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Jacobo Grinberg: su genial obra y su

misteriosa desaparicin
Por: Javier Barros Del Villar - 08/02/2011

Jacobo Grinberg Zylberbaum, lcido investigador mexicano, desapareci


misteriosamente en 1994; su destacada obra promueve un rediseo de los paradigmas
que rigen la relacin entre mente y materia, entre ciencia y conciencia.

Jacobo Grinberg, el genial cientfico

Jacobo Grinberg Zylberbaum, uno de los ms lcidos e intrpidos cientficos


mexicanos, desapareci misteriosamente en 1994. Como legado dej, adems de su
ejemplar actitud ante el estudio cientfico de la conciencia y mltiples fenmenos
etreos, la fundacin del Instituto Nacional para el Estudio de la Conciencia y ms de
cincuenta libros, as como innumerables estudios e investigaciones. Grinberg egres de
la Facultad de Ciencias de la UNAM, donde curs la carrera de Psicologa, y entre otros
estudios de posgrado obtuvo un doctorado en el New York Medical College, durante el
cual se dedic principalmente a llevar un registro electrofisiolgico del cerebro humano
expuesto a estmulos geomtricos. Se dice que a los 12 aos Grinberg decidi estudiar
la mente humana a raz de que su madre falleciera de un derrame cerebral. A partir de
entonces comenzara una admirable trayectoria que lo llevara a confrontar la mente, a
travs del minucioso estudio, hasta consagrar una comunin con ella y entender que a
fin de cuentas esta representaba el pulso catalizador por medio del cual el ser humano
construye lo que conocemos como realidad.
Una de las etapas ms populares de la carrera profesional de Grinberg fue el trabajo
realizado junto con la legendaria curandera mexicana Pachita, con quien trabaj, desde
una perspectiva cientfica, en la evaluacin metodolgica de las manifestaciones de
conciencia en el ser humano. A partir de estas experiencias escribi el ms popular de
sus libros, Pachita, Milagro Mexicano. En la introduccin de esta obra, Grinberg
justific as su publicacin que para muchos puso en riesgo su prestigio cientfico y, sin
embargo, termin por ser una pieza fundamental para que la ciencia se permitiese relajar
sus viejos tabes y disponerse a estudiar aquellas facetas de la realidad que
permanecan a la sombra de la mirada de los cientficos.

En la introduccin, decamos, escribi: "Hace aos tuve la suerte de conocer a Pachita;


recibir sus enseanzas, compartir su trabajo y acompaarla en sus exploraciones. Esa
mujer extraordinaria modific mi percepcin de la realidad y me puso en contacto
directo con un mundo lleno de magia y poder. Fui testigo de una serie de
acontecimientos asombrosos y me obligu a escribir acerca de ellos con la mayor
exactitud posible. Este libro es el resultado de ese trabajo. Describo lo que vi tal como
sucedi, sin modificaciones y con toda veracidad. Pachita era capaz de realizar
verdaderos milagros modificando el espacio-tiempo y la materia, al grado de poder
materializar objetos, realizar trasplantes de rganos, diagnosticar enfermedades y curar
a los enfermos que por cientos acudan a pedirle ayuda".

A partir de su trabajo con Pachita, que culmin en 1988, Grinberg desdoblara su


experiencia con la curandera mexicana para construir una de sus teoras ms
representativas, la Teora Sintrgica. Posteriormente profundiz en el estudio de las
frecuencias energticas que manifiesta el ser humano durante estados meditativos, las
cuales son medibles y por lo tanto comprobables. Su vanguardista manera de abordar
cientficamente diversos aspectos de los mundos metafsicos a los que est expuesto el
ser humano atrajo el inters de agencias militares de Estados Unidos, mismas que en
repetidas ocasiones intentaron hacerse de los servicios de Grinberg, recibiendo
invariablemente una negativa por parte del investigador.
La Teora Sintrgica y la Dermoptica

Entre algunos de los estudios que encabez Jacobo Grinberg, ya fuese dentro del
Instituto Nacional Para el Estudio de la Conciencia, fundado por l mismo al interior de
la UNAM, o de manera independiente, se encontraban intrigantes temticas en torno a
la relacin de la mente con la materia. Desde ortodoxos anlisis y evaluaciones
prcticas de las aptitudes paranormales de brujos, yoghis y chamanes, hasta la
posibilidad de entrenar a nios propensos al desarrollo de herramientas cognitivas
calificadas como "extra-sensoriales". Otro de los temas que ms tiempo de trabajo le
ocup a Grinberg fue la telepata, entendiendo este fenmeno como la transmisin
precisa de informacin entre dos cerebros separados en el tiempo y/o el espacio.

Como resultado de estas investigaciones Grinberg acu novedosas teoras. Su Teora


Sintrgica, la cual se refiere a una especie de matriz hologrfica, llamada lattice, que
todo lo abarca (y la cual recuerda a los campos morfogenticos propuestos por
Sheldrake o al concepto de "orden implicado" acuado por David Bohm). Al interior de
este campo informacional nada est separado, es una especie de ter hperinformativo a
partir del cual nuestro cerebro debe decodificar hebras de conocimiento a travs de
distintas aptitudes cognitivas. Y el resultado de este proceso es lo que cada uno de
nosotros concebimos como la realidad: La realidad es percibida como resultado de
una decodificacin que lleva a cabo nuestro cerebro a partir de una estructura pre-
espacial, y como tal involucra la interpretacin realizada por el aparato de nuestra
mente-cerebro, afirmaba Grinberg. Adems, de acuerdo con el cientfico mexicano,
esta matriz representaba algo as como una proyeccin hologrfica del Aleph de Borges,
por lo que en todos sus puntos converga la informacin completa del Cosmos, y aquel
que fuese capaz de entrenarse con las habilidades necesarias para entablar una
interaccin conciente con esta matriz, podra acceder a un estado permanente de
iluminacin informativa.

"El descubrimiento reciente acerca de la relacin entre la actividad cerebral y la fuerza


gravitacional... y la demostracin experimental de la existencia de una comunicacin
directa entre seres humanos correlativa con un incremento de la coherencia cerebral
forma parte del cuerpo de evidencias experimentales que... apoyan lo que comenz
siendo pura- mente hipottico, esto es, la existencia del campo neuronal y la
conceptuacin del mismo como campo unificado.... postulo que la experiencia es la
interaccin del campo neuronal con la estructura energtica del espacio. A sta ltima la
bautizo con el trmino de sintergia y postulo una similitud entre la organizacin sin-
trgica del espacio y la organizacin cerebral. El campo neuronal afecta y altera la
organizacin sintrgica, y en cierto nivel de funcionamiento es uno con ella, de tal
forma que el producto de la actividad cerebral se confunde con el resto de la
creacin. Quien se siente unido al todo en sus mltiples manifestaciones, sabe que su
cuerpo las contiene en tal forma que en su percepcin del mun- do no existe lo interno y
lo externo como dos reinos independientes pero interconectados, ni tampoco el
observador u lo observado como dos realidades separadas y dicotomizadas; ms bien,
una es la realidad y sta no admite separaciones." seal Grinberg en el segundo libro
de la serie Psicofisiologa de la Conciencia, "El Cerebro Consciente" (1979a - p.5)

Otra teora especialmente interesante, entre las logradas por Grinberg, es la que se
refiere a la visin dermoptica, una habilidad extrasensorial que el cientfico estuvo
trabajando con nios mexicanos (particularmente en la ciudad de Toluca). La
dermoptica "consiste en hacer una lectura sin necesidad de tocar absolutamente nada,
solamente con las variaciones dermogrficas, con los sensores que tenemos en los
pulpejos de los dedos []. Los nios situaban su mente en el cerebro de otro ser y lean
como quien arrastra un disco duro a su ordenador", dice al respecto el doctor espaol
Fernando Rivera, quien present una ponencia en tributo a Grinberg. Bsicamente se
refiere a la aptitud de percibir imgenes o textos a travs de la piel. La percepcin
dermoptica funciona a travs de la captacin de los rayos infrarrojos por medio de los
receptores cutneos, los cuales a su vez estimulan los smbolos visuales que estn
almacenados en los centros nerviosos. El primer sentido que desarroll el ser humano es
precisamente el tacto, y aparentemente en un principio el tacto cumpla algunas de las
funciones que actualmente cubren el resto de los sentidos, los cuales eventualmente
surgieron respondiendo a necesidades evolutivas. Grinberg tena pensado extender los
estudios que realizaba en torno a la dermoptica con nios mexicanos al Tbet, en donde
realizara algunos talleres con nios de esa regin.

Jacobo Grinberg, el desaparecido

Fue en diciembre de 1994 cuando Grinberg, misteriosamente, desapareci. Contrario a


sus costumbres, el investigador no acudi a citas que tena con sus alumnos y dos das
antes de emprender un esperado viaje a Nepal (programado para el 14 de ese mes),
incluso no lleg a su fiesta de cumpleaos. Su esposa Teresa lo excus informando que
haba tenido que asistir inesperadamente a una reunin en Campeche, algo que no dej
de extraar a los invitados pero aun as encajaba ms o menos con la enigmtica
personalidad de Grinberg. Las sospechas comenzaron cuando su mujer llam a uno de
sus alumnos para encargarle el laboratorio, precisamente el tipo de mensajes o tareas
que Grinberg jams delegara.

Cuando Grinberg no regres del Tbet en la fecha planeada, aquellos que lo esperaban
asumieron que habra extendido su estancia en los lejanos Himalayas. Sin embargo,
cuando el retraso pas de semanas a meses, personas cercanas al investigador
comenzaron a preocuparse. Se hicieron llamadas a Nepal, a la embajada de la India, e
incluso a una ta suya que viva en Israel y a quien posiblemente pasara a visitar en su
camino hacia Nepal. Las pesquisas fueron intiles, no exista siquiera registro de que
Grinberg o su esposa hubiesen dejado Mxico. En Mayo de 1995 la familia y amigos,
tras alertar a la polica e incluso contratar a investigadores privados, parecieron
confirmar que la misteriosa desaparicin de Grinberg era ya un hecho consumado.

El ao de 1994 haba sido uno especialmente turbulento en Mxico. Comenz con el


levantamiento armado de un grupo de disidentes denominado el Ejrcito Zapatista de
Liberacin Nacional y continu con una aplastante devaluacin de la moneda nacional,
as como con el asesinato del candidato presidencial Luis Donaldo Colosio y otras
figuras importantes del PRI.

Sin embargo, para Grinberg el 94 haba sido un buen periodo. Uno de sus estudios ms
importantes durante esta etapa consisti en registrar las ondas cerebrales de un chamn
originario de Veracruz (entidad costera de Mxico) en estado de trance. Sus hallazgos
fueron presentados con gran xito en un congreso internacional de neurociencias
celebrado en Alemania. La dedicacin y los buenos resultados que haban obtenido sus
investigaciones le valieron recursos adicionales para continuar con nuevos estudios y,
por si fuera poco, recin le anunciaban que su libro sobre Pachita sera traducido al
ingls por una importante editorial.

Sobre la desaparicin de Grinberg poco dijeron los medios tradicionales. Al parecer las
innumerables variables incluidas en el contexto no fueron suficientes para que le diesen
a este suceso la importancia que mereca: un vanguardista cientfico dedicado a la
investigacin de asuntos que radicaban en los lmites racionales de la ciencia
espontneamente desaparecido, sin ms explicacin. En cambio, un nutrido grupo de
conspiracionistas, algunos evidentemente paranoicos, otros ms perspicaces, as como
genuinos admiradores de su trabajo que se sintieron profundamente impactados por este
hecho, han generado y difundido mltiples teoras que buscan explicarlo.

El peculiar escenario que envolvi a la desaparicin de Grinberg, que por lo menos


puede considerarse como bastante misteriosa, deton una gran variedad de
especulaciones, algunas radicalmente excntricas, aunque no por ello descartables, otras
lgubres y algunas ms orientadas a una causa predominantemente luminosa. Vale la
pena destacar la poca y confusa informacin que existe al respecto, razn por la cual las
teoras que se presentan a continuacin no son ms que una simple recopilacin de
especulaciones y rumores que se encuentran discretamente esparcidos a lo largo de la
red. Y en verdad resulta difcil saber cules de ellas contienen algo de verdad (tal vez
todas), o cules son simplemente destellos de paranoia o de desinformacin
estratgicamente difundida.

A continuacin, mencionaremos algunas de estas teoras:

Su esposa Teresa

Uno de los personajes que ms enrareci la desaparicin de Grinberg fue su esposa


Teresa. No solo debi ser ella la ltima persona en verlo, sino que se tiene registro de
que incurri en extraas explicaciones y mentiras para encubrir la ausencia de su marido
a lo largo de diciembre, siendo el 8 de ese mes el ltimo da en que l tuvo contacto con
alguien. Por un lado, justific la ausencia del cientfico ante su madrastra diciendo que
haba ido a Campeche. Das antes, el 9 de diciembre, haba canjeado un cheque de
$1000 dlares y pidi al cuidador de la casa de campo situada en el estado de
Morelos, al sur de la capital mexicana que no se presentara, pues Grinberg haba ido a
Guadalajara.

El 24 de diciembre Teresa, quien supuestamente habra de acompaar a Grinberg a


Nepal, apareci en la casa de Morelos acompaada de otra mujer, y tras recoger
utensilios de cocina, ropa y a su perro, se march. Cinco das despus inform al casero
a quien rentaban un departamento en la Ciudad de Mxico que dejara el inmueble,
decisin que sorprendi a su arrendador, pues el contrato venca hasta marzo. Durante
los cinco meses siguientes nadie supo del paradero de Teresa y no fue hasta mayo de
1995 que apareci en casa de una ta que viva al sur de Tijuana. Ah pas dos semanas
y luego tambin desapareci. Pasado un tiempo, su familia se enter que Teresa estaba
casada con Jacobo Grinberg, relacin que ella jams haba anunciado en sus parientes
ms cercanos.

Las mltiples incongruencias y el extrao comportamiento de Teresa han provocado que


sea sealada como responsable directa, o al menos como cmplice, de la desaparicin
del investigador. Pero por otro lado hay rumores sealando que la Polica Judicial del
estado de Morelos encontr dos cadveres que supuestamente correspondan a Teresa y
a Jacobo, en estado de descomposicin, pero que haban recibido dinero para ocultar el
hallazgo.

"[...] no tengo un cuerpo, no tengo sangre, no tengo un rastro. No s. De ah realmente


es una cuestin de qu quieras creer. La evidencia muestra que la esposa est prfuga...
que podra estar en los Estados Unidos. Supongo que hay algo ilcito en todo esto y que
ella sabe algo al respecto. Si est muerto, vivo o secuestrado es otra cuestin", afirma el
comandante Padilla, quien estuvo a cargo de la investigacin sobre la desaparicin de
Grinberg.

* Declaracin incluida en el ampliamente difundido artculo de Sam Quiones titulado


"Buscando al Doctor Grinberg" (New Age Journal, 1997).

Rapto / Asesinato

Esta es sin duda la ms trgica y estrafalaria de las vertientes que agrupan teoras en
torno a la desaparicin de Grinberg. Es aqu donde emerge un inusual desfile de
probables responsables sobre el sbito desvanecimiento del investigador mexicano.

Agencias de Inteligencia / Gobierno

Una de las lneas de investigacin o especulacin seala la probable intervencin de


agencias de inteligencia estadounidenses (CIA-FBI) que, tras la negativa de Grinberg
para colaborar voluntariamente con ellas, pudiesen haber optado por el rapto. Esto
pudiese haber sucedido con la ausencia del gobierno mexicano. En este caso la
intencin habra sido hacerse de la experiencia y la informacin que el investigador
acumul a lo largo de sus innumerables estudios para aprovecharla en beneficio de las
agendas que caracterizan a estos organismos: la manipulacin social y las
psicotecnologas orientadas a fines blicos. De hecho, hay quien especifica que fue
secuestrado para colaborar a la fuerza en un proyecto que involucraba la creacin de
misiles psquicamente dirigidos.
Extraterrestres

Existen supuestos testimonios que afirman que el 7 de diciembre de 1994, el ltimo da


en que Grinberg fue visto, el investigador mexicano y su esposa fueron interceptados,
cuando se dirigan de su casa hacia el laboratorio en la UNAM, por dos vehculos de los
cuales bajaron varios hombres de raza caucsica y en pocos instantes sometieron y
raptaron a la pareja. Evidentemente esto contradice la informacin que se tiene sobre el
hecho de que Teresa fue vista en ms de una ocasin despus de 7 de diciembre y que
jams mencion nada al respecto.

Estos hombres pudieran ser agentes estadounidenses, pero al mismo tiempo dan pauta
para la siguiente teora: la abduccin (recordemos que en muchos casos la descripcin
de un grupo de hombres altos y con facciones radicalmente caucsicas se liga a la
presencia de extraterrestres). Sin duda esta versin puede parecer an ms extravagante,
pero tampoco puede ser descartada ipso facto. Es importante considerar que la
informacin terica y prctica que posea Grinberg era codiciada por ms de un grupo,
tal vez incluso, por qu no, por seres de otro planeta.

Carlos Castaeda

Tambin hay quienes han sealado las supuestas discordias que existan entre Grinberg
y el antroplogo/brujo Carlos Castaeda, y su camarilla. De acuerdo con ellos,
Castaeda tuvo algo que ver con la desaparicin del cientfico mexicano, al punto que
incluso podra haberlo mandado a matar o lo habra mantenido cautivo en una
comunidad que Castaeda instal en Los ngeles. Evidentemente no hay pruebas de
esto, pero es otro de los rumores que circulan.

A este respecto, en el artculo antes mencionado de Sam Quiones se narra lo siguiente:

Otra idea que Padilla ha considerado involucra a Carlos Castaeda. La relacin entre
Grinberg y Castaeda era complicada, una mezcla turbulenta de mentes inquietas y egos
poderosos. Una vez Grinberg escribi de su admiracin por el autor reclusivo, diciendo
que Castaeda haba influenciado su manera de pensar acerca del chamanismo. En
1991, Grinberg, su esposa y Tony Karam (polmico fundador del centro budista Casa
Tbet en Mxico), visitaron a Castaeda a invitacin del ltimo en Los Angeles. Ah,
dice Karam, Castaeda propuso que Grinberg dejara su laboratorio en la UNAM para
irse a vivir a su comunidad. Grinberg declin. Su relacin se desintegr durante un viaje
que Castaeda hizo a Mxico dos aos despus. Los amigos y la familia de Grinberg lo
recuerdan llamando frecuentemente a Castaeda eglatra, ms interesado en el poder
que en la verdad. Tambin recuerdan que Tere (la esposa de Grinberg) se qued
enamorada de Castaeda y su grupo. Los alumnos la recuerdan hablando de su amistad
con Florinda Donner, una socia de Castaeda.

"Es una lnea de investigacin", dice Karam, quien hasta hace poco tena lazos cercanos
con el grupo de Castaeda. "Es un mundo muy extrao. La gente que se mete en ese
grupo tiende a cortar lazos con el resto del mundo. Nadie vuelve a saber de ellos nunca
ms. De todas maneras, he hablado de esto con ellos muchas veces, y me han dicho
repetidamente que no saben nada al respecto. Tambin parecen estar muy tristes al
respecto. Padilla dice que no tiene evidencia de que Grinberg o su esposa estn con
Castaeda: a travs de un portavoz en la ciudad de Mxico, Castaeda ha declinado
hacer comentarios.

Por cierto, supuestamente Grinberg alguna vez confi a Castaeda que estaba realizando
una "recapitulacin", es decir, un ejercicio chamnico que consiste en repasar
ntegramente todos los momentos de tu vida hasta el presente, para purificar la psique
del aqu-ahora, a partir de la cual escriba un libro autobiogrfico. Sin embargo, esa obra
jams sali a la luz.
Iluminacin / Auto exilio espiritual

La tercera vertiente de teoras gira en torno a una probable iluminacin o a una


especie de exilio espiritual voluntario al cual Grinberg decidi replegarse tras alcanzar
algunas verdades trascendentales, algo as como un epifnico procesamiento de
informacin csmica que o bien envi su cuerpo a otra dimensin, o le invit a cortar
tajantemente los lazos que mantena con esta realidad psicosocial.

De hecho, Grinberg, en El Prototipo, hace referencia directa a esta transicin que


parecera algo comn entre los hombres que han acuado un cierto grado de conciencia:

[...] a partir de su paso al "otro mundo". No morira como el resto de los hombres, sino
que atravesara la frontera entre los mundos consciente y voluntariamente. Su cuerpo
desaparecera sin dejar rastro alguno.

Tambin hay quienes sugieren que Grinberg fue requerido como un hombre de
espritu por la tradicin tolteca, y que ante el inapelable llamado de Cuauthmoc, el
antiguo emperador mexica, el investigador no dudo en desprenderse de todo lo que le
ligaba a su identidad para volcarse en cuerpo y alma a fungir como un guardin de
recintos energticos distribuidos acupuntricamente alrededor de M-xi-co.

Para concluir este repaso catrtico a travs de la vida, obra y desaparicin de Grinberg,
el cual visiblemente siembra mucho ms interrogantes de las que responde (recordemos
que la evolucin humana est mucho ms relacionada a preguntas que a respuestas),
solo se puede afirmar que el legado informativo de este investigador, tras su paso en
este plano, constituye un acervo de invaluable valor. Adems, por lo avanzado de las
premisas que se aventur a dilucidar, la informacin proyectada en su obra ir
adquiriendo cada vez mayor vigencia. Y esta dinmica presuntamente no cesar hasta
que hayamos logrado, colectivamente, consolidar desarrollo y purificacin de la
conciencia compartida. Jacobo Grinberg dedic su vida al estudio cientfico, y por lo
tanto experiencial, de la conciencia. Queda en todos nosotros aprovechar las
herramientas que su trabajo nos confa y honrar as los esfuerzos de un hombre que no
temi invitarnos a los lmites del pensamiento establecido, con el nico fin, quiero
pensar, de obsequiarnos un preciado regalo: la libertad a travs del auto-conocimiento.

Twitter el autor: @paradoxeparadis / Lucio Montlune


La cronobiologa o la importancia de
vivir en sincrona con los ciclos naturales
AlterCultura
Por: Alejandro Martinez Gallardo - 03/09/2015

Vivimos entrecruzados por innumerables ciclos, externos e internos, sin ser conscientes
de cmo nos afectan; observarlos y sincronizar nuestro cuerpo con el tiempo de la Tierra
y del cosmos, parece ser una de las formas ms sabias para procurar la salud

Mientras los hombres ms se liberan de la sumisin a los ciclos externos de la


naturaleza, recayendo en ciclos sociales variables creados por ellos mismos, ms
aumentan el riesgo de sufrir trastornos internos.

Kevin Lycn, What Time is this Place?

El hombre moderno se conduce como un ser en un estado de casi permanente urgencia,


siempre buscando capitalizar el tiempo, para quizs algn da poder desacelerar y
empezar a disfrutar del mismo. Colectivamente hemos interiorizado al tiempo como
equivalente al dinero --lo mismo que decimos del dinero lo decimos del tiempo: lo
invertimos, lo ahorramos, lo gastamos o nos hace falta, etc. Esto condiciona la
riqueza, la profundidad y las posibilidades de nuestras experiencias, actividades y
relaciones.

Douglas Rushkoff, en su libro Present Shock, advierte que, ligados a un tiempo digital,
asincrnico, construido artificialmente por el mercado y la tecnologa, nos hemos
alejado del tiempo orgnico de la naturaleza, del Sol y de la Luna. Los griegos, nos dice
Rushkoff, distinguieron entre el tiempo de Cronos y el tiempo de Kairos. Cronos es el
tiempo cuantitativo del reloj, hecho de fragmentos, de pulsos absolutos. Kairos es el
tiempo cualitativo, oleaginoso, de la sincronicidad, entendido como una ventana de
oportunidad creada por las circunstancias, Dios, el destino. Es el tiempo ideal para
atacar, proponer matrimonio o tomar una cierta accin.

La mayora de nosotros vivimos en el tiempo de Cronos, el inflexible dios que hace las
reglas y cobra intereses. Vivimos en una sociedad que fue reconfigurada hace 500 aos
para impedir que las personas se involucren de manera significativa y poderosa con el
mundo, dice Rushkoff. Hemos programado el tiempo, al igual que el dinero, para hacer
ms eficiente nuestra produccin y alimentar la economa del crecimiento perpetuo.
Pero, lastimosamente, esta forma de concebir el tiempo nos ha cobrado factura,
programndonos sociobiolgicamente a su imagen y semejanza. Y es que nuestra
identidad no se puede separar fcilmente del tiempo, si alteramos la forma en la que
vemos y experimentamos el tiempo alteramos esencialmente lo que es ser humanos en
el mundo.
El tiempo es salud, ritmo, coherencia

Hoy vivimos en un tiempo dictado fundamentalmente por la economa; antes el tiempo


era dictado por la ecologa. El tiempo era algo que nos vinculaba con la naturaleza y a
travs del cual podamos tomar conciencia de la relacin entre lo que sucede en nuestro
cuerpo y lo que sucede en la naturaleza o en el cosmos. Todava medimos el tiempo en
relacin con ciertos ciclos naturales, pero nuestra vida transita mayormente desfasada de
estos ciclos, sin prestar atencin a los diferentes tiempos que confluyen en cada tiempo
y sin distinguir la cualidad intrnseca y el potencial-- de los diferentes momentos.

La naturaleza puede ser vista como

un concierto de ciclos, ms o menos afinados y sincronizados, corriendo en paralelo.


Imagina un ro en el que se arrojan varias piedras, cada una de ellas genera ondas sobre
la superficie, muchas de las cuales se entrecruzan, adems de estar tambin embebidas
en el propio flujo del ro. As, toda la vida y la materia misma se mueven en ciclos:
ondas ondeando dentro de ondas, como notara el mdico Irving Dardik. Vivimos
inmersos en ciclos galcticos, solares, planetarios que tienen su microcosmos en ciclos
bioqumicos, glandulares, hormonales, celulares. El cuerpo humano est basado en
cientos de ciclos simultneos que oscilan y forman bucles de retroalimentacin entre s
y con los ciclos del medio ambiente. Ciclar es la forma en la que un organismo se
autorregula y se renueva; es lo que permite que ahorre energa y catalice esfuerzos.
"Retornar es la caracterstica principal del Tao", dice el Tao Te Ching.

El funcionamiento de nuestro cuerpo est vinculado a estos ciclos, que pueden dividirse
en circadianos (un da), ultradianos (menos de un da) e infradianos (ms de un da). Por
ms que podamos adaptarnos a los horarios de oficina, a los requerimientos de nuestro
jefe de trabajo o a vivir siempre conectados a travs de nuestros gadgets, es muy
probable que nuestro cuerpo funcione mejor cuando escucha sus propias necesidades y
se mueve en sintona con las estaciones y con los ciclos naturales con los que ha
evolucionado simbiticamente. Despus de todo, la vida lleva trabajando unos 4 mil
millones de aos bajo estos ciclos y estos ritmos. Desfasarnos y nadar en contra de las
olas nos hace gastar energa y puede acabar enfermndonos, algo que ha empezado a
descubrir la cronobiologa.

El doctor Larry Dossey, en su libro Space, Time and Medicine, concluye que muchas
enfermedades, tal vez la mayora, podran ser causadas por percepciones incorrectas del
tiempo. Algo similar sealan Philip Zimbardo y John Boyd en su libro The Time
Paradox: Una serie de problemas fisiolgicos y psicolgicos pueden sobrevenir
cuando uno no vive en armona con el tiempo.

La forma en la que el tiempo y los diferentes ciclos afectan los procesos biolgicos
humanos es innumerable. Una de las formas ms conocidas es la relacin entre el ritmo
circadiano y la produccin de melatonina, la cual se incrementa en la noche y se ve
afectada por la exposicin a la luz elctrica. Alterar nuestra produccin de melatonina
puede afectar seriamente nuestra calidad de sueo, lo cual a su vez tiene un efecto
directo en el funcionamiento de nuestro sistema inmune. Pero el tema es mucho ms
complejo e interrelacionado, sabemos, por ejemplo, que perturbaciones geomagnticas
afectan la secrecin de melatonina. Una tormenta solar puede afectar cmo duermes o
incluso lo que sueas esta noche (tormentas solares que a su vez siguen un patrn
relacionado con los ciclos de las manchas solares, el llamado ciclo de los 11 aos).
Adems de la melatonina, el cortisol, la prolactina y otras hormonas tambin oscilan
durante el da y se ven afectadas por ciclos ambientales.

La Luna, el antiguo reloj interno

Nuestra desconexin de los ciclos naturales hace que nos sorprendamos cuando
descubrimos la mirada formas en las que estamos ligados a nuestro entorno y cmo este
nos afecta sutilmente de manera tan diversa. Pero al menos hay uno de estos ciclos que
casi todos conocemos que nos recuerda nuestro vnculo csmico: la relacin entre el
ciclo menstrual de las mujeres y el ciclo lunar. La Luna no slo afecta los flujos
menstruales femeninos, afecta todo tipo de flujos en todo tipo de organismos. Estudios
sugieren que el ciclo lunar afecta la ovulacin, la retencin de orina, y se correlaciona
con episodios de diarrea y problemas cardiovasculares.

El doctor Mark Filippi, un asesor conductual neoyorkino, incluso ha elaborado un


sistema que relaciona la produccin dominante de ciertos neurotransmisores con las
fases lunares. Basndose en el trabajo de diversos cientficos e investigadores como
Irving Dardik, Joel Robertson y David Goodman, Filippi ha desarrollado un calendario
en el que sincroniza el ciclo lunar con cuatro dominios fundamentales del cuerpo
humano, los cuales identifica en relacin con la acetilcolina, la serotonina, la dopamina
y la norepinefrina. Cada semana de la Luna uno de estos neurotransmisores entra en
apogeo, dndole al tiempo una cualidad especial que favorece cierto tipo de actividades
y de actitudes. Segn Douglas Rushkoff, seguir el mtodo de Filippi le permiti escribir
su libro Present Shock en menos tiempo y con mejor productividad. Resulta que hay
mejores momentos que otros

para escribir; algunos son mejores para editar; otros para buscar nuevas ideas, etc. Estar
conectados a la Luna puede ser ms til que tener conexiones en la bolsa de valores.

Filippi, quien trabaja en Nueva York con todo tipo de pacientes, desde empresarios a
atletas, me cont sobre su sistema, al que llama Somatic Method, en una entrevista
telefnica. Mark concibe su sistema como una orientacin, una forma de navegar el
mundo de manera coordinada entre el mundo interno y el mundo externo. Para empezar,
la clave parece ser simplificar nuestros procesos de atencin cronobiolgica -notar lo
que le pasa al cuerpo en un momento especfico. Mark llama a esto SIMPLES: hacer
algo que tiene asociado una etiqueta de tiempo. Simplemente poner atencin a tu
respiracin es una forma de autorregular tus ciclos. La idea es notar que es mejor
hacer ciertas cosas durante ciertos momentos del da que otros o durante ciertas partes
del ciclo lunar. El solo hecho de detenernos a observar nuestra relacin con el tiempo
ya es un paso enorme. Esto nos lleva a darnos cuenta de que no todos los jueves son
iguales, aunque socialmente estemos programados a hacer las mismas cosas y esperar
los mismos resultados. Si tomamos conciencia de los ritmos y de la diferencia entre los
momentos, de la tendencia que tiene su onda o su particular frecuencia, poco a poco
podemos ir incrementando nuestra coordinacin mente-cuerpo y cosechar estados de
mayor coherencia biolgica.

Distinguir la cualidad especfica del tiempo y navegar de manera coordinada los


diferentes ciclos no slo aumenta nuestra creatividad, dndonos la posibilidad de
subirnos a las olas csmicas; es una forma de inteligencia preventiva, de cuidado a la
salud. Necesitamos entrenarnos para la recuperacin, estamos socialmente
predispuestos a operar de manera exhaustiva, as que bsicamente sobretrabajamos y
subestimamos la importancia de apoyar la recuperacin. Al final acabamos con residuos
que nos van mermando y nuestros cuerpos no se pueden recuperar, sobreestimulamos
nuestro sistema inmune. Trabajamos 'todo o nada' y luego las personas se quiebran
Nadie sabe cmo digerir o dormir involucrando el sistema parasimptico", dice Mark.

"Necesitamos distinguir y coordinar diferentes ritmos dentro de nuestra experiencia


cotidiana del tiempo cronolgico y girar hacia un sentido ms creativo del timing, como
hacen los msicos de jazz. Esta sola habilidad es una forma de aplicar nuestra capacidad
innata para asegurar un bienestar a largo plazo. Nos hace hablar el lenguaje de la
naturaleza... Sin esta habilidad operando, vivimos en un fragil estado de "huir o pelear"
que puede consumir nuestros recursos y nos coloca en el camino del envejecimiento
acelerado y de los trastornos crnicos (cronolgicos) dcadas ms tarde", agrega Filippi,
invitndonos a un jamming biolgico.

Una forma de asegurarnos de que nuestro cuerpo recibe el descanso adecuado es ver los
ciclos de manera fractal, permeando todos los aspectos de nuestra experiencia. De la
misma manera que durante 1 ao existen cuatro estaciones y tenemos cuatro fases
lunares en 1 mes, el da puede dividirse en cuatro y as 1 hora e incluso 1 minuto tienen
sus diferentes aspectos. El da tiene su propio invierno y hay momentos en los que
seguir trabajando significa gastar una gran cantidad de energa que puede quemar
nuestras naves para las siguientes jornadas. En este espritu y para no desgastar
demasiado nuestra atencin y poder asimilar la informacin --darle su tiempo-- aqu
concluiremos esta introduccin a la cronobiologa. En la siguiente parte de esta serie
entraremos ms a fondo en el sistema de Filippi y exploraremos la fascinante conexin
entre la Luna y el cerebro humano. Mientras tanto Festina lente! O, en palabras de
Mark: "mantengan sus sentidos afilados y sus ondas suaves".

Lee segunda parte

Soma-Space (sitio de Mark Filippi)

Twitter del autor: @alepholo

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