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Evaldo Paulli
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107. Foi Aristteles o primeiro a dar Lgica um tratamento em separado,
o que fez com amplido e admirvel percucincia.
De outra parte no atingiu ainda Aristteles a clara conscincia de uma
lgica como cincia formal, com objeto especfico, expressamente
estabelecida como cincia autnoma.
Na sua classificao das cincias, Aristteles no arrolou a lgica como
uma delas, apesar de j o ter feito se contemporneo Xencrates, do
crculo platnico.
Para Aristteles, a lgica, ainda que lhe d um tratamento amplo, tem o
carter de estudo propedutico. Por isso, suas exposies se conectam
constantemente com o ser, com problemas gnosiolgicos, como se
expusesse a lgica em funo de outro setor filosfico.
A analtica aristotlica no se desprende, pois, das demais cincias,
sobretudo no da gnosiologia e da ontologia.
Haver dado lgica um aspecto propedutico, j era meio caminho andado
para o reconhecimento do seu carter de fluxo meramente formal de
elementos operacionais.
A advertncia para o carter meramente formal da lgica, bem como da
metodologia, so mritos da posteridade. Mas, ainda que Aristteles no
cuidasse destas distines, desenvolveu admiravelmente a lgica.
Quase nada do que Aristteles apresentou, foi depois abandonado, ainda
que se lhe fizessem adendos.
108. Manteve-se Aristteles apenas no campo da lgica da identidade, ou
lgica bivamente. No derivou para formulaes no-euclidianas,
conforme depois se tentaria.
Aristteles operou no contexto do realismo do ser: tudo , ou no , sem
meio termo. O pensamento tratado simplesmente enquanto retrato da
realidade do ser, ao qual ele pensa. Aristteles no cuidou ainda do
pensamento como um processo capaz de ser visto abstratamente s em si
mesmo, capaz tambm de criar seus objetos.
Tratou tambm Aristteles separadamente das operaes mentais (vd
485y110) e da metodologia (vd), embora menos desta ltima.
1. - A lgica das operaes mentais. 0485y110.
111. Como operao, o pensamento se desenvolve em sucesses, que
constituem as assim chamadas trs operaes mentais: conceito, juzo,
raciocnio.
Feita por Aristteles, esta clara distribuio do pensamento em operaes,
estudadas a seguir pormenorizadamente, marcam um tempo novo nos
estudos lgicos, no verificado ainda com o mesmo adiantamento nos
sofistas, Scrates e Plato (vd 122).
Escreveu Aristteles, definindo operaes distintas:
"Denomino conceito s partes em que se decompe o juzo, a saber,
o sujeito e o predicado" (Anal., 24b 16).
Do mesmo modo definir depois tambm o raciocnio, marcando dentro
dele os juzos, que funcionam como premissas, e dentro de cada premissa
o sujeito e o predicado.