resplan
dor en el mundo espiritual el Astro de poder y de
majestad infinita que alumbra el dia de la eterni
dad , para nuestros dbiles ojos parece mas suave
aquella Luna bellsima que , reflejando los rayos
del Sol divino, brilla en la noche de la tribulacion
y del infortunio. No que no debamos acudir Dios;
pues l, dice el Apstol , es quien nos consuela
en todas nuestras tribulaciones : sino porque en
Maria podemos fijar nuestra miserable vista , que
no podria quiz contemplar de hito en hito los ra
yos del Sol divino. Ella nos consuela en nues
tras humillantes cadas.
III. A la manera que la reina Esther obtuvo
del rey Asuero la vida de todo su pueblo , y fu
un consuelo inexplicable para el mismo; as Mara,
esta Esther inmaculada , obtiene de Dios la vida y
el consuelo para los miserables pecadores , desti
nados por la justicia del ciclo una muerte eterna.
Al proferir aquella splica : Seor, concededma

DB LA SS. VIRGEN.
18'J
la vida de mi pueblo, por el cual me intereso ,
qu negar Dios Maria? Por otra parte , en su
bondad inagotable se gloria'de favorecer los po
bres , de proteger los perseguidos , de amparar '
los desgraciados, de conducir los extraviados,
de patrocinar los desvalidos , de ser, en una pa
labra , un consuelo universal y eficaz de todas las
aflicciones.
OIUCION.
Oh Maria , consuelo el mas dulce en nuestras
angustias , remedio el mas seguro en los dolores
de nuestro corazon ! no olvideis que si os llama
mos con tanta efusion vida , dulzura y esperanza
nuestra en esta miserable mansion , es porque
vuestro solo recuerdo alivia el peso que oprime al
alma, dulcifica sus amarguras y cicatriza sus crue
les llagas. Vos, tan santa y tan pura, fuisteis tan
excesivamente afligida !.. Oh ! socorrednos siem
pre en nuestras aflicciones y penas ; acoged favo
rablemente vuestros devotos clientes que con fe
viva imploran vuestro auxilio; y haced que las pe
nas y tribulaciones se conviertan en gozo, y en un
gozo inmortal !
CONSUELO DE LOS AFLIGIDOS , RUEGA POR
NOSOTROS.
Consolatrtx ajjlictorum , ora pro nolis.

LETANIAS DE LA SS. VIBGEW.

Como Esther con su hermosura


fu de su gente el consuelo,
como la luna en el cielo
nos consuela en noche oscura ;
como del mar la amargura
templa la estrella del dia,
asi al mundo que gemia
atado dura cadena,
del primer pecado en pena,
dile consuelo Maria.

i /

uxlllum chrlstlanoram ,
ora pro nofcis.

REFLEXIONES.

I. Qu significan'otra vez todas estas armas


y pertrechos de guerra , de los cuales se nos pre
senta rodeada esta Madre de bondad y de ternu
ra ? Significan que todo el poder de la tierra y el
de los abismos est sujeto al poder incomparable
de Maria , y que en vano intentan los enemigos
arrollar sus fieles servidores. La historia conser
va con la mayor escrupulosidad aquel grande he
cho de armas , que aqui se divisa debajo de la
imgen de Maria , acaecido en las aguas de Lepan
te, en donde qued para siempre postrada y humi

192
LETANIAS
liada la cerviz de los fieros enemigos del nombre
cristiano por el poder de la que ha sido siempre
llamada con razon : Auxilio de los cristianos.
II. Al pi del rbol sacratsimo de la cruz nos
adopt Maria por hijos suyos apenas el Redentor
hubo dictado este precioso legado de adopcion ; y
desde entonces , mas de la proteccion especial
que Ella dispensa los hijos del Calvario, la histo
ria no cesa de reproducir el auxilio patente que en
todos tiempos ha prestado la Iglesia militante.
Con fundamento canta le misma Iglesia que Ma
ria ha destruido todas las herejas del universo ;
con sobrado motivo le pide valor contra todos
sus enemigos ; porque esta Madre solcita y po
derosa siempre vela por el triunfo de la casa de
Uins
III. Ahora mismo, en estos momentos solem
nes de prueba para la grey que constituye la Iglesia
catlica con su gefe visible el Vicario de Jesucristo,
cuando parece que todo el poder y astucia del hom
bre , instigado por el infierno, se empea en hun
dir en el abismo de su exterminio t la misteriosa
barquilla de Pedro, que no puede naufragar, no
es Maria quien pesar de los esfuerzos de una ra
zon obcecada y de un corazon rebelde , salvar
la Iglesia de todos los que la combaten? Ayde

DE LA SS. VRGEN.
103
la nacion que se levante contra mi pueblo ! dice
Ella como Judith , porque el Sefior todopoderoso
ejercer en ella su venganza. Oidlo, paganos y
herejes modernos , oidlo , y temblad.
ORACION.
Oh Maria , escudo invencible de los cristianos
quienes habeis dispensado tantas veces vuestra
proteccion ; sed glorificada por siempre jams, pues
habeis derrotado nuestros enemigos , y nos ha
beis infundidouna firme esperanza contra los ene
migos de Dios y de su Iglesia '. Dignaos socorrer
los que gimen bajo el peso de su miseria , ayu
dad los pusilnimes , fortaleced los dbiles,
consolad los que lloran. Rogad por el pueblo cris
tiano, intervenid por el clero, y en particular por
nuestro venerado Pontfice , interceded por el sexo
que os est consagrado. Experimenten todos los
fieles los efectos de vuestro poderoso auxilio al
acudir vuestro patrocinio.
AUXILIO DE LOS CRISTIANOS , RUEGA POR NOS
OTROS.
Auxilium chrhtianorum . ora pro nolis.
13

LETANIAS D LA SS. VIBGEN.

Os forma el laurel corona,


valiente, hermosa herona,
y vuestra virtud divina
tanto trofeo pregona :
de Espaa mejor Belona
sois, oh Virgen soberana,
contra la furia tirana ;
pues para nuestra fortuna
en el lleno de esta Luna
mengu la luna africana.

r-v \/~v \r^j \r^j \ry


{ kJ\ kj\ /vy. (\J\ La iW\ j

Reglna Angeloriim ,
ora [tro nobs.

REFLEXIONES.

I. La reconocida Esposa del Cordero divino


penetra en alas de su fe vivsima hasta el elevado
trono de su poderosa Protectora , y al verla sobre
toda humana y anglica gerarqua , la saluda por
Reina de los ngeles. Quin puede referir to
das las excelencias de estos espritus nobilsimos,
de esta creacion de inteligencias superiores ia
del hombre ? Basta decir que su velocidad , su
sutileza, su poder, sabidura y hermosura exce
den en mucho lo que puede alcanzar la com
prension del hombre. Cunto mas nobles sern
en Maria todas estas excelencias ?

196
LETAKIAS
II. Las diferentes jerarquas en que se dividen
los espritus anglicos , superiores unas otras,
son indicio manifiesto de que Dios puede criar n
geles aun mas hermosos y excelentes : pero pue
de acaso formar una Madre mas perfecta y mas
excelsa que Maria? San Buenaventura afirma re
sueltamente que 116. Luego Maria por esta misma
dignidad y nobleza , que ngeles y hombres lodos
confiesan, se llama con razon Reina de todos ellos;
ellos la sirven todos como su Reina , como la
Madre del Rey poderoso y fuerte , del Rey de la
Gloria. Uno de estos primeros principes fu el
que acat en Maria la Madre de su Seor sobe
rano, cuando le anunci su Maternidad divina.
III. Por esta razon aparece Maria en el presen
te cuadro rodeada de todas las anglicas jerarquas,
principes del paraso celestial , ministros de la mi
sericordia y poder infinito del Altsimo , en la
misma actitud en que los vi Daniel : eran mi
llares do millares los que la servian , y mil millollones, innumerables los que asistan ante su pre
sencia; y vueltos sus rostros purisimos hacia Ella,
la dicen, como dirigindole las mismas palabrasque
el pueblo de Israel su caudillo Gedeon: sed Vos
nuestra Reina juntamente con vuestro Hijo. Qu
gloria la de Maria ! Pero qu dicha la nuestra al

DE L\ SS. VIHGEN.
197
ver que Dios ha puesto al servicio de la pubre hu
manidad sus propios ministros , unas inteli
gencias tan nobles y elevadas !
ORACION .
I Oh Maria, Reina del Paraso ! Ahora veo el
copioso fruto que han producido vuestras pro
fundas humillaciones. Durante vuestra vida y en
medio de vuestra divina exaltacion os humillasteis
masque todas las criaturas; justo era que en elcielo
fueseis colocada sobre todo sr criado. Yo os sa
ludo y os doy mil parabienes por vuestra exalta
cion. Desde lo alto de vuestro trono sublime no
olvideis este vil gusanillo de la tierra , que tan
tas veces se ha rebelado contra la inmensa majes
tad de un Dios : alcanzadnie , oh gran Reina , la
virtud de la humildad ; fin de que despues de
haber imitado la humildad y mansedumbre de mi
adorable Redentor, merezca poseer eternamente la
verdadera tierra de promision. Oh Maria ,
REINA DE LOS NGELES I RUEGA POR NOSOTROS.
Regina Angelorum , ora pro nolis.

LETANIAS DE LA SS. VIRGEN.

Hermossima Princesa
de angelical (jerarqua,
os corona Dios, Maria,
premio de vuestra pureza ;
nadie admire la grandeza
con que el ngel os adora ;
pues el que no quiso , Seora ,
adorar, de ella cay :
de las sillas que el perdi
Vos sois la restauradora.

Bcghia I*atrlarchnruui,
ora pro wkb.

REFLEXIONES.

I. Reina de los Patriarcas llamamos Maria .


y porqu? El nombre de patriarca solo se da al
que ha sido origen principio de una gran nacion
6 de un gran pueblo. As Adan es el primer pa
triarca , y despues iNo , de todo el genero huma
no. Abrahan , Isaac y Jacob fueron los patriarcas
del pueblo de Dios , puesto que de ellos naci
como de su tronco. Por la misma razon en la ley
de gracia y de amor tambien tenemos nuestros pa
triarcas , esto es , Padres espirituales , fundadores
de pueblos inmensos de confesores , de penitentes,

200
LETANIAS
doctores , mrtires y vrgenes , que, siguiendo su
regla en comunidad, son otras tantas legiones de la
Iglesia militante. Reflexionando, pues , acerca del
pueblo inmenso y santo que di origen Maria,
debemos confesarla Reina de los Patriarcas.
II. Aunque todos los patriarcas de uno y otro
Testamento fueron otros tantos modelos de virtu
des , la obediencia fu la virtud en que mas so
bresalieron. Asilo vemos enNo, Abrahan, Isaac
y Jacob ; as lo vemos en un Francisco de Ass,
en un Domingo de Guzman , en un Ignacio de
Loyola y en otros fundadores, que, como astros de
primera magnitud, brillaron en el cielo de la santa
Iglesia. Pero examinad la obediencia de Maria, y
veris cuanto super la de los patriarcas. Con
siderad el mrito del .voto de su virginidad , de
su asentimiento los decretos del Altsimo, de sti
sumision la ley de la Purificacion , de su con
formidad al decreto del sacrificio de su Hijo ; y
comprenderis cuan hcrica fu su obediencia.
III. Unos y otros patriarcas deben pues pro
clamar Maria como su verdadera Reina , no
solo por ser Madre del Redentor , centro de las
esperanzas y de los deseos de todos, sino por baberlos excedido todos en la prctica de todas las
virtudes ; por cuanto en lodos los actos de su vida

DE LA S3. VIRGEN".
201
se nos muestra sin comparacion mas humilde que
David , mas paciente que Job , mas fervorosa y
llena de celo que Elias , mas pura que Jos, mas
resignada que Isaac , mas admirable , en fin , que
todos los primeros hroes y heronas que ha visto
el mundo antiguo en todas sus edades.
ORACION.
Oh Maria , Reina y esperanza de los antiguos
patriarcas! Vos que llevasteis en vuestro seno
pursimo al que tanto ellos desearon , obtenadnos
la gran merced de apreciar la dicha incompara
ble que tenemos de poseer al mismo por quien
tanto suspiramos , y que podamos aprovecharnos
de las gracias abundantes que manan de esta fuen
te inagotable ! Oh divina Reina ! Haced que este
Mesas ya venido 'sea el objeto de todo nuestro
amor, y que todos nuestros pensamientos , deseos
y afectos se dirijan l en el sacramento de la
Eucaristla. Poseamos ahora dignamente lo que
aquellos Padres antiguos suspiraron y pidieron con
tanto ardor.
REINA DE LOS PATRIARCAS ! RUEGA POR NOS
OTROS.
Ii'gina Patriarcha, um , ora pro nolis.

LETAMAS Dti LA SS. VIRGEN.

Estos , que loa Padres son


de la ley antigua y nueva,
vuestros pies nos dan prueba
que vuestros vasallos son :
viendo tal adoracion
toda su tropa est ufana ;
Vos sois , Reina soberana,
el timbre de sus pendones,
Vos sois de sus escuadrones
sbia y fuerte Capitana.

citan Prophctaruui,

UEFLEX10.NE3.

I. El espritu de profeca es el testimonio


de Jesus. Con este lema en su boca se nos pre
senta en el cuadro al ilustrado rey David en ac
titud de coronar Maria por Reina de los Profe
tas. Justo homenaje tributado la que realiz
con su divino Hijo tantas predicciones antiguas!
Reina de los profetas ; porque ninguno de ellos fu
sobrenaturalmente alumbrado, sino tan solo sobre
alguno de los puntos de la vida del Redentor ; pero
Maria , abrazando toda la serie de las profecas,
penetr todo su sentido , vi con sus ojos , oy

201
LETANIAS
con sus oidos lo que aquellos tanto desearon ver y
oir. Mas que todos los profetas fu por Dios alum
brada Maria.
II. Como Profeta significa el que , alum
brado por la revelacion divina , predice cosas su
cesos venideros , ocultos al conocimiento humano;
Maria puede llamarse Reina de los profetas por
dos conceptos , cual nas poderosos. Primera
mente Ella fu , despues de Jesucristo , el prin
cipal y mas sublime objeto de todas las profeclas.
Isalas , Jeremlas , Daniel , y todos los dems jus
tos inspirados de la Ley antigua , representados en
la parte inferior de la lmina , y quienes quiso
Dios revelar los profundos arcanos del misterio de
la Redencion , proclaman Maria por Reina. Oh'
no hay que dudarlo : al escribir la historia proftica del Mesas mas de una vez les conmovi la su
blime y majestuosa figura de Maria.
III. En segundo lugar, Maria, como Esposa
del Espritu santo, de quien viene todo don sobre
natural y todo espritu de profeca, reina sobre
todos los profetas. Llevando en su seno pursimo
al que fu objeto de tantas predicciones divinas,
prorrumpi en aquel sublime Cntico, que contie
ne el vaticinio de su propia grandeza , premio de
su rara humildad , la cual atrajo las miradas de

DE LA SS. VIRGEN.
205
todo un Dios ; por cuyo motivo habian de llamarla
bienaventurada todas las generaciones. Bajo este
concepto, quin puede comprender el cmulo de
luces y conocimientos con que el Altsimo enri
queci la inteligencia privilegiada de Maria, siendo
ella la Madre de Aquel cuya disposicion y presen
cia estn todos los tiempos y generaciones ?
ORACION.
; Oh Maria, Reina divinamente inspirada ,
luminada sobre todos los profetas, cuanto nos con
suela el ver cumplido vuestro glorioso vaticinio ;
el ver que todas las naciones os aclaman Bienaven
turada ! Permitid que , si bien indignos , unamos
nuestra dbil voz este concierto universal. Obtenednos la gracia de vivir constantes en las doctri
nas de vuestro Hijo, de entregarnos con entero
abandono las felices esperanzas de la fe. Que
nunca puedan conmovernos los escndalos , ni las
persecuciones , ni la diablica astucia de los im
pos , ni las fingidas promesas con que el mundo
intenta cautivarnos ! Haced que perseveremos fie
les hasta el fin para conseguir la corona de la
gloria.
REINA DE LOS PROFETAS ! RUEGA POR NOSOTROS.
Regina Ptophctarum , ora pro nolis.

letanas de la ss. virgen.

Con gran respeto y contento


el rey Profeta os corona,
la profeca os pregona
por su feliz cumplimiento :
ya mira en el firmamento
de Jacob la hermosa Estrella,
ya v la Madre y Doncella,
ya adora en fin Mario,
que junt la profeca
con el cumplimiento de ella.

Regina Apostolormu
ora pro nobis.

REFLEXIONES.

I. De dos maneras se nos presenta Maria en


esla lmina ; primero en el Cenculo , despues en
medio de los Apstoles como un sol en medio de
los doce signos del Zodaco. Al descender el Esp
ritu santo en el dia de Pentecosts sobre los Aps
toles para comunicarles su fuego divino , ilumi
nar sus] entendimientos , infundir en sus co
razones sus dones de fortaleza , de santidad y de
amor, los encontr en el Cenculo presididos por
Maria , como por su Reina , Seora y Maestra ,
Madre pursima de su divino Maestro Jesucristo ;

208
LBTANIAS
segun las palabras que se leen en el sagrado tex
to : Animados de un mismo espritu perseveraban
juntos en oracion con Maria Madre de Jesus.
II. Jesucristo llam sus Apstoles Luz del
mundo ; y Maria , atendida la abundancia de
gracias y dones que en Ella resplandecen , pode
mos llamarla en cierto modo Sol del mundo.
Sol del mundo ; que por esto su divino Hijo la dej
por algunos aos sobre la tierra , para alentar,
consolar y ayudar los Apstoles en la fundacion
y propagacion de la Iglesia naciente ; Sol del mun
do, que ilumina con la luz de la gracia los que
la invocan con un corazon devoto ; mejor diremos :
nube columna misteriosa , que semejanza
de la del desierto , nos preserva entre dia del sol
ardoroso y fatal de nuestras pasiones , y nos ilu
mina de noche entre los obstculos que obstruyen
el paso camino del cielo.
III. Los Apstoles fueron los primeros cie
los , las primeras lenguas que celebraron y en
salzaron las grandezas de su celestial Reina. Se
seal en estas alabanzas Juan el amado, que me
reci ser sustituido Jesus por Jesus mismo, en
calidad de hijo de Maria ; se distingui Pedro,
quien Maria alcanz el perdon de su triple nega
cion ; se distingui Mateo, con los pocos, pero al

DE LA SS. VIRGEN.
209
lamente significativos elogios que de Ella escribid
en su Evangelio ; se seal Toms, panegirizndola
en su mismo sepulcro ; sealse Bartolom, rezan
do cien veces al dia y otras tantas de noche la salu
tacion Anglica ; sealse Santiago el m.iyor, el
cual le edific en Espaa algunos santuarios, cuan
do vivia aun en carne mortal ; distinguironse
todos en fin, porque todos habia consolado como
Madre , enseado como Maestra , dirigido como
Reina.
ORACION.
Oh Maria , luz y modelo de los Apstoles, dg
nese vuestro corazon abrasado de celo por la glo
ria de Jesus , comunicar al nuestro una chispa de
ese sagrado incendio que transforma los corazones
mas duros y extraviados ! Coucedednos la gracia
de que nuestra conducta sea una antorcha que
ilumine nuestros hermanos, y que les haga glori
ficar al Padre celestial. Alcanzadnos, piadosa Ma
dre , este particular don , cuyo fin os decimos :
ItElNA DE LOS APSTOLES ! RUEGA POR NOSOTROS.
Regina Apastolomm, ora pro iciis.
1i

LETANIAS DE LA SS. VIEGEN.

Ese Zodiaco hermoso,


que al mundo con su luz dora,
al signo de Virgo adora
por signo mas prodigioso:
ese Espritu amoroso,
que fuego los signos di,
sus llamas les reparti,
pero con medida y arte ;
pues 4 todos di una parte,
al de Virgo lo llen.

lleglua Martyrum ,
ora pro nobm.

RFFLEX10NE3.

I. Fijemos bien la vista y la consideracion en


esta Princesa de los Mrtires , que en la presente
lmina aparece en el mismo trono de su dolor, en
lo mas cruel de su tormento , al pi de la cruz,
ya desamparada por los verdugos y sacrilegos mo
fadores , sosteniendo en sus brazos el cuerpo ex
nime y ensangrentado de su adorable Hijo, sumi
da en un dolor intenssimo y rodeada de los ins
trumentos con que la crueldad de los bombres se
ceb en la carne inocentsima de Jesus. En la
parte superior se v al glorioso protomrtir san
Esteban, en actitud de colocar en las sienes de Ma

212
LETANIAS
ria la corona do Reina de los Mrtires , que de
justicia se le debe.
H. Esta Reina de la fortaleza , esta mujer ad
mirable no es bastante comprendida en su martirio;
y esto se debe no sea dignamente compadecida
en sus penas , ni ensalzada por sus mritos. Ma
ria, en la pasion de su Hijo, sufri una pasion idn
tica , si bien fu toda interior. Su corazon fu
tambien azotado, coronado de espinas , oprimido
por el peso de la Cruz , escarnecido y clavado,
abrevado amargusimamente y atravesado, y esperiment agonas mas crueles que la muerte mis
ma : pero pesar de todo no hizo como Agar , que
se ausent por no ver morir su hijo , sino que
junto la cruz sostuvo toda la furiosa avenida de
los tormentos. Estos atletas que se divisan sus
pis con el instrumento de su martirio por trofeo,
figuras son harto dbiles para expresar su dolor.
III. Si Maria es con toda justicia Reina de los
Mrtires por la grandeza intensidad de sus tor
mentos, lo es tambien por la duracion de los
mismos. Aquella misteriosa espada que se v en la
parte mas superior de la lmina atravesar dos co
razones , simboliza la terrible prediccion del ve
nerable anciano Simeon , de que la espada que
traspasaria el cuerpo del Hijo, atravesaria tambien

DE LA 33. VIBGEN.
213
el corazon de la Madre : lo cual significa , que el
martirio del corazon de Maria empez al oir aquel
vaticinio, y se consum con su carrera mortal. No
sin motivo la apellida san Bernardo mas que
mrtir ; y la Iglesia Reina de los Mrtires.
ORACION.
I Oh Maria , Reina de los mrtires , corazon
sobrenaturalmente sostenido entre infinitas amar
guras , hacedme conocer cuanto padecisteis, sien
do inocente , para que yo acepte con sumision las
mas duras pruebas que merezco por mis pecados !
Yo me confundo al ver que agonizsteis porque
perdais temporalmente vuestro Hijo , y yo no
siento pena alguna al perderle eternamente con
mis culpas. Me avergenzo , s , Madre afligid
sima , al comparar la constancia y paciencia con
que Vos padecisteis, con mi cobarda en tolerar las
molestias ajenas y las persecuciones de mis enemi
gos. Haced que tenga presentes las palabras de
vuestro Hijo : El que no toma su cruz y no me
sigue , no es digno de m.
REINA DE LOS MRTIRES ! RUEGA POR NOSOTROS.
Regina Martyrum , ora pro noiis.

LETANIAS DE LA SS. VIRGEN.

Esa prpura teida,


con sangre del Redentor,
como Mrtir del amor
recibid, Reina afligida ;
Vos, Virgen, ea debida,
por ser Mrtir la mayor,
que en el alma hiri el dolor,
y as es mayor vuestra palma,
cuanto v del cuerpo al alma
y del verdugo al amor.

Reglna Confegsoriim ,
ora rro notos.

RFFT.EXIONES,

[. la manera que los veinte y cuatro ancia


nos, vistos por el amado Discpulo, se postraban
delante del que estaba sentado en el trono, y po
nian sus coronas ante el mismo trono, as se pos
tran ante el trono de Maria los santos Confesores,
como representa el cuadro , y la aclaman por su
Reina y Seora. Y en verdad , si la Iglesia da el
nombre de Confesor , no solo al que confiesa la fe
pblica y solemnemente , sino al que la predica y
propaga por medio de una vida piadosa , prudente,
casta, sobria y sin mancilla ; cmo no ha de ser

216
LETANIAS
su Reina Maria , vivo y perfecto compendio de
todas las virtudes , modelo y sosten de todas las
almas virtuosas ?
II. Todos esos doctores , reyes , prelados emi
nentes , solitarios y cenobitas , varones ilustres
que , defendieron con sus escritos la causa de
Dios contra los ataques de la hereja y de la impie
dad y contra las astucias de la corrupcion ; que
con su vida penitente y pura esparcieron por d
quiera el buen olor de Jesucristo ; bien que en
alas de su caridad y desafiando los elementos,
corrieron nuevos mundos para hacer confesar la
fe de Jesucristo pueblos enteros sepultados en
las tinieblas del error y de la ignorancia , ofrecen
devotos Maria sus respetos y homenajes , no solo
como modelo suyo despues de Jesucristo, sino
como Madre dignsima de Aquel quien con
fesaron solemnemente delante de los hombres.
III. Perfecto Confesor llama tambien la Iglesia
aquel , que ha puesto en ganancia los talentos
di naturaleza y de gracia que recibi del Dador
de todo bien. Y por este concepto Maria es con
tanta justicia Reina de los Confesores, como quie
ra que ninguna criatura le igual en el buen uso
y en el divino negocio que hizo con las gracias y
dones que le dispens el Altsimo. Cuntos m

DE LA SS. VIIiGEN.
217
ritos adquiri durante su vida con la prctica de
las mas heroicas 'virtudes ! Como sr el mas puro
y perfecto despues de su Hijo, que ha salido de
las manos de Dios , es Maria Reina quien debe
mos venerar ; es modelo quien debemos imitar.
Oh , cunta necesidad tenemos de su proteccion
en medio del mundo impo y corrompido que nos
rodea !
ORACION.
i Oh Maria , modelo de todas las virludes ! Yo,
indigno pecador , no puedo meditar vuestra vida
ni considerar vuestra proteccion siempre cre
ciente sin ruborizarme , vindome tan ingrato
indiferente en devolver Dios con buena usura los
dones que de l he recibido. Cuan mal he cor
respondido ! Cuntas inspiraciones he inutiliza
do! Cuntos sacramentos he esterilizado! Cun
tos buenos ejemplos he desapercibido ! H aqu el
motivo de verme tan orgulloso ante vuestra humil
dad profunda; tan iracundo ante vuestra impertur
bable mansedumbre ; tan impuro inmortificado
ante vuestro celestial candor y admirable modes
tia. Alcanzadme , oh Madre, la vigilancia, la
mortificacion y el fervor de espritu , para que re-

gliium ,

ONES.

es la que nos ofrece


ios Maria rodeada de
's , ya compaada de coro
- , entonando el himno
ero donde quiera que va
ne solo se apacienta entre
van unas en su mano la azulesta , smbolo de la in
da hasta la muerte: otras
uiblema de una virginidad
;iiigre y de la vida. Estas

218
LETANIAS DE LA SS. VIRGEN.
sucite en un hombre nuevo segun Jesucristo, y
pruebe mi fe por medio de las obras.
RENA DE LOS CONFESORES ! RUEGA POR NOS
OTROS.
Regina Confessorum , ora pro nolis.

La santa Congregacion
de gloriosos Confesores
confiesa que sus favores
debe vuestra intercesion :
que vuestros vasallos son
prubalo el ardiente celo
con que honraron en el suelo
la que , Reina y Seora
de ngeles y hombres , ahora
hacen la corte en el cielo.

Reglnn Vlrglnuni ,
ora pro Mbit.

REFLEXIONES.

I. Encantadora vista es la que nos ofrece


este cuadro, presentndonos Maria rodeada de
lirios , rosas y otras flores , ya compaada de coro
numeroso de Vrgenes que, entonando el himno
misterioso, siguen al Cordero donde quiera que va
ya , aquel Cordero que solo se apacienta entre
lirios y azucenas. Llevan unas en su mano la azu
cena , flor candida y modesta , smbolo de la in
tegridad virginal conservada hasta la muerte: otras
sostienen una palma , emblema de una virginidad
conservada precio de sangre y de la vida. Estas

220
LETANIAS
pueden decir Jesus : Eres para m un Esposo
de sangre ; por cuya razon les corresponde una
doble aurola : la de la virginidad y la del martirio.
II. A quin se debe naturalmente la corona
y el principado de ese pueblo candido de almas pu
ras inocentes , sino Maria ? Ella no solo las
aventaj todas en candor y santidad , sino que
fu en cierto modo la fundadora del estado virgi
nal , la primera que consagr solemnemente
Dios su alma y su cuerpo ; fu aquella Hija del
Roy , aquella Esposa vrgen y Madre vrgen ,
quien , como cant el coronado Profeta , ven
drian las hijas de Tiro con dones , y la que
presentaria al Rey todas las vrgenes que han de
formar su brillante squito. Porque despues de
haber consagrado Maria su virginidad Dios , ha
habido millares de millares de vrgenes que han
imitado su ejemplo.
III. Nos refiere la sagrada Historia , que Ma
ria , hermana de Moiss y de Aaron , as que vi
anegado en el mar Rojo Faraon con todo su ejr
cito y libre al pueblo de Dios , enton un cntico
de alabanza y de accion de gracias , imitando su
conducta todas las hijas de Israel. Al verse liber
tadas las- hijas de Eva de la opresion del infer
nal Faraon en la ley de gracia , muchas siguen

de hk as. VIRGEN.
221
tambien i Maria , Hija , Madre y Esposa de Dios,
en el camino de una pureza celestial , ofreciendo al
Altsimo el sacrificio de s mismas , por mas que
contra ellas dispare el infierno sus flechas, se arme
el mundo de sus encantadoras ilusiones , y avive
la carne todos sus estmulos. Su Reina las prote
ge : quin podr daarlas !
ORACION.
Oh Maria , Madre del Esposo y gefe de la vir
ginidad , Reina augusta de esas almas candidas,
que por homenaje os ofrecen el lirio de su pureza
y la palma de su victoria ! Sed mil veces glori
ficada por haber sido la primera que sola , sin pre
cepto, sin ejemplo consagrasteis Dios toda vues
tra alma , todo vuestro cuerpo ; por haber sido la
Madre de esa generacion casta y de esclarecida
virtud , que tanto consuelo da la tierra y tanta
gloria al cielo ! Madre pursima ! Alcanzadmc la
gracia de triunfar de todos los esfuerzos y astucias
del demonio, del mundo y de la carne , para que
puro y limpio de corazon sea despues admitido en
las bodas del Cordero. Oh Maria ,
REINA DE LAS VRGENES ! RUEGA ROR NOSOTROS.
Regina Virginum , ora pro nolis.

LETANIAS TE t.A S?. vtRdil,

De Dios pursimo esmero,


jardin hermoso de flores,
que sacis -vuestros candores
de la sangre del Cordero :
coged el jazmin primero
de esas praderas amenas,
y Maris manos llenas
dadlo; pues es justo honor,
que si es Reina del candor,
la coronen azucenas.

Ileglim Sanctornni omnluui,


ora pro nobis.

REFLEXIONES.

I. En la parte superior de la lmina descu


brimos la luna rodeada de una multitud de estre
llas ; porque la manera que la luna brilla res
pecto nosotros como reina de todas ellas , Maria
resplandece tambien como Reina de todos los san
tos , y los excede sia comparacion en gracia , en
perfeccion y en gloria. Como Dios ha dispuesto,
dice san Pedro Damian, no dispensar sus gra
cias sino por conducto de Maria , podemos decir
en cierto sentido y hasta cierto punto, que toda
la virtud y toda la gloria de los santos tiene su ra

224
LETANIAS
zon de ser en la intercesion y valimiento de esta
poderosa Reina.
II. Otro emblema.se divisa en la parte infe
rior, que simboliza la excelencia de Maria : un
monte muy elevado, el monte que indic el pro
feta Miqueas en sus vaticinios : Y estar el mon
te de la casa del Seor edificado en la cima de los
dems montes. Quines son estos montes, sino
aquellas almas fieles , que ocupan las mas glorio
sas pginas de uno y otro Testamento? Pues bien:
aunque los Patriarcas , los Profetas , los Apstoles,
Mrtires , Confesores y dems Santos hayan sido
otros tantos montes de santidad , el monte de Ma
ria empieza subir donde los otros acaban, y ar
ranca desde la cima de los dems. Tan asom
brosa se descubre la superioridad de su eminencia
sobre la de todos los santos !
III. Y no es de admirar. Asi como todas las
aguas de los rios van parar al mar, tambien as
todas las aguas de esos grandes rios de santidad van
refundirse en Maria como en su Ocano ; pues en
ella resplandecen como en su foco la inocencia
de Abel , la justicia de No , la fe de Abraban ,
la obediencia de Isaac , la constancia de Jacob , la
castidad de Jos , la mansedumbre de Moiss , la
paciencia de Job , la modestia de Ruth , la fortn

DE LA SS. VIRGEN.
225
leza de Judith , la prudencia de Abigail , la pie
dad de Esther , el amor de un Pedro , el celo de
un Pablo , la ciencia de una Catalina , el incendio
divino de una Teresa de Jesus ; en una palabra,
Maria es el conjunto de todas las virtudes posibles,
repartidas todos los santos y justos que la ro
dean aclamndola en su trono, y presentndole sus
coronas como su Reina inmortal.

ORACION.
Oh Maria, Reina gloriossima ! Desde ese en
cumbrado trono de gloria en que eslais , dirigid
una mirada compasiva sobre nosotros miserables
hijos de Eva. Vos reinais ya con vuestro Dios;
nosotros andamos luchando aun entre mil peligros
en este lugar de destierro : Vos os veis ya colocada
sobre el monte mas eminente de la felicidad ; y nos
otros continuamos gimiendo en este valle de lgri
mas : Vos habeis llegado puerto seguro; nosotros
navegamos aun en este mar peligroso. Oh Reina
y Madre de misericordia, sed desde el cielo nuestra
vida , nuestra dulzura , nuestra esperanza ; sed
nuestra estrella en las borrascas, nuestro escudo
15

226
LETANIAS DE LA SS. VIRGEN.
en las batallas , nuestro consuelo en las afliccio
nes ! Oh Maria ! A t clamamos :
REINA DE TODOS LOS SANTOS ! RUEGA POR NOS
OTROS.
Regina Sanctorum omnium, ora pro noiis.

De cuantos Santos blasona


el celestial emlaferi,
todos rinden de su imperio
& Maria la corona :
con lengua de luz pregona
de estrellas el resplandor,
que ella es lucero mayor ;
los Santos , que montes crecen,
humildes valles parecen,
y ella Monte superior.

vV s y s y s\ M H H K H W ;

Keglna slnc labe concepta,


ora pro nobis.

REFLEXIONES .

I. En esta lmina aparece la bella Maria ro


deada de gloria , coronada de estrellas y con la lu
na por peana de sus plantas celestiales. El ingenio
miserable del hombre no puede hacer gran cosa
mas para expresar sencillamente la belleza casi di
vina de esta Virgen concebida sin mancha ya en
el pensamiento de Dios, y por lo mismo toda pura
y hermosa desde el primer instante de su exis
tencia fsica y real. Como su Reina la rodean
con jbilo y respeto los espritus celestiales , pre
gonndola sin la menor sombra de culpa. Mas

228
lbtanus
todo este grupo celestial se eleva sobre los fatales
instrumentos del pecado, sobre el rbol de la cien
cia lleno de la fruta prohibida , en cuyo tronco se
ve enroscada la astuta serpiente bajo cuya figura
apareci el envidioso Satan.
II. En la parte inferior de ta lmina represnlanse dos escenas cual mas interesantes , y que
en- los tiempos antiguos y en la poca actual sim
bolizan la gloria nica de Maria. En la primera se
divisa al rey Asuero en el acto de extender su ce
tro de oro sobre Esther, con el fin de preservar
esta virtuosa jven hebrea y reina del general ex
terminio que habia sido decretado contra su pue
blo, dicindole al mismo tiempo con entraable
cario : Qu tienes , Esther ? Yo soy tu her
mano, no temas : no morirs , porque esta ley
no fu dada para ti , sino para todos los dems.
Qu bella figura para expresar la exencion de
Maria de la ley de maldicion universal !
III. Pero aquel smbolo proftico lo vemos
realizado con la otra escena que se nos presenta
aqu : es el inmortal Pio IX , representante en la
tierra del Rey supremo del universo, en actitud de
declarar , inspirado por l y en su nombre , que
Maria fu concebida pura , preservada del comun
naufragio de la culpa. Sentado en su slio ponti

DE LA S?. VIPGEN.
22!)
ficio, como Asuero en su real trono, extiende el
cetro de su autoridad , y anuncia al universo y
todos los siglos , que Maria , esa Reina de los cie
los, esa tierna y cariosa Madre de la misera hu
manidad , fu concebida sin la menor mancha. El
jbilo de todo el orbe catlico por tan fausta nue
va fu indescriptible : igual al encono y rabia
que estallaron en el reino de Luzbel !....

ORACION.
; Oh Maria , Reina concebida sin pecado ! Este
ttulo, la par que el ltimo rayo de gloria que
en la tierra podemos aadir vuestra corona , es
el mayor consuelo para nuestro corazon. Qu di
cha la nuestra poder deciros , que el Seor os
ha posedo desde el principio , que sois toda
bella , toda hermosa y sin la menor tacha ! Como
Reina poseed por siempre nuestros corazones , in
fundid en ellos un valor apostlico para confesar
las doctrinas de Jesucristo, y para anatematizar
esa horrenda confusion de doctrinas peregrinas y
anticristianas , con que una escuela altamente
perversa intenta divorciarnos de Dios. Sed , pues,

230
LETANAS DE Lk SS. VRGEN.
Reina inmaculada , el fuerte escudo de la santa
Iglesia y de sus hijos , cuyo fin :
| REINA CONCEBIDA SIN PECADO ORIGINAL ! RUE
GA POR NOSOTROS.
Regina sine lale originali concepta , ora pro nolis.

El primer hombre pecra


comiendo el fruto vedado,
y al instante su pecado
todos inficionara :
sin embargo... oh cosa rara 1
oh prodigio sin segundo !
Del vicio el borron inmundo
Maria no manch ;
solo ella inmune qued
entre los hijos del mundo.

Beglna sacratlsslml Boaarll,


ort pro nobis.

REFLEXIONES.

I. Hacia el fin del siglo doce vise infestada


la Francia meridional del mortal veneno de los
herejes alhigenses , para quienes nada habia sa
grado ni digno de respeto en el cielo ni en la tierra.
Negaban la Divinidad de Jesucristo y los mas gran
des privilegios de Maria. Dedicse estirpar esta
peste con un celo incansable el glorioso santo Do
mingo de Guzman ; pero al ver que eran intiles
su elocuencia , sus raciocinios, sus persuasiones,
sus ejemplos y demas esfuerzos , dirigise afligido
la comun Madre de la combatida Iglesia, implo

232
letakias
rando un remedio para tantas desgracias. Maria,
lena de clemencia , le revela que solo el Rosario
podr triunfar de aquellas herejas. Apenas santo
Domingo publica esta devocion del cielo, son ven
cidos los novadores , disipados los errores , y sal
vadas innumerables almas del abismo de perdicion.
II. Rosario significa lo mismo que lugar plan
tado de rosales ; y nada como la rosa expresa los
altsimos misterios que la Iglesia propone nues
tra consideracion en esta devocion sublime. Los
misterios de gozo, que ennoblecieron la vida pri
vada de la Virgen , vienen simbolizados por el perlime suave y grato que despide la rosa. Las espa
das de dolor y amargura que atravesaron su cora
zon amantsimo al consumarse los misterios de
nuestra Redencion , son representados por las es
pinas de esta planta simblica. Los misterios de
gloria , que completaron la felicidad y eternizaron
el triuufo de Jesucristo y de Maria , vienen signi
ficados por la admirable lozanla , majestad y color
atractivo de esta reina de la primavera. Las oracio
nes , que en esta devocion intercalamos , son del
cielo , su autor es el mismo Dios.
III. El Rosario es la reina de las devociones:
1. Porque en l hablamos un lenguaje todo divi
no : 2. Porque se nos recuerdan los misterios que

DE LA 83. VIRGEN.
233
mas interesan nuestra eterna felicidad : 3. Por
que es la devocion mas agradable Maria:4.
Porque mas que ninguna otra est al alcance de
todas las inteligencias : 5. Porque es la mas en
riquecida de indulgencias y gracias espirituales :
6. Porque es la mas propsito para alcanzar las
divinas gracias y el triunfo de todos los enemigos
visibles invisibles. No servir ahora el santo Ro
sario para triunfar de la olvidada secta de los albigenses ; pero puede servirnos para triunfar de
otra secta de hombres , los cuales , llamndose ca
tlicos, son el azote de la Iglesia, y que en perfidia
y obstinacion no ceden aquellos desventurados.
ORACION.
S, oh Vrgen incomparable ! queremos acudir
Vos, saludaros invocaros con el santsimo Ro
sario : Vos misma presentaris nuestras humildes
splicas vuestro adorable Hijo. Sea esta celes
tial devocion una escalera para ascender al Para
so ; un escudo con que defendernos de la justicia
divina ; una misteriosa espada para arrojar nues
tros enemigos ; una medicina para curar nuestras
dolencias ; un dulce y mgico reclamo para hace

234
LETANIAS DE LA S8. VIRGEN.
ros comparecer propicia en la hora de la muerte,
i Oh Maria,
REINA DEL SACRATSIMO ROSARIO! RUEGA ROR
NOSOTROS.
Regina sacratissimi Rosarii , ora pro noiis.

Si te ves atribulado
y con fuerte tentacion ,
de Maria el corazon
con Rosario es inclinado :
para destruir el pecado
Domingo lo encarg ;
y aqueste tan bien cumpli
el soberano mandato,
que al pecador mas ingrato
con el Rosario postr.

\ J j j j j

Agaus Del , qul tollls peccata mundl,


p:rce oobis , Bomino.

REFLEXIONES.

I. En la parte superior del cuadro aparece en


pi el Cordero de Dios , quien vi el Profeta de
Palmos en su misteriosa revelacion ; el mismo
quien el santo Precursor seal con el dedo all
en las orillas del Jordan , diciendo las turbas :
H aqu al Cordero de Dios que quita los pecacados del mundo. En medio est Maria , de cu
yos dulcsimos labios parece que salen aquellas
sublimes y consoladoras palabras del profeta Isaas :
Ensalzar el Seor su gloria con perdonaros,
porque el Seor es Dios justo : bienaventurados

236
LETANAS
todos los que esperan en l. Este Dios es el
mismo Cordero que diariamente se inmola sobre
nuestros altares de un modo incruento, para que
la divina Justicia no descargue su golpe contra
nuestras iniquidades.
II. Fiados en la mediacion omnipotente de
este Cordero divino, de este Sacerdote eterno, y en
la bondad inagotable de Maria , claman l los
hombres de todas las naciones y de todos los n
gulos del universo, figurados en la parte inferior
de la lmina , con el mismo fervor y humildad con
que clamaban los justos de la antigua ley para
apaciguar la indignacion del Dios 'de Abrahan :
Perdona, Seor, perdona tu pueblo, y no aban
dones al oprobio la herencia tuya. Y quin du
da que Maria contribuye eficazmente para que sean
oidos nuestros clamores ?
III. Ella contribuy en formar la sangre de
este Cordero divino, derramada por nosotros en el
ara de la cruz , ofrecindolo ella misma en su ma
ternal corazon , y cooperando cuanto pudo al ines
timable beneficio de la redencion humana. Lamen
tbase en otro tiempo Isaias , diciendo : T aho
ra ests enojado, Seor, contra nosotros , porque
hemos pecado ... no hay quien se levante para me
diar, y te detenga Oh ilustre Profeta 1 ex

DE LA 83. VRGEN.
237
clama san Buenaventura, no te lamentarias de esta
suerte si vivieras en la ley de amor en que los cielos
se han derretido en una lluvia copiosa de gracias ,
en que tenemos todos los dias en nuestras manos e|
gran Mediador entro Dios y los hombres , en que
dentro de nuestra gran familia tenemos una Madre
pronta levantarse , y detener el brazo del Alt
simo.
ORACION.
Oh amorossimo Jesus ! que durante vuestra
vida mortal mostrasteis siempre la primera cuali
dad de Cordero, esto es , una invicta paciencia en
tolerar las penas de esta vida , las persecuciones,
las injurias y la mas afrentosa muerte por parte de
los hombres ; otorgadme , por la intercesion de
vuestra Madre, la virtud de la paciencia en las ad
versidades , la de la constancia en vuestro santo
servicio, y la de la resignacion en llevar la cruz que
Vos me impongais para satisfaccion de mis peca
dos. Amparado de Maria, clamo :
.CORDERO DE DIOS, QUE QUITAS LOS PECADOS DEL
MUNDO ! PERDNANOS , SEOR.
Agnus Dei, qui tollis peccata- mundi , parce nolis,
Domine.

LETANIAS

Entre esperanza y temores


vuestros pis , afligidos
piden Dios compungidos
el perdon los pecadores :
Oh Virgen ! vuestros favores
que lo alcanzarn espero ,
y mas cuando considero
lo que Juan mostrando est ,
y es que al Leon de Jud
le hicisteis manso Cordero.

A gnus Del, qul tollls pcceata mundl,


eiandi dos , Domine.

REFLEXIONES.

I. No pueden leerse, sin que uno se sienta


extremecido, los castigos horribles instantneos
que Dios en la ley antigua descargaba contra los
pecadores. Pero observamos en los libros santos
que cuanto mas se acercaba la poca de la Reden
cion , mas tierno y consolador era el lenguaje con
que Dios hablaba los hombres por boca de los
profetas. El que era antes llamado Dios de las
venganzas, Seor de los ejrcitos, Leon terrible de
Jud , revelse despues con el dulce titulo de
Padre y protector de su pueblo ; y llegada la

240
LETANIAS
plenitud de ios tiempos apareci visiblemente como
manso Cordero. Como tal, inmolado sobre el
misterioso libro de los siete sellos , se nos presen
ta en esta lmina , con los ancianos que se postran
ante l , rindindole sus coronas.
II. Este Cordero, del cual valicinaron los pro
fetas que seria llevado la muerte como una man
sa oveja , y sacrificado para la salvacion de todo
el gnero humano , es el que templa los rigores
del Padre celestial , y le inclina mas fcilmente
la misericordia y al perdon. Las llagas sacratsi
mas de este Cordero divino , las entraas de cle
mencia y de dulzura de la Vrgen Madre , las po
derosas splicas de ambos , objetos son los que
no puede el Padre resistir, y ante los cuales de
pone su justa indignacion. Oh cuantos y cul)
abundantes gracias obtendramos del Altsimo, si
quisisemos aprovecharnos de la mediacion segu
ra de este Cordero divino !
III. La causa de esta feliz propension la mi
sericordia se debe en gran parte Maria , que con
el suavsimo nctar de su pecho virginal aliment
este Hombre Dios , y nos lo present hecho un
manssimo Cordero. A l est clamando por el in
termedio de Maria la santa Iglesia militante , re
presentada en la pai te inferior de la lmina eu to

DE LA SS. VIRGEN.
241
das sus jerarquas de pontfices , de patriarcas y
de doctores: Cordero de Dios, qu quitas los pe
cados del mundo, oye nuestros ruegos , adorn
dole, al propio tiempo, como le adoran en el cielo
todos los bienaventurados. Esta tierna y fervorosa
deprecacion no puede menos de ser oida.
ORACION.
Oh Cordero de Dios , vctima adorable , in
molada sobre el fnebre Calvario , y en el mismo
sitio donde en otro tiempo fu sepultado Adan,
para que todos reciban en Vos la vida , as como
todos mueren en aquel : vctima inmolada tambien
mstica pero realmente todos los dias sobre nues
tros altares , en donde quereis ser rogado y supli
cado por vuestros amados ! Nosotros, respondiendo
vuestra generosa invitacion , y satisfaciendo la
primera necesidad de nuestro corazon miserable, os
pedimos perdon de todos nuestros pecados, y la gra
cia de tenerlos siempre nuestra vista para llorarlos
dia y noche. Maria clama tambien por nosotros ;
CORDERO DE DIOS , QUE QUITAS LOS PECADOS
DEL MUNDO ! YENOS , SEOR :
4
Agnus Dei qui tollis peccata mitndi , eaaudi nos,
Domine.
16

LETANIAS DE LA SS. VIRGEN.

Al extremo Dios llegado


de su justa indignacion ,
tuvo el libro del perdon
en siete sellos cerrado :
pero ya se han ablandado
con la sangre'que verti
el Cordero, quien pari
esa Madre y Virgen pura ;
ella di luz la Escritura
en que el perdon se firm.

Agnus Del i qul tollls pcccata niimdl,


miserere oobis.

REFLEXIONES.

I. Aqui aparecen dos figuras muy misteriosas:


el Cordero divino derramando su sangre por la sa
lud del mundo que lleva sobre s, y un lado los
siete vasos llenos de la ra de Dios que di el Se
or los siete Angeles , conforme nos describe
san Juan. Los vasos simbolizan las plagas azo
tes que la divina Justicia tiene preparados para
castigar las iniquidades de los hombres ; el Cor
dero significa Jesucristo que, al quitar los pecados
del mundo, detuvo aquellas plagas horribles , y
como segundo y nuevo Adan nos abri el Paraso,
que el primero habia cerrado con su culpa.

244
LETANIAS
II. Empero todos estos misterios de la humana
reparacion redundan en gloria de Maria, que, como
nueva y feliz Eva, tan gran parte tuvo en los mis
mos. Eva todos nos arruin ; Maria todos nos
levant ; aquella fu seducida por la infernal ser
piente , esta le holl su cabeza ; aquella nos di
el fruto de muerte , esta nos depar el fertilsimo
rbol de vida. No es pues de admirar que cuando
desde esta triste morada clamamos al Cordero de
Dios que tenga misericordia de nosotros , lo clame
mos tambien por conducto de Maria, como la mas
interesada en elevar nuestras splicas al trono
de Dios , y alcanzarnos de l misericordia.
III Favorecidos pues por tan solcita y pode
rosa Protectora , no perdamos la ocasion de asegu
rarnos la misericordia y el perdon que ahora tan
fcil es de obtener, para alcanzar en el divino tri
bunal una sentencia favorable. Porque este man
ssimo Cordero, ahora tan inclinado la clemen
cia , se convertir algun dia en terrible Leon
de Jud , y no empuar sino el cetro del poder
y de la justicia. Y as como ahora el demonio nos
hace sentir la voz de un amigo para atormentar
nos despues como un tirano y un verdugo, asi
Dios nos hace sentir ahora su voz de Juez para po
der abrazarnos un dia como Padre. El que ahora

DE LA SS. VIRGEN.
245
no teme al Juez , no disfrutar entonces de sus pa
ternales caricias.
ORACION.
Oh pacientsimo Cordero, que no contento de
haber sufrido con incomparable mansedumbre una
lluvia de oprobios y tormentos en vuestra pasion,
sufrs aun con tanta clemencia nuestras ingratitu
des; compadeceos de nosotros , que tan dignos
somos de lstima , como indignos de vuestras mi
radas bondadosas ! Si solo mirais vuestra justicia
estamos perdidos, porque solo encontraris cargos,
y cargos inmensos contra nosotros. Poreso im
ploramos mas y mas vuestra inagotable misericor
dia , que tanto resplandece en favor de los peca
dores arrepentidos. Esa sangre adorable unida al
corazon dulcsimo de Maria , nos infunde valor
para clamar ahora , en la hora de la muerte y en
vuestro tribunal justsimo :
CORDERO DE DIOS, QUE QUITAS LOS PECADOS DEL
MUNDO, TEN MISERICORDIA DE NOSOTROS.
Aijnus Dei, qui tollis peccata mundi ,
miserere noiis.

LETANIAS DE LA SS. VIRGEN.

Si el hombre en voso dorado


bebi el infernal veneno,
en vaso de sangre lleno
el antdoto ha encontrado :
de la Virgen ha sacado
el Cordero ese licor ,
que junta sangre y candor ,
al mundo el remedio enva
por el cauce de Mara
del lado del Salvador.

K. A

A - A

Letanas de Muestra Seora.

Kyrie , eleyson.
Christe, eleyson.
Kyrie, eleyson.
Christe , audi nos.
Christe , exaudi nos.
Pater , de coelis Deus,
miserere nohis.
Fili, Redemptor mundi
Deus, miserere nobis.
Spiritus sanete Deus,
miserere nobis.

I Seor , tened piedad de


nosotros.
Cristo , compadeceos de
nosotros.
Seor, apiadaos de nos
otros.
Cristo , yenos.
Cristo , escchanos.
Dios Padre celestial, ten
misericordia de nos
otros.
Dios Hijo, Redentor del
mundo, ten miseri
cordia de nosotros.
Dios Espritu santo, ten
misericordia de nos
otros.

LETANIAS
248
Santa Trinidad y un solo j Sancta Trinitas unus
Dios verdadero, ten Deus, miserere nobis.
misericordia de nos
otros.
Santa Maria, ruega por Sancta Maria, ora pro
nobis.
nosotros.
Santa Madre de Dios , Sancta Dei Genitrix,
Santa Virgen de las vr Sancta Virgo virginum ,
genes ,
Mater Christi ,
Madre de Cristo ,
Madre de la divina gra Mater divinae gratiae ,
cia,
S?
Madre purisima,
j? Mater purissima ,
Mater castissima , ^
Madre castsima ,
3
Madre de pureza in-n=j Mater inviolata ,
so
violable ,
"
cr"
Madre incorruptible , g Mater intemerata ,
Madre inmaculada , . Mater immaculata ,
Madre amable ,
Mater amabilis ,
Mater admirabilis ,
Madre admirable ,
Mater Creatoris ,
Madre del Criador ,
Mater Salvatoris ,
Madre del Salvador ,
Virgen prudentsima , Virgo prudentissima ,
Virgo veneranda ,
Virgen venerable,
Virgen digna de toda Virgo prsedicanda ,
alabanza ,
Virgen poderosa ,
Virgo potens ,
Virgen clemente,
Virgo clemens ,

Virgo fidelis ,
Speculum justitiaB ,
Sedes sapientise ,
Causa nostrse letitiae ,
Vas spirituale ,
Vas honorabile ,
Vas insigne devotionis ,
Rosa mystica ,
Turris Davidica ,
o
Turris eburnea ,
3
Dorcus aurea , '
3
Foederis arca,
g
Januacceli,
Stella matutina,
Salus inirmorum ,
Refugium peccatorum ,
Consolatrix afflictorum ,
Auxiliumchristianorum,
Regina Angelorum ,
Regina Patriarcharum ,
Regina Prophetarum ,
Regina Apostolorum,
Regina Martyrum ,
Regina Confessorum,

vi roen.
249
Virgen fiel ,
Espejo de justicia ,
Trono de sabiduria ,
Causa de nuestra ale
gria ,
Vaso espiritual ,
Vaso de honor ,
Vaso insigne de devo
cion ,
Rosa mstica ,
|?
Torre de David ,
cea
Torre de marfil ,
-o
Casa de oro ,
2
Arca de la alianza ,
Puerta del ciclo ,
"
o
Estrella de la maana. f
Salud de los enfermos,
Refugio de los pecado
res,
Consuelo de los afligi
dos ,
Auxilio de los cristianos,
Reina de los Angeles,
Reina de los Patriarcas,
Reina de los Profetas ,
Reina de los Apstoles ,
Reina de los Mrtires ,
Reina de los Confesores,

25tt
LETANIAS
Reina de las Vrgenes , Regina Virginum ,
Reina de todos los San Regina Sanctorum omtos,
nium ,
Reina concebida sin pe Regina sine labe concep
cado ,
ta ,
Cordero de Dios, que Agnus Dei , qui tollis
quitas los pecados del peccata mundi , parce
mundo , perdnanos nobis, Domine.
Seor.
Cordero de Dios, que Agnus Dei , qui tollis
quitas los pecados del peccata mundi , exau
mundo , yenos , Se
d nos, Domine.
or.
Cordero de Dios , que Agnus Dei , qui tollis
quitas los pecados del peccata mundi , mi
mundo, ten misericor
serere nobis.
>
dia de nosotros.
Christe, audi nos.
Cristo, yenos.
Christe , exaudi nos.
Cristo , escchanos.
f. Ruega por nosotros, f. Ora pro nobis sancta
Dei Genitrix.
santa Madre de Dios.
R|. Para que nos hagamos ). Ut digni efficiamur
dignos de las promesas promissionibus Christi.
de Cristo.
OREMUS.
ORACION.
Gratiam tuam , quav
Os suplicamos , Se
or, que derrameis vues- sumus , Domine , men-

DE LA BS.
libus nostris infunde ; ut
qui , Angelo nuntiante,
Christi Fil tui incarnationem cognovimus , per
passionem ejus et crucem ad resurrectionis
gloriam perducamur.
Per eumdem Christum
Dominum nostrum.
B. Amen.

VIRGEN.
251
tra gracia en nuestras
almas, fin de que los
que por la palabra del
Angel hemos conocido
la Encarnacion de Jesu
cristo , vuestro Hijo, lle
guemos por su pasion y
por su muerte a la glo
ria de la resurreccion.
Por el mismo Jesucristo
nuestro Seor. Asi sea.

Queriendo el sumo pontfice Sixto V propagar


mas y mas el culto de Mara , y alentar los fie
les que acudan su valimiento cerca de Dios,
concedi en su bula Reddituri... del 11 de julio
de 1557 , doscientos das de indulgencia los que
rezasen , contritos de corazon , las Letanas de la
Santsima. Virgen , con el versculo , ora pro noii.... etc. ; y la oracion : Qratiam tuam... etc.
Benedicto XIII confirm esta gracia , apro
bando un decreto de la Congregacion de Indul
gencias, del 12 de enero de 1728. Pio Vil la
extendi trescientos das , en su decreto Urlis et
Orlis , del 30 de enero de 1817, la hizo aplicable
los difuntos , y aadi una Indulgencia plena

252
LETANIAS DE LA SS. VIRGEN.
ria que puedeD ganar en las fiestas de la Concep
cin , Natividad , Anunciacin , Purificacin y
Asuncin todos los fieles que recen estas Leta
nas diariamente , con tal que, verdaderamente
contritos , confiesen y comulguen en dichas fes
tividades, y visiten una iglesia capilla pblica,
rogando en ella segn la intencin del soberano
Pontfice.

SALVE
a Nuestra Seora del Rosarlo.
Salvo , Virgen pura;
Salve , Virgen madre;
Salvo . Virgen bella ;
Reina Virgen , salve.
Vuestro amparo buscan
Benigno y suave
Hoy los desterrados
En aqueste valle.
Pecadores somos
De quien eres Madre,
Ea , pues , Seora,
No nos desampares
Si por nuestras eulpss
Penas millares
Mcrocemos todos,
Tu favor nos salvo.

Tu dulce Jesus ,
Que es fruto admirable
De tu puro vientre ,
Muestrnoslo agradable.
Tus hermosos ojos
Menos de piedades,
A nosotros vuelve ,
Soberana Madre.
Oh clemente! oh pia!
Tu favor alcance
El pecador triste
Que tu puerta llame.
Haz que tu Rosario ,
A quien lo rezare ,
Ahora y en la hora
Do la muerte ampare.

MTODO
para or con aprovechamlento el santo
SacrlUclo de la Mlsa.

En el nombre del Padre


y del Hijo 8 y del Espritu ^ santo. Amen.
Al principiar la misa.
Seor mio Jesucristo, verdadero hijo
del eterno Padre , concededme , os rue
ge , las disposiciones necesarias para que
yo pueda ofreceros juntamente con el sa

251
EL SANTO SACRIFICIO
cerdote este augusto sacrificio en honra
vuestra y debido obsequio mio. Os lo ofrez
co , Dios mio , para la conservacion de
vuestra santa Iglesia catlica , la extir
pacion de las herejas , paz y concordia
de los prncipes cristianos , conversion de
los pecadores infieles , perseverancia de
los justos , refrigerio de las benditas ni
mas del Purgatorio y salvacion de mi
cuerpo y alma.
Para el Confteor Deo.
Bien s que para conocer mis peca
dos oh Dios mio ! no teneis necesidad de
que yo os los confiese ; pero aunque leais
en mi corazon todas mis iniquidades , yo
os las confieso delante de vuestra magni
ficencia y benignidad. S , dulcsimo Je
sus , confieso que os he ofendido con mis
pensamientos, con mis palabras y con mis

DE LA MISA.
255
obras. Reconozco mi culpa, mi culpa,
mi gravsima culpa , y os pido humilde
mente perdon de ella. Y Vos, oh Virgen
Maria , Angeles del cielo, santos y santas
del Paraiso , dignaos interceder y rogar
por m pecador, para que no incurra en
la condenacion eterna.
Para el Introito.
Seor Dios mio, herid, os ruego,
mi alma con vuestro santsimo amor,
y concededme lo menos una pequea
parte del ardor que inspirasteis los san
tos Patriarcas de ver vuestro nico Hi
jo , y que de tal modo me guarde , go
bierne y finalice mi vida, que el sueo de
mi muerte sea en paz y tenga descanso
en Vos.

EL SANTO SACRIFICIO.
Para los Kyries.
Dios mio, que sois en tres personas
distintas un solo Dios verdadero , tened
misericordia de m. Dadme , por el mis
terio de la Santsima Trinidad , las tres
virtudes principales : viva fe para que os
conozca , esperanza firme para que os de
see , y caridad ardiente para que os ame
sobre todas las cosas.
Para el Gloria in excelsis.
Gloria Vos, Seor, en el cielo, y
paz en la tierra los hombres de buena
voluntad. Gracias os doy Vos , Hijo
unignito de Dios, Jesucristo, con los la
bios, con el corazon , y con cuantas po
tencias y eficacia puedo ; os alabo , os
bendigo ., os adoro , os glorifico , os doy
gracias y os reconozco por el Santo de

DE LA MISA.
257
los sanios , y soberano Seor de la tierra
y de los cielos, donde Vos eterna y sem
piternamente vivs y reinais por todos los
siglos. Amen.
Para las Oraciones.
Omnipotente Dios , humildemente os
ruego que desde el sumo trono de vues
tra divina Majestad , mireis con los ojos
de vuestra infinita clemencia la santa
madre Iglesia catlica, y todos los fie
les cristianos , singularmente todos los
que asisten presentes este incruento
sacrificio, inclinndoos piadoso las s
plicas que ahora como ministro pblico
os dirige este sacerdote , y concedindo
nos por vuestra inefable clemencia perdon de nuestras culpas , salud en cuerpo
y alma , con aquellos bienes espirituales
17

'2o8
EL SANTO SACRIFICIO
y temporales de que necesitamos en esta
vida.
Para la Epstola y Gradual.
Santsimo Maestro , luz de los cora
zones , vida de las almas , virtud y for
taleza del entendimiento : os suplico que
con la luz poderosa de vuestra . palabra
disipeis las tinieblas de mis yerros para
que evite todos los tropiezos que se ha
llan en las sendas oblicuas de este mun
do, y adelante sin riesgo por el camino
seguro de vuestros mandamientos. Vos,
Seor, que inspirasteis los Apstoles lo
que declararon en sus Epstolas, concededme, os ruego, el que os desee y os
ame cuanto quiero y cuanto debo, fin de
que alcance vivir con Vos , caminar con
Vos-, llegar unirme con Vos . y en Vos
descansar. Amen.

DE LA MISA.
Para el Evangelio.
Seor mio Jesucristo, yo me levanto
para testificar que estoy pronto defen
der costa de todo cuanto poseo , y de
mi vida misma , la verdad eterna de vues
tro santo Evangelio. Entretanto , dulce
Jesus, aumentad las fuerzas de mi alma,
y enseadme el modo de guardar fiel
mente vuestra santa ley con tanta firme
za como me inspirais para creerla, y ha
ced que , como discpulo vuestro , os
bendiga y os alabe por todos los siglos.
Amen.
Para el Credo.
Dios mio, creo firmemente todas las
verdades que os habeis dignado revelar
nos y nos han enseado vuestros santos

200
EL SANTO SACHIPICIO
Apstoles, en el sentido que la santa
Iglesia catlica ordena que las creamos.
Creo de un modo particular con todo
mi corazon y profeso con la boca como
una verdad revelada , que la bienaven
turada Virgen Maria, desde el primer
instante de su Concepcion, ha sido, por
gracia y especial privilegio de vuestra
omnipotencia y en consideracion los
mritos de Jesucristo , vuestro Hijo , y
Salvador del linaje humano , preservada
y exenta de toda mancha del pecado ori
ginal.
Concedednos, Seor, por vuestra in
finita misericordia, gracia para guardar
vuestra santa ley, y confesarla delante de
vuestros enemigos ; y deseo que vuestro
santo nombre sea por siempre alabado.
Amen.

DE LA MISA.

26]

Para el Ofertorio.
Padre eterno, aunque criatura indigna,
me atrevo ofreceros por las manos del
sacerdote esta Hostia y este precioso C
liz, que deben ser convertidos en el
cuerpo y sangre de Jesucristo vuestro
Hijo. Recibid , Seor , este sacrificio , y
haced que veneremos siempre con el de
bido honor este gran misterio de vuestra
piedad. Gloria sea vuestra divina Ma
jestad por los siglos de los siglos. Amen.
Para la ablucion de los dedos.
Recibid, Seor y Dios mio, este santo
sacrificio , y lavad las manchas de mis
pecados con el agua y sangre del costado
de vuestro Hijo unignito , para que pu

262
EL SANTO SACRIFICIO
rificado el corazon pueda esperar ser lle
vado Vos , que vivs y reinais por to
dos los siglos. 'Amen.
Para despus del Orate fratres.
Oh mi Dios y Seor; dignaos de acep
tar la vctima de manos del sacerdote ,
honra y gloria de vuestro santsimo Nom
bre ; logre cada uno de los que aqu asis
ten la parte que de este sacrificio le to
ca , y sea yo , aunque el mas indigno,
participante de sus efectos ; pues durante
este divino sacrificio , deseo tener toda
aquella atencion, reverencia y amor con
que all en el cielo os adoran y sirven los
serafines vista de la vctima inmacula
da. Amen.

DE I.A Wtt,

20:5

Para el Prefacio y Sanctus.


Altsimo Dios , Padre clementsimo,
por quien todas las cosas fueron hechas,
abrid mi boca y dadme voces de alabanza
para que yo publique lodos vuestros be
neficios. Levantad , Seor , levantad mi
corazon hasta Vos , y permitid que unien
do mi dbil voz al concierto divino de los
espritus bienaventurados , y de todas las
jerarquas celestiales, cante y alabe in
cesantemente vuestra gloria, honra y gran
deza, diciendo :
Santo , Sanio , Santo es el Seor
Dios de los ejrcitos : tu gloria llena los
cielos y la tierra. Hosana en las alturas:
bendito el que viene en nombre del Seor.

EL SANTO SACRIFICIO
Para el Cnon.
Dulcsimo Seor mio Jesucristo , so
berano Pastor de nuestras almas , que las
amasteis hasta morir para redimirlas :
conservad , santificad y extended vuestra
santa Iglesia por toda la tierra. Uugoos,
Seor, por todos los fieles que creen en
Vos, y que trabajan por vuestro amor
santo, fin de que reunidos todos en un
mismo espritu y en un mismo corazon,
consigamos la perseverancia en buenas
obras , y vernos al fin colocados por una
eternidad en el Paraiso. Amen.
Para el Memento de vivos.
Soberano Seor y Rey eterno , hu
mildemente os suplico que tengais mise

DE LA MISA.
2G5
ricordia de mis parientes, de mis amigos,
y de mis bienhechores espirituales y tem
porales. Igualmente os recomiendo, Se
or , todas las personas que me han
agraviado: olvidad sus pecados y los
mios ; y por los mritos de vuestra Pa
sion , ayudadnos todos segun Vos sabeis
que lo necesitamos. Vos que vivs por
toda la eternidad. Amen.
Al elevar la Hostia.
Adormoste , sagrado Cuerpo de
nuestro Seor Jesucristo , Dios y
hombre verdadero , que en el ara
de la cruz fuiste digna Hostia para
la redencion del mundo.
Al elevar el Cliz.
Adormoste, preciossima san
gre de nuestro Sefior Jesucristo,

26
EL SANTO SACKlFICIO
Dios y hombre verdadero, que der
ramada en el ara de la Cruz lavas
te nuestros pecados.
Para despus de haber alzado.
Alma de Cristo , santifcame.Cuer
po de Cristo, slvame.Sangre de Cris
to, embrigame.Agua del costado de
Cristo, lvame. Sudor de Cristo, vivif
came. Pasion de Cristo, confrtame.
Oh mi buen Jesus, yeme. No permi
tas, Seor, que me aparte de t. Den
tro de tus llagas escndeme. Del ene
migo malo defindeme. En la hora de
mi muerte llmame. Y mndame ir
t. Y ponme junto t.Para que con
tus Angeles y Santos te alabe por todos
las siglos de los siglos.Amen.

DE LA MISA.

2G7

Para el Memento de los Difuntos.


Misericordiossimo Seor, por la sa
cratsima efusion de la preciosa sangre de
vuestro unignito Hijo con que fuimos
redimidos, acordaos de las benditas Ani
mas que gimen en el Purgatorio: ellas
ya os pertenecen, Seor; oidlas, pues,
Dios mio, y oid especialmente aquellas
por las cuales estoy mas obligado pedir.
Al alzar la Hostia con el Cliz.
Dios clementsimo , y benignsimo
amador de los hombres , gracias os doy
por la indecible caridad con que nos
amasteis y salvsteis por medio de vues
tro nico y amado Hijo : y por el amor
de este mismo Hijo vuestro , que est

2(38
EL SANTO SACRIFICIO
sentado vuestra diestra , os suplico que
me restituyais la vida de la gracia.
Amen.
Para el Padre nuestro.
Se rezar el Padre nuestro con el sacerdote , y
luego se dir :
Lbranos, Seor, de todomal, pasado,
presente y futuro; da paz y concordia en
nuestros tiempos por la intercesion de la
santsima y siempre gloriosa Virgen Ma
ra , Madre de vuestro unignito Hijo
Jesucristo, para que con vuestra soberana
gracia alcancemos de vuestra misericor
dia el ser preservados de culpa y libres
de tribulaciones. Amen.
A la fraccion de la Hostia.
Dios y Seor , que nos cristeis con
la eficacia de vuestro querer , y que ha

DE LA MISA.
269
bindonos perdido nos recuperasteis por
vuestra infinita misericordia : haced que
permanezxamos siempre firmes en la fe, y
perseveremos en el bien obrar , fin de
conseguir la vida eterna, mediante vues
tra divina gracia. Amen.
Para el Faz Domini.
Oh divino Jesus, redencion nuestra,
amor y deseo nuestro, que abristeis la
puerta de la vida eterna por vuestra glo
riosa Resurreccion , la cual anunciasteis
vuestros Apstoles dndoles la paz : ha
ced, Seor, os ruego, que mi alma resu
cite con Vos la vida de la gracia y
nunca mas os ofenda. Amen.
Para el Aguas Dei.
Oh Cordero divino, que quitas los
pecados del mundo! ten misericordia de

S?70
EL SANTO SACRIFICIO
m. Oh Rey de los Sanios , Redentor
mio ! endereza mis pasos en el camino de
tus mandamientos, para que pueda al fin
unirme contigo por todos los siglos.
Amen.
Para el Domine non sum dignus.
Oh , Seor! no soy digno de que t
entres en mi casa ; pero di una sola pa
labra , y mi alma sanar. Oh, Seor ! no
soy digno de que t entres en mi casa;
pero di una sola palabra , y mi alma sa
nar. Oh, Seor! no soy digno de que
t entres en mi casa ; pero di una sola
palabra, y mi alma sanar.
El que desee aqu hacer la Comunion espiritual
podr aadir :
El Cuerpo de mi Seor Jesucristo
guarde y salve mi alma para la vida
eterna.

DE LA MISA.

271

Para la Comunion.
Venid, Santificador de los pecadores,
mdico de nuestras dolencias ; venid, for
taleza de los frgiles, amparo de los ca
dos; venid, Santsimo entre todos los es
pritus; venid y tened misericordia de
m.
Para la Poscomunion.
Seor, que renovais sobre el altar el
sacrificio que una vez ofrecisteis en la
Cruz, haced que cada vez que celebramos
estos grandes misterios, recibamos un
nuevo efecto de vuestra Redencion. Amen.
Para las ltimas Oraciones.
Od, Dios mio, oid, amada luz de
mis ojos, oid mis peticiones, y concededme que os suplique que me oigais. Pia

272
EL SANTO SACBIFICIO
doso y benigno, no os mostreis conmigo
inexorable, ni dejeis de oirme por causa
de mis pecados ; aceptad , Seor , las s
plicas de este vuestro siervo, y dadme lo
que deseo por la intercesion y mritos de
la gloriosa Virgen Maria , Seora nues
tra, y por los de todos los Santos. Amen.
Para la bendicion.
Oh Trinidad Santsima! una esencia
"y majestad, Dios mio, Dios Todopoderoso,
saos agradable el homenaje de ntlestra
servidumbre, y haced que este sacrificio
os sea acepto. Gracias os damos , Trini
dad admirable , con los labios, con el co
razon y con todas nuestras potencias, y
no nos despidais sin darnos vuestra santa
bendicion.

DK LA MISA.

273

Para el ltimo Evangelio.


Oh Dios , Salvador y Vctima ! que
os elevais desde el aliar de la tierra has
ta el cielo para presentar all nuestra
ofrenda y vuestra Sangre ; atraed, os rue
go, hacia Vos los corazones de los que
hemos sido participantes de este sacrifi
cio, para que estemos en Vos , no viva
mos sino de Vos, y no obremos sino pa
ra Vos, que vivs y reinais por todos los
siglos de los siglos. Amen.
Para dar gracias Dios despus de la
Misa.
Dios y Seor mio Todopoderoso,
que sois trino y uno , que sois eterno
inmenso , y erais antes de todas las co
sas, y sereis y estareis siempre en todas
18

274
EL SANTO SACRIFICIO DE LA MISA.
ellas ; Dios alabado y bendito por todos
los siglos: alabanzas, bendiciones y gra
cias os tributa tambien mi pobre alma en
este dia, por todos los beneficios recibi
dos de vuestra divina mano ; especialmen
te por haberla criado y despues redimido
costa de vuestra preciossima sangre
derramada en la Cruz. Dignaos, Seor, de
regir y gobernar siempre todos mis senti
dos y todas mis acciones segun vuestra
voluntad, para que por Vos solo viva : que
vivs por toda la eternidad. Amen.

VISITA.
AL
SANTSIMO" SACRAMENTO
BU LAS
CUARENTA HORAS.

Hecha la seal de la Cruz se dice la siglente


Antfona :
Venid, oh Espritu Santo, y llenad los
corazones de vuestros fieles, y encended
en ellos el fuego de vuestro divino amor.
f. Enviad vuestro Espritu, y todas las
cosas sern criadas.
. Y renovareis la faz de la tierra.

276

VISITA

ORACION.
Oh Dios, que ilustrasteis los corazo
nes de vuestros fieles con la iluminacion
del Espritu Santo! concededme que,
animado de este mismo Espritu, sepa yo
obrar lo recto, y me goce con su celes
tial consuelo. Por nuestro Seor Jesu
cristo. Amen.
ORACION.
Seor mio Jesucristo, que por el amor
que teneis los hombres estais de noche
y de dia en ese Sacramento lleno de pie
dad y de amor, esperando, llamando y
recibiendo cuantos vienen visitaros:
yo creo firmsimamente que estais pre
sente en el Sacramento del Altar. Os

AL SS. SACRAMENTO.
277
adoro desde el abismo de mi nada, y os
doy gracias por todas las mercedes que
me habeis hecho, especialmente por ha
berme dado en este Sacramento vuestro
Cuerpo, vuestra Sangre, vuestra Alma y
vuestra Divinidad ; por haberme conce
dido por mi Abogada vuestra santsi
ma Madre la Virgen Mara, y haberme
llamado visitaros en este lugar santo.
Adoro vuestro amantsimo Corazon, y
deseo adorarle por tres fines : el primero
en agradecimiento de esta tan preciosa
ddiva; el segundo para desagraviaros
de todas las injurias que habeis recibido
de todos vuestros enemigos en ese Sa
cramento ; y el tercero porque deseo enesta vida adoraros en todos los lugares de
la tierra donde estais sacramentado con
menos culto y mas abandono.
Jesus mio! os amo con todo mi cora

278
visita
zon : psame de haber tantas veces ofen
dido en el pasado vuestra infinita bon
dad: propongo, ayudado de vuestra gra
cia, enmendarme en lo venidero; y aho
ra, miserable como soy , me consagro
todo Vos, y entrego y resigno en vues
tras divinas manos mi voluntad , afectos,
deseos, y todo cuanto soy y puedo.
Seor, deseo ganar las indulgencias
concedidas por el Sumo Pontfice los
que os visitan expuesto en este santo
ejercicio ; por esto os ruego por la exal
tacion de nuestra santa Fe catlica : paz
y concordia entre los Prncipes cristia
nos : extirpacion de las heregas : salud y
acierto en el gobierno de la Iglesia al Su
mo Pontfice y dems Prelados de ella : cuyos fines os ofrezco esta visita.
Tambien os ruego, Dios mio, por el
eterno descanso de las benditas Animas ;

AL SS. SACRAMENTO.
2"9
y finalmente , os suplico me deis gracia
para no apartarme jams del camino de
nuestra salvacion, para que , despues de
esta miserable vida , os pueda ver y go
zar eternamente en la bienaventuranza de
la gloria. Amen.
Rzase cinco veces el Padrenuestro, Ave Ma
ra y Gloria Patri, en reverencia de las cinco
llagas de Jesus, diciendo cada uno :
Alabado y adorado sea el Santsimo Sacremento del Altar.
Y respondiendo :
Sea para siempre bendito y alabado.
Acto de Contricion.

280

VISITA AL SS. SACRAMENTO.


JACULATORIAS.

Oh pan vivo del cielo, oh gran Sacra


mento ! te adoro ahora y siempre.
Oh Jesus, oh Corazon de Maria! su
plicoos que bendigais mi alma.
Oh santsimo Jesus, oh Salvador mio !
os entrego mi corazon.

VISITA
A
MARIA SANTSIMA.

Inmaculada Virgen y Madre mia, Maria Santsima ! Vos que sois la Madre
de mi Salvador, la Reina del mundo, la
Abogada , la Esperanza y el Refugio de
los pecadores, recurro en este dia yo, que
soy el mas miserable de todos ellos. Os
adoro, oh gran Reina ! y humildemente
os agradezco todas las gracias y merce

282
visita
des que hasta ahora me habeis hecho, es
pecialmente la de haberme librado del inlierno, tantas veces merecido por mis pe
cados.
Seora amabilsima ! os amo ; y por
el amor que os tengo, propongo siempre
serviros, y hacer todo lo posible para que
de todos seais servida. En Vos oh Madre
*. de Misericordia! despues de mi Seor Je
sucristo, pongo todas mis esperanzas; ad
mitidme por vuestro siervo, y defendedme con vuestra proteccion : y pues que
sois tan poderosa para con Dios, librad
me de todas las tentaciones y alcanzadme
gracia para vencerlas hasta la muerte.
Os pido , Seora , un verdadero amor
para con mi Seor Jesucristo ; y por Vos
espero alcanzar una buena muerte. Oh
Madre mia! por el grande amor que teneis Dios, os ruego que siempre me

A MARIA SANTISIMA.
283
ayudeis ; pero mucho mas en el ltimo
trance de mi vida: no me desampareis
hasta verme salvo en el cielo, alabndoos
y cantando vuestras misericordias por to
da la eternidad. Amen.
En seguida se leern las Reflexiones de cual
quiera delos ttulos de las Letanlas.
Se concluir rezando tres Padre nuestros, Ave
Mara y Gloria Patri , la Beatsima Trinidad,
en accion de gracias por las que concedi Maria
Santsima.

Bendita sea tu pureza,


Y eternamente lo sea,
Pues todo un Dios se recrea
En tan graciosa belleza.
A t, celestial Princesa,
Virgen Sagrada Maria,
Te ofrezco desde este dia.
Alma, Mida y corazon ;
Mrame con compasion,
No me dejes Madro miu.

ORACIONES.

I.
-A.ve Alaria.
Oh Mara, Seora nuestra ! As como
Dios Padre con su Poder te hizo podero
ssima, as te suplico me asistas en todas
mis acciones y en la hora de mi muerte,
arrojando y apartando de m todo el po
der infernal.
II.
-A.ve Mario.
OnMaria, seora nuestra! As como
tu Santsimo Hijo te llen de tanta paz

Obaciones.
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y claridad , que iluminas todo el cielo ,
as te suplico, que en todas mis acciones
y en la hora de mi muerte, de tal manera
ilumines y corrobores mi entendimiento,
que no sea pervertido con error alguno.
III.
Ave Mario..
Oh Maria Seora nuestra ! As como
el Espritu Santo infundi en t su amor
y caridad, as te suplico me asistas en
todas mis acciones y en la hora de mi
muerte, para que toda la amargura de
aquella hora , se convierta en dulzura y
suavidad. Amen.

HIMNO
MARIA SANTSIMA.

Salve del mar estrella,


De Dios Madre sagrada,
Y siempre Virgen pura,
Puerta del cielo santa.
Pues de Gabriel oiste
El Ave, oh Virgen sacra
En l mudando el de Eva,
Da paz nuestras almas.
A los ciegos da vista,
Las prisiones desata,
Destierra nuestros males,
Nuestros bienes alcanza.
Mustrate Madre nuestra,
Y lleguen tus plegarias
Al que por redimirnos
Naci de tus entraas.

HIMNO k MAMA SANTISIMA.


Vrgen, que igual no tienes,
La mas dulce entre tantas,
Libra el alma de culpas,
Hacedla pura y mansa.
Renueva nuestra vida,
El camino prepara,
Y as Jesus veamos
Alegres en la patria.
Rindamos Dios Padre,
Y & Cristo su alabanza
Y al Espritu Santo;
Una las tres sea dada.
Amen.

FIN.

NDICE.
Po.
Advertencia de los editores
A los Hijos de Maria
Introduccin
Letanas Lauretanas sea Ameno Para
so en donde los Hijos de Maria Sant
sima, Madre y Seora nuestra, halla
rn los mas suaves y tiernos entreteni
mientos
Indulgencias concebidas las Letanas.
Salve nuestra Seora del Rosario. . .
Mtodo para asistir con aprovechamiento
al Santo Sacrifici de la Misa. . . .
Visita al Santsimo Sacramento en las
Cuarenta Horas
Visita Maria Santsima
Dcima Maria Santsima & la cual hay
concedidas muchsimas indulgencias.
Oraciones a Maria Santsima
Himno Ave maris stella

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