UNA REFLEXION CUARESMAL

En el Antiguo Testamento, encontramos la interesante historia de Nahamn, un sirio,

que viva en el palacio de su rey, pues era un general del ejrcito.
Sucedi, que le apareci la enfermedad de la lepra, incurable por esos tiempos, estaba
prcticamente desahuciado por la medicina.
Su ejrcito, logr capturar a una joven israelita, que fue llevada a servir a palacio, y
escuchando, que Nahamn estaba enfermo, coment que en su tierra, haba un profeta,
que tenia el poder de curar enfermedades.
Hizo el viaje, hasta esa tierra que estaba lejana, llevaba consigo caballos cargados con
mucha plata y oro, para pagar su curacin. Hasta una carta sellada por su majestad, para
que fuera mejor atendido.
Se estacion con todos sus acompaantes, frente a la casa del profeta, llamado Eliseo, y
ste le mand a decir, que fuera al ro Jordn, y que se baara siete veces, y as quedara
curado.
El se indign mucho, pues esperaba ser atendido personalmente, por la posicin social
que ostentaba, adems consider ridculo y burlesco meterse siete veces a un ro, pues
consideraba que en su pas haba ros muy superiores al Jordn.
No se tom en cuenta la riqueza, con que se supona iba a pagar su curacin.
Se enfureci a tal punto que decidi marcharse prontamente a su pas, con un
sentimiento de humillacin.
Sus acompaantes, le aconsejaban, que hiciera caso al fin y al cabo lo prescrito por el
profeta, era fcil de hacer, no le haban mandado nada extraordinario.
Decidi, a revienta cinchas meterse en el ri jordn, al cabo de la stima vez, su carne
estaba sana, como la de un nio, relata la Sagrada Escritura.
Ahora, reconozco, que no hay un Dios en la tierra como el Dios del profeta Eliseo
exclam, Nahamn.

Si nos detenemos a analizar, este relato, encontramos a un hombre, que tenia el

concepto que a Dios se le puede comprar con dinero, su seguridad radicaba en su
riqueza. Haca ostentacin de lo que tena. Hoy el mundo proclama que es ms
importante tener que ser.
Por lo cual, poco necesitaba de Dios, tu seguridad en qu radica? Trabajo, carro,
casa, familiar, celular, solemos decir, a m nada me falta, Dice San Agustnquien
tiene todo en la vida, si no tiene a Dios, nada tiene y aunque nada tenga en la vida
si tiene a Dios todo lo tiene.
El quera que el profeta lo viera, como dicindole a Dios, mira todo lo que tengo, te lo
doy pero no te doy mi corazn.
Su soberbia exiga un trato importante, adems eran sus condiciones, no las de Dios. La
mayora de nosotros siempre estamos regateando nuestra fe, vamos a misa cuando
sentimos ganas, nos confesamos apenas una vez al ao, para cumplir con lo de la
Semana Santa, adecuamos nuestro estilo de vida a nuestra relacin con Dios, de tal
manera que la prctica religiosa no nos incomode en nada, as Dios se vuelve un ser
relativo.
Eliseo de alguna manera representa a nuestro sacerdote, obispo, porque sentimos que
no nos atendi como deba, no nos apoy en el momento de nuestra necesidad espiritual
y al igual que Nahamn, nos indignamos, tomando la decisin de alejarnos, al fin y al
cabo, somos nosotros los perjudicados(PADECEMOS DE INTOLERANCIA
RELIGIOSA)
 Como todo debe ser a nuestro modo, nos cuesta mucho ceder, y la lepra del orgullo nos
sigue carcomiendo.
Dejamos de tomar el medicamento, porque nos parece que ya estamos curados.
NO asistimos al grupo de apoyo, porque ya no lo necesitamos.
Nos vamos a otra parroquia, para no tener ms problemas.
Y as, seguimos insistiendo, que todo lo sabemos y dominamos.
Como le puede decir el barro al alfarero, no me hagas de esta forma, dice el profeta
Isaas. Ocurre un enfrentamiento entre la criatura y el Criador.
Cuando aceptamos el consejo, la opinin diferente, la perspectiva cambia, Nahamn,
atiende a pesar de su estado de enojo y como dice San Pablo, enjense, pero que el sol
no se ponga sobre vuestro enojo, condescender, es reconocer en humildad que el otro
tiene la razn, hemos de aprender a donar posibilidades a los dems.
Dicen los especialistas, que la persona, que muestra enojo constantemente es candidata
a padecer de cncer.
Dejemos ya de juzgar severamente a DIOS
Nahamn se resista ingresar al agua por siete veces pareca ridculo, pero ese era el
mandato de Dios,
nos parece ridculo ayunar, ese es el mandato de la Iglesia,
nos parece ridculo visitar un privado de libertad,
nos parece ridculo recibir la hostia en la Santa Misa, todos los das.

Cundo logremos quitar lo que anteponemos a Dios, surgir como un sol renaciente y
brillante, la manifestacin de Dios, como le pas a Nahamn.

CONVIERTETE Y CREE EN EL EVANGELIO

Escrito Por HUGO ENRIQUE CALVO AGUILAR. CDULA 30203503