Visao-MDA-com Figuras (Salvo Automaticamente)

Treinamento de Lderes O Corao Da Igreja Local
[Ano]
GERANDO LDERES DE
EXCELNCIA
CASA DE ORAO GAPE 0

Sumrio
1. INTRODUO...............................................................................................................................2
2. A FUNDAO DA IGREJA CRIST...............................................................................................4
2.1 CARACTERSTICAS COMUNS DA IGREJA PRIMITIVA.........................................................4
2.2 EXERCCIOS......................................................................................................................................5
3. GAPE: ELE NOS AMOU PRIMEIRO........................................................................................6
3.1 O TESTE DO AMOR GAPE...........................................................................................................8
3.2 A MARCA DISTINTIVA DO CRENTE Jo.35).................................................................................8
3.3 EXERCCIOS......................................................................................................................................9
4. A IGREJA EM CLULAS..................................................................................................................12
4.1 A IGREJA EM CLULAS NA VISO DO M.D.A...................................................................12
4.2 OS CINCO OBJETIVOS DA CLULA.....................................................................................13
CASA DE ORAO GAPE 1

CAPTULO I
1. INTRODUO
A palavra igreja vem do grego ekklesia, que tem origem em kaleo ("chamo ou
convosco"). Na literatura secular, ekklesia referia-se a uma assembleia de pessoas, mas no
Novo Testamento (NT) a palavra tem sentido mais especializado. A literatura secular podia
usar a apalavra ekklesia para denotar um levante, um comcio, uma orgia ou uma reunio
para qualquer outra finalidade. Mas o NT emprega ekklesia com referncia reunio de
crentes cristos para adorar a Cristo.
Que a igreja? Que pessoas constituem esta "reunio"? Que que Paulo pretende
dizer quando chama a igreja de "corpo de Cristo"? Para responder plenamente a essas
perguntas, precisamos entender o contexto social e histrico da igreja do NT. A igreja
primitiva surgiu no cruzamento das culturas hebraicas e helenstica.
Frequentemente, as descries da igreja no Novo Testamento mostram a relao que

existe entre o Senhor e sua igreja. A igreja pertence a Deus, e , muitas vezes, chamada a
igreja de Deus (veja Atos 20:28; 1 Corntios 1:2; 10:32; Glatas 1:13; 1 Timteo 3:5,15).
Jesus derramou seu sangue para comprar a igreja. Portanto, Paulo falou de igrejas de
Cristo (Romanos 16:16) e Jesus falou de sua prpria igreja (Mateus 16:18).
A modernidade vem confirmando as profecias do apstolo Paulo em II Tm 3:1, em sua

afirmao a seu filho na f, Timteo, j no ocaso da sua vida, quando estava preso em Roma,
na sua segunda priso, faz questo de relembrar que passaramos por momentos difceis,
que ainda no tinham chegado, o que nos mostra claramente que Paulo no se referia, em
absoluto, ao perodo de perseguio que se apresentava naquele instante, desencadeada por
Nero, a primeira das "dez grandes perseguies" que haveria contra a Igreja durante o
Imprio Romano (os "dez dias" de Ap.2:10). O apstolo apontava para um perodo futuro na
histria da Igreja em que os tempos seriam "trabalhosos".
Ao que parece estamos vivendo aqueles "ltimos dias" referidos por Paulo, pois
analisando com cuidado as escrituras podemos observar que os "ltimos Dias" da histria da
Igreja, aqui na Terra, tm caractersticas diferentes dos "tempos trabalhosos" enfrentados por
esta mesma Igreja em outros perodos da Histria, no passado, de forma especial, at o
advento do chamado Tempo Ps-Moderno.
Nos "tempos trabalhosos" dos "ltimos dias" Paulo no se refere a perseguies,

mrtires, prises, mas fala de convulses internas. O perigo estaria nessa poca dentro ou no
seio da prpria igreja local. Esses "tempos trabalhosos" seriam caracterizados por um perodo
de Apostasia cada vez mais intenso, bem como de uma crescente corrupo moral. Conforme
a leitura Bblica deste estudo, Paulo enumera cerca de vinte diferentes aspectos da
reprovao que iria caracterizar uma boa parte das lideranas da "Igreja", para depois afirmar
que ... os homens maus e enganadores iro de mau para pior, enganando e sendo
enganados" (II Tm 3:13). Assim, olhando para a Bblia, e olhando para o chamado "mundo
evanglico" temos a impresso de estarmos vivendo aqueles ltimos dias referidos por Paulo.
CASA DE ORAO GAPE 2

Nestes "ltimos dias", o mundo tem menos acesso a Deus, porque o que impede a
comunicao entre Deus e os homens o pecado (Is.59:2) e estes "ltimos dias" so dias em
que o pecado est aumentando sobremaneira (Mt.24:12). At mesmo as pessoas que tiveram
um contato com o Salvador Jesus, que, uma vez receberam o amor de Deus derramado em
seus coraes (Rm. 5:5), tero este amor esfriado, perdero este sentimento.
O desamor uma constante e, em virtude disto, os dias so repletos de violncia,

pois a vida humana vilipendiada, j que no h amor a Deus e, consequentemente, no h
amor ao prximo. O homem menosprezado e se desenvolve, entre os homens, uma
verdadeira "cultura da morte", multiplica-se o pecado e, com ele, multiplicam-se os problemas.
Sem dar guarida a Deus e ao seu amor, a humanidade acaba correndo de um lado para outro,
como ovelhas desgarradas que no tm pastor (Mt.9:36), sem direo, sem qualquer
orientao, o que faz com que surjam inmeros problemas.
Nestes "ltimos dias" os homens seriam amantes de si mesmos, sem amor para com
os bons (II Tm.3:2,3). Assim, so pessoas que s pensam em si prprios e cria condies
mltiplas para se servirem do prximo, aproveitarem-se dele e o explorarem o mximo
possvel. Em virtude desta "ferocidade humana", vivemos dias furiosos, ou seja, dias em que
o individualismo, o egosmo, a vileza com que o homem tratado faz com que as pessoas se
tornem desconfiadas, desacreditadas umas das outras, comportamento que prejudica todo e
qualquer relacionamento. A consequncia disto a expanso do dio, da raiva, da ira. As
pessoas agem em relao s outras como se estas fossem, h muito, suas inimigas. Vivemos
a poca da insegurana e do medo indiscriminados.
A ganncia, o prazer, o bem-estar prprio, a satisfao do seu ego, a desobedincia a

ingratido, homens sem afeto natural, irreconciliveis, caluniadores, cruis, obstinados e
orgulhosos vem prevalecendo, pessoas que, tendo aparncia de piedade, negam, com seus
atos, a eficcia dela (II Tm.3:2-5). Nos ltimos dias, dizem-nos Pedro e Judas (II Pe.3:3 e
Jd.18), so dias em que surgem os falsos mestres, que so os condutores de muitos pelo
caminho da apostasia, ou seja, do afastamento deliberado da s doutrina, do desvio espiritual.
Nesses dias de multiplicao de iniquidade e de esfriamento do amor entre os irmos

a Igreja do Senhor Jesus precisa estar preparada e revestida com uno de Deus e a "espada
do Esprito" (Ef.6:17b). Atravs desse estudo e com a graa de Deus estaremos nos
aperfeioando no conhecimento do estatuto comum aos moradores do cu e seguindo avante
no desafio que nos foi proposto: anunciar o evangelho e fazer discpulos, (MT 28:18).
Deus quero buscar-te hoje e sempre. S serei feliz quando

entender que tu s a nica fonte de satisfao e a resposta
para todos os meus anseios. Confesso que somente Tu tens poder
sobre minha alma. Dependo de Ti a cada dia para a
proviso de todas as minhas necessidades.
Ajuda-me a esperar somente em Ti.
Conceda-me Senhor o desejo do teu corao e
leve a efeito todos os teus planos sobre mim.
Amm!
CASA DE ORAO GAPE 3

2. A FUNDAO DA IGREJA CRIST
Quarenta dias depois de sua ressurreio, Jesus deu instrues finais aos discpulos
e ascendeu ao cu (At 1.1-11). Os discpulos voltaram a Jerusalm e se recolheram durante
alguns dias para jejum e orao, aguardando o ES, o qual Jesus disse que viria. Cerca de 120
pessoas seguidoras de Jesus aguardavam.
Cinquenta dias aps a Pscoa, no dia de

Pentecoste, um som como um vento impetuoso
encheu a casa onde o grupo se reunia. Lnguas
de fogo pousaram sobre cada um deles e
comearam a falar em lnguas diferentes da sua
conforme o Esprito Santo os capacitava.
Os visitantes estrangeiros ficaram

surpresos ao ouvir os discpulos falando em suas
prprias lnguas. Alguns zombaram, dizendo que
deviam estar embriagados (At 2.13).
Mas Pedro fez calar a multido e explicou que estavam dando testemunho do derramamento
do Esprito Santo predito pelos profetas do Antigo Testamento (AT) (At 2.16-21; Jl 2.28-32).
Alguns dos observadores estrangeiros perguntaram o que deviam fazer para receber o
Esprito Santo. Pedro disse: "Arrependei-vos, e cada um de vs seja batizado em nome de
Jesus Cristo, para remisso dos vossos pecados, e recebereis o dom do Esprito Santo " (At
2.38). Cerca de 3 mil pessoas aceitaram a Cristo como seu Salvador naquele dia (Atos 2.41).
Durante alguns anos Jerusalm foi o centro da igreja. Muitos judeus acreditavam que
os seguidores de Jesus eram apenas outra seita do judasmo. Suspeitavam que os cristos
estavam tentando comear um nova "religio de mistrio" em torno de Jesus de Nazar.
verdade que muitos dos cristos primitivos continuaram a cultuar no templo (At 3.1) e
alguns insistiam em que os convertidos gentios deviam ser circuncidados (At 15). Mas os
dirigentes judeus logo perceberam que os cristos eram mais do que uma seita. Jesus havia
dito aos judeus que Deus faria uma Nova Aliana com aqueles que lhe fossem fiis (Mt
16.18); ele havia selado esta aliana com seu prprio sangue (Lc 22.20). De modo que os
cristos primitivos proclamavam com ousadia haverem herdados os privilgios que Israel
conhecera outrora.
Agora j no era simplesmente uma parte de Israel - era o novo Israel (Ap 3.12; 21.2;
Mt 26.28; Hb 8.8; 9.15). Os lderes judeus tinham um medo de arrepiar, porque este novo e
estranho ensino no era um judasmo estreito, mas fundia o privilgio de Israel na alta
revelao de um s Pai de todos os homens.
2.1 CARACTERSTICAS COMUNS DA IGREJA PRIMITIVA
Algumas qualidades comuns emergem das muitas imagens da igreja que

encontramos no NT. Todas elas mostram que a igreja existe porque Deus trouxe existncia.
Cristo comissionou seus seguidores a levar avante a sua obra, e essa a razo da existncia
da igreja. As vrias imagens que o NT apresenta da igreja acentuam que o Esprito Santo a
dota de poder e determina a sua direo. Os membros da igreja participam de uma tarefa
comum e de um destino comum sob a orientao do Esprito.
CASA DE ORAO GAPE 4

A igreja uma entidade viva e ativa. Ela participa dos negcios deste mundo;
demonstra o modo de vida que Deus tenciona para todas as pessoas, e proclamam a Palavra
de Deus para a era presente. A unidade e a pureza espirituais da igreja esto em ntido
contraste com a inimizade e a corrupo do mundo. responsabilidade da igreja em todas as
congregaes particulares mediante as quais ela se torna visvel, praticar a unidade, o amor
e cuidado de um modo que mostre que Cristo vive verdadeiramente naqueles que so
membros do seu corpo, de sorte que a vida deles a vida de Cristo neles. 1
2.2 Exerccios
Leia atentamente as passagens destacadas e responda as questes

referentes aos textos em destaque:
Atos 4:32-37 - Nesta passagem vemos uma atuao equilibrada dos crentes em
Jerusalm: uma proclamao da mensagem e amor em ao. Conversem com
seus colegas de curso vocs sobre esta passagem e respoda em seu caderno de anotaes:
01 - Quais desafios ela traz para ns hoje? Em que a nossa igreja reflete a atuao deles?
Em quais situaes deixamos a desejar?
Atos 6:1-7 - Nesta passagem a igreja em Jerusalm est enfrentando um

problema social entre os membros. 01 - Como que eles resolvem a situao
sem prejudicar o ministrio dos apstolos?
02 Na atualidade ainda existem pessoas esquecidas entre ns como naquele
tempo? O que podemos fazer por eles? Qual foi o resultado do esforo da igreja na
passagem?
Atos 10:1-5 - Cornlio uma personagem muito importante na histria

da igreja, era um no Judeu que se converteu ao Senhor. De incio, os
apstolos no quiseram aceitar que no Judeus podiam ser crentes,
mas Deus mostrou para Pedro, atravs da converso do Cornlio, e
ento para os outros, que podiam, sim.
01 - Quais so as qualidades do Cornlio mencionadas na passagem?
Porque estas qualidades so to importantes na vida de algum?
Atos 9:36-42 01 - Tabita (ou Dorcas) famosa principalmente por ser

costureira e ter sido ressuscitada. Esta passagem porem destaca outra
razo pela qual ela foi estimada pelas pessoas que a conheciam:
Destaque-a:
02 - A quem ela ajudava e como? Quando voc morrer, por quais aes voc gostaria de ser
lembrado? 03 - Os elogios vo ser parecidos com aqueles para a Tabita?
Deus, no desejo ser medocre em minha vida espiritual. Quero ser um vencedor
(a).
Pagaste um alto preo por mim para que eu pertencesse a Ti. Ajuda-me a viver de
acordo com essa realidade.
1
Fonte: O Mundo do No vo Testamento - Editora Vida
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Traaste um rumo para minha vida. Ajuda-me a agir de acordo com essa realidade.
Por meio de ti, posso derrotar meu inimigo. Desejo sempre lembrar essa verdade
diante dos meus impossveis. Amm.
CASA DE ORAO GAPE 6

3. GAPE: ELE NOS AMOU PRIMEIRO
O amor gape era o combustvel que movimentava a Igreja Primitiva; aqueles que
decidiam seguir o caminho da salvao eram perseguidos; cumprir o ide, significava negar-
se a si mesmo por amor ao outro e a Cristo. Ele mesmo nos deus o maior exemplo de
renncia e paixo pelos homens e diante de tudo aquilo que nosso mestre passou o apstolo
Paulo assim concluiu: Pois o amor de Cristo nos constrange, julgando ns isto: um morreu
por todos, logo, todos morreram. E ele morreu por todos, para que os que vivem no vivam
mais para si mesmos, mas para aquele que por eles morreu e ressuscitou. II Co 5:14-15.
gape amor que flui diretamente de DEUS. 'O amor

de DEUS derramado em nossos coraes pelo ESPRITO
SANTO que nos foi dado' (Rm 5.5). um amor de tamanha
profundidade que levou DEUS a dar seu nico Filho como
sacrifcio pelos nossos pecados (Jo 3.16). o amor de JESUS
por ns: 'conhecemos o amor nisto: que ele deu a sua vida por
ns, e ns devemos dar a nossa pelos irmos (Jo 3.16; 15.2-
13). muito fcil amar os seus entes queridos, como os pais, filhos esposos, parentes,
amigos, esposas, mas, somente pelo ESPRITO SANTO, voc capaz de dedicar o amor aos
seus inimigos, de tal forma que lhes deseje o bem e perdoe as suas ofensas, de todo o
corao, para jamais se lembrar delas.
Esse amor sobrenatural capaz de se deixar morrer por aqueles que o condenariam ao
pior tipo de morte da poca, a maldita morte de cruz, nos ajuda a entender a expresso de
Joo: aquele que no ama no conhece a Deus; porque Deus amor.1 Joo 4:8
Contrariando os ensinamentos de Jesus e seus discpulos O mundo nossa volta

est promovendo o amor-prprio, um aspecto popular da psicologia humanista, baseada na
crena de que todos nascem bons e a sociedade os corrompe. Nesse contexto o homem se
torna a medida de todas as coisas e a nfase no ego o leva ao mesmo caminho dos
habitantes do Jardim do den e se intensifica atravs dos ensinos humansticos do Eros
(amor fsico, ertico em detrimento do Philia, amor fraterno e do Estorge (amor familiar).
Termos que estruturam os quatro tipos de Amor:
GREGO DESCRIO CONTEXTO FONTE

Amor
gape Divino DEUS
abnegado
Amor
Philia Amizade Homem
Fraterno
Eros Amor Fsico Ertico Sentidos
Amor
Storge Familiar Famlia
Familiar
Cada vez mais o homem moderno e por vezes a prpria igreja de forma muito sutil vai
permitindo que o Egocentrismo v chegando ao plpito que se transforma em palco ou
palanque eleitoreiro, aos ministrios transformando levitas e pregadores em estrelas do
mundo gospel com caches altssimos; pastores em animadores de auditrio. Nesse cenrio,
a Igreja do Senhor Jesus no precisa curar, basta aplicar um analgsico a conta gotas, afinal
CASA DE ORAO GAPE 7

na prxima campanha amplamente anunciada nas mdias eles certamente voltaro para
receber a bno da multiplicao dos bens, sem passar pela cruz ou pela porta estreita da
salvao.
Com toda esta nfase no ego, natural que os cristos perguntem se correto amar
a si mesmo. Como JESUS responderia? Embora no seja ardilosa como as dos escribas e
fariseus, a questo requer uma resposta "sim" ou "no". O "sim" leva facilmente a toda
espcie de preocupao consigo mesmo. E o "no" conduz a um possvel: "Bem, ento
devemos nos odiar?" Nem sempre JESUS respondia como esperavam seus ouvintes. Em vez
disso, Ele usava uma parbola ou uma pergunta como oportunidade de lhes ensinar uma
verdade. Sua nfase sempre era o amor de DEUS e o nosso amor a Ele e aos outros.
Linguisticamente, em toda a Bblia, o termo agapo sempre dirigido aos outros,

nunca a mim mesmo. O conceito de amor-prprio no o tema do Grande Mandamento, mas
apenas um qualificativo. Quando JESUS ordena amar a DEUS "de todo o teu corao, de
toda a tua alma, de todo o teu entendimento e de toda a tua fora" (Mc 12.30), Ele enfatiza a
natureza abrangente desse amor agapo (amor-atitude, que vai alm da capacidade do
homem natural, sendo possvel exclusivamente pela graa divina). Se Ele usasse as mesmas
palavras para o amor ao prximo, estaria encorajando-nos idolatria. Contudo, para o grau de
intensidade de amor que devemos ao prximo, Ele usou as palavras "como a ti mesmo".
JESUS no nos ordenou amar a ns mesmos. Ele no disse que havia trs
mandamentos (amar a DEUS, ao prximo e a ns mesmos). Ele apenas afirmou: "Destes dois
mandamentos dependem toda a Lei e os Profetas" (Mt 22.40). O amor-prprio j est implcito
aqui ele um fato no uma ordem. Nenhum ensino nas Escrituras diz que algum j no
ama a si mesmo. Paulo afirma: "Porque ningum jamais odiou a prpria carne; antes, a
alimenta e dela cuida, como tambm CRISTO o faz com a igreja" (Ef 5.29). Os cristos no
so admoestados a amar ou a odiar a si mesmos. Amor-prprio, dio-prprio (que
simplesmente uma outra forma de amor-prprio ou preocupao consigo mesmo), e auto-
depreciao (possivelmente uma desculpa para culpar a DEUS por no conceder ao ego
maiores vantagens pessoais), so atitudes centradas no eu. Os que se queixam da falta de
amor-prprio geralmente esto insatisfeitos com seus sentimentos, habilidades,
circunstncias, etc. Se realmente odiassem a si mesmos, eles estariam alegres por serem
miserveis. Todo ser humano ama a si mesmo.
Em toda a Escritura, e particularmente dentro do contexto de Mateus 22, a ordem

dirigir aos outros todo o amor que o indivduo tem por si. No nos ordenado que amemos a
ns mesmos. J o fazemos naturalmente. O mandamento que amemos os outros
como j amamos a ns mesmos. A histria do Bom Samaritano, que segue o mandamento de
amar o prximo, no s ilustra quem o prximo, mas qual o significado da palavra amor.
Nesse contexto, amor significa ir alm das convenincias a fim de realizar aquilo que se julga
ser melhor para o prximo. A ideia que devemos procurar o bem dos outros do mesmo
modo como procuramos o bem (ou aquilo que podemos at erradamente pensar que seja o
melhor) para ns mesmos exatamente com a mesma naturalidade com que tendemos a
cuidar de nosso bem-estar.
Outra passagem paralela com a mesma ideia de amar os outros como j amamos a
ns mesmos Lucas 6.31-35, que comea com as palavras: "Como quereis que os homens
vos faam, assim fazei-o vs tambm a eles. "Evidentemente JESUS supunha que Seus
ouvintes quisessem serem tratadas com justia, amabilidade e misericrdia. Em outras
CASA DE ORAO GAPE 8

palavras, queriam ser tratados com amor e no com indiferena ou animosidade. Para
esclarecer esta forma de amor em contraste com a dos pecadores, JESUS prosseguiu: "Se
amais os que vos amam, qual a vossa recompensa? Porque at os pecadores amam aos
que os amam... Amai, porm, os vossos inimigos..."
O amor que JESUS enfatiza o demonstrado por atos, do tipo altrusta e no o que
espera recompensas. Dada a naturalidade com que as pessoas satisfazem suas prprias
necessidades e desejos, JESUS desviou-lhes o foco da ateno para alm delas mesmas.
Essa espcie de amor pelos outros procede primeiro do amor de DEUS, e somente
depois de respondermos sinceramente ao amor d`Ele (de todo o nosso corao, de toda a
nossa alma, de todo o nosso entendimento). No conseguiremos pratic-lo a no ser que O
conheamos atravs de Seu Filho. As Escrituras dizem: "Ns amamos porque ele nos amou
primeiro" (1 Jo 4.19). No podemos realmente amar (o amor-ao, agapo) a DEUS sem
primeiro conhecermos o Seu amor atravs da graa; e no podemos verdadeiramente amar o
prximo como a ns mesmos, sem primeiramente amarmos a DEUS. A posio bblica correta
para o cristo no a de encorajar, justificar ou mesmo estabelecer o amor-prprio, e sim a
de dedicar sua vida por amor a DEUS e ao prximo como [j ama] a si mesmo 2.
3.1 O Teste do Amor gape
Como sabermos se amamos com o amor de DEUS? Se formos capazes de amar

como DEUS ama, ento sentimos este amor fluir de cada um de ns. Jo 3.16 Porque DEUS
tanto amou o mundo que deu o seu Filho Unignito, para que todo o que nele crer no perea,
mas tenha a vida eterna.
Somos capazes de amar a ponto de darmos tudo o que temos de mais precioso, por
amor aos outros? Rm 5.8 Mas DEUS demonstra seu amor por ns: CRISTO morreu em nosso
favor quando ainda ramos pecadores.
Veja que DEUS no nos amou porque ramos bons; somos capazes de amar aos
pecadores e por eles darmos nossas vidas? Mt 5.44 Mas eu lhes digo: Amem os seus
inimigos e orem por aqueles que os perseguem, Somos capazes de amar nossos inimigos e
orar por eles?
3.2 A Marca Distintiva do Crente (Jo 13.35)
35 Nisto todos conhecero que sois meus discpulos, se vos amardes uns aos outros.
CONHECERO QUE SOIS MEUS DISCPULOS. O amor (gape) deve ser a marca distintiva
dos seguidores de CRISTO (1 Jo 3.23; 4.7-21). Este amor , em suma, um amor abnegado e
sacrificial, que visa ao bem do prximo (1 Jo 4.9,10). Por isso, o relacionamento entre os
crentes deve ser caracterizado por uma solicitude dedicada e firme, que vise altruisticamente
a promover o sumo bem uns dos outros. Os cristos devem ajudar uns aos outros nas
provaes, evitar ferir os sentimentos e a reputao uns dos outros e negar-se a si mesmos
para promover o mtuo bem-estar (cf 1 Jo 3.23; 1 Co 13; 1 Ts 4.9; 1 Pe 1.22; 2 Ts 1.3; Gl 6.2;
2 Pe 1.7).
CASA DE ORAO GAPE 9

3.3 Exerccios
1- Complete:
"E a _____________________ no traz confuso, porquanto o ________________ de Deus est
derramado em nosso corao pelo Esprito Santo que nos foi _________________________" (Rm 5.5).
VERDADE PRTICA
2- Complete:
O ______________________ de Deus em ns no um ____________________, mas o fruto do
Esprito expresso na vida do _________________________ cristo.
3- Qual o "caminho ainda mais excelente" para Paulo no captulo 13 da Primeira Epstola aos
Corntios?
( ) O caminho do Ardor.
( ) O caminho do Labor.
( ) O caminho do Amor.
4. A EXCELNCIA DO AMOR CRISTO

Complete:
A Bblia assevera-nos que sem ___________________ nada tem importncia, peso e expressividade
uma vez que todas as coisas se anulam pela ausncia dele.
"Todas as vossas coisas sejam feitas com _____________________________" (1 Co 16.14).
De que adianta ao crente ser dotado de todos os _________________ espirituais e at demonstrar auto
sacrifcio, se ele no pratica o amor de Deus em sua vida cotidiana?
Sem o genuno amor de Deus operando em nossos coraes, os mais destacados dons tornam-se
_____________________.
5-Assinale as caractersticas do amor de DEUS no crente?
sofredor. No interesseiro.
benigno. No se irrita.
individualista. No suspeita mal.
No invejoso. No se regozija com a injustia.
No leviano. Regozija-se com a verdade.
No soberbo. Tudo sofre, cr, espera, suporta.
No indecente. No interesseiro.
No de Felicidade. No se irrita.
6- Relacione as colunas, de acordo com as caractersticas do amor de DEUS no crente:
( ) Quem ama tendo o amor de Deus, nunca age por cimes, no

alimenta m vontade, malcia ou mau humor. H crentes que
(A ) sofredor.
acalentam rivalidades ou coisas insignificantes em relao aos
irmos na f.
( ) O amor no orgulhoso, arrogante, presunoso, exibido,
extravagante. Quem ama no busca a prpria honra e
(B) benigno.
admirao; no trata os outros como inferiores (Mt 20.26-28),
nem faz alarde da sua "humildade".
(C)No invejoso. ( ) H crentes que guardam ressentimentos, e vivem sempre
CASA DE ORAO GAPE 10

desconfiados, imaginando que algum vai fazer-lhe mal. O amor

sempre perdoa e no guarda rancor (Cl 3.13).
( ) O amor no se enfurece a despeito das circunstncias. O
(D) No leviano. crente se mantm sob controle em sua posio, mesmo quando
tudo parece dar errado.
( ) O amor sempre defende, confia, tolera e persevera. O amor
(E) No soberbo.
obediente, fiel e esperanoso.
( ) O amor de Deus est sempre do lado da verdade, mesmo
(F) No indecente.
quando ela lhe trs algum "aparente" desconforto ou prejuzo.
( ) H pessoas que quando algo de ruim acontece com seu
(G) No interesseiro. semelhante, ele diz: "Bem feito!" O amor no folga com o mal, ou
infortnio dos outros.
( ) Ele faz com que uma pessoa suporte danos pessoais causados
por algum, sem ressentimento ou retaliao. Quem ama com
(H) No se irrita.
esse amor (vv. 4-7), caminha uma segunda milha com quem o
feriu, oferece a outra face, suporta os insultos etc. (Mt 5.39-41).
( ) O amor nunca se porta com indecncia, desonra, despudor,
imoralidade. O crente jamais pode ser vulgar, descorts ou cnico.
(I) No suspeita mal.
O amor nunca envergonha, fere ou humilha o outro, mas busca o
bem-estar de todo o corpo de Cristo.
( ) No julga ou procede precipitadamente. Quem ama com o
amor do Esprito (Cl 1.8) nunca ostenta suas prprias virtudes,
(J) No se regozija com a injustia.
chamando ateno para si, mas sempre procura fazer o possvel
por seu semelhante e atribui toda glria a Cristo.
( ) O amor no busca seus prprios interesses. Ele no
(L) Regozija-se com a verdade.
cobioso, egosta, avarento, e que s pensa em si mesmo.
( ) O amor de Deus em ns vence o mal com o bem. "Amai a
(M) Tudo sofre, cr, espera, vossos inimigos, fazei bem aos que vos aborrecem" (Lc 6.27).
suporta. Jos tinha desse amor para com seus irmos que lhe fizeram tanto
mal (Gn 50.15-21).
7. O ALCANCE DO AMOR CRISTO

Complete:
A Bblia afirma que Deus nos ______________________ sem reservas, com amor
____________________: "Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unignito,
para que todo aquele que nele cr no perea, mas tenha a vida eterna" (Jo 3.16). O verbo amar aqui
est intrinsecamente ligado ao verbo _________________________.
8- Por que devemos amar a Deus?
9- Complete:
Se diligentemente obedecerdes a meus _________________________ que hoje vos ordeno, de amar ao
Senhor vosso Deus" (...) "Amars, pois, o Senhor, teu Deus" (Dt 6.5; 11.1). Deus requer nosso
__________________________ exclusivo: "No ters outros deuses diante de mim" (x 20.3). No
podemos servir a Deus com o corao _____________________________.
10- Assinale a alternativa(s) que demonstra como devemos amar a Deus?

( ) Amar a Deus com toda essncia do ser.

( ) Amar a Deus com amor retributivo.

( ) Com amor restrito.
( ) Quem ama a Deus guarda os seus mandamentos.
( ) Quem ama a Deus ama seu irmo.
( ) Quem ama a Deus esconde seus sentimentos por Ele.
11- Como deve ser nosso amor para com o prximo?

( ) O nosso amor ao prximo um mandamento divino atravs de toda a Bblia (Lv 19.18; Rm
13.8,9).
( ) Devemos considerar prximo somente os de nossa igreja e famlia.
( ) Sempre devemos ter a obrigao de amar os nossos semelhantes.
12- "Quem o meu prximo?" (Pergunta feita a Jesus por um doutor da lei em Lc 10.29). Como
JESUS respondeu a essa pergunta (Lc 10.29-35)? Compete?:
O Mestre fez com que aquele homem ______________________________ sobre a histria e
respondesse para si mesmo a sua indagao. "Qual, pois, destes trs te parece que foi o
__________________________ daquele que __________________________ nas mos dos
salteadores?" Ver os vv. 36,37.
13- O que o Amor?

( ) a virtude ou predicado supremo do crente, e isso significa que ele deve substituir os dons pelo
amor. Ele o "caminho mais excelente" para o exerccio dos dons.
( ) a virtude ou predicado supremo do crente, mas isso no significa que ele substitui os dons. Ele
o "caminho mais excelente" para o exerccio dos dons.
( ) a virtude ou predicado supremo do descrente, mas isso no significa que ele substitui os dons.
Ele o "caminho menos excelente" para o exerccio dos dons.
14- Complete:
O amor no um ______________________ espiritual, mas a principal ______________________ de
um cristo. A essncia do amor, segundo a Palavra de Deus a entrega
___________________________ de ns mesmos, a favor de algo ou de algum que necessite do nosso
amor. __________________________ o exemplo supremo do amor. Ele "amou a igreja e a si mesmo
se entregou por ela" (Ef 5.25).
Senhor, que teu amor manifesto em mim seja testemunho

da tua grandeza. Ensina-me a amar os outros como tu
os amas. Quebranta meu corao. Revigora as partes
entorpecidas de meu ser. Dirige-me e instrui-me nas reas
em que me tornei rebelde.
Quero ser fiel, generosa e obediente como Jesus foi.
Faze tua luz resplandecer em mim a fim de iluminar
todos a meu redor. Que j no seja eu quem vive, mas
Cristo viva em mim.
Que minha semelhana cada vez
maior com Cristo desperte nas pessoas de meu convvio o
desejo de conhecer-te melhor.

4. A IGREJA EM CLULAS
Todos os dias, no templo e de casa em casa, ensinavam e

proclamavam Jesus (At 5.42).
A Igreja do Senhor Jesus est atualmente experimentando uma mudana de paradigma

ao redor do mundo. Esta mudana est acontecendo na viso, estrutura, e funcionamento da
Igreja Local no resgate da prtica da Igreja Primitiva de se reunir nos lares.
Por muitos anos, diversas igrejas tm promovido clulas ou grupos caseiros -, mas
como um entre muitos ministrios. A viso da igreja neo-testamentria, porm era bem
diferente. Na Igreja Primitiva, os cristos se reuniam nos lares, no como uma opo, mas
porque o corao da Igreja Local - e o centro de suas atividades eram seus lares.
Esta mudana de paradigma tem sido chamada, por alguns, de Segunda Reforma. A
Primeira Reforma, foi liderada por Martinho Lutero ao levar a Igreja de volta s suas origens
doutrinrias baseadas na Palavra de Deus. Esta Segunda Reforma est levando a Igreja de
volta s suas estruturas originais no sentido de restaurar a Igreja no Lar e colocar o
ministrio nas mos do povo. Quando uma Igreja Local, realmente passa por esta Segunda
Reforma, os grupos nos lares (Clulas) se tornam o corao daquela igreja. Este tipo de igreja
tem sido chamado de Igreja de Clulas (em contraste com a Igreja com Clulas onde as
Clulas so uma de muitas opes), ou igreja em Clulas (em contraste com a igreja com
Clulas).
4.1 A IGREJA EM CLULAS NA VISO DO M.D.A.
Todas as maiores Igrejas Locais do mundo j esto neste novo paradigma promovido
pela Segunda Reforma; todas so Igrejas em Clulas. Existem, porm, diversos modelos de
Igrejas em Clulas.
O Modelo 5X5 usado pelo Pr. David Yonggi Cho (pastor da maior Igreja do mundo
com 700.000 membros). Este modelo organiza cada 5 grupos debaixo de um supervisor e
assim por diante. Talvez, mais que qualquer outro homem, Deus tem usado o Pr. David Yonggi
Cho para motivar muitas e muitas igrejas, para entrarem na viso de clulas.
Outro mtodo desenvolvido pelo Dr. Ralph Neighbour Jr., o Modelo dos Grupos de
Interesse. Este modelo d a chance de cada membro formar Sub-Grupos ganhando
pessoas para Jesus na rea de seu interesse. Inmeras igrejas ao redor do mundo esto
praticando este modelo.
Ultimamente muitas igrejas esto implantando um modelo que se chama G 12

(Grupos de Discipulado de 12 pessoas) que tem tido um sucesso impressionante na igreja
evanglica Misso Carismtica Internacional de Bogot, Colmbia implantado pelo Pr. Csar
Castellanos Dominguez. A viso de que todos sejam lderes, e uma das vantagens deste
modelo que o discipulado tem vnculos mais duradouros.
Um modelo ainda mais recente que tem surgido o A.D.M. (Apostolic Discipleship
Model), que em portugus M.D.A. (Modelo de Discipulado Apostlico). Este modelo prioriza
o discipulado um a um, e tambm procura aproveitar as vantagens dos outros modelos.
Na viso do M.D.A., possvel Igreja Local ganhar multides para Jesus sem deixar
de cuidar bem de cada cristo o modelo de discipulado um a um em ao!

Jesus, sendo o primeiro Apstolo, demonstrou que o discipulado era um conjunto de

fatores como: convivncia, o modelar do ministrio, investir um a um, investir em grupo de
discipulado, orar juntos, congregar juntos, etc. Vemos, depois, os apstolos e lderes da Igreja
Primitiva seguindo este modelo. Em nenhum outro lugar diz que qualquer um deles teve doze
discpulos. O nmero era obviamente flexvel. A Bblia deixa bem claro, porm, que o Modelo
Apostlico de Discipulado que Jesus havia iniciado continuou. Barnab foi atrs de Saulo
(Paulo) e obviamente investiu muito na vida dele. Paulo investiu muito em Silas, Timteo,
Lucas, entre outros. A histria diz que Pedro investiu muito em Joo Marcos e assim por
diante. Este o Modelo de Discipulado Apostlico; Mateus 28:18-20; II Timteo 2:2.
O Modelo de Discipulado Apostlico (o Modelo M.D.A.) abrange diversos fatores

englobados na Igreja Local. Sem dvida, o fator central do Modelo de Discipulado Apostlico
(M.D.A.) o discipulado um a um que todos na igreja recebem; porm, este modelo (M.D.A)
fala da viso geral de como cremos que a Igreja Local deve funcionar.
Como vimos existem diversas formas de organizar a Igreja de Cristo, nao somos
melhores, nem piores que os outros, utilizamos apenas um modelo mais parecido com a
Igreja Primitiva e com a Igreja que Jesus ajudou a edificar juntamente com seus discpulos
nesta apostila estaremos desenvolvendo a Viso do M.D.A.. Temos aprendido muito com
tantos excelentes modelos de Igrejas em Clulas, e queremos continuar aprendendo mais e
mais com todo o Corpo de Cristo. Na Sua rica graa e misericrdia, Deus tem dado uma viso
clara e ntida; uma viso que tem funcionado e produzido frutos permanentes; uma viso que
tem a plena beno e confirmao da nossa liderana. A Viso do M.D.A.!!!
4.2 OS CINCO OBJETIVOS DA CLULA
COMUNHO: Desenvolvimento de vida partilhada, alvos comuns e aliana

mtua entre todos os membros.
EDIFICAO: A clula oferece o ambiente para o crescimento espiritual,

aprendizado prtico e disciplina em amor.
EVANGELISMO: A clula o lugar onde inseramos novos membros. onde

alimentamos, guardamos e suprimos os novos irmos.
SERVIO: Cada crente um ministro e cada casa uma igreja. Cada um recebeu
um dom e na clula os dons so exercitados para o servio mtuo.
CONSOLIDAO: Acompanhamento fazendo os primeiros passos no

discipulado, firmando bem a f e a convico de salvao, e encaminhado para o encontro, a
Escola de lderes e o batismo, entre outros.
A Palavra de Deus que a Igreja primitiva comeou com dois tipos de reunies.
Reunies nas casas e reunies no templo (At 2.42). Naquela poca s tinha o templo judeu
que no era um local prprio para receber as pessoas. Somente o sumo sacerdote podia entrar
em sua parte mais interior uma vez por ano. Na prtica os cristos se reuniam no ptio do
templo, no dentro do templo. No havia outro local em Jerusalm que comportasse tantas

pessoas. L era um local pblico e assim facilitava a reunio dos irmos para a orao,
edificao e pregao do evangelho.
Como no tinham um templo prprio para suas reunies, a igreja primitiva comeou
desde o incio a reunir-se nas casas (At 12.12; Rm 16.3-5; Cl 4.15; Filem 2). Isso se tornou
uma grande estratgia de conquista, por maior que fosse a perseguio, a igreja continuava a
crescer. Sabemos que no terceiro sculo, antes da igreja casar-se com o estado, Roma estava
se dobrando diante do poder de Deus manifesto atravs da igreja em clulas.na atualidade as
reunies que ocorriam nos pequenos grupos so hoje chamamos clulas
Deus tem restaurado sua Igreja como no modelo da igreja primitiva. A combinao
das reunies de celebraes com as clulas no uma ideia humana, mas sim o modelo que a
Bblia e a histria demonstram que tem sido o sistema de Deus para o crescimento do seu
reino na terra, a sua igreja.
A Igreja em Clulas no modismo, resgate. Alm de ser uma grande estratgia,

sabemos que estamos voltando ao mtodo da igreja primitiva, que se reunia de casa em casa,
at mesmo dentro das bases de Csar, pois at a guarda pretoriana foi alcanada e sabemos
que todos tambm no deixavam de ir ao templo para o ensino, o louvor e a adorao. Faa
uma pesquisa, examine os textos bblicos que falam sobre a questo da igreja em casa e no
templo. Hoje ns estamos sendo desafiados a um momento de grande xito.
O objetivo principal da viso celular gerar uma igreja de vencedores, de

conquistadores, de lderes que amam multides, trabalhar para a edificao da Igreja como
a Noiva de Cristo. Nas clulas as pessoas no so apenas nmeros e sim vidas importantes
para Deus e para ns.
Segundo a Palavra de Deus s iremos ganhar indo alm de entregarmos nossas vidas
ao Senhor Jesus, tambm precisamos levar outros a serem salvos e qualquer pessoa, de
corao sincero e puro, pode fazer parte disso. Lembre-se dos seus familiares, amigos e
todos que cruzarem seu caminho, todos precisam de paz, amor e salvao. Jesus a resposta
para nossa vida. Numa clula, as pessoas podero ter um contato ntimo e profundo com o
Senhor Jesus. Alm disto existe o relacionamento e comunho profunda com os irmos, pois
somos uma igreja famlia que vive o amor de Deus em todo o tempo o tempo todo.
Senhor abre meus olhos para que eu encontre novos tesouros em tua
palavra a cada nova leitura. Fala a meu corao e consola-o.
Que tua Palavra ganhe vida dentro de mim e alimente minha alma e meu
esprito como a comida alimenta meu corpo.
Alinha o meu corao com o teu e d-me discernimento e direo para que
eu conhea tua vontade para minha vida. Que a luz da tua verdade
resplandea onde me encontro agora e revele o prximo passo da minha
jornada.

4.3 REVISANDO O CAPTULO
4.3.1 ANALOGIA: CLULAS: A UNIDADE BSICA DE VIDA
No mundo natural, a biologia ensina que as clulas formam a base para toda a vida. Todo ser
vivo formado a partir de uma clula, crescendo e se desenvolvendo a partir da multiplicao de suas
clulas. Continua tambm vivo esse corpo, se as suas clulas forem saudveis e funcionarem bem.
A clula a unidade bsica da vida. O DNA no ncleo de cada uma de nossas clulas armazena
informao suficiente no s para construir mais uma clula, mas tambm um corpo humano completo.
Espiritualmente falando, uma clula da mesma forma a unidade bsica da vida crist.
Seu ncleo tem como base a pessoa do Senhor Jesus Cristo como sendo o DNA, ou seja, sendo
o modelo e dando a definio da vida de um cristo.
Tanto naturalmente como espiritualmente podemos ver que tudo comea em uma clula, cada
ser humano teve seu incio de vida com uma primeira clula. Assim tambm foi com a igreja do Senhor
Jesus Cristo que passou a existir a partir de uma clula que Jesus abriu com seus discpulos.
Um organismo unicelular tem de desempenhar todas as funes da vida por conta prpria. As
clulas em um organismo multicelular que no podem trabalhar sozinhas. Cada clula depende das
outras clulas para cumprir as suas funes devidas. E dentro da clula de cada membro depende uns
dos outros tambm ara cumprir seu propsito na vida. Essa interao ajuda a todo corpo a funcionar e
permanecer vivo.
4.3.2 CLULAS - O CONTEXTO DO CORPO DE CRISTO: TUDO COMEA EM UMA

CLULA!
A partir do momento em que voc recebeu Jesus Cristo como Seu Salvador, voc precisa
crescer espiritualmente, ou seja, conhecer o que Deus quer mudar em sua vida e te levar a uma vida de
intimidade com Ele. Tambm h um plano de Deus para a sua vida, um propsito que o Senhor traou
para a sua vida antes mesmo de voc existir (Chamado). Ento, as clulas representam a maneira que
Deus vai usar para levar voc primeiro a se integrar como famlia de Deus e depois vai lev-lo a crescer
em Deus descobrindo qual o plano dEle para sua vida pessoal.
As clulas so lugares em que o ambiente familiar poder ser praticado, onde voc passar a
viver como famlia de Deus, junto com seus novos irmos de f. Somos uma grande famlia e as clulas
nos levam a comear a viver como famlia de Deus porque atravs das clulas que comeamos a ter
vnculos com os irmos em Cristo Jesus.
Quando entregamos nossa vida ao Senhor Jesus Cristo, passamos a fazer parte do Corpo de
Cristo, sendo indispensvel que integremos uma clula. As implicaes de no frequentar uma clula,
acarretam a falta de:
Viver como Famlia de Deus;

Crescimento espiritual; Conhecer o melhor de Deus para sua vida pessoal (chamado);
Tornar-se parte integrante do Corpo de Cristo;
Ter a vida abundante que o Senhor promete.

Alm disso, tornar-se um alvo fcil para o inimigo por viver isolado do corpo.
4.3.4 AS CLULAS
A Viso de Igrejas em clulas veio trazer uma compreenso melhor do significado Corpo de
Cristo. A Bblia, em vrias passagens, diz que a igreja o Corpo de Cristo na terra. Vrios escritores da
Palavra de Deus usaram o corpo humano para exemplificar a vida da igreja Primitiva.
Quando a Palavra de Deus aborda a expresso corpo, entendemos que uma comparao ao
corpo humano, essa comparao muito mais do que um simples exemplo ou superficial, pois a Palavra
de Deus sempre tem algo mais a nos dizer do que apenas o significado das palavras, um exemplo na
Bblia sempre tem um sentido maior do que muitos entendem.
Percebemos que quando a Bblia compara a igreja do Senhor Jesus ao corpo humano est
dizendo que o corpo deve ser observado de maneira profunda para compreender melhor o
funcionamento e vida da igreja na face da terra.
O corpo o melhor exemplo para explicar a Igreja, um corpo formado por clulas, cada
sistema do corpo humano (sistema nervoso, sistema sseo...), assim tambm deve ser a Igreja, se Ela
quer atingir o propsito do Senhor precisa entender qual a sua essncia e forma de expresso na terra.
4.3.5 O QUE UMA CLULA?
A Clula a maior fora dentro da Viso. Ela a fora geradora para ganhar almas, o lugar
onde cada cristo tem a possibilidade de comear seu ministrio e cumprir seu chamado em Deus.
Atravs das Clulas podemos entrar em todas as reas da sociedade sem qualquer preconceito religioso
ou barreira denominacional, pois as Clulas so uma estratgia de penetrao, de conquista.
A Viso de Igreja em Clulas uma forma de entrar para tomar, ganhar almas, consolidar as
almas ganhas fazendo que cada fruto permanea, porm isso acontece com eficcia atravs das Clulas,
pois elas so uma estratgia tremenda.
4.3.6 Existem dois tipos de Clulas:
A Clula de Multiplicao - Onde praticado o ganhar e consolidar, podendo ter comunho

e at edificao pastoral, porm o maior objetivo ganhar almas e firm-las em Cristo e na igreja.
A Clula de Edificao (Que na verdade so grupo de discipulado de doze) claro que so

diferentes, nas Clulas de Edificao cada crente ser discipulado (treinado) e depois enviado segundo
a sua realidade vida para cumprir o seu chamado inicial comeando por liderar uma clula de
multiplicao.
A realidade das Clulas de Multiplicao de Ganhar novas almas, j a Clulas de Edificao

para gerar uma liberdade entre os membros, para que estes deem liberdade ao Esprito Santo de agir em
cada encontro do Discipulado. As Viso de Igreja em Clulas tem gerado dentro das Igrejas, algumas
caractersticas importantes:
A As Clulas so as unidades bsicas de vidas.

B As Clulas geram uma dependncia que traz a vida.
C As Clulas formam as Redes e as Redes trazem a unio nas Clulas.

D As Clulas so elos de ligaes dentro da Igreja.
O trabalho de organizao celular deve visar que as Clulas todas cheguem a um estgio de
serem to parecidas ao ponto de serem confundidas.
Clulas de Multiplicao organizao.

Discipulado de doze (Clula de edificao) Governo.
Clulas de Multiplicao estratgias p/ atrair pessoas para Deus.
Discipulado de doze (Clula de edificao)
Deus vai transformar pessoas.
Clula de Multiplicao uma ponte entre a igreja e o mundo.
Discipulado de doze (Clula de edificao) Sarar para formar uma equipe.

4.3.6 CLULA NATURAL E CLULA ESPIRITUAL
No mundo natural tudo comea a partir de uma clula, a biologia ensina que as clulas formam
a base para toda a vida. Todo ser vivo formado a partir de uma clula, cresce a partir da multiplicao
de suas clulas e continua Vivo se as suas clulas forem saudveis e funcionarem.
Clula a unidade bsica da vida. O DNA contido no ncleo de cada uma de nossas clulas
armazena informao suficiente no s para construir mais uma clula, mas tambm um corpo humano
completo.
As clulas em um organismo multicelular no podem trabalhar sozinhas. Cada clula depende

das outras clulas para cumprir as suas funes devidas. Essa interao ajuda a todo o corpo a funcionar
e permanecer vivo.
Em um organismo multicelular as clulas so organizadas em tecidos (redes), grupos de clulas

semelhantes que fazem o mesmo tipo de trabalho. As clulas em um tecido parecem ser idnticas
(porque so homogneas).
As clulas de uma rede se parecem por serem homogneas, e a unio das clulas homogneas
que faz as redes funcionarem, como no corpo humano, quando as clulas homogneas (tecidos)
funcionam juntas, todo o corpo beneficiado, pois os tecidos do corpo humano funcionam como as
redes de clulas dentro da igreja, cada um cuida de uma rea, por isso o corpo cresce. As clulas
precisam funcionar para as redes funcionarem, quando isso acontece toda a igreja vai crescer.
No Reino do Esprito tambm tudo comea a partir de uma clula, foi assim que Jesus Cristo de
Nazar comeou a igreja antes mesmo de ir para a Cruz para nos salvar. Ele se preocupou com o futuro
do homem salvo, de como o pai poderia us-lo, por isso Deus Pai, atravs do Esprito Santo trouxe ao
Senhor Jesus a Viso de Comear uma clula, depois o discipulado no modelo dos doze e isso se tornou
a base da igreja. Se hoje estamos aqui, milhes e milhes de cristo no podemos esquecer que tudo
comeou com uma clula liderada por Jesus Cristo e depois multiplicada com seus discpulos.
A Igreja deve trabalhar dentro de uma transio para formar essa mentalidade na vida de cada
pastor, cada lder e cada membro das igrejas. Em uma Igreja Celular tudo funciona a partir das clulas.
4.3.7 O QUE UMA CLULA DE MULTIPLICAO?
Uma clula de multiplicao uma reunio semanal formada por alguns membros da igreja
local (pode comear com trs ou mais pessoas), que se renem numa casa, escritrio, escola ou outro
lugar adequado, a fim de pregar o Evangelho das Boas Novas. Ouvir de Deus, compartilhar a Palavra,
ter comunho uns com os outros e expandir o Reino. Ela tem um lder que aquele irmo que j fez ou
est fazendo a Escola de Lideres, ou seja, est sendo preparado para dar direo aos outros membros da
clula.
Essa reunio deve durar em mdia uma hora e a cada reunio o lder trar uma dinmica para
colocar em prtica os objetivos das clulas de multiplicao.
Faz parte dos objetivos de uma clula de multiplicao, ganhar almas para Cristo, cumprindo
assim a principal funo de cristo. Consolidar cada uma dessas pessoas em Cristo e na Igreja e levar o
novo decidido a ter uma transformao real em sua vida.

4.3.8 PROPSITOS DA CLULA DE MULTIPLICAO
As Clulas tm propsitos bem definidos e trabalhamos para que elas alcancem o propsito:
Abrir as portas para que nossos familiares sejam salvos (At 10).
Permite que as pessoas se relacionem com a liderana (Mt 9:10).
As pessoas recebem o toque de Deus (Lc 5:19-20).
Todos passam a ser teis.
Unifica a direo e a ao, todos trabalham para um s propsito.
Tem compromisso, aprendido atravs de vnculos.
Tem metas financeiras para conquistar o reino.
A Clula Multiplicao a ponte entre as pessoas e a igreja.
A Consolidao a ponte entre a deciso e o discipulado.
A Clula de Edificao a ponte entre o discpulo e o seu chamado.
A Escola de Lderes a ponte para a multiplicao.
A Rede a ponte entre as Clulas de Multiplicao e a Igreja
4.3.9 COMO COMEAR UMA CLULA DE MULTIPLICAO
Geralmente comeamos assim uma Clula de Multiplicao para Ganhar e consolidar as almas
ensinamos a necessidade de que:
Tenha um local definido;

Tenha um lder (algum que j fez a Escola de Lideres) e os membros (pelo menos um
lder e trs membros para comear);
Tenha um dia e horrio definido para o funcionamento da Clula;
Estar debaixo do discipulado de algum;
Estar praticando a Viso (encontro, escola de lderes, etc)
Uma dica para comear uma nova Clula de multiplicao que o lder faa o mapeamento
espiritual da regio onde via funcionar a Clula de multiplicao, sempre com o auxilio do discipulador.
Depois iniciar um tempo de orao e jejum por tudo o que foi identificado no mapeamento, e nesse
perodo de orao (durante 30 dias), orar pelas trs pessoas que comear a evangelizar. Eventos de
colheita na clula geralmente devem comear aps os 30 dias de orao.
Leia atentamente as passagens destacadas e responda as questes referentes aos

textos em destaque:
04 - Baseado nas leituras bblicas relacionado a Igreja Primitiva preencha a cruzadinha

05 - A Igreja 05 - Na viso do M.D.A qual o fator central do Modelo de Discipulado

Apostlico? Cite dois pontos positivos dessa proposta inovadora.
Horizontal
4 Cargo eclesistico que surgiu na igreja primitiva para Vertical
resolver o problema das vivas que no estavam 1 Paulo compara a igreja com o...(5)
sendo atendidas. (8) 2 Surgiram com o crescimento da igreja crist
5 Aquele que organizou a igreja? (5) primitiva. (9)
6 O estado de uma igreja que no amorosa? (6) 3 Uma igreja cresce quando h muitos... (8)
7 Caracterstica fundamental da igreja crist primitiva. 8 Aquilo que todos podem fazer uns pelos outros? (4)
5 6
7 8
Respostas: H - 4 Diconos; 5 Jesus; 6 Doente; 7 Amorosa V-1 Corpo; 2 Problemas; 3 Batismos; 8 Orar

CAPTULO 2
1. A IMPORTNCIA DA IGREJA LOCAL
O SENHOR me respondeu, e disse: escreve a viso, grava-a sobre

tbuas, para que a possa ler at quem passa correndo. (Habacuque 2;2).
A Viso do M.D.A. vem do Esprito Santo e somente pelo Esprito Santo que algum
pode implant-la.
Muitos homens e mulheres tem investido as suas vidas para termos hoje o contedo
desta viso. Meu irmo Pr. Lucas Huber, morreu pela viso. Outros tem tido perdas que
somente a eternidade poder os recompensar. Esta viso tem sido gerada. Muitos de ns
temos pagado um preo muito grande, e ainda estamos pagando, para que esta viso possa
ser alcanada.
A Misso PAZ tem como finalidade fundar 100.000 Igrejas e Isto S o Comeo!!! A
Viso do M.D. A. tem tudo a ver com isto. Deixe-me explicar:
Jesus disse: Buscai, pois, em primeiro lugar, o Seu Reino... (Mateus 6:33).
Deus est implantando o Seu Reino aqui na Terra e Ele tem deixado bem claro qual a
viso dEle para ns:
Deus havia dito para o Homem: Sede fecundos, multiplicai-vos, enchei a terra...
(Gnesis 1:28). Porqu? Porque Ado e Eva gozavam de perfeita comunho com Deus e
assim refletiam a glria de Deus perfeitamente. Na medida que eles obedecessem a ordem de
crescer e multiplicar, toda a terra ficaria cheia da glria de Deus como as guas cobrem o mar.
O plano original de Deus nunca mudou. Mesmo que o homem natural, por causa do
pecado, no reflita a glria de Deus, aquelas pessoas que j nasceram de novo
verdadeiramente refletem a Sua glria. Ento a ordem de Deus continua a mesma: Eu

quero o Meu Reino implantado sobre toda a terra e isto vai acontecer quando os meus filhos
colocarem o Meu Reino em primeiro lugar, crescerem e multiplicarem at que toda a terra
esteja cheia de pessoas que reflitam Minha glria.
Muito bem!!! Mas qual o contexto em que ns devemos buscar o Reino de Deus?
fcil dizer que estou buscando em primeiro lugar o Reino de Deus. Mas, na prtica,
como posso fazer isso?
Jesus disse: Eu edificarei a Minha Igreja... (Mateus 16:18) e em outra ocasio Ele
disse quem comigo no ajunta, espalha... (Mateus 12:30). Em outras palavras, o Reino de
Deus aqui na terra se manifesta e centralizado na Igreja do Senhor Jesus:
A Igreja do Senhor Jesus o corao do Reino de Deus.
Posso saber, ento, que verdadeiramente estou buscando o Reino de Deus se eu

estiver trabalhando com Jesus na Edificao da Sua Igreja Mundial. Mas, como a Igreja
Mundial do Senhor Jesus edificada? Atravs da Igreja Local !!!
Se eu no estiver edificando a Igreja Local eu no estou edificando como eu devo a

Igreja Mundial do Senhor Jesus. A Bblia fala muito mais acerca da Igreja Local do que da
Igreja Mundial. Estamos trabalhando com Deus ou contra Deus? Talvez muitos no saibam
disto, mas quem no est na viso da Igreja Local ajudando a Igreja Local crescer e
multiplicar em quantidade e qualidade -, est na realidade (mesmo se for por omisso)
trabalhando contra Deus. Isto srio. Deus coloca mxima importncia na Igreja Local porque
a Igreja Local o corao da Igreja do Senhor Jesus aqui na Terra.

O Apstolo Joo em Apocalipse 1:10-11 ouviu a voz do Senhor Jesus por trs dele.
Mas quando virou para ver o Senhor Jesus, primeiramente ele viu sete candeeiros de ouro
(Ap. 1:12), e s depois viu o Senhor Jesus (Ap. 1:13). Os sete candeeiros so as sete igrejas
locais (Ap. 1:20). Creio que, simbolicamente, isto mostra que para termos plena revelao do
Senhor Jesus, temos tambm que ter a viso da Igreja Local. Onde estava Jesus? No meio
dos sete candeeiros (Ap. 1:13). No meio das Igrejas Locais. impressionante a importncia
que Deus pe na Igreja Local.

CAPTULO 3
A IMPORTNCIA DA CLULA
Explicamos na introduo desta apostila que a Igreja no Lar com o ministrio nas
mos do povo faz parte deste novo paradigma de Igreja Local que chamamos Igreja em
Clulas. Existe algo paradoxal, porm, que tem acontecido em algumas Igrejas em Clulas:
O ministrio foi colocado nas mos do povo e a maior parte de seus membros esto em
clulas, porm, a Igreja no Lar tem sido descaracterizada. Vamos explicar:
Existem igrejas em clulas que uma parte de seus membros no congregam na Igreja
no Lar, mas somente renem-se em outros tipos de clulas e que no se identificam com o
modelo neo-testamentrio da Igreja no Lar.
No somos contra ter vrios tipos de clulas, mas cremos que importante que todos
os cristos da Igreja Local estejam congregando em um tipo de clula onde a vida do corpo se
encontra de forma sintetizada em todos os seus muitos aspectos, por exemplo: adorao,
intercesso, evangelismo, integrao, discipulado, treinamento de lderes, comunho,
assistncia social, etc.
Alm disso, necessrio que esta clula esteja sempre aberta para receber novas
pessoas, e como a clula do corpo humano, esteja sempre crescendo, multiplicando e
formando novas clulas. Este tipo de clula, resgata a Igreja no Lar, e cremos ser importante
que todos congreguem em uma clula deste tipo, pois acreditamos que foi assim que
aconteceu na igreja neo-testamentria.
Compreendemos que outras igrejas, tem ocasionalmente usado o termo Clula para
algo bem diferente daquilo que usamos. Algumas igrejas tem utilizado a Clula, talvez,
principalmente para a comunho. Como foi explicado acima, as nossas Clulas tm outra
viso. Cremos que todo membro da Igreja Local deve participar da Clula. Para ns a Clula
o Corao da Igreja Local.
Todas as nossas Clulas, heterogneas e homogneas tem estas caractersticas, e

todos os membros esto em um desses dois tipos de Clulas. A totalidade de nossas
Clulas crescem e multiplicam-se em trs reas:
1) Verticalmente: os membros crescem em intimidade com Deus e multiplicam isso nas

vidas dos seus discpulos.
2) Horizontalmente: os membros crescem em comunho uns com os outros e

multiplicam isso nas vidas dos seus discpulos.
3) Exteriormente: Os membros crescem numericamente ganhando novas pessoas para

Jesus, discipulando estas pessoas e multiplicam este cdigo gentico de evangelismo

e discipulado nas vidas dos seus discpulos. A Clula cresce em nmero de membros e
multiplica-se formando novas Clulas.
este tipo de Clula que o verdadeiro corao da Igreja Local. Na igreja baseada em
Clulas tudo acontece pela Clula, para a Clula, atravs da Clula e em funo da Clula.
No grfico acima, podemos perceber que o corao do Reino de Deus a Igreja

Mundial do Senhor Jesus; o corao da Igreja Mundial a Igreja Local; e o corao da Igreja
Local a Clula. Voc pode perceber, ento que todo esforo cristo para implantar o Reino
de Deus na terra deve resultar e priorizar direta ou indiretamente na edificao de Clulas no
contexto da Igreja Local. Agora, qual o corao da Clula?
CAPTULO 4

A IMPORTNCIA DO DISCIPULADO UM A UM (M.D.A.)
Jesus priorizou o discipulado na Sua vida aqui na terra. Antes de escolher os seus
discpulos Ele orou a noite toda (Lucas 6:12-13), e uma grande parte do seu tempo foi
ocupado investindo na vida destes discpulos. Como Ele viajava horas e horas a p, bem
provvel, que enquanto estava caminhando com os discpulos naquelas estradas construdas
pelo Imprio Romano, Ele aproveitava bem o tempo discipulando. Quem j caminhou por
muitas horas sabe que difcil andar e falar com muitas pessoas ao mesmo tempo. Cremos
que Jesus discipulava muito: 1) um a um; e 2) em grupo.
O Dr. Carl Horton tem seu doutorado em Crescimento de Igreja e tem nos relatado os
resultados surpreendentes de uma pesquisa realizada entre um grande nmero de lderes
cristos. Segundo esta pesquisa:
1) 0% dos lderes foram produzidos pelo plpito em reunies pblicas de ensino ou

pregao.
2) 0% dos lderes foram produzidos em classes estruturadas (escola dominical)
3) 10% dos lderes foram gerados no discipulado em grupos pequenos.
4) 90% dos lderes foram gerados atravs do discipulado um a um.
Na nossa prpria experincia, tambm temos visto que muito bom discipular em
grupos, mas nunca em substituio ao discipulado um a um. Vez aps vez, temos
comprovado a eficcia do discipulado um a um. Sem dvida, isto possibilita que o discipulado
seja mais profundo, intenso, e especfico. No discipulado um a um, o discpulo sentir mais
liberdade para se abrir totalmente, e o discipulador sentir mais liberdade de cavar
profundamente sem constranger este discpulo na frente dos outros discpulos, como
provavelmente poderia acontecer no discipulado em grupo.
claro, que para haver este tipo de discipulado os dois (discpulo e discipulador)
devem ser do mesmo sexo. Tambm, algum no pode estar discipulando outra pessoa se
ele primeiramente no tiver discipulador. O discipulador tem compromisso total de no falar
nada para pessoa alguma daquilo que o discpulo confidenciou a no ser que obtenha
primeiramente sua permisso.
Este discipulado deve acontecer no contexto da Clula, ou seja, o discipulador deve
participar da mesma Clula do discpulo. Normalmente o lder vai discipular o auxiliar principal
e mais dois auxiliares da Clula. Estes trs auxiliares por sua vez vo discipular os outros
integrantes da Clula. O lder discipulado pelo supervisor de setor, o supervisor de setor
pelo supervisor de rea, e assim por diante.
s vezes, acontece que um irmo mais antigo na f de repente se encontra debaixo da
cobertura espiritual (na hierarquia da Clula) de algum bem menos experimentado, ou que
at conhece menos da Palavra de Deus. E a? Normalmente a vontade de Deus que este
irmo (que mais experimentado, etc.) se humilhe debaixo da soberania de Deus e seja
discipulado pelo irmo menos experiente. Deus vai usar estes momentos para tratar
profundamente com o ego de todos os dois, e ajud-los a crescerem ainda mais.
Lembre-se: Discipulador no discpulo que escolhe, Deus! Em outras palavras,

voc no tem o direito de escolher o seu discipulador. Voc tem que humildemente esperar
no Senhor e submeter-se a deciso dEle. Seja quem for o discipulador que Deus colocar

sobre voc, sua responsabilidade de submeter-se alegremente, ser transparente, e

humildemente receber ajuda.
Algum poderia questionar e dizer: E se meu discipulador provar que no de

confiana ou abusar da autoridade?. A, humildemente voc deve confront-lo sobre isso e se
ele no aceitar e se corrigir, voc deve levar o assunto ao discipulador dele. Lembre-se, ele
tambm tem discipulador e ningum pode abusar da autoridade a ele conferida. Se a situao
ainda no mudar voc vai para o lder do lder e assim por diante.
O importante lembrar que nada serve de desculpa para voc no se submeter

alegremente ao discipulador que Deus na Sua soberania colocou sobre voc. A nica exceo
seria se ele falasse algo para voc que claramente diferente do que diz a Bblia Sagrada ou
os lderes sobre ele.
Lembre-se que o discipulado nunca deve ser manipulativo. O verdadeiro discipulado

para ajudar o discpulo a crescer. Nada forado d certo. Se o seu discipulador est
manipulando ou forando, abra o jogo com ele, e se ele no mudar, fale com a liderana dele.
Porque todo discipulador tem uma cobertura (lderes e discipulador sobre ele tambm),
nunca podemos usar quaisquer desculpas para no se abrir e receber ajuda do nosso
discipulador.
Lembre-se: O seu discipulador foi escolhido por Deus para ajudar voc!!! Discipulado
proteo. Discipulado crescimento. Seja transparente com o seu discipulador. Voc ficar
maravilhado como Deus vai usar seu discipulador para ajud-lo a vencer o pecado, crescer
espiritualmente, ser um ganhador de almas, e ser tambm um bom discipulador. confessai os
vossos pecados uns aos outros e orai uns pelos outros para serdes curados Tiago 5:16.
Uma vez que voc est sendo discipulado, importante comear a orar e pedir a Deus
acerca de quem voc dever discipular. Quando voc ganha algum para Jesus, voc tem
que garantir que aquela pessoa seja bem discipulada. Normalmente, voc quem deve
discipular aquele novo convertido.
Jesus ordenou que fizssemos discpulos (Mateus 28:18-20). No nosso modelo,

traduzimos isto em um mnimo de trs. Cremos que todo cristo deve ter um discipulador e no
mnimo trs discpulos. Se voc recm-convertido (1 a 3 meses), podemos compreender
que ainda no tenha discpulos. Mas comece a orar e buscar a Deus sobre esta rea.
Comece a evangelizar seus amigos, colegas de trabalho e de aula, vizinhos, parentes, etc.
Ore muito pela converso de toda a sua famlia. A Bblia garante que atravs da f voc pode
ganhar toda a sua famlia para Jesus. Na medida que voc vai ganhando pessoas para Jesus
logo voc ter seus trs discpulos ou at mais.
Antes, no contvamos os discipulados que aconteciam nas Clulas. Deus nos

mostrou que mesmo ensinando que o discipulado era importante, muitos precisavam de mais
ensino e motivao.
Jesus, antes ascender aos cus, nos deixou a Grande Comisso: Ide, portanto, fazei
discpulos... (Mt. 28:19). Isto tem que ser priorizado, pois, sem dvida, de mxima
importncia. Na medida que meditvamos na centralidade do discipulado, Deus nos revelou
que o discipulado um a um o corao da Clula. Este relacionamento do discipulador com
seu discpulo (total de duas pessoas) chamamos de uma micro-clula. Sendo, tambm, que a

nfase central da Viso do Modelo do Discipulado Apostlico o discipulado um a um , vimos

que seria ideal usarmos a mesma sigla para identificar esta micro-clula.
Ento como viso da Igreja Local temos:
M.D.A.: Modelo de Discipulado Apostlico.
E como o nome da micro-clula de discipulado, tambm, temos:
M.D.A.: Micro-clula de Discipulado Apostlico.
O discipulado na micro-clula, ento, feito um a um. Existem raras excees em que

um discipulador discipula um casal (um a dois) ou um casal de discipuladores discipulam uma
s pessoa (dois a um). importante observar que este tipo de discipulado deve normalmente
ser transformado em um discipulado um a um o mais rpido possvel. Voc poder notar
ento que a micro-clula tem o total de duas pessoas: Discipulador e Discpulo. Em casos
raros o M.D.A tem o total de trs pessoas. Cremos que o M.D.A. a menor representao da
Igreja: a micro-clula do Corpo de Cristo, onde estiverem dois ou trs reunidos em Meu
nome... (Mateus 18:20). interessante notar que o contexto desta passagem se refere
Igreja Local.
J que o discipulado um a um chamado de um M.D.A., contamos os M.D.A.s das
Clulas. Esse procedimento, tambm tem sido uma forma de reconhecer e honrar quem est
fazendo discpulos. Ao motivar todo cristo a ter pelo menos trs discpulos estamos
priorizando aquilo que Deus prioriza: Fazer discpulos!!!. Sem dvida, alguns irmos que tm
mais tempo podem investir a sua vida em muito mais do que trs pessoas. . Temos ensinado
que o mnimo M.D.A.3 (trs discpulos), e o mximo M.D.A.12 (doze discpulos). O
importante que todos estejam debaixo da cobertura de um discipulador, e que todos estejam
fazendo discpulos, porque, como j foi enfatizado, o discipulado o corao da Clula. Em
outras palavras: o M.D.A. o corao da Clula.

A Viso do M.D.A. pede que cada cristo esteja inserido onde est a figura daquela
pessoa no grfico abaixo:
Na Viso do M.D.A. cada cristo deve estar sendo e fazendo discpulos, participar de
uma Clula, abraar a viso da Igreja Local, buscar a Unidade da Igreja Mundial e colocar em
primeiro lugar o reino de Deus.

CAPTULO 5
OS TIPOS DE GRUPOS PEQUENOS
1. OS SETE TIPOS DE GRUPOS PEQUENOS
Sem dvida, j est bem claro que, a Clula considerada por ns na viso do M.D.A.
como o corao da Igreja Local. Mencionamos dois tipos dessas Clulas: 1) A Clula
Heterognea, e 2) a Clula Homognea.
Tambm falamos da centralidade do discipulado um a um e chamamos isso de uma

micro-clula. Esta micro-clula o terceiro tipo de grupo pequeno e chamamos este grupo
pequeno (micro-clula) de M.D.A.
O quarto tipo de grupo o Grupo de Discipulado(G.D). Na medida que o tempo

permitir, voc vai querer se reunir com seus discpulos em grupo. Existe uma dinmica no
Grupo de Discipulado que auxilia muito mesmo o seu investimento nos seus discpulos.
Mesmo que todas as Clulas devam ser extremamente evangelsticas, queremos

estimular os Grupos de Evangelismo. Estes grupos podem acontecer a qualquer momento,
em qualquer lugar, liderado por qualquer um dos membros da Clula; no precisando haver
nenhum tipo de superviso porque um grupo espontneo, onde qualquer membro poder
promover evangelismo com qualquer nmero de pessoas. Os Grupos de Evangelismo (G.E.)
no tem que continuar se reunindo permanentemente, at porque muitas vezes elas se
transformaro em M.D.A.s ou em Clulas.
Tambm existem Grupos de Lderes (G.L.) e Grupos de Ministrio (G.M.) que se

renem semanalmente ou duas vezes por ms visando o bom andamento da Igreja Local e
seus ministrios.
Na Viso do M.D.A., tudo feito atravs das Clulas. Voc pode notar que alm das
reunies no templo, toda a Igreja Local est em Clulas at as reunies dos ministrios, do
presbitrio, etc.
Vamos recordar os sete grupos pequenos:
1) CLULA (Heterognea).
2) CLULA (Homognea).
3) M.D.A. (Um a um).
4) G.D. (Grupo de Discipulado).
5) G.E. (Grupo de Evangelismo).
6) G.L. (Grupo de Lderes).
7) G.M. (Grupos de Ministrio)

2. A CLULA PRINCIPAL: A FAMLIA
Mas, qual a clula principal? A Famlia!

Depois do seu relacionamento com Deus, o seu relacionamento com a sua Famlia o
mais importante. A Bblia diz que quem no cuida dos seus (sua famlia) pior que um
incrdulo.
Nossa ordem de prioridade deve ser assim:
1) Deus.
2) Famlia.
3) Obrigaes bsicas na Igreja Local, Clulas e Discipulado.
4) Trabalho.
5) Ministrio em Geral.
Vamos ver como sua Famlia sua clula principal em cada uma destes 7 grupos
mencionados:
1) CLULA (Heterognea) Sem Dvida, a Famlia a Clula principal.
2) CLULA (Homognea) Novamente, a Famlia a Clula principal.
3) M.D.A. (um a um) Sua (seu) esposa (o) e seus filhos devem ser seus
discpulos principais.
4) G.D. (Grupo de Discipulado) O Grupo de Discipulado da Famlia chama-se

Culto Domstico e a convivncia, etc.
5) G.E. (Grupo de Evangelismo) Sua Famlia deve ser seu primeiro alvo
evangelstico.
6) G.L. (Grupo de Lderes) Confie em Deus para que todos da sua Famlia
sejam lderes compromissados.
7) G.M. (Grupo de Ministrio) Enfim, no existe uma ferramenta ministerial to

eficaz como sua famlia.
Sua Famlia sua Clula Principal!!!

CAPTULO 6
A ESCADA DO SUCESSO NA VISO DO M.D.A.
Cremos que todo seguidor de Jesus que congrega em nossa igreja deve passar por
esta escada:
A E S C A D A D O S U C E S S O N A V IS O D O M .D .A .
E n v ia r
I. C o m e o d o E n v ia r
T r e in a r a t M D A S 3
a . R e c e b e r M D A
1 8 . C o n t in u a f ie l n o p ro fu n d o
E d ific a r C T L ? b . P a r t ic ip a r
1 9 . F re q u e n ta a tiv a m e n te d e u m
1 3 . E s t f ie lm e n t e o G D
C o n s o lid a r m a tr ic u la d o n o T A D E L ? c . C o m p le ta r o C T L
C T L ? 2 0 . T e m M .D .A .2 ? d . C o n tin u a r
1 . C o n ta to 2 4 h s 1 4 . V id a c r is t 2 1 . J fe z T L C ? s e m p r e fie l n o
G a n h a r 2 . V is ita e x e m p la r. 2 2 . J p a s s o u p e lo T A D E L
3 . D is c ip u la d o 1 5 . F a la e m l n g u a s p r e p a r o p r tic o e . G e r a r ld e r e s e
4 . C lu la e c u ltiv a d a C lu la ? f ic a r
1 . P r o je to N a ta n a e l 3 5 . C u lto d e c o m u n h o c o m 2 3 . J fe z a a p o s t ila m u lt ip lic a n d o a
2 . G ru p o d e C e le b r a o ? o E s p irto "P a s s o 2 3 " n o c lu la e
E v a n g e lis m o 6 . L i o 5 d o A .I.? S a n to ? T r ilh o d e s u p e r v is io n a n d o
3 . F a to r B a rn a b 7 . P r , E n c o n tro e 1 6 . fie l n o s L id e r a n a ? a s c lu la s
4 . O ra o d e E n tre g a P s -e n c o n tro ? d z im o s e n a s 2 4 . S e u L d e r d e m u lt ip lic a d a s a t
( 4 le is e s p ir itu a is ) 8 . V id a d e D e u s o fe r ta s ? C lu la , c h e g a r a te r s e u
5 . D e c is o p b lic a n a e x e m p la r 1 7 . Te m D is c ip u la d o r, p r p r io M D A S 3 .
Ig r e ja 9 . P r - B a tis m o c o m p r o m is s o d e S u p e rv is o r d e
1 0 .T e s te m u n h o g a n h a r a fa m lia S e to r e d e re a II. D o M D A S 3 a t
1 1 . B a tis m o n a s p a ra J e s u s , o a p ro v a m q u e s e r e n v ia d o c o m o
g u a s c a s a m e n to v o c e s t p ro n to p a s to r t it u la r p a ra
1 2 . B a tis m o n o le g a liz a d o ? p a ra s e to rn a r u m a n o v a c id a d e .
E s p r it o S a n t o u m L d e r d e
C lu la ?
Uma vez que o seguidor de Jesus comeou subir a escada, ele j pode trabalhar para
tambm levar outros com ele por cada um dos cinco degraus. Alis, este o trabalho de um
bom discipulador.
Como voc j observou, os degraus da Escada do Sucesso so cinco e so os
seguintes:
1) Ganhar: Existem muitas estratgias para ganhar algum para Jesus. Vamos
usar todas!
2) Consolidar: Alm do contato em 24 horas e discipulado; o Culto de
Celebrao, a Clula, Pr-encontro, Encontro e Ps-encontro se tornam cruciais
para integrar e consolidar o novo convertido.
3) Edificar: Temos aprendido que importante imediatamente desafiar o novo
convertido com o CTL. Isso acoplado a vida crist exemplar.
4) Treinar: Nosso lema : Todo mundo evangelizado; todo evanglico um lder
compromissado. CTL, Tadel, TLC e Tornando-se um lder de Clula.
5) Enviar: Por fim atravs da Igreja Local surgir todo o ministrio quntuplo que
ganhar o mundo para Jesus.
Antes de vermos a verso completa da Escada do Sucesso na Viso do M.D.A.,

existem quatro verdades preliminares que quero mencionar:
1) Isto no sinnimo de sucesso na vida Crist, porm para ser um Cristo

bem sucedido importante vestir a camisa da viso da sua liderana.
2) possvel vestir a camisa e ter sucesso na viso do M.D.A. sem
necessariamente estar praticando tudo no momento.
3) At na prtica, importante lembrar que o casal contado como uma
unidade.

4) Muitas coisas na escada so opcionais ou espordicas.
CAPTULO 7
DISCIPULANDO COM EFICCIA
1. MATERIAL DE DISCIPULADO
Existe o livro Acompanhamento Inicial, com oito lies e o Manual do Discipulador

que muito lhe ajudaro a discipular. Leia-os cuidadosamente. Alm destes, sugerimos os seis
livros do Discipulado Pessoal da Cruzada Estudantil com o Manual (livros do Timo).
Tambm sugerimos: Bem-vindo Famlia de Ralph Neighbour Jr.
Alm destes materiais, provvel que o Esprito Santo lhe dirija a estudar um livro da
Bblia com seu discpulo. s vezes, voc se sentir dirigido por Deus a estudar um bom livro
evanglico juntamente com seu discpulo. Livros do Pr. David Yonggi Cho, Kenneth Hagin,
Watchman Nee, Benny Hinn, e outros autores de confiana, grandemente estimularo a
edificao espiritual do seu discpulo.
2. MAIS IMPORTANTE QUE O MATERIAL
Lembre-se: muito mais importante do que o material usado para discipular, a

transferncia de realidade espiritual que deve acontecer entre voc e seu discpulo. Para que
haja a transferncia da Vida de Deus para dentro do seu discpulo, voc primeiramente tem
que est cheio da Vida de Deus. Para isto, necessrio que voc esteja tirando muito tempo
com Deus e a Sua Palavra. Tambm importante que voc esteja profundamente vinculado
com seu discpulo, orando por ele, e buscando a Deus sobre como ministrar da melhor forma
na sua vida.
indispensvel que voc esteja produzindo frutos, para que voc seja um bom
exemplo para o seu discpulo. Os frutos do Esprito em Glatas 5:22-23 (carter de Cristo) e o
fruto ministerial na Clula vo transferir ao seu discpulo um modelo de vida produtiva.
Voc no poder reproduzir na vida de seu discpulo aquilo que voc ainda no . Se o
prprio Senhor Jesus se santificou para que seus discpulos tambm fossem santificados
(Joo 17:19), imagine o quanto ns, como discipuladores, tambm precisamos nos santificar.
2. A IMPORTNCIA DE SER GUIADO PELO ESPRITO SANTO
O Esprito Santo o discipulador principal de todo cristo. Voc tem que se estribar
completamente nEle para auxili-lo no discipulado. O Esprito Santo sabe exatamente o que
seu discpulo est precisando. Seja sempre muito sensvel voz do Esprito Santo ao
aconselhar o seu discpulo. Siga as intuies do Esprito Santo. Tenha coragem de dizer as
coisas que Ele mandar, mas tambm, tenha a humildade de pedir perdo e admitir seu erro
para o seu discpulo, se voc, por acaso, no ouviu corretamente a voz do Esprito.
Ao ser guiado pelo Esprito Santo, importante ser sensvel s necessidades do seu
discpulo. s vezes ele s precisa de um amigo um ombro no qual poder chorar e
desabafar sem repreenses. Outras vezes ele vai precisar do seu conselho e experincia.
Talvez outras vezes voc tenha que ser como um pai e amorosamente corrigi-lo. Nenhum
discpulo quer que voc passe a mo por cima dos seus erros. necessrio corrigir, mas
no esquea: Toda vez que voc vai corrigir, faa de uma forma muito amorosa e com muita
f de que ele vai aceitar a sua correo e mudar.

4. ASSUNTOS PERTINENTES AO DISCIPULADO
Seguem-se alguns assuntos importantes a serem abordados com seu discpulo. Apesar
de que muitas vezes voc s abordar um, dois, ou trs assuntos com seu discpulo em uma
reunio pessoal, eventualmente importante abordar estes assuntos, e outros, na medida em
que voc for dirigido pelo esprito Santo.
Relacionamento com Deus.

Como est?
Como ele se sente diante de Deus?
Como est o seu tempo sozinho com Deus?
Quanto tempo ele tira com Deus por dia?
Quando? Onde? Como?
Como o seu tempo de orao?
Como o seu tempo na Palavra de Deus?
Como cultivar mais intimidade com Deus?
Relacionamento com a Famlia.

Como est?
Como ele se sente acerca de sua Famlia?
Sua esposa? Filhos? Irmos? Pais?, etc.
Est ganhando a sua Famlia para Jesus?
Quanto tempo tirado por dia com a Famlia?
Quanto tempo tirado para investir na Famlia durante a semana?
Tem culto domstico? Como ?
Ora todo dia com a esposa (esposo)?
Est andando em amor sem grosserias, palavras duras, ou gritos em casa com a
esposa (esposo) e os filhos.
Relacionamento com suas autoridades espirituais e outras autoridades.
Relacionamento com companheiros no ministrios.
Relacionamento com seus liderados (discpulos e ovelhas).
Relacionamento com pessoas do sexo oposto.
Ele se sente tentado? Est tendo cuidado com seus pensamentos, palavras, aes, e
olhos?
Relacionamento com dinheiro.

Compromisso de no amar ao dinheiro.
Compromisso de dar dzimos e ofertas.
Compromisso de ajudar os pobres e necessitados
Orgulho.

Desnimo.
Preguia.
Tem alguma tentao para roubar, ou mesmo sutilmente pegar ou emprestar

algo sem permisso?
Tem alguma tentao de praticar qualquer ato sexual ilcito ou qualquer outro
tipo de pecado?
Est tendo o cuidado em no gastar muito tempo assistindo televiso, lendo

revistas, etc.?
Quando assiste televiso ou l revistas, etc., est tendo muito cuidado com seus
olhos e pensamentos?
Tem mgoa ou ressentimento contra algum? Est andando em amor, paz, e

perdo com todos?
Tem problemas de mentir, ou at soltar umas pequenas inverdades, enganar os

outros, ou quando estiver contando alguma experincia, exagerando um pouco?
Agenda da semana (veja mais sobre assunto no modelo em anexo).
A Pra. Rebecca Hrubik preparou uma Agenda Semanal que com sucesso tem
usado com suas discpulas. Estamos incluindo esta Agenda Semanal, para ajudar
voc e o seu discpulo. Depois de preenchida pelo seu discpulo, voc dever
sentar-se com ele para aconselh-lo em como fazer o melhor uso do seu tempo.
Prioridades (na vida, no chamado, na atualidade, no futuro, etc.).
Uso do seu tempo

Como economizar tempo
Como dizer no com muito amor
Como aproveitar o tempo
Como organizar a agenda de uma forma eficiente
Como controlar sua agenda e no permitir que ela o controle
Como organizar as coisas para que no sejam esquecidas
Mais acerca das finanas.

Atitude para com quanto recebe.
Atitudes em geral para com esses assuntos.
Integridade total no uso das finanas.
Administrao geral e o uso de suas finanas.

Como vo os seus discpulos?

Tem M.D.A.3 pelo menos?
Como vo os discpulos da 2 gerao?, 3 gerao?, ... at a 7 gerao.
Seus discpulos esto sendo bem cuidados? (inclui todos os princpios de
discipulado).
Sabe fazer visitas?

Para os Natanais?
Para os novos convertidos?
Para os outros?
Est fazendo visitas? Como faz? ( importante que voc, discipulador, faa visita
com o seu discpulo para demonstrar como fazer boas visitas. Vocs devem visitar
pelo menos um Natanael {visita evangelstica}, e tambm pelo menos um novo
convertido juntos).
Como est o seu envolvimento na Clula?
No trabalho/emprego (a importncia de ser uma pessoa que trabalha de forma

exemplar, se for empregado, que seja um empregado exemplar).
Como est indo na Escada do Sucesso na Viso do M.D.A.?
Tem a viso da Igreja Local? De Clulas? Do Discipulado?
Seu M.D.A. est completo? (Nesta apostila explicamos mais sobre isto.).
Alm de sua Famlia, est ganhando seus parentes para Jesus?
Est ganhando seus vizinhos para Jesus?
Todos os detalhes na sua vida ministerial.
Se sabe ouvir a voz de Deus, especialmente, no que se refere a vontade de Deus

em assuntos to importantes como: planos para sua vida, seu chamado ministerial,
sua famlia, seu futuro, etc.
5. EXEMPLOS DA Pr. REBECCA HRUBIK
Tambm, inclumos uma lista que a Pra. Rebecca Hrubik usa com suas discpulas.
Mesmo feito especificamente para mulheres, a lista contm muitas coisas que os homens
podero aproveitar:
1. Vida com Deus

TSD (Tempo Sozinho com Deus) - local, horrio
Bblia
Orao (adorao, intercesso, etc.)
Jejum
Memorizao de versculos

Outro livro
2. Vida com Marido

Submissa (amando, agradando, etc.)
Apoio no ministrio (orando, discipulado, etc.)
Vida ntima
3. Vida com Filhos

Criando na admoestao do Senhor
Disciplinando/pacincia
Discipulandointimidade
Orao por cada um
4. Responsabilidades do Lar
Administrao do tempo e finanas
Deveres especficos (casa, alimento, roupa, etc.)
5. Vida Ministerial
Discipulado
M.D.A.s
Fator Barnab, Natanaelas
Viso da Igreja Local
6. Vida Pessoal Irrepreensvel

Uso do tempo
Coisas que fala (Fp 4:8)
Corpoalimento e exerccio
Descanso (dirio e semanal)

CAPTULO 8
OS TRS NVEIS DO DISCIPULADO
Na Viso do M.D.A. todo cristo deve ter pelo menos trs discpulos. Como j foi
mencionado, o nmero mnimo trs (M.D.A. 3) e o nmero mximo doze (M.D.A 12). Em
outras palavras, talvez algum seja muito ocupado com emprego, faculdade, e etc.;
obviamente esta pessoa s poder ter trs discpulos. J outra pessoa, com muito mais
tempo, poder discipular muito mais do que trs. Na Bblia est escrito que Deus quer que
faamos discpulos (Mt. 28:18-20). No est escrito, porm, quantos discpulos cada um deve
ter. Por isso, importante que cada cristo saiba ouvir a voz de Deus para saber exatamente
quantos discpulos ele deve ter. Quando um discipulador est discipulando o nmero total de
discpulos que Deus lhe indicou, ele tem o que chamado de um M.D.A completo.
Se o discipulador no tiver o seu M.D.A completo, ao ganhar algum para Jesus, essa
pessoa poder se tornar seu discpulo (se for do mesmo sexo). Se o discipulador j tem um
M.D.A. completo ou se a pessoa que ele ganhou para Jesus for do sexo oposto, ele deve
garantir cuidadosamente que o novo convertido seja realmente discipulado muito bem por
outro discipulador e integrado em uma boa Clula.
Quando o discipulador chega no nvel de Supervisor de rea em diante importante que

use os trs nveis de discipulado para ajud-lo na organizao dos seus discpulos.
Nvel n. 1
Estes sos os discpulos principais em que o discipulador vai investir a maior parte do
seu tempo. Normalmente so:
Pessoas em que o discipulador v elevado potencial.

Pessoas em quem o discipulador quer investir em longo prazo tambm.
Pessoas em que o discipulador est discipulando na vida pessoal e na vida
ministerial.
Pessoas que esto debaixo da cobertura do discipulador na hierarquia de Clulas.
Nvel n. 2
Estes no so discpulos (no sentido um a um) deste discipulador, mas por causa do
ministrio, ou outra razo, esto semanalmente se reunindo em grupo debaixo deste lder. Por
consider-los muito importantes, este lder est discipulando indiretamente mas
poderosamente, s vezes, inclusive, muitas horas por semana. Por isso ele os considera
discpulos Nvel n. 2.
Nvel n. 3
Estes so discpulos (Um a Um) com quem o discipulador rene uma vez toda semana,
mas por serem bem novos, ou resistentes, ou etc, ele no sente que deve investir muito
tempo neles.

Muitas vezes o discpulo Nvel n. 3 poder se tornar um discpulo Nvel n. 1. Se o

M.D.A do discipulador j estiver completo, ele muitas vezes vai manter algumas vagas no
Nvel n. 3 para cuidar de novas pessoas que ele ganhou para Jesus, at que sejam
transferidos para outro discipulador.

CAPTULO 9
A VISO DE UM DISCIPULADO MUITO PROFUNDO
Na medida que o discipulador tem trs nveis de discipulado bem definidos, ele tem que
se conscientizar de uma coisa: a necessidade de investir muito tempo nos seus discpulos do
Nvel N. 1. Para que isto se torne realidade, importante que ele tenha cuidado de no se
exceder no nmero de discpulos a ponto de no poder dar muita ateno a cada um.
A convivncia se torna algo muito precioso neste nvel de discipulado. Ele deve praticar
o Fator Barnab, brincar, orar, comer, fazer visitas e aconselhamento junto com seus
discpulos.
Os discpulos se tornam parte da Famlia do discipulador. A casa do discipulador

tambm deles. O discipulador os considera como filhos. Eles, por sua vez, o consideram
como pai. O relacionamento se torna to precioso que eles se tornam profundamente ntimos
confiando um no outro, e se defendendo mutualmente.
Alm do discipulado um a um (M.D.A.), importante que o discipulador se reuna com

seus discpulos do Nvel N. 1 tambm em grupo. Como j foi mencionado nesta apostila, este
Grupo de Discipulado chamado de G.D. (Grupo de Discipulado).
Existe uma dinmica no G.D. que se torna muito complementar no trabalho do

discipulador com seus discpulos. Ao ouvir outros discpulos no G.D. se abrirem e contarem
experincias, o discpulo grandemente edificado. s vezes, o discipulador tem algumas
verdades, estratgias, ou mesmo avisos, que aplicam a todos os seus discpulos. Essas
coisas podem ser relatadas no G.D. e assim, muito tempo economizado. Desta forma, ele
no tem que repetir a mesma coisa em cada reunio do M.D.A. individual.
O G.D., ento, assim como o M.D.A., se torna indispensvel em um discipulado

profundo. Relacionamentos slidos e duradouros so cultivados, e vidas realmente so
transformadas. impressionante como o discipulado funciona para lapidar a personalidade,
mudar o carter e trazer restaurao permanente para o discpulo.
O ideal, ento, que o discipulador se reuna uma vez por semana no M.D.A. (um a
um) com seu discpulo, e uma vez por semana no G.D. (com todos os seus discpulos juntos).
O G.D., o M.D.A., e a convivncia de Famlia so fatores que ajudam tremendamente para
quem estiver interessado em cultivar um discipulado profundo.

CAPTULO 10
O QUE O DISCIPULADO VITALCIO (M.D.A.V.)
A partir do nvel de Pastor de Distrito (ou quando o discipulador j estiver envolvido em

um ministrio de forma mais permanente), ele dever tirar muito tempo em orao acerca de
quem dever ser seus discpulos vitalcios (M.D.A.V.).
Os M.D.A.Vs. sempre sero discpulos do nvel N. 1, que atravs da orao foram

gerados e revelados por Deus como discpulos em que voc deve investir a sua vida em
carter permanente. Isto muito srio e o discipulador no deve chegar a concluses
precipitadas. Muitas vezes, poder levar vrios anos at que o discipulador saiba quem so
os seus M.D.A.Vs.
Jesus investiu seu precioso tempo em alguns discpulos. Jesus no trocou de

discpulos, mas continuou investindo nestes homens at o momento em que Ele foi assunto
aos cus. Eles eram discpulos vitalcios (M.D.A.Vs.).
Mesmo que alguns deles fossem semi-analfabetos, eles se tornaram poderosos e

eloqentes pregadores e lderes; e embora que alguns deles tivessem falhas srias de
carter, eles se tornaram homens santos, refletindo integridade e consagrao.
Qual foi o segredo da transformao to poderosa destes homens? O discipulado. Que

tipo de discipulado? Com certeza, no foi um discipulado superficial. Jesus havia se
reproduzido na vida destes homens. Jesus fez isto atravs do investir de horas, dias, meses e
anos na vida destes. Sem dvida, foi no discipulado profundo e permanente; sem dvida, foi
um discipulado vitalcio. Este tipo de discipulado faz com que haja continuidade de uno,
viso, e frutificao mesmo depois da morte do discipulador. Jesus j havia subido para o cu,
mas os seus discpulos causaram um impacto na sua gerao: Ao verem a intrepidez de
Pedro e Joo, sabendo que eram homens iletrados e incultos, admiraram-se; e reconheceram
que haviam eles estado com Jesus (Atos 4:13). Sucesso s sucesso se tiver um sucessor
bem sucedido.
Quero ressaltar, porm, que Deus quem deve escolher seus discpulos vitalcios
(M.D.A.Vs.). Lembre-se: Jesus orou a noite toda antes de designar quem seriam seus
discpulos. O M.D.A.V. algo muito sublime e precioso. Temos que orar muito antes de chegar
a qualquer concluso.
Enquanto o discipulador est investindo a sua vida em todos os seus discpulos, e

enquanto est orando para saber quem poder ser seus discpulos vitalcios, ele nunca deve
esquecer de estar sempre ajudando seus discpulos tambm a serem fazedores de discpulos.
Uma das maneiras que ele poder fazer isto, estimul-los a contar seus discpulos da
2 Gerao, 3 Gerao e assim por diante at a 7 gerao.

E se todos tiverem na mdia de cinco discpulos somente, em sete geraes 93.625

pessoas estaro sendo discipuladas.
Deus est restaurando na Sua Igreja a viso de quantidade com muita qualidade. Com
a viso do M.D.A. possvel cuidar bem de cada ovelha e ao mesmo tempo ganhar naes
inteiras para o Senhor Jesus.
Realmente, a viso do M.D.A. engloba todo o funcionamento da Igreja Local, mas sem
dvida, o corao de tudo o discipulado. Na viso do M.D.A. todos so cuidados um a um
a a exploso de multiplicao acontece at que todas as naes e reinos deste mundo se
tornem no Reino do Nosso Senhor.
Ide, portanto, fazei discpulos de todas as naes... (Mateus 28:19)
E, isto S o Comeo...!!!

AGENDA SEMANAL
Hr Domingo Segunda Tera Quarta Quinta Sexta Sbado
4:00
5:00
6:00
7:00
8:00
9:00
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11:00
12:00
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4:00
5:00
6:00
Noite

O CORAO DA IGREJA LOCAL

NDICE
PARTE I 29
Introduo e a Base Bblica para as Clulas 29
Veja s os exemplos Bblicos 31
PARTE II 32
A Igreja Baseada em Clulas 32
PARTE III 34
Cinco Funes da Clula 34
Evangelismo e Integrao 34
Fator Barnab 35
Pastoreamento e Discipulado 36
Doze Atitudes para o Lder 37
Comunho 38
Viso do Pur de Batata 39
Treinamento de Lderes 41
Grfico de Discipulado e Crescimento Espiritual 42
Crescimento e Multiplicao 43
PARTE IV 44
As treze Colunas de Superviso 44
Critrios Para Auxiliar Principal Tornar-se Lder de Clula 48
Critrios Para o Supervisor de Setor Tornar-se Supervisor de rea 49
Procedimento da Reunio Ministerial Supervisor de Setor com Lder de Clula 51
Sete Cdigos Genticos Da Clula 55
Folha dos Conselheiros 56

PARTE I
INTRODUO E BASE BBLICA PARA AS CLULAS
Existem vrios nomes que podem ser dados a eles, mas os os pequenos grupos
nos lares (que ns vamos chamar de Clulas) esto conquistando o mundo! Sabemos que a
Bblia diz que a igreja primitiva congregava em reunies grandes e nos lares ( Atos 2. 46).
Esta prtica aos poucos foi sendo sufocada, mas da dcada de 1980 para c temos visto um
renovado interesse mundial pelas Clulas.
Uma das primeiras igrejas que chamou ateno mundial para as Clulas foi a Igreja
do Evangelho Pleno de Yoido, pastoreada por David Yonggi Cho. Esta igreja atualmente tem
700.000 membros e a maior do mundo. Ralph Neighbor outro especialista em Clulas e os
seus ensinos e materiais escritos tm abenoado muitos pastores e igrejas ao redor do
mundo. Ultimamente muitas igrejas esto implantando um mtodo que se chama de G 12
(grupos de discipulado de 12 pessoas) que tem tido um sucesso impressionante na igreja
evanglica Misso Carismtica Internacional de Bogot, Colmbia.
Um modelo ainda mais recente que tem surgido o ADM ( Apostolic Discipleship
Method), que em portugus MDA (Modelo de Discipulado Apostlico). Este modelo combina
as Clulas com um sistema de micro-clulas, onde todos os membros da igreja so cuidados
e treinados um a um.
Com tantas opes diferentes, muitos pastores e lderes evanglicos tm ficado
confusos. Eles crem que talvez devem adotar algum sistema de Clula na sua igreja local,
mas esto duvidosos de exatamente como fazer isso. Por outro lado, existem aqueles
pastores que tm implantado as Clulas nas suas igrejas, mas os resultados esto muito
aqum daquilo que eles esperavam. Ser que as Clulas algo que era s para a igreja
primitiva e no necessariamente para os dias de hoje? Existem muitos modismos no meio
evanglico, ser que este interesse nas Clulas no s mais uma onda que depois vai
passar? Se o princpio das Clulas Bblico, ento qual a forma Bblica de pratic-lo? Estas
e muitas outras questes so abordadas nesta apostila, mas primeiramente vamos mencionar
algumas verdades bsicas:
Modelos de igrejas que cresceram em qualidade e quantidade so bons, mas

no so necessariamente transferveis.
Princpios Bblicos de crescimento de qualidade e quantidade - estes sim - so

transferveis e funcionaro em qualquer igreja local no contexto de qualquer
cultura.
Devemos valorizar todos os bons modelos de igrejas, porm, temos que estudar
e praticar os princpios Bblicos que estas igrejas usaram. Alm disso, muitas
vezes Deus nos guiar a pegarmos boas idias de outras igrejas na
implantao dos princpios Bblicos. Por isso, extremamente importante
sermos humildes e sempre abertos a aprender com todo o corpo de Cristo.
O Esprito Santo criativo e Ele vai ajudar voc a ser criativo ao aplicar os
princpios Bblicos na igreja local que voc pastoreia.
A igreja local que voc pastoreia deve ser diferente de qualquer outra igreja
local no planeta.

Na medida que voc, pastor, sinceramente busca a ajuda do Sumo Pastor

Jesus, Ele vai lhe mostrar o plano especfico que Ele tem para sua igreja local.
Antes de falarmos sobre a Biblicidade das Clulas e os princpios Bblicos de como

pratic-las, quero abordar a base Bblica para o crescimento da igreja.
Queremos que a igreja cresa em qualidade ou em quantidade? Todos dois!! A
qualidade gera a quantidade. Quando algum pastor diz que ele no est interessado em
quantidade s qualidade, mas, se sua igreja no crescer em quantidade, duvidoso que ele
tenha tanta qualidade assim. Quantidade possvel sem muita qualidade, mas at essa
quantidade vai ser comprometida mais cedo ou mais tarde se no tiver qualidade. bvio,
ento, que a qualidade a mais importante; mas sendo a qualidade verdadeira vai sempre
produzir muita quantidade. Temos que abrir os nossos coraes e nossas mentes para
pensarmos tambm em quantidade. A razo primordial, porm, que temos que pensar em
muitos nmeros por causa do corao de Deus.
A Palavra de Deus diz que Ele no quer que nenhum perea, seno que todos
cheguem ao arrependimento(II Pedro 3.9); que o desejo de Deus que todos os homens
sejam salvos e cheguem ao pleno conhecimento da verdade( I Timteo 2. 4). Deus est
muito interessado em nmeros, porque cada nmero representa uma pessoa que vai viver
eternamente no cu ou no inferno. Isso extremamente srio. Por isso, Ele faz questo de
registrar nmeros e mencionar o crescimento em quantidade da igreja primitiva na Sua
Palavra: Atos 2. 41; 2. 47; 4.4; 5.14; 6.1; 9.31.
J que Bblico crescermos, como podemos ver nossas igrejas crescerem em
qualidade e quantidade? Em outras palavras, como podemos atrair mais pessoas a um
verdadeiro compromisso com Jesus e com a igreja local, e como poderemos discipular,
pastorear e treinar eficientemente todos esses novos cristos?
A soluo da Palavra de Deus se encontra sintetizado de uma forma muito preciosa
em Efsios 4. 11-12. Aprendemos neste texto que os pastores e lderes cristos devem
concentrar em aperfeioar os santos para que eles (os santos) efetuem o ministrio. Em
outras palavras, o papel do pastor ensinar, treinar, equipar os cristos e permitir que o
ministrio esteja nas mos deles!! O papel do pastor no gerar novas ovelhas. O papel do
pastor cuidar bem das ovelhas para que elas sejam sadias. Uma ovelha sadia sempre vai
dar cria! E depois de nascer o cordeirinho, quem cuida dele? O pastor? No! A ovelha me
que gerou o cordeirinho tem a responsabilidade de cuidar do cordeirinho dando-lhe leite e
ensinando-lhe os primeiros passos. O pastor tem que colocar o ministrio na mo do povo.
O maligno infelizmente convenceu uma grande parte da Igreja do Senhor Jesus de
no colocar o ministrio na mo do povo. O clericalismo tomou conta. O povo de Deus, o
Corpo Vivo do Senhor Jesus, se tornou espectador enquanto alguns poucos profissionais de
plpito faziam - ou tentavam fazer - o trabalho que era para a Igreja toda fazer: Discpulos de
todas as naes! Aonde estava aquela poderosa Igreja do Caminho que vemos em Atos
que pelo poder do Esprito Santo sacudia as naes? Onde estava aquela Igreja que reunia
em grandes reunies mas tambm diariamente nas casas, onde cada cristo era uma tocha
de fogo, pregando e fazendo discpulos? triste admitir, mais o Maligno convenceu uma
grande parte da Igreja para ficar isolada em templos, enquanto ele roubou a idia de Deus.
Como que o diabo roubou a idia de Deus? O diabo roubou a idia de Deus colocando seu
ministrio diablico na mo do povo - espalhando ao redor do mundo atravs dos seus
leigos o espiritismo, nova era, terreiros de macumba e o misticismo em geral. Um terreiro de
macumba um perfeito exemplo de uma Clula do Maligno.
A igreja primitiva reunia nos lares! Sim, ela reunia no templo em Jerusalm, ou em
sinagogas emprestadas dos judeus, ou em escolas alugadas - A Grande Congregao; mas
ela sempre tambm reunia nas casas!!

Veja s tantos exemplos Bblicos:
... de casa em casa , ... Atos 2. 46

... a igreja que se rene na casa ... Romanos 16. 5
... os da casa de Aristbulo ... Romanos 16. 10
... os da casa de Narciso, ... Romanos 16. 11
... e aos irmos que se renem com eles. Romanos 16.14
... os santos que se renem com eles. Romanos 16. 15
... , a igreja que est na casa deles. I Corntios 16. 19
... a igreja que ela hospeda em sua casa. Colossenses 4. 15
... e igreja que est em tua casa: Filemom v. 2
A Bblia ensina que os Apstolos organizavam as igrejas em grande reunies com

as multides (a grande congregao) e nos lares dos irmos (a pequena congregao).
Cremos, ento, que espiritualmente importante e sadio todo cristo congregar fielmente na
grande congregao (Culto de Celebrao) e na pequena congregao (Clula).
interessante notar que psiclogos e socilogos hoje em dia afirmam que importante para o
ser humano estar envolvido com esses dois tipos de grupos: 1) Algo grande que envolve
muitas pessoas e faz com que ele se sinta parte de um projeto maior com significncia. 2)
Um grupo pequeno de pessoas com quem ele poder se relacionar e no sentir-se um mero
nmero. Os psiclogos e socilogos simplesmente descobriram algo que Deus j sabia h
muito tempo. Alis, foi Ele quem nos criou com essa dupla necessidade. Por isso, Ele tambm
determinou que Sua Igreja tivesse o Culto de Celebrao e a Clula. A Ele disse: No deixai-
vos de congregar( Hb 10. 25) !!

PARTE II
A IGREJA BASEADA EM CLULAS
Muitas igrejas tm procurado aplicar o princpio Bblico das Clulas sem obter o
crescimento qualitativo e quantitativo desejado. Por qu?
Tem que investigar, primeiramente, qual o paradigma de Clula que aquela igreja
aplicou. Todos os modelos diferentes de igrejas que usam Clulas podem ser classificados em
um de dois tipos bsicos de igreja: 1) A igreja com Clulas, onde Clulas algo bem-vindo
mas no o corao da igreja. 2) A Igreja de Clulas, onde tudo acontece pela Clula,
para a Clula, atravs da Clula e em funo da Clula. Enfim, a Clula o corao da igreja.
importante lembrarmos que existe uma enorme diferena entre uma igreja com Clulas e
uma igreja de Clulas. Veja este quadro:
IGREJA COM CLULAS IGREJA DE CLULAS

Clula um dos programas da Igreja. Clula o programa da igreja.
Clula um dos ministrios da Igreja. Clula a prpria igreja nos lares. I
G Clula opcional (mesmo que seja Clula no opcional. Todos os membros
R encorajado). participam da Clula e do Culto de Celebrao.
E
O corao da igreja seus cultos pblicos, ou O corao da igreja a Clula.
J
sua rede de ministrios, ou seus programas.
A
Pastor titular pode at apoiar as Clulas, mas Pastor titular tem muita viso para as Clulas e
no tem tanto tempo para se envolver. est totalmente envolvido
e ativamente liderando as Clulas.
Os pastores efetuam o ministrio. Os pastores esto ensinando, treinando e
equipando a Igreja para que todos efetuam o
ministrio.
Muitas vezes a nfase acaba sendo em A nfase sempre em ser uma beno.
receber bnos.
Muita nfase em fazer convertidos. Muita nfase em fazer discpulos.
Outros ministrios da igreja competem com No permitido que nenhum outro ministrio
as Clulas. esteja competindo com as Clulas.
Lderes so formados atravs dos seminrios. Lderes so formados atravs do discipulado e da
experincia prtica, trabalhando e produzindo
frutos nas Clulas.
S pode ser lder quem tem diploma. S lder em qualquer ministrio da igreja se: 1)
est sendo discipulado 2) Est fazendo discpulos
3) Est produzindo fruto como lder de Clula.
A viso do pastor titular nem sempre contagia a O pastor usa o plpito e reunies de liderana
igreja. constantemente para passar a viso e contagiar a
igreja.
COM CLULAS IGREJA DE CLULAS

As Clulas podem ter muitas funes mas As Clulas vo usufruir de comunho, mas a
normalmente so para comunho. nfase em alcanar novas pessoas.
As Clulas nem sempre tem superviso nem As Clulas tem uma superviso cerrada com
prestao de contas. muita ajuda e prestao de contas.
As Clulas crescem e dividem as vezes. Uma santa presso colocada em todas as

Clulas para que cresam e multipliquem.
O membro pode envolver em ministrios da Para envolver em qualquer ministrio da igreja

igreja sem freqentar a Clula. tem que ser um membro fiel da Clula (muitas
igrejas at exijem que seja lder de Clula antes
que possa atuar em qualquer ministrio).
Quando tem conferncias pode cancelar as Nunca pode cancelar as reunies das Clulas.
reunies das Clulas naquela semana. No Elas tm prioridade na agenda da igreja.
tem prioridade na agenda da igreja.
O pastor ocupa 80% do seu tempo com a igreja O pastor ocupa 20% do seu tempo com a igreja e
e 20% com os lderes (uma mdia). 80% com os lderes (uma mdia).
Muitas vezes a igreja depende muito da Inicialmente a igreja depende da viso do seu
personalidade, talentos, carisma, etc. do pastor mas depois ela continua crescendo com ou
pastor. sem o pastor.
A igreja necessita de eventos evangelsticos A igreja poder usar eventos evangelsticos, mas
para alcanar os no crentes. no necessita deles, pois o crescimento acontece
naturalmente dentro e atravs das Clulas.
Evangelismo acontece principalmente fora da A Clula a maneira principal que a igreja

esfera da ao da Clula. evangeliza e alcana novas pessoas.
A integrao de novos convertidos (quando A integrao de Novos Convertidos acontece

existe) feito atravs da Escola Dominical ou naturalmente pela vida da Clula.
por outra maneira um tanto artificial.
A igreja no depende das Clulas para Todo o discipulado, pastoreamento e cuidado com
pastorear e discipular seus membros. as ovelhas acontece no contexto da Clula, seus
lderes e supervisores.
Conferncias e encontros de Clulas no tm Conferncias, encontros, retiros e treinamento de

prioridade no calendrio da igreja. lderes para Clulas sempre so datas
importantes no calendrio da igreja.
As Clulas nem sempre tem investimento A igreja investe financeiramente nas Clulas e na
financeiro da igreja muito menos supervisores liderana de pastores supervisores tempo integral.
financiados.

PARTE III
CINCO FUNES DA CLULA
Apesar que a Clula tem muitas funes, queremos estudar cinco destas
funes que na nossa opinio so indispensveis na vida de uma Clula.
Elas so:
1. Evangelismo e Integrao
2. Pastoreamento e Discipulado
3. Comunho
4. Treinamento de Lderes
5. Crescimento e Multiplicao
I. EVANGELISMO E INTEGRAO
Cremos que o evangelismo ideal funciona naturalmente atravs da vida de cada

cristo verdadeiramente cheio do Esprito Santo. Quem est cheio de Jesus vai atrair
outros ao Senhor Jesus.
Agora, uma vez que a pessoa entregou a vida para Jesus, ela tem que ser
cuidada e integrada na vida da igreja local. Quantas e quantas pessoas no nosso
querido Brasil tm feito uma deciso pblica de entregar suas vidas a Jesus, mas
nunca se firmaram? Uma igreja que prega a Palavra de Deus na uno do Esprito
Santo sempre atrai muitas pessoas a fazerem uma deciso de seguirem ao Senhor
Jesus; onde, porm, esto essas pessoas? O problema que muitas pessoas fazem
uma deciso inicial - querem seguir o Senhor Jesus - porm ainda no foram
integradas na igreja local. Assim sendo, elas se sentem um peixe fora dgua. Talvez
elas ainda venham para mais um ou dois cultos da igreja; mais por no estarem
integradas na vida da igreja, elas so mais suscetveis s mentiras do Maligno e logo
desaparecem.
Vou dizer algo que talvez possa lhe espantar, mas creio firmemente que a
verdade: Se a igreja local prega a Palavra de Deus na uno do Esprito Santo, mais
importante integrar algum na vida da igreja, do que lev-lo a fazer uma deciso! Sabe
por qu? Se ela somente fizer uma deciso, ns no sabemos se ela realmente teve
revelao do novo nascimento; alm do mais, bem provvel que nunca mais veremos
aquela pessoa. Por outro lado, se ela realmente for integrada na vida da igreja, ela no
vai querer sair da igreja - ela vai ficar voltando. A, mesmo quem no fez deciso ainda,
mas cedo ou mais tarde ela far uma deciso e ela ter revelao do novo nascimento.
Por qu? Porque ela vai se expor continuamente a pregao da Palavra de Deus e a
uno do Esprito Santo!
A Clula serve de uma ponte de integrao para dentro da igreja local. A
pessoa no ser mais um mero nmero na igreja, porque ela conhecer intimamente
as pessoas da Clula. Assim, ela no se sentir como peixe fora dgua e sim como
uma parte integral da igreja.

A. Podemos resumir esta parte dizendo que:
1. Temos que compreender que o mais importante integrar algum na

igreja local.
2. O segredo de integrar algum na igreja local cultivar um relacionamento

de amizade profunda.
3. O segredo de cultivar esta amizade profunda atravs de eventos

sociais, oficiais e extra-oficiais realizados pelos irmos da Clula.
B. A Estratgia do Fator Barnab
O espao a seguir nos d um exemplo Bblico de algum que tinha a

viso e prtica da integrao. Por causa do exemplo to fantstico de Barnab,
ns chamamos est estratgia do Fator Barnab.
1. Introduo: Bar Filho

Nab Encorajamento (parakleessis) (parakletos
consolador) Atos 4. 36.
Barnab chamado de um consolador ou encorajador
Bblia Anotada.
2. Exemplo de Liberalidade: Atos 4. 36-37.
a. A pessoa que realmente ajuda os outros no egosta nem com

seu tempo, nem com sua folga, nem com seus bens.
b. Abnegado (pronto para renunciar o que por direito seu para

ajudar o reino de Deus!).
3. Exemplo de Integrao de Novas Pessoas:
a. Os que no so to bem aceitos (Atos 9. 26-28).
b. Os que so de fora (pessoas novas) (Atos 11. 19-24).
c. Os irmos afastados ou problemticos (Atos 11.25-26).
d. Os irmos desacreditados (Atos 15. 37-39).

(2 Tm 4.11, til para o ministrio).

4. O Segredo de Barnab: Atos 11. 24
a. Cheio do Esprito Santo (quando seu tanque est cheio pode

abastecer os outros).
b. Cheio de F (acreditar sempre no melhor das pessoas. Fp 1.6; Rm

15. 14).
c. Homem Bom Que Atraa As Pessoas.
Fazendo visitas, encorajando (Atos 11.23).
Alegrou-se(Atos 11. 23) Eventos sociais juntos!!!
nfase de integrar novas pessoas!!!

Novas pessoas serem centro de ateno.
No tenha vergonha de convidar e levar para Igreja Local (Atos

11. 26).
II. PASTOREAMENTO E DISCIPULADO
Cremos que da vontade de Deus que todas as Suas ovelhas sejam bem
cuidadas. Em uma igreja baseada em Clulas, isto pode e deve acontecer. Como?
Primeiramente a prpria Clula (atravs de um discipulador que indicado pelo
lder da Clula) visita, ajuda e discipula o novo convertido nos primeiros passos do seu
acompanhamento inicial. O discipulador responsvel (debaixo da superviso do lder
de Clula) pela integrao do novo convertido na vida da Clula e da Igreja Local. O
discipulador vai tambm orar e estudar a Palavra de Deus um a um com o discpulo
usando o material providenciado pela igreja.
Mas mesmo depois que o discpulo estiver totalmente integrado na igreja e
terminado de estudar o material, ele continua recebendo pastoreamento, discipulado,
cobertura, proteo, estmulo e treinamento para que ele evangelize e tambm faa
discpulos. Quem responsvel para garantir tudo isso? O discipulador, debaixo da
superviso do lder da Clula.
O lder de Clula deve ter o auxiliar principal (que ser o novo lder quando a
Clula multiplicar) e mais dois auxiliares. Tanto o auxiliar principal como os outros
auxiliares devem ser discipulados pelo lder da Clula. Eles, por sua vez, vo ser os
discipuladores dos outros membros da Clula. Assim o lder poder se assegurar que
todas as suas ovelhas da Clula esto sendo discipuladas e bem pastoreadas. Se no
cuidarmos bem das pessoas que estamos ganhando para Jesus, vamos ter que lidar
com trs coisas srias:
Deus vai nos cobrar seriamente como cuidamos das suas ovelhas. Cada alma
de eterno valor. Isso no brincadeira.

Deus no vai confiar novas pessoas em nossas mos se no tivermos cuidando

daquelas que Ele j confiou (princpio natural de crescimento e multiplicao: se
for fiel no pouco, ser fiel no muito).
Uma mentalidade negativa vai sendo passada para os liderados e para as outras
pessoas sobre o seu ministrio ou a sua Clula. Pessoas comeam a falar mal do
seu ministrio ou da sua Clula porque elas no foram bem alimentadas,
ajudadas, corrigidas, amadas, confrontadas, pastoreadas, discipuladas, etc.
O estudo a seguir nos ajudar a entender a seriedade de cuidar bem das

ovelhas a ns confiadas. Cremos fortemente que todos os lderes de Clulas devem
ser positivamente encorajados a assumir pelo Esprito Santo estas doze atitudes.
DOZE ATITUDES IMPORTANTES PARA O LDER
Texto Joo 17
1. Joo 17.4 - Glorificar a Deus. Como? Consumando a obra que Deus nos
confiou. Estamos aqui para cumprir o nosso chamado e devemos glorificar a
Deus.
2. Joo 17.6 a - Manifestar o poder do nome de Jesus. Devemos manifestar o

nome de Jesus e no as nossas prprias habilidades. Quando manifestamos o
nome dEle vamos passar vida. Toda a nossa fora est no nome de Jesus.
Devemos tomar cuidado para no estarmos procurando glria para nosso nome.
Nosso ego gosta disso (Ningum vai querer ser nossos discpulos se no
manifestarmos o poder do nome de Jesus).
3. Joo 17.6b - No sermos possessivos. Princpio de mordomia. As ovelhas so

do Senhor. Deus nos confiou essas ovelhas para cuidarmos bem delas. Devemos
lev-las a guardar a palavra de Jesus. Devemos sempre confrontar com muito
amor todas as pessoas. O segredo sempre querer recuperar cada pessoa.
Todo pastor tem seus espinhos na carne ( os Cors, ovelhas difceis). Devemos
trat-los com amor.
4. Joo 17. 7 e 8 - Ser dependente de Deus. Devemos demonstrar que toda

virtude vem de Deus. Todos os nossos discpulos devem ter essa mentalidade,
que buscando a Deus que crescemos (Jesus ensina-nos a orar).
5. Joo 17. 9 - Prioridade de orao. Jesus sabia que se Ele no orasse por
aqueles que Deus j tinha dado a Ele, Deus jamais confiaria o mundo a Ele.
Prioridade de orao: novas ovelhas, velar pelas almas confiadas a ns em
orao.
6. Joo 17. 12 - No perder nenhum. Isso no ser possessivo. Se tivermos com

a motivao correta de edificar o reino de Deus, no errado (Jesus fez uma
orao de prestao de contas). Funo trplice do pastor: Estar com eles,
guard-los e proteg-los. Resultado - Nenhum deles se perdeu.

7. Joo 17. 15 - Devemos aplicar f pelos nossos liderados para Deus

proteg-los do mal. s vezes algumas pessoas so to problemticas que
temos uma tendncia de querermos que Deus os tire do nosso meio. Essa
atitude no de Deus.
8. Joo 17. 17 - Segredo da santificao. Estribar-se na palavra para santificarmos

nossas ovelhas. A palavra gera santificao. Ajude seu discpulo a crescer
atravs da palavra.
9. Joo 17. 18 - Contagiar nossas ovelhas com a paixo pelas almas. Jesus
era um evangelista nato. No fazia acepo de pessoas. Pobres, ricos,
intelectuais, todos eram abrangidos pelo amor de Jesus. ( Ex. a mulher
Samaritana, Nicodemos o fariseu, Zaqueu o cobrador de impostos...). Jesus foi
enviado ao mundo, cheio de amor, paixo, pronto para pagar qualquer preo,
para ganhar algum. Leve seu discpulo para ver voc comunicando o amor de
Deus, pelas almas perdidas.
10. Joo 17. 19 - Entrar em crise, se santificar para que as ovelhas sejam
santificadas. S podemos transferir aquilo que estivermos praticando. Voc no
pode produzir no seu discpulo o que voc ainda no , na prtica. Seja modelo
para suas ovelhas orando, jejuando, meditando na palavra e etc.
11. Joo 17. 20 - Esprito de f. Jesus tinha um esprito de f to grande, que j

estava orando pelas almas que os discpulos dEle iriam ganhar. Em tudo
devemos ter um esprito de f. Orar com f pelas almas que nossas ovelhas iro
ganhar.
12. I Ts 2. 5-9 - Oferecer no s o evangelho, mas oferecer nossa vida.

Exemplo do apstolo Paulo. Depois que Paulo e Barnab separaram-se, a Bblia
nos d de entender que Paulo aprendeu muitas lies, inclusive tornar-se um
Barnab. Vamos amar as ovelhas mesmo quando elas nos mordem, ter uma
vida sacrificial por elas. Voc tem que est pronto para dar a sua prpria vida por
elas. II Co 4. 8-12 O segredo de produzir vidas nos outros crucificar o ego;
tambm o segredo de produzir mais vida em mim. Joo 10. 17
III. COMUNHO
Uma das funes to preciosas da Clula a comunho. A verdadeira

comunho Bblica acontece em um contexto onde cristos verdadeiros esto
buscando intimidade com Deus e relacionamentos sadios uns com os outros. Quando
temos um compromisso de preservar a unidade do Esprito e colocarmos em prtica a
comunho Bblica, certamente o Senhor a de acrescentar-nos, dia a dia, os que vo
sendo salvos (Atos 2. 47).
Como nos tornar um? A viso do Pur de Batatas tem revolucionado muitas
Clulas e ajudado a estimular a verdadeira comunho.

A Viso do Pur de Batata.

A. INTRODUO:
A viso do Pur de Batata parte do princpio bblico da unidade expressa

na orao sacerdotal de Jesus em Jo. 17:20-23. necessrio que a Igreja Local
tenha como todo essa viso para que haja unidade no Corpo. A Clula o lugar
ideal para aprender e praticar a unidade. Ser um e ser famlia de Deus; a
expresso verdadeira da unidade do Corpo de Cristo - comeando pelas
clulas .
A Clula no pode ser como um saco de batatas aonde no existe
unidade (somente unio); ele tem que ser um pur de batata aonde as batatas
foram amalgamadas de tal forma que impossvel separar uma da outra.
Quando a Clula pe em prtica a viso do Pur de Batata ele sempre se
tornar uma Clula atraente e gostosa de participar.
B. UNIDADE VERDADEIRA
1. Princpios de se tornar um; At 2:46.
a. Unnimes, definio: Que do mesmo sentimento ou da mesma

opinio.
b. No templo, ...de casa em casa
A Igreja primitiva diariamente cultivava a unidade no templo (nos

cultos de celebrao) e nas casas (Clulas).
c. Trs palavras importantes em Atos 2:46:
Perseveravam: demonstra compromisso e seriedade com o

plano de Deus de se tornar um.
Alegria: demonstra prazer e gozo na unidade. uma escolha.

Em outras palavras nem sempre nossa carne achar gostoso o
sacrificar do nosso tempo, planos individuais, etc., para cultivar
unidade - mas o plano de Deus que faamos isso com muita
alegria genuna!
Singeleza: Simplicidade de viso! Temos que deixar de ser to

complicado, cheios de desejos prprios e opinies egostas.
Singularidade e simplicidade de viso promove unidade nos
seguidores ou cumpridores da mesma.
2. Resultados de se tornar um; At 2:42-47.
a. Mais milagres; vs. 42-43.

b. Ajudar as pessoas necessitadas; vs. 44-45.
c. Construir relacionamentos fortes; vs. 46.
d. Atrair o povo para Jesus; vs. 47.
3. A importncia de se tornar um.
a. Abundante graa sobre os cristos; At 4:32-34.
b. Crescimento autntico da igreja; At 5:14; Jo 17:20-23

(... para que o mundo creia...)
4. Como se tornar um em cada Clula? Exemplo do Pur de Batatas:
a. Com batata crua ... No d!
b. Como fazer o pur?
gua: Palavra de Deus; Is. 55:11
Fogo: Esprito Santo (orar em f, orar em lnguas, guerra

espiritual, etc.). As batatas cruas no podem ver o fogo mas
podem sentir o seu efeito.
Descascar a batata: Tirar a mscara; no precisamos tentar

parecer algum espiritual, etc. Temos que ser quebrantados,
admitindo que temos muito para aprender e crescer, Pv. 28:13;
Tg. 5:16.
c. Uma vez prontas, as batatas tem que estar sempre juntas para se
almagamarem. At 2:44. Exemplos:
Caf da manh.
Almoo no domingo.
Praticar esportes juntos.
Estimular uns aos outros para crescerem espiritualmente e

motivar uns aos outros a uma maior intimidade com Deus e uns
com os outros; Hb. 10:24-25.
Discipulado vertical e horizontal um com o outro.
Evangelismo juntos (fazer visitas juntos!!).
Orar juntos, viglias, etc.

Brincar juntos.
d. Para evitar que o Pur de Batatas azede:
Atmosfera de confiana e transparncia.
Correr o risco de se abrir sem medo de fofoca.
s vezes tem que confrontar de acordo com Mt 18:15-17 com

firmeza e muito amor.
Se humilhar para receber conselho e orao.
Evitar a todo custo panelinha (grupinhos introvertidos). O

segredo da Clula ter um Pur de Batata gostoso e atraente
trazer e envolver as novas pessoas. Todos os membros da
Clula devem ter um corao muito aberto a se envolver com os
visitantes e os irmos das outras Clulas. J que queima no
corao de cada participante o desejo forte de expandir o Reino
de Deus atravs do crescimento e multiplicao da Clula, uma
atmosfera extrovertida permeia o Pur de Batata e assim
acelera a integrao de novas pessoas com muita facilidade.
IV. TREINAMENTO DE LDERES
Uma igreja baseada em Clulas sempre produz muitos lderes de qualidade!

Por que o lder formado pela prtica do ministrio, cheio do Esprito Santo e da
Palavra de Deus, no contexto da Clula.
Sabemos para se tornar perito em qualquer coisa que fizermos na vida, temos
que aprender a prtica daquilo e no somente a teoria. Por exemplo, para algum
aprender a ser pedreiro e construir belas casas, no basta fazer um curso em uma sala
de aula. Ele vai ter que primeiro trabalhar como auxiliar de pedreiro, e a sim, tudo que
ele aprender numa sala de aula vai fazer sentido em enriquecer o processo do
aprendizado. Assim tambm, na medida que o cristo que tem chamado para a obra,
trabalhar ao lado de outros mais experientes, ele poder ser treinado na prtica de
como efetuar o ministrio. A tudo que ele aprender de uma forma didtica na igreja, na
escola Bblica, seminrio, ou em livros vai servir para enriquecer seu aprendizado.
Temos experimentado resultados poderosos na preparao de centenas de obreiros,
pastores, e missionrios altamente qualificados. Apesar de que temos um timo CTL
(Curso de Treinamento de Lderes) e uma tima Escola de Mestres que sem dvida
tem em muito enriquecido todo o processo da preparao dos lderes, temos
comprovado vez aps vez que o discipulado um a um no contexto prtico da Clula
tem sido o segredo principal de preparar, treinar e equipar lderes fortes para o
ministrio.
Veja alguns passos prticos que so seguidos neste contexto:
Membro fiel de Clula

Auxiliar de Clula.

Auxiliar Principal de Clula.

Lder de Clula.
Supervisor de Setor de Clulas.
Supervisor de rea de Clulas.
Pastor de Distrito de Clulas.
Obreiro Tempo Integral
Pastor Ordenado
No Grfico a seguir (que chamamos Trilho de Liderana) voc poder notar que
temos uma riqueza de acompanhamento no discipulado e na sala de aula para preparar as
pessoas para serem cristos fortes e habilitados:

CRESCIMENTO E MULTIPLICAO
Uma funo muito importante da Clula a multiplicao. As Clulas no

dividem; eles se multiplicam. As Clulas funcionam como verdadeiras clulas do corpo
humano aonde a vida do corpo local se encontra de uma forma sintetizada em todos
os seus muitos aspectos, por exemplo: adorao, intercesso, crescimento espiritual,
assistncia social, etc. Tudo isso e especialmente as cinco funes mencionadas
nesta apostila devem acontecer em um nvel bem pessoal. Para isso, porm,
importante que a Clula nunca fique muito grande para que haja sempre uma
atmosfera de famlia. Estas Clulas crescero at ao ponto de multiplicao e assim
surgiro as novas Clulas.
Cremos ento que as Clulas devem crescer e multiplicar em trs reas:
Intimidade com Deus; levando a todos a serem ntimos com Deus de uma forma
cada vez mais crescente, e reproduzindo esta fome de Deus na vida dos seus
discpulos.
Comunho; levando a todos a crescerem na expresso horizontal da unidade do

Corpo de Cristo, e reproduzindo isto na vida de mais e mais cristos.
Novos membros da Clula; crescendo e multiplicando no nmero de discpulos, e

reproduzindo isto para que haja discpulos fazedores de discpulos.
Temos experimentado que algumas coisas so muito importante para que haja
uma reproduo rpida de novas pessoas e de novas Clulas:
A. Alvos com datas desafiadoras para as prximas multiplicaes.
B. Encorajamento constante dos lderes e do Pastor Titular nos Cultos de

Celebrao acerca das multiplicaes.
C. Honrando e reconhecendo publicamente as Clulas e lderes que multiplicaram.
D. Uma superviso serrada dos lderes da Clula e das reunies de Clula.
E. Uma reunio de lderes aonde todos os lderes de Clulas so encorajados e

estimulados com viso, estratgias, e palavras de nimo por parte do Pastor
Titular.
F. Uma igreja cheia do Esprito Santo com uma paixo intensa pelas almas
perdidas envolvendo os coraes de todos, ao ponto que cada Clula seja uma
tocha evangelstica muito forte.

PARTE IV
AS 13 COLUNAS DA SUPERVISO DA CLULA.
I. O VALOR DAORAO (VIDA DE DEUS): SL 88.2

A. Individual:
1. Tempo sozinho com Deus, Jr. 29. 13
2. Alimentar-se da Palavra, Jo 6. 57
3. Tempo de adorao, Jo 4. 23-24
4. Tempo para jejuar, Mt 6. 16-18
5. Tempo de intercesso, Is. 53. 12 ; I Tm. 2. 1
B. Coletiva:
1. Orao uma vez por semana antes da reunio da Clula ou outro dia.
(Segunda noite).
2. Viglia, designada pelo supervisor de rea ou pastor de Distrito, sendo
opcional e espordica.
II. O VALOR DA FAMILIA:

A. Sua clula principal a Famlia:
1. Culto domstico.
2. Vida familiar. I Pe. 3. 7
B. Relacionamento entre:
1. Marido e mulher. Ef. 5. 23-24
2. Pais e filhos. Ml 4. 6; Ef 6. 1-4
3. Irmos. Mt 22. 39; Jo 13. 34
III. O VALOR DO M. D. A: Mt 28. 19 (Micro-Clula de Discipulado Apostlico).

A. Onde surgem os lderes?
1. 90% (noventa por cento) dos lderes surgem atravs do discipulado um a um.
2. 10% (dez por cento) em grupos pequenos (Clulas).
3. 0% (zero por cento) de classes estruturadas (escola dominical).
4. 0% (zero por cento) do plpito (cultos de celebrao).
B. O que discipulado?
1. vnculo entre duas pessoas discipulador e discpulo.
2. transferncia de vida.
C. Duas etapas do discipulado.

1. Discipulado para a vida crist.

a. Lida com o novo convertido.

b. Nessa etapa o Discipulador vai atrs do Discpulo.
2. Discipulado para Maturidade.
a. Lida com a pessoa que tem crescido em Deus.
b. Nessa etapa o Discpulo vai atrs do discipulador
IV. O VALOR DO CULTO DE CELEBRAO

A. A principal razo que a Clula existe para fortalecer a igreja local
B. no Culto de Celebrao que ocorre o transbordar do que acontece na Clula.
Se h vida nas Clulas, haver vida nos Cultos de Celebrao.
C. A consolidao (ato de firmar a deciso que uma pessoa fez de ser a Jesus) se
inicia no Culto de Celebrao.
1) No momento do apelo, os conselheiros so os primeiros a virem a
frente, para se posicionarem ao lado das pessoas que esto
entregando.
2) Aps as pessoas repetirem a orao de entrega total a Jesus, o
pastor d quatro diretrizes bsicas para os novos convertidos;
Adquira o hbito de orar diariamente.
Adquira uma Bblia para estud-la
No tenha vergonha de ser um seguidor de Jesus.
Conhea sua nova famlia (mostra-lhe a igreja que os recebe com
festa, alegria, fogos, aplausos, etc)
3) Os novos convertidos so conduzidos a uma sala a parte onde um
pastor expe o plano de salvao resumidamente.
4) O Pastor de Distrito far o contato em 24 horas.
V. O VALOR DO TADEL: Ef 2. 10; II Tm 2. 15

A. Mobilizando os membros para serem treinados.
B. Treinando auxiliares que se tornaro lderes.
C. Introduzindo-os no Processo da Igreja.
1. Tadel.
2. Culto de celebrao.
3. Clula.
4. Discipulado.
5. Encontro.
6. CTL
D. Estabelea alvos para multiplicao da Clula.
1. Data especifica de multiplicao.
2. Multiplicar de 4 em 4 meses. (No mximo duas vezes ao ano).

E. Base para multiplicao.

1. Membros.
2. Anfitrio.
3. Auxiliares
4. Auxiliar principal.
5. Lder de Clula.
VI. O VALOR DO DESENVOLVIMENTO DA REUNIO

A. No h regras para desenvolver a reunio da Clula.
B. Mas, queremos dar algumas boas sugestes que iro lhe ajudar a organizar a
reunio da sua Clula:
Recepcionar bem, membros e visitantes.
Descontrao (brincadeiras ou perguntas abertas)
Louvor e adorao
Testemunho
Orao por necessidades individuais
Recebimento de ofertas
Orao pelos 3 Natanais
Folha de estudo da mensagem de domingo (Tadel Express)
Repassar a viso com entusiasmo
Encerramento com louvor
Comunho (lanche)
VII. O VALOR DA COMUNHO:

A. Uma vez por ms dia de Koinonia da Clula.
B. Pur de Batatas. At 2. 46
C. A presena do Senhor em sua vida na Clula gera comunho entre os irmos.
VIII. O VALOR DOS DZIMOS E OFERTAS: (Ec 11. 4-6)

A. O propsito da oferta para prosperidade dos membros.
B. Ministre a oferta durante a reunio da Clula.
C. Sempre ministre oferta dando o privilgio de agradar e obedecer a Deus.
D. Nunca ministre oferta como se voc estivesse fazendo algo errado ou
exagerado.

E. Sempre os dzimos so entregues em um dos cultos de celebrao da sua Igreja

local. As ofertas da Clula so entregues ao supervisor de setor, e este repassa
ao supervisor de rea, e este por sua vez ao ofertrio no Tadel .
IV. O VALOR DO BATISMO: Mt 28. 19-20
A. O Batismo feito pela Regio de 3 em 3 meses (logo aps o encontro).

B. O Discipulador quem deve batizar discpulo.
C. O Discipulador quem d o conselho pastoral. (Com permisso do lder da
Clula).
D. Algumas perguntas para o candidato do batismo.
1. O que representa o batismo?
2. Voc tem certeza da sua salvao?
3. Porque tem a certeza da salvao? Mt 10. 32
4. At quando promete seguir a Jesus?
E. No momento do Batismo.
1. Voc cr que Jesus Cristo o Filho de Deus?
2. Voc cr que o sangue de Jesus te purifica de todo pecado?
3. Ento de acordo com tua f em o nome de Jesus eu te batizo em nome
do Pai, do Filho e do Esprito Santo.
X. O VALOR DA SANTA CEIA: (I Co 11. 23-30)

A. Realizada uma vez por ms na Clula.
B. Momento de intensa comunho com Deus.
C. Celebrando em memria do Senhor. I Co 11. 24-26
D. Discernindo o corpo de Cristo. I Co 11. 29-30
E. Celebrando em reverncia. I Co 11. 23-34
XI. O VALOR DA AO SOCIAL: (Gl 2. 10)

A. Durante a reunio da Clula recolha os itens alimentcios que os membros
trouxeram. (Item designado por rea).
B. Os itens recolhidos na Clula devem ser repassados para o dicono distrital que
os levar para o banco distrital onde sero armazenadas as doaes de todo o
distrito.
XII. O VALOR DO EVANGELISMO: (Mc 16. 15-18)

A. Todos as nossas Clulas so Evangelsticas.

B. separado um dia no ms onde a Clula evangeliza coletivamente. (Alm do

evangelismo Pessoal e do grupo de evangelismo GE).
C. Natanael 3 . Jo 1. 43-51
D. Fator Barnab. At. 4. 36 37 ; At 11. 23
XIII. O VALOR DA PRESTAO DE CONTAS:

A. E o requisito necessrio para garantir que as 12 colunas da superviso
estejam funcionando.
B. Boa superviso no grupo de setor no grupo de rea e de distrito.

C. Relatrios
CRITRIOS PARA O AUXILIAR PRINCIPAL TORNAR-SE LDER DE CLULA
I. Ser Exemplo de Vida Crist.
i. Convertido de verdade
B. Compromisso com Jesus (amar)
C. Congregar nos cultos
Freqentar fielmente ao TADEL

No dar mal testemunho
No dever a ningum
Tem que ser transformado
II. Ser Batizados No Esprito Santo
A. Falar em lnguas
B. Ser salvo na f
C. Deve ganhar almas
D. Ter reunio de orao e viglias
E. No deve se conter (?)
III. Estar Sendo Discipulado
A. Tem que ir atrs do discipulador

B. No ser mimado - Exemplo de Elias e Elizeu, colar no p do discipulador.
IV. M. D. A. 2

A. Para se tornar um lder de Clula, tem que ter pelo menos 2 discpulos. O mais
ideal que tenha o MDA 3.
B. Os auxiliares devem ter pelo menos um (1) discpulo, MDA 1
C. Para ser supervisor de setor deve ter MDA 3
D. Ningum obrigado a ser lder, mas todos devem ter um compromisso, para
isso deve ser treinado.
E. O verdadeiro lder de Clula serve de modelo.
V. Ser Dizimista Fiel.
A. Jamais obrigamos algum a dar o dzimo. Mas quem no d o dizimo ladro.

B. No pode ser ladro e to pouco ser lder de Clula.
C. Sua vida financeira vai mudar e seu casamento tambm.
VI. Matriculado no CTL (Curso de Treinamento de Lderes)
VII. Compromisso de Ganhar A Sua Famlia Para Jesus
A. Antes de se tornar Supervisor de rea a famlia deve se tornar testemunho
VIII. Critrios Para Lderes de Clulas tornarem-se Supervisores de Setor
A. Ter todas as qualificaes (anteriores) de um bom lder de Clula.

B. Ter multiplicado uma vez a Clula.
C. E as duas Clulas indo muito bem.
D. Ter M. D. A. 3.
CRITRIOS PARA SUPERVISOR DE SETOR TORNAR-SE

SUPERVISOR DE REA
I. Qualificado Como Lder, I Tm. 3: 1-10 e Tt .1: 6- 9
II. Vida Com Deus, Jo 6. 57

Tempo sozinho com Deus.
Comer da Palavra.
Adorao.

III. Relacionamento Familiar, I Pe. 3. 7; I Tm 3. 4-5

Culto domstico.
Esposo, esposa.
Pais e filhos.
IV. Trabalho Secular, Ef 6. 5-7

Sucesso no trabalho.
Obedincia aos vossos senhores.
V. Lidando Com As Finanas, Rm 13. 8

Em relao s dvidas.
Em relao a dzimos e ofertas. Ml 3. 10-12
VI. Carter
Frutos do Esprito. Gl 5. 22
Transparente, tratvel, malevel, cordato, submisso, etc.
VII. Rompimento Ministerial, I Tm 3. 6

Ter se multiplicado em trs novos Supervisores de Setor.
Ter em mdia 12 Clulas formadas a baixo dele.
Ter uma vida de Maturidade.
Ter aprovao do Pastor de Distrito.
Ter aprovao do discipulador.
Ter aprovao do Pastor das Clulas.
VIII. Apto Para Ensinar, Tt 1.9

Estar fazendo ou ter concludo a Escola de Mestres.
IX. Bom Testemunho

Sendo bom exemplo dentro e fora da igreja. I Tm 3. 7
X. Ter A Viso do Pastor Titular, HB 13. 17

Culto de celebrao. (Igreja local).
Clula. (O corao da Igreja Local).
MDA. (Modelo de Discipulado Apostlico) o corao da Clula.

Procedimento da Reunio Ministerial

Supervisor de Setor com Lder de Clula
I. Entrar fundo em todas as reas do ministrio de Clula detalhadamente.
II. Lembrar que algumas vezes o lder de Clula pode tentar te convencer que est tudo
bem, quando na realidade no est (Ele no est te enganando, ele que est
enganado.)
III. Como resolver o problema do II item:

A. Fazer perguntas especficas e exigir respostas especficas e detalhadas.
B. Alguns exemplos de perguntas a fazer acerca da Clula:
1. Que horas comeou e quem chegou primeiro a reunio?
2. Quem foi o ltimo a sair aps o trmino da reunio?
3. Como comeou a reunio?
4. Quem dirigiu a orao?
5. Quem dirigiu o louvor?
6. Quem ministrou a folha de estudo?
7. Houve comunho?
8. Houve testemunho?
9. Quantas pessoas haviam na reunio?
a. Adultos - (12 anos para cima)
b. Crianas (09 anos para baixo)
10. Quantas pessoas faltaram? (a secretria deve ter um livro de presena e
ausncia).
a. Voc as visitou?
b. Porque faltaram?
11. Houve visitas? Quantas?
12. Quanto foi a oferta?
a. Voc est trazendo para o Tadel?
13. Est entrando alimentos para os pobres?
14. Esto ajudando algum missionrio com uma cesta de alimento mensal,
mesmo que seja em conjunto com outra Clula?
C. Alguns exemplos de perguntas acerca das reunies paralelas a de quarta:

1. Houve santa ceia este ms? Como foi?
2. Est havendo almoos, cafs, jantares ou retiros, para estimular
comunho?
3. Como est indo a reunio de orao?

4. Todos os membros da Clula esto participando do Culto de Celebrao?
D. Alguns exemplos de perguntas acerca da prxima multiplicao:

1. Voc est treinando na prtica os prximos lderes e auxiliares?
a. Na Palavra
b. Louvor
c. Visitas
2. Quando a Clula vai multiplicar? (Data provvel).

3. Qual o local da prxima multiplicao?
4. Quem ser o novo lder da Clula?
5. Quem sero os auxiliares da nova Clula? (Auxiliar principal, louvor,
orao, crianas, msico, etc.)
6. Quem ser o anfitrio? (este tem uma vida familiar estruturada e vida com
Deus?)
E. Perguntas acerca do trabalho do lder de Clula durante a semana, fora da

reunio da Clula:
1. Voc est reunindo com a diretoria da Clula para programar as reunies
de quarta, distribuir tarefas e trein-los ministerialmente?(Os auxiliares)
2. Voc est fazendo visitas e levando outros com voc? importante voc
visitar:
a. Os crentes
b. Os que visitaram a reunio na quarta passada
c. Os que faltaram a reunio (estimular os desanimados)
d. Novas pessoas
3. Voc est treinando novos discipuladores?
4. Voc est discipulando algum?
IV. Amado Supervisor de Setor.

A. Se voc for um bom supervisor, voc ver defeitos para corrigir no seu lder de
Clula.
1. Se voc s elogiar, ele relaxa.
2. Se s corrigir, ele desanima.
3. Voc deve ter um bom equilbrio, elogiar muito, mas no falsamente, e
corrigir bastante.

B. Quando voc reunir com o lder de Clula, no abafe as intuies do Esprito.
C. Cobrar do lder de Clula que ele tenha um caderno de anotaes que contenha
todas as anotaes , as informaes da Clula e estudos do TADEL.
D. Todo lder de Clula deve ter uma agenda do lder de Clula para anotar todos
os nomes dos novos convertidos e acompanh-los atravs do trilho de liderana.
(o lder deve prestar conta da vida dos novos convertidos).
E. Voc deve estar por dentro da vida pessoal, ministerial e espiritual do lder de
Clula.
F. Estimular os lderes de Clulas a trazerem muitos auxiliares para o TADEL.

SETE CDIGOS GENTICOS DA CLULA
1. UM BOM LDER:
a. A vida com Deus
b. Fruto do Esprito
c. Carter de Cristo
d. Relacionamento com a famlia
e. Atitudes e motivaes
2. UM BOM LOCAL:
a. um bom anfitrio
b. bancos confortveis
c. bancos em crculo
d. boa iluminao
3. UMA BOA ATMOSFERA

a. Atmosfera de alegria
b. Atmosfera de f
c. Atmosfera de amor e carinho
d. Atmosfera de intimidade
e. Atmosfera de comunho.
4. LOUVOR UNGIDO.
5. REVELAO NA PALAVRA
a. Preparo, busca e orao.
6. VISO E PRTICA SOBRE PUR DE BATATA (SER FAMLIA).
7. UM BOM ENXERTO PARA AS DUAS CLULAS.

FOLHA DOS CONSELHEIROS
I. O que um Conselheiro?
Um seguidor de Jesus cheio do Esprito Santo que ajuda o novo convertido no
momento e imediatamente aps a sua deciso.
II. Quem Pode Ser Um Conselheiro ?

A. Todos os seguidores de Jesus devem ser treinados a:
1. Ganhar pessoas para Cristo.
2. Ser um conselheiro para o novo convertido no momento e imediatamente
aps a sua deciso.
3. Discipular o novo convertido at ele se tornar Lder de Clula e continuar
discipulando com propsito.
B. Esta folha vai abordar principalmente o trabalho dos conselheiros que vo ajudar
os novos convertidos no momento e imediatamente aps a sua deciso em
reunies pblicas.
C. As pessoas que podem ser conselheiros em reunies pblicas so as seguintes:

1. Auxiliares de Clulas se tiverem autorizao prvia do lder de Clula e se
for necessrio (no caso de muitos novos convertidos e poucos
conselheiros).
2. Lderes de Clulas.
3. Supervisores de Setores.
4. Supervisores de reas
5. Pastores de Clulas.
III. muito Importante o Conselheiro Lembrar que:

A. necessrio confiar totalmente no Esprito Santo, fazendo tudo com muita
VIDA e nunca cair num ritual.
B. importante ser amoroso com todos os novos convertidos e pegar o endereo
sem o interesse primordial de lev-los para a sua Clula.
C. Mesmo assim, uma tima oportunidade de ajudar a sua Clula crescer e o
conselheiro deve amorosamente estar atento a qualquer possibilidade nesta
direo.
IGREJA DA PAZ 52
Treinamento de Lderes A Viso do M.D.A .
IV . O Trabalho de Conselheiro:
A. No Auditrio
1. Na hora do apelo no demorar, mas logo ir para frente (bem para frente),
ficar igual o novo convertido, com amor, ficar ao lado de um novo
convertido.
2. Olhar para o pastor e no conversar com o novo convertido enquanto o
pastor estiver falando.
3. Estar sempre submisso ao Coordenador dos Conselheiros.
4. No momento certo abraar o novo convertido (cuidado com a aparncia
do mal quando for do sexo oposto), e conversar com o genuno amor, f e
alegria.
5. Lev-lo para a sala de consolidao no momento certo.
D. Na Sala de Consolidao
Boas vindas com amor e carinho: Seja bem-vindo famlia de Deus!!
O pastor ir expor o plano de salvao resumidamente.
1. Pegar Bblia e ficha do novo nascimento com o pastor responsvel.
2. Entregue a Bblia, explique para ele sobre o Velho e Novo Testamento e
como comear a ler em I Joo (mostrar para ele e ajude-o a marcar o
livro). Se no for possvel entregar a Bblia, pode ser entregue um livreto
que venha abenoar a vida do novo convertido. (sugesto: Seguindo a
Jesus Cristo)
3. Conselho de F baseado em Fl. 1:6
4. Explique para o novo convertido que ele no deve se desanimar se falhar
em qualquer rea, porque se ele perseverar em buscar a Jesus, Deus ir
sempre completar a boa obra que Ele comeou (Fl.1:6).
5. Explique acerca da Clula e pergunte-o se gostaria de um apoio de
algum da Clula na sua residncia. Se a resposta for positiva, pegue o
nome e endereo_______ preenchendo a ficha do novo nascimento de
uma forma completa (exceto o nome do Lder de Clula e da Clula se
tiver dvida).
6. Leia I Joo 5:11-13 e explique a ele acerca da certeza da salvao.
Ore com o novo convertido agradecendo a Deus pela certeza da
salvao, e esteja pronto a orar por ele, por cura, libertao, prosperidade,
famlia, ou por qualquer outro pedido. Sempre demonstre muito amor e
carinho.
Fonte:
http://www.missaoanovajerusalem.com.br/index.php/estudo/detalhe+27e
O calado da prontido do Evangelho da paz.
Casa de Orao gape 53

Calai os ps com a preparao do evangelho da paz;
(Efsios 6:15)

Grevas ou caneleiras eram usadas para proteger as pernas e os ps de um
soldado (1 Sm.17:6). Esse tipo de calado de guerra possua uma
proteo de metal em forma de cravos localizados sob a sola, para que o
guerreiro no escorregasse em combate. Os calados eram ofensivos e
defensivos e faziam parte dos despojos de guerra (2 Cr.28:15). Abrao,
porm, no aceitou nem correia de sandlia (len naal ou -fem.- hlen
naalah) do rei de Sodoma, a fim de no haver legalidade entre eles -
porque em tempos de guerra no podemos aceitar presentes do inimigo
(Gn.14:23; 2 Rs.5:15-27; 6:8).
Golias usava caneleiras de bronze (1 Sm.17:6) e um par de sandlias
comuns no valia muito (Am.2:6; 8:6). Na bno de Moiss dada tribo
de Aser foi-lhes dito que o ferro e o metal lhes seriam por calado
(Dt.33:25). Cintos e sandlias manchados de sangue fora do tempo de
guerra traz maldio (1 Rs.2:5). O rei Asa, de Jud, morreu com problema
nos ps (1 Rs.15:23; 2 Cr.16:12).
Algo importante de mencionarmos que, no tabernculo dado a Moiss, o
sacerdote deveria lavar mos e ps (representantes do nosso caminhar e
das nossas obras x.30:19-21; 40:31) na bacia do ptio; mas com a
nova aliana em Cristo devemos apenas nos ater aos ps (pois a salvao
no por obras, e o confessar dos pecados o lavar a sujeira que
pegamos no caminho Jo.13:5-14; Ef.2:8,9). Assim o Senhor pisar aos
ps as nossas iniqidades e lanar todos os nossos pecados nas
profundezas do mar (Mq.7:19).
interessante notarmos que vestes de honra incluam sandlias de couro,
possivelmente de animais marinhos (Ez.16:10; Ct.7:1; Lc.15:22), e
descalar algum era smbolo de humilhao e vergonha (Dt.25:9,10;
Is.20:2) por isso em lugar santo devia-se tirar os calados (x.3:5;
Js.5:15; At.7:33). O ato de tirar voluntariamente as sandlias e dar a
outro tambm validava a transferncia de uma propriedade, era assim
que se oficializava os negcios em Israel (Rt.4:7,8). De forma semelhante
se exigia justia - deitando-se aos ps do responsvel (Rt.3:7-14). Tirar
as sandlias tambm podia significar luto (Ez.24:17,23). Sandlias nos
ps significavam prontido, vigilncia (x.12:11; Is.5:27), enquanto que
calados velhos podiam representar falta de cuidado, de fidelidade, de
perseverana ou de transparncia (Js.9:5,13). O soldado no desamarra
sua sandlia em tempo de guerra (Is.5:27) e no tira a farda nem para
dormir, isto , devemos estar sempre prontos a lutar, e com alvos e
objetivos claros (cf. Lc.14:26-35).
Os ps do Filho do Homem so semelhantes ao bronze polido (Ap.1:15;
2:18) e a besta ter os ps como de um urso (Ap.13:2). Joo Batista no
se viu digno nem de desatar ou carregar as correias das sandlias de
Jesus (Mt.3:11; Mc.1:7; Lc.3:16; Jo.1:27; At.13:25).
Deus disse que sobre Edom atirar sua sandlia (Sl.60:8; 108:9), em
sinal de o subjugar. Da vem a imagem de que devemos colocar os nossos
inimigo sob os nossos ps (Js.10:22-26; 2 Sm.22:39; 1 Rs.5:3; Sl.8:6;
47:3; 110:1; Zc.10:5; Mt.22:44; Mc.12:36; Lc.20:43; At.2:35; Rm.16:20; 1
Co.15:25-27; Ef.1:22; Hb.1:13; 2:8; 10:13). com os ps que andamos, e
se nos revestirmos de toda a armadura de Deus andaremos em paz. Essa
paz de Deus no apenas uma completa proteo contra o inimigo, mas

tambm uma arma ofensiva, uma vez que podemos usar os ps para
esmagar a cabea da serpente (Gn.3:15). Outra circunstncia similar
que, ao pousar os ps sobre as guas do Jordo, os sacerdotes que
carregavam a arca da aliana teriam a corrente contida at que todo o
povo atravessasse a seco por seu leito (Js.3:13; 4:18). Paulo lembrou aos
cristos de Roma que no o Senhor das Hostes nem o Senhor dos
Exrcitos que esmaga o inimigo, e sim o Deus da paz (cf. Rm.16:20).
importante termos o cuidado de no permitirmos que nada roube a nossa
paz, para que no sejamos roubados de to grande proteo.
Os ps, no nvel natural, esto ligados ao ato de caminhar, direo,
orientao dada ao corpo (Sl.119:101), ao ato de estarmos prontos,
vestidos, disponveis. Isso tem a ver com a nossa inteno. Nos quarenta
anos de peregrinao no deserto, as sandlias dos israelitas no se
gastaram (Dt.29:5; Ne.9:21). Ao enviar os doze, Jesus ordenou que
calassem sandlias (Mc.6:9), mas que no levassem um par extra
(Mt.10:10; Lc.10:4; 22:35). Calar tem a ver com unir, ajustar, atar,
amarrar, assegurar. Como isso tem acontecido em nossos
relacionamentos? Temos agido de forma a promover a paz, unir, atar, ou
mais no sentido de separar, classificar, rotular, elitizar?
Assim que podemos estar totalmente paramentados, mas marcharmos
na direo errada, marcharmos por conta prpria. Ou nem marcharmos.
Desviar-nos dos verdadeiros propsitos do General. Sacudir o p dos ps
era sinal de iseno de responsabilidade (Mt.10:14; Mc.6:11; Lc.9:5;
10:11; At.13:51). Ps tambm falam do nosso caminho com o Senhor. Por
isso podemos ter paz, mesmo em meio guerra. o nosso testemunho - o
que falamos, pensamos, agimos - que demonstra a paz que temos em
Deus. O nosso caminhar baseado na palavra da reconciliao, que temos
em Jesus (2 Co.5:19).
Os sapatos so o Evangelho. O Evangelho so as boas novas de Cristo
crucificado por nossos pecados, ressurreto e vencedor. A preparao aqui
fala da necessidade de vigiarmos o tempo todo, de enfrentarmos o
inimigo com estabilidade, agilidade e a prontido produzidas pelas boas
novas. Satans tentar nos trazer complacncia, ao contentamento com
a situao e ao amor ao conforto. Ezequiel 16 fala dos pecados de
Sodoma, que refletem o amor vida fcil (Ez.16:49). Com os ps calados
na preparao do Evangelho da paz no seremos enlaado pelos pecados
de Sodoma.
As botas so da preparao do Evangelho da paz. Temos paz com o
Senhor e somos conservados em perfeita paz (Is.26:3) porque a nossa
mente est firme, pois confiamos em Deus. A paz do Senhor excede todo
o nosso entendimento (Fp.4:7) e ela guarda o nosso corao e os nossos
pensamentos em Cristo. Precisamos preservar a unidade do Esprito no
vnculo da paz (cf. Ef.4:3). Isso assim quando irmos que diferem
quanto a questes importantes esto em paz um com o outro, ento so
capazes de crescer juntos na compreenso da verdade. Alm disso, nos
possvel ter paz com todos os homens, pois somos ministros da
reconciliao ao anunciarmos as boas novas (2 Co.5:18).
Muitos de ns gostamos de ostentar que propagamos o Evangelho e
levamos a paz de Deus s pessoas mundo afora, porm esquecemos de

observar e expr a falsa paz que alimentamos dentro de nossas
prprias casas. Como somos dentro de nossas casas, com aqueles que
convivem diariamente conosco? Se o Evangelho da paz no nos trouxe
paz, porque queremos lev-lo aos outros l fora? Falamos de paz, mas
dentro de nossas casas no h paz. Quem voc dentro de casa? No
podemos calar os calados da paz fora e tamancos de ataque dentro de
nossos lares. Dentro de casa precisamos viver o Evangelho que pregamos.
A paz a nossa liberdade. Somos livres de contendas, temos paz interior
apesar da presena constante do inimigo nossa volta.
A prontido para com o Evangelho da paz o calado da armadura de
Deus (Ef.6:15 - etoimasia hetoimasia refere-se condio de uma
pessoa ou coisa de estar pronta ou preparada, prontido, disposio;
x.12:11; Is.5:27) e tem que ser a diretriz do nosso caminhar cristo,
inclusive durante a guerra. o que faz os nossos ps como os da cora,
capaz de andarmos por lugares altos (Hc.3:19). um alerta para que no
entremos em luta orientados por causas erradas. Por isso importante
sabermos quando no lutar. A guerra s ganha quando autorizada e
estamos submetidos ao Senhor. Qualquer outra batalha que Deus no nos
ordenou lutar morte certa. Seria um risco demasiadamente grande, pois,
afinal, o nosso objetivo, como soldados de Cristo, satisfazer quele que
nos arregimentou(2 Tm.2:4).
Fonte: Blog Guardi da Verdade.
Fonte: http://www.quadrangular.com.br/exibir_destaque.php?id=192
http://www.youtube.com/watch?v=AyqKoEBNFiM
http://www.youtube.com/watch?v=n91mBZymnQg
1. http://www.apazdosenhor.org.br/profhenrique/licao11-1cj-
oamoradeuseaoproximo.htm
2.
http://enigmasbiblicos.blogspot.com.br/2013/01/frases-evangelicas-preocupacao.html

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