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Resumen
El presente trabajo aborda el problema carcelario de nuestra poca a partir del discurso
de uno de sus actores: un monstruo, as definido por el espacio carcelario. A travs de su
discurso se devela, se muestra monstrua-, el universo simblico que estructura la realidad
en la que los actores sociales se insertan, o mejor dicho, ven reflejada su imagen y se reco-
nocen. Se intenta cruzar al otro lado del espejo, ah donde se genera la representacin de
s mismo. Para ello se adopta como herramienta privilegiada la entrevista no dirigida, con
la pretensin de permitir al entrevistado elaborar su propio discurso, pues se asume que lo
nico que espera son las condiciones propicias para su actualizacin.
Abstract
This work approaches the current prison problem from a speech given by one of its partici-
pants: a monster, as defined by the prison environment. Throughout his speech it is uncov-
ered-unmonstered- the symbolic universe which reality structures where social performers
are included, in other words, they see their image reflected and recognize it. It is intended
to cross the other side of the mirror, where a representation of one self is reflected. For this
purpose, the non-directed interview is adopted as a privileged tool; with the intention to al-
low the interviewee elaborate his own speech, since it is assumed that all what is expected
are the optimal conditions for his updating.
Introduccin
La prctica del encierro como castigo, en nuestro momento cultural, nada tiene
que ver con fines de correccin, por el contrario, cumple funciones no slo dis-
tintas sino contrarias. En parte, en ello se encuentra el orden de lo imaginario de
Ciencias Jurdicas
la institucin carcelaria, es decir, las diversas funciones que se reducen a dicho
orden. Esto significa que, en gran medida, la realidad carcelaria est constituida
por una dimensin simblica. Por una red simblica, socialmente sancionada,
donde se combina en proporciones y relaciones variables un componente funcio-
nal y un componente imaginario.1 Y, sin embargo, no reconocida como tal por
la sociedad.
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Es la autonomizacin y el predominio del momento imaginario en
la institucin, que implica la autonomizacin y el predominio de
la institucin relativamente a la sociedad. Esta autonomizacin de
la institucin se expresa y se encarna en la materialidad de la vida
social, pero siempre supone tambin que la sociedad vive sus re-
laciones con sus instituciones a la manera de lo imaginario, dicho
de otra forma, no reconoce en el imaginario de las instituciones
su propio producto.2
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Precisin metodolgica
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de alta seguridad de los Reclusorios del Distrito Federal, por lo que el acceso a
ellos, an para el personal que labora en las crceles, es limitado, paradjicamente
se logr propiciar una situacin de comunicacin excepcional: absoluta libertad,
tanto para el entrevistado como entrevistador. En suma, se procur propiciar un
discurso que podra no haberse enunciado jams y que, sin embargo, ya estaba
Ciencias Jurdicas
ah, a la espera de sus condiciones de actualizacin.7
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antisociales, en los centros de reclusin, se encuentra previsto en el Reglamento
de los Centros de Reclusin del Distrito Federal, publicado el 24 de septiembre
de 2004, que en su artculo 80 hace referencia a los dormitorios destinados para
tratamiento especial en aislamiento, y en su captulo X prev los Mdulos de Alta
Seguridad.
- Cmo es que una persona llega a justificar, y hasta aceptar, el castigo por ms
brutal que sea?
- Tena miedo por la tortura psicolgica. Hubiera preferido perder la vida, te dejan
que poco a poco sufras, te dejan sin comer o vendado, es parte de la rutina de
cualquier prisin inclusive tengo grandes tumores en los testculos, me dieron
aproximadamente 30 patadas con botas del norte, de esas picudas, en el piso, el
agente de la polica me quera reventar los testculos.
7 Bourdieu, Pierre, et al., La miseria del mundo, Buenos Aires, Fondo de Cultura Econmica, 2010, pp. 535 y 536.
8 El tratamiento tcnico progresivo de los internos est previsto en el artculo 6 y siguientes, captulo III, del Reglamento
de la Ley de Ejecucin de Sanciones Penales y Reinsercin Social para el Distrito Federal, publicado el 6 de agosto de
2012 en la Gaceta Oficial del Distrito Federal.
9 Manual Diagnstico y Estadstico de los Trastornos Mentales. DSM-IV-TR, Barcelona, Masson, 2009.
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DELIO DANTE LPEZ MEDRANO
La idea del castigo se plantea como algo natural, me metieron porque soy una
lacra de la sociedad, no por inocente entonces pienso que est bien que se me
haga pagar; como algo merecido no me siento mal de estar aqu, no me siento
mal de que me traten como me deben tratar; como algo difuso, vino una seo-
rita a decirme, me dijo, que estaba reprobado, que en psicologa, criminologa,
trabajo social, en todo; como algo mgico, que las autoridades dispongan de
m para pagar lo ms pronto, no que nunca salga, pero que hagan alguien de bien
de esta persona. Es Gerardo quien as nos lo plantea, quien se ofrece en el lugar
del pharmakon: que las autoridades dispongan de m para pagar lo ms pronto.
El castigo que nos describe Gerardo puede ser objeto de una lectura atravesa-
da por la mirada de Friedrich Wilhelm Nietzsche (18441900),10 como nos lo re-
cuerda Paul-Michel Foucault (19261984), en nuestras sociedades contempo-
rneas ya no se sabe con exactitud qu es lo que se hace cuando se castiga.11 En
su relato aparecen como imgenes hiperreales el trabajo penitenciario, la familia,
la prctica de la investigacin policaca, la reinsercin social, que van acentuando
los rasgos de la figura del monstruo, a manera de hacerlo inconfundible: conside-
ro que se me debe ayudar no que me tengan encerrado en un apando y formen
un monstruo, es lo que estn formando.
Tengo 31 aos de edad, ya llevo aqu 5 aos. Preso por una sentencia de... tres
sentencias diferentes: 115 aos, 4 meses, porque era de 170 aos. Me absolvie-
ron de 34 y de 20, ms bien me quitaron 20. Eso significa que ya no voy a estar
en libertad. Los cargos que me imputan son: homicidios y asaltos... violaciones.
Tres homicidios, diecinueve asaltos y violaciones alrededor de... creo que unas
30, ahorita ya nada ms qued una, pero al principio me sealaron 8. El lugar
en que me encuentro es un Mdulo de Alta Seguridad, pero est bien para estar
viviendo, de todos modos es crcel. Llevo tres meses en este mdulo. Estoy aqu
por medidas de seguridad.
10 Nietzsche, Friedrich, La genealoga de la moral, trad. Jos Mardomingo Sierra, Madrid, Edaf, 2000.
11 Foucault, Michel, La vida de los hombres infames, trad. Julia Varela y Fernando lvarez Ura, Madrid, La Piqueta,
1990, p. 222.
12 Bourdieu, Pierre, Razones Prcticas. Sobre la Teora de la Accin, trad. Thomas Kauf, 2 ed., Barcelona, Anagrama,
2007, p. 98.
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pasarme de listo, tal vez las balas o los cachazos son para controlar a la persona,
y lo toman como sanguinario, pero yo iba a lo que iba, es como cualquier fun-
cionario de la polica, pienso, noms que se pusieran a ver cmo actuaron los
policas de la Judicial Federal conmigo, se quedaron cortos conmigo, son ms
sanguinarios que yo.
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Tengo tatuajes desde los aos 70, estaba en la Correccional; no se pue-
de decir que en ese tiempo estaba de moda, pues no cualquiera los tena, se po-
dan contar como cinco, haba quienes tenan muchos; no los uso para sentirme
ms ni todo eso, tal vez no tengan significado, me los hice cuando estaba chavo,
inconscientemente, porque vea que todos tenan; nunca los he mostrado en la
calle, no me los hice para causar expectacin; no me gusta nadar, por lo mismo,
porque la gente cree que somos delincuentes por el hecho de tener un tatuaje,
dicen a sus hijos no le hables o cosas as, est bien porque la gente est en otro
mundo, bueno no en otro mundo, en este, pero tienen la oportunidad de hacer su
vida, gente que no est ms civilizada, pero que siente que puede vivir la vida
bien. Los tatuajes no son para sentirse ni ms ni menos, ni orgulloso, porque la
gente dice que no somos personas adecuadas para convivir con ellos, ms que
yo tengo los dos brazos llenos, si me ven sin camisa dirn que soy asesino y eso
que no saben nada, ora (sic) que si supieran ms se alejaran; los hubiera tenido
aunque no fuera asesino, por eso no significan nada los tatuajes, inclusive tengo
una virgen en el pecho y no creo en la virgen, no creo en ningn santo, no creo
en la iglesia...
La verdad, doy gracias a Dios por estar aqu, preso, porque si no, estu-
viese muerto; era muy impulsivo, matamos a varios, en los asaltos entrbamos
rpido y si se oponan les disparaba, era muy sanguinario, la verdad. Compr
mi primera pistola con un bodeguero, de ah se me prendi el foco, mis amigos
no estaban de acuerdo, no tenan mis agallas. Me daba gusto, la verdad, me les
desaparec y vea los resultados.
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b. No me conocan
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llamaba Alejandro, luego ya me dijeron el nombre verdadero. Ya sabiendo me
llevaron a la agencia de la Polica Judicial Federal que se encuentra en la calle de
Lpez. Me vendaron y estuvieron metiendo a un pozo con cables, hicieron que
entregara las armas que le faltaban al diputado, una metralleta y una pistola. Me
torturaron otra vez, me hicieron preguntas, ya despus me estuvieron golpeando,
pero ya no me soltaron para nada, me tuvieron los dems das, el 29 de abril me
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detienen, el 30 de abril me sacan nada ms por las armas, sal de Lpez hasta el
8 de mayo del 88...
En esos ocho das que estuve con ellos, me estuvieron sacando expe-
dientes de homicidios, de asaltos, que no eran mos, hay muchas bandas de de-
lincuentes, luego yo a mi nivel; como usted, puede conocer aqu personas de su
carrera que van a su escuela, yo tambin conozco personas que hacen lo mismo
afuera, pues puede ser el mismo asalto, asalto bancario, lo que se conoce y otros.
Noms porque coincidan en ser asaltos a casa habitacin, a mano armada, se me
fueron poniendo unos asaltos, unos concordaban, otros no, unos s eran ciertos,
otros no.
c. Alias El Maguey
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Me dijeron mis amigos que fuera el chofer de un general, les dije: no, pues a
m, la verdad, me sigue la justicia, dicen: te cambiamos el nombre, te pone-
mos otro, les dije: no s, despus me invitaron a tomar. Noms que empec a
ver que tomaban pastillas psicotrpicas, se empezaron a quedar dormidos, todos
tenan armas calibre 45, me pudieron haber matado porque estbamos en un
cuarto, esa gente as es peligrosa no? Despus ya me fui a vivir con mi mam,
entonces conoc a la que ahora es mi esposa, y me dediqu a robar, traa a veces
hasta cien mil pesos, le deca a mi mam: ah estn cien mil pesos de mi trabajo,
de algunos cobros que hice, pero ella me deca: te van a matar, le digo: qu
me van matar. Todos me han querido agarrar, estuve en muchos enfrentamien-
tos, muchsimos y a diferentes niveles, nunca me pegaron, un da me dio coraje
porque me aventaron como seis balazos, ta, ta, ta, y no me pasa nada; he estado
en varias balaceras.
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elctrica. De suerte, sino hubiera sido por eso, no me hubiera percatado de que
entraba ese individuo, de darse cuenta tal vez habra huido y frustrado el asalto,
habra sido diferente. Esper, lo encaon y subimos, despus le dije de lo que
se trataba, dijo que era un diputado del PRI, le dije que no me importaba, que me
iba a llevar todo, pregunt por su hija y su esposa, lo llev con ellas, entonces
Ciencias Jurdicas
me vio la cara. Le dije que me viera bien, que si algn da la justicia poda tener
la suerte de ponerle conmigo, pues me podra reconocer. Se lo dije porque cre
que nunca me iban a agarrar, tena la seguridad, y l me vio, y s, me reconoci
cuando lo citaron, pero ese da nos llevamos todo, sus armas, joyas, una caja
fuerte y aparatos electrnicos. Para transportar las cosas agarramos un vehculo
de su propiedad, nosotros tenamos otro automvil.
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En otra ocasin ramos cuatro individuos, uno era muy gordo, porque,
hasta eso, en los homicidios nunca ponen al verdadero asesino; fui con un gordo,
un bizco y un rengo, personas, se puede decir, de facultades malas, nos metimos,
hicieron ruido, fue uno de mis compaeros, haba pasado a despertar a la gente
que en ese momento dorma; el gordo nunca pudo entrar por la ventana del bao
por estar obeso, lo dej en el garaje apuntando hacia la casa en caso de que hu-
biera alguna objecin, al bizco le dije que metiera al que estaba mal del pie, y lo
que sucedi fue que se cay en el bao, como eran las dos de la maana se oy
bastante ruido, le dije que era un pendejo que por qu no se meti l primero.
Nos metimos rpido, todos, al ir corriendo a la parte superior de la casa notamos
que se despert la gente, y decan que haba entrado alguien, a lo mejor rateros,
en eso, en la parte alta, se asomaron dos personas; una de edad avanzada y otra
que no alcanc a ver bien, empezaron a gritar auxilio, auxilio!, a eso, mis
cmplices corrieron a agarrar a las personas, eran tres mujeres, un hombre, y una
mujer grande, dejaron de gritar pero la grande sigui gritando, entonces tom el
arma, le apunt y le dije: cllese o la mato, esto es un asalto y vengo a llevarme
todo lo de valor, no quiero gritos sino es mujer muerta; se call cuando escuch
que cortaba cartucho, entonces rein el silencio, como unos tres segundos, a lo
cual escuch un ruido en la recmara de al lado, el estudio, volte al marco de la
puerta y not que un individuo vena muy sigiloso hacia m con un arma grande
en las manos, al tiempo que lo vi l tambin me vio y lo que hizo fue disparar, el
disparo peg en el marco de la puerta, alcanc a esquivarlo, me acerqu al marco
y le dispar, le di en el rostro, entr por la fosa nasal y sali por la parte de atrs,
cay el seor, lo que hice fue decirles vmonos y todava en la casa me alcanc
a daar los dos pies, en la madrugada fui con un doctor que era familiar de las
mismas personas, le dije que me haban asaltado, as fue el homicidio.
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empezaron a golpear, eran gente de traje, cuatro, no puedo decir qu eran, creo
que eran de la Secretara de Gobernacin. Me golpearon primero en la jefatura,
luego en un cuarto oscuro del mdulo. Al ver que en tres ocasiones no cooperaba
lo dieron por concluido. Queran que aceptara... Que dijera quines eran los otros.
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un ao dos meses: segregado. Era una celda, en la zona 6 de Observacin, en el
06, en el patio de arriba, encerrado all, slo me llevaban de comer. Una zona
igual que todas, nada ms que la mantenan cerrada, la parte de atrs y el frente,
toda cerrada, estaba encerrado en una celda por en medio, noms pasan a la hora
de la comida, dos internos pasan dejan de comer y se salen. En un tiempo no
haba agua, despus de cinco meses conectaron una llave, estaba muy denigrante.
Desde que llegu, hace 4 aos siete meses, estoy enfermo, creo que por
los golpes me rompieron las costillas, se movieron hacia adentro, pienso que mo-
lestaron algn rgano porque sangro. Los mdicos no me han tomado en cuenta,
me dan pastillas, piensan que son hemorroides o algo as, yo creo que no, porque
obro sangre pura y pienso en las costillas rotas.
f. Reprobado
Creo que los estudios que nos realizan los tcnicos son para desahogar lo que
sientes. Pero la verdad como yo, cuando tienes una sentencia, ves al juez que te
pone la sentencia, no pienso que sirvan los estudios para una persona que est
bien de sus facultades mentales, una persona como yo, pienso que si lo hice fue
por necesidad, por eso estoy aqu, si llegu a cometer alguna vez un crimen o
algo, fue por no perder mi vida, no lo hice por querer sentirme ms, se puede
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Pienso que los peligrosos son los grandes como la Quina, pero un de-
lincuente secundario, adentro no lo demuestran, peleas cualquiera, uno gana y el
otro pierde pero los dos se dieron, los dos pueden ser peligrosos; un drogadicto
no me parece que sea peligroso, un funcionario pblico as como Joaqun, sos
son peligrosos porque tienen el poder y se roban muchsimo dinero en un slo
pago, trabajan en el gobierno, uno no.
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Mi hermano mayor saba que andaba en malos pasos, que andaba armado, no
aparentaba que me faltaba algo, decan de dnde, preguntaban si haba asaltado.
En mi familia no me decan nada, pues ya estoy grande, a m, como a cualquier
asaltante, no me interesaba en esos momentos, cuando uno est libre y ganando
nada ms interesa el dinero, la ambicin. Cuando uno est afuera, cuando ve ya
Ciencias Jurdicas
todo perdido se le hace mal a las personas el estar en estos lugares, por lo menos
yo ya haba estado otras dos veces, supe lo que era, nada ms que estuve poco
tiempo, pero no me ayud a reflexionar y ahora las otras veces, pas por cosas
menores, sin importancia, pero ahorita estoy preso por un problema muy grande.
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no he tenido miedo, he hecho muchas cosas, pero si mi madre se muere no voy a
durar, tengo cuchillos, tengo la facilidad de conseguirlos, pero voy a mandar de-
cir: saben qu?, dganle al Procurador Morales Lechuga que yo soy El Maguey,
desde el 88 lo estuvo esperando y no le han hecho justicia, no me deberan haber
dejado 8 aos porque son 4, siendo calificado siempre me han descalificado, yo
los mato, me la pagan, todos esos me la pagan, hijos de su pinche madre. Cuando
fueron los federales le pegaron a mi madre y a mi esposa, pasaron encima de
ellas, qu es eso de que las cacheteen, les toquen las piernas, las nalgas, no si
casi me las violan, por eso me las van a pagar, qu es eso de que las traten como
a unas cualquiera, ellos me acusan de violador siendo que ellos mismos lo hacen,
me las trataron como putas, no si le digo...
h. Inocente o culpable
Haba un seor, se llamaba Francisco Huerta, quera que le contara mi vida para
un programa de radio llamado Inocente o culpable, que le platicara cmo me
llevaba con mis hermanos y todo, que por qu me haban agarrado y que si era
culpable de todo, le platiqu que era culpable solamente de algunas cosas y de
cmo se me trat: habl con la verdad. Lo nico que pusieron a la opinin p-
blica fue cmo los federales se propasaron conmigo, que me ponan ms actas,
y as pudiera la gente comprender. Mi caso fue muy sonado, sali en todos los
peridicos. Para el programa de televisin 60 minutos me preguntaron si quera
participar, les pregunt si me iban a dejar hablar y me dijeron que s, que lo iban
a sacar por televisin para que la gente no se dejara llevar por la versin de la
Polica Federal, que me vieran bien, que tengo buenos sentimientos, que estaba
estudiando, mi vida no?
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i. Santa Martha
No le encuentro sentido a este centro, para la gente que quiere cooperar el gobier-
no siempre trata de rehabilitarlos en otros lugares, pero siento que no se me est
ayudando porque siempre me han tenido marginado en mdulos de seguridad,
ahora que llegu a la penitenciara de Santa Martha me tienen tal vez por unos
meses, no s, piensan que por los aos que tengo de condena soy demasiado
peligroso, pero la peligrosidad fue afuera, aqu adentro si no se tiene dinero
uno no es nada, entonces uno se quiere regenerar; pienso que estudiando como
lo haca en el Reclusorio Sur puedo formar otra imagen y trabajar para que mi
familia siempre est bien, no que aqu me van a tener siempre marginado y me
van a tratar de destruir, entonces quiero el apoyo del gobierno para que se me
cambie de lugar.
Al momento de matar senta miedo, senta algo diferente, siempre siento algo
diferente, desesperacin, en ese momento; pienso que en ese momento uno est
fuera de s, es as siempre que cae alguien muerto por la propia mano, se siente...
No exactamente remordimiento no? Pero pues s, se siente algo de miedo, est
uno fuera de s, digo fuera de s porque si en ese momento a uno lo provocan
se es capaz de matar a todos, y si se oponen pues ms, yo como les digo, me
pregunta el custodio: cuntos mataste? No, le digo, si yo matar por matar en
todos mis asaltos ya tendra miles de muertitos a mis pies, no miles pero s ya
seran bastantes, no se trata de eso. Miedo, pues yo dira que en ese momento
uno teme por su vida, porque ests disponiendo de otra, ese miedo que se te mete,
uno se pone nervioso, alterado, con miedo de que alguien va a atentar contra
mi vida, llevo un arma en la mano y la gente grita, pueden despertar a alguien
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de al lado, y pues los tienen que ayudar, as sucede que por los gritos sale gente
armada de otra casa y matan al asaltante. Lo malo es que es slo una vida, y a
ver qu pasa no?
Y ahora voy a pagar por ser delincuente, sea o no sea, porque las au-
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toridades nunca van a saber la verdad; pero s, soy un delincuente y s soy un
asesino, aunque uno no lo hubiera hecho pero, pues para pagar las que deba; voy
a quedarme para rehabilitarme en un centro como el de Almoloya, porque lo he
visto en folletos y por las ganas, por eso...
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Las elaboraciones subjetivas no son meras producciones que surgen de la nada.
13 Bourdieu, Pierre, Cosas dichas, trad. Margarita Mizraji, Barcelona, Gedisa, 2000, p. 26.
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14 Bourdieu, Pierre, Razones prcticas. Sobre la teora de la accin, op. cit., p. 98.
15 Pay Porres, Vctor Alejandro, Vida y muerte en la crcel. Estudio sobre la situacin institucional de los prisioneros,
Plaza y Valds, Mxico, 2006, p. 307.
16 Gonzlez Placencia, Luis, Percepcin ciudadana de la inseguridad, Tomo V, Mxico, Fondo de Cultura Econmica,
2002, p. 115.
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conducta antijurdica, pero que se sospecha de ellas y se le causan
pena y agravios graves, sin juicio penal o administrativo previo.17
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abiertos, como lo intuye Gerardo: En s, la peligrosidad es de la calle pues
aqu no pueden cometer ningn delito porque los pagan luego
Referencias
Bourdieu, Pierre, et al., La miseria del mundo, Buenos Aires, Fondo de Cultura Eco-
nmica, 2010.
Bourdieu, Pierre, Razones Prcticas. Sobre la Teora de la Accin, trad. Thomas Kauf,
4 ed., Barcelona, Anagrama, 2007.
Bourdieu, Pierre, Cosas dichas, trad. Margarita Mizraji, Barcelona, Gedisa, 2000.
Foucault, Michel, La vida de los hombres infames, trad. Julia Varela y Fernando l-
varez Ura, Madrid, La Piqueta, 1990.
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Nietzsche, Friedrich, La genealoga de la moral, trad. Jos Mardomingo Sierra, Madrid, Edaf,
2000.
Pay Porres, Vctor Alejandro, Vida y muerte en la crcel. Estudio sobre la situacin institu-
cional de los prisioneros, Mxico, Plaza y Valds, 2006.
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