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Resenha

A SOLIDO DOS MORIBUNDOS: SEGUIDO DE ENVELHECER E MORRER:

ALGUNS PROBLEMAS SOCIOLGICOS

THE LONELINESS OF THE DYING: POSTSCRIPT AGEING AND DYING: SOME

SOCIOLOGICAL PROBLEMS

Lourdes Del Giudice Borges1

Norbert Elias (1897 1990), alemo de origem judaica, socilogo de formao,

um dos principais representantes da Sociologia contempornea. Foi um importante
pensador social do sculo XX, tendo sua obra um incontestvel valor. O autor teve
diversas obras publicadas em portugus, tais como: Os Alemes (1997); Os
estabelecidos e os outsiders (2000); Mozart: Sociologia de um gnio (1995); Norbert
Elias por ele mesmo (2001); Sobre o tempo (1998); A sociedade de corte (2001) e A
solido dos moribundos (2001). O autor publicou ainda D obra denominada O
processo Civilizador em dois volumes (1990, 1993), no primeiro volume o autor
analisa a histria dos costumes e no segundo volume volta sua anlise para a
formao do estado e a civilizao.
O livro de Norbert Elias denominado A solido dos moribundos seguido de
Envelhecer e morrer DOJXQV SUREOHPDV VRFLROyJLFRV analisa e discute a
dificuldade do ser humano em enfrentar a finitude da vida. O autor analisa ainda
como uma sociedade avanada comporta-se diante da morte, bem como os dilemas
vividos com relao a encar-la como realidade e as atitudes com relao aos outros e
a si mesmo. Elias, ao longo da obra, assinala que na verdade, no a morte, mas o
conhecimento da morte que cria problemas para os seres humanos (ibid., p. 11).
Elias afirma que a conscincia da morte que traz problemas para os seres
humanos, a decadncia biolgica e a relao com o que tem e traz vida. O autor
assinala que experincias e fantasias da primeira infncia desempenham
papel considervel na maneira como as pessoas enfrentam o conhecimento
de sua morte prxima ibid., 16). Ao longo do texto, assinala as perspectivas
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analticas de diferentes pocas histricas em face da morte. Pondera ainda sobre

o que leva solido dos moribundos, enfatizando a QWLPD relao HQWUHHVVDVROLGmR
H as transformaes GHFRUUHQWHV do desenvolvimento social (ibid., p.12).
Elias afirma que, no estgio atual no qual se encontram nossas
sociedades, RQGH HVWi SUHVHQWH XPD expectativa de vida maior havendo XPD
WHQGQFLD pDUD R esquecimento da morte no decorrer dos dias vividos.
Segundo o autor, na atualidade, a morte recalcada (ibid., p. 15).
Ancorado em anlise sociolgica sobre a experincia da morte ao longo dos
sculos e no conceito de Freud sobre recalcamento o autor analisa esse processo
ativo no qual o indivduo tenta manter suas emoes, desejos, tudo aquilo que
passvel de entrar em conflito consigo mesmo ou com o mundo, ao nvel
do inconsciente, mas regido pela interdependncia com a sociedade em que
vivem, influenciando e sendo influenciado ao mesmo tempo. Segundo o autor,
a caracterstica marcante da sociedade moderna consiste no alto grau de
individualizao, na ampla e constante conteno de todos os impulsos
instintivos e emocionais fortes e uma tendncia ao isolamento (ibid, p. 67).
Para o autor h um constrangimento diante da finitude da vida, que separa tanto os
vivos dos moribundos quanto estes dos vivos (ibid., p. 67).
Elias reconhece que na histria da humanidade, esconder a morte da
conscincia sempre esteve presente, porm os mecanismos mudaram. Atualmente
os avanos cientficos e tecnolgicos que tem permitido o prolongamento da vida e a
possibilidade de terceirizar os cuidados com os velhos e moribundos, so as formas
mais comuns para encobrir o processo de envelhecer e morrer. O autor assinala,
inmeros temores que envolvem o fato de envelhecer e morrer, bem como destaca o
constrangimento social e R GHVDOHQWR TXH IUHTXHQWHPHQWH FHUFDP D HVIHUD GD PRUWH H
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tronco deixam de obedecer a sua vontade (ibid., p. 79). Segundo o autor, o poder e o
VWDWXV das pessoas mudam rpida ou lentamente, mais cedo ou mais tarde, quando
elas chegam aos sessenta, aos setenta, oitenta ou noventa anos (ibid., S 83). Afirma
DLQGDque muitos asilos so, [...] desertos de solido (ibid., p. 86).
Nessa obra, o autor discute em profundidade a natureza especial da
morte nas sociedades industriais desenvolvidas, assinalando o isolamento emocional
como uma das caractersticas preeminentes que surge de modo
particularmente claro se compararmos os procedimentos e atitudes relativos
morte nas sociedades em estgios mais avanados aos dos pases menos
desenvolvidos (ibid, p. 86).
Nesta perspectiva analtica, o autor ressalta que o estoque de
conhecimentos da sociedade em relao aos aspectos biolgicos do
envelhecimento e da morte aumentou muito nos ltimos dois
sculos (ibid., p. 89), tornando-se mais fundamentado e realista. Contudo
assinala que o que decisivo o conhecimento no dogmtico do que benigno e do
que maligno na natureza (ibid., p. 95). No somente FRQKHFLPHQWR ELROyJLFR FRP
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O autor instiga o leitor a refletir ao chamar a ateno sobre questes vividas pelo
ser humano em relao a morte, a interdependncia vivida entre o indivduo e a
sociedade onde se est inserido, o quanto podem influenciar de forma substancial o
sentido da vida para os que envelhecem e para os que esto morrendo. O conhecimento
da pessoa humana em seu contexto individual e social traz significados surpreendentes
para que se possa compreender a finitude da vida com solidariedade, afeto e cuidado
real. Assinala que na atualidade, o cuidado com as pessoas s vezes fica muito
defasado em relao ao cuidado com seus rgos (ibid., p. 103).

REFERNCIAS
ELIAS, N. A solido dos moribundos, seguido de Envelhecer e morrer DOJXQV
SUREOHPDV VRFLROyJLFRV. Traduo Plnio Dentzien. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed.,
2001.
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