Ignacio de Loyola

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Ignacio de Loyola (Azpeitia, c. 23 de octubre de 1491-

Roma, 31 de julio de 1556) fue un militar y luego
religioso espaol, surgido como un lder religioso durante
San Ignacio de Loyola
la Contrarreforma. Su devocin a la Iglesia catlica se
caracteriz por la obediencia absoluta al papa. Fundador
de la Compaa de Jess de la que fue el primer general, la
misma prosper al punto que contaba con alrededor de mil
miembros en ms de cien casas en su mayora colegios
y casas de formacin repartidas en doce provincias al
momento de su muerte.3 Sus Ejercicios espirituales,
publicados en 1548, ejercieron una influencia proverbial
en la espiritualidad posterior como herramienta de
discernimiento.4 La Iglesia catlica lo canoniz en 1622, y
Po XI lo declar patrono de los ejercicios espirituales en
1922.3

ndice
San Ignacio de Loyola (1620-1622) por Pedro Pablo Rubens,
1 Introduccin a su vida Museo Norton Simon de Pasadena.
El pintor represent al santo con un libro
2 Nombre
en el que se lee el lema jesuita
3 Biografa
Ad maiorem Dei gloriam.
3.1 Existen dos biografas Santo
Nombre igo Lpez de Loyola1
3.2 Niez
igo Lpez de Regalde2
3.3 Juventud Nacimiento c. 23 de octubre de 1491
Azpeitia, Guipzcoa, Reino de Castilla
3.4 Aspiraciones religiosas Fallecimiento 31 de julio de 1556
(64 aos)
3.5 Estudios en Pars
Roma, Estados Pontificios
3.6 Fundacin de la Compaa de Jess Venerado en Iglesia catlica e Iglesia anglicana
Beatificacin 27 de julio de 1609 por Paulo V
3.7 Superior General de los Jesuitas
Canonizacin 12 de marzo de 1622 por Gregorio XV
4 Escritos Festividad 31 de julio
5 Patronazgos Patronazgo Guipzcoa y Vizcaya, Compaa de
Jess, Ejercicios espirituales, soldados,
5.1 Mxico Junn (Argentina)
 5.2 Espaa [editar datos en Wikidata]

5.3 Italia

5.4 Costa Rica

5.5 Argentina
6 Instituciones educativas

6.1 Mxico

6.2 Per

7 Vase tambin

8 Referencias

9 Enlaces externos

Introduccin a su vida
Inici su carrera como hombre de armas, pero a los treinta aos,
en mayo de 1521, result herido en la defensa de Pamplona.5
Este hecho sera determinante en su vida, pues la lectura
durante su convalecencia de libros religiosos lo llevara a
profundizar en la fe catlica y a la imitacin de los santos.
Propuso entonces peregrinar a Jerusaln, para lo cual necesitaba
llegar antes a Roma, pero antes parara en Montserrat y
Manresa, donde comenz a desarrollar sus Ejercicios
espirituales, base de su espiritualidad.6

A su vuelta de Tierra Santa, comenz sus estudios y a dedicarse

a la predicacin, basndose en el mtodo de sus Ejercicios. Sus
actividades le hicieron sospechoso de heterodoxo e incluso
lleg a ser procesado en distintas ocasiones. Tras ver cerradas
las puertas a la predicacin, decidi continuar sus estudios en
Pars, donde curs filosofa y tuvo por compaeros a Pedro
Fabro y Francisco Javier, entre otros.6

Ignacio y sus compaeros acabaron pronunciando un voto de

pobreza, iniciaron la Compaa de Jess y decidieron peregrinar
a Jerusaln, pero esta empresa result imposible y finalmente Vera effigies S. Ignaty de Loyola, verdadera
optaron por ponerse a disposicin del papa. Ignacio parti a imagen de S. Ignacio, con armadura militar.
Roma junto con Pedro Fabro y Diego Lanez, experimentando Annimo del s. XVI, escuela francesa.
durante todo el viaje multitud de sentimientos espirituales y una
especial confianza en que Dios les sera favorable en esa
ciudad.6
All se dedic a impartir sus Ejercicios, pero pronto sufri las crticas de personalidades influyentes que
infundaron rumores en su contra, acusndolo de ser un fugitivo de la Inquisicin. Para impedir que las
acusaciones prosperasen y acabasen impidiendo su actividad, Ignacio quiso que se abriese un proceso formal
para as ser declarado pblicamente inocente.6

Despus de esto se procedi a designar al primer general de la Compaa de Jess, resultando Ignacio elegido
unnimemente por sus compaeros. Sin embargo, rechaz la designacin y pidi que la votacin se repitiese
tras madurarlo ms profundamente. Volvi a ser elegido en segunda votacin y, tras reflexionar y confesar sus
pecados, finalmente acept.6

Estuvo quince aos al frente de la Compaa de Jess como General, permaneciendo en Roma. Muri el 31 de
julio de 1556 y su cuerpo, que fue inicialmente sepultado en la iglesia de Santa Mara de la Strada, fue
trasladado a la iglesia del Ges, sede la Compaa. El papa Gregorio XV lo canoniz el 12 de marzo de 1622
junto con Francisco Javier, Felipe Neri, Teresa de Jess e Isidro Labrador.6

Nombre
Nacido igo Lpez de Loyola segn fuentes jesuitas,1 7 las referencias de la propia Compaa de Jess
nombraron tambin en ocasiones a Ignacio como igo Lpez de Recalde, aunque este nombre al parecer se lo
dio por error un copista. Entre 1537 y 1542 cambi el nombre de igo por el de Ignacio, como l mismo deca,
"por ser ms comn a las otras naciones" o "por ser ms universal".

Es tambin conocido por la versin latina de su nombre, Ignatius de Loyola. igo es una variacin ms comn
en la provincia de Guipzcoa del nombre vasco Eneko8 y por l lo conocieron y trataron gran parte de su vida;
l mismo, por decisin personal, lo cambi por el de Ignacio Ignatius latino, cuando se gradu de Magister.
No est muy claro el momento en que se muda el nombre de igo por el de Ignacio.

En los primeros aos tras su conversin, firmaba sus cartas como De bondad pobre, igo. En 1537 aparece
por primera vez el nombre de Ignacio en sus cartas, firmando en latn. Desde entonces, aparecen en sus escritos
ambos nombres: cuando escribe y firma en castellano, usa igo, y cuando lo hace en latn o italiano, escribe
Ignacio.

Y desde 1542 desaparece el igo, que reaparece slo en una ocasin, en recado escrito por Fr. Barber en
1546. Fuera de este caso, en los catorce aos ltimos de su vida siempre firm como Ignacio.

Algunas hiptesis apuntan a que el cambio de nombre fue debido a la devocin que igo tena a san Ignacio de
Antioqua, pero no hay datos que puedan confirmarlo.2

Biografa
Existen dos biografas
Durante el perodo 15531555, Ignacio le dict su biografa a su secretario, el padre Gonalves da
Cmara. Esta autobiografa es una pieza importante para entender sus Ejercicios espirituales. El original
qued archivado e indito durante 150 aos, hasta que los bolandistas publicaron el Relato del Peregrino9
en Acta Sanctorum.
Una segunda biografa, Vida de San Ignacio de Loyola,10 fue escrita entre 1572 y 1583 por Pedro de
 Ribadeneyra.

Niez
Iigo (Ignacio) era el menor de trece hermanos, todos ellos hijos de Beltrn Yez de Oaz y Loyola, VIII
seor de la casa de Loyola de Azpeitia, y Marina Sez de
Licona y Balda, natural de la villa vizcana de Ondarroa,
donde naci en la Casa torre Likona perteneciente a su
familia y miembro de la noble e ilustre familia de la casa
de Balda de Azcoitia. Su niez la pas en el valle de
Loyola, entre las villas de Azpeitia y Azcoitia, en
compaa de sus hermanos y hermanas. Su educacin
debi ser marcada por las directrices del duro
mandoble y del fervor religioso, aunque nada cierto
se sabe de la misma.

Juventud
En el ao 1507 y en coincidencia con la muerte de la
madre de Ignacio, la seora Mara de Velasco mujer Baslica de Loyola en Azpeitia, Guipzcoa. Complejo
del contador mayor de Castilla, Juan Velzquez de religioso construido entorno a la torre donde naci San
Cullar pidi al padre de Ignacio, Beltrn, que le Ignacio.
mandase un hijo para educarlo en la corte.11 Entre los
hermanos decidi enviar a Iigo, el menor, quien march a Arvalo, donde pasara un mnimo de once aos,
hasta 1518, realizando frecuentes viajes a Valladolid y mantenindose siempre muy cerca de la Corte, ya que su
protector era consejero real, adems de contador.

En este tiempo aprende lo que un gentilhombre debe saber, el dominio de las armas. La biblioteca de Arvalo
era rica y abundante, lo que dio alas a su aficin por la lectura y, en cuanto a la escritura, no dej de pulir su
buena letra. Se le consider un muy buen escribano. l mismo se califica en esos tiempos como dado a las
vanidades del mundo y principalmente se deleitaba en ejercicio de armas con un grande y vano deseo de ganar
honra.

En 1517 Velzquez de Cullar cae en desgracia, al morir Fernando el Catlico, y al ao muere. Su viuda, Mara
de Velasco, manda a igo a servir al duque de Njera, Antonio Manrique de Lara, que era virrey de Navarra,
donde dio muestras de tener ingenio y prudencia, as como noble nimo y libertad. Esto qued reflejado en la
pacificacin de la sublevacin de Njera en la Guerra de las Comunidades de Castilla (1520-1522), as como en
conflictos entre villas de Guipzcoa, en los cuales destaca por su manejo de la situacin.

En 1512 las tropas castellanas conquistan el Reino de Navarra, con varios episodios blicos posteriores. En
1521 se produce una incursin de tropas franco-navarras procedentes de Baja Navarra en su intento de
reconquista y expulsin del invasor, en las que participaban los hermanos de Francisco Javier. Al mismo tiempo
se subleva la poblacin de varias ciudades, incluida la de Pamplona. Iigo, que lucha con el ejrcito castellano y
se encuentra en Pamplona en mayo de ese ao, cuando llegan las tropas franco-navarras, resiste en el castillo de
la ciudad, que es asediado, arengando a sus soldados a una defensa que resultaba imposible.12 En el combate es
alcanzado por una bala de can que pasa entre sus dos piernas, rompindole una e hirindole la otra. La
tradicin sita el hecho el 20 de mayo de 1521, lunes de Pentecosts. El castillo cae el 23 24 del mismo mes y
se le practican las primeras curas y se le traslada a su casa de Loyola.
La recuperacin es larga y dolorosa, y con resultado dudoso, al haberse soldado mal los huesos. Se decide
volver a operar y cortarlo, soportando el dolor como una parte ms de su condicin de caballero.

En el tiempo de convalecencia, lee los libros La vida de Cristo, del cartujo Ludolfo de Sajonia, y el Flos
Sanctorum, que hacen mella en l. Bajo la influencia de esos libros, se replantea toda la vida y hace autocrtica
de su vida como soldado. Como dice su autobiografa:

Y cobrada no poco lumbre de aquesta lecin, comenz a pensar ms de veras en su vida pasada, y en
qunta necesidad tena de hacer penitencia della. Y aqu se le ofrecan los deseos de imitar los santos,
no mirando ms circunstancias que prometerse as con la gracia de Dios de hacerlo como ellos lo haban
hecho. Mas todo lo que deseaba de hacer, luego como sanase, era la ida de Hierusalem, como arriba es
dicho, con tantas disciplinas y tantas abstinencias, cuantas un nimo generoso, encendido de Dios, suele
desear hacer.

Este deseo se ve acrecentado por una visin de la Virgen con el Nio Jess, que provoca la definitiva conversin
del soldado en religioso. De all sale con la conviccin de viajar a Jerusaln con la tarea de la conversin de los
no cristianos en Tierra Santa.

Aspiraciones religiosas
En Barcelona se hospeda en el Monasterio de Montserrat de los
benedictinos (25 de marzo de 1522), donde cuelga su vestidura militar
frente a la imagen de la Virgen y abandona el mismo con harapos y
descalzo. De esa forma llega a Manresa, donde permanecer diez meses,
ayudado por un grupo de mujeres creyentes, entre las cuales tiene fama
de santidad. En este perodo vive en una cueva en donde medita y ayuna.
De esta experiencia nacen los Ejercicios espirituales, que sern editados
en 1548 y son la base de la filosofa ignaciana.

En Manresa se produce el cambio drstico de su vida, cambiar el ideal

del peregrino solitario por el de trabajar en bien de las almas, con
compaeros que quisiesen seguirle en su camino.

Llega a Roma y, seguidamente, el 4 de septiembre de 1523 a Jerusaln,

de donde tiene que volver a Barcelona.

Su amiga Isabel Roser le aconseja que inicie estudios. Aprende latn y se Relieve del Rapto de San Ignacio en
inscribe en la universidad. Estudia en Alcal de Henares desde 1526 a la Santa Cueva de Manresa.
1527; vivi y trabaj en el Hospital de Antezana como enfermero y
cocinero para los enfermos. Posteriormente, va a Salamanca, hablando a
todos sobre sus ejercicios espirituales, cosa que no es bien vista por las autoridades y le acarrea algunos
problemas, y lo llegan a encarcelar algunos das. En vista de la falta de libertad para su pltica en Espaa,
decide irse a Pars.

Estudios en Pars
En febrero de 1528 entra en la Universidad de Pars, donde permanece ms de siete aos, aumentando su
educacin teolgica y literaria, y tratando de despertar el inters de los estudiantes en sus ejercicios espirituales.

Para 1534, tena seis seguidores clave: Francisco Javier, Pedro Fabro, Alfonso Salmern, Diego Lanez, Nicols
de Bobadilla y Simo Rodrigues (portugus).

Fundacin de la Compaa de Jess

Viaja a Flandes e Inglaterra para conseguir dinero para su
obra. Tiene ya muy perfilado el proyecto y los compaeros
que le siguen. El da 15 de agosto de 1534 los siete juran en
Montmartre servir a nuestro Seor, dejando todas las cosas
del mundo y fundan la Sociedad de Jess, que luego sera
llamada la Compaa de Jess. Deciden viajar a Tierra
Santa y, si no pueden, ponerse a las rdenes del Papa.

Ignacio parte para su tierra por motivos de salud, donde

permanece tres meses. Luego hace varias visitas a los
familiares de sus compaeros, entregando cartas y recados,
y se embarca para Venecia, donde pasa todo el ao de 1536,
que aprovechara para estudiar. El 8 de enero de 1537 llegan
los compaeros de Pars.

El papa Paulo III les dio la aprobacin y les permiti

ordenarse sacerdotes. Fueron ordenados en Venecia por el
obispo de Arbe el 24 de junio. Ignacio celebrar su primera
misa en la noche de Navidad del ao 1538. En ese tiempo
se dedican a predicar y al trabajo caritativo en Italia. Parte a Fachada principal de la Iglesia del Ges en Roma.
Roma a pedir permiso para ir a Jerusaln y se lo dan, pero Casa madre de la Compaa de Jess.
por problemas blicos no pueden llegar y se ponen a las
rdenes del Papa.

En el viaje a Roma sucede un hecho importante en la vida de Ignacio. En La Storta, localidad al norte de Roma,
tiene una experiencia espiritual de excepcional trascendencia, que su autobiografa recoge as:

Tuvo tal mutacin en su alma y ha visto tan claramente que el Padre le pona con Cristo, su Hijo, que no
sera capaz de dudar de que el Padre le pona con su Hijo. Con esta expresin revel la unin que desde
entonces sinti con Cristo. Lanez complet estos datos, aadiendo que la visin fue trinitaria, y que en
ella el Padre, dirigindose al Hijo, le deca: Yo quiero que tomes a ste como servidor tuyo y Jess, a
su vez, volvindose hacia Ignacio, le dijo: Yo quiero que t nos sirvas.

Esto determinar la fundacin de la Compaa de Jess; sera el remate a lo que comenz en Manresa con los
ejercicios espirituales. La directriz era clara: ser compaeros de Jess, alistados bajo su bandera, para emplearse
en el servicio de Dios y bien del prjimo.
En octubre de 1538, Ignacio se encamin hacia Roma, junto con Fabre y Lanez, para la aprobacin de la
constitucin de la nueva orden. Un grupo de cardenales se mostr a favor de la constitucin y Paulo III
confirm la orden mediante la bula Regimini militantis (27 de septiembre de 1540), pero limitaba el nmero de
sus miembros a sesenta. Esta limitacin fue revocada a travs de la bula Injunctum nobis (14 de marzo de
1543). As naca la Societas Iesu, la Compaa de Jess o, como se le conoce comnmente, los Jesuitas.

Superior General de los Jesuitas

Ignacio fue elegido superior general de su orden religiosa. Envi a sus
compaeros como misioneros por Europa para crear escuelas,
universidades y seminarios donde estudiaran los futuros miembros de la
orden, as como los dirigentes europeos.

En 1548, sus Ejercicios espirituales fueron finalmente impresos y fue

llevado incluso ante la Inquisicin romana, pero fue rpidamente
exculpado. Ignacio, con la ayuda de su secretario Juan Alfonso de
Polanco, escribi las Constituciones jesuitas, adoptadas en 1554, las
cuales crearon una organizacin monacal, exigiendo absoluta
abnegacin y obediencia al Papa y superiores (perinde ac cadaver,
disciplinado como un cadver). Su principio fundamental se volvi el
lema jesuita: Ad maiorem Dei gloriam (A mayor gloria de Dios).

Los jesuitas jugaron un papel clave en el xito de la Contrarreforma.

La Compaa se extiende por Europa y por todo el mundo y solamente

est obligada a responder de sus actos ante el Papa.
En la capilla de san Ignacio de la iglesia del
En 1551 Ignacio de Loyola quiere que se le sustituya al frente de la
Ges de Roma, est la urna de bronce
Compaa, pero su solicitud de renuncia es rechazada. Al ao siguiente
dorado que conserva los restos del santo.
muere Francisco Javier, a quien Ignacio tena en mente para que le
sustituyera. sta es obra de Alessandro Algardi, el
retablo fue hecho por el jesuita Andrea
Surgen divergencias en el seno de la direccin de la Compaa. Simo Pozzo, finalizado en 1695.13
Rodrigues, uno de los fundadores, se rebela contra Ignacio desde
Portugal, Bobadilla critica el modo de mando de Ignacio, y su amiga
Isabel Roser quiere fundar una compaa femenina, a lo que Ignacio se niega.

Dirige la Compaa desde su celda en Roma y va ordenando todo lo que ha ido creando hasta poco antes de su
muerte. La Compaa crece y pasa a tener miles de miembros, a la vez que se granjea muchos amigos y
enemigos por todo el mundo.

Muere el 31 de julio de 1556 en su celda de la sede de los Jesuitas en Roma como consecuencia de una larga
enfermedad ligada a la vescula.14

Escritos
San Ignacio de Loyola dej los siguientes escritos:
 Autobiografa.
Ejercicios Espirituales.
Directorios de ejercicios: observaciones sueltas que aclaran algn punto del modo de impartir los
Ejercicios Espirituales.
Forma de la Compaa y Oblacin: texto en el que relata los das de su eleccin como general de la
Compaa en 1541.
Deliberacin sobre la pobreza.
Diario Espiritual: mociones recibidas por san Ignacio entre febrero de 1544 y febrero de 1545.
Constituciones de la Compaa de Jess: reglamento de la Compaa, escrito en 1544.
Reglas de la Compaa de Jess.
Cartas e Instrucciones: epistolario escrito a diferentes personas entre 1524 y 1556.

Patronazgos
Mxico

Es santo patrono de la ciudad de Guanajuato.15

Espaa
Es santo patrn de las provincias espaolas de Guipzcoa y Vizcaya.

En el siglo XVII se levant una baslica en su nombre en su ciudad natal

de Azpeitia (Guipzcoa), as como un complejo conventual que rodea su
casa natal.

En Deusto (distrito de Bilbao, Vizcaya), un barrio y su estacin del

metro (San Inazio) se llaman as en su memoria.

Italia
En Roma su sepulcro se venera en la Iglesia del Ges, y en el siglo
XVII, al poco tiempo de su canonizacin, se levant una iglesia en su
nombre como capilla del Colegio Romano, que l mismo haba fundado. Escultura que representa a Ignacio de
Loyola, ubicada en la Ciudad del
Costa Rica Vaticano.

Es patrono de la ciudad de Acosta en la provincia de San Jos, Costa

Rica, y de la ciudad de San Ignacio, en Paraguay.

Argentina
San Ignacio de Loyola es el patrono de la ciudad de Junn, Argentina, donde el principal templo catlico es la
Iglesia Matriz San Ignacio de Loyola. Es patrn de la localidad de Luque (Crdoba-Argentina).

Instituciones educativas
El nmero de instituciones educativas dedicadas al santo es proporcional a la inmensa labor educativa llevada a
cabo por la Compaa de Jess.

Vanse tambin: Categora:Universidades jesuitas y Colegios Jesuitas.

Mxico
Presente en varias ciudades de la Repblica Mexicana (Ciudad de Mxico, Len, Puebla, Tijuana y Torren), la
Universidad Iberoamericana forma parte de AUSJAL (Asociacin de Universidades confiadas a la Compaa de
Jess en Amrica Latina) y del Sistema Universitario Jesuita.

Per
En el virreinato del Per, en el Cuzco, haba una universidad regentada
por los jesuitas de este nombre.

En Lima se encuentran la Universidad San Ignacio de Loyola, el

Colegio San Ignacio de Recalde y el Instituto San Ignacio de Loyola,
que paradjicamente llevan el nombre de Ignacio pero no son
instituciones jesuitas. La Universidad Antonio Ruiz de Montoya y la
Universidad del Pacfico, ambas con sede en Lima, forman parte de
AUSJAL.

Vase tambin
Casa de Loyola
Cueva de San Ignacio, santuario en Manresa donde escribi los
Ejercicios Espirituales e ide los fundamentos de su
espiritualidad. Edicin prncipe de los Ejercicios
Espirituales en latn de 1548.

Los itinerarios de san Ignacio de Loyola en

diferentes momentos
 Predecesor: Sucesor:
Prepsito general de la Compaa de Diego Lanez
Jess
1540 1556

Referencias

1. Biografa en el sitio web oficial de la Compaa de Jess de la provincia de Castilla. (http://www.jesuitascastilla.es/pages

/ser-jesuita/san-ignacio-de-loyola.php)
2. Juan del Carmelo. Mosaico espiritual, p. 13. (http://books.google.es/books?id=Kf9aosHCWiMC&lpg=PP1&pg=PT13#v
=onepage&q=&f=false)
3. Iglesias, Ignacio (2000). Ignacio de Loyola. En Leonardi, C.; Riccardi, A.; Zarri, G. Diccionario de los Santos,
volumen I. Madrid: San Pablo. pp. 1055-1067. ISBN 84-285-2258-8.
4. Garca Lomas, Juan M., ed. (1992). Ejercicios espirituales y mundo de hoy (https://books.google.com.ar/books?id=haWs
y6N0QdUC). Santander: Sal Terrae. ISBN 84-293-1073-8.
5. Jos Ignacio Tellechea, Ignacio de Loyola: la aventura de un cristiano, Sal Terrae, 1998, ISBN 9788429312591, p. 22.
6. Compaa de Jess en Espaa. Biografa de San Ignacio (http://www.jesuitas.es/index.php?option=com_content&vie
w=article&id=168&Itemid=93). Consultado el 29 de mayo de 2014.
7. Biografa en la Wiki Ignaciana. (http://web.archive.org/web/http://es.ignatianwiki.org/San_Ignacio_de_Loyola)
8. Entrada aclaratoria sobre nombres Iigo, Iaki, Ignacio, Eneko. (http://www.diariodeunganador.com/inigo-ignacio/)
9. Relato del peregrino, recogido por el P. Luis Gonalves da Cmara (en Wikisource).
10. Vida de San Ignacio (http://www.donquijoteliberado.com/pdf/vida.pdf)
11. Tellechea, Jos Ignacio, Ignacio de Loyola, la aventura de un cristiano, Sal Terrae, 1998, ISBN 9788429312591, p. 15.
12. Bixente Serrano Izko. Navarra. Las tramas de la historia, ISBN 84-932845-9-9.
13. Sito ufficiale della Chiesa del Ges - Roma. Cappella di Sant'Ignazio (http://www.chiesadelgesu.org/la-chiesa/visita-vi
rtuale/cappella-di-santignazio/) (en italiano). Consultado el 16 de abril de 2016.
14. Auamendi Eusko Entziklopedia. Ignacio de Loyola. Consultado el 09/10/2015 (http://www.euskomedia.org/aunamendi/
96790)
15. Quanaxhuato.com, ed. (9 de noviembre de 2011). San Ignacio de Loyola, patrn de la ciudad de Guanajuato (http://w
ww.quanaxhuato.com/fiestas-y-tradiciones/san-ignacio-de-loyola-patron-de-la-ciudad-de-guanajuato/). Consultado el 3
de agosto de 2016.

Enlaces externos
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Wikiquote alberga frases clebres de o sobre Ignacio de Loyola.
Autobiografa de San Ignacio de Loyola en Wikisource.
Penitencia de San Ignacio en Wikisource, de Pedro Caldern de la Barca.

Ignacio de Loyola (http://www.euskomedia.org/aunamendi/96790) en la Enciclopedia Auamendi.

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Categoras: Nacidos en 1491 Fallecidos en 1556 Alumnado de la Universidad de Alcal (histrica)

Alumnado de la Universidad de Pars Azpeitiarras Espaa en el Renacimiento
Fundadores de una orden o congregacin catlica romana Generales de la Compaa de Jess
Historia de Guipzcoa Humanistas de Espaa del siglo XVI Jesuitas de Espaa del siglo XVI
Militares de Espaa del siglo XVI Militares de Guipzcoa Nobles del Pas Vasco
Sacerdotes catlicos de Espaa Santos catlicos Santos de la Comunin anglicana Santos del Pas Vasco
Santos del siglo XVI Santos jesuitas Religiosos de Guipzcoa Terciarios franciscanos
Msticos cristianos Msticos cristianos espaoles

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