INSTITUTO TECNOLGICO SUPERIOR DE FELIPE

CARRILLO PUERTO

UNIDAD ACADMICA TULUM

INGENIERA EN SISTEMAS COMPUTACIONALES

ASIGNATURA: TALLER DE INVESTIGACIN 2

UNIDAD 1

ALUMNO: RAL JESS ALEJANDRO LPEZ

DOCENTE. ING. IRAN ISRAEL PAT NOH

Ral Jess Alejandro Lpez

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 ENSAYO ACERCA DE LA INTELIGENCIA ARTIFICIAL

03 DE MARZO DE 2017

Por muchos aos el comportamiento humano ha sido un enigma, a tal grado que
los seres humanos ha intentado describir la inteligencia artificial, para ser ms
claros la inteligencia artificial es la ciencia que trata de estudiar el software y
hardware necesarios para similar el comportamiento y comprensin humana a tal
grado de crear un entidad artificial capaz de adquirir y generar nuevos
conocimiento que puedan ser implementados en futuros escenarios. Las posturas
de la inteligencia artificial sealan diferentes comportamientos o lgicas para
entender el concepto la primera postura la ms fuerte dicta que cualquier actividad
mental es de tipo computacional incluyendo sentimientos, la segunda y ms dbil
cree que la conciencia es una caracterstica propia del cerebro, la tercera postura
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de carcter fsico incita a buscar nuevas formas de comprender la mente humana,
creyendo que le futuro encontraremos formas desconocidas y la ltima llamada
mstica, defiende que la conciencia no se puede explicar ni fsica, ni
computacionalmente, ni por otro medio cientfico.

Conceptos como Computabilidad e Indecidibilidad son meramente matemticos,

(David Hilbert) propuso una serie de problemas, cuya resolucin se consideraba
clave para el avance de las matemticas y la ciencia en general, entre ellos estaba
el conocido con el Entscheidungsproblem, que se pregunta si existe un
procedimiento mecnico que resuelva todos los problemas matemticos
pertenecientes a un tipo dado bien definido. Tales afirmaciones llevaron a
proponer la famosa mquina que lleva por nombre Turing. (Alan Turing) concibe su
mquina como una descripcin idealizada de la actividad que llevaban a cabo los
contables realizando tediosos y rutinarios clculos con lpiz y papel ayudados a
veces de tablas trigonomtricas o de logaritmos. Turing demostr que hay cierta
clase de problemas que no tienen solucin algortmica, entre ellos el ms famoso
es El problema de la parada. Turing muestra que para cierta clase de problemas
la mquina que lleva su nombre no para; es decir, no decide sobre los problemas,
es lo que llamamos la cuestin de la indecidibilidad. Posterioemente (Gdel) y su
teorema proponen lo siguiente , como en cualquier sistema formal consideramos
un alfabeto de smbolos, reglas que combinen los smbolos y formen las
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proposiciones, un conjunto de axiomas y un aparato lgico de reglas que permita
obtener nuevas proposiciones a partir de otras ya obtenidas de los axiomas. Gdel
asigna un nmero a cada smbolo primitivo del alfabeto. Una vez que a cada
smbolo le corresponde un nmero se contina estableciendo una regla que
asigne un nmero a cada proposicin. Finalmente se define una regla para asignar
un nmero a cada cadena de proposiciones en sucesin lgica que produce cada
nueva proposicin, i.e. se asigna un nmero a cada demostracin. Al contemplar
el teorema de Gdel, las afirmaciones de Turing y las propuestas de David Hilbert,
surge una pregunta capaz de detener el tiempo en trminos conceptuales y
sembrar dudas curiosas para el ser humano, Qu tipo de inteligencia y
conciencia posee una mquina?. Al tratar de contestar esta pregunta se da otro
salto cualitativo, del mbito lgico matemtico al mbito cientfico filosfico. El
primero es ms restringido y por tanto las reglas de juego estn bien definidas,
como contrapartida tampoco se puede decir mucho sobre problemas de alcance
ms amplio que resultan ms interesantes. Turing tambin dio ese salto y propuso
una prueba para determinar cundo se puede considerar inteligente una mquina.
As establece que una mquina se puede considerar inteligente si al comunicarse
con un humano (que no ve fsicamente a la mquina) este no sabra decir si est
hablando con una mquina o con otro humano como l. Este test aunque no lo ha
pasado ninguna mquina todava, s que parece alcanzable en un futuro no lejano.

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Existe una pelcula de nombre Ex machina, esta resume la esencia de este test,
donde por fortuna o desgracia la maquina logra pasar la prueba ganndose la
oportunidad de caminar entre humanos y pasar desapercibida. Con esto Searle
muestra que aunque veamos hablar a un ordenador y contestar a nuestras
preguntas, en realidad no son capaces de entender la lengua. Los ordenadores
utilizan los elementos sintcticos de la lengua pero no los semnticos. Otras
afirmaciones y conceptos fundamentales de la IA como la psicologa cognitiva han
adoptado la metfora del ordenador para pensar sobre la mente. La mente
procesa la informacin, la codifica, la almacena y la recupera como un ordenador.
Nuestro cerebro es el hardware sobre el que corren programas que nos permiten
hablar, ver o pensar (el software). La Inteligencia Artificial adopta la imagen
especular y, en su versin fuerte, no de manera metafrica sino literal: Un
ordenador es una mente. Los circuitos son distintos a los del cerebro y los
programas con frecuencia tambin, aunque produzcan resultados semejantes a la
conducta humana; pero cuando estos se ejecutan, la mquina piensa, igual que la
mente cuando procesa la informacin.

Soar despierto es ms factible de creer y conseguir que la inteligencia artificial,

prueba de esto es Robocop, COG es un proyecto a largo plazo que se est
llevando a cabo en MIT (Instituto Tecnolgico de Massachusetts). El objetivo final
es construir un robot humanoide capaz de interaccionar con el ambiente y con los
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seres humanos. Pero no todo es un sueo, podemos encontrar aplicaciones de la
IA en la vida cotidiana ya sean buenas o malas estn presentes y somos parte de
ellas, quizs de manera inconsciente las hemos adoptado como una forma de
vida, podemos citar ejemplos tales como los videojuegos sobre drogas, sexo,
violencia, deportes, de rol, guerras. Sirven para entrenar la atencin y pueden
crear dependencia psquica, como los Sims o Final Fantasy. Otro ejemplo es la
domtica. Casa inteligentes, que regulan el consumo energtico y crean confort y
hogar mientras t ests en el trabajo. Otro intento deseperado por porbar que la IA
no puede tener conciencia propia es la Caja China, (J. Searle) propone un
sencillo experimento mental para demostrar que un sistema de IA no puede
poseer conciencia. Imaginemos que encierran al mismo Searle en una habitacin
donde hay fichas con smbolos chinos y unos cuadernos con reglas en ingls de
cmo manipularlas. Fuera de la habitacin hay un grupo de hablantes de chino
nativos, que le hacen preguntas por escrito. Searle dentro de la habitacin emplea
el manual en ingls para correlacionar los signos chinos de entrada con otro
conjunto de signos y responde, empleando las fichas de respuesta. Desde el
punto de vista de las personas fuera de la habitacin, las respuestas que da
Searle no se pueden distinguir de las de un hablante de chino. Sin embargo, la
persona dentro no tiene ni idea slo est manipulando smbolos formales,
carentes de significado. Searle dice: Es bastante obvio que no entiendo ni una

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palabra en chino, aun teniendo la entrada y salida idntica a la de un hablante
nativo. Del mismo modo podra ejecutar cualquier otro tipo de instrucciones
formales (programa), sin entender nada. En consecuencia, cualquier simulacin de
un fenmeno mental humano no deja de ser una simulacin. No importa lo
inteligente que parezca la conducta de un ordenador. Como los smbolos que
manipula carecen de significado para l, no puede considerarse que es realmente
inteligente. No piensa de verdad. Sus procesos internos son puramente
sintcticos, el sistema no asocia ningn significado a los smbolos y, por lo tanto,
no puede tener estados mentales intencionales.

Dicho todo esto podemos hacernos las preguntas finales como A dnde nos lleva
la inteligencia artificial?, eremos capaces de responder esa pregunta y las futuras
cuestiones que tendremos al ser entidades curiosas y temerosas de lo que no
conocemos? Demos paso a otras interrogantes como, Puede la inteligencia ser
artificial? La inteligencia artificial (IA) puede definirse como el medio por el cual las
computadoras, los robots y otros dispositivos realizan tareas que normalmente
requieren de la inteligencia humana. Y la gente est de acuerdo con esto? Al
parecer la inteligencia artificial promete un mundo fantstico, pero realmente lo
ser? Qu pasar, por ejemplo, con la enorme cantidad de seres humanos que
no tienen acceso a la educacin ni a la tecnologa?, qu pasara con las
relaciones humanas y con la economa, con la enorme brecha entre ricos y
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pobres, entre desarrollo y subdesarrollo? No sabemos a ciencia cierta cul ser el
futuro de la humanidad, pero s sabemos que indudablemente cambiarn las
relaciones de produccin y quiz de comunicacin.

La inteligencia artificial no existe es simplemente un concepto con el cual suea la

humanidad, en su bsqueda por ser la raza dominante y sentirse el centro del
universo lucha cada da por hacer contacto con pensamientos diferentes y formas
de vida que muestren un panorama y conductas diferentes a las nuestras. Los
esfuerzos que han realizado Turing, Searl y sus dems colegas pueden ser la
mquina que impulse el motor de la humanidad para lograr su cometido y crear un
organismo completamente automatizado que sea capaz de sintetizar sentimientos
y exponerlos ante una sociedad que solo acepta lo que entiende.

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