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Qu Hacemos
21/09/2013 - 10:39h
La era de hipermovilidad que vivimos se caracteriza tanto por forzar como por impedir
el movimiento de personas: fronteras blindadas y polticas migratorias represivas, junto
a desplazamientos forzosos de poblaciones por todo el planeta. Para hablar de las
migraciones y su funcin en el capitalismo (vaciando territorios y llenando otros;
desposeyendo poblaciones en unos lugares y aumentando la mano de obra barata en
otros) hablamos con Eduardo Romero. Miembro del colectivo asturiano Cambalache, es
coautor del libro Qu hacemos con las fronteras, junto a Gema Fernndez, Pablo
"Pampa" Sainz, Raquel Celis y Leire Lasa. Una propuesta por un mundo sin fronteras,
donde nadie sea obligado a desplazarse ni impedido de hacerlo.
Nosotras no podramos escribir sobre las migraciones desde fuera. La motivacin para
escribir este libro es alimentar luchas y vnculos de solidaridad y apoyo mutuo que se
han dado y se seguirn dando en el marco de los colectivos sociales que pretenden
acabar con la poltica migratoria llevada a cabo por el Estado espaol y la Unin
Europea. Nos parece fundamental que los colectivos sociales enfangados en las luchas
reales sean capaces seamos capaces de elaborar nuestro propio pensamiento crtico.
Este librito es una oportunidad para difundir una pequea muestra de este pensamiento.
De toda la poblacin migrante que ha llegado al Estado espaol en los inicios del siglo
XXI, casi la mitad han sido mujeres. En algunos casos, como en la migracin
latinoamericana, ellas han sido mayora. Hay pases de origen en los que ms del 70%
de la poblacin que sala hacia Espaa eran mujeres.
Cualquier anlisis que, como el nuestro, pretenda reconstruir las trayectorias emigrantes
en sus diversos episodios, desde la situacin en el pas de origen que provoca la
migracin hasta la funcin que las personas migrantes asumen en el lugar de destino,
debe preguntarse por el especfico papel jugado por las mujeres. Ellas suelen ser a la
vez, en el lugar de origen, las principales vctimas del patriarcado y del capitalismo y las
que lideran la supervivencia de sus familias. Las ms pobres, las ms amenazadas por la
violencia econmica y sexual, pero tambin las que sostienen la vida en el campo o en
los suburbios de las ciudades miseria de sus personas ms cercanas. Muchas veces es
ese mandato de gnero, ese cuidado por sus hijos e hijas, por sus personas mayores y
dependientes, el que las empuja a asumir la separacin de los suyos para utilizar la
estrategia migratoria como forma de supervivencia colectiva.
Cientos de miles de mujeres han dejado a sus familias para venir a cuidar a personas
dependientes en Espaa. Sustituyen parcialmente, por cierto, a las mujeres autctonas
que, sobre todo desde la segunda mitad de los aos noventa, se incorporaron al mercado
de trabajo, por supuesto en muchas peores condiciones que los hombres. Dado que no
hubo ningn reparto social de los cuidados, que siguieron descansando en los hombros
de las mujeres, las migrantes vinieron a realizar las tareas que muchas autctonas ya no
podan o no queran hacer.
Otra razn para que los anlisis de este libro no se refieran a Soufian o a Adama sino a,
entre otras, Hope y Faith, es la necesidad de realizar un anlisis especfico de las
circunstancias que forman parte del hecho migratorio para las mujeres que viajan desde
su lugar de origen hasta la llamada frontera sur. En el libro se relata el verdadero
infierno que sufren las mujeres que, atrapadas en redes de trata, viajan a travs del
desierto hasta llegar a Marruecos. La poltica de colaboracin continua entre el gobierno
espaol y marroqu favorece que las redes de trata jueguen un papel protector de las
mujeres en su viaje, a pesar de que en su seno se ejerzan diversas formas de violencia
sobre ellas. Las mujeres, como estrategia de supervivencia, se ven obligadas a aceptar
esas reglas para protegerse de violencias an mayores, ejercidas por los Estados y
policas que se han convertido a sueldo de Europa en los gendarmes de la frontera sur.
El derecho a no moverse debera formar parte, por tanto, del derecho a la movilidad.
Pero la construccin de la amenaza que viene del Sur ha dado otros rditos polticos: ha
creado un enemigo externo los africanos que nos invaden e interno mediante la
intensificacin de la islamofobia; ha impulsado prcticas neocoloniales con la excusa
de la lucha contra la inmigracin ilegal vase el Plan frica; y se ha combinado con
las fronteras interiores para disciplinar a la poblacin migrante bajo la amenaza de la
expulsin.
El trabajo barato aportado por la poblacin migrante ha sido esencial para duplicar el
empleo en la construccin en un cortsimo perodo de tiempo en los primeros aos del
siglo XXI; pero tambin lo ha sido para alimentar la agricultura bajo plstico, la
hostelera, el trabajo de cuidados, etc.
Una buena parte de la poblacin del Estado espaol haba demostrado que tena muy
poca memoria, pues el cruce de la frontera en sentido contrario haba sido relativamente
reciente. Ahora que vuelve a producirse, vemos que se repite la lgica que ya hemos
sealado a lo largo de esta entrevista: cmo la crisis en origen ahora en Espaa
provoca la huida hacia otros lugares con economas emergentes o menos devastadas
por la crisis.
Para ms informacin y para ampliar estas propuestas, el libro Qu hacemos con las
fronteras. Y en la web de la 'coleccin 'Qu hacemos: www.quehacemos.org
Ms en eldiario.es
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