You are on page 1of 12

Filosofa y filosofa de la educacin

Introduccin
Qu clase de estudios es la filosofa y que tratan de hacer los filsofos de la
educacin.
Filosofa y filosofa de la educacin
La filosofa de la educacin est vinculada con la filosofa general por sus mtodos,
ms que por sus propsitos. Para explicar esto debemos considerar la naturaleza
de la filosofa como una empresa.
Por ejemplo, platn, Aristteles, descartes, Spinoza y Hegel se dedicaron a
proporcionar una visin general de la realidad apoyada en argumentos racionales.
Despus de ms de dos milenios de especulacin metafsica, la naturaleza de la
realidad, la existencia de dios, la naturaleza del hombre y de su alma, y el propsito
del universo sigue siendo preguntas sin una respuesta general aceptable.
Los filsofos todava trabajan sobre los problemas planteados por platn. Por eso
durante el primer tercio de este siglo creci la conviccin de que tal vez toda la
empresa de la filosofa estaba concebida errneamente.
Aunque no es fcil dar ejemplos breves y convincentes para ilustrar la llamada
revolucin en la filosofa que iniciaron filsofos como g. e. Moore y luwing
Wittgenstein. Junto con sus discpulos hay dos ejemplos que pueden ayudar. Lois
metafsicos como descartes haban supuesto que la palabra cuerpo era el nombre
de una entidad material sustancial. La palabra asociada 2mente debera ser
tambin el nombre de una entidad, una sustancia, pero de clase inmaterial.
La nueva aproximacin a la filosofa adecuado del lenguaje e hizo que pareciera
posible la explicacin y solucin de problemas como la relacin ente 2mente y
cuerpo por ejemplo, Gilbert ryle1 afirmo que si abandonramos el supuesto de
que para que una palabra tenga significado, este deba tener una entidad sustancial,
el problema mente cuerpo deja de ser intratable.
Las peguntas relacionadas con el posible propsito del universo tambin
generaron muchas dificultades a los metafsicos.
Como la existencia de dios. Los filsofos trataron de disolver el problema en lugar
de darle solucin; por ejemplo, afirmaron que, si bien es adecuado preguntarse por
el propsito de las herramientas o los aparatos que existen en el universo, no tiene
sentido preguntarse lo mismo en relacin con el universo todo lo que hay
Filosofa y filosofa de la educacin
La filosofa de la educacin
La filosofa de la educacin est vinculada con la filosofa general por sus mtodos,
ms que por sus propsitos.
La filosofa concebida de esta manera y con esos propsitos se conoce como
metafsicos y desde platn hasta nuestros das ha sido, de una forma u otra, el rea
principal de la actividad filosfica tradicional. Por ejemplo, platn, Aristteles,
descartes, Spinoza y Hegel se dedicaron a proporcionar una visin general de la
realidad apoyada en argumento racionales.
Hablar de lamente, mantiene ryle, es hablar de ciertas clases de conductas. La
mente no es el nombre de una cosa o de una sustancia, sino un complicado
conjunto de funciones corporales que ocurren de cierta manera caracterstica. Si se
acepta este argumento, el viejo problema metafsico de mente y cuerpo de
desvanecer. El propsito de este tipo de filosofa es una clase de terapia intelectual
que despeja la mente de problemas innecesarios e impuestos.
En la actualidad se dice que la filosofa es una actividad de alto rango que trata
asuntos lingsticos y conceptuales; es decir, trata con los conceptos mente y
propsito ms que con surgen de las confusiones lingsticas o conceptales.
Se sostiene que la filosofa no tiene una materia de estudio por si misma; que es un
modo disciplinas, como la ciencia, la historia, el derecho o la religin;
Lo que sostendremos a lo largo de este libro es que la filosofa, como tal, es un paso
de la teora y la filosofa de la educacin es una actividad de orden superior que es
husped de la teora y prctica de la educacin.
En general, los filsofos de la educacin no se preocupan por las confusiones
metafsicas. Ciertamente se dedican a actividades de alto rango, pero su inters
reside en la claridad conceptual como antecedente de la justificacin de la teora y
prctica educativas. se dijo que la filosofa de mente por sus mtodos que por sus
propsitos. La filosofa de la educacin analiza el lenguaje de la teora y de la
practica educativas.
Naturaleza de la teora educativa
El nivel ms bajo de la prctica educativa es aquel en donde se desarrollan
actividades como la enseanza, la instruccin, la motivacin de los alumnos, el
asesoramiento y la correccin de sus trabajos. Hablan de enseanza aprendizaje
conocimiento experiencia de estas actividades bsicas surge a la teorizacin
educativa que es el primero de los niveles de alto rango. La conexin entre la
prctica y la teora es complicada y nos referiremos a ella ms adelante en este
mismo captulo.
El terico puede elaborar un argumento general acerca de la educacin en el cual
se afirme que este es la manera ms efectiva, o la nica, de socializar a los
pequeos, de convertirlos de animales humanos en seres humanos o de
capacitarlos para alcanzar sus potencialidades morales e intelectuales. Asimismo,
se puede decir que la educacin es la mejor manera de establecer un sentimiento
de solidaridad social.
Estas teoras se afirman o desaparecen al confrontarse con la realidad: pertenecen
a las ciencias sociales, a la sociologa descriptiva.
Teora educativa no busca por lo menos en primera instancia, describir el papel o la
funcin de la educacin si no que trata de dar consejos acerca de lo que deberan
hacer los sujetos que trabajan en la prctica educativa.
Que los maestros deben asegurarse de que cualquier material nuevo se eslabone
con lo que el alumno ya conoce.
Existen otras teoras de esta clase que tienen, mayor alcance y complejidad, como
la que sostiene que la educacin debe promover el desarrollo de las potencialidades
innatas del alumno, o la que firma que se debe preparar al estudiante para el trabajo,
para ser un buen ciudadano o para ser democrtico.
Por ejemplo, platn, tiene una teora general de la educacin en su libro la repblica,
en donde recomienda como valiosa la educacin de un tipoi de hombre para
conducir a cierta sociedad. Otras teoras generales de la educacin se encuentran
en Emilio, de Rousseau, la educacin del hombre de Froebel, ensayo sobre la
educacin de james mil, o democracia y educacin, de Dewey. Las
recomendaciones que constituyen las conclusiones de la teora presuponen un
componente de valor, la nocin de un hombre educado.
El segundo comentario es que a veces las teoras genrale de la educacin se
conoce como filosofa de la educacin por ejemplo las filosofas de la educacin
de plantn, Froebel o Dewey. No todo lo que escriben los filsofos es filosofa y
estas teoras comprehensivas practicas no son productos filosficos, son teoras
generales de la educacin producidas por filsofos:
Teora educativa y practica educativa
En la primera seccin filosofa contempornea como una actividad de alto rango
que trata problemas conceptuales y lingsticos surgidos de actividades bsicas,
como ciencias, matemticas e historia. Se plante que la educacin en s misma es
una actividad de primer orden que se refiere a la enseanza y al desarrollo de los
jvenes. La filosofa de la educacin es otra actividad de alto rango que puede ser
considerada como un parasito de la prctica y la teora de la educacin: lo mismo
que la teora de la educacin.
Los maestros se dedican profesionalmente a las actividades educativas y ensean
de diferentes maneras: especifican tareas que deben realizar los alumnos, tratan de
motivarlos, controlan sus ejecuciones e intentan mejorar su compresin y sus
habilidades, con base en teoras prcticas, las cuales suponen un compromiso con
alguna finalidad que, se piensa, vale la pena alczar. Cada maestro con el
reconocimiento de ciertas mediad necesarias para alcanzar esa finalidad.
Toda practica implica una teora y la teora educativa es, por lgica, anterior a la
practica educativa.
Si el maestro permite deliberadamente que los nios tengan el mximo de libertad,
lo hace de acuerdo con alguna teora libertaria: si su enseanza es didctica y
autoritaria, sigue una teora acerca de la mejor manera para lograr una meta
educativa deseable. En general, si por medio de la enseanza se pretende producir
personalidades bien integradas, ciudadanos democrticos, teora. Antes de
cualquier prctica educativa esta alguna teora, as adems de las prcticas en el
saln de clase, hay charlas acerca de lo que se hace y de lo que debera hacerse.
El discurso educativo, tanto en el novel practico como en el terico se utilizar un
aparato conceptual especifico. Los maestros que hablan entre s de su trabajo y los
tericos que hacen recomendaciones razonables para la prctica, inevitablemente
harn uso de conceptos tales como educacin enseanza conocimiento
curriculum autoridad igualdad de oportunidades y castigo entre otros.
Filosofa educativa
En la filosofa de la educacin se pretende responder preguntas tales como: Qu
involucra la educacin? Qu es exactamente ensear? cundo se puede afirmar
con propiedad que se sabe algo?
Qu criterios deben satisfacerse para decir que lo que un maestro hace puede
caracterizarse para decir que lo que un maestro hace puede caracterizarte
verdaderamente como punitivo? Qu quiere decir igualdad oportunidades que
significa libertad en un contexto educativo? Respuestas involucran al filsofo en
un anlisis filosfico por medio del cual intenta establecer criterios para el uso
adecuado de esos trminos.
El filsofo se preocupa por la aceptabilidad de las teoras educativas, y un requisito
practico de cualquier revisin delas credenciales de una teora es que los trminos
usados sean lo ms claro posible.
Convicciones morales aceptadas, as como su placibilidad. que recomienda? Y
podra lgralo?
Este escrutinio puede llevarse a cabo de diversas maneras. Una, consiste en tomar
la aproximacin histrica y abordar las teoras de la educacin ms importantes,
desde platn, Rousseau, mil, friable y Spencer, hasta tericos modernos como
Dewey. De lo que es un hombre educado, la naturaleza humana, la naturaleza ay
los mtodos del conocimiento, etc.
Qu es la educacin? Qu propsito tiene? Qu debe ensearse? Por qu
debe ensearse a unos sujetos y a otros no? Cmo debe ensearse a unos sujetos
y a otros no? Cmo debe encelarse a los alumnos? Cmo se les debe controlar
y disciplinar? a quin debe educarse sobre el curriculum, el conocimiento valioso,
los mtodos de enseanza o los aspectos sociales, como la necesidad de igualdad,
la libertad, la autoridad o la democracia en la educacin.
La filosofa de la educacin que versa sobre la teora que sustenta cada corriente,
puede practicarse mejor si somete las interrogantes anteriores y los distintos puntos
de vista al respecto a un escrutinio crtico. La filosofa de la educacin tiene una
funcin social importante, totalmente independiente del inters intrnseco que pueda
tener.
En la actualidad, esa clase de filosofa educativa ha sido reemplazada por un punto
de vista que distingue entre teora educativa y filosofa de la educacin y que
sostiene que la tarea del filsofo no es elaborar teoras generales sino analizarlas y
criticarlas.
La distincin que se hizo entre teorizacin educativa y filosofa de la educacin,
aunque es til como una estrategia heurstica, no estn clara como puede parecer.
2
Teora general de la educacin
Introduccin
La filosofa de la educacin consiste bsicamente en formular un comentario crtico
vocacin consiste bsicamente en formular un comentario crtico sobre la teora
educativa, y que esta, a su vez, consiste en varias teoras con diferentes alcances
y niveles de complejidad, que van desde teoras simples sobre enseanza hasta
teoras a gran escala aliadas o asociadas con alguna posicin social, poltica o
religiosa.
Un tema de inters filosfico es aquel que da lugar a preguntas de naturaleza
conceptual, acerca de la relacin entre dos o ms conceptos, por ejemplo, entre
educacin y enseanza o autoridad y poder. Acerca de la naturaleza humana
o de la naturaleza del conocimiento.
Para producir un determinado tipo de persona, un hombre educado, mientras que
la teora limita se preocupa por asuntos educativos especfico, como la manera de
ensear una asignatura o como tratar a los nios de cierta edad y ciertas
capacidades. En la repblica, dar al nio un sentido del orden y la regularidad del a
la naturaleza. El papel de los poetas en la educacin como hacer que intenta
producir un cierto de individuo que sea capaz de conducir, Emilio. Una educacin
acorde con la naturaleza que pretende producir un hombre natural
Los principales puntos de inters filosfico en este campo son: conceptos como
educacin y hombre educado; supuestos sobre la finalidad a alcanzar; acerca de
las caractersticas de un hombre educado, respect del conocimiento y sus mtodos
y un argumento que se ofrece como apoyo la recomendacin prctica. Sus fines,
metas y propsitos, los supuestos acerca de la naturaleza del hombre.
Metas educativas
Formalmente puede decirme que una teora general solo tiene tiene una meta:
producir un cierto tipo de persona, un hombre educado. La primera consiste en
desarrollar un anlisis del concepto educacin para elaborar en detalle los criterios
que gobiernan el uso del trmino; estos sern los criterios que nos permitan
distingus al hombre educado del que no lo es. La educacin de una persona puede
entenderse como la suma total de sus experiencias. Este uso del trmino es
perfectamente aceptable, por lo que no sera inapropiado decir que alguien tiene la
educacin de un mozalbete de la calle, de un minero o de un soldado.
Fue educado en tal o cual escuela, significa que asisti a esa institucin en
particular, Cuando se hace referencia a uno o varios valores. el hombre educado
seria aquel cuyas capacidades intelectuales se han desarrollado: es sensible a
asuntos concernientes a la moral y a la esttica. Platn recurre a las disciplinas
matemticas y filosficas para explicar lo que entiende por hombre educado; as,
este es el conocedor de la verdadera realidad por su comprensin de las formas, y
es capaz, a la vez de que desea de actuar. Herbert Spencer, que vivi en una
sociedad muy diferente a la de platn, el hombre educado era el que haba adquirido
suficiente conocimientos y desarrollo intelectual que le servan para iniciar y
sostener una familia. Sin embargo, lo importante es que todas estas teoras tienen
en comn la finalidad de lograr el hombre educado.
Metas y propsitos de la educacin
Una meta es una teora practica consiste en un argumento que proporciona
recomendaciones para alcanzar una finalidad considerada como deseable. Otra
precisin filosofa necesaria en este facilita mediante dos preguntas que pudieran
formularse a quien pretende emprender una tarea practica: Qu ests haciendo?
Y para qu o ests haciendo? El para qu finalidad.
Los propsitos indican objetivos diferentes a las actividades.
En resumen, al hablar de propsitos nos referimos a finalidades externas a las que
se dirige la actividad; al hablar de metas aludimos no a finalidades externas, sino a
la actividad en si mismo, a su finalidad interna.
Las metas y los propsitos del maestro pueden quedar englobados en los grandes
grupos de metas y propsitos de la educacin. Ahora bien, como lo hemos sugerido,
la meta de la educacin es producir un hombre educado que alcance ciertos criterios
de desarrollo intelectual, moral y esttico. para que esa educacin? Qu
propsito tiene? Se puede afirmar que el propsito de la educacin es incrementar
el nmero de ciudadanos instruidos y conocedores, o producir el nmero suficiente
de mdicos, abogados, servidores pblicos o ingenieros, etc. Preguntar por la meta
de la educacin es concebirla como un fin en s misma, algo intrnsecamente bueno
que involucra el desarrollo de la persona. Preguntar por el propsito de la educacin
es considerarla como un medio para obtener bienes externos a ella (trabajadores
adiestrados, ejecutivos, profesionales, etc.) el hombre educado tambin necesita
serna educacin puede y debe ser una gran ayuda para lograr esos importantes
fines externos. La educacin tiene propsitos valiosos y tambin metas valiosas.
Supuestos acerca de la naturaleza humana
La nocin de un hombre educado, meta y los procedimientos deben persona a ser
educada. No tendr caso ensear a los nios si la enseanza no produjera una
diferencia en ellos, sino que debe hacerse.
En el pasado los supuestos acerca de la naturaleza sustancial de los nios se
desvariaron, supuestamente, de puntos de vista metafsicos o religiosos; rara vez
se basaban en un examen d ellos hombre o los nios. Por ejemplo, en ocasiones
se asumi que la naturaleza del hombre era esencialmente pecaminosa y que
habra que tomar en cuenta esa condicin proveniente del pecado original a l tratar
con los nios.
Otros supuestos ampliamente conocidos es la aseveracin de Locke, quien afirma
que los infantes nacen tabula rasa, es decir, en un vaco cognoscitivo. Algo
semejante puede decirse del punto de vista no cuestionado de froebel, en el que
cada nio ejemplifica un patrn divino de desarrollo que debe realizarse durante la
vida y que se logra mediante la educacin. Son supuestos a priori, enunciados antes
de la experiencia y frecuencia y frecuentemente imposibilitados de confirmacin o
refutacin emprica.
Las personas que practican la educacin deben saber cmo se desarrollan los
nios, como puede motivarse y manejrseles, que puede esperarse de ellos en las
diferentes etapas de su desarrollo, a partir de estudios cientficos sobre la infancia.
Dos aproximaciones a la teora general de la educacin
Es obvio que existen en el mundo entidades mecnicas y orgnicas. Un reloj es un
ejemplo de la primera categora, un vegetal, de la segunda. Una diferencia crucial
entre ellos es que los instrumentos generalmente son hechos por hombre, mientras
que las entidades orgnicas no, sino que son naturales.
La aproximacin orgnica, por ejemplo, la de froebel, toma como modelo el punto
de vista de una entidad como una criatura viviente, en crecimiento y en desarrollo,
un todo natural. Hegel y sus seguidores han dicho, una sociedad es ms que la
totalidad de individuos que la componen.
En resumen, los modelos mecanicista y organicista muestran un supuesto
fundamental acerca de la naturaleza humana e implican una teora general de la
educacin.
Una teora educativa enmarca en supuestos mecanicistas sostendra que el hombre
es una cierta clase de mquina. El hombre educado seria aquel cuya conducta
estara basada en los criterios de vala adoptados por su sociedad. El supuesto
organicista seala que el alumno es esencialmente una criatura en crecimiento, lo
cual significa que la educacin no sera una modificacin o moldeamiento
proveniente del exterior, sino un intento por estimular el desarrollo individual desde
dentro, involucrando un crecimiento orgnico mas que la adaptacin mecnica a
presiones ambientales. La aproximacin mecaniza est representada por filsofo
francs helvetius, por james mil y ms recientemente por B. F. skinner. Uno de los
mximos exponentes del punto de vista organicista es Rousseau, quien tuvo
muchos discpulos e imitadores, como froebel y Dewey.
Las referentes a la naturaleza infantil, deben derivarse de la investigacin emprica
y no deben asumirse antes de obtener una evidencia emprica. Vista organicista y
mecanicista.

You might also like