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de las
Siete Edades
de la Iglesia
7 EDADES DE LA IGLESIA
CONTENIDO
Captulo Pgina
INTRODUCCIN
CAPITULO UNO
La Revelacin
De Jesucristo
Ud. puede entender porqu es que dice que todo aquel que lo
lee y aun lo oye, es bienaventurado. Es la revelacin de Dios lo
que le dar a Ud. la autoridad sobre el diablo. Y Ud. puede ver
porqu es que aquellos que le agregan o le quitan, sern
condenados. Tendr que ser as, porque quin puede agregar
o quitar de la revelacin perfecta de Dios y vencer al enemigo?
As es de sencillo. No hay ningn poder tan prevaleciente
como la revelacin de la Palabra.
23 En el versculo tres, una bendicin es prometida para
aquellos que prestan atencin especial a este libro. Yo pienso
que eso se refiere a la costumbre de los sacerdotes en el
Antiguo Testamento cuando lean la Palabra a la congregacin
por la maana. Muchos no podan leer, y los sacerdotes tenan
que leerles la Palabra. Con tal de que fuera la Palabra, haba
bendicin. No haba diferencia si fuese leda u oda.
24 Porque el tiempo est cerca. Previo a esto el tiempo no
estaba cerca. En la sabidura y la economa de Dios, esta
revelacin tan tremenda no poda ser manifestada hasta
entonces (aunque Dios ya la conoca enteramente). Entonces
de inmediato aprendemos una regla: la revelacin de Dios
para cada edad solamente puede venir en esa edad, y en un
tiempo preciso.
25 Fjese en la historia de Israel. La revelacin de Dios a
Moiss vino en un determinado momento de la historia; y aun
ms determinadamente, vino cuando el pueblo clamaba a
Dios. Jess mismo vino en el cumplimiento del tiempo, siendo
El la revelacin completa de la Deidad. Y en esta edad (de
Laodicea), la revelacin de Dios vendr a su debido tiempo.
No se atrasar, ni tampoco se adelantar. Piense en esto y
obsrvelo bien, porque hoy estamos en el tiempo del fin.
El Saludo
griego que son tan capaces como l? Nunca. Uno slo tiene que
leer los escritos de los estudiantes que mantienen la opinin
contraria y escuchar sus citas eruditas.
106 Ahora, no solamente es verdad lo que he dicho, pero
avancemos un paso ms. Hoy da tenemos algunos estudiantes
que reclaman que los manuscritos originales fueron escritos en
arameo, el idioma de Jess y la gente de Su da. Ellos dicen
que la gente no hablaba ni escriba el griego como es tan
comnmente credo. Y la verdad es que nuestros historiadores
estn divididos sobre eso.
107 Por ejemplo, el Dr. Schonfield, un estudiante muy
sobresaliente, por medio de una investigacin sistemtica y
cientfica, ha probado para su propia satisfaccin, que el
Nuevo Testamento fue escrito en el vernculo de la gente que
hablaba griego en aquel da. El construye un magnfico caso
para fortalecer sus creencias, basado en los documentos a su
disposicin.
108 Pero por otra parte tenemos a otro estudiante clebre, el
Dr. Lamsa, quien est convencido que el Nuevo Testamento
fue escrito en arameo, y l tiene al historiador sobresaliente,
Toynbee, respaldando su argumento que el idioma de la
gente era el arameo y NO EL GRIEGO. As que puede ser
posible que el Nuevo Testamento fuera escrito originalmente
en el arameo.
109 Sin embargo, antes de que nos interesemos demasiado en
esto, leamos la versin de Valera y la traduccin del Dr.
Lamsa. Para nuestra satisfaccin hallamos que las palabras en
ambas versiones son asombrosamente iguales, as que en
realidad no hay diferencia en el contenido o en la doctrina.
110 Aun podramos concluir que Dios ha permitido que salgan
a la luz estos manuscritos recientemente descubiertos y estas
publicaciones recientes de escrituras ya conocidas, para
probar la autenticidad de lo que ya tenamos. Y hallamos que
aun cuando traductores puedan diferir el uno del otro, los
manuscritos concuerdan.
111 Ahora, Ud. puede ver que no se puede basar la
interpretacin en el profundo conocimiento que el estudiante
tenga del idioma en que fue escrita la Biblia. Pero si an no lo
puede ver porque tiene su mente velada con tradiciones, aqu
est una ilustracin final. Nadie puede dudar que los escribas,
los fariseos y los estudiantes ilustres del ao 33, conocan
perfectamente las reglas de la gramtica, y exactamente lo que
queran decir las palabras con las cuales fue escrito el Antiguo
Testamento; pero no obstante toda su excelente sabidura, los
pas por alto la revelacin de la Palabra prometida de Dios, la
cual fue manifestada en el Hijo. El fue anunciado desde
Gnesis hasta Malaquas, con captulos enteros dedicados a El
24
LA REVELACIN DE JESUCRISTO
Reyes Y Sacerdotes
El Dios Venidero
139 Siguiendo con este tipo, fjese que todo lo que Jos hizo en
Egipto prosper. Su primer trabajo con el general, prosper;
aun prosper la crcel. Cuando vuelva Jess, el desierto
florecer como la rosa. El es El Hijo de Prosperidad. As
como nunca hubo una edad tan prspera como la de Jos, as
tambin hay un tiempo de bendicin que viene a esta tierra
como el mundo jams ha conocido. Cada uno de nosotros
podremos sentarnos bajo nuestra propia higuera, rernos, y
regocijarnos y vivir para siempre en Su presencia. En Su
presencia hay gozo completo y en Su diestra hay placeres para
siempre jams. Gloria a Dios!
140 Ahora, note que dondequiera que iba Jos, sonaban la
trompeta para anunciar su llegada. La gente gritaba: Doblen
la rodilla delante de Jos! Sin importar lo que estuvieran
haciendo, cuando la trompeta sonaba, todos doblaban la
rodilla. Alguien podra haber estado vendiendo algo en la calle,
y era el momento de tomar el dinero, pero l tena que suspender
la venta y doblar la rodilla cuando sonaba aquella trompeta. Si
l aun fuera un actor, l tena que suspender su acto y doblar la
rodilla a Jos cuando su presencia fuese anunciada con esa
llamada de trompeta. Y uno de estos das, todo lo que es tiempo
cesar cuando la trompeta de Dios sonar, y los muertos en
Cristo resucitarn y el alba eterna romper en claridad.
Entonces toda rodilla se doblar, porque est escrito:
Por lo cual Dios tambin le exalt hasta lo sumo, y
le dio un nombre que es sobre todo nombre,
para que en el nombre de Jess se doble toda rodilla
de los que estn en los cielos, y en la tierra, y debajo
de la tierra;
y toda lengua confiese que Jesucristo es el Seor,
para gloria de Dios Padre.
Filipenses 2:9-11
141 Pero note otra revelacin gloriosa en esta tipificacin de
Jos. Mientras estaba en Egipto, le fue dado una novia gentil,
y en la unin con ella tuvo dos hijos: Manass y Efran. Jos le
pidi a su padre que bendijera a los dos muchachos. El los
coloc frente a Jacob para que Manass, el primognito,
estuviera a la diestra de Jacob, y Efran a la siniestra. Cuando
Jacob estaba a punto de bendecirlos, cruz las manos,
colocando la mano derecha sobre el menor. Jos clam: No
as, padre mo, este es el primognito a tu derecha! Pero
Jacob dijo: Dios cruz mis manos.
142 Aqu en tipo, vemos que la bendicin que perteneca al
primognito (el judo) fue dada al menor (el gentil) por medio
de la cruz (manos cruzadas) del Seor Jesucristo. La bendicin
viene por medio de la cruz.
31
LAS SIETE EDADES DE LA IGLESIA
CAPITULO DOS
La Visin
De Patmos
Juan en Patmos
El Mando A Escribir
Ya No Es El Sacerdote
-uno-
SU CABELLO BLANCO COMO LA NIEVE
-dos-
SUS OJOS COMO FUEGO
-tres-
LOS PIES DE BRONCE
-cuatro-
SU VOZ ERA COMO ESTRUENDO DE MUCHAS AGUAS
-cinco-
EN SU DIESTRA HABIA
SIETE ESTRELLAS
-seis-
LA ESPADA DE DOS FILOS
-siete-
SU ROSTRO COMO EL SOL
El Cristo Victorioso
60
LA EDAD DE EFESO
CAPITULO TRES
La Edad
De Efeso
cambiar. Pero lo que dije fue que por ser Dios inmutable con
Sus modos inmutables, nosotros podemos volver al principio y
ver ese primer y perfecto acto de Dios, y entonces juzgar por
medio de aquella norma. As es como se hace.
14 La Iglesia Verdadera siempre se esforzar por ser igual a
la original del da de Pentecosts. La Iglesia Verdadera de este
da presente procurar acercarse a lo que fue la primera. Y los
mensajeros de las iglesias, teniendo el mismo Espritu de Dios,
procurarn aproximarse a lo que fue el apstol Pablo. No
sern exactamente como l; pero los verdaderos mensajeros
sern los que ms se asemejan a Pablo, el cual estaba libre de
toda ligadura humana, completamente entregado a Dios, y
solamente declaraba la Palabra de Dios y manifestaba al
Espritu Santo en poder. Nada menos servira. Uno tiene que
basarse en el original. As como cosas idnticas producen
segn su gnero, la Iglesia Verdadera siempre ser la que
procurar seguir en los pasos de sus fundadores en
Pentecosts; y sus mensajeros seguirn al apstol Pablo, el
mensajero de la primera edad. As es de sencillo y maravilloso.
15 Con esta clave tan sencilla y tan maravillosa, yo pude, con
la ayuda del Espritu Santo, leer el libro de Apocalipsis y la
historia de la Iglesia, y hallar cada edad, cada mensajero, la
duracin de cada edad, y la parte que cada una tuvo en el
propsito de Dios desde Pentecosts hasta la consumacin de
las mismas edades.
16 Ahora ya que Ud. entiende la manera en que juzgamos
como era la Iglesia Verdadera (lo que era all en Pentecosts y
en la edad apostlica, segn lo relata la Palabra en el libro de
los Hechos), podemos aplicar la misma norma para ver cmo
fue que la iglesia fall. El error fundamental, o errores que
entraron en la primera iglesia y que fueron revelados en los
libros de los Hechos, Apocalipsis y en las epstolas, llegarn a
ser ms y ms visiblemente manifiestos en cada edad
subsiguiente, hasta que llegamos a un oscurecimiento
completo de fe en la ltima edad, o sea la de Laodicea.
17 Ahora, de esta primera clave que hemos recibido del
Seor, viene otra verdad un poco menos maravillosa. Yo dije
que la Iglesia Verdadera siempre procurar ser como fue en el
libro de los Hechos. Eso es exactamente la verdad. Pero hemos
descubierto que la Palabra tambin ensea que hay una
invasin de error que termina con un oscurecimiento completo
de la Verdad en el ltimo da, cuando la venida del Seor es
inminente. Ahora la pregunta en nuestras mentes es:
abandona Dios a los Suyos y hasta los deja caer
completamente en un estado de engao? De ninguna manera,
porque la Escritura dice claramente que los escogidos NO
pueden ser engaados:
64
LA EDAD DE EFESO
Judas 3, 4, 12
28 Segn lo vemos en estas Escrituras, no puede ser negado
que la Iglesia Verdadera y la iglesia falsa estn entrelazadas,
siendo que fueron sembradas juntas, pero de simientes
diferentes.
29 Ahora pues, pienso que hay otra cosa que Ud. debe saber.
Las siete iglesias a las cuales Juan se dirige, estn en Asia
Menor y todas son iglesias gentiles. El no le dice nada a la
iglesia de Jerusaln que en su mayor parte estaba integrada
por judos y quizs unos pocos gentiles. La razn es que Dios
se haba tornado de los judos a los gentiles. As que el todo de
las Edades de la Iglesia es Dios lidiando con los gentiles, y
llamando a una Novia gentil para S mismo. Por lo tanto, las
Edades de la Iglesia y la Plenitud de los Gentiles son una
misma cosa.
El siguiente da de reposo se junt casi toda la
ciudad para or la palabra de Dios.
Pero viendo los judos la muchedumbre, se llenaron
de celos, y rebatan lo que Pablo deca, contradiciendo
y blasfemando.
Entonces Pablo y Bernab, hablando con denuedo,
dijeron: A vosotros a la verdad era necesario que se os
hablase primero la palabra de Dios; mas puesto que la
desechis, y no os juzgis dignos de la vida eterna, he
aqu, nos volvemos a los gentiles.
67
LAS SIETE EDADES DE LA IGLESIA
El Mensaje A La Edad De
La Iglesia De Efeso
El Mensajero
La Ciudad De Efeso
La Queja De Dios
La Amonestacin De Dios
115 Valo hoy da. Si Ud. leyera Hechos 2:1-4, como algunos lo
leen, lo podra leer de esta manera: Y como se cumplieron los
das de Pentecosts, vino un sacerdote con una hostia y dijo,
saque la lengua. Puso la hostia en la lengua y l mismo se
tom el vino y dijo, Ahora, Ud. ha recibido al Espritu
Santo.
116 Increble? Eso es exactamente a lo que ha llegado el
Nicolasmo hoy da. Ellos dicen: No haga caso a lo que
dice la Palabra de Dios. Ud. no la puede entender. Nosotros
se la tenemos que interpretar. Adems, la Biblia no est
concluida. Tiene que cambiar con los tiempos, y nosotros le
diremos cuales son los cambios. Cuan contrario es eso a la
Palabra de Dios que dice enfticamente, cuando surge
alguna contienda con la Verdad: ^antes bien sea Dios
verdadero, mas todo hombre mentiroso. Los Cielos y la
tierra pasarn, pero no fallar NI UNA SOLA PALABRA de
Dios. As que el pueblo est guiado por lderes que se
suponen ser lo que no son. Dicen que son vicarios de Cristo,
pero ms bien son anticristo.
117 Aqu est otra situacin muy triste. Esa es la historia
del bautismo en agua. En los das de Jess y en los das
despus de Pentecosts, fueron sumergidos en agua. Nadie
puede negar eso. Los hombres educados dicen que todo lo
que hicieron all fue rociarles agua porque era muy fcil
hallar pequeos pozos de agua en muchos lugares. Y ahora
cuando les rocan agua, lo hacen en el Nombre del Padre, y
del Hijo, y del Espritu Santo, como si esos ttulos fueran
nombres efectivos, y como si hubieran tres dioses en vez de
uno. Pero qudese Ud. en esa organizacin y procure
predicar la verdad de la inmersin en el Nombre del Seor
Jesucristo, y Ud. ser expulsado. Ud. no podra ser guiado
por Dios y quedarse all. Es imposible.
118 Ahora, Pablo era un profeta instruido por el Espritu
Santo. Si Pablo bautiz en el Nombre del Seor Jesucristo y a
la vez dijo que cualquiera que hiciere diferente de lo que l
predic el tal sera anatema, entonces es tiempo de despertar y
ver que la iglesia ya no est controlada por el Espritu Santo,
sino que es controlada por los nicolatas.
Porque no he rehuido anunciaros todo el consejo de
Dios.
Por tanto, mirad por vosotros, y por todo el rebao
en que el Espritu Santo os ha puesto por obispos,
para apacentar la iglesia del Seor, la cual l gan por
su propia sangre.
Porque yo s que despus de mi partida entrarn en
medio de vosotros lobos rapaces, que no perdonarn al
rebao.
93
LAS SIETE EDADES DE LA IGLESIA
La Recompensa Prometida
146 Ahora, por qu tuvo que ser esto? Por qu tuvo que venir de
esta manera la simiente de la serpiente? El hombre fue creado
para Dios. El hombre habra de ser el templo de Dios. El lugar
del reposo de Dios (del Espritu Santo) era el hombre, el templo.
Este hall gracia delante de Dios, y pidi proveer
tabernculo para el Dios de Jacob.
Mas Salomn le edific casa;
si bien el Altsimo no habita en templos hechos de
mano, como dice el profeta:
El cielo es mi trono, y la tierra el estrado de mis pies.
Qu casa me edificaris? dice el Seor; O cul es el
lugar de mi reposo?
No hizo mi mano todas estas cosas?
Duros de cerviz, e incircuncisos de corazn y de
odos! Vosotros resists siempre al Espritu Santo;
como vuestros padres, as tambin vosotros.
Hechos 7:46-51
147 Satans ha sabido esto todo el tiempo. El tambin quiere
morar en el hombre as como lo hace Dios. Pero Dios ha
reservado para S mismo aquel derecho. Satans no lo puede
hacer. Slo Dios apareci en carne humana. Satans no pudo y
nunca podr hacerlo. El no tiene poderes creativos. La nica
manera como Satans poda lograr lo que deseaba, era entrar
en la serpiente en el Edn, as como entr por medio de los
espritus inmundos en los puercos en Gadara. Dios no entra en
animales; pero Satans lo puede hacer y lo har para lograr
sus propsitos. El no pudo tener un hijo directamente por Eva
como Dios lo tuvo por Mara, as que entr en la serpiente y
enga a Eva. El la sedujo, y por medio de ella Satans tuvo
un hijo vicariamente. Can manifest completamente las
caractersticas espirituales de Satans y las caractersticas
bestiales (sensuales, carnales) de la serpiente. Con razn el
Espritu Santo dijo que Can era del maligno, en verdad lo era.
148 Ahora quiero considerar algunas pruebas ciertas que
tenemos, para demostrar que en verdad hay una afinidad entre
el hombre y el animal. Es una cosa fsica. Sabe Ud. que se
pueden tomar las clulas embrionarias del feto, que an no ha
nacido, y se pueden inyectar en el ser humano? Entonces las
clulas de la tiroides, irn directamente a la tiroides humana,
y las clulas de rin, irn directamente a los riones
humanos. Se da cuenta cun estupendo es esto? Alguna
inteligencia dirige aquellas clulas de animal exactamente a
su debido lugar. Aquella inteligencia recibe esas clulas y las
coloca en el lugar correcto. Hay una afinidad entre el hombre
y el animal, pero las simientes no se pueden mezclar para
reproducirse, lo han intentado.
101
LAS SIETE EDADES DE LA IGLESIA
serpiente y que no fue una manzana que se comi Eva. No, fue
la degradacin de la humanidad por causa de la mezcla de la
simiente.
155 Ahora, yo s que dando respuesta a una pregunta, otra
siempre aparece; y la gente me pregunta: Si as cay Eva,
qu hizo Adn, porque Dios siempre descarga la culpa sobre
Adn? Eso es sencillo. La Palabra de Dios es para siempre
fijada en los Cielos. Antes de que fuese hecha la ms pequea
partcula de materia, aquella Palabra (la ley de Dios) estuvo
all EXACTAMENTE COMO ESTA ESCRITA EN NUESTRAS
BIBLIAS. Ahora, la Palabra nos ensea que si una mujer deja
a su esposo y se va con otro hombre, ella es una adltera y ya
no es casada, y el esposo no debe reconciliarla. Esa Palabra
fue verdad en el Edn igual como fue verdad cuando Moiss la
escribi en la ley. La Palabra no puede cambiar. Adn la tom
de nuevo. El saba exactamente lo que estaba haciendo, pero
de todos modos lo hizo. Ella era parte de l y l estaba
dispuesto a tomar su responsabilidad sobre s mismo. El no la
dejara ir. Entonces Eva concibi por Adn, l saba que sera
as. El saba exactamente lo que sucedera con el gnero
humano, y l vendi el gnero humano al pecado para poder
tener a Eva, porque la amaba.
156 Y entonces nacieron esos dos hijos, los cuales seran los
padres del gnero humano, lo cual ya estaba contaminado. Y
qu dice el registro acerca de ellos? Leamos el registro en
Judas 14: De stos tambin profetiz Enoc, sptimo desde
Adn^ El captulo 5 de Gnesis es el captulo de la
genealoga de Enoc. As es como da la genealoga: (1) Adn, (2)
Set, (3) Ens, (4) Cainn, (5) Mahalaleel, (6) Jared, (7) Enoc. Se
puede notar que no menciona a Can. La lnea de Adn sigue
por Set. Si Can fuera hijo de Adn la ley de la primogenitura
le hubiera dado a Can el derecho en el linaje. Tambin hay
que tomar en cuenta cuidadosamente lo que dice aqu:
Y vivi Adn ciento treinta aos, y engendr un hijo
a su semejanza, conforme a su imagen, y llam su
nombre Set.
Gnesis 5:3
157 No dice en ninguna parte que Can era a la semejanza de
Adn, pero tendra que ser si fuera su hijo, porque la ley de la
reproduccin es enftica en que cada especie trae segn su
semejanza. Tambin tenemos que dar crdito al hecho de que en
las dos genealogas, en Gnesis y en Lucas, Can no aparece. Si
Can fuera hijo de Adn, entonces estara registrado en alguna
parte: Can, quin era hijo de Adn, quin era hijo de Dios. No
dice eso, porque NO PUEDE decirlo.
158 Desde luego, han habido estudiantes que desde hace
mucho han promulgado la idea de dos lneas de hombres: una
104
LA EDAD DE EFESO
La Conclusin
108
LA EDAD DE ESMIRNA
CAPITULO CUATRO
La Edad
De Esmirna
Introduccin
El Mensajero
4 Usando la regla que nos fue dada por Dios para escoger el
mensajero para cada edad, declaramos sin lugar a dudas que
Ireneo fue exaltado por el Seor a esa posicin. El fue el
discpulo de Policarpo, aquel gran guerrero y santo de la fe. Y
no hay duda de que mientras l estaba sentado a los pies de
aquel gran hombre, aprendi las virtudes Cristianas que
procedan de su vida consagrada, porque Policarpo en verdad
fue uno de los santos ilustres de todas las edades en vista de
una vida irreprensible.
5 Ud. recordar por su propia lectura, que Policarpo fue
martirizado. Siendo demasiado viejo para huir y demasiado
sincero para permitir que otro lo escondiera y luego que aquel
sufriera el castigo por haberlo hecho, l se entreg a la muerte.
Pero antes de morir l pidi, y le fue concedido permiso para
orar dos horas por sus hermanos en el Seor, por el
gobernador, por sus enemigos y por los que le haban
110
LA EDAD DE ESMIRNA
Esmirna
El Saludo
La Sinagoga De Satans
Pero gente que cree que lenguas son la evidencia reconoce que
hay lenguas falsas y lenguas verdaderas; porque Dios tiene lo
verdadero y Satans tiene lo falso. As que mis preguntas son:
Quin sabe lo que es verdadero? Quin entendi el idioma
para saber lo que fue dicho? Quin tiene el don de
discernimiento para saber? Cuando tengamos las respuestas a
esas preguntas entonces tendremos algo qu considerar, pero
hasta entonces no sabremos con certidumbre el origen de las
lenguas.
136 Ud. ya puede ver que si respalda la creencia de que la
evidencia son las lenguas, y no sabe lo que se est diciendo,
Ud. tendr que llegar por fin a decir que todas las lenguas
tienen que ser de Dios. Eso nos llevara entonces a creer que el
diablo no puede hablar en lenguas. Eso no es cierto. No, ni por
un momento. Cualquier misionero fiel, en una tierra
extranjera, sabe bien que los demonios hablan en otras
lenguas, igual como lo s yo por experiencia.
137 Telogos Pentecostales admiten que no tienen ninguna
Escritura para mostrar que la gente habl en lenguas cuando
fue bautizada por el Espritu Santo. Conceden que lo infieren
de las experiencias mostradas en el libro de los Hechos, en
cuales casos la gente habl en lenguas en tres de las cinco
ocasiones. Y tambin dicen (sin ninguna base en la Escritura)
que hay dos clases de lenguas; una es aquella empleada
cuando uno est recibiendo el Espritu Santo, y esa es la
evidencia, mientras que despus, si uno cree, puede recibir el
don de lenguas por el cual puede hablar frecuentemente. Pero,
dicen ellos, ya una vez habiendo hablado en lenguas como la
evidencia de haber recibido el Espritu Santo, entonces puede
ser que no hable jams en lenguas.
138 Una vez ms estamos ansiosos de saber dnde se encuentra
esto en la Palabra; y si no est, entonces Dios no lo ha hablado
y ay de aquel que agregue a la Palabra! Pero s hay algo en la
Palabra acerca de este asunto que ellos ignoran por completo:
I Corintios 13. En este captulo se mencionan las lenguas de
hombres y de ngeles. Estas seran lenguas conocidas y
lenguas extraas. Los Pentecostales modernos dicen que
pueden recibir el Espritu Santo hablando en lenguas no
conocidas, o ms bien, lenguas anglicas. Tienen la carreta
antes del caballo, porque en Hechos 2, hablaron en dialectos
perfectos que aun los incrdulos oyeron y entendieron.
139 Ahora, cuando Dios no habla, nosotros debemos guardar
silencio. Pero tambin, donde El ya ha hablado, debemos
hablar y decir lo que El ha dicho. El nos dijo que la evidencia,
o lo que sucedera despus de haber sido bautizado con el
Espritu Santo, sera que tendramos al Maestro que vendra y
nos enseara toda verdad. Pero el Maestro sera un maestro
INTERNO, no un maestro externo. Si el Espritu no estuviera
143
LAS SIETE EDADES DE LA IGLESIA
CAPITULO CINCO
La Edad
De Prgamo
Y escribe al ngel de la iglesia en Prgamo: El que
tiene la espada aguda de dos filos dice esto:
Yo conozco tus obras, y dnde moras, donde est el
trono de Satans; pero retienes mi nombre, y no has
negado mi fe, ni aun en los das en que Antipas mi
testigo fiel fue muerto entre vosotros, donde mora
Satans.
Pero tengo unas pocas cosas contra ti: que tienes ah
a los que retienen lo doctrina de Balaam, que
enseaba a Balac a poner tropiezo ante los hijos de
Israel, a comer de cosas sacrificadas a los dolos, y a
cometer fornicacin.
Y tambin tienes a los que retienen la doctrina de los
nicolatas, la que yo aborrezco.
Por tanto, arrepintete; pues si no, vendr a ti pronto, y
pelear contra ellos con la espada de mi boca.
El que tiene odo, oiga lo que el Espritu dice a las
iglesias. Al que venciere, dar a comer del man
escondido, y le dar una piedrecita blanca, y en la
piedrecita escrito un nombre nuevo, el cual ninguno
conoce sino aquel que lo recibe.
Apocalipsis 2:12-17
Prgamo
La Edad
El Mensajero
El Saludo
Retienes Mi Nombre
No Has Negado Mi Fe
107 La razn por la cual esto es parte del elogio del Espritu es
porque estos valientes soldados de la cruz estaban venciendo a
Satans all en medio de su propio trono. Estaban obteniendo
la victoria en la batalla por medio del Nombre y la Fe de
Jess, all mismo en el campo de los lderes de las tinieblas.
Qu encomio tan tremendo! As como los poderosos hombres
de David que invadieron el campo del enemigo para traerle a
David agua para saciar su sed, as tambin estos gigantes de la
fe invadieron el reino de la fortaleza terrestre de Satans; y
por medio de la predicacin y exhortacin, trajeron el agua de
salvacin a aquellos que vivan bajo la sombra de la muerte.
108 Ahora, as como estas palabras acerca del trono y el reino
de Satans son parte del encomio de Dios para Sus escogidos,
en verdad tambin fijan la escena para la denuncia del mal
que haba logrado supremaca en la iglesia.
109 PERGAMO: El Trono y la Morada de Satans. Para
muchos, estas frases han sido simplemente grficas en vez de
ser verdaderamente histricas. Pero verdaderamente son
reales y la historia lo prueba. Prgamo en verdad era el trono
y la morada de Satans. As es como sucedi.
110 Prgamo no era el lugar donde Satans originalmente
moraba (en relacin a los asuntos humanos). Babilonia
siempre ha sido literal y figuradamente su centro de
operacin. Fue en la ciudad de Babilonia donde la adoracin
Satnica tuvo su origen.
Y Cus engendr a Nimrod, quien lleg a ser el primer
poderoso en la tierra.
Este fue vigoroso cazador delante de Jehov; por lo
cual se dice: As como Nimrod, vigoroso cazador
delante de Jehov.
Y fue el comienzo de su reino Babel, Erec, Acad y
Caine, en la tierra de Sinar.
Gnesis 10:8-10
184
LA EDAD DE PERGAMO
La Denuncia
La Doctrina De Balaam
La Amonestacin
Las Recompensas
216
LA EDAD DE TIATIRA
CAPITULO SEIS
La Edad De
Tiatira
Tiatira
La Edad
El Mensajero
El Saludo
El Elogio
La Reprensin
Las Recompensas
248
LA EDAD DE SARDIS
CAPITULO SIETE
La Edad
De Sardis
Sardis
La Edad
El Mensajero
El Saludo
La Denuncia
La Amonestacin
Juicio
El Elogio
Benjamn. Estamos de nuevo con las doce tribus, con Lev y Jos
nombrados entre ellos, pero con la ausencia de Dan y Efran.
Ahora surge la pregunta: por qu fueron quitadas estas dos
tribus? Aqu est la respuesta:
Porque vosotros sabis cmo habitamos en la tierra
de Egipto, y cmo hemos pasado por en medio de las
naciones por las cuales habis pasado;
y habis visto sus abominaciones y sus dolos de
madera y piedra, de plata y oro, que tienen consigo.
No sea que haya entre vosotros varn o mujer, o
familia o tribu, cuyo corazn se aparte hoy de Jehov
nuestro Dios, para ir a servir a los dioses de esas
naciones; no sea que haya en medio de vosotros raz
que produzca hiel y ajenjo,
y suceda que al or las palabras de esta maldicin, l
se bendiga en su corazn, diciendo: Tendr paz,
aunque ande en la dureza de mi corazn, a fin de que
con la embriaguez quite la sed.
No querr Jehov perdonarlo, sino que entonces
humear la ira de Jehov y su celo sobre el tal
hombre, y se asentar sobre l toda maldicin escrita
en este libro, y Jehov borrar su nombre de debajo
del cielo.
Deuteronomio 29:16-20
114 Aqu est la maldicin pronunciada en contra de la
idolatra o la fornicacin espiritual. La tribu que se tornaba a
la idolatra, su nombre sera quitado. La historia de las dos
tribus, cuyos nombres fueron borrados por causa de la
idolatra, se halla en Primera de Reyes:
Entonces reedific Jeroboam a Siquem en el monte
de Efran, y habit en ella; y saliendo de all, reedific
a Penuel.
Y dijo Jeroboam en su corazn: Ahora se volver en
reino a la casa de David,
si este pueblo subiere a ofrecer sacrificios en la casa
de Jehov en Jerusaln, porque el corazn de este
pueblo se volver a su seor Roboam rey de Jud, y
me matarn a m, y se volvern a Roboam rey de Jud.
Y habiendo tenido consejo, hizo el rey dos becerros
de oro, y dijo al pueblo: Bastante habis subido a
Jerusaln; he aqu tus dioses, oh Israel, los cuales te
hicieron subir de la tierra de Egipto.
Y puso uno en Bet-el, y el otro en Dan.
Y esto fue causa de pecado; porque el pueblo iba a
adorar delante de uno hasta Dan.
278
LA EDAD DE SARDIS
135 Pero dice en San Juan 5:28-29 que TODOS saldrn de los
sepulcros. Esta es la misma resurreccin que hallamos en
Apocalipsis 20:11-15, en la cual LOS MUERTOS fueron trados
ante el Seor y juzgados segn sus obras, y todos aquellos
cuyos nombres no estaban en el Libro de la Vida, fueron
lanzados en el Lago de Fuego.
136 Ahora encaramos esta pregunta: por qu les es concedida
Vida Eterna en el juicio, ya que parece que las Epstolas
enfticamente ensean que uno tiene que poseer el Espritu de
Cristo o perecer?
137 An cuando as parezca, no debemos desacreditar las
palabras de Jess, Quien muestra claramente que hay algunos
registrados en el Libro de la Vida que recibirn Vida Eterna
antes o despus de la resurreccin general. Pablo no trat de
evadir esta verdad porque l dijo claramente:
Si en alguna manera llegase a la resurreccin de
entre los muertos.
Filipenses 3:11
138 Ahora, esta declaracin es muy rara. Nosotros sabemos
que TODOS vamos a estar en una resurreccin, queramos o
no. Todos seremos resucitados. As que Pablo difcilmente
podra estar diciendo: Si en ALGUNA MANERA llegase yo a
una resurreccin de los muertos. La verdad del asunto es que
l no est diciendo eso. La traduccin literal es: Si de alguna
manera llegase a la resurreccin salidera de entre los
muertos. Esto no es llegar a la resurreccin general o sea a la
segunda resurreccin, sino que esto se refiere a la primera
resurreccin, de la cual es dicho:
Bienaventurado y santo el que tiene parte en la
primera resurreccin; la segunda muerte no tiene
potestad sobre stos, sino que sern sacerdotes de Dios
y de Cristo, y reinarn con l mil aos.
Apocalipsis 20:6
139 La primera resurreccin no tiene nada que ver con la
segunda muerte, porque eso viene al fin de los mil aos cuando
TODOS LO DEMAS muertos viven otra vez. Y en aquel da
aparecern aquellos que saldrn para Vida Eterna y tambin
aquellos captados por la muerte segunda. Ahora, no tenemos
que adivinar quienes son aquellos a los cuales les ser dada
Vida en la segunda resurreccin. Nos es dicho que les es dada
Vida por el hecho de haber sido benignos y misericordiosos
con los hermanos. En cambio, aquellos que son resucitados
y echados en el Lago de Fuego, son tratados as por causa de
su mal comportamiento para con los hermanos. Siendo que
esto es Palabra de Dios, nosotros sencillamente lo aceptamos.
Aqu no hay lugar para argumentos, es simplemente una
afirmacin de los hechos.
287
LAS SIETE EDADES DE LA IGLESIA
297
* 534 / .% - /2% 4 )-% , /2$
LA EDAD DE FILADELFIA
CAPITULO OCHO
La Edad De
Filadelfia
Filadelfia
La Edad
7 La edad de la iglesia de Filadelfia fue desde 1750 hasta
aproximadamente 1906. Esta edad, por razn del significado
300
LA EDAD DE FILADELFIA
El Mensajero
El Saludo
El Elogio Y La Promesa
333
* 534 / .% - /2% 4 )-% , /2$
LA EDAD DE LAODICEA
CAPITULO NUEVE
La Edad
De Laodicea
La Ciudad De Laodicea
La Edad De Laodicea
El Mensajero
El Saludo
El Diagnstico De Dios
desde la edad del caballo hasta la edad del espacio, y esto nos
da mucho orgullo. Pero por dentro est una caverna oscura y
vaca que est clamando en tormento; y SIN RAZON
CONOCIDA, el corazn del hombre est fallando por el temor,
y el mundo est tan oscurecido que esta edad bien pudiera
llamarse la edad de los neurticos. Esta edad se jacta, pero no
puede respaldar sus jactancias. Claman paz, pero no hay
paz. Dicen que tienen abundancia de todas las cosas, pero
siguen ardiendo con el deseo de obtener como un fuego que
nunca se satisface. No hay paz, dijo mi Dios, para los
impos. (Isaas 57:21)
118 Son miserables. Eso quiere decir que son dignos de
lstima. Dignos de lstima? Ellos desprecian la lstima. Estn
llenos de orgullo. Hacen gala de lo que tienen, pero lo que
tienen no permanecer a travs de la prueba del tiempo. Han
edificado sobre la arena movediza en vez de edificar sobre la
piedra de la revelacin de la Palabra de Dios. Pronto viene el
terremoto y dentro de poco tiempo vendrn las tempestades de
la ira de Dios en juicio. Entonces viene destruccin sbita, y a
pesar de todas sus preparaciones carnales, an no estarn de
ninguna manera preparados para lo que viene sobre la tierra.
119 Estos son aquellos que a pesar de todos sus esfuerzos
carnales, en realidad estn en oposicin a s mismos, y no lo
saben. En verdad son dignos de lstima. Lstima debiramos
tener para esta gente que est en este movimiento ecumnico
de estos ltimos das porque dice que es de Dios, cuando es
nada menos que el movimiento de Satans. Tengamos lstima
de aquellos que no conocen que la organizacin es maldicin.
Tengamos lstima de aquellos que tienen tantas iglesias
hermosas, hogares tan hermosos para los pastores, coros tan-
perfectamente entrenados, tan grandes manifestaciones de
riquezas, y una forma de adoracin tan serena y reverente.
Tengamos lstima de ellos, no envidia. Volvamos a los
edificios despreciados, a los lugares sin mucha luz, a los
stanos; volvamos a como fue cuando tenamos ms de Dios y
menos del mundo. Tengamos lstima de aquellos que hacen
sus enormes jactancias, y hablan de sus dones; tengamos
compasin de ellos como objetos de lstima, porque muy
pronto sern objetos de ira.
120 Son pobres. Desde luego, eso quiere decir pobres
espiritualmente. La seal de esta edad, cuando vaya
terminado, es de iglesias ms grandes y ms cmodas, con ms
y ms gente, con ms y ms manifestacin de lo que se supone
ser demostraciones del Espritu Santo. Pero los altares llenos
de gente, los dones del Espritu en operacin, la numerosa
asistencia, todo esto no es respuesta de parte de Dios. Aquellos
que vienen al altar, rara vez se quedan para continuar con
Dios, y cuando haya terminado la gran campaa, dnde estn
366
LA EDAD DE LAODICEA
142 Sin el Bautismo del Espritu Santo, Ud. nunca podr tener
sus ojos abiertos a una verdadera revelacin Espiritual de la
Palabra. Un hombre sin el Espritu est ciego a Dios y a Su
Verdad.
143 Cuando pienso en este colirio abriendo los ojos del pueblo,
me hace recordar de los das cuando yo era un niito y
vivamos en el estado de Kentucky. Mi hermano y yo
dormamos en el desvn (una especie de segundo piso) sobre
un colchn hecho de paja. Las rendijas en la casa permitan
que pasara el aire. A veces en el invierno la temperatura
bajaba demasiado, y despertbamos en la madrugada con un
resfriado en los ojos y tanto era que los ojos los tenamos
completamente cerrados por la inflamacin. Llorbamos por
nuestra madre y al rato ella suba con un poco de grasa
caliente que ella haca y nos limpiaba aquella cosa de los ojos
y entonces podamos ver.
144 Han habido unos vientos muy fros que han pasado por la
iglesia en esta generacin, y temo que sus ojos se han
congelado y est ciega a las cosas que Dios tiene para ella.
Ella necesita del aceite caliente del Espritu de Dios para abrir
sus ojos. A menos que ella reciba el Espritu de Dios,
continuar sustituyendo programas en lugar del poder, y
credos en lugar de la Palabra. Para juzgar el xito de su obra,
ella cuenta los nmeros en vez de buscar el fruto.
145 Los doctores de la teologa han cerrado la puerta que
conduce a la fe y prohben la entrada a todos. Ni entran ni
permiten que otros entren. Su teologa sale de un libro de
psicologa escrito por un incrdulo. Hay un libro de psicologa,
uno que todos necesitamos: La Santa Biblia. Es escrito por
Dios y contiene la psicologa de Dios. Ud. no necesita que
algn doctor se lo explique. Reciba Ud. el Espritu Santo y
permita que El se lo explique. El lo escribi y El le puede decir
lo que el Libro contiene y lo que significa.
Antes bien, como est escrito: Cosas que ojo no vio,
ni odo oy, ni han subido en corazn de hombre, son
las que Dios ha preparado para los que le aman.
Pero Dios nos las revel a nosotros por el Espritu;
porque el Espritu todo lo escudria, aun lo profundo
de Dios.
Porque quin de los hombres sabe las cosas del
hombre, sino el espritu del hombre que est en l? As
tampoco nadie conoci las cosas de Dios, sino el
Espritu de Dios.
Y nosotros no hemos recibido el espritu del mundo,
sino el Espritu que proviene de Dios, para que
sepamos lo que Dios nos ha concedido,
373
LAS SIETE EDADES DE LA IGLESIA
1 2
3 4
5 6
Seis fases del eclipse lunar que ocurri cuando Papa
Paulo VI vist Jerusaln.
379
LAS SIETE EDADES DE LA IGLESIA
387
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UN RESUMEN DE LAS EDADES
CAPITULO DIEZ
Un Resumen
De Las Edades
SPANISH
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