O autor argumenta que tanto anlises ideolgicas quanto tcnicas levam em conta os

clichs que foram, ao longo da histria, adicionados gramtica da msica. Esses

clichs constituem um sentido compartilhado da msica em si mesma, construdo em
parte pelo treinamento do msico profissional e em parte pelo que o autor identifica
como uma tendncia a generalizar o nosso conhecimento sobre msica a partir de
prottipos palpveis. Agawu tambm chama ateno para o fato de que as anlises da
nova musicologia se baseiam em concepes tradicionais de elementos tcnicos da
msica ocidental.
Kofi Agawu enfatiza uma rplica em tom polmico aos questionamentos feitos pela
nova musicologia s prticas de anlise musical. O autor parte da afirmativa de que essa
prtica fundamental e inescapvel a todo e qualquer ramo de pesquisa acadmica que
tome a msica como objeto de estudo. A anlise, como considerao da estrutura
tcnica de uma composio, apresenta-se como ponto de partida para apreciaes do
contedo esttico da obra. Retomando tambm os principais pontos das crticas de
Kerman, Agawu apresenta uma firme contestao da acusao, que considera simplista,
de formalismo das metodologias consagradas de anlise musical. Para o autor, uma
anlise musical consiste na construo de argumentos e comentrios para conectar, de
maneira coerente, os padres sonoros observados em uma pea. Dessa maneira, a
alternativa da nova musicologia de problematizar a fissura entre o musical e o extra-
musical por meio de referncias a histrias, programas, cenrios emocionais e outros
expedientes apenas substitui o tipo de comentrio associado aos padres observados,
sem alterar a natureza do processo. Agawu no dispensa crticas ao que considera
indefinio proposital de princpios gerais para essa nova musicologia. Denuncia uma
utilizao oportunista do pluralismo como base de profecias em benefcio prprio. Essas
profecias incluem o anncio do fim da musicologia tradicional, que deveria ser
substituda por uma srie de estratgias ps-modernas de compreenso. Entretanto,
admite que, destitudos de suas conotaes polticas no contexto do jogo de disputas de
poder na hierarquia acadmica, os princpios epistemolgicos defendidos por Kerman
(1980) representam uma interessante e necessria iniciativa para superar o
conservadorismo e complacncia que dominam a musicologia e a teoria da msica.
Quanto temtica especfica da anlise musical, Agawu afirma que os pesquisadores
associados nova musicologia que utilizam algum tipo de anlise para fundamentar
suas afirmaes no oferecem abordagens novas, mas simplesmente utilizam
metodologias tradicionais. Como enfatiza Cook, (2001, p. 170-171) ao comentar esse
trecho do artigo de Agawu, essas metodologias so disfaradas como senso comum,
com a nfase sempre recaindo sobre a interpretao e nunca sobre a anlise subjacente a
ela. Para ambos os autores, essa abordagem interpretativa da msica como discurso
social atinge um impasse, ao se mostrar incapaz de lidar com a riqueza de detalhes
oferecida por anlises explicitamente baseadas em teorias e metodologias da disciplina
tida como rival. A seguir, Agawu (1996, 17-21) revisa uma srie de trabalhos
anteriores no campo da teoria da msica com abordagens que lidam indiretamente com
questionamentos apresentados pela nova musicologia. Os trabalhos mencionados
incluem aplicaes da fenomenologia e conceitos da crtica literria, leituras
hermenuticas de complexas anlises mtricas ou harmnicas, explorao e reavaliao
de pressupostos de determinadas metodologias, dentre outras temticas inovadoras e/ou
crticas. O livro Rethinking music, organizado por Cook e Everist, (2001) um exemplo
mais recente de continuidade da tendncia identificada por Agawu, incluindo trabalhos
que representam respostas aos desafios da nova musicologia, tanto no campo da teoria
da msica quanto da musicologia. A concluso de Agawu, (1996, 22) diante da reviso
dessa bibliografia, que a teoria da msica, independente de alertas externos, est ciente
das limitaes e aprofundamentos necessrios sua rea especfica de atuao. Alm
disso, argumenta que a nova musicologia deve observar com maior discriminao a
variada produo intelectual da disciplina que considera rival. Por fim, lana um
desafio, propondo que a nova musicologia desenvolva abordagens analticas que
superem as dificuldades que suas prprias crticas identificam.
O principal aspecto em que os artigos revisados nas sees anteriores convergem pode
ser sintetizado como o reconhecimento de que a msica que pertence a um lugar, tempo
e personalidade composicional especfica no deve ser seriamente abordada como se
fosse separada do mundo e de todas as incertezas que incidem assim que buscamos
explicar culturas como tambm processos de pensamento de seres humanos individuais.
(WHITTALL, 2001, p. 75)