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Culturas
NUE V AHUMANID AD
La Estirpe del Homo Ethicus
Pese a todo se est gestando una Nueva
Humanidad. Es el paso del actual Homo Sapiens, de
sociedades aisladas, apegadas a la tierra, belicosas,
depredadoras, explotadoras y egostas, hacia el nuevo
hombre: el Homo Ethicus, de consciencia elevada, y
sociedades ms solidarias, con valores basados en la
Ecotica y un Humanismo Trascendente. Este nacimiento
de la Nueva Estirpe de la Especie Humana se opera a
partir de nosotros mismos.
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Embajada de Pueblos y
Culturas Es una re-jerarquizacin de Valores Sociales en
pro de una convivencia social ms equitativa y digna en
paz, con desarrollo sustentable y respeto del medio
ambiente.
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Culturas
Un Proceso Trascendente
P
erdida la mirada en la noche de los tiempos, el ojo de
la mente avizor al hombre cavernario. Lo vio
hirsu- to, tosco y rudimentario. Un homnido, un
semi animal
que ampliaba sus posibilidades utilizando palos y piedras. Lo-
graba, de ese modo, prolongar sus brazos y poda anticipar si-
tuaciones, pero no tena, todava, consciencia de s mismo.
EVOLUCION MUNDIAL DE
SOCIEDADES Y CULTURAS
El desarrollo de las sociedades humanas, regidas
por las respectivas pautas culturales, se orient y sigue
orientndose, hacia una progresiva complejizacin.
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Culturas
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Culturas
Hacia un Humanismo Trascendente
Uno de los ms negativos factores que se oponen a las
soluciones de fondo, tanto en lo nacional como en lo
internacional, es el actual rgimen social de partidismos
polticos, donde lo ms importante es satisfacer las
promesas electoralistas a corto plazo, sin importar las
reales necesidades de la poblacin en su conjunto que
requieren perodos prolongados.
Sumado a ello el hecho de que las soluciones no son
posibles para ningn pas en forma aislada, estas resultan
inalcanzables por no estar creado ni el clima ni las bases
para soluciones conjuntas socio-econmicas y culturales
equitativamente aceptables.
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Principios de
Humanismo Trascendente:
LAS CULTURAS REVALORIZADAS:
UNA CIVILIZACION MAS
AVANZADA
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Cultura Ecotica
Base de Humanismo Trascendente
Conceptos comparativos:
AYER - HOY - MAANA
Homo Habilis Homo Sapiens Homo Ethicus
EL ORGANO Y LA FUNCION
Ayer: Hombre-msculo, ejercicio violentos, la
importancia de poder vencer para sobrevivir.
Hoy: Hombre-cerebro, ejercicios de razonamiento
especulativo, la importancia de alcanzar "estatus".
Maana: Hombre-corazn, ejercicios de creatividad
til, la importancia de ser digno y solidario.
TIPO DE SOCIEDAD
Ayer: Guerrera: agro, caza y pesca, artesana.
Hoy: Consumidora: agropecuaria e industrial,
comercial, profesional y artstica.
Maana: Solidaria: creativa, libre y ecotica.
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LOS HIJOS
Ayer: Propiedad del Pater Familiae.
Hoy: Problema generacional.
Maana: Patrimonio de la Humanidad.
POSESIONES
Ayer: Tribales.
Hoy: Privadas o Estatales.
Maana: Sociedades Copartcipes.
JUSTIFICACION EXISTENCIAL
Ayer: Ocupacin territorial.
Hoy: Poder econmico.
Maana: Madurez tica.
MATRIMONIOS
Ayer: Contrato de sangre: imposicin por la
fuerza. Hoy: Contrato de convivencia: arreglo
convenido. Maana: Contrato de conciencia: libre
aceptacin.
NUESTRAS PREMISAS
Ayer: Sobrevivir como sea; existir.
Hoy: Vivir con Status, tener.
Maana: Alcanzar la madurez; ser.
NUESTROS HEROES
Ayer: Grandes "matadores".
Hoy: Gente exitista.
Maana: Creadores de la dignidad.
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CONOCIMIENTOS
Ayer: Experiencia propia, tabes, dogmas.
Hoy: Teoras, experimentos, ciencias.
Maana: Megasntesis, Ultraciencia, tica trascendente.
LAS ELITES
Ayer: Los Seores de la Espada. Aristocracia.
Hoy: Los Seores del Mercado. Business Men.
Maana: Los Seores del Bien Pblico:
Nobleza Meritocrtica.
PATRIMONIO SOCIAL
Ayer: Bienes de canje.
Hoy: Recursos naturales y medios de produccin.
Maana: Recursos humanos, energa cosmosidrea.
SEGURIDAD COMUN
Ayer: Garantizada por la fuerza propia.
Hoy: Asegurada por Fuerzas Armadas y la Polica.
Maana: Cuerpos Internacionales de Seguridad.
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PROSPECTI VA
Encararemos el tema de la futuro de un modo irremediable.
Prospectiva a partir de su defini- Es slo el factor tiempo lo que
cin como el Arte de actuar en el hace que an no se perciban los
presente en funcin de un futuro hechos por venir. En este caso el
elegido. Es decir, vivir tomando futuro se da solo. Deviene como
en cuenta los conocimientos del consecuen- cia de las
pasado para no incurrir en errores circunstancias dadas.
previsibles y poner en juego nue- En el segundo caso se trata
vos elementos no aplicados ante-
riormente, para alcanzar el futuro de una actitud condicionante con
elegido. Imaginemos al hombre sentido creativo. En este enfoque
prospectivo como si fuese un el futuro resulta de una serie de
inmenso pjaro que flota en la situaciones ya dadas, que condi-
existencia, suspendido sobre dos cionan y limitan las posibilidades,
formidables pero invisibles alas, pero hay un margen de variables
- de las cuales una es el pasado y condicionantes, no determinadas,
otra el futuro, con la conciencia entre las cuales se encuentra el
flotando en el medio, haciendo azar y la accin creativa, que
equilibrio en el fugaz presente del tienen la aptitud de modificar las
propio Ser. As, cuanto ms situacio- nes dadas y cambiar el
conoce el pasado, mejor puede futuro.
proyectarse al futuro, y sentirse El que no trabaja ni estudia
ms vivo en el presente, siendo. y slo procura sobrevivir sin pro-
Concretamente abordaremos gramar su futuro, est en actitud
la Prospectiva como actitud hu- pasiva y padece la existencia.
mana creativa que se da en el Sigue la lnea del menor esfuerzo
presente en funcin del futuro que conduce a la decadencia por
elegido. Aclaremos eso de la retroceso en relacin a la evolu-
actitud creativa. Hay dos modos cin general.
posibles de alcanzar el futuro:
En cambio el que se esfuerza,
uno es el modo pasivo. En esta
modalidad el futuro resulta de las estudia y produce de una manera
situaciones pasadas, que se reflejan programada o planeada, no padece
en el presente y condicionan el la vida sino que la crea constante-
mente, sigue la lnea del esfuerzo
constructivo que induce a la
superacin. Esta accin, cuando
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Embajada de Pueblos y
es ordenada yCulturas
constante produce
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resultados acumulativos que hacen externo cosmo-sidreo, y el interno
a la evolucin del hombre tanto que producen el sistema meteo-
per- sonal como social. Es la pre- rolgico, la vida biolgica y la
visin aplicada creativamente. Humanidad.
Se vislumbra el nacimiento
del Hombre Trascendental:
Hombre Responsable en una
Sociedad Evolucionada e
integrado al medio ambiente que
lo sustenta, su hbitat natural. Es
el salto evolutivo del hombre
telrico, de culturas aisladas, el
llamado Homo-Sapiens al futuro
Hombre Universal de Cultura
Cientfico-Humanista y Ecotica
que podr denominarse Homo-
Ethicus. El Ser Humano
Evolucionado, Solidario y
Ecotico.
Desde hace miles de aos el
hombre realiz esfuerzos procu-
rando levantar vuelo. Volar por
los aires, volar por los espacios,
volar. En estos ltimos lustros lo
ha conseguido. La aspiracin
mxima del hombre se hizo
realidad: puede volar.
Pero al conseguirlo se dio
cuenta tambin que era poco el
vuelo que haba alcanzado e insu-
ficiente para saciar su deseo de
trascender. No era se el tipo de
vue- lo que conformara al
hombre deseoso de expandirse y
Cosmos y el Universo. O ms
propio sera decir que lo que lo
impuls y lo impulsa a las gran-
des proezas es el deseo de pene-
trar el misterio del ms all, para
extenderse por el Universo y llegar
a lo hondo de la Esencia Universal,
en un reencuentro sublime con su
origen trascendental.
Este genuino y profundo recla-
mo de la naturaleza humana se ha
hecho ms patente en nuestros
tiempos. Tal es as que hasta las
distintas religiones procuran aunar
criterios con objeto de posibilitar
este fundamental acercamiento
entre el Hombre - como persona, y
lo Universal Trascendente - como
lo Supremo, ambos presentes,
existencialmente, en la Realidad de
lo Absoluto.
De la sumatoria de ambos
tipos de conocimiento surgir la
per- cepcin ms clara de la
realidad y ello dar al hombre una
herramienta ms poderosa, que le
permitir dimensionarse
Sin embargo, todo creci-
miento, para ser exitoso, requiere
una asistencia adecuada, de lo
contrario puede frustrarse. El surgi-
miento de esta Nueva Humanidad
Universal no escapa a las generales
de la Ley y tambin necesita una
ade- cuada asistencia no slo para
su alumbramiento sino adems
para su desarrollo y evolucin
fructfera.
Estos cambios, como todo
proceso socio-cultural, para ser
positivos, requieren una base
sustentante y orientadora. La
prospectiva es la pre-visin ideal
factible o sea, la visin previa
de un plan realizable. Por lo tanto,
quien hace prospectiva debe poseer
la aptitud para fijar metas y a la
vez trazar el camino para alcan-
za rlas . Propone r u n objetivo
ideal y un modo prctico de lograr
su realizacin.
EDUCACIN AUSENT E
El camino cierto a la pseudo democracia -Va de ingreso a la democracia dictatorial
* Dr. Carlos Alberto Byrle
Presidente del Consejo de Rectores de Educacin Superior ( FEDUTEC). Presidente de
CADIES Presidente La SUISSE CEPEC Educ. Sup. Secretario Asuntos Institucionales
FEDUTEC Propremier General del Board Mundial de Presidentes del Parlamento Cvico de la
Humanidad.
Presidente de la Asociacin Civil Argentina del Parlamento Cvico de la Humanidad.
Si intentramos en el marco de la
organizacin poltica que elegimos para
vivir, democrtico y republicano,
explicar que nos ha pasado a lo largo
de
los aos, podran surgir muchos
interrogantes y planteos. Pero es
induda- ble que los serios problemas
que padecemos estn vinculados con
el ejercicio mismo de la democracia. Y
no alcanza con pretender justificarlos
por el simple hecho de ser un pas joven
con periodos donde los derechos a
tal ejercicio democrtico se vieron
conculcados. Debemos profundizar en
el origen de nuestras carencias, pues
ellas nos impiden el acceso a los
verdaderos procesos democrticos.
crecimiento econmico que hemos respeto por los derechos de los otros. Es
experimentado en los ltimos aos ha la privacin infligida de la capacidad de
sido fundamentalmente consecuencia distinguir.
de la traccin que ha generado el
cambio del eje econmico mundial, que
ahora pasa por los pases de Asia
Pacfico. ste ha hecho crecer a todos
los pases emergentes, nos arrastr a
nosotros y nos sac de la crisis
2001/2002. Luego sigui la historia que
todos conocemos.
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Es que Educar no es solo informar,
comunicar, transferir conocimientos o
dar normas sociales de
comportamiento. Educar no es
simplemente instruir. Es mucho
ms: Educar es formar tica y
moralmente a la persona, es
inculcar valores para una vida
digna; es desarrollar facultades
para discernir entre el bien y el
mal; es generar el
impulso para la evolucin como ser
humano. Es ensear a pensar, a
evaluar, a diferenciar. Es ensear a
aprender durante toda la vida. Es
ensear a reconocer errores y a
corregirlos. Es forjar capacidades
para buscar y encontrar caminos
que nos lleven al logro de nuestras
metas. Es aprovechar y desarrollar el
enorme potencial que, como seres
humanos, tenemos al nacer. Es que el
rol fundamental de la educacin es
despertar en el hombre el ansia de
individuacin y de la necesidad de
crecimiento intelectual; es el que hace
a la toma real de conciencia del
valor de sus propios actos, sin la
cual, la libertad es solo una quimera,
un disfraz con el que se envuelve al
hombre-masa; quien, por tal
condicin, confunde durar con vivir y
se transforma en sujeto de quienes
viven de l y gracias a que
permanezca en esa condicin.