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proyectos de investigacin
Mtodos de elaboracin de
proyectos de investigacin
La edicin, diseo y produccin editorial de este documento estuvo a cargo
de la Direccin General de Difusin Cultural y Divulgacin Cientfica, a
travs de la Subdireccin de Publicaciones
268 pginas
Incluye bibliografa
ISBN: 978-607-9224-08-0
Introduccin................................................ 9
Primera parte
Las herramientas conceptuales
de la investigacin
A. Conocimiento.......................................................... 13
B. Las ideas................................................................... 19
C. Los modos del conocimiento.................................. 26
D. El concepto.............................................................. 34
E. La verdad cientfica................................................. 40
F. Lenguaje.................................................................... 47
G. Formalizacin.......................................................... 52
H. Signo y Smbolo...................................................... 58
I. La Significacin........................................................ 65
J. Silogismo................................................................... 70
K. Prctica.................................................................... 75
Segunda parte
La administracin de la investigacin
A. Conceptos en la administracin
de la investigacin........................................................ 81
B. La sociologa del conocimiento
y la investigacin.......................................................... 92
C. Actividades relacionadas con el tema.................. 105
Tercera parte
Diseo del proyecto: generalidades
sobre su tema de estudio
A. Tendencias............................................................ 125
B. Contenidos ........................................................... 128
C. Mtodo................................................................... 129
D. Aplicacin............................................................. 132
Cuarta parte
El fenmeno y sus elementos
A. El fenmeno.......................................................... 139
B. Sus elementos......................................................... 143
C. Aplicacin............................................................. 146
D. Diagnstico y problema......................................... 148
1. Diagnstico externo.......................................... 150
2. Diagnstico interno........................................... 152
3. El problema........................................................ 154
- La delimitacin del problema........................ 158
E. La hiptesis............................................................. 160
1. Su propia hiptesis .......................................... 168
2. Su respuesta provisional Es realmente
una hiptesis?..................................................... 171
F. Mtodo.................................................................... 175
1. Qu es el mtodo cientfico?........................... 175
2. El mtodo en su propia investigacin.............. 184
3. Las tcnicas de su investigacin....................... 185
G. Justificacin........................................................... 188
1. Vinculacin....................................................... 188
2. Repercusiones.................................................... 197
H. Planeacin de la ejecucin................................... 202
1. Periodizacin...................................................... 202
- Etapas de su proyecto..................................... 202
- Otros participantes......................................... 206
2. Presupuesto........................................................ 209
- La presupuestacin.......................................... 209
- Materiales y equipo........................................ 213
- Control presupuestal....................................... 216
Quinta parte
Realizacin del proyecto
A. Informes................................................................. 234
1. Informe acadmico............................................ 234
2. Informe tcnico................................................. 239
3. Datos generales en el informe.......................... 241
- Para comenzar................................................. 242
- Aspecto acadmico......................................... 244
- Aspecto tcnico.............................................. 251
- Otros aspectos generales................................. 254
- Prctica........................................................... 254
4. Evaluacin y autoevaluacin de proyectos....... 255
Datos bsicos..................................................... 255
5. Informes finales................................................. 263
- Prctica........................................................... 265
Bibliografa.......................................................... 267
Introduccin
Cada una de las partes la integran definiciones que han sido ex-
tradas de textos bibliogrficos especializados en metodologa de la
investigacin, diccionarios de sociologa, filosofa y otros. La inves-
tigacin bibliogrfica se realiz durante tres meses de bsqueda pa-
ciente en la biblioteca Luis Gonzlez de El Colegio de Michoacn,
considerada una de las ms importantes del occidente mexicano.
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Debo aclarar que el diseo de las preguntas corresponde al Dr. Agus-
tn Jacinto Zavala, investigador de El Colegio de Michoacn, mien-
tras que las respuestas son de mi autora. El texto que ahora llamo
apuntes corresponden al trabajo final de la clase Seminario de
Mtodos de Elaboracin de Proyectos de Investigacin que curs en
el tercer trimestre del doctorado en Ciencias Humanas con especia-
lidad en estudios de las Tradiciones de El Colegio de Michoacn.
Considero que compartir con estudiantes el diseo de las pre-
guntas, as como las respuestas, es un reconocimiento al Dr. Agustn
Jacinto Zavala por su aportacin al conocimiento. Por otra parte,
tambin consider que al mantener el documento en el archivo,
el trabajo y el contenido, estaran desaprovechados, por tanto, lo
ofrezco a estudiantes y maestros con el propsito de que abunden en
la metodologa de la investigacin.
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PRIMERA PARTE
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Primera parte
Las herramientas conceptuales de la investigacin
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Rutilio Garca Pereyra
Mtodos de elaboracin de proyectos de investigacin/Una gua conceptual
5. Qu es el conocimiento cientfico?
Es aquel que descubre causas y principios siguiendo una metodo-
loga. La obtencin de este nivel de conocimiento se puede basar
en la captacin de la realidad que circunda al sujeto a travs de
la observacin cientfica utilizando las tcnicas adecuadas. (De la
Mora, 1998).
Mario Bunge (1958) indica que el conocimiento cientfico de la
realidad es objetivo, significa: que concuerda aproximadamente con
su objeto; vale decir, que busca alcanzar la verdad fctica; que verifi-
ca la adaptacin de las ideas a los hechos recurriendo a un comercio
peculiar con los hechos (observacin y experimento), intercambio
que es controlable y hasta cierto punto reproducible.
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Primera parte
Las herramientas conceptuales de la investigacin
7. Qu es la certeza?
Decimos que hay certeza en nuestro entendimiento cuando ste,
conoce o cree conocer algn objeto con toda claridad y evidencia,
formando de l algn juicio, acompaado de tal firmeza y seguridad,
que excluye todo temor de que sea falso o errneo. He dicho cree
conocer, porque sucede alguna vez que el entendimiento se adhiere
y asiente con entera firmeza o seguridad a alguna cosa, la cual, no
obstante esto, no es realidad como expresa el juicio cierto. Esta es la
que se llama certeza falsa, o falaz, cuyas causas ms frecuentes y pode-
rosas son: primero, la precipitacin en juzgar sin haber examinado el
objeto con la atencin que merece, atendidas sus condiciones; segun-
do, y acaso lo principal y ms frecuente, la influencia de la voluntad,
la cual, como duea y causa de los actos humanos quoad exercitium,
mueve, induce y aplica al entendimiento a asentir con firmeza, sin
que preceda la evidencia necesaria al efecto.
As, pues, la certeza, considerada como estado determinado del
entendimiento con respecto a la verdad, puede definirse: como la
adhesin firme y estable del entendimiento a alguna cosa, de mane-
ra que excluya todo temor de lo contrario.
Adems de esta certeza que podemos llamar subjetiva, porque
denota un estado determinado del entendimiento con respecto a
la verdad, es preciso admitir otra certeza relativa al objeto de dicha
adhesin del entendimiento, y que por lo mismo puede llamarse ob-
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8. Qu es la opinin?
La opinin viene a ser como un estado intermedio entre la duda y la
certeza, y puede definirse cmo: el asenso del entendimiento a una
proposicin con temor de que la contradictoria sea la verdadera.
Claro es que este estado del entendimiento es susceptible de
grados; pues cuanto ms fundado y firme sea el asenso a una parte
de la contradiccin, menor ser el temor de la parte opuesta y vice-
versa. La sospecha puede considerarse como un principio o primer
grado de la opinin.
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B. Las ideas
1. Qu es una idea?
Los filsofos explican que la palabra idea, lo mismo que la palabra
eidos derivan de la raz comn vid. Que da origen a ver -videre- , y
as la idea significa propiamente contemplacin o visin. La idea
en el sentido platnico es una identidad metafsica, a la cual no se
puede llamar siquiera hipstasis de los conceptos, porque no es la
atribucin de realidad al ser lgico, sino el modelo de las cosas, el
paradigma, la naturaleza verdadera de cada ser. Si el concepto menta
el objeto, y ste es un simple correlato intencional del primero, la
idea es aquello que la cosa participa, el modelo a que cada cosa as-
pira, pues la idea no es nada sensible o afincado en lo sensible, sino
lo inteligible puro, la eternidad frente al cambio, el trmino final de
todo movimiento, de todo devenir y de toda aspiracin.
El trmino de idea adquiere una significacin particular en Kant,
el cual la identifica con el concepto de la razn, esto es, con el
concepto el cual no puede ser dado en los sentidos ningn ob-
jeto congruente o correspondiente. Estas ideas, llamadas tambin
trascendentales o de razn pura, sobrepasan toda posibilidad de la
experiencia, se hallan ms all de la sensibilidad y aun del enten-
dimiento, pues son las sntesis metafsicas que la razn efecta: el
alma, el mundo y Dios. Las ideas son, en este sentido, unificaciones
totales que no tienen su base en la experiencia, pero el hecho de que
no puedan admitirse, como hace la metafsica tradicional, en su uso
constitutivo, no impide su justificacin como ideas regulativas, es
decir, como directrices del pensamiento y de la investigacin.
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Desde este punto de vista se puede sealar que las ideas se vuel-
ven complejas cuando asociamos ideas simples con otras. Esas ideas
complejas vienen a expresarse en el mbito de las relaciones socia-
les y la capacidad de expresarnos y la manera en que describimos
un objeto complejo mediante la asociacin de ideas simples. Esto
implica que las ideas a mayor grado de complejidad pueden resultar
infinitas, por la capacidad del cerebro humano de seguir construyen-
do cadenas de ideas.
Por esta facultad de repetir y unir sus ideas, la mente tiene un
gran poder en variar y en multiplicar los objetos de sus pensamientos
infinitamente ms all de lo que le proporcionan la sensacin y la
reflexin. Pero todo esto no sale de las ideas simples que la mente
recibe de esas dos fuentes, ideas que son, en definitiva, los materiales
de todas las composiciones que haga. Porque las ideas simples pro-
vienen todas de las cosas mismas, y de esa clase de ideas la mente no
puede tener ni ms ni otras que las que le son sugeridas.
No puede tener otras ideas de las cualidades sensibles fuera de las
que le llegan del exterior por los sentidos, ni ninguna otra idea de
distintas especies de operaciones de una substancia pensante, que no
sean las que encuentra en s misma. Empero, una vez que la mente
tiene ya esas ideas simples, no queda reducida a la mera observacin
y a lo que se presenta del exterior; puede, por su propio poder, unir
esas ideas que ya tiene, y producir nuevas ideas complejas, que jams
recibi formadas.
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Primera parte
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2. Qu es la sensacin?
A este respecto los filsofos comentan que existe la dificultad de
definir la sensacin obedece a que se trata, en realidad, de un ele-
mento que slo se obtiene mediante anlisis y descomposicin de los
hechos psquicos. Antiguamente sola distinguirse entre la sensacin
y el sentimiento o entre la sensacin y la emocin; hoy se distingue
ms bien entre sensacin y percepcin, considerndose la primera
como algo que tiene lugar en la esfera efectivo-sensible y la segun-
da como la consciencia o, mejor dicho, como la advertencia de la
modificacin sensible. Sin embargo, esta diferencia no es suficiente
para caracterizar de un modo satisfactorio la sensacin, la cual, pese
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3. Qu es la percepcin?
Para los filsofos es el acto de la aprehensin directa de una situa-
cin objetiva. Leibniz distingue entre percepcin y apercepcin, y
define la primera como el estado pasajero que comprende y repre-
senta una multiplicidad en la unidad o en la substancia simple.
En muchas ocasiones se ha englobado en la percepcin todos los
actos de la inteligencia; en otras se ha distinguido entre la percep-
cin como acto intelectual y la sensacin como acto sensible o afec-
tivo. Esta distincin se mantiene en la psicologa moderna, donde
la percepcin es una aprehensin de la situacin objetiva basada en
sensaciones, acompaada de representaciones y frecuentemente de
juicios en un acto nico que slo por el anlisis puede descomponer-
se. Pero la percepcin no es considerada ya exclusivamente como un
acto de la inteligencia, sino como aprehensin psquica total.
Habitualmente se distingue entre percepcin externa y percep-
cin interna, llamadas tambin intuiciones. Husserl llama as mis-
mo a la percepcin interna, percepcin inmanente, y a la externa,
trascendente. Por la primera se entienden las vivencias intenciona-
les cuya esencia consiste en que sus objetos intencionales, cuando
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Primera parte
Las herramientas conceptuales de la investigacin
4. Qu es el intelecto?
Significa, de un modo general, toda tendencia a considerar la in-
teligencia, el entendimiento o la razn como el rgano propio del
conocimiento. Esta tendencia se basa, desde luego, en el supuesto
de que la realidad es racional o inteligible y, por tanto, susceptible
de conocimiento racional exhaustivo. Sin embargo, el intelectua-
lismo se diferencia habitualmente del racionalismo, dndose a este
ltimo trmino la significacin apuntada y al primero un sentido
menos radical. As, el intelectualismo, desempea en la gnoseologa
una teora destinada a mediar entre el racionalismo y el empirismo
y a responder a la pregunta por el origen del conocimiento como
deducido de la experiencia sometida a elaboracin conceptual. En
otro sentido, el intelectualismo se opone al voluntarismo, tal como
se ha manifestado en la oposicin entre Santo Toms y Duns Scoto,
as como, especialmente en la poca actual, al irracionalismo o, por
lo menos, a las doctrinas que sostienen el primado de lo irracional
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5. Qu es la imaginacin?
Las sensaciones externas son insuficientes para dirigirnos en las re-
laciones del mundo corpreo; por cuya razn se nos ha dado la
facultad de reproducir en nuestro interior, y sin la presencia de los
objetos, las impresiones que ellos nos han causado. A esta facultad
se la llama imaginacin o fantasa.
Para convencerse de la utilidad y necesidad de la imaginacin,
considrese lo que resultara si ella nos faltase. Slo podramos tener
relaciones con los objetos presentes; pues que, no habiendo repre-
sentacin interna, perderamos la memoria de las sensaciones tan
pronto como dejasen de existir. Esto hara imposible el satisfacer las
necesidades de la vida. La imaginacin es una especie de continua-
cin de los sentidos, slo representa lo que ellos nos han transmitido
alguna vez; pero se distingue por ciertas propiedades caractersticas
que importa consignar.
Una de las cualidades distintivas de la sensibilidad imaginaria
est en que nos ofrece sus representaciones envueltas en la idea
del tiempo. La imaginacin no slo nos reproduce las sensaciones
pasadas sino que sigue en esto un orden que es el ms conveniente
para nosotros. Esta unin de las sensaciones pasadas por el vnculo
del lugar o del tiempo dimana, habiendo sido recibidas en un mismo
tiempo o lugar, la impresin orgnica de estos queda naturalmente
ligada con las de las sensaciones particulares; y as reproducindose
la una se reproduce naturalmente la otra (Balmes, 1981).
6. Qu es la memoria?
Los filsofos dicen que a veces se distingue entre el recuerdo y la
memoria, considerndose el primero como el acto del recordar o lo
recordado, y la segunda como su facultad. El recuerdo es un proceso
psquico; la memoria, el hecho de la retencin de los estados o actos,
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Primera parte
Las herramientas conceptuales de la investigacin
7. Qu es la intuicin?
Significa visin directa de una cosa sin velos discursivos, contempla-
cin inmediata de algo inmediatamente presente, penetracin en el
interior de una realidad. La intuicin se opone, por un lado, como
ocurre en Descartes, a la deduccin, o, como acontece en Kant, al
concepto. Por otro lado, existen diversos tipos de intuicin, que no
se dan en estricta pureza en cada uno de los diversos sistemas filo-
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Mtodos de elaboracin de proyectos de investigacin/Una gua conceptual
8. Qu es la razn?
Se dice generalmente de la facultad propia del hombre, que lo dis-
tingue de los dems seres y por medio de la cual llega al conoci-
miento de lo universal y de lo necesario, La razn es clculo, pro-
porcin, es decir, aquello que constituye el principio de explicacin
inteligible de los seres. En cuanto facultad se entiende como razn
del conocimiento discursivo, pero en ocasiones se da este nombre al
conocimiento intuitivo de las ciencias y conexiones esenciales.
Kant entiende por razn toda la facultad de conocer superior.
Lo racional se opone y distingue en este caso de lo emprico. La ra-
zn es la facultad que proporciona los principios para conocer algo
absolutamente a priori. La razn se distingue del entendimiento en
que mientras ste es la facultad de las reglas, es decir, la actividad
mediante la cual se ordena los datos de la sensibilidad por las cate-
goras, la primera es la facultad de los principios la actividad que
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Primera parte
Las herramientas conceptuales de la investigacin
9. Qu es reflexin?
Es el abandono de la atencin de los actos sobre los contenidos
intencionales para volverse sobre los actos mismos. La reflexin es,
pues, una especie de inversin de la direccin natural o habitual de
los actos por la cual se llega hasta la intimidad y el ensimismamiento,
y, en ltima instancia, hasta la consciencia de s. La reflexin parece
surgir en su estadio ms primitivo de la resistencia ofrecida por el
objeto; no hay, desde luego, una nica especie de reflexin, sino ms
bien una jerarqua paralela a la progresiva adquisicin de la concien-
cia. En su fase superior la reflexin es vuelta de la consciencia sobre
s, reversin hacia s misma de su esencial intencionalidad.
Para Locke, la reflexin es la adquisicin de las ideas o repre-
sentaciones generales mediante la experiencia interna; las ideas de
reflexin son, junto con las de sensacin, ideas simples.
Kant llama reflexin a: La consciencia de la relacin entre
las representaciones dadas y nuestras diferentes fuentes de conoci-
miento, y reflexin trascendental a la determinacin del origen
sensible o intelectual de la comparacin de las representaciones da-
das. Esta determinacin produce los llamados conceptos de reflexin
-identidad y diversidad; acuerdo y desacuerdo; interno y externo;
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10. Qu es la autopercepcin?
Para los psiclogos autopercepcin es imagen mental. Mientras que
los antroplogos sealan que imagen, en el sentido especfico que
interesa para los estudios sobre lo imaginario, no es la copia funcio-
nal, es una representacin mental no gratuita determinada por ele-
mentos de cheme y arquetipos, y asume una dimensin teleolgica
en la medida que implica una transformacin de la realidad o del
modo de ver la realidad.
La imagen as entendida tiene el carcter psicolgico de una
representacin de la fantasa y no el carcter casi real de la aluci-
nacin, es decir, nunca toma el lugar de la realidad y siempre se
distingue de la realidad de los sentidos por ser una imagen inter-
na. Esta imagen es una grandeza compleja compuesta por mltiples
materiales de diversa procedencia. No es un conglomerado sino un
producto homogneo, con sentido propio y autnomo. La imagen es
una expresin concentrada de la situacin psquica como un todo y
no simplemente de los contenidos inconscientes, por lo que no pue-
de ser interpretada a partir de la conciencia o slo del inconsciente,
sino exclusivamente a partir de la relacin recproca entre uno y
otro (Teixeira, 2000).
D. El concepto
1. Qu es un concepto?
Segn Pfander, los conceptos son los elementos ltimos de todos
los pensamientos. En esta caracterizacin del concepto va implcita,
segn la definicin hecha del pensamiento, una radical distincin
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5. Qu es una proposicin?
El trmino proposicin se ha venido utilizando en las gramticas
del espaol como opuesto, en algn sentido, a oracin. De ah que
su alcance especfico en cada teora gramatical dependa, en gran
medida, del significado concreto que se d, as mismo, al trmino
oracin. Las distintas definiciones que concuerdan con el trmino
proposicin aluden a una unidad gramatical en la que pueda reco-
nocerse un sujeto y un predicado, segn el esquema derivado del
anlisis lgico.
Algunos especialistas, en cambio, llaman proposicin a cualquier
unidad formada por sujeto y predicado, con independencia de su
funcionamiento. Tambin puede ser una aseveracin a la que se
puede asociar un valor de verdad; esto es, que puede ser verdadera
o falsa; en este caso la proposicin es coincidente con el contenido
de un enunciado declarativo. Esta acepcin de proposicin coincide
con la que se da en la lgica formal, en donde se define la proposi-
cin como el significado de una oracin simple declarativa, empe-
lada para afirmar algo acerca de la realidad, algo que es susceptible
de ser verdadero o falso (Alcaraz, 1997).
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E. La verdad cientfica
1. Qu es una verdad cientfica?
Para Mario Bunge (1958), la veracidad, que es un objetivo, no ca-
racteriza el conocimiento cientfico de manera tan inequvoca como
el modo, medio o mtodo por el cual la investigacin cientfica
plantea problemas y pone a prueba las soluciones propuestas.
En ocasiones, puede alcanzarse una verdad con slo consultar
un texto. Los propios cientficos recurren a menudo a un argumento
de autoridad atenuada: lo hacen siempre que emplean datos (em-
pricos o formales) obtenidos por otros investigadores -cosa que no
pueden dejar de hacer, pues la ciencia moderna es, cada vez ms,
una empresa social-. Pero por grande que sea la autoridad que se
atribuye a una fuente, jams se la considera infalible: si se aceptan
sus datos, es slo provisionalmente y porque se presume que fue-
ron obtenidos con procedimientos que concuerdan con el mtodo
cientfico, de manera que son reproducibles por quien quiera que se
disponga a aplicar tales procedimientos. En otras palabras: un dato
ser considerado verdadero hasta cierto punto, siempre que pueda
ser confirmado de manera compatible con los cnones del mtodo
cientfico.
En consecuencia, para que un trozo de saber merezca ser llamado
cientfico, no basta -ni siquiera es necesario- que sea verdadero. De-
bemos saber, en cambio, cmo hemos llegado a saber, o a presumir,
que el enunciado en cuestin es verdadero: debemos ser capaces en
enumerar las operaciones (empricas o racionales) por las cuales es
verificable (confirmable o disconfirmable) de una manera objetiva al
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2. Qu es el error?
Es un juicio explcito o implcito en el cual quien lo formula equi-
voca, sin saberlo, el objeto. El error difiere de la falsedad lgica en
que sta concierne meramente a la relacin objetiva de un juicio
con el objeto, mientras que el error incluye tambin la toma de
posicin subjetiva. El contenido de un juicio que no corresponde
al objeto es falso; entre los rasgos propios del error debe contarse,
adems, el de afirmar como verdadero un contenido judicativo falso
por desconocer su falsedad. La posibilidad del error es un hecho
que apenas ha de declararse; pero, no obstante, plantea tambin un
problema: cmo puede errar el entendimiento si por su naturaleza
est orientado hacia la verdad?
El entendimiento, a causa de su finitud, puede sucumbir a la
apariencia de verdad y a la influencia de intereses no teorticos de
la voluntad que le inducen a juzgar precipitadamente. Cabe, segn
eso, distinguir fuentes lgicas y fuentes psicolgicas del error. Am-
bas clases colaboran siempre, aunque en distinta medida. Las ms
importantes fuentes lgicas del error son las siguientes: la generali-
zacin, concluyendo de unos casos particulares a todos en general
sin fundamento suficiente; el uso de frases hechas o tpicos, es decir,
de frmulas verbales que ocasionan una toma de posicin de base
sentimental carente de fundamentacin objetiva; concluir de lo in-
concebible a lo imposible; de que nuestra inteligencia no penetre
una cosa no se sigue todava que sea imposible; el raciocinio: de que
un acontecimiento sigue a otro en el tiempo, se infiere injustifica-
damente que el primero (temporalmente) sea la razn del segundo;
por ltimo los sofismas de toda clase.
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Primera parte
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3. Qu es la duda?
Toda suspensin de juicio como resultado de una vacilacin ante
la afirmacin o negacin de una realidad es una duda, pero esta
suspensin no es generalmente ms que el punto de partida para
la consecucin de una realidad autntica tras la separacin y eli-
minacin de lo ilusorio, de lo que la duda ha permitido examinar
crticamente.
La duda es as el principio de la suspensin del juicio, mas para
que se fecunde es necesario que la suspensin no permanezca en su
estadio meramente escptico, sino que trascienda de l en un impul-
so para lograr el conocimiento verdadero. As ocurre, por ejemplo,
en los casos en que la duda se ha convertido en un punto de partida
para la filosofa; en la seguridad de la existencia del sujeto dubitante
por el hecho mismo de la duda, tal como acontece con San Agus-
tn, y por el cogito ergo sum, de Descartes, caracterizado como duda
metdica a diferencia de otras clases de duda, pues en ella se opone
sistemticamente aparte como dudoso cuanto ofrece la realidad ex-
terna e interna.
La evidencia surge as del acto mismo de dudar, de la reduccin
del pensamiento de la duda al hecho fundamental e innegable de
que la duda es pensada (Ferrater, 1941).
4. Qu es lo probable?
Se llama a la doctrina segn la cual slo es posible conocer las cosas
de un modo probable, excluyendo de toda pretensin a un saber
absolutamente cierto y seguro. En la esfera prctica, el probabilismo
es la norma que ordena actuar de acuerdo con lo ms probable o
verosmil, lo que equivale a regirse por lo conveniente, lo ade-
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5 Qu es una creencia?
Es el tener algo por cierto y verdadero sin que existan razones para
ello o sin que estas razones sean conocidas. La creencia se diferencia,
por una parte, del saber propiamente dicho, y, por otra, de la cer-
tidumbre, pero no equivale a la opinin, que es un considerar algo
como verdadero o falso con cierta consciencia de la verosimilitud o
simple probabilidad de lo afirmado o negado. El acto de la creencia
se refiere generalmente a lo sustentado por una persona, en la cual
se ha depositado confianza; puede haber, por tanto, en ello motivos
de tipo afectivo, pero tambin una base primitiva racional en la
que descansa la confianza ulterior. Segn Hume, la creencia es el
fundamento de todo conocimiento en cuanto se sustenta, en ltima
instancia, en la vivacidad de las impresiones sensibles.
La nocin de causalidad adquiere para el hombre su validez en
virtud de esta creencia natural que, al mismo tiempo que destruye
su universalidad, a priori la hace independiente de toda crtica de
la razn.
Ortega y Gasset distingue entre ideas y creencias. Las primeras
surgen cuando las creencias desparecen o cuando se manifiestan
impotentes para la orientacin de la vida humana. Creencias son
todas aquellas cosas con que absolutamente contamos, aunque no
pensemos en ellas. La vida humana est montada sobre un reperto-
rio de creencias y slo cuando la creencia firme vacila o falta se ve
obligada la vida a formarse una idea (Ferrater, 1941).
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Primera parte
Las herramientas conceptuales de la investigacin
6. Qu es una opinin?
Los filsofos sealan que los antiguos, y especialmente Platn, dis-
tinguan entre la opinin y el saber propiamente dicho, la ciencia.
La opinin comprende en este caso la creencia, en tanto que el
saber es propio del pensamiento racional que ve lo que las cosas
son en verdad. La opinin en este sentido implica la duda, pero una
duda que, en vez de mantenerse en un estado de completa incerti-
dumbre, tiende a la afirmacin o a la negacin.
En el sentido actual, en cambio, la opinin no implica general-
mente duda, sino que, identificada con la firme creencia o con la fe,
supone la absoluta verdad de lo afirmado. Este es el caso sobre todo
de la llamada opinin pblica, la cual no es mero creer frente a un
saber, sino que, como fenmeno histrico, trasciende de la oposicin
entre lo opinado y lo sabido. La opinin es, como Pascal apunta, al
reina del mundo pero la fuerza es su tirano (Ferrater, 1941).
7. Qu es una comprobacin?
Para Mario Bunge, el Mtodo Cientfico, aplicado a la comproba-
cin de afirmaciones informativas, se reduce al mtodo experimen-
tal. El mtodo de investigacin experimental consiste en comprobar
y mediar las variaciones o efectos que sufre una situacin cuando
en ella se introduce una nueva causa, dejando las dems causas en
igual estado. En los experimentos controlados, se cambian uno o
ms factores bajo condiciones que permitan evaluar, si los hay, los
efectos de dicho cambio.
Este mtodo experimental tiene mayor aplicacin a las ciencias
naturales y biolgicas, como la qumica, la botnica, la zoologa y
la fsica donde los elementos bajo estudio se pueden manipular a
entera voluntad del cientfico en condiciones de laboratorio. En las
ciencias sociales, los diseos experimentales se han venido utilizan-
do, con ciertas variantes, en psicologa experimental, en sociologa,
en la pedagoga, en la investigacin de mercados y en la economa
(De la Mora, 1998).
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Rutilio Garca Pereyra
Mtodos de elaboracin de proyectos de investigacin/Una gua conceptual
8. Qu es falsacin?
A la verdad se opone la falsedad. De conformidad con los diversos
significados de la palabra -verdad, distngase falsedad lgica, ontol-
gica y tica-. Hay falsedad lgica cuando un juicio equivoca el obje-
to significado. El mero hecho de que el juicio no alcance la plenitud
del objeto no suministra fundamento todava para la falsedad lgica.
Esta requiere que se afirme lo que, segn la cosa, debera negarse, o
que se niegue lo que debiera afirmarse.
Los conceptos no son ni verdaderos no falsos. Slo cabe hablar
de conceptos falsos, en la medida en que, por juicios desacertados,
son relacionados con los objetos. La falsedad ontolgica consiste en
que un objeto se desve de su idea. No hay falsedad ontolgica, si
el objeto contiene ms de lo que la idea expresa, sino nicamente
cuando encierra algo distinto que la contradice.
En la naturaleza no existe falsedad ontolgica, porque todas las
cosas, al menos esencialmente, corresponden a las ideas divinas.
Se da falsedad tica cuando un hombre habla o procede de manera
diversa como piensa (mentira). La mera ocultacin de lo interior no
es una falsedad (Brugger, 1983).
9. Qu es refutacin?
Mario Bunge (1999) dice que una versin extremista del deductivis-
mo es el refutacionismo, segn el cual la nica funcin de los datos
es refutar las hiptesis y las teoras. Desde este punto de vista, los
datos no desempean ningn papel en el diseo experimental ni en
el control de datos adicionales. Esto resulta errneo en varios res-
pectos. En primer lugar, los cientficos se interesan en la evidencia
positiva, o confirmacin, as como en la refutacin: desean saber
qu apoyo emprico tienen sus ideas, si es que tienen alguno, pues
estn buscando proposiciones de mxima verdad. En segundo lugar,
el diseo de cualquier operacin emprica ingeniosa se hace a la
luz de hiptesis o hasta de teoras. Estas ideas auxiliares se toman
como verdades -no simplemente refutables en principio- dentro de
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Primera parte
Las herramientas conceptuales de la investigacin
F. Lenguaje
1. Qu es un lenguaje?
El lenguaje es la capacidad propia de la especie humana para comu-
nicarse por medio de un sistema de signos vocales (o lengua), que
pone en juego una tcnica corporal compleja y supone la existencia
de una funcin simblica y de centros nerviosos genticamente es-
pecializados. Este sistema de signos vocales, empleado por un grupo
social (o comunidad lingstica) determinado, constituye una len-
gua particular.
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Mtodos de elaboracin de proyectos de investigacin/Una gua conceptual
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Primera parte
Las herramientas conceptuales de la investigacin
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Rutilio Garca Pereyra
Mtodos de elaboracin de proyectos de investigacin/Una gua conceptual
7. Qu es un lenguaje formalizado?
Parten del estudio de las estructuras matemticas para llegar a las
distintas lenguas artificiales, como sucede en la qumica y en la
lgica, y en las semiticas en el sentido de Greimas, como formali-
zaciones de los contenidos de las ciencias naturales. En este apartado
se incluyen todos los lenguajes inventados, los alfabetos como el
Morse o el lgebra de Boole para los calculadores electrnicos (Eco,
1985).
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Primera parte
Las herramientas conceptuales de la investigacin
9. Qu es un metalenguaje?
El lenguaje usado al hablar de un lenguaje es llamado un metalen-
guaje. En cualquier investigacin de lenguaje, hay un lenguaje ob-
jeto que es el objeto de la investigacin, y hay un metalenguaje que
usan los investigadores al hablar respecto al lenguaje objeto.
Un lenguaje objeto puede ser estudiado desde varios puntos de
vista. Puede investigarse la relacin que guarda con sus usuarios,
como se hace en un estudio de los cambios en los dialectos que
ocurren en diferentes partes de un pas. O se puede investigar el
significado o interpretacin de un lenguaje, como al recopilar un
diccionario, y en esta investigacin debe usarse un metalenguaje
semntico. Finalmente puede procederse a investigar la estructura
formal de un lenguaje como en una gramtica o al describir el desa-
rrollo de los teoremas en un sistema logstico no interpretado, para
lo cual se usa un metalenguaje sintctico o lenguaje sintaxis.
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Rutilio Garca Pereyra
Mtodos de elaboracin de proyectos de investigacin/Una gua conceptual
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Primera parte
Las herramientas conceptuales de la investigacin
G. Formalizacin
1. Qu es una expresin?
Los lingistas sealan que la parte sensiblemente perceptible del sig-
no lingstico, son las propiedades de los enunciados lingsticos que
permiten su recepcin, en oposicin a su contenido/significado.
Componente necesario del signo lingstico. Para B. Croce, el
lenguaje es un sonido articulado y diferenciado con el fin de la ex-
presin y toda idea o concepto verdadero es tambin expresin.
La mente humana no conoce intuitivamente sino es a travs de
una actividad, un dar forma, un expresar. En E. Husserl las expre-
siones son los signos con significacin. En el discurso comunicativo
todas las expresiones funcionan como seales del pensamiento de
los hablantes. Bajo expresin se entiende simplemente la expresin
animada por el sentido; realmente no se podra decir: la expresin
expresa su significado (la intencin). El acto pleno aparece como el
expresado por la expresin plena.
Segn E. Cassirer, contenido y expresin estn dispuestos de tal
modo en uno, que aqul no existe independientemente, sino que se
completa ms que en aquella y con ella. L. Hjelmslev ve la expresin
bajo el aspecto de la funcin; expresin y contenido son solidarios
-se comunican mutuamente-. Una expresin es slo expresin por el
hecho de que es expresin de su contenido (Lipps, 1982).
2. Qu es una frmula?
El Diccionario Actual de la Lengua Espaola define frmula como
una forma establecida para expresar alguna cosa, modo convenido
para ejecutarla o resolverla. En matemticas es el resultado de un
clculo cuya expresin, simplificada, sirve de regla para la resolu-
cin de todos los casos anlogos. Mientras que en la qumica es una
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Mtodos de elaboracin de proyectos de investigacin/Una gua conceptual
3. Qu es un enunciado?
Visto desde la fontica articulatoria, un enunciado est formado por:
un flujo contino de movimientos de los rganos de la fonacin, y
por los sonidos resultantes. Desde el punto de vista sintctico, as
como desde un enfoque pragmtico, el enunciado es una unidad
enunciativa, producto de la enunciacin, que no se identifica con
una estructura sintctica concreta (Varo, 1997).
La palabra enunciado designa a toda sucesin finita de palabras
de una lengua emitida por uno o varios locutores. El trmino del
enunciado se manifiesta mediante un periodo de silencio, antes y
despus de la sucesin de palabras. Un enunciado puede estar for-
mado por una o varias oraciones; podemos hablar de enunciado
gramatical o agramatical, semntico o asemntico. Puede aadirse a
enunciado un adjetivo que determine el tipo de discurso, el tipo de
comunicacin, el tipo de lengua.
Un conjunto de enunciados constituyen los datos empricos
(corpus) del anlisis lingstico; segn la teora seguida, sta expli-
car los enunciados producidos o predecir los enunciados posibles,
exponiendo las reglas que rigen las oraciones de este corpus. En
lingstica distribucional, el enunciado es un segmento de la cade-
na hablada de longitud indeterminada, pero claramente delimitado
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Primera parte
Las herramientas conceptuales de la investigacin
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Rutilio Garca Pereyra
Mtodos de elaboracin de proyectos de investigacin/Una gua conceptual
tiago ha visto agua, diremos que las constantes son Santiago y agua
(si nos atendemos al anlisis en palabras), o Santiago ha y-o agua (si
atendemos a los signos de la escritura) (Dubois, 1992).
7. Qu es un cuantificador?
Hamilton propone, con el fin de evitar las confusiones a que pueda
dar lugar el hecho que el predicado sea pensado cuantitativamente
en los juicios y, a pesar de ello, no expresado en las enunciaciones
correspondientes, una reforma de la lgica formal, una cuantifica-
cin expresa de los predicados que en la lgica clsica queda re-
ducida a la suposicin de universalidad en los juicios negativos y
de particularidad en los afirmativos. De este modo se llega a una
clasificacin de los juicios ms completa que la representada en el
esquema clsico (universales afirmativos y negativos; particulares
afirmativos y negativos).
La cuantificacin del predicado equivale, en el fondo, a la re-
duccin de los juicios a equivalencias, cosa que es rechazada por
algunos filsofos contemporneos, que sostienen que el predicado
no es cuantificable en virtud de su cualidad esencial y niegan la po-
sibilidad de recudir la cpula a un mero signo de igualdad (Ferrater,
1941).
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Primera parte
Las herramientas conceptuales de la investigacin
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Rutilio Garca Pereyra
Mtodos de elaboracin de proyectos de investigacin/Una gua conceptual
H. Signo y Smbolo
1. De dnde se originan los signos?
Para F. de Saussure, que instaur la problemtica del signo lingstico,
ste resulta de la reunin del significante y del significado (imagen
acstica y el concepto). Aunque luego, al desarrollar su teora, Saus-
sure tuvo que depurar estas dos nociones (solo considera al signifi-
cante y al significado en cuanto que sirven de constituyentes para
la forma lingstica, como el anverso y el reverso de una forma de
papel), el trmino signo ha sido comnmente identificado durante
mucho tiempo -e incluso hoy da- con el signo mnimo, es decir, la
palabra o, ms rigurosamente, el morfema. En este sentido es utilizada
la definicin comodn de la lengua como sistema de signos (Greimas-
Courtes, 1998).
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Primera parte
Las herramientas conceptuales de la investigacin
3. Qu es una representacin?
En sentido filosfico lato, es toda presentacin intencional de un
objeto, sea intelectual o sensorial, perteneciente a los sentidos ex-
ternos o internos. Representacin en acepcin psicolgica estricta
es un reactualizarse de datos sensoriales en virtud, no de excitantes
inmediatamente operantes sino, de vestigios de percepciones ante-
riores. En oposicin a la percepcin producida perifricamente y a
la imagen consecutiva subsiguiente, la representacin se produce en
los centros. Segn sean las percepciones anteriores reavivadas con
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Rutilio Garca Pereyra
Mtodos de elaboracin de proyectos de investigacin/Una gua conceptual
4. Qu es un signo?
El signo es una unidad del plano de la manifestacin, constituida
por la funcin semitica, es decir por la relacin de presuposicin
recproca (o solidaridad) que se establece entre las magnitudes del
plano de la expresin (o significante) y del plano del contenido (o
significado) durante el acto de lenguaje. Para F. de Saussure, el signo
lingstico, resulta de la reunin del significante y del significado,
a los que identifica con la imagen acstica y el concepto (Greimas-
Courtes, 1998).
Segn Pierce, el signo es una representacin por la cual alguien
puede mentalmente remitirse a un objeto. En este proceso se hacen
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Primera parte
Las herramientas conceptuales de la investigacin
5. Qu es un smbolo?
Los estudios de lingstica dicen que un smbolo es la representacin
de una relacin -constante en una cultura dada- entre dos elemen-
tos. Mientras que el icono intenta reproducir transponiendo (caso
del retrato, que reproduce en el lienzo una impresin sensorial) el
indicio permite un razonamiento por inferencia (el humo como in-
dicio del fuego), el smbolo procede mediante el establecimiento de
una convencin (la balanza como smbolo de la justicia) (Dubois,
1992).
El smbolo en sentido autntico ciertamente pertenece al gnero
de los signos, pero no todo signo es smbolo. No existe una con-
cepcin unitaria acerca de qu es lo especial del smbolo dentro del
mundo de los signos. Parece, sin embargo, que reina cierta unanimi-
dad acerca de cuatro notas: En primer lugar, el smbolo, aparte de su
carcter sensible esencia para todo signo, lleva inherente el hecho
de que no es mera expresin lingstica en imagen -como la metfo-
ra-, sino que es una imagen real (sensible) o una accin sensible. En
segundo lugar, lo designado es algo suprasensible, a diferencia, por
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Mtodos de elaboracin de proyectos de investigacin/Una gua conceptual
6. Qu es una abstraccin?
En la investigacin lingstica la abstraccin, es decir, la considera-
cin de un fenmeno, estado, cualidad o accin con independencia
del objeto en el que existe o por el que existe, es uno de los rasgos
propios del anlisis lingstico en general. Consecuentemente no se
puede negar que la abstraccin es un instrumento del conocimiento
que preside todas las vas racionales de penetracin de la realidad.
Fue el paradigma generativista el que puso ms nfasis en esta
va de conocimiento y de representacin de la realidad, en cual se
distingue siempre un nivel abstracto y otro concreto en el que se
realizan las unidades abstractas. Por ejemplo, los fonemas, los sin-
tagmas, etc., que son unidades lingsticas, son abstracciones; y lo
mismo se puede decir de las teoras lingsticas modernas, las cuales
son formulaciones generales y abstractas que intentan proporcionar
una comprensin ms profunda y exacta de los fenmenos a los que
aluden, sin que se tengan que observar para comprenderlos.
El papel y el grado de abstraccin de una descripcin lingstica
depender fundamentalmente de: la peculiaridad conceptual que del
lenguaje tiene cada uno de los paradigmas lingsticos, y los mtodos
con que se formulan las teoras. As, son ms abstractas y formaliza-
das las teoras construidas dentro del mtodo-hipottico-deductivo
que las del mtodo inductivo, y tambin tienen un bajo grado de
abstraccin las teoras del paradigma estructuralista, porque solo se
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Primera parte
Las herramientas conceptuales de la investigacin
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Rutilio Garca Pereyra
Mtodos de elaboracin de proyectos de investigacin/Una gua conceptual
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Primera parte
Las herramientas conceptuales de la investigacin
I. La Significacin
1. Qu es la sintaxis de un lenguaje?
Se llama sintaxis a la parte de la gramtica que describe las reglas
por las que las unidades significativas se combinan en oraciones; la
sintaxis, que trata de las funciones, se distingue tradicionalmente de
la morfologa, estudio de las formas o de las partes del discurso, de sus
reflexiones y de la formacin de palabras o derivacin. La sintaxis se
ha confundido a veces con la propia gramtica (Dubois, 1992).
La gramtica generativa y transformacional se propone dar una
descripcin de todas las frases -realizadas o posibles (vinculadas a
la creatividad del sujeto hablante)- de todas las lenguas naturales.
Noam Chomsky piensa que el modelo generativo debe ser capaz de
dar cuenta del modo segn el cual el nio, por ejemplo, se constitu-
ye la sintaxis que le permitir progresivamente producir y compren-
der las infinitas frases de su lengua. La gramtica generativa, que es
indiscutiblemente la ms ambiciosa e importante de las recientes
teoras sobre el lenguaje (Mounin, 1971).
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Mtodos de elaboracin de proyectos de investigacin/Una gua conceptual
3. Qu es la denotacin?
La denotacin de una unidad lxica est constituida por la exten-
sin del concepto que constituye su significado. La denotacin pue-
de oponerse a la designacin: mientras que, por la denotacin, el
concepto remite a la clase de objetos, en la designacin del con-
cepto remite a un objeto aislado (o un grupo de objetos) que forma
parte del conjunto. As, la denotacin es el elemento estable, no
subjetivo y analizable fuera del discurso de la significacin de una
unidad lxica.
Por otra parte, esta nocin de denotacin parece contraponerse
a las tendencias de la lingstica saussureana, ya que presenta la sig-
nificacin de una unidad como positiva, mientras que el postulado
esencial de la lingstica moderna es que las unidades se definen por
las relaciones en que intervienen (Dubois, 1992).
4. Qu es la connotacin?
Se dice que un trmino es connotativo, cuando, al designar a uno
de los atributos del concepto considerado desde el punto de vista de
su comprensin, remite al concepto tomado en su totalidad. Dado
que el (o los) atributo(s) tomado(s) en consideracin depende(n) de
una seleccin subjetiva, o bien una convencin de un tipo social, la
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Primera parte
Las herramientas conceptuales de la investigacin
6. Qu es la interpretacin de un smbolo?
Segn los antroplogos el nfasis en recurrir a la interpretacin
no es materia fcil en poltica cultural. Por una parte, se insiste en
la necesidad de una interpretacin como indicio de la capacidad
significativa aparente de una obra o de un hecho cultural, y tam-
bin por otra parte, como un mecanismo de apropiacin o mante-
nimiento del poder (un poder cultural y simblico) con base en la
posesin del saber requerido para entender ese significado llamado
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Mtodos de elaboracin de proyectos de investigacin/Una gua conceptual
7. Qu es la hermenutica?
La hermenutica, en sentido normal y corriente (no semitico),
designa por lo general la interpretacin de textos esencialmente filo-
sficos y religiosos. Se trata de una disciplina relativamente prxima
a la semitica (de la que sta toma, a menudo, bastantes elementos),
en la medida en que, -como dice P. Ricoeur- articula una teora
general del sentido de una teora general del texto. Debe notarse,
empero, que el dominio de su ejercicio es muy especfico y, por otra
parte, que pone en juego la relacin del texto con el referente, dedi-
cndose en particular a los datos extra-lingsticos de los discursos y
a las condiciones de su produccin y lectura. La hermenutica hace
intervenir el contexto sociohistrico, incluido el de la comprensin
actual, e intenta -mediante este juego complejo- desprender los sen-
tidos admisibles: presupone, pues, una posicin filosfica de referen-
cia como criterio de evaluacin (Greimas-Courtes, 1998).
8. Qu es un sistema formal?
Para los humanistas el sistema formal es un conjunto de objetos
formales (es decir, construidos convencionalmente) y de predicados
que, aplicados de forma reglamentada a los objetos, dan lugar a las
aserciones formales. Tambin puede llamarse sistema formal al con-
junto de esas aserciones (Thines, 1978).
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Primera parte
Las herramientas conceptuales de la investigacin
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Rutilio Garca Pereyra
Mtodos de elaboracin de proyectos de investigacin/Una gua conceptual
J. Silogismo
1. Qu es un silogismo?
Dice Aristteles, es un enunciado en el cual, habindose propuesto
algunas cosas, resulta de ellas necesariamente otra cosa por el solo
hecho de ser dadas. De un modo ms preciso, el silogismo es defini-
do como un razonamiento concluyente en el cual, dados dos juicios
se deriva de ellos necesariamente un tercer juicio. El silogismo es,
pues, siempre un razonamiento que de lo general a lo particular,
pues sin ello no podra haber en la conclusin un carcter necesario.
La ventaja del carcter concluyente del silogismo queda, en cierto
modo, anulada en lo que se refiere a su poder demostrativo en la
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Primera parte
Las herramientas conceptuales de la investigacin
2. Qu es una proposicin?
Es el enunciado de un juicio. En su significado ms amplio es todo lo
que se pone ante un sujeto para su ulterior comprensin, demostra-
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Mtodos de elaboracin de proyectos de investigacin/Una gua conceptual
3. Qu es una premisa?
Desde el punto de vista de la Deduccin, las premisas son juicios
que sirven como punto de partida y desempean la funcin de ser
las condiciones de la inferencia. El resultado que se obtiene, o sea,
el juicio inferido como consecuencia, es llamado conclusin. La in-
ferencia permite extraer de los conocimientos ya establecidos, otro
conocimiento que se encuentre implcito en las premisas o que re-
sulte posible de acuerdo a ellas. Cuando en la conclusin se llega a
un conocimiento menos general que el expresado en las premisas,
se habr efectuado una inferencia deductiva. Cuando la conclu-
sin constituye una sntesis de las premisas y, por consiguiente, un
conocimiento de mayor generalidad, se habr practicado una infe-
rencia inductiva. Y, cuando la conclusin tiene el mismo grado de
generalidad o de particularidad de las premisas, entonces se habr
ejecutado una inferencia transductiva. La ejecucin de las inferen-
cias se realiza conforme ciertas reglas que han sido dilucidadas en la
experiencia y formuladas de un modo estricto por la lgica. Cuando
dichas reglas se aplican de manera rigurosa, se obtiene como resul-
tado una conclusin correcta (Gortari, 1972).
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Primera parte
Las herramientas conceptuales de la investigacin
4. Qu es la premisa mayor?
Un silogismo est compuesto de dos enunciados, de los cuales se in-
fiere un tercero, o conclusin. Silogismos categricos son silogismos
compuestos por tres proposiciones categricas. Son un tipo de argu-
mento deductivo, es decir, un argumento en el cual la conclusin se
sigue necesariamente de las premisas (suponiendo que el argumento
es vlido).
Los griegos fueron los primeros en formular argumentos como
estos, y desde entonces se han usado en lgica.
Los dos silogismos categricos anteriores tienen la misma forma.
Cada uno tiene dos premisas y una conclusin. La primera premisa
se llama premisa mayor, y la segunda, menor. Las dos premisas com-
parten un mismo trmino, llamado trmino medio.
5. Qu es el trmino medio?
Es el que figura en ambas premisas y falta en la conclusin y se
designa con la letra M. El trmino medio sirve de enlace entre los
dos extremos. En la conclusin es posible relacionar los trminos
extremos porque en las premisas se establece determinada relacin
de los trminos extremos respecto al medio (Gorski, 1960).
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Rutilio Garca Pereyra
Mtodos de elaboracin de proyectos de investigacin/Una gua conceptual
6. Qu es la premisa menor?
Es un enunciado que contiene el sujeto de la conclusin. Proposi-
cin singular o segunda proposicin del silogismo.
7. Qu es la conclusin?
Los humanistas la definen desde la filosofa y sealan que en gene-
ral, es la ltima etapa de un recorrido intelectual demostrativo. Ms
concretamente, toda proposicin que se extraiga de varias otras (lla-
madas premisas). Existen varias especies de conclusiones: conclusio-
nes de una induccin, de una deduccin, de un proceso conjetural.
Pero en trminos rigurosos no se puede llamar conclusin ms
que a la proposicin que se deduce lgicamente de las premisas, de
tal manera que si stas son verdaderas, la conclusin lo es tambin
necesariamente (Thines, 1978).
8. Qu es un entimema?
Para Aristteles, es un silogismo que tiene frecuentemente una o va-
rias premisas probables y destinado a persuadir ms que a informar.
Posteriormente, el trmino se emplear para designar los silogismos
con una o varias premisas sobreentendidas, o con una conclusin
sobreentendida. En lgica contempornea este trmino ha cado en
desuso (Thines, 1978).
Los filsofos indican que es un silogismo en el cual se sobre-
entiende la conclusin o una de las premisas. El entimema no es,
propiamente, una forma especial del silogismo, sino una forma de la
expresin del mismo, habitual en el lenguaje cotidiano. Para Arist-
teles, el entimema se refiere ms bien a aquel silogismo cuya premisa
mayor posee un carcter de amplia probabilidad y, por consiguien-
te, suele suprimirse en la expresin o formulacin verbal (Ferrater,
1941).
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Primera parte
Las herramientas conceptuales de la investigacin
K. Prctica
1. Cul es el concepto central de su proyecto?
La diversin.
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Primera parte
Las herramientas conceptuales de la investigacin
Comparta y rea
Luego del trabajo
El manto oscuro
Corra y sonrea
La barra y la copa
Venda su cuerpo
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SEGUNDA PARTE
La administracin
de la investigacin
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A. Conceptos en la administracin
de la investigacin
1. Exponga qu son los diagramas de flujo.
Diagrama de Flujo es una representacin grfica de la secuencia de
etapas, operaciones, movimientos, decisiones y otros eventos que
ocurren en un proceso. Esta representacin se efecta a travs de
formas y smbolos grficos utilizados usualmente.
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Segunda parte
La administracin de la investigacin
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Mtodos de elaboracin de proyectos de investigacin/Una gua conceptual
Significado de elementos:
a) El paquete de decisiones es un documento que identifica
y describe una actividad especfica en tal forma que la direccin
general pueda evaluarlo y clasificarlo en comparacin con otras
actividades que compitan por los mismos recursos o por recursos
limitados semejantes y decidir aprobarlos o desaprobarlos.
b) La clasificacin de paquetes de decisiones se puede sea-
lar que es un procedimiento general para lograr el presupuesto
base-cero. Al mismo tiempo, proporciona a la organizacin que
la utiliza una herramienta operativa para evaluar y asignar los re-
cursos eficientes. Tambin proporciona al gerente los elementos
para identificar, evaluar y comunicar actividades y alternativas a
los niveles de organizacin.
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Segunda parte
La administracin de la investigacin
Transporte 2004
Va area:
* Guadalajara-Ciudad Jurez $2 000 Aeromxico
* Ciudad Jurez-Guadalajara $2 000 Aeromxico
* Zamora-Guadalajara $121 Terrestre
* Guadalajara-Zamora $121 Terrestre
Total $4 242 pesos
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Segunda parte
La administracin de la investigacin
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Segunda parte
La administracin de la investigacin
c. Teora de colas.
Estudia las llegadas aleatorias a una estacin de servicio o pro-
ceso de capacidad limitada. Los modelos le permiten a la gerencia
calcular a futuro las longitudes de las lneas de espera, tiempo pro-
medio gastado en la lnea por una persona que espera servicio y
adiciones necesarias de estaciones. Esta tcnica se estudia, primero,
usando varias frmulas tiles en la solucin de problemas de lnea de
espera, y despus mediante el uso de la tcnica de simulacin para
generar una solucin.
d. Teora de redes.
Consiste en la elaboracin de la red de un proyecto, en la cual
se indican las actividades del mismo, as como tambin los sucesos
o eventos, los que no son otra cosa que el inicio o terminacin de
una actividad. Existen reglas para la construccin de una red: antes
de representar cualquier actividad, debern haberse indicado ya en
ella todas las actividades precedentes; las flechas indicarn tanto
las actividades como tambin las precedencias, no teniendo ningn
significado la longitud de las mismas.
e. El PERT.
El PERT maneja los tiempos de las actividades en forma proba-
bilstica, basado en una distribucin de probabilidad. Se ha diseado
para que los proyectos sean llevados a cabo en el plazo del tiempo
programado. Se utiliza generalmente para proyectos de investigacin
y desarrollo en los cuales los tiempos de las actividades no se cono-
cen con precisin. En PERT los eventos se representan por crculos,
a los cuales se les denomina nodos y las actividades por flechas, las
cuales tambin indican las relaciones de precedencia.
f. La ruta crtica.
La ruta crtica consiste, una vez que se ha construido la red del
proyecto, el siguiente paso para determinar cual es el camino crtico
para el mismo, dado que ste determinar el plazo de tiempo para
su finalizacin. Para lograr esto deben considerarse dos variables: el
tiempo ms prximo y el tiempo ms lejano. El primero es el tiempo
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Segunda parte
La administracin de la investigacin
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18. Qu es un algoritmo?
Es un conjunto ordenado y finito de operaciones que permite hallar
la solucin a un problema. Es un procedimiento que est relaciona-
do con la computadora, se dice que es infalible, como la divisin no
abreviada y el mtodo para extraer races cuadradas. Se usan para
manejar los smbolos y resolver problemas bien planteados de un
tipo restringido.
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Segunda parte
La administracin de la investigacin
RESPONSABLE
generales financiera
Realizacin Parciales Positiva
acadmica Finales Negativa
Curriculum Tipo de proyecto
Tiempos Presupuesto
Acciones
Cartas de
recomendacin Aprobacin
Notificacin
Aprobacin
Ejercicio presupuestal
Gastos Comprobacin
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Rutilio Garca Pereyra
Mtodos de elaboracin de proyectos de investigacin/Una gua conceptual
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Segunda parte
La administracin de la investigacin
3. Qu es un hecho?
Se dice que algo es un hecho cuando tiene un carcter innegable,
cuando ha ocurrido u ocurre efectivamente. En este sentido se dice
que la ciencia debe basarse en hechos, esto es, en existencia que se
desenvuelven en el tiempo y en el espacio o bien, como los hechos
psquicos, slo en el tiempo. El hecho se opone en estos casos a la
ilusin y a la apariencia. Tambin se opone con frecuencia el hecho
al fenmeno, ste ltimo se entiende simplemente lo que aparece y
se muestra, lo que es percibido con independencia de su efectividad
real. Sin embargo, el hecho no es tampoco pura y simplemente la
existencia, sino, por as decirlo, el hecho de que algo exista. El
hecho es siempre algo individual dado en la experiencia. El carcter
fundamental del hecho es su ser fctico, a diferencia de la esencia,
que tiene un ser eidtico. Ms, por otro lado, el hecho es siempre
contingente, esto es, puede ser de esta o de la otra manera, en tanto
que la esencia es necesaria. La necesidad del hecho es derivada de su
participacin de la esencia. Todo hecho se basa as en una ciencia,
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Rutilio Garca Pereyra
Mtodos de elaboracin de proyectos de investigacin/Una gua conceptual
posee, como Husserl dice, un eidos, y por eso toda ciencia fctica
tiene como fundamento una ciencia eidtica, pero no al revs (Fe-
rrater, 1941).
4. Qu es un dato?
Los datos son todos aquellos fundamentos o antecedentes que se re-
quieren para llegar al conocimiento exacto de una cosa. Estos datos,
que se deben recopilar de las fuentes, tendrn que ser los suficientes
para poder enjuiciar la hiptesis o para poder sustentar y defender
una tesis. Existen dos categoras distintas de fuentes de datos.
Las fuentes de los datos primarios o fuentes primarias se refieren
a aquellos portadores originales de la informacin que no se han
retransmitido o grabado en cualquier medio o soporte de informa-
cin. Para extraer los datos de esta fuente se utiliza el mtodo de
encuesta, de entrevista, experimental o por observacin. Las fuentes
secundarias se refieren a todos aquellos portadores de datos e in-
formacin que han sido previamente retransmitidos o grabados en
cualquier soporte y que utilizan el medio que sea; dicha informacin
se encuentra a disposicin de todo investigador que lo requiera (De
la Mora, 1998).
5. Qu es la experiencia?
Los filsofos sealan que la experiencia designa generalmente el
hecho y el resultado de sentir, de experimentar, de sufrir o recibir
alguna cosa que se incorpora al conjunto de experiencias anterio-
res. Entre los antiguos la experiencia se opona, como experiencia
sensible, al razonamiento, al saber adquirido por reflexin racional,
que llegaba al fondo de las cosas cuyas apariencias eran dadas por la
visin sensible.
Sin embargo, si se considera la experiencia como un inmediato
contacto con el objeto al cual se aplica, tambin puede ser estimada
como una experiencia la intuicin intelectual, diferencindose en-
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Segunda parte
La administracin de la investigacin
6. Qu es el aprendizaje?
Los psiclogos sealan que el aprendizaje es el proceso por el que
se adquiere la capacidad de responder adecuadamente a una situa-
cin que puede o no haberse encontrado antes, agregan, que es
la modificacin favorable de las tendencias reaccin debida a la
experiencia previa, particularmente la construccin de una nueva
serie de reacciones motoras completamente coordinadas. Indican,
que es la fijacin de elementos en la memoria, de modo que puedan
recordarse o reconocerse.
En general se aplica a la adquisicin de combinaciones de reac-
ciones que capacitan al individuo para resolver ms econmicamen-
te una situacin compleja o variable; en estos sentidos, aprendizaje
es un trmino ms amplio que formacin de hbito. En el aprendiza-
je se mide el progreso en trminos de eficacia, es decir, segn algn
criterio de ejecucin, como velocidad, ausencia de error, economa
de esfuerzo o perfeccin de forma (Warren, 1948).
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Segunda parte
La administracin de la investigacin
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Mtodos de elaboracin de proyectos de investigacin/Una gua conceptual
11. Qu es un experto?
Es aquel individuo que se caracteriza por una habilidad en un campo
del conocimiento determinado y que es experimentado para desarro-
llar un proceso especfico. Un experto en derecho penal, un experto
en la medicina, un experto de las ciencias sociales, un experto en
filosofa, es decir que cuenta con la capacidad de opinar con certeza
del tema al cual est especializado.
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La administracin de la investigacin
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Alberto Blecua
Manual de crtica textual
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Segunda parte
La administracin de la investigacin
que ms ocurre pues es comn que el copista repita una letra, una
slaba, una palabra o ms frases y se le llama litografa o duplografa,
mientras que por omisin, el copista omite letra, slaba, palabra o
frase y se denomina haplografa.
En relacin al error por alteracin del orden se refiere a que
las letras, slabas, palabras o frases, invierten su orden. Errores por
sustitucin son aqullos que se dan en la operacin, aqu el copista
confunde grafemas y lee una palabra distinta de la del modelo. Los
errores pueden ser ajenos al copista y se deben principalmente a
factores ajenos, como la humedad, el fuego, etc.
Para explicar el mtodo de la crtica textual, los humanistas em-
pleaban la correccin del textus receptus o de la editio vulgata sin
establecer una recensio que consiste en el anlisis de las variantes de
todos los testimonios y la filiacin de stos.
Blecua ubica a la recensio como la gran novedad de la filolo-
ga del siglo XIX, que tiene como fin la construccin de stemma y
del que derivaran los testimonios conservados. En el proceso de la
edicin crtica existen dos partes bastantes diferenciadas, la primera
tiene como fin determinar la filiacin o las relaciones que se dan
entre los testimonios, la segunda da un texto crtico a los lectores. La
primera se denomina recensio mientras que la segunda, constitutio
textus.
La recensio se subdivide en la fuente crtica que consiste en el
acopio y anlisis histrico de los testimonios y una segunda que con-
siste en la colacin o cotejo de todos los testimonios entre s para
determinar las variantes. Las fuentes bibliogrficas son las que acude
el editor para acceder directamente a los testimonios, de acuerdo a
indicaciones de Blecua. La tipografa, la codicologa y la textologa,
servirn para determinar la constitucin, fecha e historia de los tes-
timonios.
Blecua reconoce dos tipos de tradicin de cmo un texto ha lle-
gado hasta nosotros. La tradicin con un solo testimonio puede ser
manuscrita o impresa. La primera puede ser autgrafo, es decir, de
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TERCERA PARTE
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Tercera parte
Diseo del proyecto: generalidades sobre su tema de estudio
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Tercera parte
Diseo del proyecto: generalidades sobre su tema de estudio
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2. La investigacin cientfica.
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Tercera parte
Diseo del proyecto: generalidades sobre su tema de estudio
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A. Tendencias
1. Cul es la disciplina de su especialidad?
Ciencias de la comunicacin.
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Tercera parte
Diseo del proyecto: generalidades sobre su tema de estudio
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Tercera parte
Diseo del proyecto: generalidades sobre su tema de estudio
B. Contenidos
1. Describa con menos de 500 palabras su obra
favorita en cada rea (cf. A4).
La estructura ausente es una introduccin a la teora de los signos y
a la teora de la comunicacin. En la obra de Umberto Eco se plan-
tean los umbrales de la semitica su definicin construida mediante
las definiciones de varios semilogos, adems establece las fronteras
o sus lmites. Luego describe el universo de las seales, y el universo
del sentido, en este caso del significado de los fenmenos culturales.
En la semitica de los mensajes visuales, Eco, desarrolla una teora
del signo icnico y su aplicacin en el cine, la publicidad y en los
cdigos retricos y, acertadamente, proporciona ejemplos sencillos
que permiten entender la naturaleza del signo y al mismo tiempo
establece las diferencias entre analgico y digital. No se limita ni-
camente a contextualizar los signos, sino que tambin explica su
funcin a travs de la arquitectura.
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Mtodos de elaboracin de proyectos de investigacin/Una gua conceptual
C. Mtodo
1. Cules son los principales elementos
metodolgicos de las disciplina de su especialidad?
Semitica, estructuralista, funcionalista, empirista y sistemtica.
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Tercera parte
Diseo del proyecto: generalidades sobre su tema de estudio
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Tercera parte
Diseo del proyecto: generalidades sobre su tema de estudio
D. Aplicacin
1. Cules son los principales temas de estudio en
el rea que usted escogi para hacer su investigacin?
- Historia y desarrollo de Texas a finales del siglo XIX y
principios del siglo XX.
- Historia y desarrollo de Ciudad Jurez a finales del siglo
XIX y principios del siglo XX.
- La tradicin del protestantismo y puritanismo en Estados
Unidos.
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Tercera parte
Diseo del proyecto: generalidades sobre su tema de estudio
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Tercera parte
Diseo del proyecto: generalidades sobre su tema de estudio
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CUARTA PARTE
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Cuarta parte
El fenmeno y sus elementos
2. Es un fenmeno un proceso?
S lo es. Segn los filsofos, el proceso es el curso o serie de fenme-
nos sucesivos o vinculados entre s que constituyen un sistema, una
unidad o una totalidad. Por una parte el proceso necesita diferen-
ciarse de la evolucin, que es el paso de un estado a otro segn una
ley de desarrollo o desenvolvimiento; por otra, ha de distinguirse del
progreso, que puede considerarse un proceso o una evolucin en la
cual se van incorporando valores. La distincin entre el proceso y
el progreso es puesta de relieve en los ltimos tiempos con el fin de
evitar las habituales confusiones entre las sucesiones de fenmenos
naturales y las de fenmenos culturales. El proceso es propio de
la naturaleza; el progreso, de la historia y de la cultura (Ferrater,
1941).
3. Es un fenmeno un evento?
S lo es. Un evento es un suceso o acontecimiento. Mientras segn
los filsofos, hablan de fenmenos ilusorios, reales, consistentes, in-
conscientes. Desde ese punto de partida, un evento o un suceso de
la historia es un fenmeno, y se estudia como tal, en cuanto a sus
causas y efectos, as tambin la forma en que ese fenmeno sigui
manifestndose y fue nicamente de carcter sincrnico. Para su
estudio se aplica el mtodo cientfico con la finalidad de entenderlo
y solucionarlo, si es que tiene solucin.
4. Es un fenmeno un hecho?
Segn Mario Bunge (1999), en nuestra habla diaria y en las cien-
cias factuales fenmeno se usa casi siempre (de manera incorrecta)
como sinnimo de hecho. Pero al mismo tiempo la apariencia a
menudo se contrasta con la realidad: parece que el sol tiene un pie
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Cuarta parte
El fenmeno y sus elementos
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B. Sus elementos
1. Una vez identificado el fenmeno,
cmo se le caracteriza?
Mediante un proceso investigativo, con toda su complejidad emp-
rica, metodolgica, terica y epistemolgica.
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Cuarta parte
El fenmeno y sus elementos
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Cuarta parte
El fenmeno y sus elementos
C. Aplicacin
1. Haga la representacin grfica de los aspectos del tema
elegido para su investigacin.
TEMA
TEMA
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A= Alcohol B= Economa
C= Ciudad Jurez X= Tradicin A+B+C=X
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Cuarta parte
El fenmeno y sus elementos
D. Diagnstico y problema
1. Con su investigacin persigue (una o ms respuestas).
Aplicar los mtodos y tcnicas que conoce:
Mediante el mtodo histrico se pretende investigar y analizar suce-
sos ocurridos en determinada poca del tiempo con la finalidad de
conocer y explicar los diferentes acontecimientos que sucedieron y
que de alguna manera explican cmo fue el comportamiento social
de esa poca. El anlisis de fuentes, como archivos, libros y entrevis-
ta oral, conformar el mtodo de trabajo.
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Cuarta parte
El fenmeno y sus elementos
1. Diagnstico externo
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Cuarta parte
El fenmeno y sus elementos
2. Diagnstico interno
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Cuarta parte
El fenmeno y sus elementos
3. El problema
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Cuarta parte
El fenmeno y sus elementos
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Cuarta parte
El fenmeno y sus elementos
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Cuarta parte
El fenmeno y sus elementos
E. La hipotesis
1. Segn su entendimiento, qu es una hiptesis?
Mario Bunge (1999) indica que cuando un enunciado verificable
posee un grado de generalidad suficiente, habitualmente se lo llama
hiptesis cientfica. O, lo que es equivalente, cuando una proposi-
cin general (particular o universal) puede verificarse slo de mane-
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Cuarta parte
El fenmeno y sus elementos
2. En la investigacin cientfica,
es siempre necesaria una hiptesis?
De acuerdo a las definiciones de hiptesis de varios autores, todos
coinciden que es un enunciado o una proposicin que es sujeta
de verificacin, as en este contexto, Mario Bunge (1999) seala
que la posesin de un significado determinado es una condicin
necesaria para que una proposicin sea verificable. Y al mismo
tiempo, expresa el siguiente planteamiento; cmo habramos de
disponernos a comprobar lo que no entendemos? Como tambin
ya se mencion, Bunge, seala que cuando un enunciado verificable
posee un grado de generalidad suficiente, habitualmente se lo llama
hiptesis cientfica.
Y concluye, al sealar, que la vida humana, particularmente la
vida de un cientfico, sera casi imposible sin hiptesis.
De acuerdo a la explicacin de Mario Bunge, se concluye que
s es necesaria una hiptesis en la investigacin cientfica. Adems
David Pjaro Huertas, agrega que el investigador utiliza herramien-
tas tales como los principios, postulados, hiptesis y leyes. Agrega
que la observacin de la realidad conforma la gran experiencia que
proporciona datos a partir de los cuales se formulan las hiptesis,
que contrastadas adecuadamente, contribuyen a la creacin de la
teora que sustenta o explica el comportamiento de cualquier hecho
o fenmeno de la naturaleza. Es en esta fase cuando se genera cono-
cimiento cientfico.
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Cuarta parte
El fenmeno y sus elementos
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Cuarta parte
El fenmeno y sus elementos
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Cuarta parte
El fenmeno y sus elementos
1. Su propia hiptesis
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Cuarta parte
El fenmeno y sus elementos
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Cuarta parte
El fenmeno y sus elementos
4. Es general o restringida?
La hiptesis planteada es de carcter general. Porque es un racio-
cinio o una conclusin segn la cual un determinado conjunto de
fenmenos, cuyo pensamiento forma el predicado del juicio, puede
ser explicado como el resultado de un orden sujeto a las leyes que no
se observan directamente. Es una suposicin acerca de la existencia
de una entidad, la cual permite la explicacin de los fenmenos o
del fenmeno estudiado.
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Cuarta parte
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F. MTODO
1. Qu es el mtodo cientfico?
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Cuarta parte
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G.Justificacin
1. Vinculacin
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Cuarta parte
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Fundacin Ford
Tiene la misin de luchar contra la pobreza y la injusticia. Est
comprometida con el desarrollo de las finanzas, como un proceso
importante para que las comunidades construyan recursos y por con-
siguiente, para aliviar la pobreza.
Imp-Act est patrocinado por Fundacin Ford y es el resultado
de un proceso de tres aos, en el que la organizacin se involucr
en dilogos e intercambios con varios grupos, dentro de la Funda-
cin, as como, con organizaciones financieras de desarrollo, redes
y acadmicos. Una vez que se identific a la evaluacin de impacto
como una prioridad global, la Fundacin busc organizaciones de
contraparte con extensivos contactos en todo el mundo, que puedan
coordinar el Programa y proporcionar consejera y asistencia tcni-
ca. Finalmente, fueron seleccionadas las universidades britnicas:
Bath, Sheffield y Sussex.
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Cuarta parte
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2. Repercusiones
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pblica de los tres niveles de gobierno para bajar los ndices delin-
cuenciales.
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Cuarta parte
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H. Planeacin de la ejecucin
1. Periodizacin
- Etapas de su proyecto
a) Elaboracin de protocolo.
b) Trabajo de archivo.
c) Recopilacin bibliogrfica.
d) Trabajo de archivo.
e) Anlisis de datos y contrastacin de los mismos.
f) ndice tentativo, inicio de redaccin.
g) Conclusin.
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Cuarta parte
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Cuarta parte
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- Otros participantes
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2. Presupuesto
La presupuestacin
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Cuarta parte
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Cuarta parte
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Materiales y equipo
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Cuarta parte
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Cuarta parte
El fenmeno y sus elementos
Control presupuestal.
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QUINTA PARTE
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Quinta parte
Realizacin del proyecto
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Quinta parte
Realizacin del proyecto
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Quinta parte
Realizacin del proyecto
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Quinta parte
Realizacin del proyecto
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Quinta parte
Realizacin del proyecto
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- Asignacin de recursos.
- Aceptacin de informes.
- Permisos de transferencia en las partidas presupuestales.
- Otros. Especifique.
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Quinta parte
Realizacin del proyecto
- Municipales.
- Estatales.
- Federales.
- Religiosas.
- Educativas.
- Tradicionales de las comunidades.
- Familiares (patriarcas).
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Quinta parte
Realizacin del proyecto
A. Informes
Favor de contestar las siguientes preguntas:
1. Informe Acadmico
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Quinta parte
Realizacin del proyecto
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Quinta parte
Realizacin del proyecto
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2. Informe tcnico
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Quinta parte
Realizacin del proyecto
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239
Quinta parte
Realizacin del proyecto
6. Es suficientemente breve?
Se resumi en cuatro hojas de acetato que se proyectaron. Se seala-
ron los puntos importantes y se explicaron a los profesores.
4. Resultados finales
Para comenzar
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241
Quinta parte
Realizacin del proyecto
Aspecto acadmico
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Quinta parte
Realizacin del proyecto
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245
Quinta parte
Realizacin del proyecto
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- Es de fcil comprensin?
Se considera que es de fcil comprensin, por ser datos
por lo general demasiado convencionalizados. Cantinas,
prostitutas, alcohol, son bastante conocidos.
247
Quinta parte
Realizacin del proyecto
- Artculos.
- Ponencias, conferencias.
- Documentos de trabajo.
- Libros.
- Audiovisuales, pelculas, exhibiciones, etc.
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- El diseo de la muestra.
- Los cuestionarios aplicados.
- Cuadros estadsticos.
- Grficas, mapas, cuadros, tablas.
- Materiales audio/visuales.
- Otra informacin que permita una mejor comprensin del
informe final.
Aspecto tcnico
249
Quinta parte
Realizacin del proyecto
- Nacionales / extranjeras.
- Su excelencia acadmica.
- Sus funciones en relacin con el proyecto.
- Autoridades oficialmente responsables de la participacin.
- Nombres y datos de investigadores que participan.
- El monto de la aportacin econmica.
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- Honorarios y sueldos.
- Viticos y pasajes.
- Materiales de consumo.
- Mobiliario y equipo.
- Procesamiento de informacin (computacin).
- Difusin.
- Costo de medios empleados (minuto, hora, da).
- Costos de reproduccin, produccin y posproduccin.
251
Quinta parte
Realizacin del proyecto
Prctica
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4. Evaluacin y autoevaluacin
de proyectos
Datos bsicos
- Curricula de investigadores.
- Cotizaciones de equipo.
- Cartas institucionales.
- Otros requisitos.
253
Quinta parte
Realizacin del proyecto
- Casos de emergencia.
- Imprevistos.
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Rutilio Garca Pereyra
Mtodos de elaboracin de proyectos de investigacin/Una gua conceptual
8. La institucin responsable:
El Colegio de Michoacn es una institucin, que desde su funda-
cin, se caracteriza por una institucin de excelencia. Cerca de 25
aos de existencia avalan su experiencia en investigacin as como
sus distintas publicaciones que han repercutido en el plano nacional
e internacional. Las reas de investigacin estn vinculadas al desa-
rrollo de la regin y del pas en su conjunto.
- Es de excelencia?
- Tiene experiencia en investigacin?
- Es congruente en sus funciones con los objetivos del sector?
9. El investigador responsable:
Si esta pregunta se refiere al director de tesis, cabe sealar que
el Dr. lvaro Ochoa Serrano cuenta con una amplia experiencia
en investigacin. Entre su haber se cuentan diversas publicaciones
entre libros, ensayos y artculos. Pertenece al Sistema Nacional de
Investigadores. Por otra parte, si se refiere al estudiante del docto-
rado, la experiencia en el campo de investigacin es mnima, se ha
colaborado con investigadores espordicamente. Las publicaciones
se cuentan entre algunos ensayos, artculos en gacetas y revistas de
ndole local y algunas antologas. Desde que se inici con la presen-
tacin del proyecto, una parte se dedica a la fase escolarizada y otra
a la elaboracin de la investigacin. No pertenece al SNI.
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Quinta parte
Realizacin del proyecto
- Est en el SNI?
13. El calendario:
S. Se trabaja en base a un calendario, que como se seal, es la
base para llevar a buen xito la conclusin de la investigacin. Es
adecuado al proyecto y congruente con diversos tipos de criterios.
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Rutilio Garca Pereyra
Mtodos de elaboracin de proyectos de investigacin/Una gua conceptual
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Quinta parte
Realizacin del proyecto
- Tiene metas:
Las metas estn planteadas en trminos factibles y congruentes con el
proyecto de investigacin. Es necesario conocer que es lo que quere-
mos construir con la investigacin o hasta donde se quiere llegar.
Cuantificadas?
Factibles?
Congruentes?
Especifica la manera en que entrar a la comunidad?
- Las variables:
En general se pude afirmar que las variables, como se describi en
planteamientos anteriores, implican los cuestionamientos aqu ex-
presados.
Son relevantes?
Pueden operacionalizarse?
Son congruentes con el problema, la hiptesis, o el procedi-
miento de prueba?
Especifica las tcnicas de investigacin
Describe los pasos del procesamiento y anlisis de la informa-
cin?
La metodologa de interpretacin?
El procedimiento de prueba de la hiptesis?
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Rutilio Garca Pereyra
Mtodos de elaboracin de proyectos de investigacin/Una gua conceptual
- Descriptiva?
- Formativa?
- Subjetiva?
- Objetiva?
- Participativa?
- Sumativa?
- Diferencial?
19. El presupuesto:
Ya se seal que el presupuesto hasta el momento es inversin pro-
pia, sin embargo se ha explicado o especificado los principales rubros
en lo que se ha invertido cantidades considerables, pero creo que
vale la pena, porque el equipo aportar utilidad por unos tres aos
ms. Si est por partidas.
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Quinta parte
Realizacin del proyecto
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Rutilio Garca Pereyra
Mtodos de elaboracin de proyectos de investigacin/Una gua conceptual
5. Informes Finales
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Quinta parte
Realizacin del proyecto
4. El reporte final:
Se busca que sea publicado como libro bajo el patrocinio de la Uni-
versidad Autnoma de Ciudad Jurez. Claro una vez que haya sido
aprobado por el jurado de examen de grado. Tambin se buscar
acomodo en una revista de circulacin nacional.
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Rutilio Garca Pereyra
Mtodos de elaboracin de proyectos de investigacin/Una gua conceptual
Apndices?
Resumen?
Otros logros del proyecto?
En el rea de su especialidad
Cumpliendo con los requisitos de rigor
Se dara prioridad a la consideracin de su proyecto?
Prctica
263
Quinta parte
Realizacin del proyecto
264
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Esta obra se termin de imprimir en enero de
2012 en Talleres Grficos de Mxico, Av. Canal del Norte,
No. 80, Col. Felipe Pescador, Delegacin Cuauhtmoc, C.P. 06280.
Mxico, Distrito Federal.