Crculo Fluminense de Estudos Filolgicos e Lingusticos

UM OLHAR ESTRUTURALISTA
NO POEMA RETROVISOR, DE JOS CNDIDO PVOA
Andria Nascimento Carmo (UFT)
andreianascimentocarmo@yahoo.com.br

RESUMO
Este artigo apresenta o papel de alguns elementos que compem a estrutura de
um poema, mais especificamente do poema Retrovisor de Jos Cndido Pvoa, poe-
ta e cronista tocantinense. Nesta abordagem temos alguns conceitos bsicos tais como
o de literatura, caractersticas de uma obra literria, linguagem literria, poesia, poe-
ma e tambm o conceito de estruturalismo, os quais so imprescindveis para o enten-
dimento desta anlise sucinta, a qual visa utilizar-se de um mtodo estruturalista para
uma apreciao mais detalhada de um poema. Aps refletir sobre os conceitos articu-
lados anteriormente, teremos finalmente a anlise do poema supracitado de acordo
com os aspectos tico, fnico, lingustico e semntico, que so os nveis de base no es-
truturalismo para se estudar o texto potico.
Palavras-chave: Literatura tocantinense. Anlise. Poesia.

1. Introduo
Pretende-se com o trabalho a seguir, analisar o poema "Retrovi-
sor" de Jos Cndido Pvoa, publicado no ano de 2004 no livro Poemas
Azuis.
Com o fim de realizar a bom termo esse estudo, utilizaremos co-
mo base o estruturalismo, que um mtodo de anlise que nos permite
estudar o texto por partes. E a partir da, inserir outros conceitos necess-
rios a esta anlise.
Proponho aqui uma reflexo a respeito de nossas concepes de
literatura, linguagem literria, poesia e poema e principalmente a apreci-
ao de um poema com a utilizao de um mtodo por vezes criticado
por mudanas paradigmticas, mas que ainda est arraigado em nossa
prtica.
Falo novamente do estruturalismo metodologia cientfica aplic-
vel ao estudo do texto literrio (...) a partir de todos os elementos que o
constituem e que esto relacionados entre si por um sistema nico de
significao, a que se chama estrutura. (HEUSH et al., 1967, p. 58)

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A finalidade da atividade estruturalista de reorganizar um objeto

e expor nesta reorganizao as normas de funcionamento deste objeto. O
objeto aqui reorganizado um texto.
atravs do texto que podemos compreender o mundo. So mui-
tas leituras que formam nossa capacidade de percepo. Esta anlise
uma forma de leitura organizada do poema em questo. Para a qual tam-
bm precisamos de conhecimento emprico, pois fatos que compunham
nossa histria nos ensinam a compreender o mundo com um determinado
olhar e at fazer parte da memria do outro.

2. Alguns conceitos
Antes de comear a anlise do poema supracitado, vamos refletir
sobre alguns conceitos bsicos. O primeiro o conceito de estruturalis-
mo, veja a definio dada pelo Dicionrio Aurlio Online:
1- Teoria lingustica que considera a lngua como um conjunto estrutu-
rado, onde as analogias definem os termos.
2- Tendncia comum a vrias cincias humanas (psicologia, etnologia,
etc.)
Com a primeira definio apreende-se que o mtodo de anlise es-
truturalista um sistema em que os elementos constituintes dependem
um do outro, porm, que possuem ordenao e caractersticas prprias.
O estruturalismo explora as estruturas de um texto separadamente,
contudo, essa forma de analisar aborda a lngua e seus elementos forma-
dos por relaes e funes entre si, considerando partes de um todo com
o objetivo de reconstituir um objeto de estudo.
Com base em Orlando Pires (1985) o estruturalismo focaliza-se na
desmontagem e montagem de um objeto, sujeito separao de seus
componentes e construo de um modelo respectivamente, onde o obje-
tivo expor claramente as funes deste objeto. Segundo o autor:
O chamado mtodo estrutural consiste, essencialmente, na desmontagem
e montagem de um objeto. Desmontar significa separar os componentes m-
veis; montar consistir em construir um modelo um simulacro do objeto
considerado onde se tornem explcitas as regras de seu funcionamento (as
suas funes). A montagem cria um novo objeto, propcio compreenso do
primeiro; representa uma nova ordenao das partes, em paradigma. Surge
desse modo, o objeto paradigmtico, o qual, sendo comparado com outros de

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sua classe, mostrar relaes de afinidades ou de diversidades. (PIRES, 1985,
p. 45)

Pires (1985) aponta que aps a montagem, este objeto ser um

novo objeto, adequado ao entendimento do primeiro, representando uma
nova ordem de suas partes em paradigma, que mostrar afinidades ou di-
versidades em comparao com outro objeto de sua classe. De acordo
com o autor, a crtica estruturalista procura descrever as relaes entre os
componentes de um texto literrio seguindo a anlise da literariedade.
Baseado em Saussure, Marcos Antnio Costa (2008) afirma que o
estruturalismo compreende que a lngua constitui uma organizao,
quando formada por elementos coesos inter-relacionados que funcionam
a partir de um conjunto de regras. Para o autor:
Saussure, o precursor do estruturalismo, enfatizou a ideia de que a lngua
um sistema, ou seja, um conjunto de unidades que obedecem a certos princ-
pios de relacionamento, constituindo um todo coerente. gerao seguinte
coube observar apenas detalhadamente como o sistema se estrutura: da o ter-
mo estruturalismo par designar a nova tendncia de se analisar as lnguas.
(COSTA, 2008, p. 3)

O objeto do estruturalismo o conjunto das relaes interdepen-

dentes de fenmenos determinados". (THIRY-CHERQUES, 2006, p.
145). Esses fenmenos esto sujeitos entre si. O mtodo estruturalista
consiste em orden-los entre segundo uma perspectiva unificante em
busca das totalidades. (THIRY-CHERQUES, 2006, p. 146)
Falemos agora sobre a literatura. De acordo com Antnio
Cndido:
A literatura , pois, um sistema vivo de obras, agindo umas sobre as ou-
tras e sobre os leitores; e s vive na medida em que estes a vivem, decifrando-
a, aceitando-a, deformando-a. A obra no produto fixo, unvoco ante qual-
quer pblico; nem este passivo, homogneo, registrando uniformemente o
seu efeito. So dois termos que atuam um sobre o outro, e aos quais se junta o
autor, termo inicial desse processo de circulao literria, para configurar a re-
alidade da literatura atuando no tempo. (CNDIDO, 2006, p. 84)

A literatura est viva em ns e em nossas relaes com o outro.

Os textos so inacabados e somente se completam com a percepo do
leitor que deve buscar no prprio texto, elementos que comprovem sua
leitura.
Para Cosson (2006) a literatura a incorporao do outro em
mim sem renncia da minha prpria identidade. No exerccio da literatu-

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ra podemos ser outros, podemos viver como os outros (...) e ainda assim,
sermos ns mesmos. (COSSON, 2006, p. 16)
Segundo Figueiredo (1941) a literatura uma forma de conheci-
mento que o homem usa para relacionar-se com o universo. Segundo o
terico:
A literatura seria, assim, uma forma de conhecimento, ou melhor, de
compreenso aplicada ao homem e s suas relaes com o universo, sua as-
similao desse universo, uma forma de conhecer que no tem mais mtodo
que a intuio, nem mais meio para se traduzir que a fico imitativa, a repro-
duo laboriosa, quase impossvel da paisagem interior que nos compe o
nosso caleidoscpio. (FIGUEIREDO, 1941, p. 211)

Como podemos observar na citao acima, literatura a forma

que o homem tem de compreender as suas relaes com o universo, en-
tender o trabalho reprodutivo da sua paisagem interior.
Para Terry Eagleton (1994) no h uma definio objetiva para a
literatura. Diz o autor que:
A definio de literatura fica dependendo da maneira pela qual algum re-
solve ler, e no da natureza daquilo que lido. H certos tipos de escritos-
poemas, peas de teatro, romances, que de forma claramente evidente preten-
dem ser "no pragmticas" nesse sentido, mas isso no nos garante que sero
realmente lidos dessa maneira. (EAGLETON, 1994, p. 9)

A literatura constituda de valores variveis. O autor faz uma

obra literria sem a inteno de que ela realmente a seja, e mesmo que
ele saiba desse valor nem sempre quem a l tem a mesma conscincia
disso.
Com base em Nelly Novaes Coelho (1986) a literatura arte. De
acordo com a autora:
A literatura arte. um ato criador que, por meio da palavra, cria um
universo autnomo, realista ou fantstico, onde os seres, coisas, fatos, tempo e
espao, mesmo que se assemelhem aos que podemos reconhecer no mundo
concreto que nos cerca, ali transformados em linguagem, assumem uma di-
menso diferente: pertencem ao universo da fico. (COELHO, 1986, p. 30-
31)

As manifestaes artsticas so mltiplas e aceitar a literatura co-

mo tal, dificulta o trabalho de conceitu-la. De todo modo a arte literria
no deve ser reduzida a uma forma banal de entretenimento. De acordo
com Massaud Moiss (2003):
Quando entretenimento, -o superiormente, visto que o jogo e a arte
nunca se dissociam. Entretanto, mais do que recreao de alto nvel, a literatu-

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ra constitui uma forma de conhecer o mundo e os homens: dotada duma sria
misso, colabora para o desvendamento daquilo que o homem, consciente-
mente ou no, persegue durante toda a existncia. E, portanto, se a vida de ca-
da um corresponde a um esforo persistente de conhecimento, superao e li-
bertao, Literatura cabe um lugar de relevo, enquanto fico expressa por
palavras de sentido multvoco. (MOISS, 2003, p. 44)

A literatura conhecimento, fico, entretenimento, um mundo

paralelo, a literatura arte, a arte que se faz com palavras.
Logo, vamos falar um pouco sobre as caractersticas de uma obra
literria. Para Antnio Soares Amora (1992), uma obra literria uma
forma concreta que expressa um contedo abstrato. Veja a colocao do
autor:
Uma obra literria se apresenta a ns, em princpio, como uma realidade
concreta, que lemos, que ouvimos (quando expressa a viva voz) e a que assis-
timos (quando representada); mas se bem pensarmos, essa realidade concreta
apenas uma forma da obra, isto , sua expresso, porque seu contedo ou
aquilo que ela expressa, uma realidade abstrata, que existiu no esprito do
autor (ou est existindo, no caso do improvisador) e passar a existir no espri-
to dos seus leitores, auditores ou expectadores. (AMORA, 1992, p. 57)

A estrutura expressiva das obras literrias pode apresentar varia-

es: Quando analisamos a estrutura expressiva das obras literrias, per-
cebemos que ela pode apresentar-se muito variada. Por exemplo: Ela po-
de ser escrita ou falada; pode ser prosa ou verso; e pode representar dife-
rentes nveis de expresso, como o popular erudito (AMORA, 1992, p.
66).
De acordo com o autor uma das caractersticas da obra literria
o tipo de conhecimento da realidade que ela transmite: conhecimento in-
tuitivo e individual. (AMORA, 1992, p. 51), isto , o tipo de conheci-
mento que temos, que est dentro de ns, nossos sentimentos, ideias,
imaginao e o que est em volta, como o comportamento das pessoas,
por exemplo.
A obra literria se distingue da no-literria tanto pelo seu conte-
do quanto pela sua forma. Na literatura, a forma o que ns chamamos
de linguagem, que surge mais rica e variada.
A linguagem falada e escrita , assim, no apenas o processo usado, nor-
malmente, por ns, para nos comunicarmos com os nossos semelhantes, mas
tambm a forma ou material que os escritores trabalham para conseguir ex-
pressar, da melhor maneira, o que conscientizam de seus estudos criativos.
(AMORA, 1992, p. 65-66).

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Para o autor a linguagem a concretizao de uma obra. como

se ela fosse algo que preenchesse a obra tornando-a mais completa.
A linguagem literria, segundo Terra e Nicola (2005), usada pa-
ra dar novos significados a uma palavra. De acordo com os autores:
O artista literrio trabalha a palavra procurando construir sentidos, produ-
zindo novos significados, indo alm do seu significado bsico (a palavra em
estado de dicionrio), ao mesmo tempo em que seleciona e combina as pala-
vras para obter o mximo de efeito sonoro, em busca do ritmo potico. (TER-
RA & NICOLA, 2005, p. 346).

por meio da linguagem literria que se d o sentido mais amplo

ao que se escreve e tambm para pr-se ritmo nas poesias. O artista lite-
rrio quem procura fazer construes que reforcem a expressividade do
seu trabalho que tem como matria prima a palavra tosca esperando
para ser lapidada:
O artista da palavra procura fazer associaes de imagens inusitadas, ex-
plora determinadas construes com a inteno deliberada de reforar a ex-
pressividade tornando o texto mais criativo e original, mesmo que para isso
tenha de se "desviar" dos padres da gramtica normativa. (TERRA & NICO-
LA, 2005, p. 346).

Para apresentar a criatividade em suas obras os autores fogem

da norma culta estabelecida pela lngua-padro, o que no pode ser con-
siderado um erro, pois os artistas esto apenas constituindo um desvio es-
tilstico.
A linguagem literria conotativa, possui significao proposta
pelo contexto dado pela denotao. A linguagem literria desenvolve-se
como uma constelao de signos carregada duma enorme taxa de subjeti-
vidade. (MOISS, 2003, p. 35)
A seguir falemos um pouco sobre poesia e poema. Vejamos a de-
finio do termo "poesia" retirado da gramtica do professor Domingos
Paschoal Cegalla: Poesia a linguagem subjetiva, carregada de emoo
e sentimento, com ritmo meldico constante, bela e indefinvel como o
mundo interior do poeta visa a um efeito esttico". (CEGALLA, 2008, p.
640).
A poesia a imitao de uma ao, o poeta imita uma ao do
possvel. (MOISS, 2001, p. 125)
Para o professor de teoria literria Hnio Tavares (1996), a poesia
a linguagem de contedo lrico ou emotivo, escrita em verso (o que
geralmente ocorre) ou em prosa". (TAVARES, 1996, p. 162)

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Segundo Antnio Soares Amora (1991), poesia o estado emoti-
vo do poeta, e esse estado o que compe o poema:
Se bem se use com frequncia a palavra poesia com sentido de forma ver-
sificada ou com sentido de poema em Teoria da Literatura deve-se evitar tal
uso da palavra, pois poesia o contedo do poema; nesse caso o poema resul-
ta em ser a expresso ou a forma da poesia. (...). Os poetas procuram expres-
sar-se com todo um sistema de artifcios poemticos; e procedem assim por-
que sabem que esses artifcios exercem sobre a sensibilidade e a compreenso
dos leitores ou auditores, determinados efeitos propcios recreao por parte
desses leitores ou auditores, da poesia ou do estado potico que dominou os
mesmos poetas. (...).
Quando resolvemos ler os poetas devemos saber como reproduzir os arti-
fcios poemticos, inerentes, desde sempre, expresso potica, pois ler um
poema , guardadas as naturais diferenas, como ler msica: esta s se ler
quem sabe. E se bem no se trate aqui de ensinar a ler todo e qualquer poema,
muito menos de ensinar a construir poemas, (ensino prprio dos tratados de
versificao), em todo caso sempre cabe lembrar que h artifcios poemticos
que se tornaram tradicionais e, portanto, convencionais; e h outros que so
antitradicionais, o que significa peculiares a uma determinada tendncia poti-
ca, se no a um nico poeta. (AMORA, 1991, p. 74-77)

A poesia a essncia, o sentimento, a arte de se organizar estes

sentimentos em forma de poema com ou sem rima. Poesia saber tocar
sensibilidade dos espectadores, e por isso precisamos saber conhecer a
expresso potica para ler e compreender o sentido de um poema.
De acordo com Antnio Cndido (1996), (...) a poesia no se
confunde necessariamente com o verso, muito menos com o verso metri-
ficado. Pode haver poesia em prosa e poesia em verso livre. (...) pode ser
feita em verso muita coisa que no poesia". (CNDIDO, 1996, p. 13-
14)
Enquanto ao poema, esse constitui a forma, um dos veculos da
poesia.
(...) considera-se poema toda composio literria de ndole po-
tica, um organismo verbal que contm, suscita ou segrega poesia. (PAZ,
1956, p. 14)
O vocbulo poema tem sido empregado histrica e universal-
mente para designar o texto em que o fenmeno potico se realiza
(MOISS, 2001, p. 129), tanto que ao se referir ao poema, pensamos em
poesia e vice-versa. Para Moiss (2001), isso gera uma mecanizao de
conceitos, uma tendncia para a formao de uma aliana entre a catego-
ria abstrata (poesia) e a formal (poema). De acordo com o autor:

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A prtica milenar desse ato reiterado cotidianamente por centenas de es-

critores, revela que, ao plasmar o seu contedo anmico no papel, no raro os
poetas ultrapassam as barreiras conhecidas. E alargam as dimenses do que se
convencionou chamar de poema, ou instilam a poesia em frmas literrias
costumeiramente usadas para exprimir diversa concepo da realidade. (MOI-
SS, 2001, p. 129)

Joo Gaspar Simes (1931), diz que o poema algo que implica a
verdadeira insinuao do poeta. Segundo ele: Um poema na verdade
um momento, o instante material, em que o poeta toma contato com a sua
verdadeira natureza. Enquanto a poesia o estado lrico do poeta, o po-
ema o que transmite esse estado. (SIMES, 1931, p. 45-46)
A poesia est ligada ao abstrato, enquanto o poema uma de suas
formas concretas.

3. Anlise do poema "Retrovisor", de Jos Cndido Pvoa

Agora que refletimos sobre alguns conceitos bsicos, come-
aremos a anlise do poema "Retrovisor", do autor tocantinense
Jos Cndido Pvoa. Primeiramente, temos o poema em questo:
RETROVISOR
Velocidade...

Olhar e mente
Asfalto e suas faixas devoram,
Proibidas ou no.

No retrovisor constato
Que o passado
o presente e o futuro
Num rpido e esquecido retrato.

Com base no estruturalismo os nveis ou aspectos a serem anali-

sados no texto potico so: tico, fnico, lingustico e semntico. O pri-
meiro que analisaremos o aspecto tico, ou seja, o que se percebe pela
viso. No aspecto tico analisamos a disposio do texto no papel, tama-
nho da fonte, aspectos grficos.
Analisando o texto Retrovisor percebe-se que ele composto
por trs estrofes (agrupamento das linhas poticas em blocos), portanto
classificado como terceto. A primeira estrofe composta por um verso, a
segunda estrofe composta por trs versos e a terceira por quatro versos.
A estrutura observada possui versos curtos, livres e sobrepostos em uma

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ordem linear, que suscita a ideia de rapidez, avidez e velocidade. Alm
disso, o ttulo em caixa alta e a direita, indica que a rapidez do objeto do
poema (veculo automotivo) to grande que j est quase saindo da p-
gina. Tambm as reticncias que seguem a palavra que compem a pri-
meira estrofe comprovam a ideia de movimento, deslocamento.
Em relao ao nvel fnico, analisaremos o que se percebe pela
audio durante a leitura do mesmo. Primeiramente vamos considerar a
silabao. De acordo com Domcio Proena Filho (1998) a contagem das
slabas mtricas obedece a certas regras:
a) S se conta at a ltima slaba tnica da linha potica;
b) Quando se d o encontro de duas vogais entre duas palavras (vogal
final + vogal inicial) de acordo com a necessidade do metro usado pode ocor-
rer duas solues: d-se a eliso as vogais se fundem constituindo uma nica
slaba sonora, ou d-se o hiato as duas vogais se repelem e permanecem in-
dependentes;
c) Quando se d o encontro de duas ou mais vogais no interior da pala-
vra, de acordo com a necessidade do metro, pode haver duas solues: d-se a
sinrese fuso das vogais numa s slaba sonora, ou d-se a direse repul-
so das vogais tornando-se independentes. (PROENA FILHO, 1998, p. 55)

Ainda temos os versos livres, aqueles que articulam-se livremente

entre si, sem esquemas para formao de blocos poticos, so aqueles
versos que no possuem nenhumas restrio mtrica.
No texto estudado encontramos um verso trisslabo (6) dois versos
tetrasslabos (1,2) versos hexasslabos (4,7) um verso heptasslabo (5)
dois versos eneasslabos (3, 8). O poema portanto, flexvel, isto , no
apresenta rigidez mtrica, h inclusive a presena de versos livres.
RETROVISOR
Ve/ lo/ ci/ da/ de...

O/ lhar e/ men/ te
As/ fal/ to e/ su/ as/ fai/ xas/ de/ vo/ ram,
Pro/ i/ bi/ das/ ou/ no/.

No/ re/ tro/ vi/ sor/ cons/ ta/ to

Que o/ pas/ sa/ do
o/ pre/ sem/ te e o/ fu/ tu/ ro
Num/ r/ pi/ do e es/ que/ ci/ do/ re/ tra/ to.

Alm da mtrica outro item importante no nvel fnico a rima,

entendida por Proena Filho (1998) como o principal elemento na criao
da musicalidade inseparvel linguagem potica. De acordo com o autor,

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as rimas tm como funo mais elementar, assinalar o trmino dos versos

e estrutur-los em estrofes e estas em poema. Quando encontramos seme-
lhana fnica no final do verso temos a rima externa ( a mais comum), e
quando encontramos esta semelhana no interior do verso temos a rima
interna. Se a rima surge do relacionamento de palavras de categorias
morfolgicas diferentes ela chamada de rima rica, j se o relaciona-
mento das palavras da mesma categoria morfolgica, esta uma rima
pobre. A rima ainda pode ser: emparelhada (forma alternada duas a du-
as), intercalada (forma que intercala uma unidade rtmica em outra), cru-
zada (forma alternada uma a uma), encadeada (relaciona um fonema do
fim do verso com outro no interior do verso) e a rima misturada (no
obedece nenhum esquema regular).
No caso do texto em anlise, temos rimas misturadas, versos sem
rima, h um nico verso com rima externa, perfeita e rica. As rimas so:
A, ABC e ABCA.
Ao pronunciar o poema percebemos o corte fontico que h pela
trajetria que corta o ar quando estamos viajando em um carro, por
exemplo. Aliterao (fonemas constitudos de sons semelhantes) de S e C
no verso que forma a primeira estrofe e no ltimo verso da terceira estro-
fe.
J no nvel lingustico vamos analisar a linguagem. Aqui podemos
perceber os tipos de frases, pontuao e vocabulrio. No poema que es-
tamos analisando as frases so simples, com vocabulrio de fcil enten-
dimento. A pontuao habitual, os espaos em branco assinalam as
pausas da leitura, assim como os sinais de pontuao, mostrando uma ca-
racterstica da verdadeira linguagem potica. A no continuao de al-
gumas frases (verso 1 da segunda estrofe), (versos 1,2,3 da terceira estro-
fe) mostra que a pontuao no coincide com os finais de verso, compro-
vando que o poema contemporneo, h uma inadequao entre as pau-
sas mtrica e semntica.
No nvel semntico vejamos os sentidos das palavras, o tema e os
demais elementos do poema.
Para Domcio Proena Filho (1998) um dos recursos estilsticos
mais importantes do poema a transfigurao da realidade em figura ou
imagem. Neste poema temos dois campos:

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REAL IMAGINRIO
Retrovisor Olhar e mente
Velocidade Devoram
Asfalto Passado
Faixas Presente
Rpido Futuro

Neste poema o autor nos transmite a ideia de uma dupla viagem: a

real e a imaginria, ambas so marcadas por rapidez, isso provvel no
nvel tico, as reticncias que seguem a palavra que compem a primeira
estrofe, mostra isso claramente. Ao ler o poema os versos curtos tambm
comprovam isso. A primeira viagem mostra algum numa conduo, em
uma estrada de asfalto, sinalizada (faixas) onde o retrovisor permite a ob-
servao do percurso j vencido. Na segunda viagem o condutor viaja
por seu passado e relembra algo que j passou em sua vida, fazendo-se
entender do hoje e do amanh.

4. Consideraes finais
Finalmente este trabalho constitui uma proposta de apreciao
com o poema a partir da reflexo dos elementos que compem sua estru-
tura dentro de alguns aspectos lingusticos.
Pensar uma anlise estruturalista refletir a estrutura de um obje-
to separando suas partes para reconstruir este mesmo objeto mostrando
as regras de funcionamento do todo composto por cada uma dessas par-
tes.
Pode-se perceber que necessrio um embasamento prvio para
que no mnimo possamos ler um poema e interpret-lo. Toda anlise exi-
ge seus critrios e estes devem ser obedecidos, cientes disso, podemos
trabalhar tambm com outros textos, de autores diversos. O que me faz
lembrar Propp em sua Morfologia do Conto Maravilhoso.
Fica aqui uma pequena demonstrao de uma forma de examinar
o texto literrio poema pois precisamos que em nossos estudos liter-
rios, mobilizemos o leitor a sensibilizar-se com o discurso do outro que
se faz dele no momento em que degusta o texto em seus menores deta-
lhes. Mesmo que para isso precise entender as partes para abraar o todo,
pois a literatura a incorporao do outro em mim sem renncia da mi-
nha prpria identidade. (COSSON, 2006, p. 16)

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