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A Indstria Cultural um conceito elaborado por Adorno e Horkheimer, tericos da

escola de Frankfurt, que no identificaram na poca de reprodutibilidade tcnica uma


materializao da perspectiva otimista de acesso arte e cultura e sua consequente
democratizao, mas fizeram exatamente o oposto disso: encontraram nas produes culturais
recentes a criao da barbrie estilizada. A arte e a cultura no foram democratizadas, elas
tiveram seus sucessos convertidos em frmulas e suas frmulas apropriadas no sistema de
produo para o estmulo do consumo e enriquecimento de alguns. A fora da Indstria Cultural
uma real afronta para a projeo do artista verdadeiramente autnomo e para a produo de
informao verdadeiramente independente.
Censurado pela Justia Brasileira, o documentrio Muito Alm do Cidado Kane mostra
claramente como a produo cultural foi se generalizando na transformao de tudo em artigo de
consumo e entretenimento. Foi nesses moldes que a Rede Globo de Televiso passou de um
fracasso total para a maior emissora do Brasil (e uma das maiores do mundo). Popularizada na
poca da ditadura militar, a Globo serviu de porta-voz para os interesses do regime ditatorial
vigente e seguiu os ideais polticos do seu dono, o jornalista Roberto Marinho. Divulgando
contedo acrtico e de fcil digesto nacional, como notcias e programaes de entretenimento
marcadas por um falso otimismo e alienao social, essa emissora ganhou pblico em massa pela
obedincia ideolgica s classes dominantes.
Cultura pensamento e reflexo, A Indstria Cultural, por sua vez, participa na cultura
de maneira camuflada e desvirtuada. A mdia transmite uma cultura agramatical e
disortogrfica, de tal forma que a educao retorna condio do segredo, conhecimento
de uma elite. A Rede Globo atuou durante diferentes pocas de maneira a camuflar vrios
problemas sociais, fraudes polticas e as mais diversas perseguies polticas e violncias aos
direitos humanos presentes nos regimes polticos que seu dono apoiou, de maneira a legitim-los
e instaurar entre os brasileiros uma falsa sensao de estabilidade sociopoltica num cenrio
cujas graves problemticas eram sempre carregadas para debaixo dos panos, sendo difcil at
para os pesquisadores de hoje em dia reconstrurem a histria daqueles que viveram nos anos de
chumbo.
A abolio do privilgio educacional atravs do mecanismo de vendas de produtos
culturais no abre para as massas as esferas das quais foram anteriormente excludas, mas
dadas as condies sociais existentes, contribui diretamente para a decadncia da educao
e o progresso da inexpressividade brbara. A Globo serve de exemplo de como os meios de
comunicao audiovisuais podem ser usados com fins opostos democratizao das artes e da
cultura, tornando-se um meio de retirar a verdadeira expressividade de um povo para a
veiculao do que se era mais vivel para aqueles que estavam no controle dos prprios veculos
de comunicao. uma realidade a afirmao de que as grandes emissoras espalhadas pelo
Brasil so parte de grandes conglomerados polticos. Por trs da proposta amigvel das
emissoras de divulgar informao e entretenimento, vemos os meios perfeitos para a manuteno
do poder nas mos das grandes famlias de polticos em todo o pas.
Cultura de massa no nem cultura nem produzida pelas massas. Houve nos
ltimos anos uma grande mudana de pensamento no pas, no entanto, os meios de comunicao
ainda so controlados pelos mesmos seguidores das ideologias dos regimes militares. A
indstria cultural destitui os indivduos de sua prpria cultura ao desfigur-la em
arranjos de massa. O que vemos, portanto, a informao sendo modelada aos modos de
viso dos detentores dos meios de comunicao, centralizando a produo de cultura nas classes
dominantes e garantindo a permanncia do controle sociopoltico e econmico dessas no pas
pela colonizao das conscincias. O modus operandi da televiso uma das formas de
destituio e do ataque aos direitos humanos, pois oblitera a autonomia do pensamento e
inflaciona a mente de preconceitos e adestramento das conscincias de maneira subliminar.
Na figura de Roberto Marinho, o modus operandi da Rede Globo foi responsvel por legitimar
dentre a populao brasileira uma cultura que no vem dela e deslegitimar os gritos que vinham
das suas prprias necessidades.