Costumbres ranqueles

http://www.oni.escuelas.edu.ar/2006/LA_PAMPA/1207/cost_pag.htm

La mezcla efectuada entre ranqueles, pampa o voroganas y araucanos va a otorgarles a

estos, gran polimorfismo. Eran morenos pero mas claros que otros grupos, su estatura va
desde 1,52 mts. a 1,72 mts., de cualquier manera no excedan la estatura media de la
especie humana.
Eran generalmente nerviosos, robustos, bien proporcionados y de un aspecto totalmente
soldadesco.

Economa y alimentacin

Vivan de la caza, la siembra, y la coleccin. Consuman harina de maz, hierbas,

verduras y porotos. Al maz lo tostaban y luego lo molan para obtener harina. Consuman
tambin manzanas silvestres y frutas cidas. A la manzana le fermentaban y fabricaban
bebidas. Coman yahu-yuehuin, fruta similar a la papa. Una vez instalado el caballo en
las pampas fue uno de sus principales alimentos, la carne del avestruz fue muy
consumida.

Vestimenta y vivienda

La vestimenta era: en los hombres el chamal, manta doblada que sujetaban

en la cintura con una faja, esta pieza fue luego sustituida por el chiripa.
Usaban adems un poncho o huavalca y cubran sus piernas con botas o
sumeles confeccionadas con cuero de potro. Los cabellos los mantenan
largos, el tusarlos significaba una afrenta.
En cambio las mujeres usaban una manta, llamada pilqun, que les cubra
todo el cuerpo.

Organizacin poltica

El lonco o llonco era el jefe o cacique.

Relacin con los blancos o huincas

Es por eso que la caza no daba lugar para choques entre blancos y
aborgenes.
El blanco es un proceso expansivo, fue avanzado sobre las tierras cada vez
ms alejadas que el indgena consideraba de su propiedad. As comenz
un enfrentamiento largo, sangriento cruel.
Nadie pudo conocer mejor el terreno como ellos, adems la pampa no tiene
agua, pues ellos podan transportar grandes cantidades de animales
porque saban encontrar aguadas perforando el terreno.
Leuvuc y su laguna, en la actual prov. de La Pampa, eran el centro de la
vida RANQUEL.

Religin y creencias espirituales

Tenan su propia religin, adoraban al Sol: ANTU, y a la Tierra: MAPU.

Cuero (leyenda)
El cuero (en mapuche: trlke wekuf, cuero-wekufe)?,1 tambin conocido como cuero
del agua, cuero vivo, manta o manta del diablo, es una criatura acutica presente en la
mitologa mapuche, y posteriormente incluida en la mitologa del centro y sur de Chile,
y en parte de la zona del suroeste de Argentina.

Este mtico ser sera un cuero de vacuno (la piel extendida de un vacuno) o de varios
cueros de animales, que se transformara en una criatura serpentina. Luego al
transformarse en serpiente voladora, en el borde de su cuerpo poseera unos
apndices similares a unas garras o espinas filosas como garfios. Sobre un extremo
de su cuerpo, en donde se cree estara la zona que correspondera a su cabeza,
sobresaldran dos apndices similares a tentculos que terminaran en un par de ojos
desorbitados de un color rojizo.
En el centro de la parte de abajo de su cuerpo, estara su boca, muy parecida a una
enorme ventosa, con la cual podra absorber completamente los fluidos de su presa,
hasta dejarla seca y muerta.
Debido a la descripcin de su cuerpo aplanado, algunas personas lo asocian con una
criatura semejante a una mantarraya.

Las leyendas cuentan, que estas criaturas estaran habitando en numerosos lagos,
lagunas y ros de los territorios de Chile y Argentina; y en menor medida en el mar. En
aquellos lugares, como el caso del archipilago de Chilo en Chile, se cuenta que
atacara principalmente presas animales y en menor medida a seres humanos y
embarcaciones.
Su manera de atacar sera ms frecuentemente al atardecer, acercndose de manera
sigilosa a su presa; que puede estar en la orilla, o bien bebiendo o bandose en el
agua, o dentro de una embarcacin. Se dice que luego de estar lo suficientemente
cerca, con sus poderes hipnotizara a su vctima; y posteriormente mediante sus
afiladas uas atrapara a su vctima o a la embarcacin y la arrastrara hacia al fondo.
Ya en el fondo, envolvera rpidamente a su presa y la matara por sofocamiento; y ah
la devorara absorbindole completamente la sangre y otros fluidos. Debido a sus
caractersticas, el Cuero suele ser a veces confundido con el Guirivilo.
Proteccin
Para matar a un cuero, se necesitara la ayuda de una machi experta, la cual con sus
habilidades atraera al Cuero hacia la orilla. Al tenerlo ya a la vista, lo engaara
arrojndole ramas de calafate. El Cuero, engaado por el poder de la machi, creera
que las ramas seran una posible presa; sin embargo, al atacar y apretar con fuerza
las ramas, las espinas de las ramas se enterraran en su cuerpo y el cuero se
desgarrara y sangrara hasta morir su cuerpo material.
Vase tambin
Guirivilo
Wekufe
Monstruo del Lago de Tota, Colombia
Nahuelito
Ubrique

Moraga, Fernanda (2006). Adriana Pinda y el habla escrita de la ajenidad:

"Relmpago". Alpha n 23. Osorno. pp. 117-136. Consultado el 24 de diciembre de
2010.
Oreste Plath. Geografa del mito y la leyenda chilenos. Editorial Grijalbo, 1994. ISBN
956-258-038-5, 9789562580380

Costumbres matrimoniales de los ranqueles

Tenian varias mujeres, la uqu era la mujer principal del indio o cacique-
Las picalces o calces eran las brujas o hechiceras, soplaban cenizas en el
viento para que la niebla envolviera al enemigo y lo confundiera, lo desorientara
y este se perdiera en el desierto de la pampa.

JUEGOS Y DEPORTES
El ms comn era la chueca o paln: deporte, dos equipos golpean una pelota
de madera, llamada chueca, con mazas, tratando de llevarla al campo contraio
y marcar un tanto.

Idioma
Mari, mari !! es un saludo
Pei: hermanoDefinicin de pirqun
Pirqun m. Chile. Slo se emplea en las frases dar a pirqun y trabajar al
pirqun. Con aplicacin a las minas, y quiere decir trabajar sin condiciones ni
sistema determinados, sino en la forma que el operario quiera, pagando lo
convenido al dueo de la mina.
Origen de la palabra: (arauc. pilqun, trapos.)