mile Durkheim

Naci el 15 de abril 1858 en pinal (Alsacia).

Se cri en el seno de una familia juda, hijo y nieto de rabinos judos.
Se gradu en la cole Normale Suprieure de Pars en 1882, trabaj como profesor de Derecho y Filosofa.
En 1887 comenz a ensear sociologa, primero en la Universidad de Burdeos y despus en la de Pars.
Sostena que los mtodos cientficos deban aplicarse al estudio de la sociedad, y crea que los grupos
sociales presentaban caractersticas que iban ms all o eran diferentes a la suma de las caractersticas o
conductas de los individuos.
Durkheim explicaba el desarrollo de la sociedad por tres factores: densidad de poblacin, desarrollo de las
vas de comunicacin y conciencia colectiva.
Tambin estudi la base de la estabilidad social, es decir, los valores compartidos por una sociedad, como la
moralidad y la religin. Explic el fenmeno del suicidio como resultado de una falta de integracin del
individuo en la sociedad. Analiz esta correlacin en su obra El suicidio: un estudio sociolgico (1897). Otros
de sus libros son La divisin del trabajo social (1893), Las reglas del mtodo sociolgico (1895) y Las formas
elementales de la vida religiosa (1912).
Emile Durkheim falleci el 15 de noviembre de 1917 en Pars.
Obras destacadas
1889 Elementos de sociologa.
1893 De la divisin du trabal social (Tesis de Durkheim; traducida al espaol en 1928)
1895 Les reglas del mtodo sociolgique (traducida al espaol en 1912)
1897 Le suicide (trad. esp. en 1928)
1912 Les formes lmentaires de la vie religieuse (existen traducciones espaola y catalana)
1922 ducation et sociologie (pstuma)
1923 L'ducation morale (pstuma)
1925 Sociologie et philosophie (pstuma)
1928 Le socialisme (pstuma)
APORTES DE EMILIO DURKHEIM A LA SOCIOLOGA:
- Durkheim cre el primer departamento de sociologa en la Universidad de Bordeaux en 1895, publicando Las
reglas del mtodo sociolgico.
- En 1896 cre la primera revista dedicada a la sociologa, L'Anne sociologique.
- Su influyente monografa, El suicidio (1897), un estudio de los ndices de suicidios entre poblaciones
catlicas y protestantes, fue pionera en la investigacin social y sirvi para distinguir la ciencia social de la
psicologa y la filosofa poltica.
- En su obra clsica, Las formas elementales de la vida religiosa (1912), compar las vidas socioculturales de
las sociedades aborgenes y modernas, con lo que gan an ms reputacin.
- Durkheim perfeccion el positivismo que primero haba ideado Augusto Comte, promoviendo el realismo
epistemolgico y el mtodo hipottico deductivo. Para l. la sociologa era la ciencia de las instituciones, y su
meta era descubrir "hechos sociales" estructurales.
- Durkheim fue un mayor proponente del funcionalismo estructuralista, una perspectiva fundacional tanto para
la sociologa como para la antropologa.
- Segn su visin, las ciencias sociales deban ser puramente holsticas; esto es, la sociologa deba estudiar
los fenmenos atribuidos a la sociedad en su totalidad, en lugar de centrarse en las acciones especficas de
los individuos.

Max Weber

(Erfurt, Prusia, 1864 - Mnich, Baviera, 1920) Socilogo alemn que opuso al determinismo econmico
marxista una visin ms compleja de la historia y la evolucin social. Para Weber, las estructuras econmicas
y la lucha de clases tienen menos importancia que otros factores de naturaleza cultural, como la mentalidad
religiosa o filosfica o incluso la tica imperante; as, en La tica protestante y el espritu del
capitalismo (1905), obra clsica de la por entonces naciente sociologa, vio en la espiritualidad protestante el
caldo de cultivo que favorecera el desarrollo del capitalismo en el norte de Europa.

Max Weber era hijo de un destacado jurista y poltico del Partido Liberal Nacional en la poca de Bismarck.
Estudi en las universidades de Heidelberg, Berln y Gotinga, interesndose especialmente por el derecho, la
historia y la economa. Las primeras investigaciones de Max Weber versaron sobre temas econmicos,
algunas de ellas realizadas por cuenta de los intelectuales reformistas conocidos como socialistas de
ctedra. Desde 1893 fue catedrtico en varias universidades alemanas, fundamentalmente en Heidelberg,
excepto entre 1898 y 1906; aquejado de fuertes depresiones, durante ese periodo dej la enseanza para
dedicarse a viajar y a investigar. En 1909 fund la Asociacin Sociolgica Alemana.

Max Weber fue un gran renovador de las ciencias sociales en varios aspectos, incluyendo la metodologa: a
diferencia de los precursores de la sociologa, comprendi que el mtodo de estas disciplinas no poda ser
una mera imitacin de los empleados por las ciencias fsicas y naturales, dado que en los asuntos sociales
intervienen individuos con conciencia, voluntad e intenciones que es preciso comprender.

Weber propuso el mtodo de los tipos ideales, categoras subjetivas que describen la intencionalidad de los
agentes sociales mediante casos extremos, puros y exentos de ambigedad, aunque tales casos no se hayan
dado nunca en la realidad; de este modo estableci los fundamentos del mtodo de trabajo de la sociologa
moderna (y de todas las ciencias sociales), a base de construir modelos tericos que centraban el anlisis y la
discusin sobre conceptos rigurosos.

El primer fruto de la aplicacin de este mtodo fue La tica protestante y el espritu del capitalismo (1905).
Trabajando sobre los tipos ideales del burgus, la tica protestante y el capitalismo industrial, Weber
estudi la moral que proponan algunas sectas calvinistas de los siglos XVI y XVII para mostrar que la reforma
protestante habra creado, en algunos pases occidentales, una cultura social ms favorable al desarrollo
econmico capitalista que la predominante en los pases catlicos.

Aportaciones de Max Weber en la sociologa

LA SOCIOLOGIA SEGN MAX WEBER
ES la ciencia que se enfrenta a la accin social (para su comprensin) desde un enfoque de conocimiento
interpretativo para explicar causalmente:
su desarrollo y sus efectos
accin = comportamiento humano siempre que la accin individual conlleve un sentido subjetivo de la accin.
Sus trabajos ms importantes se relacionan con la sociologa de la religin y el gobierno, pero tambin
escribi mucho en el campo de la economa. Su obra ms reconocida es el ensayo La tica protestante y el
espritu del capitalismo, que fue el inicio de un trabajo sobre la sociologa de la religin.
Define el espritu del capitalismo como aquellos hbitos e ideas que favorecen el comportamiento racional
para alcanzar el xito econmico.
PRINCIPAL LOGRO DE WEBER EN LA SOCIOLOGIA:
La obra de la religin se abre con el ensayo La tica protestante y el espritu del capitalismo y contina con La
religin en China: confucianismo y taosmo, La religin de India: la sociologa del hinduismo y budismo y
Judasmo antiguo.
Su trabajo sobre otras religiones fue interrumpido por su muerte en 1920, quedando pendiente la continuacin
de los estudios sobre judasmo antiguo con el estudio de los salmos, el libro de Jacob, el Talmud, cristianismo
temprano e Islam.

APORTACIONES A LA ADMINISTRACION:
Sus aportaciones fueron muy importantes pero fueron reconocidas 20 aos despus, dentro de ellas
encontramos:
TIPOS DE SOCIEDAD Hace una divisin clara de las sociedades indicando que dentro de ellas siempre
existirn preferencias.
TIPOS DE AUTORIDAD considera que hay quienes pueden ejercerla y quienes no.
SE CLASIFICAN EN 3:
Legal: Que es la que estable la ley
Carismtica: Que es la determinada por el carcter personal y,
Tradicional : Determinada por el estatus que se ocupa.
teora comprensiva:
en ella destaco que en todo individuo existen aspectos que lo hacen diferente a los demas, ya que en todo
fenmeno social interfieren valores que deben considerarse para explicar, interpretarlos y comprenderlos.
Max WeberMaximilian Carl Emil Weber fue un filsofo, economista, jurista, historiador, politlogo y socilogo
alemn, considerado uno de los fundadores del estudio moderno de la sociologa y la administracin pblica.
Nacio el 21 de abril de 1864, en rfurt, Alemania y murio el 14 de junio de 1920, Mnich, Alemania su
Cnyuge fue Marianne Weber (m. 1893). sus estudios se realizaron en la Universidad Humboldt de Berln
(18841889)Universidad de Heidelberg (18821884)contaba con 2 Hermanos, Alfred Weber, Karl Weber
trabajos y aportaciones de max weber
enfoque comprensivo
gracias

AGUSTE COMTE

Bibliografa[

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En esta lnea, la filosofa de Comte posee una clara intencin de reforma social en el contexto de las
consecuencias de la Revolucin Francesa. Comte postula que la reforma no puede realizarse
exitosamente sino precede una reforma terica. Comte opone el orden a la revolucin lo cual lo
aproxima a los filsofos de la Restauracin, pero se separa de ellos a buscar el orden en el progreso,
no en la vuelta al pasado.
En la teora sociolgica se discute el Positivismo sobre todo desde Comte, quien, de acuerdo con las
necesidades tcnicas y econmicas de la antigua burguesa liberal y de los inicios de la sociedad
industrial, quera desligar la Sociologa como ciencia positiva, de la Metafsica filosfica y de la
tradicin mstico-religiosa (ciencia negativa)
El Positivismo, desde entonces, renuncia a las grandes interpretaciones y a los intentos de valorar las
estructuras sociales y los procesos evolutivos. Intenta ms bien, bajo el principio de la neutralidad
axiolgica y basndose en los mtodos de las ciencias de la naturaleza, comprender objetivamente el
ser social en sus distintas dimensiones y variables.
El trmino positivo hace referencia a lo real, es decir, lo fenomnico dado al sujeto. Lo real se opone a
todo tipo de esencialismo, desechando la bsqueda de propiedades ocultas caractersticas de los
primeros estados.
En conjunto, la ciencia positiva, puede describirse por proponer un nuevo modelo de racionalidad
cientfica; mantenerse dentro del terreno de los hechos, entendiendo esto ltimo no tanto los datos
inmediatos de los sentidos sino las relaciones entre dichos datos, esto es las leyes cientficas. Las
leyes dejan de ser hechos para transformarse en generalizaciones a cerca de los hechos; el
agnosticismo, se desprecia la metafsica en tanto que considera incognoscible todo lo que se
encuentra ms all de los hechos; la ciencia es la nica gua para la humanidad y tomando los ideales
de la ilustracin, confa en el progreso indefinido; el valor de la ciencia se subordina a la funcin
prctica del saber y es relativizado en su sentido histrico; y representa la ideologa burguesa en tanto
defiende el utilitarismo.
Comte plantea algunos estadios que se pueden resumir en la siguiente tabla:
ESTADIO
DESARROLLO DE LA VIDAMATERIAL
UNIDAD SOCIAL
TIPO DE ORDEN
SENTIMIENTOS PREDOMINANTES
Teolgico
Militar
Familia
Domstico
Cario
Metafsico
Legalista
Estado
Colectivo
Veneracin
 Positivo
Industrial
Especie (Humanidad)
Universal
Benevolencia

DESARROLLO
UNIDAD TIPO DE SENTIMIENTOS
ESTADIO DE LA
SOCIAL ORDEN PREDOMINANTES
VIDAMATERIAL
Teolgico Militar Familia Domstico Cario
Metafsico Legalista Estado Colectivo Veneracin
Especie
Positivo Industrial Universal Benevolencia
(Humanidad)

Karl Marx

Karl Marx (2012). Obra selecta: Antologa de textos de economa y de filosofa; Manuscritos de Pars;
Manifiesto del partido comunista; Crtica del programa de Gotha. Edicin Jacobo Muoz.
Carton. Biblioteca de Grandes Pensadores. Madrid: Editorial Gredos. ISBN 978-84-249-2230-6.

Gemkow, Henrich (1975). Carlos Marx. Buenos Aires: Cartago.

Fernndez Buey, Francisco (2004). Marx (sin ismos). Barcelona: El Viejo Topo.

Berln, Isaiah (2000). Karl Marx: Su vida y su entorno. Madrid: Alianza.

Blumenberg, Werner (2000). Karl Marx: An Illustrated History (en ingls). Verso.

Reiss, Edward (1997). Una gua para entender a Marx. Madrid: Siglo XXI de Espaa Editores.
Obras sobre el pensamiento de Karl Marx[editar]

Althusser, Louis, La revolucin terica de Marx y Para leer el capital, ambos editados por Siglo XXI.

Arendt, Hannah, Karl Marx y la tradicin del pensamiento poltico occidental, editado por Editorial
Encuentro.

Camus, Albert, "Le terrorisme d'tat et la terreur rationnelle" en "L'homme rvolt", Pars, Gallimard, 1951.

Harnecker, Marta, Los conceptos elementales del materialismo histrico. Siglo XXI. Libro introductorio a la
teora de Marx.

Lenin, V. I., Carlos Marx. Texto breve, de estilo divulgativo.

Lenin, V. I., El Estado y la revolucin. Un trabajo sistemtico de lectura en torno a los textos marxistas
sobre el Estado, define tericamente la idea del Estado socialista o dictadura del proletariado como fase
transicional hacia la extincin del Estado o sociedad comunista.

Lenin, V. I., Las tres fuentes y las tres partes integrantes del marxista. Esas fuentes seran el materialismo
del siglo XVIII y la filosofa alemana; la economa poltica clsica britnica, y el socialismo utpico francs.

Lenin, V. I., El imperialismo, etapa superior del capitalismo. En esta obra, Lenin declara: "El imperialismo
es el capitalismo en la fase de desarrollo en que ha tomado cuerpo la dominacin de los monopolios y del
capital financiero, ha adquirido sealada importancia la exportacin de capitales, ha empezado el reparto
del mundo por los trusts internacionales y ha terminado el reparto de toda la Tierra entre los pases
capitalistas ms importantes.

Martnez Marzoa, Felipe., La filosofa de El Capital de Marx, Taurus, 1981.

Negri, Antonio, Marx ms all de Marx. Cuaderno de trabajo sobre los Grundrisse. Madrid: Akal, 2001.
Ricoeur, Paul (1999), Freud: una interpretacin de la cultura, Mxico, Siglo XXI. Primera edicin de 1970.
Formula la clebre comparacin entre Marx, Nietzsche y Freud, por ser los tres grandes autores del siglo
XIX que superan el racionalismo y a quienes denomina maestros de la sospecha.

Rubel, M., El Estado visto por Karl Marx

Rubel, M: Karl Marx. Ensayo de biografa intelectual, Paids, 1970.

Shanin, T.: El Marx tardo y la va rusa: Marx y la periferia del capitalismo, Madrid: Revolucin, 1990

Schmidt, Alfred (2011), El concepto de naturaleza en Marx, Madrid, Siglo XXI de Espaa. Primera edicin
de 1976.

APORTES:
* De los economistas ingleses, toma prestada la Teora del Valor-Trabajo,.
* De historiadores franceses, como Agustn Thierry, extrae la idea de :La lucha de clases, ms tarde leer
DARWIN:
Y queda fascinado con su Teora de la Evolucin.
* 1848; En 4 das redacta manifiesto del Partido Comunista all se encuentran las grandes lneas de su
visin de la historia:
1. La lucha de clases , que es el motor de la historia. 2. Los modos produccin se suceden.
3. La historia progresa a saltos. 4.
Las contradicciones de una epoca engendrarn la lucha de clases.
1848:
La revolucin fue un fracaso provisional , con las condiciones an no estaban maduras.
El tuvo poco tiempo para consagrarse a el Capital.
CAPITALISMO:
Para el, la clave del Capitalismo, reside en un dispositivo oculto: El mecanismo de la explotacin
fuerte de beneficios y de crisis.
Durante 40 aos aumenta sus escritos. lo que quedo en forma de esbozos.
Cabe destacarse que nunca pudo terminar El Capital.
En 1867, el 1 volumen iniciado 20 aos antes, entrega su manuscrito.
Los siguientes volmenes, dedicados a las crisi s quedaran acabados.
OBRA:
Contrafilosofica: Miseria de la filosofa. ao 1845 .
Pero en todo caso, conserva 2 ideas claves del hegelianismo: la de una "razn " en la historia, una razn
en transformacin que se adapta a las leyes ocultas e implacables del Capital.
Y la de
Dialctica y lucha de los contrarios. An habindose
reconvertido en materialista, el fondo hegeliano contina ah.
MARX:
revolucionario profesional, se dedic en cuerpo y alma al estudio del mundo real.
Saludos

Fuente(s):Filosofa Hoy- Los Grandes Filsofos . Maestros del pensamiento universal. Globus.