EL BARROCO (II)

5. EL BARROCO (II)

5.1. LA POESA EN EL BARROCO

5.1.1. Diferencias y semejanzas con la poesa renacentista

En las pocas conflictivas, de crisis, o de menor libertad de expresin suele

desarrollarse una mayor falta de naturalidad y un exceso formal de las obras literarias. Esto se
observa bien en el Barroco espaol: los escritores desarrollan una tendencia a la exageracin
formal (que ya haba empezado a manifestarse en autores del segundo Renacimiento).
El estilo barroco responde al derrumbamiento del equilibrio renacentista. La
prdida de la serenidad clsica hace que el arte se aleje de la naturalidad y someta al estilo a
una intensa reelaboracin. Rasgos comunes son:
a) exprimir todas las posibilidades del lenguaje, hacindolo til para las ms variadas
intenciones, al mismo tiempo que lo complica
b) el repertorio de recursos verbales es amplsimo y se logran efectos antes
insospechados: creaciones de palabras, juegos fnicos, retorcimientos sintcticos,
anttesis, paradojas, metforas inslitas...
c) la impresin dominante es, unas veces de profundidad, y otras de artificio y
oscuridad
Ambos estilos aparecern tanto en la prosa como en verso.
Quevedo ser el ms importante escritor conceptista y Gngora, el maestro de los
culteranos. Ambos fueron grandes enemigos.

5.1.2. Principales gneros y tendencias

La artificiosidad, la intensidad y la exageracin del lenguaje barroco se traduce en un

estilo exuberante y adornado (culteranismo), o en la asociacin ingeniosa de ideas y conceptos
(conceptismo), como dos manifestaciones complementarias de un mismo gusto por lo
exagerado y complejo. Ambos estilos aparecern tanto en la prosa como en verso. Quevedo ser
el ms importante escritor conceptista y Gngora, el maestro de los culteranos. Ambos fueron
grandes enemigos.
El culteranismo. Se preocupa sobre todo por desarrollar la forma. Busca la belleza, la
riqueza sensorial, la ornamentacin exuberante y la brillante dificultad. Su mximo exponente,
Luis de Gngora, crea un mundo potico bello e ideal, alejado de la realidad cotidiana, en el que
las ideas no importan tanto como los adornos con que se expresan. Estos son sus rasgos
principales:
1. Los abundantes adjetivos eptetos, muy originales y atrevidos, referidos a impresiones
sensoriales, sobre todo de color (o prpura nevada o nieve roja).
2. La gran cantidad de metforas, atrevidas, inditas y sorprendentes con el fin de crear un
mundo de belleza absoluta (cristal lquido agua)
3. El uso exagerado de latinismos sintcticos, como un hiprbaton forzadsimo, que
invierte el orden natural de la frase castellana (Abetos suyos tres aquel tridente /
violaron a Neptuno).
4. El abuso de latinismos lxicos, con multitud de cultismos, sonoros y desusados en la
lengua cotidiana (lirios cndidos).
5. La presencia de la mitologa clsica, cuyos temas y protagonistas inundan las creaciones
de los escritores culteranos.
El conceptismo. Se preocupa esencialmente por el contenido, es decir, por el fondo.
Busca la sutileza, la profundidad de ideas y concisin (Lo bueno, si breve, dos veces bueno).
Lo barroco est en la condensacin de los conceptos, que lo convierte en un lenguaje riqusimo,
ingenioso, complejo y difcil, en el que se exprime el significado de las palabras, estableciendo
sorprendentes asociaciones de ideas. Este estilo conciso e ingenioso se usa para dar una visin
barroca, desengaada y crtica. Sus principales recursos retricos son:

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1. La polisemias y los juegos de palabras para buscar el equvoco.

2. La irona.
3. Neologismos sorprendentes (archipobre, calvar, marido en pena)
4. Hiprboles y, en general, recursos para deformar y caricaturizar la realidad ( rase un
hombre a una nariz pegado).
Por ltimo, cabe destacar que las diferencias entre estas dos corrientes son ms tericas que
reales, pues se han sealado rasgos culteranos en Quevedo y conceptistas en Gngora.

5.1.3. Temas y tpicos

La lrica se caracteriza por su riqueza temtica. Muchos asuntos tratados en el Renacimiento

se siguen cultivando en este periodo; otros, en cambio, se presentan como innovadores.
Temas tradicionales:
1. El amor. Se repiten muchos tpicos e imgenes de la poesa renacentista al describir de
forma idealizada a la dama.
2. La mitologa. Sigue sirviendo de fuente de inspiracin para los poetas
3. La religin. La tradicin religiosa de siglos anteriores y el influjo de la Contrarreforma
ocasionan el gran auge de la poesa religiosa.
Temas innovadores o que reciben un nuevo tratamiento:
1. La naturaleza. Ya no sirven de marco a las relaciones humanas. En sus descripciones se
resalta la belleza de sus elementos.
2. La stira y la burla. Los poetas se burlan de todo tipo de asuntos (la avaricia, la vanidad,
la ambicin humana y el aspecto fsico de las personas).
3. La vida y la muerte. Los poetas se muestran decepcionados y desencantados de la vida.
Su desengao les lleva a una reflexin pesimista sobre la vida y la muerte.

5.1.4. Mtrica

El verso endecaslabo y los modelos mtricos del Renacimiento se mantienen, pero se

abandona el dogma clsico de la correspondencia entre forma mtrica y contenido que la
tradicin exiga. Los poetas utilizan temas y estrofas al margen de la tradicin. Por ejemplo, el
soneto, que se haba asociado una temtica amorosa, se abre a temas distintos.
Una novedad importante es la utilizacin de letrillas, composiciones burlescas de versos
de arte menor que presentan estribillo y verso de vuelta (que rima con el estribillo).

5.1.5. Lenguaje y estilo

Como hemos visto las dos corrientes lricas caractersticas del siglo XVII son el
culteranismo y el conceptismo. Los poetas de ambas corrientes quieren impresionar y
deslumbrar. De ah que sus composiciones presenten refinamiento expresivo, demuestren
erudicin y sorprendan con juegos de ingenio, rasgos que requieren una cierta agilidad mental
por parte del lector.

5.2. VIDA Y OBRA LRICA DE GNGORA

Vida y personalidad
Luis de Gngora y Argote naci en Crdoba, en 1561. Tras hacer estudios eclesisticos
en Salamanca y viajar por diversas ciudades, se estableci en Madrid en 1617, y fue nombrado
capelln del rey. En la Corte se entreg al juego y fue centro de polmicas y enemistades
personales y literarias (entre ellas la de Quevedo). Al fin, arruinado, enfermo y desengaado,
regreso a Crdoba, donde falleci en 1627.
Gngora era un carcter agrio y malhumorado, de un talante sarcstico y crtico, un
tanto soberbio y despectivo, y propenso a la envidia y al recelo. Todo esto le lleva a chocar con
el mundo que le rodea.
Su trayectoria potica

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Tradicionalmente, se ha advertido una doble vertiente en la poesa de Gngora, que se

correspondera con dos etapas sucesivas de su vida y con dos conceptos radicalmente opuestos
de la actividad potica:
1) Hasta 1610: un primer Gngora, prncipe de la luz, equilibrado y de estilo sencillo y
claro
2) Despus de 1610: el Gngora prncipe de las tinieblas, artificioso y de lenguaje
extravagante y culterano.
Sin embargo, en la actualidad se considera que Gngora es un escritor barroco que, en su
bsqueda de un estilo original, sigue un proceso de intensificacin y acumulacin de recursos
cultos, que estn ya en sus primeros poemas, y que se acentan progresivamente en los poemas
de madurez. Adems, su carcter contradictorio le lleva a alternar dos enfoques poticos a lo
largo de su vida:
- la creacin de un mundo potico ideal, presidido por la belleza formal y abundante en
oscuridad y dificultades culteranas
- el acercamiento a la realidad, con un tono escptico o burln, en poemas de lenguaje claro y
popular, aunque no exento de toques cultos.
Su produccin potica la podemos clasificar en dos grupos, atendiendo sobre todo a la
extensin y a la dificultad formal:
Poemas menores: letrillas, romances y sonetos, en los que se alternan los enfoques
delicados y lricos y los tonos satricos y burlescos. Es admirable la variedad de versos y
estrofas, tanto de origen popular como cultas, que utiliza en estos poemas
Poemas mayores: ms extensos y escritos en su madurez, que suponen la culminacin del
proceso de enriquecimiento formal, que lleva al Gngora ms culto, oscuro y difcil. Estas
dos obras maestras fueron conocidas en 1613 y causaron entusiasmo (por su belleza formal)
o escndalo ( por su complejidad):
La Fbula de Polifemo y Galatea trata en setenta y tres octavas reales el tema
mitolgico clsico de los amores imposibles entre el cclope y la ninfa, que lo
desdea porque est enamorada de Acis, un joven pastor. Ciego de celos, Polifemo,
mata al joven y la sangre de este fluye metamorfoseada en ro.
En Las Soledades, que quedo incompleta, Gngora quiso describir en cuatro
poemas las edades del hombre, aunque slo escribi el primero y parte del segundo
(en total, unos dos mil versos en silvas). El resultado es una poesa
extraordinariamente culta, casi incomprensible para el lector medio.

5.3. VIDA Y OBRA DE QUEVEDO

Vida
Francisco de Quevedo y Villegas naci en Madrid en 1580. Su origen noble y su
educacin cortesana animarn su aficin a las intrigas cortesanas, su orgullo de castellano viejo
y sus aires de nobleza. En 1613 march a Italia, donde particip en intrigas y conspiraciones
polticas. Al subir al trono Felipe IV, se gan el favor del Conde Duque de Olivares, su valido,
con lo que se integr de nuevo en el ambiente cortesano. En 1639, quiz acusado de espionaje y
de traicin, fue encarcelado y permaneci en prisin cuatro aos en Len sin que se formulase
ningn cargo contra l. Desengaado y enfermo, se retir de la vida pblica y muri en 1645.
Una personalidad barroca
Quevedo fue un hombre de vastsima cultura, adquirida por medio de su insaciable afn
de lectura, y un polglota que dominaba varias lenguas modernas y era un experto conocedor de
las clsicas, adems del hebreo.
Quevedo es el modelo perfecto del hombre barroco, contradictorio y paradjico en su vida y en
su obra:
- Critica cruelmente a la sociedad espaola y al poder poltico, como causantes de la
decadencia material y moral de Espaa, pero al mismo tiempo es un gran defensor de su
patria, sobre todo frente a sus enemigos exteriores.

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- Vive la vida frenticamente, inmerso en intrigas polticas y cortesanas y entregado a una

vida atrevida; y al mismo tiempo es un espritu retrado y atormentado, que reflexiona sobre
la vanidad del mundo, sobre el tiempo y la muerte.
- En un misgino, que desprecia a la mujer como encarnacin de la falsedad y la hipocresa y
considera que el amor es una relacin que daa la salud, la hacienda y la honra del hombre;
pero paradjicamente, en su poesa muestra un altsimo concepto del Amor y de la Mujer,
como un ideal puro, perfecto, platnico.
- En Quevedo hay un talante aparentemente alegre y desenfadado, que parece no tomar nada
en serio, pero que encubre un espritu desgarrado por el escepticismo, la amargura y el
desengao.
Su obra potica
Adems de numerosas obras en prosa, su poesa es variada y abundante. Sus poemas,
publicados pstumamente con el ttulo de Parnaso Espaol, se acercan al millar y comprenden
sonetos, romances, letrillas, canciones, jcaras, etc. Quevedo cultiv todas las formas mtricas
con igual perfeccin, pero en su obra domina ampliamente el soneto: es, sin duda, uno de los
mejores sonetistas en lengua castellana. Tres tipos de poesa encontramos en su abundante obra
potica:
- Poesa moral y filosfica. En ella se encierran los grandes temas barrocos: brevedad e
inconsistencia de la vida, fugacidad del tiempo y omnipresencia de la muerte. Quevedo
expresa con intensidad inigualable su angustia vital, a veces aliviada por la fe cristiana o la
doctrina estoica1.
- Poesa amorosa. Empez escribiendo una poesa influida por el amor corts y el
petrarquismo, pero luego desarroll de modo impresionante la idea del amor como vencedor
de la muerte. Pero tambin aparece el desengao en algunos de sus versos.
- Poesa satrica y burlesca. De su desengao nacen tambin burlas amargas contra la realidad
con las que desahoga su dolor. Su espritu mordaz 2 le lleva a la stira personal, la crtica de
las costumbres o la burla intrascendente e ingeniosa.

5.4. LA PROSA EN EL BARROCO: PRINCIPALES GNEROS Y OBRAS

La prosa novelesca barroca refleja la situacin social e ideolgica, presentndola una

veces de forma objetiva; otras, caricaturizndola con una actitud burlesca y aparentemente
desenfadada; y en muchas, el relato es motivo para la stira o la reflexin moral sobre las
costumbres y la existencia humana.
Despus de Cervantes, cuya obra marca el difcil equilibrio entre lo renacentista y la
nueva sensibilidad barroca, se produce una diversificacin de las modalidades narrativas.
Los gneros novelescos renacentistas, de moda en el siglo anterior, siguen trayectorias
dispares:
- Los libros de caballeras desaparecen, de manera que despus del Quijote no se publica ni
un ttulo ms.
- Las novelas pastoriles y bizantinas se extinguen paulatinamente, aunque todava ofrecen
algunas muestras, como La Arcadia o El peregrino en su patria, ambas de Lope de Vega.
- Las novelas picarescas proliferan a partir de la publicacin, en 1599, del Guzmn de
Alfarache, de Mateo Alemn, aunque se produce en ellas una diversificacin en cuanto a los
rasgos estructurales y temticos que la definen.
- Pervive la novela corta a la manera italiana, nacida con las Novelas Ejemplares de
Cervantes, con cultivadores como Lope de Vega (Novelas a Marcia Leonarda).
Surgen nuevas modalidades novelescas, que reflejan la sensibilidad del siglo barroco:
Novelas costumbristas, que retratan, de forma amable o con intencin satrica, la vida
de la poca, desde lo picaresco a la estampa pintoresca o la ancdota curiosa; El viaje
entretenido de Agustn de Rojas, Da de fiesta por la maana y Da de fiesta por la
tarde, de Juan de Zabaleta.

1
Doctrina que defiende el autodominio, la serenidad y la felicidad de la virtud.
2
Propenso a murmurar o criticar con acritud o malignidad normalmente ingeniosas.

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Novelas y relatos de carcter satrico-moral, en los que el estilo literario conceptista y la

estructura alegrica sirven a una intencin satrica o moral, en la que se manifiesta el
desengao y el pesimismo barrocos. Sus mejores exponentes son Francisco de Quevedo
y Baltasar Gracin (con la novela alegrica El Criticn).

5.5. EL BUSCN COMO EVOLUCIN DE LA NOVELA PICARESCA

El gnero literario iniciado con el Lazarillo (1554) resurge con la publicacin de la

Vida del pcaro Guzmn de Alfarache (1599), que vena a consolidar los rasgos de gnero. No
obstante, la obra que representa la culminacin de este gnero es La vida del Buscn, llamado
don Pablos (1603).
Ambas obras conservan los rasgos ms caractersticos de la novela picaresca:
- Carcter autobiogrfico.
- El protagonismo recae sobre un personaje con padres de poca o nula reputacin.
- Sirve a varios dueos y narra amargas experiencias.
- Aparecen personajes representativos de la sociedad (el clrigo, el hidalgo...).
- Describen con crudeza la realidad social del momento (el hambre, la astucia, la
honra...).
- El personaje lucha para integrarse en la sociedad.

La vida del Buscn, llamado don Pablos (1603)

La novela recoge las aventuras y miserias de un mozo llamado Pablos, hijo de una
hechicera y un ladrn, para ascender en la sociedad. Sin embargo su vida es una constante cada
hacia abajo. Acompaa a su amo a un internado, donde los matan de hambre, y ms tarde a la
Universidad de Alcal, donde inicia su carrera picaresca. Despus de cobrar la herencia de su
padre, muerto en la horca, y de una estancia en la crcel, intenta ocultar sus miserias para
casarse con una dama. Es descubierto por su antiguo amo y finalmente zarpa para Amrica,
donde, segn se nos dice, las cosas le irn de mal en peor. Sus rasgos principales son los
siguientes:
- No se explican los motivos por los que Pablos narra su historia.
- El personaje narra su vida con aparente objetividad y pretende hacer reir al lector.
- Ninguna de las acciones del personaje le permite salir de su estado.
- Las descripciones del autor responden nicamente a su deseo de crear un particular
estilo literario.
- Se da una visin distorsionada de la realidad al caricaturizarla constantemente.
- La obra no es didctica ni instructiva.
A partir del Guzmn, las novelas picarescas proliferan y aunque se mantiene constante
en l la alternancia barroca entre el relato de las picardas y la reflexin moralizante o satrica, el
gnero se diversifica. As, encontramos novelas en las que el ingenio y la artificiosidad del estilo
barroco ahogan el contenido (La picara Justina, de Francisco Lpez de beda); novelas donde
predominan las aventuras sobre la reflexin moral (Vida del escudero Marcos de Obregn, de
Vicente Espinel), novelas en las que se da una visin dura y directa de la Espaa contempornea
(Vida y hechos de Estebanillo Gonzlez) y novelas que ya no cumplen con los rasgos principales
del relato picaresco (El diablo Cojuelo, de Luis Vlez de Guevara).