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A ILUSAO TECNICISTA
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~ A ACADEMIA INSISTE EM FORMAR PROFISSIONAIS ATRAVES DE DETERMINADOS

D. CODIGOS E TECNICAS, 0 QUE VEM PROVOCANDO A DESINTELECTUALlZA~AO
a: DE ESTUDANTES E, EM CONSEQUENCIA, DE PROFISSIONAIS.
0
D.

Quando se fala na formac;:ao especifica do jornalista, sempre lembro de uma das frases impaga-
veis do Qllo Lara Besende,.para quem o~a, a comec;:arpor ele proprio, e um "~cialista por
dez minut~' em qualquer tema. Essavisao ironlca toca na natureza do nosso offcio, na profissiona-
lizac;:aoda capacidade de resumir conteudos e traduzir domfnios diversos para 0 senso comum. Ser
especialista "por dez minutos" pode ser sinonimo de trivializac;:ao pura e simples, mas tambem de
democratizac;:aode saberes diversos. -- -- .
Os jornalistas saGou deveriam ser profissionais especializados numa traduc;:aoentre dominios, ou
seja,promover um transito crftico entre 0 publico e a obra, e nao simplesmente acompanhar a agenda,
pautar um Iivro, disco ou espetaculo porque este esta sendo lanc;:adoou estreando. 0 bom jorna'istB
contextualiza, provoca discussao, tenta inter- ~
, _ pretar cada produto da industria cultural den-
UMA DAS SAIDAS PARA ESSA SITUA~AO tro de determinada logica.
APARENTEMENTE SEM SAfDA E
~o entanto, essa nec~ssidade da abor~agem
cntlca do jornallsta da area de cultura nao pas-
TRANSFORMf.R 0 CURSO E JORNALISMO 9 sa porcurrfculos das escolas dejornalismo, que
NUMA POS-GRADUA~AOr PERMITINDO tem oferecido algo que se distancia da inquie-
QUE PESSOAS FORMADAS EM DIVERSAS tac;:aoe ~a crftica: Porque cad~ vez ~ais persis-
, ,te a i1usaotecnicista de que e posslvel formar
AREAS APLIQUEM SEU ARSENAL TEORICO um profissional atraves de determinados codi-
E SUAS REFERENCIAS As FORMAS 1
gos e tecnicas , 0 que vem provocando uma
JORNALISTICAS DE CODIFICAr Ao d_esintelectualizac;:aoacele~adfssima na pro~s-
':;. sao. Ou seja,afasta 0 jornallsta do foco, que e a
visao crftica sobre 0 tema. Pois a formac;:aode
um jornalista cultural e mais ampla. E parte do
compromisso intelectual com a profissao.
Por isso,de nada adianta pensar que disciplinas
como ']ornalismo cultural" ou "jornalismo economico" fornecerao conteudos especificos ao futuro jorna-
lista.Se e facil entender que um curso de jornalismo econ6mico ensina a codificac;:aodos jarg6es da area,
qual seriaa ementa possivel de um programa dedicado ao jarnalismo cultural, naturalmente abrangente?
Um curso de jornalismo cultural corre 0 risco de, par exem 10, resumi conteudos das diversas
artes e areas de conhecimento econfundir programa pedagogicocom almanaque. E a~cia-
lista "par dez minutos" tem a conotac;:ao IFgativa. - - --
Uma das safdas para essa situac;:aoaparentemente sem safda e transformar 0 curso de jornalismo
numa pos-graduac;:ao, permitindo que pessoas formadas em diversas areas apliquem seu arsenal
teorico e suas referencias as formas jornalfsticas de codificac;:ao. Mas por enquanto nao ha indicios
de que isso venha a acontecer.

I Aqui e preciso ressaltar que a exigencia do diploma para 0 exercicio da profissao s6 refon;a essa concep<;ao equivocada, uma vez que se

multipiicam escolas de jornalismo que simplesmente fornecem 0 documento necessario para 0 novo profissional empregar-se.
 o fato concreto e que 0 interesse pelo jornalismo cultural tem sido grande nas universidades. 0
nivel de procura por essa area e da quase totalidade dos alunos dos cursos de jornalismo e comu-
nicac;:ao,e aqui cito um exemplo como professor da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ),
onde leciono ha 13 anos. A maioria quer trabalhar nessa area. Isso indica, pelo menos, que 0 estu-
dante esta entrando na faculdade com uma inquietac;:ao intelectual enorme. 0 desafio e, portanto,
encontrar caminhos para sistematizar essa inquietac;:ao.
E sistematizar essa curiosidade e estimular, quase que individualmente, que cada um nutra com
s61idasvitaminas culturais seus interesses pessoais - essafunc;:aode "orientac;:ao"e, para mim, a mais
estimulante da vida de professor. No caso da musica, por exemplo, fazer com que, pelo fato de 0
estudante gostar de musica, cumpram-se as etapas basicas do conhecimento especializado, como
a leitura de textos te6ricos, a audic;:aode tantas musicas consideradas basicas e c1assicas,a compa-
rac;:aode textos, a freqOencia a concertos e espetaculos musicais. Sao fatores que permitem a cons-
truc;:aode um repert6rio especializado.
E fundamental 0 conhecimento das fontes, a pesquisa, a comparac;:ao dos contextos, para se
constituir um fazer critico, nao baseado apenas na impressao ou no "achismo". 0 que tambem e
uma forma de se evitar a crftica prescritiva: 0 filme e bom ou e ruim; 0 livro e bom ou e ruim. Ou a
elaborac;:ao de listas: dos melhores, dos mais
vendidos. Pois essas sao situac;:6es que aca-
bam efetivando uma superficialidade terrivel A COLABORA~AO DA INTERNET
e que acontece em 90% dos casos do jorna-
lismo cultural. Um vicio que igualmente asse-
REGISTRA-SE NO SENTIDO DE FACILITAR
gura 0 poder da agenda junto aos cadernos o ACESSO AO JORNALISMO CULTURAL
de cultura, tatica repetida a exaustao por jor- PRATICADO EM OUTROS PArSES, 0 QUE
nais e revistas brasileiros.
A ditadura da agenda atua nos cadernos li-
CONTRIBUI DE FORMA EXPRESSIVA
terarios, que sao um resumo dos lanc;:amen- PARA A DIVERSIFICA~AO.
tos das editoras. Situac;:aomuito clara de se
confirmar quando acontecem eventos como
a Sienal do Livro e publica-se um caderno es-
pecial sobre 0 evento. Sao 15 paginas, com 0
mapa da feira, onde se vende de cachorro
quente a livros, 0 que e absolutamente inutil.
Diante desse quadro nada positivo, a inter-
net pode ser uma grande saida para tais situac;:6es,desde que usada de uma forma interessante. A
referencia e pessoai, pois integrei a equipe de redac;:aoda Not/cia e OpiniCio (www.no.com.br). uma
revista eletr6nica que durou dois anos e simplesmente ignorava a agenda. Excec;:aofeita ao cinema,
onde havia criticas dos filmes da semana, que era uma exigencia do publico. Houve edic;:6esem que
a revista chegou a colocar no ar 20 textos sobre cultura, contrariando todos os principios da internet.
Eram textos longos, de dez telas e sem informac;:6es rapidas. 0 desprezo solemi pela agenda foi um
dos motivos para que a revista Fossebem-sucedida.
A colaborac;:aoda internet registra-se no sentido dElfacilitar 0 acesso ao jornalismo cultural praticado
em outros palses, 0 que contribui de forma expressiva para a diversificac;:ao.Pois a leitura gratuita de
cadernos de cultura de publicac;:6escomo 1Pars ou Liberation, entre tantas outras, s6 vem somar nes-
sa questao do combate a falta de diversidade dos cadernos de cultura. Isso porque 0 interesse, 0 fas-
cinio e a paixao por cultura nao sao suficientes para se criar um bom jornalista cultural hoje.

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....I LEITURA CRITICA
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NAO H.A. NARRATIVA NEM MATERIA JORNALISTICA QUE NAO SEJA PRODUr::AO
U CULTURAL, 0 QUE SE DIZ DA REALIDADE A NOSSA VOLTA E REPRESENTADO
a: SIMBOLICAMENTE NO DISCURSO JORNALISTICO.
0
a.

Entendo que a comunica<;:aosocial s6 se concretiza atraves da reportagem. Nao ha outra forma de dar
dignidade ao ato de comunicar, comungar, partilhar os conteudos da atualidade, se nao acontecer a
media<;:aodo pronssional que reporta, 0 rep6rter. Essaminha defesa da reportagem e intensiva, po is ha
decadas sou uma militante da reportagem, embora desde muito cedo tenha tido oportunidades de me
transformar em uma crftica ou em outra pronssional de autoria-solo, como ensafsta,por exemplo.
Essadefesa esta ligada justamente a uma consciencia de que 0 jornalismo se realizasubstantivamen-
te na reportagem. ~~arece que 0 jornalismQ?a economico, esportivo, cultural ou de cidades.
E,ssesailjetivos nascem da divisao do trabalho, um fenomeno industrial. Mas n6s est9tJlos_owma-@ra
p6s-industrial e precisamos resgatar a essencia
do jornalismo, e nao insistir na fragmeota<;:ao
SE 0 JORNALISTA DISTRIBUI NAS MfDIAS dos conteudos, problema ja diagnosticado
nas sociedades contemporaneas.
APENAS OS SENTI DOS OFICIAIS, ELE NAo
Porque 0 pronssionaldoseculo XXI, como a
PASSA DE UM MERO ADMINISTRADOR DA maioria dos jornalistas, assume hoje a responsa-
RENDA SIMBOLICA ESTRATIFICADA. MAS bilidade da produ<;:aocultural do futuro. Essa
maioria vai exercer uma pronssao que nao e
ALEM DE EXERCER A FUNc::Ao DE UM aquela que foi determinada, desenvolvida e
SIMPLES ADMINISTRADOR, PODE OUSAR dogmatizada pela Revolu<;:aoIndustrial do secu-
A RENOVAc::Ao E ATE A REESTRUTURAc::Ao 10XIX para 0 seculo XX.Os comunicadores nao
serao,no meu entendimento, produtores adjeti-
PLENA DOS SIGNIFICADOS EM VOGA - vados como pro!issionaisde areastematicas ou
o QUE REVELA A GRANDEZA DE segmentados em mfdias especializadas, que
vaGda internet as mfdias eletronicas, impressas,
UM LEITOR CULTURAL.
ennm, a multiplicidade de suportes midiaticos
que a hist6ria e astecnologias acumularam.
Os pronssionais de comunica<;:ao social se-
rao leitores culturais. A minha no<;:aode cultura atravessa 0 jornalismo, e a exemplo do que ja se
discutiu em alguns eventos, retomo minha fala sobre um perfodo muito fertil na decada de 80,
quando se discutia 0 jornalismo cultural. Em varios encontros nacionais e internacionais, repetia a
exaustao: a cultura passa em todos os espa<;:ose tempos do jornalismo. Nao ha narrativa nem ma-
teria jornalistica que nao seja produ<;:aocultural, 0 que se diz da realidade a nossa volta e represen-
tado simbolicamente no discurso jornalfstico. E quem interpreta a realidade e um leitor da contem-
poraneidade que produz sentidos, produz signincados perante 0 acontecimento social, economico,
polftico, artfstico, esportivo, cientfnco, ambiental etc. 0 leitor cultural observa, colhe informa<;:6es
dos acervos e de fontes vivas, cria elos de contexto e elege 0 protagonismo daqueles que vivem a
situa<;:aode sua narrativa. E af se consuma a humaniza<;:aocomo eixo central da leitura cultural.
Se 0 jornalista distribui nas mfdias apenas os sentidos onciais, ele nao passa de um mero adminis-
trador da renda simb61ica estratincada. Mas alem de exercer a fun<;:aode um simples administrador,
pode ousar a renova<;:aoe ate a reestrutura<;:ao plena dos signi!icados em voga - 0 que revela a
grandeza de um leitor cultural. Na perspectiva que defendo, para se ler a realidade e assumir a prodU<;:ao
cultural, e preciso estar no mundo, em transito, no corpo-a-corpo com 0 cotidiano da historia. Refiro-me
a experiencia de contato que sacode as rotinas fechadas nos ambientes c1austrofobicos das salas de re-
da<;:ao,dos gabinetes, da cadeira que mal faz a rota<;:aocompleta em frente ao computador.
Um jornalista econ6mico, um jornalista cultural, um jornalista esportivo, entre outras tribos, que
nao circula na sociedade nao tem a minima condi<;:ao de fazer uma leitura cultural renovadora,
autoral, decisiva para a cidadania, para a historia. Entao, na medida em que os profissionais da co-
munica<;:ao se burocratizam, se fecham em guetos, tendem a produzir uma leitura cultural medio-
cre, que presta vassalagem aos significados oficiais. Facilmente se distinguem daqueles leitores
autorais, em que se percebe um texto (Iato sensu), nao importa a mldia, impregnado da reinterpre-
ta<;:aoda realidade. Alem da frui<;:ao pela descoberta de sentidos originais, as narrativas de autor
contribuem para 0 cidadao decidir sobre sua vida e sobre sua inser<;:aosocial.
A questao da arte e muito importante porque revela uma sintonia mais fina com a realidade. A
leitura cultural mais desafiadora e mais inspiradora e a que os artistas fazem do seu povo, da sua
sociedade. Entao, trabalhar ao mesmo tempo com arte e jornalismo e um privilegio. Varias vezes,
por contingencias profissionais, tive essa oportunidade. No caso do jornal 0 Estado de S. Paulo, fo-
ram dez anos de experiencia como editora de artes. No entanto, quero confessar que, na minha
vida inteira, a arte sempre me alimentou. Vou mais longe: os artistas me oferecem constantemente
muni<;:ao para transitar como jornalista no mundo. Insisto: e um privilegio participar de discussoes
que nos remetam ao contato do jornalista com a arte atraves de espa<;:osconsagrados ou nao.
Desde 0 seculo XVI, quando se institucionalizou na geopolftica da Europa Central com a final ida-
de de distribuir a informa<;:ao nas redes financeiras, 0 jornalismo sempre mostrou a virtualidade de
trabalhar com qualquer conteudo simbolico, econ6mico ou artlstico. Uma dessas possibilidades
desde logo assume 0 formato informa<;:ao de
servi<;:o. Trata-se do jornalismo de servi<;:o,
uma identidade inabalavel para situar 0 cida- A INFORMAC;AO DE SERVIC;O E
dao imediatamente no presente (informa-
FUNDAMENTAL DESDE QUE 0 JORNALISMO
<;:oesbasicas de bolsa de valores ou de pro-
grama<;:ao de cinema). 0 te6rico Abraham EXISTE, MAS, POR OUTRO lADO, SEMPRE
Moles interpretou 0 papel dos jornalistas, ao HOUVE A NECESSIDADE DA VOl INDIVIDUAL,
facilitar as conexoes na diaspora dos cidadaos
contemporaneos, como 0 de vasos comuni-
DA VOl DE OPINIAO. NO CASO DAS ARTES,
cantes. A informa<;:ao de servi<;:oe fundamen- ESSA VOl SE MANIFESTA ATRAVES DA
tal desde que 0 jornalismo existe, mas, por CRfTICA, DAS RESENHAS E DOS ENSAIOS.
outro lado, sempre houve a necessidade da
voz individual, da voz de opiniao. No caso das
artes, essa voz se manifesta atraves da crftica,
das resenhas e dos ensaios. Portanto, histori-
camente, 0 que realmente vai se desenvolver
no jornalismo e a amplitude das vozes e dos
significados das coisas. E para tecer essas amplitudes nao ha como dispensar 0 reporter, a reporta-
gem ou a cobertura jornalfstica que oferece a polifonia e a polissemia.
Sendo assim, por que entao nos temos um espa<;:orestrito para a voz coletiva que a reportagem
simboliza? Porque na mldia contemporanea se constata um certo desprezo ou desleixo por essa
democratiza<;:ao dos sentidos. Elegem-se alguns artistas e produtos de arte, por exemplo, como os
unicos passlveis de serem noticiados e criticados e nao ha 0 acompanhamento democratico, atraves
 da reportagem, das tendencias da arte brasileira de todos os artistas, sejam eles consagrados ou
nao; de todas as manifestac;:oes, da periferia ou do centro. S6 a reportagem autoral pode abrir a
leitura cultural na malha complexa e pluralista da realidade coletiva.
AI reside 0 desafio: vencer as limitac;:oes de
tempo e recursos de trabalho e manter 0 fres-
cor autoral para descobrir e desbravar 0 mun-
AS VEZES, E PRECISO OAR UMA do em seus veios profundos. Uma retomada
SACOLEJADA COM UMA OBRA DE ARTE E solidaria entre 0 jornalista criador e 0 produ-
tor da criac;:aoartistica.
MOSTRAR QUE 0 JORNALISTA TRANSITA 1550e eXigido porque os jornalistas que pro-
NO MUNDO COM 05 POROS ENTUPIDOS, duzem as paginas "ditas culturais" - digo
COM UMA COURA(A QUE NAO sempre "ditas culturais" porque 0 jornal e
todo cultural - nao prestam a minima aten-
ENXERGA 0015 PALMOS A FRENTE DO c;:aoao que acontece a
sua volta e nem se es-
NARIZ. ENTAO, PASSA AO LARGO E forc;:am - ou melhor, se encantam - por des-
cobrir 0 que fazem os artistas a sua volta. As
NAO SE SENSIBILIZA COM UM ARTISTA
vezes, e preciso dar uma sacolejada com uma
QUE ESTA SURGINDO [...] obra de arte e mostrar que 0 jornalista transi-
ta no mundo com os poros entupidos, com
uma courac;:a que nao enxerga dois palmos a
frente do nariz. Entao, passa ao largo e nao se
sensibiliza comum artista que esta surgindo ou ate mesmo com veteranos que saD relegados ao es-
quecimento. Acho que nao tem outra forma de esse radar fino ser ativado, a nao ser sendo rep6rter.
Para isso temos varias cartas de navegac;:ao.A primeira delas: um excesso de espac;:ona imprensa,
ocupado por meio de pressoes do mercado, basicamente do marketing cultural, e que se organiza
cada vez mais. Nao adianta ficar contra, porque os lobbies da industria cultural saD um dado da
realidade. Para sair do estresse de informac;:ao gerada pelo marketing cultural 56 autores, jornalistas
de muita criatividade para se tornarem independentes dessas press6es.
Mas e preciso matizar um pouco 0 conf]ito sobre 0 papel dos assessores de imprensa: por um
lado entre os jornalistas e as estruturas de poder da empresa ou instituic;:ao a que servem; por
outro lado entre os jornalistas e os assessores. Se compreendermos que 0 conf]ito e inerente a
qualquer processo, 0 que se tem e uma con stante negociac;:ao. Assessores de imprensa e jornalistas
nao estao em campos inimigos, mas 0 encontro desses profissionais da comunicac;:ao social nunca
se da em paz. Cada situac;:ao exige uma criativa competencia para negociar, precedida, no caso do
assessor de imprensa, por outro em bate no cenario de poder interno da empresa ou instituic;:ao
onde opera. Mas esse e outro capitulo.
Tambem gostaria de acrescentar um problema do qual tentei escapar. Os jornalistas que se intitu-
lam "culturais" padecem do deslumbramento ou vedetismo que atingem 0 artista. Como eles pr6-
prios gostariam de ser olimpianos das artes, destilam um veneno vingativo nos jufzos de valor com
que avaliam os artistas, principalmente os de sua vizinhanc;:a. Outra vinganc;:a da frustrac;:ao dos
editores de cultura se manifesta na marginalizac;:ao da arte necessaria e cotidiana em detrimento
dos alvos preferenciais.
Acrescento aos problemas citados mais um t6pico: a rejeic;:aode identidade. Grande parte dos editores
a
- nao diria 0 mesmo dos rep6rteres - tem uma profunda rejeic;:ao identidade cultural brasileira.
Em contra partida, penso que os profissionais do seculo XXI terao mais condic;:6es de produzir
leituras culturais mais dignas e democraticas em varios suportes, como autonomos, em grupos,
empregados (uma categoria em extinc;:ao?)da industria cultural. 0 que proporcionara ao Iivro-re-
oortagem e a reportagem multiplas vias de circulac;:ao,da editora tradicional a internet.
o importante e refletir e compartilhar com a comunidade, porque nao se deve perder de vista que
qualquer avanc;:ono contexto crftico aqui debatido, qualquer conquista nos enfrentamentos profissio-
nais 56 se tornam possfveis quando a pr6pria sociedade, usuaria da informac;:aojornalfstica, pressiona
oela oferta qualificada, plural, democratica. Os rumos da pratica da comunicac;:ao social, como em
ualquer outra area de conhecimento, estao estritamente Iigados ao exercfcio da cidadania.

ACRESCENTO AOS PROBLEMAS CITADOS

MAIS UM TOPICO: A REJEI(AO DE
IDENTIDADE. GRANDE PARTE DOS
EDITORES - NAO DIRIA 0 MESMO
DOS REPORTERES - TEM UMA
PROFUNDA REJEI(AO A IDENTIDADE
CULTURAL BRASILEIRA.