LECTIO DIVINA MARCOS 10,46- 52

"La Lectio Divina es una fuente genuina de la espiritualidad cristiana y a

1) Oracin inicial
ella nos invita nuestra Regla. Practiqumosla cada da para adquirir un
Concdenos tu ayuda, Seor, para que el mundo progrese, segn tus designios;
suave y muy vivo amor y para aprender la supereminente ciencia de
gocen las naciones de una paz estable y tu Iglesia se alegre de poder servirte con
Jesucristo. As cumpliremos el mandato del Apstol Pablo que nos recuerda
una entrega confiada y pacfica. Por nuestro Seor.
la Regla: La espada del Espritu, que es la Palabra de Dios, habite con
toda su riqueza en vuestra boca y en vuestros corazones, y todo lo que
2) Lectura
debis hacer hacedlo en el nombre del Seor. Constituciones
Del santo Evangelio segn Marcos 10,46-52
Carmelitas (n. 82)
Llegan a Jeric. Y cuando sala de Jeric, acompaado de sus discpulos y de una
gran muchedumbre, el hijo de Timeo (Bartimeo), un mendigo ciego, estaba
sentado junto al camino. Al enterarse de que era Jess de Nazaret, se puso a
gritar: Hijo de David, Jess, ten compasin de m! Muchos le increpaban para
que se callara. Pero l gritaba mucho ms: Hijo de David, ten compasin de m!
Jess se detuvo y dijo: Llamadle. Llaman al ciego, dicindole: nimo,
levntate! Te llama. Y l, arrojando su manto, dio un brinco y vino ante Jess.
Jess, dirigindose a l, le dijo: Qu quieres que te haga? El ciego le dijo:
Rabbun, que vea! Jess le dijo: Vete, tu fe te ha salvado. Y al instante
recobr la vista y le segua por el camino.

3) Reflexin
El evangelio de hoy describe la curacin del ciego Bartimeo (Mc 10,46-52) que
encierra la larga instruccin de Jess sobre la Cruz. Al inicio de la instruccin,
haba la curacin de un ciego annimo (Mc 8,22-26). Las dos curaciones de
ciegos son el smbolo de lo que pasaba entre Jess y los discpulos.
Marcos 10,46-47: El grito del ciego Bartimeo. Finalmente, despus de una larga
travesa, Jess y los discpulos llegan a Jeric, ltima parada antes de la subida a
Jerusaln. El ciego Bartimeo est sentado junto al camino. No puede participar en
la procesin que acompaa a Jess. Pero grita, invocando la ayuda de Jess:
Jess, hijo de David, ten piedad de m!. A lo largo de los siglos, mediante la
prctica de los monjes del desierto, esta invocacin del pobre Bartimeo lleg a ser
aquello que se tiene la costumbre de llamar La oracin de Jess. Los monjes lo
repiten con los labios, sin parar, y va de los labios al corazn. La persona, dopo
poco tiempo, no reza ya, sino que toda ella se vuelve oracin.
Marcos 10,48-51: Jess escucha el grito del ciego. El grito del pobre incomoda.
Los que van en procesin tratan de acallarlo. Pero l gritaba mucho ms! Y
Jess, qu hace? El escucha el grito del pobre, se para y manda llamarle! Los
que queran hacer callar el grito incmodo del pobre, ahora, a peticin de Jess,
se ven obligados a llevar al pobre ante Jess: Animo. Levntate. Te llama".
Bartimeo deja todo y va hacia Jess. No tiene mucho. Apenas un manto. Era lo
que tena para cubrir su cuerpo (cf. Ex 22,25-26). Era su seguridad, su tierra!
Jess pregunta: Qu quieres que te haga? No basta gritar. Hay que saber el
porqu uno grita. Rabbuni Maestro! Que vea! Bartimeo haba invocado a Jess
con ideas no del todo correctas, pues el ttulo Hijo de David no era muy bueno.
Jess mismo lo haba criticado (Mc 12,35-37). Pero Bartimeo tena ms fe en
Jess que en sus propias ideas. Dio en el blanco. No fue exigente como Pedro.
Supo entregar su vida, aceptando a Jess, sin imponer condiciones, y el milagro
aconteci.
Marcos 10,52: Tu fe te ha salvado. Jess le dijo: "Vete, tu fe te ha salvado." En
ese mismo instante, Bartimeo empez a ver de nuevo y segua a Jess por el
camino, su curacin es fruto de su fe en Jess. Curado, lo deja todo, sigue a
Jess por el camino y sube con l hacia el Calvario en Jerusaln. Bartimeo se
vuelve discpulo modelo para todos nosotros que queremos seguir a Jess por el
camino en direccin hacia Jerusaln. En esta decisin de caminar con Jess est
la fuente del valor y la semilla de la victoria sobre la cruz. Pues la cruz no es una
fatalidad, ni una exigencia de Dios. Es la consecuencia del compromiso asumido
con Dios: servir a los hermanos y no aceptar el privilegio.
La fe es una fuerza que transforma a las personas. La curacin del ciego
Bartimeo aclara un aspecto muy importante de cmo debe ser la fe en Jess.
Pedro haba dicho a Jess: T eres el Cristo! (Mc 8,29). Su doctrina era
correcta, porque Jess es el Cristo, el Mesas. Pero cuando Jess dice que el
Mesas ha de sufrir, Pedro reacciona y no acepta. Pedro tiene una doctrina
correcta, pero se fe en Jess no lo era mucho. Por el contrario, Bartimeo, haba
invocado a Jess con el ttulo de Hijo de David! (Mc 10,47). A Jess no le
gustaba mucho este ttulo (Mc 12,35-37). As que, an invocando a Jess con una
doctrina no del todo correcta, Bartimeo tiene fe y es curado! Diferentemente de
Pedro (Mc 8,32-33), cree ms en Jess que en las ideas que tena sobre Jess.
Se convierte, lo deja todo y sigue a Jess por el camino hacia el Calvario. (Mc
10,52). La comprensin total del seguimiento de Jess, no se obtiene por la
instruccin terica, sino por el compromiso prctico, caminando con l por el
camino del servicio y de la gratuidad, desde Galilea hasta Jerusaln. Quien insiste
en mantener la idea de Pedro, es decir, del Mesas glorioso sin la cruz, no va a
entender nada de Jess y nunca llegar a tener una actitud de verdadero
discpulo. Quien sabe creer en Jess y hacer entrega de s (Mc 8,35), aceptar
ser el ltimo (Mc 9,35), beber el cliz y cargar con su cruz (Mc 10,38), ste, al
igual que Bartimeo, an teniendo ideas no enteramente correctas, lograr
entender y seguir a Jess por el camino (Mc 10,52). En esta certeza de caminar
con Jess est la fuente de la audacia y la semilla de la victoria sobre la cruz.

4) Para la reflexin personal

Una pregunta indiscreta: Yo, en mi forma de vivir la fe, soy como Pedro o como
Bartimeo?
Hoy, en la iglesia, la mayora de la gente es como Pedro o como Bartimeo?

5) Oracin final
Pues bueno es Yahv y eterno su amor,
su lealtad perdura de edad en edad. (Sal 100,5)