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La

comunidad del Rey


jueves, 18 de agosto de 2 016 14:27

La iglesia se ve como el agente del reino y no meramente como una seal o un smbolo del mism
como un instrumento inanimado en las manos de Dios. Agente significa <<actuar>>. Es una pala
que denota accin. Dios acta de manera creativa y redentora. Su accin incluye <<un plan par
cumplimiento de los tiempos, de unir todas las cosas>> en Jesucristo. En este plan no acta
solamente Dios, sino tambin la gente. El reino de Dios es la obra de Dios; sin embargo, dentro
plan de Dios hay lugar para la accin humana. La iglesia jams podr ser, entonces, un instrume
dbil e inanimado en las manos de Dios.

A la iglesia se le ve como la comunidad del pueblo de Dios, un pueblo llamado a servirle y a vivi
en una verdadera comunidad cristiana como testimonio del carcter y de los valores de su reino
Orlando Costas insiste con razn en que la iglesia es el agente de la misin de Dios en la tierra.

Cul es esa misin? No es otra que la de colocar todas las cosas y, principalmente, todas las pe
de la tierra bajo el dominio y la autoridad de Jesucristo.

Decir que la iglesia es el agente de la misin de Dios en la tierra equivale a decir que la iglesia e
agente del reino de Dios. La iglesia es la comunidad mesinica liberadora, la comunidad de aqu
que reconocen al verdadero Mesas, que lo confiesan hoy como Seor, Salvador y Liberador y q
proclaman sus buenas nuevas hasta los confines de la tierra.

Bblicamente, ni la evangelizacin, ni la accin social, ni la vida de adoracin, ni ningn otro asp


de la iglesia tiene sentido si est divorciado de la realidad de la comunidad cristiana como la
expresin visible, de carne y hueso, del reino de Dios.

La iglesia es el nico agente que Dios ha escogido para que la salvacin sea por gracia.

El reino de Dios es la obra de Dios; sin embargo, dentro del plan de Dios hay lugar para la accin
humana. As de grande es la gracia de Dios. La iglesia jams podr ser, entonces, un instrument
e inanimado en las manos de Dios.

Entonces, la iglesia es el agente de Dios para el establecimiento de su reino. Es el principal med


el cual l est llevando a cabo su propsito reconciliador. Por lo tanto, la iglesia es inseparable
designio csmico de Dios de reunir todas las cosas en Jesucristo ( Ef. 1:10), la esencia y la meta d
reino.
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Entonces, la iglesia es el agente de Dios para el establecimiento de su reino. Es el principal med
el cual l est llevando a cabo su propsito reconciliador. Por lo tanto, la iglesia es inseparable
designio csmico de Dios de reunir todas las cosas en Jesucristo ( Ef. 1:10), la esencia y la meta d
reino.

Jess habla de <<el misterio del reino>> y Pablo habla de el <<misterio de Cristo>> porque Crist
clave para el Reino. EL reino de Dios es la obra reconciliadora de Dios en Cristo, que est en pro
vista desde la perspectiva del establecimiento definitivo y final del dominio de Dios, cuando Cri
regrese a la tierra. Efesios 3:20

Qu es, entonces, el reino de Dios? Es Jesucristo y, a travs de la iglesia, la reconciliacin de to


cosas en l. Para l presente, es el crecimiento en el mundo de la gracia, el gozo, la salud, la paz
amor vistos en Jess.

Dios salva a personas que tienen a su vez la responsabilidad de evangelizar y de actuar socialme
La perspectiva es la del cristiano individual que observa el mundo con inters.

Efesios 1:10; 1:20-23; 3:10

En el centro mismo de este propsito o economa est la reconciliacin personal con Dios por m
de Cristo. Pero dentro del crculo uno percibe un plan csmico para la reconciliacin de todas la
cosas. Si hubiera una frmula, tal vez sera: Dios, en Cristo, est reconciliando consigo mismo a
creacin y su accin por medio de la es parte central de su plan.

Tener la conciencia del Reino de Dios.

Conciencia del Reino: toda salvacin viene de Dios. Toda renovacin y toda reconciliacin genu
sea personal o comunitaria o cultural, tiene su origen en la accin de Dios y, por lo tanto en su
propsito y su plan. Tomando conciencia de esto desde el principio, uno puede encontrar el lug
bblicamente apropiado para cada nfasis cristiano legtimo, sea la evangelizacin, la accin soc
mayordoma de la creacin, la renovacin de la iglesia o el discipulado.

El pueblo del Reino busca primeramente el reino de Dios y su justicia.


El pueblo de la Iglesia con frecuencia da prioridad al trabajo de la iglesia por encima de la
preocupacin de la justicia, la misericordia y la verdad.

El pueblo de la iglesia piensa cmo sumar ms personas a la iglesia.


El pueblo del Reino piensa cmo lograr que la Iglesia se involucre en el mundo.

El pueblo de la iglesia se inquieta de que el mundo cambie a la iglesia.


El pueblo del reino trabaja para ver que la iglesia cambie al mundo.
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El pueblo del Reino piensa cmo lograr que la Iglesia se involucre en el mundo.

El pueblo de la iglesia se inquieta de que el mundo cambie a la iglesia.


El pueblo del reino trabaja para ver que la iglesia cambie al mundo.

Plan magistral de Dios


Cul es el plan magistral de Dios? Que Dios se glorifique a s mismo reuniendo todas las cosas
Cristo. El plan de Dios es reunir y reconciliar todas las cosas en Cristo de modo que los hombres
mujeres puedan servir otra vez a su hacedor.

El plan de Dios es para la restauracin de sus creacin, para contrarrestar, en juicio y glorioso
cumplimento, el dao causado por la Cada a las personas y a la naturaleza. El designio de Dios
reconciliacin de todas las cosas en Cristo reafirma su intencin original para la creacin, ahora
ajustada a la realidad de la presencia del pecado en el mundo.

Si Dios est reconciliando todas las cosas consigo mismo por medio de Jesucristo, qu suceder
aquellos que rechazan a Cristo, qu le suceder a Satans y a su reino? La Biblia establece clara
que toda autoridad y potestad extraa ser destruida ( 1 Cor 15:24-25). Jess mismo habl
enfticamente de la destruccin eterna de los malvados ( Mt. 25: 31-46). Apocalipsis afirma que
Stans y sus seguidores sufrirn un juicio eterno ( 20: 10; 21:8) y que nada impuro entrar en la
Jerusaln ( 21:27). Dios el Rey conquistar y destruir a todos sus enemigos.

Schaeffer dice que los cristiano no deben posponer toda reconciliacin real hasta un futuro
escatolgico, pero tampoco deben esperar la perfeccin total ahora. Lo que Dios promete es un
sanidad sustancial ahora y una sanidad total despus del regreso de Cristo.

La iglesia no es el reino pero est vinculada estrechamente al reino. Es el pueblo del reino de D
comunidad escatolgica, la que ya vive bajo la autoridad de Dios y la proclama.

La misin de la iglesia es, por lo tanto, glorificar a Dios continuando en el mundo las obras del r
que Jess empez ( Mt. 5:16). Esto, al mismo tiempo, justifica y demanda el ministerio ms amp
la iglesia de <<anunciar buenas nuevas a los pobres proclamar libertad a los cautivos y dar vis
ciegos, poner en libertad a los oprimidos, pregonar el ao de favor del Seor (Lc. 4:18-19).

En su nivel ms bsico la iglesia es una comunidad, no una jerarqua; es un organismo, no una


organizacin ( 1 Co 12; RO 12: 5-8; Ef 4: 1-16; Mt. 18: 20; 1P 4:10-11).

A quienes vienen a ser su pueblo, Dios los llama a formar parte de una comunidad. De este mod
nueva humanidad que Cristo est creando se hace visible en comunidades que tienen una calid
vida que refleja el ejemplo de Cristo. Samuel Escobar.

La Biblia no nos da un catlogo especfico de tareas del reino. Sin embargo, no es difcil identific
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A quienes vienen a ser su pueblo, Dios los llama a formar parte de una comunidad. De este mod
nueva humanidad que Cristo est creando se hace visible en comunidades que tienen una calid
vida que refleja el ejemplo de Cristo. Samuel Escobar.

La Biblia no nos da un catlogo especfico de tareas del reino. Sin embargo, no es difcil identific
criterios bblicos para determinar cules obras son parte del plan de Dios y cules se oponen a
Puede aplicarse una prueba que cubre cinco aspectos:

1. Que tengan su origen en el amor cristiano.


2. Estn basadas en la obediencia al evangelio y a la mayordoma de los dones espirituales.
3. Se hagan en el nombre de Jess.
4. Busquen la reconciliacin, la sanidad y la belleza en el mundo, en cualquier rea.
5. Glorifiquen al Padre.

Dondequiera que los cristianos estn obran en el nombre de Jess a favor de la reconciliacin y
liberacin del mundo, tratando de corregir los desajustes del mundo y de sanar enfermedades
causadas por la Cada, y dondequiera que tal actividad tenga su origen en el amor cristiano y en
verdadero sentido de la vo
cacin cristiana, all Dios est obrando y hay una seal del reino.

La tarea de la iglesia, entonces, y su lugar en el designio csmico de Dios, es primero ser


genuinamente la comunidad redimida y mesinica, y luego hacer las obras de Dios y continuar
obras de Jess. Al ser verdaderamente la comunidad de los discpulos de Jess, la iglesia se
compromete con un modelo de vida compartida y a una forma de relacionarse el uno con el otr
es un rechazo, y por lo tanto un desafo, a las estructuras sociales y polticas del mundo. La exis
misma de la iglesia se transforma en algo al mismo tiempo proftico y evangelizador. Al realizar
obras de Dios la iglesia repudia las armas carnales del mundo ( la violencia, la coercin, el enga
propaganda, la tecnologa manipuladora) y emplea las nicas armas que son dignas de su propi
naturaleza y que al final comprobarn ser efectivas: la verdad, la justicia, la benignidad, la fe, la
oracin y la palabra de Dios ( Ef. 6:14-18).

La comunidad mesinica
La comunidad daba credibilidad a la proclamacin verbal.

Cuatro verdades bblicas llevan de nuevo a la prioridad de la comunidad:

1. El concepto del pueblo de Dios.


2. El modelo de Cristo con sus discpulos
3. El ejemplo de la iglesia primitiva
4. Las enseanzas explcitas de Jess y de los apstoles.

La autentica vida cristiana es una vida en comunidad cristiana.


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1. El concepto del pueblo de Dios.
2. El modelo de Cristo con sus discpulos
3. El ejemplo de la iglesia primitiva
4. Las enseanzas explcitas de Jess y de los apstoles.

La autentica vida cristiana es una vida en comunidad cristiana.

En la iglesia primitiva no todos eran evangelistas, pero todos eran testigos de la gracia de Dios,
uno, a su manera, era til en el testimonio de la iglesia.

Los ejemplos del NT revelan dos direcciones de los dones espirituales: uno hacia fuera, ministra
en el mundo, y otra hacia adentro, ministrando dentro de la iglesia. Ambas son importantes y a
son necesarias, porque la proclamacin y el servicio deben crecer a partir de la experiencia
comunitaria de la iglesia.

1P 4:10-11 "Cualquiera que sea el don que hayas recibido, sea el de hablar o el se servir, salo
fielmente, como buen administrador de la gracia de Dios, para que Dios sea glorificado".

Las enseanzas del NT con respecto a los ministerios de la iglesia son: 1) Dios provey los ldere
necesarios. 2) este liderazgo era convebido en trminos del ejercicio de dones espirituales, y 3)
una gran flexibilidad y fluidez en la forma en que estas funciones de liderazgo operaban y se
entendan en la iglesia primitiva.

En lugar de promover roles distintivos y autnomos, la iglesia primitiva le haca lugar a una gran
variedad de funciones. La imagen de liderazgo se parece mucho ms a una serie de crculos
supuerpuestos que a una lnea de entidades separadas.
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