A DNDE NOS LLEVA LA MALDAD DEL CORAZN / DESAFIAR A DIOS?

(1Re_11:1-
25)
INTRODUCCIN.- Cuando Sodoma y Gomorra estaban fuera de control Dios trajo juicio
sobre ellos destruyendo la ciudad, trajo castigos sobre los egipcios los babilonios, los asirios,
vemos que Dios no deja a nadie que lo desafa sin castigo.
Pero que hay cuando l es desafiado por sus hijos, que pasa cuando sus propios hijos lo
desafan, que pasa cuando ellos deciden y ponen a prueba a Dios y revelarse en contra de
l.
Salomn fue un hombre que fue bendecido por Dios en gran manera, pero que decidi
desafiar a Dios, al no escuchar su palabra. Dios trata con sus hijos de diferente manera como
lo hace con las dems personas.
Dios no dejara sin castigo a sus hijos porque los ama.

I. NOS LLEVA A UNA CONDUCTA EQUIVOCADA (10:1-29)

El peso del oro que Salomn tena de renta cada ao, era seiscientos sesenta y seis talentos de oro el rey
tena en el mar una flota de naves de Tarsis Y junt Salomn carros y gente de a caballo; y tena mil
cuatrocientos carros, y doce mil jinetesam a muchas mujeres extranjeras; Jehov haba dichono os
llegaris a ellasy tuvo 700 mujeres reina y 300 concubinas

Conciente o inconscientemente, Salom fue apartando su corazn del Dios delos

ejrtcitos para dejarse llevar por los deseos de la mundanalidad y de lo que todo el
mundo hace.
Haban cosas estipuladas para los reyes de Israel, y es imposible que Salomn no supiese
de ello, mxime si Israel es tierra de sacerdotes y profetas, que velaban constantemente
por la vida espiritual no slo del pueblo sino tambin de sus reyes como consejeros.
Deu_17:15-20
En el futuro, se requera que el rey:
1) Fuese escogido por Dios,
2) Fuese un israelita,
3) No imitase a los reyes de otras naciones en su deseo por caballos, mujeres y dinero
(1Re_10:28-29; 1Re_11:1-4)
4) Tuviese una copia de la Ley (la original estaba depositada en el santuario principal,
Deu_31:9) y que la obedeciera.
l debe evitar cuidadosamente toda cosa que lo aleje de Dios. Riquezas, honores y
placeres son los tres grandes estorbos de la santidad (la concupiscencia de la carne, la
concupiscencia de los ojos y la soberbia de la vida), especialmente para quienes estn en
rangos elevados; aqu se advierte al rey en contra de todo esto. El rey debe estudiar
cuidadosamente la ley de Dios y hacerla su regla; y teniendo una copia de las Escrituras
de propio puo y letra, debe leerla todos los das de su vida. No basta tener Biblias,
adems debemos usarlas, usarlas a diario mientras vivamos.
II. ESA CONDUCTA NOS LLEVA A UN DESAFO EQUIVOCADO (11:1-8)
Salomn am, adems de la hija de Faran, a muchas mujeres extranjeras;E hizolo malo ante los ojos
de Jehov, y no sigui

La poltica fue la causa principal de que Salomn se casara con tantas mujeres. Muchas
de las bodas de Salomn se hicieron para formar alianzas con naciones extranjeras segn
la costumbre del Oriente Medio. Pero esto viol la ley mosaica (Ex 34:12-17; Dt_7:1-3) y
tuvo graves consecuencias espirituales (2Re_17:7-20). Neh_13:26;Deu_8:12-18
Veamos las causas directas de este trgico final. Primero: la mundanalidad. El rey se
conforma a las normas del mundo (Rom_12:1-2); no atiende a las claras advertencias de
la ley divina. Se deja seducir por lo que parece ser su punto ms dbil: la sensualidad. Y
aunque la poligamia era la costumbre de la poca y era tambin seal de grandeza y de
poder, no por esto era aprobada por Dios. Los reyes orientales competan entre ellos para
hacer ver quin era el ms poderoso. Aquellos matrimonios y uniones tenan tambin
razones polticas y comerciales. Entonces Salomn, para no ser menos que los otros
reyes, apela a este recurso mundano para llenar su sed de riqueza y de grandeza. Haba
 otros gobernantes que usaban estas uniones para asegurar la paz y la seguridad.
Segundo: La idolatra. La lujuria de Salomn lo lleva a cometer otros errores; el
pecado nunca anda solo. Adems, el rey se ve obligado a respetar las creencias
religiosas de sus mujeres.
Le falt valor e integridad para oponerse a las falsas religiones de sus mujeres.
Tuvo un corazn dividido entre Dios y otros dioses (Mat_6:24). Tampoco fue una
tolerancia pasiva de "no hacer pero dejar hacer": l participaba activa y conscientemente
en el pecado. Veamos los tres pasos del pecado: consiente, promueve y participa.
III. ESE DESAFO EQUIVOCADO NO ES IGNORADO (1:9-13)
dijo Jehov a Salomn: Por cuanto ha habido esto en ti, y no has guardado mi pacto y mis estatutos que yo
te mand, romper el reino de ti, y lo entregar a tu siervo

Salomn no se apart de Dios de una sola vez o en un breve momento. Su frialdad

espiritual comenz con un breve alejamiento de las leyes de Dios (1Rey_3.1). Al pasar
los aos, ese pequeo pecado creci hasta que caus la cada de Salomn. Un pecado al
parecer insignificante, puede ser el primer paso para alejarse de Dios. No son los pecados
que no conocemos, sino los pecados que disculpamos los que causan los mayores
problemas. Nunca debemos permitir que un pecado pase sin ser cuestionado. Existe en
su vida algn pecado que se extiende como un cncer mortal? No lo justifique.
Confiselo a Dios y pdale fortaleza para resistir la tentacin.
El reino poderoso y glorioso de Salomn, que pudo haber sido bendecido eternamente,
por el contrario estaba llegando a su fin. Salomn tena las promesas de Dios, su gua, y
las respuestas a sus oraciones y an as permiti que el pecado permaneciera alrededor
de l. A la larga, ese pecado lo corrompi hasta el punto que ya no estaba interesado en
Dios. Salomn haba comenzado a poner los cimientos con Dios Salmo 127, pero no
continu hacindolo en sus ltimos aos. Como consecuencia, lo perdi todo. No basta
con empezar correctamente a construir nuestro matrimonio, carrera o iglesia sobre los
principios de Dios, debemos mantenernos fieles a Dios hasta el final. Dios debe tener el
control de nuestras vidas desde el principio hasta el fin.
IV. ESE DESAFO TIENE UNA CORRECCIN ACERTADA (11:14-25)
Y Jehov suscit un adversario a Salomn: Hadad edomitatambin levant por adversarioa Rezn

Salomn hizo lo malo ante los ojos de Jehov, a pesar de las advertencias que le haba
dado. Entonces Dios tuvo que actuar y tomar el control de la situacin, se enoj y
sentenci un juicio para Salomn. Rompera el reino, la forma cmo lo hara sera
levantando a algunos hombres para que fueran estorbo y fastidio al pueblo.
Dios no se colude con el pecado, l toma el control de las cosas cuando uno desva su
corazn, no importa quin sea, su gloria es PRIMERO.
La poca de paz haba terminado a causa del pecado (v. 14)
-El mismo Salomn haba dado gracias a Dios por la paz y porque no tena adversarios
(1Rey_5:4)
Y oyendo Hadad en Egipto que David haba dormido Se dio cuenta que el gran guerrero ya
no era un peligro (v. 21)
- Djame ir a mi tierra Durante todos estos aos alimento un deseo de venganza y de
recuperar su reino
- Qu te? El respondi: Nada El resentimiento era mayor que la comodidad y
posesiones que tena (v. 22)
-Esa sed de venganza provocaran grandes problemas para el pueblo de Israel
1 Reyes 11:25.- Mientras la parte sur del reino de Salomn era tomado por Hadad,
Rezn lo despedazaba en el norte.
Aunque ellos estaban motivados por principios de ambicin o venganza, Dios los us para
corregir a Salomn.
Hadad y Rezn 11:1425.- Hadad, un edomita de sangre real fue el nico varn que
sobrevivi el ataque de David cuando Joab dio muerte a 18,000 edomitas en un perodo
de seis meses (2Sam_8:13). Cuando David y Joab murieron, Hadad, quien haba vivido
muchos aos en Egipto protegido por faran, regres para vengarse y reclamar su trono.
Este adversario fue un continuo dolor de cabeza para Salomn as como Rezn.
Rezn, hijo de Eliada (23-25), era un viejo enemigo de David (2Sam_8:3). Haba logrado
fundar una dinasta al norte de Israel que luego llegara a ser el estado asirio ms
poderoso durante los siglos IX y VIII a.C.
Pro_23:15, 19, 26