Unidad VI

SOLIDARIDAD
Unidad VI: Solidad
Semana 12

A. PRESENTACIN
Solidaridad, significa compartir la carga de los dems. Ningn hombre es una isla. Estamos unidos,
incluso cuando no estamos conscientes de esta unidad. Nos une el paisaje, unos unen la carne y la
sangre, nos unen el trabajo y la lengua que hablamos. Sin embargo, no siempre nos damos cuenta
de estos vnculos.

B. OBJETIVOS ESPECFICOS
Distinguir el papel de alumno que tiene la persona humana dentro de su comunidad como
profesional en la sociedad.
Valorar la aportacin a la sociedad como un elemento sustancial para el bienestar.

C. TEMA Y SUBTEMAS

6. SOLIDARIDAD

6.1. Identificarse con la comunidad

6.2 Aportar a la sociedad

D. ESQUEMA CONCEPTUAL: UNIDAD VI
 E. CONTENIDO
6.1. Identificarse con la comunidad
Comunidad

Qu significa la palabra solidaridad?

Si tuvisemos que definir con mayor precisin el significado de la palabra

solidaridad, tal vez tendramos que recurrir a las palabras del evangelio en su
origen. Jesucristo define el sentido de este trmino: Compartid la carga de los
dems, as observareis la ley de Dios

Qu significa ser solidarios?

Significa compartir la carga de los dems. Ningn hombre es una isla. Estamos
unidos, incluso cuando no estamos conscientes de esta unidad. Nos une el
paisaje, unos unen la carne y la sangre, nos unen el trabajo y la lengua que
hablamos. Sin embargo, no siempre nos damos cuenta de estos vnculos.

Cuando nace la solidaridad se despierta la conciencia y aparecen entonces el

lenguaje y la palabra. En ese entonces sale a la luz todo lo que hasta entonces
estaba escondido. Lo que nos une se hace visible para todos. Y entonces el
hombre carga sus espadas con el peso del otro. La solidaridad habla, llama,
grita, afronta el sacrificio.

La solidaridad posee adems otro aspecto: no es necesario imponerla al

hombre desde el exterior, mediante la violencia. Esta virtud nace por si sola,
espontneamente del corazn.

En el fondo todos somos solidarios porque todos, en lo ms ntimo de nuestras

almas, somos hombres de buena voluntad. La solidaridad mana de la buena
voluntad y suscita en los hombres una buena voluntad. Es como un ardiente
rayo de sol, all donde incide deja un calor que continua irradiando, sin
violencia. Solo una cosa le es vital: que no le pongamos obstculos,
resistencias estpidas y sin sentido.

Se dirige a todos y jams contra nadie. Fundamento y origen de la solidaridad

es lo que de verdadero est en el corazn de todo hombre durante su vida.
Cuando llega la primavera lo que interesa es sembrar y arar a tiempo. Cuando
llega el otoo lo que interesa es recoger a tiempo. Cuando la casa est
ardiendo lo que interesa es apagar el incendio. Lo que en verdad interesa a un
profesor es que la escuela sea en verdad una escuela, la universidad, una
universidad, el libro un libro. A todos nosotros lo que verdaderamente nos
interesa es que la verdad signifique verdad, la justicia, justicia.

Hoy estamos viviendo un momento extraordinario. La gente desecha su

mscara, sale de los escondrijos, muestra su verdadero rostro. Su conciencia,
en el polvo del olvido, sale a luz. Hoy somos tal como verdaderamente somos.
Los creyentes son creyentes, los dudosos, dudosos, los no creyentes no
creyentes. No tiene sentido desempear papales ajenos, no nuestros. Cada uno
quiere ser llamado por su propio nombre. Estamos viviendo no solo un
acontecimiento social o econmico, sino, sobre todo, tico. Se refiere a la
dignidad el hombre. La dignidad del hombre se fundamenta en la conciencia. La
solidaridad ms profunda es la solidaridad del hombre.

Ser solidarios con el hombre significa poder contar siempre con l y contar con
el hombre significa creer que en l hay algo permanentemente que nunca
defrauda. La conciencia es aquello que es permanente en el hombre, que no es
causa de desengao. Pero para esto es necesaria una cosa: querer poseer una
conciencia.

El hombre tiene el poder de destruir en s mismo aquello que determina su

esencia de hombre. Pero es tambin causa de alegra porque nos hace ver que
siempre es posible reconstruir la conciencia.

La solidaridad no solo es obra de aquellos que siempre han tenido conciencia,

sino tambin de aquellos que han reconstruido en s mismos.

La tica de la solidaridad se desarrolla y se manifiesta en un sistema social

concreto, en un tiempo y en un lugar determinado. La solidaridad es solidaridad
con los hombres y por los hombres. Es, por consiguiente, un fenmeno social,
que trae ciertas consecuencias.

El fundamento de la solidaridad es la conciencia, y lo que estimula su

nacimiento en el grito del hombre maltratado por otro hombre. La solidaridad
establece vnculos singulares entre los hombres: el hombre se une a otro
hombre para auxiliar a quien lo necesita. Yo estoy contigo, t ests conmigo,
estamos juntos por l.

Qu est antes? El nosotros o el por l?

Una comunidad de solidaridad se diferencia de las otras por el hecho de que en

ella est antes el por l y despus el nosotros. Ante todo est el herido y su
grito. Despus se atiende a la conciencia que es capaz de escuchar y entender
ese grito. Slo en este momento nace la comunidad.
6.2. Aportar a la sociedad

Cultura de la solidaridad

El testimonio fundamental se refiere al sentido de la dignidad del hombre. El

concepto de dignidad del hombre no puede determinarse recurriendo a
definiciones. La dignidad del hombre es un valor que se advierte y que se ve,
pero del que es difcil hablar. A pesar de todo se puede concretar la atencin
sobre este valor refirindolo a su contexto.

Este contexto viene de los derechos del hombre. La dignidad del hombre se
manifiesta a travs de los derechos que competen al hombre.

Cules son estos derechos?

Hagamos una lista a ttulo de ejemplo.

El hombre tiene derecho a tener la Esperanza ms alta, esa Esperanza que liga
al hombre y a la comunidad humana a Dios.

Se puede debatir la teora y el valor de las argumentaciones, pero no se puede

negar el derecho a la Esperanza. Esta negacin se produce con cada
discriminacin de los que viven segn esta Esperanza. Negando el derecho
viola la dignidad humana.

El hombre tiene, adems, derecho a trabajar con un sentido,

independientemente de las formas que puede asumir, es un rudo golpe contra
el sentimiento de la dignidad del trabajo humano. Es una forma de traicin No
es lcito traicionar! Ni de palabra, ni de acto, ni con negacin del acto. Quien
traiciona se hunde bajo el nivel de la conciencia.

El hombre tiene el derecho de asociarse en organizaciones que expresen el

carcter comunitario del trabajo humano.

Naturalmente, se puede enumerar otros detalles. Todo, sin embargo, se

concreta en este ltimo: la dignidad del hombre.
 Solidaridad social

Para buscar una solidaridad con alcance social, que tenga repercusin tangible
en la comunidad, no podemos dejar de lado la solidaridad personal entre
individuos que se saben iguales. Sera mentira decir que nos preocupamos por
la sociedad, o por los necesitados en general, si cuando se nos presenta la
ocasin de ayudar a una sola persona necesitada, no adoptamos una
verdadera actitud solidaria. El empeo por la solidaridad social adquiere valor y
fuerza en una actitud de solidaridad personal.

La solidaridad, ya lo hemos dicho, se enriquece y alcanza su plenitud cuando se

le adhiere la virtud de la caridad, cuando se realiza por amor, cuando se
convierte en entrega. Nadie ama ms que el que da la vida por sus hermanos.
El verdadero amor al prjimo, la verdadera caridad y entrega, se manifiestan en
eso: en dar la propia vida. No slo bienes materiales, sino la vida entera.

La solidaridad se practica sin distincin de credo, sexo, raza, nacionalidad o

afiliacin poltica. La finalidad slo puede ser el ser humano necesitado.
Comprendemos que para que haya solidaridad se requieren dos personas: una
necesitada y otra solidaria. Pero el solo dar, o ayudar, no es lo ms difcil. La
parte difcil comienza cuando se nos presenta el dilema de ayudar sin recibir
nada a cambio; de ayudar aunque nadie se entere, ni an la persona a la que
ayudamos. Esto es: ser solidarios por una verdadera conviccin de igualdad y
de justicia. Es difcil ser caritativos, solidarios, entregados, y ser, al mismo
tiempo, totalmente desinteresados.

Lo que debe empujar a un hombre a ser verdaderamente solidario no es, en

ningn momento, el hecho de que con eso se vaya a conseguir algn beneficio
personal, sino la verdad de que esa otra persona es precisamente eso:
persona. La conviccin de igualdad y la virtud de la caridad son las que deben
impulsar un acto solidario.

Queda claro entonces que, para que un acto pueda ser considerado
verdaderamente solidario, necesita de estos elementos: 1) que sea
materialmente solidario; 2) que se funde en la conviccin de igualdad; 3) que
sea hecho por caridad, por amor al prjimo y, 4) que sea realizado con rectitud
de conciencia.
La solidaridad debe ser en todas las personas una constante. Ser una realidad
diaria.

La solidaridad, en este sentido, implica en gran medida el olvido de s mismo y

de las propias necesidades, para empujar al espritu humano a realizarse en la
entrega a los dems.
 F. LECTURAS COMPLEMENTARIAS
Otras lecturas recomendadas

1. Cristiano, M. C. (30 de 06 de 2006). La familia Fuente de solidaridad. Recuperado el 01 de

08 de 2007, de Solidaridad.net: www.solidaridad.net/_articulo4037_enesp.htm

2. Prahalad, C. K., & Hammond, A. (2005). Atender a los pobres del mundo, rentablemente.
Harvard Business Review , 115-123.
 G. FUENTES DE INFORMACIN

Beuchot, M. (2004). Antropologa filosfica. Espaa: Emmanuel Mounier.

Cassirer, E. (2007). Antropologa Filosfica. D.F.: Fondo de Cultura Econmica.
Tischner, J. (1983). tica de la solidaridad. Madrid: Encuentro.
XXIII, J. (28 de Marzo de 1959). Multimedios. Recuperado el 3 de Agosto de 2007, de Misterio de
muerte y vida: www.multimedios.org/docs2/d000855/index.html