Anarquismo en Venezuela: Historia

y Actualidad

La Historia

Rastrear con acuciosidad la incidencia del anarquismo en ideas y acciones

de la historia venezolana es tarea por hacerse, que quizs no ha sido
emprendida por cuanto ese impacto fue en general mas tardo y menos
marcado que en la mayor parte de Latinoamrica. En otros lugares del
continente se capta con fuerza a travs de las luchas sociales, las
publicaciones, las figuras y el debate de ideas; pero aqu el Socialismo
Libertario es solamente matiz, referencia, esfuerzos aislados que en poco se
han concretado.

Aun cuando esa trayectoria es modesta, recordaremos sus hitos

fundamentales. En el siglo XIX y en el primer tercio del actual hubo alguna
curiosidad intelectual y hasta simpatas tolerantes con el ideal acrata, pero
sin nada parecido a un Flores Magon, un Barret, un Oiticica, un Gonzalez
Prada o a tantos otros brillantes exponentes de esta visin en el pensamiento
continental. Solo cabe recordar por su afinidad libertaria al maestro y amigo
de Bolvar, Simn Rodrguez (1769-1864), quien asumi lo ms avanzado del
pensamiento de su tiempo, enfrentando rechazos y silencios de sus
contemporneos y la posteridad. Los pocos que en Venezuela exploraron la
senda anarquista apenas dejaron referencia escrita al respecto y luego la
abandonaron por el positivismo y el marxismo; si acaso mencionemos a Po
Tamayo, que en la crcel instrua a los jvenes luchadores antigomecistas en
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el "socialismo de Bakunin y Marx", hasta pocos meses antes de morir en

1936.

En el terreno de las luchas populares, historiadores de la Guerra Federal

(1859-1863) - la conmocin social ms importante en Venezuela entre la
Independencia y la era petrolera - han destacado la influencia que tuvieron
las ideas de Proudhon y el socialismo francs en Ezequiel Zamora (1817-
1860), el General del Pueblo Soberano. El programa del federalismo
zamorista es claro: "...horror a la oligarqua, libertad de hombres y tierras,
igualacin social", y expresa una intencin radical que solo pudo detener su
asesinato, y como con Zapata en Mxico, esa turbia muerte avivo hasta hoy
el recuerdo colectivo del hombre y su ideal, que era el de los oprimidos.

Hacia 1900-1910, emigrantes anarcosindicalistas contribuyeron a que el

germen de la organizacin obrera asomara a pesar del atraso econmico,
social y cultural. Esos esfuerzos, formacin de mutuales y gremios, huelgas
propaganda, etc.) se hacen algo mas notorios con el inicio de la economa
petrolera (alrededor de 1920), pero era el momento en que el pas sufra la
larga y ominosa dictadura de Juan Vicente Gmez (1908-1935) cuando se
persegua con saa todo lo que oliera a actividad sindical. Por lo tanto, la
Venezuela de entonces no vivi aquella "edad de oro" del anarquismo y el

anarcosindicalismo latinoamericano de 1890 a 1930. Los escasos y muy

acosados militantes sociales dentro del pas intentaban a tientas hacerse de
una ideologa que les orientase, sin la posibilidad de poder definir claramente
opciones polticas, mientras que los exilados antigomecistas eran
mayormente ajenos a influencias izquierdistas radicales. Entre las
excepciones, el atractivo del bolchevismo ruso y su expansin internacional
resulto demasiado fuerte para que el anarquismo ganase adeptos. Cuando la
dedicada minora de orientacin marxista pudo regresar a la muerte del
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tirano, copo totalmente el campo de las ofertas modernizadoras y socialistas,

ganando para su causa al puado de lectores y discpulos clandestinos de la
utopa libertaria, a quienes encontraremos despus incluso entre los
fundadores del PCV (1936) y Accin Democrtica (1941), los partidos bajo
cuyo control se dar casi todo el proceso de organizacin de masas en el
segundo tercio del siglo XX.

En los aos 40 y 50 llegan a nuestras costas exilados anarquistas

espaoles, que afrontan no solo el peso de la derrota en la Guerra Civil, sino
un medio adoptivo donde sus ideas son rechazadas o vistas como
excentricidad ibrica; aparte de que la perentoria necesidad de sobrevivir y
adecuarse al nuevo ambiente de cerril autoritarismo poltico, impiden que en
torno a ellos se organicen potenciales simpatizantes criollos. Sin embargo,
los "gallegos" hicieron esfuerzos que deben reconocerse, particularmente

Despus de 1958 cuando finalizan 10 aos de dictadura militar. Se funda la

Federacin Obrera Regional Venezolana (FORVE) vinculada a la Asociacin
Internacional de Trabajadores (AIT) -la agrupacin mundial anarcosindicalista
fundada en 1922-, se conforman algunos grupos especficos, se publican
folletos y libros, se editan publicaciones peridicas, pero es poco lo que esta
actividad trasciende fuera de los crculos mas concentizados de emigrantes
peninsulares, de all que la incidencia del anarquismo en los procesos
sociales y el pensamiento de avanzada en los 60 y 70 es indirecta (por
ejemplo, a travs de la influencia del mayo francs de 1968) o inexistente.
Con el paso de los aos la militancia mengua por razones biolgicas y no
hubo el necesario relevo, as que al morir Franco y reaparecer pblicamente
la Confederacin Nacional del Trabajo, los pocos veteranos que quedan se
remiten aun mas a lo que ocurre en Espaa.

El Ahora
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La dcada de los 80 fue propicia para que una renovada atencin por el
Socialismo Libertario se hiciese sentir. La crisis de los partidos marxista-
leninistas en Venezuela tenia su raz en el fracaso de la estrategia
insurreccional que propiciaron en los aos 60, pero se va a profundizar
despus tanto por razones internas (divisiones y pugnas caudillistas,
vergonzante cultivo del oportunismo, mansa integracin subalterna en el
sistema poltico, etc.), como por el impacto externo de la larvada crisis y
sbito derrumbe de las burocracias del Este de Europa. Tal panorama lleva a
que honestos y consecuentes activistas busquen nuevos marcos de
referencia, examinando con otros ojos la alternativa libertaria. Libros y
publicaciones acratas encuentran nuevos lectores, en plan de revisar el
desdeoso y dogmtico rechazo con que por aos se despacho a estas
ideas. Adems, por diversas rutas se discuten y ponen en practica iniciativas
de corte anarquista en sindicatos, organismos vecinales, movimiento
estudiantil, ecologismo, feminismo, etc., aun cuando sus propulsores no las
reconozcan como tales. En trminos generales, el descrdito y agotamiento
de las formulas poltico-partidistas y de la corrupta democracia burguesa que
padecemos, hacen que las ideas de Autogestin y Accin Directa adquieran
para cada vez mas gente la categora de soluciones plausibles.

Vivimos tiempos de crisis econmica, social, cultural y poltica donde el

anarquismo organizado debera encontrar posibilidades amplias de insercin
en nuestra sociedad. Pero esa expectativa se ha visto limitada por varios
motivos: la casi inexistencia de referencias histricas y organizativas
conocidas, donde se pudiera cohesionar ese nuevo inters; el fracaso en
poder articular instancias permanentes que coordinen y den continuidad y
apoyo a las acciones de grupos e individuos; el compromiso mas bien terico
y vago con el cual algunos asumen el ideal, convirtiendo su florido egosmo y
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antipata en razn de conflicto entre compaeros; en fin, causas que vienen

ms desde dentro que de fuera del propio movimiento. Asi, iniciativas de
propaganda y accin emprendidas en trminos alentadores, acabaron
melanclica y abruptamente sin consolidar lo que prometan, lo cual no solo
es daino para el anarquismo sino para todo el movimiento popular
venezolano, que esta llegando a un punto que requiere el aporte de los
libertarios para proveer el soporte que hasta hace poco represento el
marxismo.

Pese a los errores y dificultades, seguimos considerando valido el reto de

edificar la alternativa del Socialismo Libertario para Venezuela y Amrica
Latina. Esa intencin pervive y se manifiesta de muchos modos: en diversos
lugares del pas se han organizado grupos, unos con ms suerte y/o
persistencia que otros; en actos de variada naturaleza (foros, charlas,
reuniones) se discute sobre el Socialismo Libertario, sea en aulas, salas
comunales o sindicatos; inquietos colectivos juveniles inician su camino

entre el punk y la anarqua; fanzines, volantes y graffittis libertarios aparecen

en varias ciudades; los nexos internacionales se hacen mas permanentes y
diversificados; autores anarquistas empiezan a citarse en los medios
intelectuales, especialmente a Angel Cappelletti, estudioso argentino de la
filosofa que reside en Caracas desde hace mas de 23 aos, autor fecundo
de libros, ensayos y artculos donde se examina con rigor y pasin la
vigencia del ideal; tambin deben mencionarse otros dos escritores
recientemente fallecidos: Vctor Garca -seudnimo de Germinal Gracia,
militante espaol de amplia obra y muchos aos de vida en Caracas- y
Salom Mesa -autor del nico libro acrata escrito por un nacido en el pas-. As
mismo esta nuestra publicacin CORREO A, iniciada en noviembre de 1987,
que logra no solo subsistir hasta ahora sino que el tiraje va quedando
pequeo para el inters creciente de los lectores.
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Una reflexin para concluir: esto se escribe en marzo de 1992, cuando el

clima de protesta social y conflicto poltico en Venezuela anuncia inminentes
hechos de significacin, donde los anarquistas queremos ser parte en el
sentido que sea mas positivo a nuestro pueblo. La cosa se ve venir, somos
desesperadamente pocos, el reto es enorme y los medios escasos, pero con
todo...!AQUI ESTAMOS PARA QUEDARNOS Y HACER CAMINO!