el ser y la nada son la oposicin en su total inmediatez, esto es, sin

que en ninguno de los dos extremos [ser y nada] se haya ya sentado

una determinacin que contenga la referencia [de este extremo] al
otro. Estos extremos contienen, sin embargo, esa determinacin, como
se ha mostrado en el pargrafo precedente, a saber, aquella
determinacin que es ciertamente la misma en ambos.1

1 HEGEL, G. W, Friedrich, Enzyklopdie der philosophischen Wissenschaften III, 1, Werke 8,

Suhrkamp, Frankfurt, 1970, p. 4; HEGEL, Enciclopedia de las Ciencias Filosficas en Compendio,
1, edicin, introduccin y notas de Ramn Valls Plana, Alianza editorial, Espaa, 2010, p. 99.