You are on page 1of 8

Rahab 16

ellos se hubiera detenido en las ca: qu insensatos son al pensar


calles cuando los israelitas esta- que van a lograr que los muros se Sermones Evanglicos Clsicos
ban matando al pueblo, habran desplomen si caminan alrededor
podido decir: yo pertenezco a de ellos, Rahab segua confiando
Rahab, pero la respuesta habra en Dios; pero me atrevo a decir
sido: No podemos hacer nada, el que tuvo alguna dificultad al tra-
juramento que hicimos fue perdo- tar de persuadir a sus vivaces her- Pastor del Tabernculo Bautista Metropolitano de Londres.
nar a todos los de la casa donde el manas y a sus argumentativos
cordn de grana estuviera atado a hermanos para que creyeran tam-
la ventana, y si t no ests all no bin. Le diran: Rahab, ests
puedes ser perdonado. No ser- convencida de esto? Acaso no es
vir de nada decir cuando mue- una pura farsa todo esto? De al-
ras: Perdname, oh ngel venga- guna manera, tal fue la influencia
dor, mi madre or por m, mi her- que Dios le dio, tal fue el poder de
mana agoniz por mi conversin. su fe, que todos ellos permanecie-
No, t has de entrar en Cristo per- ron en la casa y fueron salvados
sonalmente, y has de tener una fe con sus familias. La casa, me atre-
real en l, o ninguna oracin de vo a decir, estaba llena a reventar,
otros puede servirte de algo. Pero y a Rahab le alegraba ver eso. Que
la misericordia fue que de alguna Dios me conceda que toda mi fa-
manera Rahab fue ayudada por milia sea preservada as. Yo estoy
Dios para meter en la casa a toda seguro de que cada hijo de Dios
la familia. Su padre no dijo: No, est musitando aqu la misma
hija ma, yo no creo eso. Algunos oracin: Dios de Rahab, dame a
de ustedes tienen padres que di- mi padre y a mi madre, y a mis
cen efectivamente eso. Oren mu- hermanos, y a mis hermanas, y a
cho por ellos. Y la madre no dijo: toda mi parentela. Que el Seor
hija ma, ests loca. Siempre oiga sus oraciones, y los bendiga
pens que estabas un poco afecta- por Jesucristo nuestro Seor.
da en tu cerebro. No vengas a en- Amn.
searle a tu madre. No, sino que
la madre estaba all tambin. Porcin de la Escritura leda
Cuando los israelitas marcharon antes del sermn: Josu 2 y Josu
en torno a la ciudad los seis das, 6: 22-25.
y el pueblo de Jeric se rea y de-

SERMN PREDICADO LA MAANA DEL DOMINGO 21 DE JULIO DE 1872


POR CHARLES HADDON SPURGEON
EN EL TABERNCULO METROPOLITANO, NEWINGTON, LONDRES.

Impreso en los talleres de PUBLICACIONES BAUTISTAS www.spurgeon.com.mx


Compartiendo la Palabra de Dios en todas las direcciones
Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y ms
cortante que toda espada de dos filos; . . .
Hebreos 4:12

publicacionesbautistas@gmail.com
Rahab 2 15 C. H. Spurgeon

Rahab mo una isla en medio de un mar siedad por su familia. Si t no


tempestuoso. Los israelitas se lan- quieres que tus hijos sean salvos,
Por la fe Rahab la ramera no pereci juntamente con los desobedientes, zaron sobre las ruinas del muro y entonces t mismo no eres salvo.
habiendo recibido a los espas en paz. Hebreos 11: 31 persiguieron con furia a los hom- Yo he visto profesantes que pen-
Asimismo tambin Rahab la ramera, no fue justificada por obras, cuando bres condenados y los mataron, saban que bastaba con que fueran
recibi a los mensajeros y los envi por otro camino? Santiago 2: 25. pues Dios les haba ordenado que solos al cielo. Conoc a un varn
fueran sus verdugos. Ni uno solo que estaba dispuesto a caminar
Estos son dos extractos del fuera escogida para representar a escap; pero ni una sola espada se veinte millas los domingos para
Nuevo Testamento sobre la vida los gentiles en contraste con el acerc al pecho de Rahab, y la or la verdad que slo se predi-
de Rahab, y ambos son igualmen- fundador de Israel, que apropia- muerte no le arrebat a ninguno caba en un lugar- pero cuando se
te honrosos para ella. Pablo la cla- damente representaba a los jud- de sus parientes. Rahab fue salva- le pregunt adnde asista su fa-
sifica entre las personas ilustres os. A la vez que Abraham posey da. Fue sacada de su casa con sus milia, respondi que eso no era
que por fe obraron prodigios. El una fe que se manifestaba en amigos, y fue puesta fuera del asunto suyo puesto que Dios sal-
captulo once de Hebreos es un obras, Rahab tambin la posey, campamento de los israelitas y vara a Sus propios elegidos. Tales
arco triunfal para los soldados de la hija de los gentiles, la descen- posteriormente fue recibida en l. personas no son hijas de Dios,
la fe, y entre los ilustres nombres diente de una raza condenada a la Fue desposada con Salmn, un porque los hijos de Dios no son
all inscritos se encuentra el de es- destruccin, una gentil de genti- prncipe de Jud, y despus tuvo peores que los paganos o los pu-
ta ramera de Jeric. Sin embargo, les. Y posiblemente otra razn pa- la gran dignidad de ser contada blicanos, pues ellos se preocupan
ese hecho no nos sorprende mu- ra mencionarla pudiera haber si- entre los ancestros de nuestro Se- por sus propias familias. Rahab
cho pues, evidentemente, ella fue do esta: que as como Abraham or. Entonces, amados hermanos, era una buena hija; a pesar de to-
un ejemplo de gran fe; pero s es- renunci a su propia parentela al la verdadera fe en Cristo, aunque das sus fallas, ella amaba a su pa-
tamos un poco sorprendidos, as llamado de Dios y sali de Ur de sea dbil, nos salvar, nos sepa- dre y a su madre. Era una buena
lo creo, al ver que su nombre haya los caldeos, siendo apartado para rar del mundo, nos unir al Isra- hermana, y deseaba que sus her-
sido registrado por Santiago, por- el Altsimo, as tambin esta mu- el de Dios, nos desposar con el manos y sus hermanas fueran sal-
que se trata de un escritor emi- jer dej todas sus asociaciones verdadero Prncipe de Jud y nos vados.
nentemente prctico que escribi con Jeric, renunci prcticamen- emparentar con el Seor Jesu- Oh, ustedes, miembros del
sobre buenas obras ms que sobre te a su nacionalidad, y abandon cristo, y qu mayor dignidad es pueblo cristiano, procuren ser
la fe. Su objetivo es mostrar que la su pas dejndolo a su destino y a posible recibir? buenos en sus relaciones hogare-
fe que justifica al alma es una fe su ruina, a la vez que tom su par- as. Yo no dara ni un centavo por
que produce buenas obras, y por te con Israel para ser partcipe VI. Voy a concluir una vez que ustedes si no fueran un buen es-
ello nos da ejemplos del servicio con el pueblo de Dios de la heren- haya mencionado el ltimo punto, poso o una buena esposa. Fuera
santo para Dios. No hubiramos cia prometida. Entonces, no es un y es que SU FE FUE ACEPTA- con su cristianismo si los hace ser
esperado que escogiera a Rahab, insignificante honor para esta no- BLE PARA DIOS, DE TAL malos hijos! Un padre dominante
pero lo hizo, y eso es an ms no- table mujer que su nombre haya MANERA QUE ELLA FUE EL y hosco, un hijo rebelde, una es-
table porque la nica otra persona quedado registrado, no nica- INSTRUMENTO DE SALVA- posa chismosa, una sirvienta des-
que Santiago menciona es Abra- mente entre los nombres de los CIN DE OTROS. Oh, esto me aliada y ociosa, un amo tirano,
ham: Abraham el Padre de los hroes de la fe, sino que haya sido gusta de Rahab: que no negoci todos ellos pueden pertenecer a
Fieles, el Amigo de Dios, un varn seleccionada por el gran apstol nicamente su propia seguridad. Satans, pero Dios no los recono-
perfecto y recto. Santiago cita a prctico, como uno de los dos no- Su pecado no haba endurecido su cer. Rahab, a pesar de todas sus
Abraham como representante de tables ejemplos de las obras que corazn como lo hace el pecado fallas, senta un intenso amor por
uno de los sexos, y a Rahab la ra- resultan de la fe. en muchos casos. Ella pens en su su parentela.
mera como representante del Consideremos su fe y su carc- padre y en su madre y en sus her- Pero noten que, amndolos co-
otro. No me cabe la menor duda ter an con mayor atencin debi- manos y en sus hermanas. Ahora mo lo haca, no poda salvarlos a
de que Santiago saba lo que haca do a esta elevada posicin que el bien, en dondequiera que haya un menos que los pusiera bajo la
y que la inspiracin que lo guiaba Espritu Santo le ha concedido. verdadero hijo de Dios, habr an- bandera roja. Si cualquiera de
era infalible. Posiblemente Rahab Con base en el encomio de Pablo y
Rahab 14 3 C. H. Spurgeon
IV. La fe de Rahab era UNA la ordenanza de la Cena del Seor en la loa de Santiago, respaldados se convierten en creyentes en
FE QUE NO PRESCINDA como emblema de Su muerte; co- como ambos estaban por el testi- Cristo, pues recordamos las mu-
DEL USO DE SEALES Y SE- mamos el pan y bebamos el vino monio del Espritu de Dios, el chas oraciones que ofrecieron por
LLOS EXTERNOS. Por favor en memoria de l. Nosotros no carcter de esta mujer es muy dig- ellos, toda la instruccin que reci-
noten esto. Hay personas en el confiamos en los emblemas en lo no de una atenta consideracin. bieron, las amonestaciones afec-
mundo que desprecian por com- ms mnimo. Aborrecemos la Que el Espritu de Dios bendiga tuosas que oyeron, y, sobre todo,
pleto las ordenanzas externas. Pu- idea. Atamos el cordn de grana a nuestra meditacin para provecho los piadosos ejemplos que vieron;
dieran ser buenas personas, pero nuestra ventana y as hacemos sa- nuestro. no nos asombra tanto, aunque,
no son sabias. Antes que nada, ber a todos los hombres que noso- ciertamente, aun en ese caso igual
Rahab les exigi a aquellos espas tros creemos en Jess. No nos I. Nuestra primera observa- que en cualquier otro, se trata de
el juramento de que la preservar- avergenza mostrar Su muerte cin sobre Rahab es que posea una obra del Espritu de Dios, si
an, y luego ellos le dieron una se- hasta que l venga. S, y entramos una SINGULAR FE. Esto se la conversin es genuina; pero, en
al, un cordn de grana que deba en la casa, esto es, en la iglesia, y har evidente si reflexionamos verdad, cuando vemos surgir a al-
ser atado a su ventana. Esa era la nos deleita morar all, y ser conta- que ella no recibi ninguna ins- guien de una familia en la que
bandera rojo sangre de Israel. dos con el pueblo de Dios. No nos truccin de sus padres. La mem- ninguna verdadera religin haba
Acaso no fue izada en la noche avergenza ser conocidos como bresa por derecho de nacimiento sido vista antes, nos maravillamos
de la Pascua, de manera que el miembros de la hermandad del no era una posibilidad a conside- y no podemos evitarlo. All vemos
ngel pudiera pasarlos por alto y Seor Jesucristo. No busquen ob- rar en el caso de Rahab. Sus pa- nosotros una palmera sola en el
liberar al pueblo? Ella sinti un tener una fe que abjure de las dres provenan de la raza conde- desierto, una vida solitaria entre
gran consuelo cuando hubo colo- ayudas que Dios el Espritu Santo nada de los cananeos. Ellos mis- las tumbas. Como algunos de us-
cado la seal en su ventana. Ra- les seala. Hagan a un lado todo mos no tenan ninguna fe en Dios, tedes saben, estar en la posicin
hab no era supersticiosa. No crea lo que sea producto de la inven- y, por tanto, no podan inculcr- de un solitario testigo de Dios en
que hubiera algo mstico en el cin humana, pero lo que es orde- sela. Rahab no se convirti en una una familia es una lucha. Cuando
cordn de grana, pero lo puso all nado por Dios es para su benefi- adoradora de Jehov porque la fa- en mis entrevistas con los busca-
porque se le haba dicho que lo cio, y estn obligados a aferrarse a milia lo hubiese sido siempre. No dores tengo que hablar con jve-
hiciera. Ahora bien, la ms excel- ello aun cuando sea tan pequeo posean ningn reclinatorio fami- nes que son los nicos miembros
sa fe en Cristo es perfectamente como el cordn de grana a la ven- liar en el santuario, no disponan de la familia que asisten a la casa
consistente con el obediente uso tana. en su hogar de ningn aposento de Dios, los nicos que pretenden
de las ordenanzas cristianas. No- para el profeta, no contaban con llevar una vida de piedad, siento
sotros confiamos en la sangre pre- V. SU FE ERA UNA FE ningn nombre que figurara entre una gran simpata por ellos por-
ciosa de Cristo, no en los sacra- SALVADORA. Les he mostrado el pueblo del Seor. Ella era la que s que tendrn que aguantar
mentos. Dios no quiera que edifi- cmo estaba deplorablemente primera y la nica de su raza que muchas cosas, y tendrn que car-
quemos jams nuestra fe sobre el empaada, pero, a pesar de ello, fue llamada por gracia. Dios la gar con una pesada cruz. Tales
bautismo o sobre la Cena del Se- fue eficaz. Rahab fue salvada haba escogido como una de la convertidos no son plantas que
or. Qu son esas cosas, en s cuando todos los muros se des- familia por Su amor electivo, y estn protegidas en un invernade-
mismas, sino pura vanidad si po- plomaron. Su casa estaba sobre el aunque es de esperarse que la ro, sino flores expuestas al fro del
nemos alguna confianza en ellas? muro, pero all permaneci. No gracia haya continuado en la fa- invierno; sin embargo, es correcto
Al mismo tiempo el Seor nos ha deba parecer extrao? Los muros milia por muchas generaciones, agregar que he observado a me-
dado el bautismo como emblema comenzaron a mecerse y a tem- con todo, antes que nada entr en nudo que ellos han llegado a figu-
de Su muerte, de Su sepultura y blar, y luego se desplomaron con esa familia por Rahab. Ahora rar entre los ms fuertes y decidi-
de Su resurreccin, y si creemos un sonido estrepitoso y densas bien, aunque yo creo que en mu- dos cristianos con los que me
que hemos sido sepultados con l nubes de polvo volaron a lo alto; chos sentidos es igualmente para haya encontrado jams. Asimis-
y que hemos sido resucitados con pero a pesar de todo eso, perma- la gloria de Dios, a nosotros no mo Rahab, aunque su fe fuera so-
l, atemos este cordn de grana a neci un pedazo de muro sobre el nos asombra tanto cuando vemos litaria y fuera como un lirio entre
nuestra ventana. l nos ha dado que estaba la casa de Rahab, co- que los hijos de padres piadosos las espinas, con todo, no era me-
Rahab 4 13 C. H. Spurgeon
nos fuerte sino, tal vez, mucho a y slo Rahab tena su mirada primero lo que ustedes habran resuelto a convertirnos a todos
ms firme. puesta en el Dios viviente. Toda la dicho, o lo que ustedes habran nosotros en papistas y esclavos.
Adems, piensen que su fe era ciudad estaba llena de inmundicia hecho bajo las mismas circuns- Para entonces el rey ya haba odo
singular porque ella no resida en pero, a pesar de haber sido una tancias. Decir la verdad es siem- lo suficiente, y le pregunt qu di-
un pas creyente. No slo no con- mujer mala, la fe de Rahab debe pre lo correcto. No han de tomar- ra si, despus de todo eso, le con-
taba con nadie en casa que se de haberla conducido a aborrecer se tanto en cuenta las consecuen- cediera su vida y un perdn gra-
identificara con ella, sino que el pecado. Jeric era vecina de So- cias, como las exigencias del Dios tuito. El seor Story declar que,
tampoco tena a alguien en toda la doma, no slo en cuanto a su lo- de la verdad. La verdad llana ha en ese improbable caso, se con-
ciudad de Jeric pues hasta don- calizacin geogrfica, sino en tenido algunas veces un maravi- vertira en un sbdito muy leal, a
de sabemos ella era la nica cre- cuanto a su condicin, y por mala lloso efecto, y, sin duda, en cada raz de lo cual recibi un perdn
yente en Jehov. Es vlido con- que hubiese sido esta mujer, es caso, sera la mejor poltica. gratuito por ser un hombre
cluir que si hubiese habido otros probable que su pecado se conta- Supe de un varn que haba si- honesto aunque equivocado.
creyentes all, la ciudad habra si- ra entre las ofensas ms insignifi- do llevado ante el juez Jeffreys, En su caso, hablar con claridad
do perdonada por causa de los cantes practicadas all. Es una para ser juzgado por rebelin con- hizo lo que la falsedad no hubiera
diez justos o se habran encontra- vergenza hablar siquiera de los tra el rey Jacobo II, y la esperanza podido hacer, y aunque no en to-
do otros medios para su preserva- aborrecibles crmenes que man- de que alguien escapara una vez dos los casos resultara siempre
cin. Pero Rahab era la nica cre- chaban a Jeric. Cuando fue res- que fuera presentado ante ese as, con todo, nuestro deber es
yente en Jeric. Si hubiramos catada por la gracia soberana, Ra- monstruo era casi nula. De alguna claro, y, por tanto, tenemos que
podido gozar de una perspectiva a hab debe de haberse sentido tan manera Story haba ganado una estar preparados para cumplirlo y
vuelo de pjaro de la ciudad de sola en Jeric como Lot se haba gran reputacin de ser honesto, y asumir las consecuencias. Yo su-
Jeric, y si nos hubieran informa- sentido solo en Sodoma. Ella era el juez Jeffreys lo llev ante el rey pongo que si Rahab hubiera po-
do que haba una creyente all, les la nica creyente en medio de una para que se defendiera. Segn re- sedo una gran fe, habra dicho:
garantizo que no habramos visto generacin idlatra y depravada. cuerdo la historia, iba ms o me- Es mi deber servir a Dios, pero
la casa de Rahab. Ella hubiera si- Queridos amigos, no podemos nos en este sentido: el rey le dijo: no quebrantar las leyes de Dios, y
do casi la ltima persona que guardar esperanzas de que de los Bien, seor Story, usted estaba como mentir sera quebrantar las
hubiramos supuesto que fuera ms bajos estratos de nuestra vas- en el ejrcito de Monmouth, no leyes de Dios, no lo har. Voy a
poseedora de una fe en el verda- ta ciudad salgan otras Rahabs? es cierto? S, su majestad. Y cuidar a Sus siervos hasta donde
dero Dios. Dios tiene un pueblo Por qu no podra haber una Ra- usted era un comisario all, no es me sea posible, pero despus de
donde menos lo imaginaramos, y hab en Haymarket as como la cierto?. S, su majestad. No todo, le corresponde a l cuidar
l tiene elegidos entre una clase hubo en Jeric? Acaso no pode- areng y pronunci discursos a la de ellos, y no puedo hacer un mal
de personas de quienes no nos mos confiar en que entre aquellos multitud? S, su majestad. Le para alcanzar un bien. Aunque
atreveramos a tener esperanzas. que han estado en nuestras pri- ruego dijo el rey- que nos d esa hubiese sido la mejor opcin,
Quin pensara que la gracia pu- siones surjan creyentes en el Se- una muestra de su florida arenga, Rahab no haba recibido hasta ese
diera crecer en el corazn de una or Dios de Israel? No podra- si es que todava no ha olvidado lo momento la suficiente instruccin
mujer que tena el apelativo de ra- mos esperar incluso que la fama que deca; comparta con nosotros como para haber pensado as, y
mera, como si su pecado fuera co- del Evangelio sea transportada a algunas de las flores de su retri- me temo que muchas personas
nocido abiertamente por todos? travs del rumor a ciudades que ca, y unos cuantos de los princi- aqu presentes no habran pensa-
Sin embargo, en verdad creci no han sido visitadas por misio- pales puntos en los que insista. do as tampoco. La falta de ella no
all, como una bella flor que flore- neros, y que, por aqu y por all, Les deca, su majestad, que fue era de ninguna manera una falta a
ce en un muladar, o una estrella en ciudades desconocidas, algu- usted quien le prendi fuego a la la que podamos atrevernos a arro-
brillante que reluce en la frente de nas Rahabs pudieran estar bus- ciudad de Londres. Es usted un jarle piedras; evitmosla cuidado-
la noche. All creci su fe y dio cando al Seor? No se podra sa- raro pillo, le doy mi palabra samente, pero no la censuremos
gloria a Dios. Yo no s cul dios ber lo que la gracia est haciendo dijo el rey- y diga, qu ms les con autocomplacencia.
era adorado en Jeric, pero la ciu- silenciosamente a lo largo del dijo? Dije que usted envenen a
dad entera estaba llena de idolatr- mundo para entresacar a algunas su hermano, y que usted estaba
Rahab 12 5 C. H. Spurgeon
puede creer fcilmente en los ju- tengo ms luz que Rahab, y cier- personas, individualmente o en co general que se haba apodera-
ramentos que hacen los hombres tamente he tenido ms tiempo pares, que han sido elegidas por do de sus paisanos la convenci
hindes en las cortes de justicia. disponible para considerar el ca- Dios. Israel no soaba con encon- de que los reportes eran verdade-
Nosotros despreciamos a un gran so, y con todo, no veo cul sera el trar a un aliado dentro de los mu- ros. Los trminos en los que el
mentiroso, pero los orientales lo camino a seguir. No me extraa, ros de su enemigo, y sin embargo, avance de Israel era descrito por
consideran un genio. Es triste, pe- por tanto, que ella cometiera un el Seor quiso que fuera as, y as todas partes, la convencieron de
ro siempre ha sido as, y esto ex- error. Y no estoy muy sorprendi- fue. que una terrible calamidad penda
plica ampliamente que descubra- do de que dijera lo que dijo pues Recuerden, tambin, que la fe como una nube sobre el pas y pa-
mos que varones como Abraham se le vendra fcilmente a su men- de Rahab fue notable porque sus ralizaba a la corte, al ejrcito y al
e Isaac decan, bajo ciertas cir- te ignorante y ansiosa. He consi- fuentes de conocimiento eran pueblo; ella vio que la causa del
cunstancias agobiantes, las cosas derado muchas opciones de lo muy inadecuadas, y, por tanto, el miedo era que un Dios viviente
que no eran. Han de juzgar a los que yo habra dicho, pero no veo alimento de su fe era comparati- estaba con este pueblo, y se dijo:
individuos desde su propia pers- cmo hubiera podido decir: S, vamente insuficiente. Ella no pod- Verdaderamente hay un Dios, y
pectiva y han de considerar sus estn ah adentro. Eso sera trai- a leer ningn libro inspirado por la conciencia en su interior res-
circunstancias, o podran ser in- cionar a los siervos de Dios, y yo Dios. No haba sido instruida por pondi a esa declaracin. Sinti
justos con ellos. Yo no voy a excu- no hara eso. He fraguado una ningn profeta. Ningn Elas le que as era y la luz entr a rauda-
sar la mentira de Rahab. Una gran cantidad de planes que se haba hablado en el nombre de les en su espritu. Ella crey en
mentira de Rahab o de Abraham ven muy bien, pero confieso que, Dios. Ningn Jons haba recorri- Jehov, el Dios de Israel, y co-
es tan mala como la de cualquier al examinarlos, parecieran estar do las calles de su ciudad advir- menz a adorarlo en espera de
otra persona; pero en este caso se ms o menos teidos con el enga- tindoles a los ciudadanos que se que la causa que l apoyaba sera
debe decir que a Rahab no se le o que procura justificar o escon- arrepintieran. Toda la informa- exitosa y que quienes eran Sus
haba enseado, como hemos der el engao, y por tanto, he te- cin que Rahab posea la haba enemigos en verdad seran des-
aprendido la mayora de nosotros, nido que abandonarlos por no ser conseguido a retazos. Ella haba truidos. Digo que la base era
que una mentira es un pecado de- mejores que la falsedad y tal vez juntado los comentarios recogidos dbil: si bien era lo suficiente-
gradante. Nadie le haba dicho ni siquiera tan buenos. Yo no s si en la plaza del mercado, las plti- mente fuerte en s misma, era
jams: Engaar es contrario a la la mentira de Rahab no fuera ms cas que tenan lugar junto al pozo muy inferior a esa lnea sobre
ley de Dios, pues Su Espritu nos honesta y directa que muchas y los rumores que circulaban lnea, mandato sobre mandato,
ensea a no mentirnos los unos a evasiones que se les han ocurrido afuera de las puertas de la ciudad, que nosotros hemos recibido du-
los otros, habindonos despojado a personas muy inteligentes; de y haba concluido que una nacin rante tanto tiempo. Muchos de los
del viejo hombre con sus hechos. hecho, como regla, las cosas que haba salido de Egipto y que por aqu presentes tienen ante s todo
Hay algo ms que decir. A menu- no son obvias y que necesitan que causa de esa nacin, su Dios, Je- el Libro de Dios, y, con todo, no
do yo he tratado de ponerme en el la inteligencia las sugiera, son hov, haba destruido al rey egip- creen; tienen el testimonio de Sus
lugar de Rahab, y he dicho: ms bien sospechosas. En el in- cio en el Mar Rojo; que Sen, rey santos por miles, y, con todo, no
Supongamos que yo hubiera es- terior de un ruso encontraran a de los amorreos, y Og, rey de creen; testigos vivientes les supli-
condido a dos siervos de Dios du- un trtaro, y si desmantelaran Basn, haban sido vencidos en can vehementemente, y, con todo,
rante los antiguos das de los dra- esos planes inteligentes dejaran batalla por este pueblo; y que era no creen; pero esta pobre mujer,
gones de Claverhouse; por ejem- ver las falsedades despus de to- cierto que estaban en camino para con sus escasas oportunidades, se
plo, si yo escondiera en el cuarto do. Lejos estoy de pretender decir tomar a toda Palestina para ellos convirti en una creyente en Je-
trasero a Alexander Peden y a Ca- una palabra de apologa para la porque su Dios se las haba entre- hov. Tengan cuidado no sea que
meron, y dos dragones cabalgaran falsedad. Es algo malo, malo, ma- gado. De esos reportes generales en el da del juicio ella se levante
hasta mi puerta y me pregunta- lo, malo, malo, completamente esta mujer haba recogido la evi- contra ustedes. Rahab crey con
ran: estn aqu los ministros? malo; pero a pesar de todo eso, dencia suficiente sobre la que se base en un testimonio mucho me-
he tratado de imaginar lo que yo antes de que condenen a Rahab, apoy su fe. Reza el proverbio que nor. Cmo sern capaces de ex-
les dira, y no he sido capaz de de- estn seguros de no condenarse a la fama comn es una mentirosa cusar ustedes su propia persisten-
cidir qu hara. Yo supongo que ustedes mismos, y pregntense comn, pero en este caso el pni- te incredulidad? Les suplico, que-
Rahab 6 11 C. H. Spurgeon
ridos oyentes, que piensen en es- diligente trabajadora? Un peque- cunto ms se hara en la iglesia y lo afirma Santiago: Asimismo
to. o detalle a menudo indica el en el mundo. Pero hay a menudo tambin Rahab la ramera, no fue
Tal vez lo ms maravilloso carcter; una paja muestra en qu una torpeza en el manejo de las justificada por obras, cuando reci-
acerca de su fe es que se tratara direccin sopla el viento, y me pa- sociedades cristianas y de las igle- bi a los mensajeros y los envi
de una mujer de tal condicin. rece que es muy probable que Ra- sias cristianas que no sera tolera- por otro camino? No acompa-
Rahab era en apariencia la perso- hab hubiera abandonado su vida da ni por un instante en una em- aron sus obras a la fe? No fue la
na que uno menos pensara que se licenciosa. Y, luego, puesto que la presa, y se permite que hombres fe que la justific una fe que pro-
convertira en una creyente en Je- hospitalidad haba llegado a ser que no seran considerados dig- dujo obras? No fue la obra del
hov. Era una ramera, una mujer olvidada en Jeric y en las otras nos de su salario vendiendo chu- Espritu Santo en ella una mani-
pecadora y universalmente cono- ciudades cananeas, ella, siendo cheras o apacentando puercos, fiesta actividad que justific su fe
cida como tal. Se han hecho des- una seguidora de Jehov y sabien- sean cabezas y lderes en proyec- demostrando que era real, y la
esperados intentos por encontrar do que la hospitalidad era Su de- tos cristianos. Hemos de ser tan justific mostrando que era since-
algn otro significado para la pa- leite, ira a la puerta de la ciudad reflexivos, tan cuidadosos, tan ra?
labra traducida como ramera, cada vez y cuando, tal como Lot prudentes, tan rpidos, tan em-
pero han resultado completamen- sola hacerlo, y tratara de identi- prendedores, qu si digo tan re- III. LA FE DE RAHAB SE
te intiles. Tanto Pablo como ficar a los extranjeros para ver si sueltos en el servicio de Dios, co- VIO EMPAADA POR UNA
Santiago declaran con respecto a poda atenderlos. No estaba bajo mo deberamos serlo en las activi- GRAVE DEBILIDAD. Ella les
ella que era lo que su apelativo sospecha haciendo eso, porque su dades de la vida. Yo encomio la fe minti a los hombres que llegaron
comnmente indica. La idea de antiguo apelativo la segua, y le de Rahab por eso, porque a la vez a la puerta a prender a los espas.
que era una mesonera o una ta- daba una licencia para hacer lo que estaba completamente activa Rahab les coment que dos foras-
bernera es absurda, porque tal co- que otros no podan intentar de la manera en que mejor poda teros se haban acercado a ella pe-
sa como una mesonera era desco- hacer sin generar sospechas de servir a la iglesia de Dios, puso to- ro que no saba de dnde proven-
nocida en aquellos das, como to- traicin contra la corona por do su ingenio y sus habilidades en an, lo cual era una mentira; y les
do el mundo sabe. Imponer al ori- atender a forasteros y adversa- pleno juego. dijo que no saba a dnde se hab-
ginal hebreo una interpretacin rios. As que no dudo de que aten- Rahab era activa a pesar de co- an ido, que se haban marchado
como esa no sera traducir, sino diera a los extranjeros con toda rrer grandes riesgos. La fe de Ra- haca algn tiempo y que mejor
tergiversar; y nadie ha intentado honestidad, y la razn por la que hab la hizo correr el riesgo de ser los persiguieran; eso era otra fal-
hacerlo jams con el griego. Sin los espas vinieron a ella fue por- condenada a muerte, pues si los sedad y es completamente inexcu-
duda Rahab haba sido una gran que ella estaba generalmente a la espas hubieran sido descubiertos sable. Pero al mismo tiempo re-
pecadora; es intil andarse con caza de los viajeros que de otra habra habido un juicio sumario cuerden, por favor, que ella no
rodeos. Hemos de dar la gloria a manera, tal vez, habran recibido para Rahab. La espada del rey de saba que era malo mentir. Si du-
la gracia divina. Por qu habra- un psimo trato de manos de sus Jeric habra cortado pronto la da haba en su conciencia vagos
mos de desear robarle el honor a malvados conciudadanos. Enton- cabeza de la mujer que se atrevi destellos de la idea de que mentir
Dios por haber librado a una mu- ces, el espritu generoso que la a esconder a los enemigos de su era algo malo, pero, sin embargo,
jer as de su pecado? Pero des- verdadera religin le haba incul- pas. Ella lo apost alegremente sus circunstancias impedan que
pus de que se convirti en una cado la puso en contacto con los todo a la verdad de Dios y corri lo supiera claramente como lo sa-
creyente en Jehov me parece que israelitas que vinieron a espiar la todos los riesgos para salvar a los bemos ahora. Hasta este preciso
abandon su pecado y que se con- tierra, y ellos se convirtieron en siervos del Seor. En esto era da, entre muchos orientales, es
virti en otra persona, aunque se- manos de Dios en el instrumento muy superior a quienes no arries- mucho ms usual mentir que de-
gua siendo conocida por su anti- de su seguridad cuando la ciudad gan su empleo, su situacin, su cir la verdad; de hecho, un abori-
guo apelativo. Leemos que escon- fue destruida. La gracia de Dios la buen nombre o incluso el amor de gen oriental de pura sangre nunca
di a los espas entre manojos de haba sacado de su oficio anterior un solo pariente por la causa de dice la verdad a menos que sea
lino. Con qu propsito guarda- aun antes de que esos hombres Jesucristo. por error, y lo lamentara mucho
ba manojos de lino si no es por- llegaran, y aunque su antiguo Rahab era poseedora de una fe si se enterara de que lo haba
que haba comenzado a ser una apelativo la segua, pienso que activa y podemos decir, tal como hecho aun por accidente. No se
Rahab 10 7 C. H. Spurgeon
Barac a la batalla. Ella tena tra- consejo que poda darles, y fue as veo razn para creer que su anti- mente slida. Alrededor de Jeric
bajo a la mano en casa, y lo que su el instrumento para preservar sus guo carcter haba desaparecido, haba un muro gigantesco. No
mano encontr que deba hacer lo vidas. Ella cumpli una parte muy y que se haba convertido en una haba posibilidad de que los sitia-
hizo con todo su poder. Que vea- necesaria en la historia de los is- nueva criatura por medio del po- dores lo escalaran o que abrieran
mos en todos los cristianos una fe raelitas. Su fe fue verdaderamente der de la fe. Sin embargo, ella una brecha. Pensaba Rahab que
que obra en su propia esfera; que activa y debe ser encomiada. haba sido una vez una ramera y esos muros se desplomaran? O
exhiban la religin de las cosas Y permtanme decir que Rahab el prodigio es que se convirti en dej la manera de la captura en
comunes. No crean en la caballer- realiz todo eso de la mejor ma- una creyente. Los portentos de la manos de Dios, creyendo firme-
a andante. No sean don Quijotes nera que pudo, utilizando su sen- gracia son el deleite de Dios. A l mente que sera conquistada? Si
espirituales. Dios les ha hecho ser tido comn. Escondi a los espas le encanta, por causa de Cristo, as fuera, era una mujer de no po-
lo que son: una madre, o una hija, entre los manojos de lino que ten- llamar para S a los ms viles de ca fe. He conocido a cristianos in-
o un esposo, o un siervo o un a puestos en el terrado; los hizo los viles, y a los ms ruines de los teligentes cuya fe no habra podi-
amo; sirvan a Dios como tales. descender cuando ya estaba oscu- ruines. El Seor sigue actuando do dividir un ro ni saltar sobre un
Hay algo que deben hacer en su ro; les dijo que se marcharan al de la misma manera. Tengamos la muro, pero la fe en Dios de esta
posicin. Pueden venir unos lla- monte y les recomend que espe- seguridad de que Jess sigue reci- pobre mujer hizo ambas cosas.
mados extraordinarios, y yo oro raran tres das hasta que la inten- biendo a los pecadores, y que los Rahab estaba segura de que el
pidiendo que vengan para algunos sidad de la bsqueda hubiera con- publicanos y las rameras van al Dios del Mar Rojo sera el Dios
de los presentes, pero no es pro- cluido. Rahab actu prudente- reino de Dios delante de los justos del Jordn, y el Dios que hiri a
bable que vengan para aquellos mente. Hizo todo lo que pudo y lo con justicia propia y de los fala- Og, rey de Basn, poda hacer mo-
que no aprovechan sus actuales realiz con notable tacto y sagaci- ces. Es muy notable que en la ge- rir tambin al rey de Jeric. Su fe
oportunidades cotidianas. Podra- dad. Yo nunca he podido ver por nealoga de Cristo figuren tantas era especial porque era slida,
mos ser llamados a un servicio qu la verdadera religin deba ser mujeres con caracteres empaa- ms slida que la fe de quienes
muy especial y recibir gracias se- asociada tan a menudo con la es- dos: que figure una incestuosa Ta- tienen una mayor base sobre la
lectas para ello, pero es mejor que tupidez, y sin embargo, he notado mar, una ramera Rahab, una id- cual apoyarse.
mientras no sintamos un tal lla- que algunas agraciadas personas latra Rut y una adltera Betsab, Al pensar en la extraa fe de
mado nos ocupemos de lo nuestro afectan una simplicidad infantil o de tal manera que Jesucristo, el esta mujer, que cada uno de noso-
en la esfera vital en la que Dios todo se deba a que lo necio del Salvador de los pecadores, ha des- tros diga ahora: Por qu no
nos ha puesto. Moiss pastoreaba mundo escogi Dios. Si tienes fe, cendido, en cuanto a Su linaje te- habra de tener yo la misma fe en
ovejas hasta que le fue ordenado ciertamente no has de actuar por rrenal, de los lomos de unos peca- el Dios viviente? Dios puede
que liberara a Israel. Geden esta- ello como si hubieras perdido la dores y est as emparentado con drmela. Aunque mi vida pasada
ba trillando cuando se le apareci razn. Me parece a m que la fe es ellos. Oh, las profundidades de la haya estado grandemente man-
el ngel y los discpulos estaban el sentido comn espiritualizado, gracia de Dios! Cun incompara- chada por el pecado, con todo,
pescando cuando Jess los llam. aplicado a los asuntos de la reli- ble es la condescendencia del Re- por qu no habra de poner mi
Ellos fueron diligentes en sus lla- gin, y que es muy consistente, es dentor! confianza en el Seor, el Salva-
mamientos y posteriormente pu- ms, que es imperativo en noso- Adems, la fe de Rahab era sin- dor? No es la fe la gracia precisa
sieron su corazn en sus ms ex- tros que continuemos con el sen- gular porque el objeto de ella era que ms le conviene a un pecador
celsos llamamientos. Eso hizo Ra- tido comn en nuestros asuntos difcil. Qu era lo que tena que y que hace ms por un pecador?
hab. Los espas vinieron a ella, los ordinarios. Hemos de ser pruden- creer? Acaso no era esto: que Is- No envi Dios a Jesucristo al
recibi en paz, los escondi, y tes como serpientes, y sencillos rael destruira a Jeric? Ahora mundo para redimir a los hom-
despus de haberlos escondido los como palomas. El apstol dice: bien, entre Jeric y las tribus flua bres del pecado? No ha redimido
baj con una cuerda desde su casa Sed maduros en el modo de pen- el Jordn, y los israelitas no ten- ya a muchos por el poder de Su
que estaba sobre el muro, lo que sar. Oh, si los hombres utilizaran an forma de cruzarlo. Slo un mi- Espritu y por la aplicacin de Su
probablemente haba hecho antes su ingenio cuando sirven a Dios lagro poda dividir ese caudaloso sangre preciosa? Creer en
para personas de una ndole muy de la misma manera que lo hacen ro. Esperaba un milagro la fe de Jess. Oh, que el Espritu Santo
diferente. Luego les dio el mejor cuando van tras los centavos, Rahab? Si as fuera, era notable- les d fe en este instante. Que el
Rahab 8 9 C. H. Spurgeon
amor electivo de Dios seleccione a son los varones que no son lleva- ciar a todos ellos. Dios est en prescindiendo de la compaa en
algunos de los aqu presentes que dos por doquier de todo viento de contra de esta ciudad y ser des- la que nos encontremos.
han sido, si no de hecho, s de co- doctrina, sino que permanecen truida, y yo ser destruida junto Pero a continuacin vino otra
razn, tan malos como Rahab; y firmes en la hora de la prueba. con ella si estoy en contra de forma de actividad. Su fe era acti-
que habindola seguido en el pe- Quiera Dios que tengamos un Dios; pero l es el verdadero va en su propia esfera. Como ya
cado sean conducidos por la infi- gran ejrcito de creyentes reflexi- Dios; por tanto tomo partido con he conjeturado, Rahab tena la
nita misericordia a imitarla en la vos pues entonces el Ritualismo y l y participo con Su pueblo; si l disposicin de atender a los foras-
fe. Vengan, ustedes, los cados, el Racionalismo haran muchsi- me recibe, yo me pondr bajo la teros; entonces, viendo a los sier-
pues Jess puede levantarlos. mo menos dao. Rahab era una sombra de Sus alas y le pedir que vos de Dios bajo la apariencia de
Vengan, ustedes, los inmundos, mujer reflexiva, y tena un buen me cubra con Su manto. A partir dos espas, supo de inmediato lo
pues Jess puede limpiarlos. Cre- sistema de teologa que ella mis- de este momento no soy una ciu- que deba hacer. Los llev a su ca-
an, y la vida eterna ser de uste- ma haba formulado. Conoca el dadana de Jeric: yo repudio mi sa e hizo lo mejor que pudo para
des. pasado, conoca la historia del lealtad a su rey. Cuando los esp- esconderlos. Rahab no se propon-
Mar Rojo, y la historia de Og y de as llegaron, ella saba lo que har- a ser una herona diciendo:
II. En segundo lugar, LA FE Sehn; entenda que Dios haba a; no consideraba que estuviera Ahora que soy una seguidora de
DE RAHAB ERA ACTIVA. No prometido mediante pacto dar el obligada a participar en la defensa Jehov, debo hacer algo extraor-
era una fe durmiente, o una fe pas a los israelitas, y de eso de- de la ciudad enviando palabra al dinario. No empac sus ropas y
muerta; era una fe operativa. Era duca el presente. Noten su doc- rey de que los espas haban llega- parti a algn lugar distante don-
activa, primero, mentalmente. trina sobre las cosas presentes: do. Se consideraba como una is- de pudiera encontrar un servicio
Cuando crey, comenz a pensar. Jehov vuestro Dios es Dios arri- raelita y como tal actu. ms destacado para Jehov sino
Algunas personas que se convier- ba en los cielos y abajo en la tie- Oh, yo deseara que algunos que se qued en donde estaba y
ten en avivamientos y en desbor- rra. Rahab estableci como un profesantes fueran siquiera la mi- sirvi a Dios all. Se preocup por
dantes emociones, me dan la im- hecho cierto que el Seor Jehov, tad de decididos que Rahab. Co- sus propios huspedes y cuid de
presin o que no tienen cerebro, o que haba hecho tanto, deba ser nocen la verdad pero no la defien- su propia casa. Yo creo que los de-
si no, que la gracia no ha entrado el Dios arriba en los cielos y abajo den. Pueden or que es atacada y beres hogareos son una de las
nunca en su cabeza. Debes mante- en la tierra; y luego, de eso, ella denigrada, y, sin embargo, su san- mejores formas para la actividad
ner siempre una gran excitacin o extrajo su inferencia en cuanto al gre no arde nunca con indigna- de la fe, especialmente para las
los echars de menos. No tienen futuro. Crea que Dios entregara cin contra los adversarios de mujeres cristianas. Nuestra obli-
principios bien fundados. Si les el pas en manos de Israel, y pidi Dios. Se quedan muy callados y gacin no es hacer lo que concebi-
preguntaras en qu creen, no lo que cuando el Seor hiciera efec- tal vez una razn sea que no tie- mos sino lo que el Seor nos asig-
sabran, ni seran capaces de de- tivamente eso, trataran benigna y nen nada que decir. No han na. Es mejor que, como se dijo de
cirte por qu creen. Probablemen- fielmente con ella. Entonces Ra- aprendido nada sobre Cristo; no Sara, as se diga de muchas muje-
te creen porque otras personas hab tena una doctrina acerca del pueden aportar ninguna razn de res cristianas, Dnde est Sa-
creen; el ministro es diligente y en presente, del pasado y del futuro, la esperanza que hay en ellos, y, ra? siendo la respuesta: Aqu en
general se la pasaron muy bien, y y lo haba ordenado todo en su por tanto, no la pueden presentar la tienda. Es algo bueno cuando
por eso tienen fe; no tienen nin- propia mente. Pero su pensa- con mansedumbre y reverencia y un cristiano siente que no elegir
guna razn fundamentada. Los miento no slo era tan activo que entonces su religin pareciera ser su trabajo sino que asumir el tra-
creyentes que resisten y perduran se convirti en una especialista en letra muerta en lo que a su mente bajo que Dios escoja para l; re-
mejor son los reflexivos, son hom- doctrina, -y un comentarista in- se refiere. Que Dios nos libre de suelve no copiar a nadie, sino se-
bres de principio, hombres que cluso la llama semiprofetisa- sino una fe como esa. Que tengamos guir el especial sendero que el Se-
sopesan y juzgan. Ellos, por su- que era activa en su mente en una fe que conmueva nuestra or le marque. Ahora bien, Rahab
puesto, tienen mayor cantidad de cuanto a su decisin por el Seor. humanidad entera, que mueva no iba a anticipar a Jael enclavan-
conflictos por su reflexividad, pe- Ella dijo: yo pertenezco a esta nuestro juicio, que ilumine nues- do una estaca de la tienda en la
ro, por otro lado, acumulan fuer- ciudad; tengo privilegios ciudada- tro entendimiento, y que nos haga cabeza del rey de Jeric, ni iba a
zas por el ejercicio mental; y estos nos en Jeric, pero voy a renun- decidir por la verdad y la justicia ser Dbora convocando a algn