You are on page 1of 10

Ensaio

O que
um gnero discursivo expositivo-argumentativo que versa sobre um tema especfico em
profundidade, no entanto, sem esgot-lo.
Quem escreve Pesquisadores, pensadores e crticos de arte com maturidade intelectual e
grande domnio da linguagem e da cultura.
Propsito . Comentar informaes e subsdios da cincia; discutir temas de interesse
social; revisar e analisar assuntos e interpretaes; explicar certas crticas;
debater ideias e opinies.
Onde circula Em revistas acadmicas, revistas de divulgao cientfica, livros (de
ensaios), em revistas e jornais da grande imprensa, no meio social amplo.
Quando De acordo com a periodicidade do veculo.
Quem l Pessoas com certo percurso de leitura em diferentes gneros e interessadas
em opinies/ discusses/ reflexes sobre assuntos atuais, culturais, literrios,
filosficos, etc.
Porque l Para construir ou ampliar conhecimentos.
Para formar opinio sobre temas atuais/complexos, partindo das
opinies/discusses dos especialistas.
Possvel Tomada de posio alinhada com a do autor, ou contrria a ela, quando os
influncia da argumentos no foram convincentes.
leitura Construo ou ampliao de conhecimentos.
Reao em Comentrio nos crculos acadmicos, profissionais e eventualmente em
resposta ambientes familiares e entre amigos.
leitura
Estrutura Unidade discursiva em prosa.
textual Exposio e indagao sobre o objeto em questo.
prototpica Argumentao no apenas pelo raciocnio, mas pelo equilbrio das
(usual) evidncias que apresenta.
Grande liberdade e flexibilidade estrutural (com comeo, meio e fim,
semelhana de um dilogo entre o ensasta e o leitor).
Texto geralmente breve, mas que pode ser extenso, dependendo do tpico
tematizado, sem ser exaustivo.
Normalmente, no apresenta citaes, embora as aceite ocasionalmente.
Mecanismos Linguagem direta, sensvel, rigorosa e elegante. Estilo marcado pela
lingusticos subjetividade cautelosa e equilibrada, sem afetaes.
Redao mais didtica e direta, buscando a objetividade cientfica, pois
constri sua coerncia atravs da essncia dos seus contedos, sem pretenso
de atingir um grau de certeza sobre a verdade. Emprego
predominantemente de linguagem formal, podendo em alguns casos ocorrer
uso de linguagem coloquial, sem afastar-se das normas da lngua padro.
Emprego de conectores que introduzem argumentos (j que, visto que,
pois, posto que, dado que, etc.) e que conectores que acrescentam
argumentos (ainda, alm disso)
Classificao Informal: mais livre, criativo, subjetivo, que tem originalidade na
formulao do pensamento, como por exemplo, o ensaio literrio.
Formal: caracteriza-se pela objetividade no tratamento do tema e pela
organizao mais estruturada do pensamento, tendo como exemplo o ensaio
cientfico.
1 ENSAIO ACADEMICO
o ensaio um gnero textual em que se fundamenta um ponto de vista sobre um tema de interesse cientfico. O
ensaio pode ser curto ou documentado.
1.1 Ensaio Curto
Segundo Moreno & Guedes (1997, p. 27), "chamamos ensaio curto um texto que exponha ou discuta idias
sobre um determinado tema e que tenha um tamanho varivel entre quatro e dez pargrafos". As especificidades
funcionais do ensaio curto podem ser assim sistematizadas:
- reflexo prpria de um tema sobre o qual o autor detm algum conhecimento prvio;
- texto escrito a partir das informaes armazenadas na memria do autor;
- recorrncia a dados que possam sustentar o ponto de vista adotado sobre o tema;
- geralmente, produzido em situao de avaliao, sem consulta a fontes bibliogrficas, ou em situao de
veiculao de opinies na mdia impressa.
Quanto organizao textual, o ensaio curto se constitui das seguintes partes:
Introduo: contextualizao do Tema e indicao da Tese.
Desenvolvimento: argumentos principais (justificativas para a tese) e argumentos secundrios (dados que
comprovam os argumentos principais).
Concluso: retomada do contexto inicial e reafirmao da tese a partir dos argumentos desenvolvidos.

ANALISE DE ENSAIO CURTO


Aps a leitura atenta do ensaio curto abaixo transcrito, responda as questes que seguem.
Eutansia - direito ou ilegalidade?
Tema recorrente nos dias atuais a questo que trata da legalizao ou no da eutansia. Doutrinadores e
pensadores se digladiam na defesa de suas teses. Em muitos pases, este procedimento j foi permitido sob a
gide da lei. Os crticos da "boa morte" sustentam o velho e batido argumento de que ningum tem o direito de
tirar a vida de outrem, incrementado agora com o crescente avano da medicina, que tem permitido uma
sobrevida cada vez maior e verdadeiros milagres. Porm, tais assertivas no merecem ser acolhidas, pois a
eutansia uma das poucas formas de amenizar a dor e o sofrimento das pessoas que se encontram em estado
terminal, devendo ser legalizada para que se torne um direito.
No h dvidas de que a legalizao da eutansia precisa ser vista com mincias e com extremo rigor para que
no seja utilizada de forma desenfreada e sem limites, transformando-se em uma verdadeira forma legalizada de
assassinato. Ademais, a eutansia no poder servir apenas como meio de redao das despesas do Estado ou,
ento, como forma de enxugar as sua legalizao, uma vez que so indiscutveis os benefcios que este
processo pode trazer no s ao moribundo que dela necessita, mas tambm a toda sua farm1ia.
Se utilizada de forma controlada e rigorosamente nos ditames da lei, a eutansia poder .ser uma
eficiente arma para conquistarmos o direito a uma morte digna e sem sofrimento. Diuturnamente,
observamos casos de pessoas que vivem por anos como vegetais, sem nenhuma perspectiva de
melhora ou recuperao, e outras que at mesmo imploram por sua morte. Isso acaba causando uma
desestruturao em toda farm1ia, que por anos tem de conviver com a dor de apenas aguardar o dia da
morte do ente querido, sem contar nas vultosas despesas para a manuteno de sua "vida". A eutansia
pode ser a soluo para todos esses srios problemas.
Realmente h situaes em que pacientes j condenados se recuperam surpreendentemente,
contrariando os pareceres mdicos. Porm, tais casos so raros e isolados, no podendo servir de
fundamento para no se permitir a legalizao da eutansia, obrigando que outros milhares de
moribundos permaneam anos sofrendo em um leito de hospital.
Devemos ter em mente que no se pode tomar a exceo como regra. Se toda exceo fosse plausvel
para obstar um direito, certamente nunca conseguiramos elaborar regras gerais e abstratas.
Em se tratando de Brasil, a legalizao da eutansia poderia encontrar suas bases na prpria
Constituio Federal, a qual assegura expressamente em seu artigo 5, inciso III, que "ningum ser
submetido a tortura nem a tratamento desumano ou degradante". Manter uma pessoa sofrendo durante
meses, ou mesmo anos, contra sua vontade, sem que haja nenhuma perspectiva de recuperao,
obviamente uma forma de tortura e, mais do que isso, sem sombra de dvida configura-se um
tratamento desumano, o que veemente proibido por nossa Carta Magna.
Dessa forma, alm de encontrar embasamento na Lei Maior Ptria, a eutansia trar uma srie de
benefcios, no s aos pacientes que, atravs dela, evitaro um imenso e prolongado sofrimento, mas
tambm s suas farm1ias. notrio que conditio sine que non para a legalizao deste procedimento
uma legislao bem elaborada e rgida, a fim de que no sejam permitidos abusos ou desvirtuamento
de seus fins dignos e humanos, mas fundamental que a legalizao desse procedimento ocorra o mais
breve possvel.
Luiz Gustavo Borges Carlosso - estudante de Direito. Ensaio Curto. UNlFRA. 2005
(texto com adaptaes).

QUESTO 1
Toda produo de um texto parte da escolha de um TEMA, o assunto especfico sobre o qual o texto
se desenvolve. Para que o texto seja compreendido pelos potenciais leitores, fundamental que o autor
mantenha, em todas as partes do texto, a temtica a que se props abordar. Para isso, fundamental
que sejam selecionadas palavras e expresses que se mantenham no mesmo campo semntico do tema,
ou seja, que seja feita a recorrncia das PALAVRAS-CHAVE que remetem ao tema (PILAR, 2(01).
As palavras-chave do tema podem ser retomadas ao longo do texto por meio de diferentes recursos de
linguagem, como:
- repetio da palavra-chave;
- sinnimos;
- antnimos;
- palavras do mesmo campo semntico (hipnimos e hipernimos);
- pronomes pessoais, demonstrativos, relativos, possessivos.

a) Destaque as palavras-chave do ensaio curto abaixo.


b) A partir das palavras-chave, responda: qual o tema do ensaio em questo?

QUESTO 2
Aps identificarmos o tema abordado num texto, importante buscarmos reconhecer o
posicionamento de quem escreveu o texto, ou seja, qual o seu ponto de vista sobre o tema. Para isso,
importante identificarmos a TESE defendida pelo autor. Para marcar seu posicionamento no texto, o
autor pode utilizar alguns recursos de linguagem, que, segundo Pilar (2001), so as MARCAS DE
AUTORIA, a saber: uso de pessoas do discurso, ndices de avaliao e modalidades epistmicas ou
denticas.
Detemo-nos agora no uso das pessoas do discurso.
A impessoalidade, por exemplo, se presta a indicar a omisso do autor no contexto analisado. Esse
recurso lingstico conveniente para referir situaes fora do contexto do autor. Para isso, conjuga os
verbos na terceira pessoa (em voz ativa ou passiva analtica e sinttica, ou ainda sujeito
indeterminado) com a finalidade de destacar apenas o assunto tratado, sem se comprometer
diretamente com o que enuncia.
Porm, em outros contextos, o autor pode evidenciar sua presena no texto. Uma das formas de o autor
manifestar-se no texto o emprego da primeira pessoa do singular. Para isso, pertinente levar em
conta o lugar ocupado pelo autor no contexto, pois quando diz EU, o autor assumindo uma autoridade
diante do que declara. Tal autoridade legitimada por suas experincias pessoais e/ou profissionais.
Um mdico, por exemplo, tem conhecimento tcnico e formao especfica para marcar sua autoria
em um parecer ou laudo mdico, assim como um juiz de Direito, por exemplo, tem conhecimento de
causa e, por conseguinte, autoridade para marcar sua autoria numa sentena judicial.
Quando o autor quer marcar no s a sua prpria insero no contexto, mas tambm a de outras
pessoas, pode utilizar a primeira pessoa do plural - NS. O autor (EU) marca sua insero no
contexto analisado e, ao mesmo tempo, pode inserir o leitor (TU) ou uma terceira pessoa (ELE).
Assim:
NS = EU + TU (autor e leitor) => NS INCLUSIVO (inclui o leitor)
NS = EU + ELE(S) (autor e terceira pessoa) => NS EXCLUSIVO (exclui o leitor).
c) Releia o ensaio curto. Verifique que pessoa( s) do discurso o ensasta usou em seu texto e analise
o(s) efeito(s) de sentido produzidos em cada caso.

QUESTO 3
Outra marca de autoria que indica o posicionamento do autor no texto so os ndices de avaliao
(positivos ou negativos).
So usados ndices de avaliao positiva quando o autor quer elogiar, demonstrar concordncia com
alguma idia ou fato.
Quando quer criticar, demonstrar desaprovao, discordncia, o autor seleciona ndices de avaliao
negativa.
d) Procure no ensaio curto em anlise palavras e expresses que avaliem positiva ou negativamente
seu referente.

QUESTO 4
O modo como o autor diz alguma coisa tambm pode sinalizar seu posicionamento sobre o tema. H
dois modos de dizer:
Modalidade epistmica: indica uma gradao do que CERTO, conhecido, ao que
POSSVEL, incerto - eixos do SABER e do CRER, respectivamente. Quando utiliza palavras e
expresses como "com certeza", "sem dvida", "certamente", "de fato", "realmente", etc., o autor
imprime uma idia de certeza ao seu enunciado (ele sabe; logo, verdade). Por outro lado, quando
quer marcar DVIDA, HIPTESE, PROBABILIDADE, POSSIBILIDADE sobre o que declara, o
autor utiliza palavras e expresses como "talvez", " possvel", "provavelmente", "possivelmente",
"poder", "acreditar", " provvel", " crer", etc.
Modalidade Dentica: quando quer salientar o que se DEVE pensar ou fazer, dando idia de
NECESSIDADE, o autor usa palavras e expresses como "deve", " necessrio", " obrigatrio", "
preciso", "tem de", " imprescindvel", "necessariamente", etc.
e) Destaque, no ensaio curto em anlise, palavras e expresses que modalizam o discurso para o eixo
do CRER ou do SABER (modalidade epistmica).
f) Destaque, no ensaio curto em anlise, palavras e expresses que modalizam o discurso para o eixo
do DEVER (modalidade dentica).

1.2 Ensaio Documentado


o Ensaio Documentado escrito a partir da coletnea de dados bibliogrficos que se constituiro em
argumentos para a defesa de tese(s) a respeito de um tema. Conforme Moreno & Guedes (1997, p. 35),

Chamamos de ensaio documentado um trabalho escrito que se baseia em


conhecimentos adquiridos atravs de pesquisa bibliogrfica. Diferentemente do
ensaio curto, que se organiza a partir de sua capacidade de pr em ao os
conhecimentos que voc j tem, o ensaio documentado movimenta, tambm, sua
capacidade de coletar e utilizar dados. Sua elaborao mais vagarosa do que a do
ensaio curto; sua extenso depender exclusivamente da complexidade do assunto e
da quantidade de dados disponveis.
o ensaio documentado estrutura-se, geralmente, em sees que recebem ttulos relacionados com o
tema e o(s) objetivo(s) da discusso. Distribuio das sees:

Introduo: apresentao do tema a ser discutido, objetivos do ensaio e justificativa.


Desenvolvimento: desenvolvimento do tema, com base em referncias bibliogrficas previamente
estudadas. O texto deve ser organizado em pargrafos, em forma de texto "corrido" (sem sees) ou
dividido em sees intituladas conforme os tpicos discutidos sobre o tema central. Citaes diretas
e/ou indiretas podem ser feitas, a fim de fundamentar o ponto de vista que o autor defende em seu
ensaio. Tais citaes devem ter explicitada a fonte de referncia e formatadas conforme normas da
ABNT (Associao Brasileira de Normas Tcnicas).

Consideraes Finais: concluses obtidas na discusso do tema.

Referncias Bibliogrficas
1. 2.1 Formas de citao direta e indireta
Quando se usa um testemunho de autoridade, a voz de um profissional, um especialista num
determinado assunto, podemos escolher citaremos direta ou indiretamente suas palavras.
A CITAO DIRETA consiste na cpia fiel das palavras do autor. Se essa citao for feita num texto
acadmico (ensaio, resumo, artigo, TFG ou resenha), necessrio seguir as normas estabelecidas pela
ABNT, quais sejam:
- o texto da citao deve ser colocada entre aspas (se ocupar de 1 a 3 linhas) ou formatada em bloco
(se ultrapassar 3 linhas), com o tamanho da letra reduzida;
- antes ou depois da citao, informar o sobrenome do autor, o ano de publicao da obra de que foi
extrada a citao e a pgina no original;
- se o autor optar em colocar a fonte entre parnteses, o sobrenome do autor deve vir em caixa alta
(todas letras maisculas); quando o sobrenome do autor estiver fora de parnteses, grafa-se apenas a
primeira letra em maisculas.

EXEMPLO 1
No ponto de vista de Halliday & Hasan (1995, p. 01), o termo TEXTO " usado em lingstica para
referir qualquer passagem, oral ou escrita, de qualquer extenso, que forme um todo".

EXEMPLO 2
Cada texto, dependendo do objetivo do seu autor, precisa adequar-se a um gnero textual. GNERO
TEXTUAL " o tipo especfico de texto de qualquer natureza, literrio ou no, oral ou escrito,
caracterizado e reconhecido por funo especfica, e pelo(s) contexto(s) onde utilizado" (MEURER
& MOTTA-ROTH, 2002, p. 18).

EXEMPLO 3
No contexto jurdico, segundo Damio e Henriques (2000, p. 20),

estabelecido que o texto jurdico uma forma de comunicao, nele ocorrem os


elementos envolvidos no ato comunicatrio. Deve haver, ento, um objeto de
comunicao (mensagem) com um contedo (referente), transmitido ao receptor por
um emissor, por meio de um canal, com seu prprio cdigo. Estabelecido que a
comunicao no ato de um s, mas de todos os elementos dela participantes,
verifica-se que a realizao do ato comunicatrio apenas se efetivar, em sua
plenitude, quando todos os seus componentes funcionarem adequadamente.
Qualquer falha no sistema de comunicao impedir a perfeita captao da
mensagem. Ao obstculo que fecha o circuito de comunicao costuma-se dar o
nome de rudo. Este poder ser provocado pelo emissor, pelo receptor, pelo canal.

A CITAO INDIRETA consiste na parfrase das idias do autor, ou seja, a reescrita do texto do
autor em outras palavras, conforme o entendimento de quem est citando. Nesse caso, necessrio
informar apenas o sobrenome do autor e o ano de publicao da obra.
Dispensa-se o uso de aspas e de bloco. A citao indireta indicada por um verbo discendi, como
"afirmou que", "prope que", "argumenta que", etc.

EXEMPLO 1
Ainda sobre a disciplina no ato comunicativo, Grice (1982) props o Princpio Cooperativo, que se
constitui da obedincia do falante a regras de conduta, chamadas por ele de mximas conversacionais.

EXEMPLO 2
O contexto, na concepo de Malinowski (1923), constitui-se numa esfera externa lngua e nos
fatores que permitem a compreenso dos enunciados. Diz respeito no s s diferentes situaes
comunicativas, em que se incluem os participantes, situao social (contexto de situao), mas
tambm aos dados culturais, que incluem o modo de viver e ver o mundo por parte dos participantes
(contexto de cultura). Sob esse ponto de vista, o contexto relevante na determinao do sentido de
um texto e est neste inserido em funo de uma relao sistemtica entre o meio social e a
organizao da linguagem.

ANLISE DE ENSAIO DOCUMENTADO


Leia com ateno o ensaio documentado transcrito abaixo. Aps resolva as questes propostas.

MEMRIA E ENSINO*
Leonor Lopes Fvero
PUC-SP/Universidade de So Paulo (USP) CNPq
A partir de 1808, com chegada da famlia real, a preocupao maior do governo no que se refere educao
estava relacionada formao da elite dirigente: da o cuidado com o ensino superior e secundrio! e a
preocupao de "criar urna escola til aos fins do Estado, objetivo das reformas de Pombal" (L.R. CARVALHO,
1978, p. 139)
Portugal nunca permitira a instalao de estabelecimento de ensino superior na colnia. E Minas Gerais que, em
1768, solicitara autorizao para urna escola de medicina, recebeu do Conselho Ultramarino a resposta de que
"um dos mais fortes vnculos que aumenta a dependncia nas colnias a necessidade de vir estudar a Portugal.
Aberto o precedente, criar-se-ia jurisprudncia que levaria ao corte do vnculo de dependncia. O governo
preferia fornecer bolsas para que os alunos pobres fossem estudar em Portugal" (LACOMBE, 1960, P. 72).
A Espanha, ao contrrio, permitira, incentivara mesmo, desde o incio, a existncia de cursos superiores, o que se
devia, como mostra Steger em As universidades no desenvolvimento social da Amrica Latina (apud J. M. de
CARVALHO, 1996), s concepes diferentes dos Habsburgos e dos Bourbons: federalismo e centralismo. Na
Amrica espanhola foram criadas vinte e trs instituies de ensino superior, segundo os modelos das
Universidades de AIcal e Salamanca, as primeiras no Mxico e no peru, e a necessidade de formar religiosos
para a propagao da f as fez valorizar a Teologia em prejuzo do Direito, por exemplo, na Universidade do
Mxico, o que, segundo o mesmo Steger, j se fazia sentir nas universidades ibricas que se distinguiam das
europias pelo compromisso com o poder e pela defesa da f contra o islamismo.
A poltica educacional da Espanha teve, segundo J.M de Carvalho (p. 61), duas conseqncias importantes para
a formao das elites:
1 a distribuio geogrfica das universidades permitiu a formao de elites intelectuais em quase todas as
regies; havia universidades em Santo DOIIngo, Cuba, Mxico, Panam, Colmbia, Venezuela, Equador,
Peru, Bolvia, Argentina e Chile; nas principais universidades havia contatos entre estudantes de diferentes
regies, porm esses contatos foram pouco significativos se comparados com os que permitia a poltica de
Portugal de exigir que os estudos superiores fossem realizados em Portugal.
2 a fora religiosa, sobretudo jesutica, ultramontanos e constitucionalistas, dava ao direito um peso menor do
que ele tinha em Coirnbra.
Segundo ainda o mesmo autor, esses fatores no favoreceram a criao de uma elite homognea, ao irromperem
as lutas pela independncia, as tentativas de se manter a unidade da colnia, ou pelo menos de parte dela (veja-se
Bolvar), no tiveram apoio das elites locais.
J no Brasil isso no ocorreu, se at o fim do perodo colonial aproximadamente 150.000 estudantes tinham
passado pelas universidades da Amrica espanhola, somente 1242 brasileiros haviam estudado em Coirnbra no
perodo de 1772 a 1872 (LANNING, 1969), e, embora nos faltem dados, certamente o nmero dos que
estudaram em Montpellier, Estrasburgo, Paris e Edimburgo no foi grande.
Esse quadro s comeou a mudar com a chegada de D. Joo VI e com o aparecimento das primeiras escolas
superiores.
No se sabe at que ponto a tendncia anti-universitria tinha infludo na opo de D. Joo VI de criar escolas
destinadas ao preparo de pessoas que atendessem ao servio pblico.
Chegando a este ponto foroso fazer algumas reflexes sobre a mentalidade da gerao que participou da
Independncia e que tem suas razes nas primeiras tentativas de adaptar a cultura ilustrada do sculo XVIII na
Europa ao nosso meio e que vai continuar no sculo XIX.
Silva Dias (1968, p. 105) que nos diz, a propsito dos brasileiros formados em Coimbra, Montpellier, Paris,
Edimburgo e Estrasburgo:

Fenmeno sugestivo e o qual no se tem dado a nfase merecida a acentuada tendncia para
os estudos cientficos, manifestada por: grande nmero desses estudantes, que tambm
procuraram ocupar-se dos problemas de sua terra e nela introduzir reformas. Apesar do
prisma cosmopolita e universal de sua mentalidade de ilustrados, pode-se dizer que seus
estudos, de natureza emprica e objetiva, refletiram to de perto a realidade brasileira, que
constituem valor documental mais acessvel para o historiador do que simbologia da obra dos
poetas oradores da mesma poca, adstritos ao formalismo dos moldes do classicismo francs e
do arcadismo italiano, sob cujo arcabouo europeu devem ser desenvolvidas as imagens da
terra e as primeiras manifestaes nativistas.

Segundo ainda a autora, a penetrao ilustrada explica o fato de que do total de 866 brasileiros formados em
Coimbra entre 1722 e 1822, maioria significativa de 568 formaram-se em Direito, e destes, 281, a metade,
formaram-se simultaneamente em Leis, Matemtica ou Cincias naturais, acumulando duas ou trs
especialidades,o que era comum na poca. E, se houve 282 formados exclusivamente em Leis, Teologia e Artes,
houve tambm 141 formados exclusivamente em Cincias.
"O grau de aplicabilidade de uma cincia - escrevia em 1783 o brasileiro Alexandre Rodrigues Ferreira - mede-
se pela sua utilidade" e como ele vrios estudiosos brasileiros do final do sculo XVllI tiveram suas obras
marcadas por essa atitude.
Se diversos fatores explicam essa preferncia, Hollanda, na introduo s Obras econmicas de Joaquim Jos
Azevedo Coutinho (1966), aponta esse pragmatismo como uma tendncia do portugus, freqentemente, diz ele
"avesso especulao desinteressada e raramente avesso a preocupaes utilitaristas" .
E completa Silva Dias:

A essa caracterstica de toda urna cultura, viriam somar-se vrios fatores desde os tempos de
Pombal e, sobretudo no perodo joanino: uma inclinao geral prpria do tempo, uma poltica
de Estado bem determinada, e a identificao desses estudiosos brasileiros com os interesses
materiais da elite rural brasileira. (ibid, p. 112)

o que explica, penso eu, a poltica joanina em relao ao ensino.


Era preciso providenciar a defesa da colnia: criam-se em 1808 a Academia Real da Marinha e, em 1810, a
Academia Real Militar para formar oficiais e engenheiros civis (em 1858 a engenharia civil di retirada da
Academia Real Militar e transferida para a Escola Central que se transformou em 1874 na Escola Politcnica). E,
por serem necessrios mdicos e cirurgies para a Marinha e o Exrcito, seguem-nas o curso de cirurgia na
Bahia e de anatomia e cirurgia no Rio de Janeiro a que se acrescentam, em 1809, os de medicina que, em 1813,
ampliados, vo constituir, juntamente com os da Bahia, a origem do ensino mdico. Alm dessas medidas, o
decreto de D. Joo VI conferia anualmente trs bolsas de estudos para jovens da Escola Mdica do Rio, a fim de
que pudessem completar seus estudos em Edimburgo e Londres.
O Decreto de 12 de abril de 1809, que criou o ensino mdico, estabelecias:

Sendo de absoluta necessidade que no Hospital Militar e de Marinha desta Corte se formem
cirurgies que tenham tambm princpios de medicina, mediante os quais possam mais
convenientemente tratar os doentes a bordo das naus, e os povos naqueles lugares em que
hajam de residir nas distantes povoaes do vasto continente do Brasil; sou servido de criar
como princpio de maiores e adequadas providncias; que sobre to sisudo e importante
objeto me proponho dar uma cadeira de medicina clnica terica e prtica, cuja lente ter
obrigao de dar lies aos ajudantes de cirurgia, e aos outros alunos que freqentarem o dito
Hospital e de lhes ensinar os princpios elementares da matria mdica e farmacutica, dando
igualmente um plano de poltica mdica, de higiene geral e particular e de teraputica, por
cujo trabalho vencer o ordenado anual de 600$ (MOACIR, 1936, p. 37).

O Plano de Estudos para o ensino mdico estipulava, dentre os seus dezesseis itens (destaco os de maior
pertinncia para este trabalho):
1- o curso completo de cirurgia ser de cinco anos;
2-no primeiro ano apreende-se anatomia em geral at o fim de setembro; e ento at seis de
dezembro ensinar-se- qumica farmacutica, e o conhecimento necessrio matria mdica e
cirrgica e suas aplicaes;
7- para serem matriculados no primeiro ano deste curso bastar que saibam escrever
corretamente. E posto que fosse muito proveitoso que entendessem j as lnguas francesa e
inglesa entrando nesse curso, todavia esperar-se- pelo exame da lngua francesa at a
primeira matrcula do segundo ano e pelo da inglesa at o terceiro;
10_podendo presumir-se que tm o esprito j acostumado os que souberem latirn ou
geometria matricular-se-o estes logo pela primeira vez no segundo ano, porque estes
conhecimentos so necessrios no exame das matrias do segundo ano;
I6-podero, todos aqueles que se enriquecerem em princpios e prtica, a ponto de fazerem
exames que aos mdicos se determinam, chegar a ter faculdade e o grau de doutor em
medicina;
17-os exames que para esse grau se exigem so os seguintes: os dos preparatrios, os dos
dois anos letivos, as concluses magnas e dissertao em latim.
(Decreto de 29 de dezembro de 1815 in MOACYR, idem, p. 45)

Algumas observaes podem ser feitas a propsito deste texto:


1a_ A dissertao era em latim, mas projeto apresentado por deputado mineiro, em nome da comisso de sade
pblica, em 1823, determinava que as cartas fossem passadas em lngua portuguesa e, em 1826, outro projeto
dizia que essas mesmas cartas deveriam ser redigidas em lngua brasileira, porm no se tratava ainda da
discusso sobre a existncia ou no de uma lngua brasileira o que s vai se colocar depois quando comeam
tambm a ser produzidas as gramticas brasileiras de lngua portuguesa;
2a_ Dentro do esprito do Verdadeiro Mtodo de Estudar de Verney (1746) e da reforma de Pombal, mantinha-se
a idia de privilegiar os estudos da lngua portuguesa, entendendo-se estudar lngua portuguesa = estudar as
regras apresentadas nas gramticas, como se l na primeira Carta do Verdadeiro Mtodo de Estudar (1949, p.
26):

Gramtica a porta dos outros estudos da qual depende a boa eleio dos mais (...) a arte de
falar e escrever corretamente. Todos aprendem sua lngua ano bero; mas se acaso se
contentam com essa notcia, nunca falaro como homens doutos.

E o Alvar Rgio de 1770 que tornava oficial a Gramtica de Antnio Jos dos Reis Lobato assim se indicava:

Eu El Rei fao saber aos que este Alvar virem, que em Consulta da Real Mesa Censria Me
foi presente, que sendo a correo das lnguas nacionais um dos objetos mais atendveis para a
cultura dos Povos civilizados, por dependerem dela a clareza, a energia, e a majestade, com
que devem estabelecer as Leis, persuadir a verdade da Religio, e fazer teis, e agradveis os
Escritos: Sendo pelo contrrio a barbaridade das lnguas a que manifesta a ignorncia das
Naes; e no havendo meio, que mais possa contribuir para polir, e aperfeioar qualquer
Idioma, e desterrar dele esta rudez, do que a aplicao da mocidade ao estudo da Gramtica
da sua prpria lngua: porque sabendo-a por princpios, e no por mero instinto, e hbito, se
costuma a falar, e escrever com pureza, evitando aqueles erros, que tanto desfiguram a
nobreza dos pensamentos e vem adquirir-se com tanta facilidade, e sem perda de tempo a
perfeita inteligncia de outras diferentes lnguas; pois que tendo todas princpios comuns,
acharo nelas os principiantes menos que estudar todos os rendimentos, que levarem sabidos
na Materna; de sorte que o referido mtodo, e esprito de educao foi capaz de elevar as
lnguas Gregas, e Romana ao grau de gosto, e perfeio, em que se vio nos formosos Sculos
de Atenas e Roma, o que bem testemunham as excelentes, e inirnitveis Obras, que deles
ainda nos restam.

3a_ Saber latim deveria, ser, para o mdico, mais importante do que saber anatomia, pois, conhecendo bem essa
lngua o aluno poderia ser dispensado do 1 ano e ser admitido diretamente no 2, isto , continuava a
valorizao das lnguas sapienciais, conforme as Instrues para os professores de Gramtica Latina, Grega e
Hebraica e Retrica, de 1759 que rezava:
A distribuio dos alunos matriculados em 1864 nos cursos superiores era a seguinte:
Direito: 826
Medicina: 296
Escola Central: 154 (15 militares) - como j disse, em 1858 a
Engenharia fora retirada da Academia Militar
E transferida para a Escola Central.
Escola Militar: 109

Entre 1855 e 1864, 8036 alunos matricularam-se nas escolas de Direito, 2682, nas de medicina e 533 nas de
farmcia, o que mostra a homogeneizao da educao brasileira (AZEVEDO, op. cit.). O censo de 1872 mostra
um ndice de analfabetismo muito elevado e um nmero muito baixo de alunos matriculados nas escolas
primrias e secundrias, pois 15,7% da populao livre era alfabetizada e 0,1% da escrava; somente 16,85% da
populao entre 6 e 15 anos freqentava escola, menos de 12.000 estavam matriculados nas escolas secundrias
e, numa populao de 8.490,910 habitantes, aproximadamente 8.000 tinham educao superior, segundo Fausto
(1994, p. 237), que classifica de "abismo" a distancia entre "a elite letrada e a grande massa de analfabetos e
gente com educao rudimentar" ou, como afirma J. M. de Carvalho (op. cit, p. 55) a elite brasileira era "uma
ilha de letrados num mar de analfabetos".
O "abismo" continua a existir, pois hoje apenas 10 da populao do Brasil consegue atingir a universidade.
A preferncia pelas escolas de direito, como mostram os dados aqui apresentados, vai ocasionar bem cedo um
excesso de bacharis e a elite poltica que, no incio do imprio, era composta em sua maioria de magistrados,
passa a s-lo predominantemente, de advogados. S a escola de Recife diplomava, entre 1835 e 1872, 2290
alunos e, como o censo de 1872 indicava haver 968 juzes e 1647 bacharis (2615 pessoas), pode-se concluir que
ela sozinha preenchia esse nmero, no havendo empregos em nmero suficiente quer para magistrados, quer
para advogados, gerando o esforo hercleo por emprego pblico, "vocao de todos" (Joaquim Nabuco).
O problema mereceu em 1874 uma caricatura de Slvio Romero em Doutrina contra doutrina (1874), ao
referir-se ao bacharel sempre de casaca, mendigando um emprego mais de fachada do que de trabalho: eram os
advogados sem clientes, os mdicos sem doentes, os magistrados sem juizados, os professores sem alunos, os
escritores sem leitores.
E como se props a questo da criao das Universidades?
Inaugurando a Assemblia Constituinte e Legislativa de 3 de maio de 1823, o imperador D. Pedro I l uma Fala
do Trono em que alertava os deputados sobre a necessidade de uma legislao especial para os estudos pblicos
e conclui afirmando:
'Todas estas coisas devem merecer-vos suma considerao".
Um ms e nove dias depois de instalada essa mesma Assemblias Constituinte e Legislativa, um deputado do
Rio Grande do Sul apresenta uma proposta de criao de uma universidade em So Paulo.
Houve dez sesses consagradas ao projeto, com inmeras discusses, algumas pitorescas sobre qual regio
deveria sediar a dita universidade: se So Paulo, Cachoeira ou Salvador, na Bahia, Paraba do Norte, Maranho
ou Minas.
Os que a queriam em So Paulo falavam das vantagens da cidade:
- salubridade e amenidade do clima;
- sua feliz posio, abundncia a barateza de todos "os precisos cmodos da vida". "O Tiet vale bem o Mondego
do outro hemisfrio" diziam.
Dentre os que no a queriam em So Paulo estava Jos da Silva Lisboa, futuro Visconde de Cairu, que,
insistindo em que a corte devia sedi-la, afirmava:

Uma razo poderosa me ocorre para tal preferncia: para que se conserve a pureza de
pronncia da lngua portuguesa que, segundo Cames, com pouca correo, cr que a latina.
Sempre em todas as naes se fala melhor o idioma nacional nas cortes; nas provncias h
dialetos, com seus particulares defeitos, o Brasil o tem em cada uma, que quase impossvel
subjugar ainda pelos mais doutos do pas. reconhecido que o de So Paulo o mais notvel;
a mocidade brasileira fazendo ali os seus estudos contraria mui desagradvel

Finalmente foi aprovado o projeto que dizia:

Haver duas Universidades, uma na cidade de So Paulo e outra na de Olinda, facultando-se a


cada uma das mais provncias a fundao de iguais estabelecimentos dentro de si, logo que
seus respectivos habitantes para isso os fundos.

Porm, como se sabe, nenhuma medida prtica foi tomada e universidade, no pas, s no sculo vinte.
Consideraes Finais
O momento aqui enfocado - da chegada da famlia real at, aproximadamente, o Ministrio da Conciliao
(1853), dentro do qual recortei a questo da instruo pblica - de vital importncia para a vida brasileira, pois
no se pode deixar de ver nele uma multiplicidade de pontos positivos, de conquistas reais, embora no faltem os
retrocessos; como diz Fa1con (1982) "h claridade que se propagam e obscuridades que persistem". Estud-lo
ver uma colnia portuguesa se transformar em nao independente.
No h como negar a importncia da presena da Corte de D. Joo VI nos ltimos anos do perodo colonial,
presena essa fundamental para a soluo aqui adotada - monarquia - e que possibilitou a construo de um
governo civil estvel, conseqncia do tipo de elite que se caracterizava sobretudo pela homogeneidade que,
como vimos, se iniciou pela formao jurdica dos jovens em Portugal e se manteve ao concentrar-se nas escolas
de direito aqui fundadas e pela ida, posteriormente, desses jovens, para a magistratura e para os cargos polticos .
Como afirmei, no Imprio, a educao era a marca distintiva da elite e havia um abismo entre ela e o resto da
populao. No dizer de J. M. Carvalho (op. cit, p.37):

A homogeneidade da elite pela educao comum na tradio do absolutismo portugus e pela


participao na burocracia estatal fazia com que o fortalecimento do Estado constitusse para
ela no s um valor poltico como tambm um interesse material muito concreto. Desse
modo, o objetivo da manuteno da unidade da ex-colnia rarssimamente seria posto em
dvida por elementos da elite nacional, talvez at mesmo independentemente de estar essa
unidade em acordo ou desacordo com os interesses dos grupos econmicos dominantes.

Porm, essa homogeneidade vai-se perder ainda no Imprio (evidencia-se no ltimo quartel), quando se efetuam
inmeras transformaes aps a Guerra do Paraguai e a fundao do Partido Republicano, criado por uma
gerao que no tinha sofrido as dificuldades de manter a unidade da nao e de precisar organizar um poder
forte e coeso, nica forma de garantir essa unidade.
Notas
* O trabalho verso revista de parte da prova pblica de erudio do concurso para Professor Titular do
Departamento de Lingstica da Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias Humanas da Universidade de So
Paulo, rea de Teoria e Anlise de Texto e do Discurso, no dia 28 de maro de 2000.

Referncias bibliogrficas
AZEVEDO, F. de. A cultura brasileira. 3 v. 3. ed. So Paulo: Melhoramentos, 1958.
CARVAHO, J. M. de. A construo da ordem. 2 ed. Revista. Rio de Janeiro: UFRJl Relume-Dumar, 1996.
CARVALHO, L. R. de. As reformas pombalinas da instruo pblica. S Paulo: EDUSP - Saraiva, 1978.
COUTINHO, J. J. da C. de A. Obras econmicas. So Paulo: Nacional, 1966.
FALCON, FD. J. C. A poca pombalina. So Paulo. tica, 1982.
FAUSTO, B. Histria do Brasil. 2. ed. So Paulo: EDUSPIIDE, 1995.
FVERO, L. L. As concepes lingsticas no sculo XVIII - a gramtica portuguesa. Campinas: UNICAMP,
1996.
HOLLANDA, S. B. De. Histria geral da civilizao brasileira. 5 v. So Paulo: Difel, 1960.
LACOMBE, A. J. A Igreja no Brasil colonial. In: HOLLANDA, S. B. de (Org.) Histria geral da civilizao
brasileira. So Paulo: Difel, 1960. t. I, v. Il, p. 51-75.
LANNING, J. T. Academic culture in the Spanish colonies. Folcloft: The Folcroft Press, 1969.
MOACYR, P. A instruo e o imprio: subsdios para a histria da educao no Brasil. 3 v. So Paulo: Nacional,
1936-8.
ROMERO, S. Doutrina contra doutrina. Rio de Janeiro: J.B. Nunes, 1894.
VERNEY, L. A. Verdadeiro mtodo de estudar. Edio organizada por Antnio Salgado Jnior. A 1 edio de
1746. Lisboa: S da Costa, 1949.
WEREBE, M. J. O Brasil Monrquico. In: HOLLANDA, S. B. DE (Org.) Histria geral da civilizao
brasileira. So Paulo: Difel, 1974. t. n, v. N, p. 366-383.

QUESTO 1 - Destaque palavras que so recorrentes no texto e que se relacionam num mesmo
campo semntico (palavras-chave). Ento, diga qual o tema discutido no ensaio.
QUESTO 2 - Que pessoa(s) do discurso a autora utilizou ao longo do texto? Quais os efeitos de
sentido produzidos?
QUESTO 3 - Verifique se foram utilizados ndices de avaliao. Em caso positivo, explique a
relao com a tese.
QUESTO 4 - Foi empregado algum tipo de modalidade (epistmica ou dentica)? Explique.
QUESTO 5 - Qual a tese do texto?
QUESTO 6 - H citaes diretas e/ou indiretas no texto? Identifique se houver e explique o valor
dessas citaes para o desenvolvimento do tema e da tese.
QUESTO 7 - Proceda reviso do texto quanto ao atendimento s normas da ABNT. H alguma
inadequao com relao s normas de redao tcnica?