dos siglos Al finalizar este capitulo podrai % Conocer los problemas que quedaban Pendientes en el paso entre los sighos xx y xx %* Comprender el clima de ideas de finales del siglo xxx y comienzos del xx. % Reflexionar sobre los conflictos de ese Periodo y las consecuencias que tuvieron. El paso entre Una calle de Nueva York hacia 1915, Un castillo de naipes Si me propusiera encontrar una formula ‘e6moda para la época anterior a la Primera Guerra Mundial, a época en Ja que me eduqué, creeria expresarme del modo més conciso, diciendo que fue la dorada edad de 1a seguridad [..) Hoy, después que la gran tormenta hace tiempo ya que la ha destrozado, sabemos definitivamente que aquel mundo de la sguridad fue una fantasmagoria. Sin embargo, mis padres vivieron en este castillo de naipes como en una casa de piedra.” Stefan Zweig, E1 mundo de ayer. Autobiografa, Buenes Aires, Claridad, 1942,te ea ate ‘Avance tecnolégico az Armada Crisis de los imperios Ideotogias Criticas Vanguardias 1880 1896 1900 1914 CComienzo de la Primera Guerra Mundial Fin de a "Larga Depresion” Fscena dela Primera Guerra Mund £1 gto (1893), obra de Edvard Munch. Analisis de imagenes Lean el texto “Un castillo de naipes” y observen las imégenes de estas paginas. Luego respondan a las preguntas. 1. {Cudles de estas imgenes se elacionan con la idea de seguridad ‘que se menciona en el texto? 2. {Con cusles temas de los desarrollados en los capitulos 7, 8, 10 y ‘11 pueden asociar esta idea de seguridad? 3. ;Qué mirada tiene Zweig sobre esa seguridad? Seftalen en el texto las frases que lo sugieren 4, {Cusles imagenes de estas pginas se podrian vincular con esa mirada de Zweig? 5. :Con qué temas de los capitulos 7, 8, 10 11 podrian asociarse esas imagenes?Ss) 2) Otras paginas El surgimiento de nuevas potencias y los conflictos entre ellas, como el auge del colonialismo y del armamentismo, estén tratados en el capitulo 8. La belle époque Los franceses llamaron belle époque (“bella poca") al periodo transcurrido desde el fin de la Comuna de Pars (1871) hasta el inicio de la Primera Guerra Mundial (1914), y e término fue adoptado luego ‘en otros palses. Fue un periodo en el que el progreso y el bienestar econémico llenaban de optimismo a las cases atas y ‘medias enriquecidas de Europa, Estados Unidos y ls pats latinoarmericanos integrados al mercado intemacional. ‘Algunos simbolos de la belle époque fueron el Art Nouveau (“arte nuevo"), un estilo omamental que utiliza técnicas de teproduccién mecénica como la xilografia ya impresin, y las Exposiciones Universales (como las realizadas en Chicago en 1893 y en Paris en 1889 ¥¥ 1900), que exhibian los adelantos tecnol6gicos y el avance productivo de los distintos paises. Disero caracterstco del Art "Nouveau, en un cartel publica, 1. La idea de fin de siglo Hacia 1890, los franceses llamaban fin de siécle (“fin de siglo”) a todo lo moderno, a la sensacién de “estar al dia” con lo novedoso. Unos afios después, esa frase comenzé a asociarse con la inseguridad y el abandono de ciertos valores. Muy pronto, el término adquirié connotaciones negativas y expres6 las contradicciones de una época en la cual la abundancia y el Progreso chocaban con la incertidumbre respecto del futuro. La fragilidad del orden internacional Para los sectores mas acomodados de la sociedad, el fin del siglo xix y los ‘comienzos del xx aparecian como una “bella época" (+NFo), en la que los pro- {tesos técnicos y la mayor productividad, gracias al avance de la industrializa- i6n, trafan posibilidades antes inimaginables, como la de volar o la de comu- nicarse a largas distancias de manera casi inmediata. Pero, junto con esa sensa- ion, crecia la inquietud por el desarrollo de conflictos que parecian fuera de control: protestas obreras, atentados politicos y, sobre todo, la creciente ten- sin entre las grandes potencias, La aparicion de nuevas potencias, como Alemania y Japén, y la competencia centre todas ellas por asegurarse mercados y territorios en todo el mundo Ileva- ron, a fines del siglo xix, a la crisis del orden internacional. Mientras crecia el armamentismo, los paises europeos més poderosos establecieron un nuevo sis- tema de alianzas politicas y militares, con vistas a disminuir la influencia de sus competidores. En 1882 se firmé la Triple Alianza entre Alemania, Austria € Italia. En 1907 se constituy6 otro bloque, la Triple Entente ("triple entendi- miento”), entre Gran Bretafia, Rusia y Francia. De esta manera comenzaban a definirse dos grupos de naciones, uno liderado por Alemania y otro, por Gran Bretana, que parecian llevar a una “gran guerra” en Europa. @ La Triple Alianza y la Triple Entente a comienzos del siglo xxLa cr los imperios Un problema que agravaba la tensién era la crisis de los grandes imperios de Europa Central y Oriental: el Ruso, el Austro-Huingaro y el Otomano o Turco, En todos ellos regian sistemas politicos conocidos como “autocraticos", en los cuales el emperador mantenia un poder casi total, como en las monarquias absolutistas. La cuestién nacional de los pueblos sometidos a estos imperios (eslavos, en gene- ral, en el Otomano; polacos, ucranianos y otros en el Ruso; hiingaros y eslavos en el Austro-Hiingaro) era fuente de constantes conflictos (+inro). La represién de los regimenes autocraticos, ademés, hacia que los grupos opositores actuasen de manera clandestina y que algunos de ellos recurriesen a atentados, como el ase nnato de funcionarios y la colocacién de bombas. Por otra parte, estos imperios se habian debilitado ante las demas potencias. El Imperio Otomano habia perdido, ante Rusia, Austria y los levantamientos nacionalistas eslavos, parte de sus tertitorios en Europa. Austria se habia visto debilitada por las unificaciones de Italia y Alemania. Guerra y revolucién Por st parte, el Imperio Ruso estaba afectado por los reclamos nacionalistas y la acci6n de los opositores en contra del régimen autocrético. Un movimiento politico conocido como “populismo”, que buscaba terminar con la monarquia absoluta, realiz6 numerosos atentados (que incluyeron la muerte de dos zares), mientras que entre los trabajadores urbanos ganaban influencia las ideas anar- quistas y socialistas. A esto se sumé la competencia contra otras potencias. En 1905, Rusia fue derrotada por Jap6n en una breve guerra por posesiones en Asia oriental, lo que desencaden6 una crisis econémica y politica. En la capital, San Petersburgo, y otras importantes ciudades, se produjeron protestas obreras que culminaron n una revoluci6n. Los trabajadores organizaron soviets (consejos de represen- tantes de fabricas y barrios) que, a la manera de la Comuna de Paris de 1871, intentaron tomar el poder. Aunque esta Revolucion Rusa de 1905 fue derrota- da, en ella crecié la influencia de los sectores socialistas que propiciaban el fin del zarismo por medios violentos. a Paz Armada El periodo entre 1905 y 1914 es conocido como la “Paz Armada”, ya que en él las potencias aceleraron su carrera armamentista, con vistas al estallido de un contflicto generalizado. Austria y Rusia intentaron extender su influencia sobre los paises eslavos de la region de los Balcanes que se habjan independizado del Imperio Otomano (Bulgaria, Montenegro y Serbia), al tiempo que Alemania buscaba debilitar el poderio de Gran Bretafia y Francia. Estas potencias alenta- ron dos guerras en los Balcanes, entre 1912 y 1913, que anticiparon un enfren- tamiento mayor. Este estall6 en 1914, luego del asesinato del heredero al trono del Imperio Austro-Hingaro por nacionalistas serbios. Austria, apo- yada por Alemania, reclam6 a Serbia, que obtuvo el respaldo de Rusia. A su vez, Francia y Gran Bretafa entraron en el conflicto como aliados de Rusia en la Triple Entente. En pocos meses, las grandes potencias europeas estaban combatiendo en una “gran guerra” que luego, con el ingreso del Japon y los Estados Unidos, se convirti6 en la Primera Guerra Mundial. El heredero del Imperio Austr-Hingato fue @ asesinado en la cludad de Sarajevo por el ‘grupo nacionalsta La Mana Negra. Ne oy INFO), El paneslavismo ‘fines del siglo xx, en Europa Central surgié una doctrina politica nacionalista, €l paneslavismo, cuyo objetivo era la unién cultural, religiosa y politica de los pueblos eslavos en una sola nacién. El Imperio Ruso foment6 este movimiento, que afectaba los intereses de Austria y ¢llmperio Otomano. Entre los grupos paneslavistas se destacé el conocido como La Mano Negra, creado en 1911 ppor nacionalistas serbios, que recurria al {errorismo contra funcionarios austriacos. ‘La Mano Negra organizé el asesinato del heredero al trono austrohingaro, el archiduque Francisco Fernando de Austria, y de su esposa, hecho que desencadens la Primera Guerra Mundial (A) 1. Observen atentamente el mapa de la pagina 310 y compérento con ‘un mapa actual de Europa. {Qué ‘cambios importantes notan en el trazado de las fronteras? {Qué Estados ermanecen en la actualidad y cuales desaparecieron? 2, Busquen en un atlas geogréfico ‘0 en Intemet datos econémicos y politicos sobre los paises que hoy integran la Unién Europea y luego respondan a las siguientes preguntas. ) 2Qué Estados que fueron parte de la Triple Entente y cuales de la Triple ‘Alianza integran la Unién Europea? {Cuales no pertenecen a ella? ) ¢Qué regimenes politicos imperan ‘en esos paises en la actualidad? CasEl caso Dreyfus y los intelectuales En 1894, Alfred Dreyfus, un capitén del ejército francés, fue injustamente acusado de entregar secretos militares a los alemanes. EI caso, que dividié en dos a la opinion pablica francesa, mostr6 los alcances del chauvinismo racista en Francia, ya que gran parte de los ataques al acusado se debian a su origen judio. Durante el caso Dreyfus, la prensa conservadora usé el término “intelectuales” para designar a las personalidades de la ciencia, el arte y la cultura que apoyaban la iberaci6n del acusado. Pronto, y contra Ia intencién peyorativa de esos medio, la ‘expresién fue adoptada para nombrar a las personas dedicadas al estudio y la reflexion critica sobre la realidad. "Yo acuso”, atculo del novelita Emile Zola en ‘defensa del capitin Dreyfus publicado en 1898, caso dividiéa Francia en dos bandos: uno de posturas nacionalistas antisemitasy e! otto @ favor dela paz y la tolerancia (312) 2. Las ideas entre dos siglos A principios del siglo xx atin predominaban ideologias como el liberalismo, el conservadurismo, el socialismo, el nacionalismo y el anarquismo. Sin embargo, en determinados circulos ‘comenzaban a surgir nuevas criticas a las nociones de “orden y progreso” que se habian impuesto durante el siglo xix. Las ideologias dominantes En este periodo, la ideologia dominante continué siendo el liberalismo, defen- sor de la iniciativa individual como base de la vida social. En general, los libe- rales apoyaron una nocién restringida de la democracia, acercindose asi a los conservadores tradicionales. La ampliaci6n de la participacién politica y social fue reclamada por los par- tidarios del socialismo. La legalizacién de las organizaciones obreras en muchos paises, la posibilidad de contar con representacién parlamentaria y la mejora de la situacion econémica de los sectores obreros més calificados llevaron a que la mayoria de los partidos socialistas adoptara las posiciones de la socialdemo- ccracia, cortiente socialista surgida en Alemania y que sostenfa la posibilidad de reformar el capitalismo en provecho de los trabajadores, sin necesidad de una revoluci6n, Liberales y socialdemdcratas compartian una idea similar del progreso, entendiendo que los avances tecnoldgicos, la extension de la educacién y la evolucién de la cultura solucionarian los principales problemas de la sociedad. Criticos de derecha e izquierda Esa nocién del progreso fue criticada desde la derecha y desde la izquierda, En el conservadurismo surgieron corrientes que cuestionaban la democracia y, fen general, los valores modernos. En Francia, Charles Maurras fund6 L’Action Francaise, un movimiento que apoyaba la vuelta a la monarqufa y la defen- sa del catolicismo. Otra corriente conservadora, pero republicana y laica, fue impulsada por Maurice Barrés, Estos movimientos, cuyas ideas tuvieron gran influencia en Europa y América, tenfan en comin la nocién de que la socie- dad debia organizarse de manera jerarquica, con una fuerte autoridad estatal, Eran, ademés, chauvinistas (del francés chauvin, patriotero), es decir que prac- ticaban un nacionalismo que consideraba inferiores a las demas naciones. Ese chauvinismo llegaba al racismo, al discriminar por motivos étnicos y religiosos grupos que eran considerados “ajenos” a la nacionalidad (+in*o). Otras voces criticas expresaban un desencanto con los cambios de la vida moderna, como el nihilismo (de nihil, “nada” en latin). Fue un movimiento de intelectuales rusos que, desilusionados con el lento avance del reformismo, afit- maban no creer en ninguna autoridad ni idea establecida. Algunos de ellos orga- nizaron atentados politicos. Finalmente, como reaccién ante las posiciones refor- mistas de la socialdemocracia, distintos sectores socia- listas sostuvieron la necesidad de una revolucién para cambiar la sociedad. Entre ellos se destacaron Rosa Luxemburgo y Karl Liebknecht, en Alemania, y el sec- tor bolchevique (“‘mayoritario”, en ruso) de la socialde- mocracia rusa, ditigido por Vladimir Lenin, que en los afios siguientes daria origen a los partidos comunistas, La novela Crimen y castigo, del escritor ruso Fodor Dostoievsk, expresaba una critica ala sociedad moderna y planteaba la vuelta a valores crstianos traicionales.e, Freud, Einstein E1 paso entre los dos siglos estuvo marcado por un proceso conocido como el “fin de las certezas”. Las ideas positivistas, que atin prevalecian, consideraban que los métodos de investigacién permitirfan conocer, de manera cada vez més precisa, los distintos campos de la realidad, en un progreso ilimitado, Esta certeza, que parecia comprobada por el avance cientifico y tecnolégico de la época, result ccuestionada desde distintos enfoques filoséficos, misticos (+1NFo) y cientificos. Durante la segunda mitad del siglo xix, en Europa surgieron pensadores que pusieron en duda el orden racional del mundo. Entre ellos se destacé el fil6sofo aleman Friedrich Nietzsche, quien cuestionaba a los hombres de su época lla- mandolos “lisiados al revés", por considerar que poseian demasiado de una cosa (la razén) y nada de todo lo demas. Nietzsche decia que dentro del ser humano convivian dos fuerzas en constante lucha: el bien y el mal. De esta lucha naceria el supethombre, que anticipaba las ideas belicistas y racistas del siglo xx. Pero los cuestionamientos més profundos de las certezas del siglo xix provinie- ron de cientificos formados en el positivismo. El médico austriaco Sigmund Freud crefa posible desarrollar una psiquiatria y una psicologia cientificas, siguiendo las premisas positivistas. Sus primeros trabajos se basaron en los descubrimientos de Paul Broca, un médico francés que ubicé el centro del habla en el I6bulo frontal del cerebro, y en los experimentos de hipnosis realizados por psiquiatras france- ses sobre enfermos mentales. En el desarrollo de su actividad clinica, sin embar- 0, Freud dio cuenta de las motivaciones inconscientes que acttian en la perso- nalidad y la conducta humana, incluido el pensamiento racional. Asi, la idea del hombre como un ser esencialmente regido por la razén fue puesta en duda. En 1905, el fisico aleman Albert Einstein, buscando precisar el motivo de algunas discrepancias entre las observaciones experimentales y la teoria de la gravedad aceptada entonces, formulé la teoria de Ia relatividad. Esta plantea que dos observadores que se mueven uno respecto del otro a gran velocidad, cercana a la de la luz, medirén diferentes intervalos de tiempo y de espacio para describir los mismos eventos. Es decir, que las nociones del espacio y del tiem- po dependen del estado de movimiento del observador. Esta teoria, que per- mitié un nuevo desarrollo de la fisica durante el siglo xx, introducia la nocién. de incertidumbre en las mediciones, que no dependia de la precision de los instrumentos utilizados sino de la naturaleza misma del espacio y del tiempo. Aunque Einstein no desarrollé este aspecto que surgia de su teoria, otros cient ficos, como el danés Niels Bohr y el alemdn Werner Heisenberg, se basaron en 61 para desarrollar una nueva concepeién de la fisica, la mecénica cuadntica, ACTIVIDADES ‘1. Lean el siguiente texto escrito por Sigmund Freud en 1915. “El cludadano individual comprueba horrorizado en esta guerra, ‘algo que en ocasiones vislumbr6 en la paz: que el Estado prohibe al individuo la injusticia, no porque quiera aboliria, sino porque pretende ‘monopolizarla, como a la sal'y al tabaco. El Estado en guerra se permite todas las arbitrariedades y todas las violencias que deshonrarian al {individuo. No solo se sirve contra el enemigo de la astucia permisible, sino también de la mentira consciente y del engafio deliberado, y ello en tuna medida que parece exceder lo usual en guerras anteriores.” ‘Sigmund Freud, *Consideraciones de actualidad sobre la guerra y 1a muerte’, ‘en Obras completas, tomo Tl, Madrid, Biblioteca Nueva, 1968. 2. Respondan: A qué querra se refiere el texto? 3. ZQué erticas formula Freud? ¢Con qué aspectos de su teoria se vinculan? al positivismo y ante la sensacién de inseguridad del fin de siglo, surgieron diversas corrientes misticas que consideraban que el espiritu humano ppodia acceder a la verdad mediante la intuici6n o la iluminacién divina, en una ‘comunicacién directa que no se basaba cen la raz6n. Estas corrientes tuvieron ‘gran desarrollo en Europa y América, como el espirtismo la teosofa. El conocimiento de Oriente hizo que también se difundieran ideas y précticas religiosas del hinduismo y el budismo. Otros movimientos misticos, como el hhetmetismo, consideraban que en las antiguas religiones, como la egipcia, habia verdades ocultas (por lo que fueron conocidos como “ocultistas”) que solo ‘eran reveladas mediante ritos de iniciacién ‘que permitian interpretar adecuadamente los mitos y libros sagrados de la Antigiedad, Sigmund Freud @ (1856-1939) trabajé en Francia con e neurélogo Jean Martin Charcot, quien utlizaba la hipnosis para €ltratamiento de pacientes De regreso en Austria, Freud inicié un nuevo enfoque terapéutico, el psicoanalisis Friedrich Nietzsche (1844-1900) cuestionaba Por igual as ideas morales crstianas, raconalistas, liberales y socialstas 313© Al (+INFO), Vanguardistas argentinos Emilio Pettoruti, nacido en La Plata en 1892 y enviado a estudiar a Italia en 1913, fue uno de los primeros pintores argentinos {ue entré en contacto con las vanguardias eeuropeas de principios del siglo xx. Fue amigo del futurista Marinett y tuvo trato directo con Picasso y Juan Gris, que lo acercaron al cubismo, que introdujo en la ‘Argentina a su egreso, en 1924 Otro vanguarcista argentino destacado fue Xul Solar (Oscar Alejandro Schultz Solari), quien desde 1912 reliz6 obras ‘que rompian con la estética académica, de tn estilo personal. Muchos de sus cuadros éstaban pensados para ser leidos como pictogramas (dibujos que expresan ideas definidas) en la “panlingua”, un idioma ue habia inventado y que combinaba varias lenguas. 1a danza (1909), de Henri Matisse. Oleo sobre tela, 260 x 3,91 metros. Museo del Hermitage, San Petersburgo, Rusa Gestaciin de esis, cuarela de Xul Solar (1887-1963). @ Junto con Pettorti,Xul Solar fue uno de los pocos artistas argentinos relacionados con las vanguardias europeas 314 3. Las vanguardias artisticas Hacia 1905, en Europa comenzé un gran cambio en las artes plasticas, con el surgimiento de nuevos movimientos que cuestionaban las imposiciones formales de las academias y del mercado del arte. Estos movimientos, conocidos en conjunto como “vanguardias artisticas”, marcarian el arte del siglo xx. El color y la forma En 1905, un grupo de pintores jovenes provocé una fuerte polémica al exponer juntos en Paris, en el Salén de tonto. Un critico, escandalizado con las obras, los llamé fauves (“fieras”). Entre otros, lo integraban Maurice Viaminck, André Derain, Henri Matisse y Georges Braque. No buscaban representar fielmente el aspecto de los objetos (como el realismo) o los efectos de la luz (como el impre- sionismo). Relvindicaban una pintura subjetiva, que recurria a la exaltacién del color, empleado en tonos puros. A partir de entonces, surgieron otros movimientos artisticos que rechazaban las formas tradicionales de representaci6n y de composicién de las obras, En muchos casos, sus integrantes formaron grupos que adoptaban declaraciones de principios o polemizaban con los puntos de vista tradicionales o de otros grupos nuevos, como si se tratase de agrupaciones politicas. Por lo general, cada grupo se presentaba como una “vanguardia”, como una fuerza de avan- zada que anticipaba las tendencias estéticas y culturales del futuro, Estas van- guardias tendrfan un gran desarrollo en el siglo xx, tanto en Europa como en América (+NF0). Entre ellas se destacé el cubismo, iniciado por Braque y Pablo Picasso. Su punto de partida era una frase del pintor impresionista Paul Cézanne, que pedia ‘tratar a la naturaleza segin el cilindro, la esfera y el cono”. A partir de ahi, los cubistas sometian al modelo a una rigurosa geometrizacion analitica y utiliza- ban solamente tonos grises, ocres y otros matices neutros. Segtin estos pintores, de esta forma se transmitian las cosas como son y no como se ven. En 1914, un grupo de artistas rusos creé el constructivismo, un movimiento que rechazaba el arte puro y proponia un trabajo artistico dedicado ala cons- truccién del socialismo. Se le opuso otra corriente de pintores rusos, el supre- matismo, surgido del cubismo. Los suprematistas solo usaban como elementos formales el triangulo, el cuadrado, la cruz y el circulo, y los colores utilizados eran el rojo, el negro, el azul, el blanco y el verde. Su principal representante, Kasimir Malevich, en 1915 dio a cono- cer un manifiesto, escrito con el poeta Viadimir Maiakovski, en el que proponta un arte que no respondiera a fines pricticos o estéticos y la abstraccién pura, expresada por medio de las figu- ras geométticas ‘antes de la Primera Guerra MundialVanguardias Fauvismo Expresionismo Cubismo Dadaismo El expresionismo En Alemania, a partir de 1905, se formé el grupo Die Brucke (“EI puente”). Influidos por la obra del pintor noruego Edvard Munch, estos artistas buscaban vincular el arte alemdn del pasado con el del futuro, tomando como tema la sociedad y la politica de su época. En 1910, el pintor ruso Wassily Kandinsky se uni6 a algunos artistas de Die Brucke para formar un nuevo movimiento, Der Dlaue Reiter ("Bl jinete azul"), que se interes6 por las sensaciones producidas por el color, las lineas y las figuras geométricas. En 1912, en la revista alemana Der Sturm, un critico designé con la palabra “expresionismo” a todas las manifestaciones de vanguardia aparecidas desde 1910. Este término se us6 luego para calificar a los artistas que, de manera consciente y manifiesta, buscaban que sus obras fuesen expresiOn de su sub- jetividad, mas que representaciones de una realidad exterior. Entre los pinto- res expresionistas mas destacados, se encuentran Georges Rouault, Otto Dix, Amedeo Modigliani y Oskar Kokoschka. El término también se aplicé a mani- festaciones literarias, teatrales, musicales y cinematogréficas (+NFo). Futurismo y Dada En Italia surgié un movimiento artistico que, a partir del Manifiesto del futu- rismo, del poeta Filippo Tommaso Marinetti, publicado en 1909, buscaba expresar por medio del arte, no la belleza tradicional, sino la belleza del movi- miento y la accién. Era un arte basado en la simultaneidad de las sensaciones ¥ de las ideas producidas por ellas. Del futurismo, ademas de Marinetti, partici- paron el pintor y compositor Luigi Russolo y el pintor Carlo Carr, entre otros. En Francia, tuvo seguidores como Fernand Léger, y en Rusia influy6 en la obra literaria de poetas como Maiacovski Los futuristas italianos combinaban aspectos que cuestionaban la moral tradicional con una apologfa de la violencia y un nacionalismo chauvinista, defensor del orgullo italiano. A diferencia de otros grupos de vanguardia artis- tica, que ante el estallido de la Primera Guerra Mundial adoptaron una actitud pacifista o critica hacia la contienda, Marinetti impulsé la entrada de Italia en el conflicto. Posteriormente, muchos futuristas italianos adherirfan al fascismo, movimiento nacionalista autoritario creado por Benito Mussolini En Suiza, en 1916 se cre6 otro movimiento de vanguardia, llamado Dada, palabra elegida por imitaci6n del balbuceo de un bebé. Fue iniciado por Tristan ‘zara, quien proponia una especie de “anti-arte”. Por medio de gestos y mani- festaciones provocadoras, los artistas buscaban destruir las normas estéticas y rebelarse contra las ideas establecidas. En 1915, Umberto ‘Autorretrato como Marte (1914- Boccioni pints 1915), bleo de Oto Dix ‘Carga de los ‘Muchas obras de este pintor lances, un moe lexpresionlstaaleman son eritcas ejemplo de ia ‘la guerra y el miitarismo, pntura futursa Futurismo eee El expresionismo en el cine La vanguardia expresionistainfluy6 en ‘el cine, particularmente en Alemania. La ‘referencia por imégenes contrastadas, donde la luz marca sombyras nitidas, personajes de rasgos remarcados y temas “Somibrios son algunas de esas influencias.. Entre la peliculas del cine expresionista ‘alemén se destacan £ gabinete del doctor Catigari (1920), de Robert Wiene, inspirada ‘en una serie de crimenes misteriosos; Nosferatu (1922), de Friedrich Murnau, que narra la historia de un vampiro, y Metrépois (1926), de Fritz Lang, que imagina una sociedad hiperindustrializada a fines del siglo x01, donde los obreros son obligados a vivir en un mundo subterréneo. Urry vay Anilisis de fuentes Lean el siguiente texto, referido a las vanguardias artisticas de comienzos del siglo x, y luego respondan las preguntas. “La vieja metdfora militar de la vanguardia, que habia sido empleada en la politica y en el pensamiento social desde no antes de la década de 1830 ~y que habia implicado una posicién dentro de un progreso humano general se aplicaba ahora directamente a estos recientes movimientos militantes, aun ‘quando hubieran renunciado a tos elementos recibidos del progresismo. [..J La vanguardia, agresiva desde el principio, se veia a si misma como la brecha hacia el futuro: sus miembros no eran los portadores de un progreso ya repetitivamente definido, sino los militantes de una creatividad que Teanimaria y liberaria a la humanidad.” Raymond Williams, La politica del moder- nismo, Buenos Aires, Manantial, 1997. 1. {Cual es el origen del término *vanguardia” segin Raymond Williams? {Con qué sentido se habia aplicado antes de los comienzos del siglo xx? 2. ¢Qué término usa el autor para referirse a los miembros de esas vanguardias? {Con Qué actividad no artista se relaciona? 3. ¢Qué papel asignaban al artista estas vanguardias, segin Williams? 315El racismo en Europa Un fenémeno que tuvo gran desarrollo en Europa en esa época fue el antisemitismo, ‘que juzgaba a los miembros de las comunidades judias como una “raza inferior” y “peligrosa” para la Sobre todo en el Imperio Ruso, eran frecuentes los pogroms, ataques masivos contra los judios, que generalmente eran instigados por el gobiemo y la policia. La gran cantidad de pogroms ocurridos entre 1881 y 1917 llevé a que mucha poblacién judia del imperio Ruso emprendiera su ‘emigracién a América en ese periodo. 4. ACTIVIDADES ‘Madrid, Daniel Jorro, 1903. des politicas se derivan de de Bunge? estas ideas ante los la Argentina en ese 10 tlie releer las paginas 294, Positivismo y racismo en la Argentina A principios del siglo xx, la Argentina habia si transformaci6n. Entre 1869 y 1910, la poblacién se hal cuadruplicado, principalmente por la inmigracién; la economia se habia integrado al mercado internacional y la sociedad se habia modernizado, lo que inclu‘a nuevos conflictos politicos, sociales y culturales. En ese contexto, Carlos Octavio Bunge y José Ingenieros buscaron explicaciones para la compleja realidad de la época del Centenario. El biologicismo de Bunge Entre los intelectuales argentinos predominaban ain las ideas del positivis- ‘mo, a las que consideraban sinénimo del pensamiento cientifico y que aplica- ban para cl analisis de la realidad social. Carlos Octavio Bunge (1875-1918), un abogado miembro de la elite que dirigia el pais, fue un caso extremo del positivismo en la Argentina, Influido por el darwinisimo social de Spencer, cteia que la explicacién de los problemas y conflictos argentinos y latinoame- ricanos debia buscarse mediante una sociologia psicobiol6gica. Bunge afirmaba que la sociedad se habia originado por la necesidad de uuna mejor defensa de los individuos, que mediante la solidaridad social y la division del trabajo podian asegurar su subsistencia. Interpretaba que la sociedad funciona como un organismo psiquico, en el que los sentimien- tos y las ideas influyen, en la prictica, sobre la conducta de los seres huma- nos. Pero entendia que los conflictos entre los individuos responden a las. ‘mismas caracteristicas de la competencia entre las especies por sobrevivir, Y que las posibilidades de éxito en esa “lucha por la supervivencia” estan determinadas por factores biol6gicos hereditarios. En esta interpretacion, solo podian aspirar a dirigir la sociedad individuos de determinado origen, Jo que acercaba el pensamiento de Bunge a las ideas racistas que se desarro- aban por entonces en Europa (+1NF0). El racismo en José Ingenieros No solo miembros de la elite, como Bunge, adherfan a estos planteos de tipo racista. José Ingenieros (1877-1925), autor de la Sociologia argenti- nna, construy6 el discutso positivista mas difundido en el campo cultu: ral argentino. Ingenieros, nacido en Italia con el nombre de Giuseppe Ingegneri, habia llegado a Buenos Alres como inmigrante, siendo muy pequeno. Su padre habfa estado vinculado a la Primera Internacional, € Ingenieros se vincul6 primero al anarquismo y luego al Partido Socialista, Pese a esos origenes, Ingenteros explicaba las desigualdades sociales por motivos raciales. Asi, en sus Crénicas de viaje, egaba a afirmar que Jos pueblos africanos estaban condenados a desaparecer por la “seleccién natural" y que todo lo que se hiciera a favor de lo que consideraba “razas inferiores” era contrario a la ciencia, Ingenieros aplicaba también estas ideas a las relaciones entre naciones, al considerar que las naciones “mas adaptadas” terminaban dominando a las “menos adaptadas”,Desde fines del siglo xix, la posicion de las mujeres dentro de la familia y de la sociedad fue motivo de numerosos debates. La desigualdad de derechos, tanto civiles como politicos, llevé a los primeros reclamos y se expresé también en la literatura. En especial, la obra de teatro Casa de mufiecas, del autor noruego Henrik Ibsen, escrita en 1879, generé importantes polés Casa de mufiecas Esta obra trata la historia de una mujer que decide abandonar a su marido y a sus hijos, rompiendo asi con una institucién burguesa por excelencia: la fami- lia. En una época en Ia que la moral se basaba en conservar las apariencias, Ibsen escribi6 sobre un tema que, para muchos, no debia tratarse en piblico. Era una obra feminista escrita por un hombre que, ademas, no adherfa a ideas igualitarias (+10). ‘Nora, la protagonista, era una nila mimada, primero por su padre y luego por Torvald Helmer, su esposo, con el que cree ser feliz. Todo era perfecto hasta que Nora, para salvar a su marido de la quiebra, toma un préstamo y falsi- fica su firma. Cuando el hecho se descubre, Helmer la rechaza “en nombre del honor”, hasta que finalmente la perdona y vuelve a tratarla como siempre, como a una mufieca. Desengafiada, Nora abandona a su familia, para tratar de ser ella misma, Asf Io refleja Ibsen en este pequefio fragmento de la obra: m Si = “Nora: .] Cuondo viva con papa, él me manitestaba todas sus ios y yo los seguia. Si tenfa otras diferentes, me guardaba muy bien de decirlo, porque no le habria gustado. Me llamaba su munequita, y jugaba conmigo, ni mas ni ‘menos que yo con mis mufiecas. Después vine a esta casa contigo. Helmer: (Qué términos empleas para hablar de nuestro matrimonio! Nora: (sin inmutarse) Quiero decir que pasé de manos de papé a las tuyas. Tui me formaste a tu gusto y yo participaba de él... 0 lo fingia... no lo sé con exacitud; creo que més bien lo uno y lo otro. Cuando ahora miro hacia atrés, me parece que he vivido aqui como una pobre... al dia. Vivia para hacer piruetas para divertite, Torvald. Como tii querias. Tity papa habéis cometido lun gran error conmigo: sois culpables de que no haya llegado nunca a nada. | Helmer: \Qué injusta y desagradecida eres, Nora! ;No has sido feliz aqui? | Nora: No, nunca. Cret serio; pero no lo he sido jamds. Helmer: {No... que no has sido fellz? ‘Nora: No; solo estaba alegre, y eso es todo. Eras tan bueno conmigo... Pero ‘nuestro hogar no ha sido mds que un cuarto de recreo. He sido mufieca grande en esta casa, como ful mufteca pequena en casa de papa. ¥ a su vez los nifios hhan sido mis mufiecos. Me divertia que jugaras conmigo como a los nifios. verme jugar con ellos. He aqui Io que ha sido nuestro matrimonio, Torvald.” Henrik Ibsen, Teatro completo, Madrid, Aguilar, 1952. Joseph Losey de Caso de ‘munecos. filmé en 1973, Henrik Ibsen Este dramaturgo noruego, nacido en 1828 y muerto en 1906, pertenecia a una familia de clase media empobrecida. Fue uno de los autores mas exitosos y polémicos de su 6poca, con obras como Un enemigo del pueblo, Los pilares dela sociedad y Hedda Gabler, en las que criticaba a la burguesia ue, sin embargo, lenaba ls salas teatrales para verlas, Por lo general, sus protagonistas deben enfrentar la hipocresia ‘y las convenciones sociales para hacer lo {que consideran justo o necesaro. Ibsen no defend la igualdad social o politica, sino que tealzaba el valor del individuo frente al medio que lo rodea, que en sus ‘obras aparece siempre como un obstéculo, a veces asfixiante. En especial, Ibsen rechazaba las posiciones de los socialists, ue fueron sus més duros erticos. Casa de mufecas en el cine La obra de Ibsen fue adaptada muchas ‘veces para el cine. En 1918 se estrené una versién muda. En 1943, Emesto Arancibia dirigié una versi6n argentina, protagonizada por Delia Garcés, ala que diez aos después sigui6 otra mexicana, dirigida por Alfredo B. Crevenna. En 1973 se filmaron dos versiones dstintas; una, drigida por Joseph Losey y protagonizada por Jane Fonda; la ‘tra, del director Patrick Garand,CONOCER Y COMPRENDER En los primeros afios del siglo xx, el Creciente armamentismo de las grandes potencias hizo temer a muchos que el mundo estuviese yendo hacia un conflicto de grandes proporciones, ‘como finalmente ocurrié en 1914. Mientras que para una parte importante de la opinién ppiblica la guerra era “inevitable”, algunos politicos e intelectuales europeos promovieron la idea de impedir su estallido, movimiento que recibié el nombre de “pacitismo”. En él participaron personas de distintas ideologias. Lean atentamente los siguientes fragmentos y luego resuelvan las consignas. El primero Pertenece al dirigente socialista francés Jean Jaurés, que fue asesinado por un militante nacionalista una semana después de pronunciar esas palabras. El segundo es parte de un articulo del escritor francés Romain Rolland, destacada figura del pactismo, publicado en 1914, a poco de comenzar la guerra “La politica colonial de Francia, 1a politica hipécrita de Rusia y la brutal voluntad de Austria han contribuide a ‘rear la situacién terrible en la que nos ‘encontramos. Europa se debate como en tuna pesadilla[..]. Ciudadanos, a pesar de todo, y digo esto casi con desesperacién, que no hhay, desde e! momento en que estamos ‘amenazados de muerte y salvajismo, ‘mAs que una posibilidad de mantener la | paz y de salvar la civilizacién: la de que “el proletariado retina todas sus fuerzas, ‘cuentan con gran cantidad de “Es nuestro primer deber, en el mundo entero, provocar la formacién de un Alto Tribunal Moral, un tribunal de conciencias, que vigile y se pronuncie contra todas las violaciones hechas al derecho de gentes, vengan de donde vinieren, sin distincién de campo. [..J Pero también tenemos otra tarea, nosotros, artistas y escritores, sacerdotes y pensadores de todas las patrias. ‘Aun desencadenada la guerra, ¢s un crimen para la elite comprometer en ‘lla la integridad de su pensamiento. Es ‘vergonz0so verla sirviendo las pasiones ‘hermanos, franceses, ingleses, alemanes, de una pueril y monstruosa politica de italianos, rusos, y que reclamemos a esos _razas centificamente absurda |... La ‘millones de hombres que se unan para" humanidad es una sinfonia colectiva de que el latido undnime de sus corazones ‘leje la horrible pesadilla.” Jean Jaurés,discurso en la eludad de tyon, 23 de julio de 1914. grandes almas.” Romain Rolland, Et espitu libre, ‘Buenos Aires, Hachette, 1956. 1. Marquen las ideas fundamentales de cada texto. 2. {Cuiles son los puntos de vista en comin de ambos autores? 3. {Qué responsabilidades sefiala Jaurés en el estalido de la guerra? ;Cémo serfa tomada esa posicién por muchos franceses? 4. (Qué propuesta formula cada autor ante la ‘guerra? {En qué se asemejan y en qué difieren? 5. JA quiénes se dirige principalmente el discurso de jaurés? A quiénes se dirige el articulo de Rolland? Para contestar, tomen en cuenta los actores sociales que mencionan. i escritor Romain Rolland impulsé la creacién de @ ;pactsmo durante la Primera Guerra Mundial y teatros populares. Fue un destacado partiario del ) ‘obtuvo el premio Nobel de Literatura en 1915. eee SS RTE ETEste capitulo trata distintos temas, algunos de ellos muy complejos. Revisen el contenido del capitulo y ubiquen en el siguiente cuadro los temas tratados, Observen atentamente la obra de Pablo Picasso reproducida en esta pagina y resuelvan las consignas. Les mademoiseles Avignon ("Las seoritas de Avinén") (1907), de Pablo Picasso, Olea | sobre tea, 2,44 x 2,34 metros. Museo de Arte Moderne, Nueva York, Estados Unidos. a) ZA qué movimiento artistico corresponde esta pintura? b) Comparen la representacién de las figuras femeninas de esta obra con las de Las espigadoras, de Milt, reproducida en la pagina 127. gEn qué se diferencian? ;Cudl parece ser la finalidad del artista en uno y otro caso? ©) éPor qué se considera a Pablo Picasso un artista de vanguardia? Redacten un pequefio texto explicativo acerca de la reaccién que tuvo el ptiblico ante esta obra en el momento de su presentacién (1907). Tengan en cuenta la informacién sobre la ‘moral y las ideas predominantes en esa época, que aparece en los capitulos anteriores.Mat de Weddell A » Antartida Argentina] La Argentina en el “largo siglo xx Pee horma sor 13.0103 9 {Mh