Professional Documents
Culture Documents
Temas
COMUNICAR 11, 1998; pp. 87-93
87
T EMAS
nios y jvenes, ha permitido que en demasia- togrficos. El comit organizador eligi como
das ocasiones haya sido utilizado como arma tema de esta primera edicin Didctica e
de propaganda ideolgica, imbuyendo en el Historia. Se habl de mtodos, se plantearon
espectador, de forma abierta o solapada, valo- problemas, se propusieron soluciones, pero
res ticos e ideolgicos3. Es, pues, necesario ante todo se tom conciencia colectiva de un
aprender a ver este arte de forma reflexiva y asunto que afectaba a la educacin: la necesi-
crtica; usarlo de manera distanciada para que dad de organizar las enseanzas cinematogr-
sus mensajes morales e ideolgicos puedan ser ficas y ordenarlas, sea en las reas especficas
objetivados. que correspondan a la enseanza elemental y
media, sea en los departamentos y secciones de
2. El cine como recurso didctico para las las facultades universitarias.
Ciencias Sociales G. Llorca Freire escriba en un artculo
Los historiadores del siglo XX en general, titulado El cine como instrumento de la didc-
y los profesores de Historia, Geografa y Cien- tica de la historia: El cine, de mximo expo-
cias Sociales en particular, estamos dejando nente de la realidad, como dira A. Hauser, se
pasar los aos sin dedicar al cine la importan- ha convertido en testigo del mundo, en juez
cia que se merece. Las razones, como explica consciente o no, de una sociedad que se debate
ngel Luis Hues 4, son fundamentalmente dos: entre sus evidentes y trgicas contradicciones.
por un lado hemos considera- Y tanto en el caso de que sea
do el cine como un pasatiem- reflejo de la sociedad como
po popular o como un espect- mitificacin de ella, es eviden-
culo en el mejor de los casos. te que responde a las necesi-
Los historiadores del
Y por otro lado, los historia- dades de una poca y por con-
dores del cine no han sido siglo XX en general, y siguiente su valor como docu-
historiadores o profesores los profesores de mento social es indudable
de historia, sino tcnicos y Historia, Geografa y (1981).
crticos. Y sin embargo desde Ciencias Sociales en Marc Ferro deca hace
hace mucho tiempo diversos pocos aos: Ser el cine un
particular, estamos
especialistas nos animaban a documento indeseable para el
utilizar el cine en el aula. Pa- dejando pasar los historiador? Casi centenario,
rece exagerada, y desde luego aos sin dedicar al pero ignorado; ni siquiera
a nosotros s nos lo parece, la cine la importancia cuenta entre las fuentes deja-
afirmacin que en 1912 haca que se merece. das de lado. No entra en el
Thomas Edison: Estoy gas- universo mental del historia-
tando ms de lo que tengo dor.
para conseguir un conjunto de Desde el curso 1989-90,
6.000 pelculas, a fin de ensear a 19 millones el Departamento de Historia Contempornea
de alumnos de las escuelas estadounidenses a de la Universidad de Barcelona cre la prime-
prescindir completamente de los libros. ra seccin especializada de Cine e Historia en
Ms de acuerdo estamos con Bela Balzs, toda Espaa. En la actualidad se ha convertido
terico y cineasta hngaro, quien deca en en una asignatura de Historia con el ttulo de
1940 que haba que incluir en las enseanzas Historia Contempornea y Cine5 .
primarias y secundarias contenidos del arte En cualquier caso, y esto es lo que nos
cinematogrfico. gustara demostrar con nuestro trabajo, el cine
Si las referencias las tomamos desde el contribuye, desde su doble perspectiva docu-
campo de la Historia podemos hablar de: mental, a conocer mejor determinados aspec-
1976, I Simposium de estudios cinema- tos de cualquier poca histrica, y los espacios
88
COMUNICAR 11, 1998
89
T EMAS
de forma propagandstica en pelculas como: muestran sus imgenes. Una reflexin tam-
Encuentro en el Elba, de Grigori Alexandrov, bin sobre el papel de la historia, sobre la
1948: propaganda del pacifismo como forma memoria, el paso del tiempo, y la aparente cal-
de resolver los problemas internacionales; La ma que se esconde en una ciudad provinciana
cada de Berln, de Majail Chaureli, 1949: de los Estados Unidos de Amrica8. El prota-
exaltacin del pueblo sovitico; y La conspira- gonista es un profesor de historia que ve cmo
cin de los condenados, de Mijail Kalatozov, un libro suyo es convertido en un guin cine-
1950: claro ataque contra los EEUU. matogrfico en el que no reconoce nada de lo
investigado para su elaboracin.
4. El cine como herramienta para la ensean- A partir de que el alumnado sea conscien-
za de la historia te de las limitaciones del cine histrico,
Pero adems de ser el cine un importan- avanzamos un paso ms en nuestro aprove-
tsimo documento de la historia del siglo XX, chamiento didctico de un film y podemos
una pelcula, o parte de ella, tambin puede trabajar con nuestros alumnos y alumnas no
convertirse en una herramienta que el profesor slo en los contenidos histricos aprovechables
utiliza para ensear cmo pudo ser una poca sino tambin en la bsqueda de los errores
o cmo pudo haber ocurrido un acontecimien- histricos que aparecen en la pelcula. Este
to histrico; el cine puede reproducir, me- apartado es una parte muy significativa de los
diante sus trucos, ambientes materiales didcticos que acom-
histricos anteriores al siglo paan cualquier pelcula tra-
XX. bajada en el aula.
Sin embargo nunca debe- Es, pues, necesario Veamos un ejemplo con-
mos olvidar que el director de creto de algunos errores hist-
aprender a ver este
cine produce una obra creativa ricos observados en una pel-
y aunque sea del llamado g- arte de forma reflexi- cula. El ejemplo seleccionado
nero histrico, no tiene por va y crtica; usarlo de es el de la pelcula La Misin.
qu representar o reflejar con manera distanciada La accin se desarrolla en las
exactitud cientfica el periodo para que sus mensa- misiones o reducciones
histrico que se recoge en el que los jesuitas establecieron
jes morales e ideol-
film. El director es un creador en el actual Paraguay con el
y no un historiador y por tanto gicos puedan ser fin de evangelizar a los gua-
hay que llevar mucho cuidado objetivados. ranes. Los protagonistas son
con las llamadas pelculas his- el padre Gabriel, partidario de
tricas en las que a menudo se utilizar la persuasin y el res-
detectan errores histricos, errores que a veces peto para la conversin de los indgenas, y
son producidos conscientemente por el guio- Rodrigo de Mendoza, un traficante de esclavos
nista o el director ante imposibilidades tcni- guaranes y persona violenta, que ingresa en la
cas o simplemente por decisiones particulares. orden de los jesuitas para hacerse perdonar sus
Una pelcula que refleja extraordinaria- pecados. Las reducciones estaban situadas en
mente lo que decimos y que nos puede servir un territorio fronterizo que disputaban las mo-
para reflexionar con nuestros alumnos y alum- narquas espaola y portuguesa. Por el Trata-
nas en este sentido es el film norteamericano do de Madrid de 1750 dicho territorio deba
Dulce libertad (1986), cuyo guin y direccin pasar a soberana portuguesa lo que obligaba a
corresponden a Alan Alda. Como dice Adolfo los jesuitas a abandonar las reducciones,
Bellido la pelcula es una reflexin sobre el creadas con el apoyo de la corona espaola.
cine, sobre unos personajes, sobre la verdad Para convencer a sus compaeros de orden
que encierra un film, o sobre la mentira que visita las reducciones Altamirano, cuyo in-
90
COMUNICAR 11, 1998
forme constituye la base de los hechos narra- ceremonia de discusin que en las colonias se
dos en la pelcula. Los jesuitas se resisten a hace sobre el Tratado de Madrid.
obedecer las nuevas instrucciones y algunos de
ellos recurren a las armas para, apoyados por 5. Nuestro proyecto didctico
los indgenas, enfrentarse al ejrcito portu- Exactamente igual que hacemos al expli-
gus. En la batalla de Caibat, guaranes y je- car la Historia, cuando intentamos que el
suitas son derrotados. alumno se conciencie de que sta no es una
Creemos que la pelcula tiene suficientes disciplina que estudia slo el pasado sino que
aciertos histricos como para poder trabajar tiene que ayudar a comprender el presente (El
con ella en el aula, incluso en algunos concre- hombre primitivo y los primitivos actuales; la
tos, como la utilizacin de la msica por parte democracia ateniense y la democracia actual;
de los indios, la polifona, la habilidad artesa- el Senado romano y el Senado actual; la per-
nal, la construccin de iglesias, la imprenta, la vivencia de los elementos clsicos en nuestra
talla de imgenes y la cooperativa agrcola. civilizacin, etc.); esto mismo debemos hacer
Pero hay importantes errores histricos que con el anlisis de un film.
debemos sealar a los alumnos. Por ejemplo: En nuestros materiales didcticos procu-
A lo largo de la pelcula se intenta trans- ramos que el alumnado construya sus propios
mitir que la esclavitud de los indios estaba contenidos a travs de una serie de actividades
prohibida en los territorios espaoles y exista de aprendizaje significativo. Volvamos al ejem-
en los portugueses: en efecto as era oficial- plo de la pelcula La Misin.
mente, pero a travs de las Encomiendas casi
se esclavizaba a los indios al reducirlos a la 5.1. Nos preparamos para ver la pelcula
condicin de siervos. Antes de proyectar la pelcula realizamos
Los jesuitas atravesaban una delicada unas actividades sobre los conocimientos pre-
situacin en Europa. Se dan cuenta del con- vios que el alumno puede tener sobre conteni-
flicto que les vena con el Tratado de Madrid dos histricos y cinematogrficos. Desde el
por lo que enviaron a Altamirano, jesuita punto de vista del contexto histrico trabajare-
andaluz, y no cardenal, como aparece en el mos fundamentalmente el tema de la coloniza-
film, para que convenciera a los jesuitas de las cin espaola de Amrica.
misiones. Histricamente se
sabe que no acert en la ges- 5.2. Vemos la pelcula
tin ya que fue desptico y Empezamos trabajando
poco poltico. A pesar del em- las cuestiones puramente ci-
peo que puso, valindose de nematogrficas como la ficha
amenazas, no logr evitar la tcnica, el director, guionista,
guerra. msica, actores y actrices.
No consta que ningn
jesuita muriera en la batalla ni 5.3. Analizamos la pelcula y
que hubiera una represin pos- su contenido histrico
terior contra los indios. En la Pasamos a continuacin a
Masterclips
91
T EMAS
92
COMUNICAR 11, 1998
7
La Misin, de Roland Joff. En Espaa el Plan Marshall qued reflejado en el cine en la
Queimada, de G. Pontecorvo. pelcula de Luis Garca Berlanga, Bienvenido Mister
Marshall.
Simn Bolvar, de Alessandro Blasetti. 8
Muy interesante result el ciclo Cinema i Revolucio que
Tiempos Modernos, de Ch. Chaplin. se desarroll en la Filmoteca Valenciana, organizado por la
La batalla de Argel, de G. Pontecorvo. Conselleria de Cultura, Educaci i Cincia, y coordinado
Surcos, de J.A. Nieves Conde. por Adolfo Bellido. En l se pas a alumnos de distintos
niveles las pelculas: Dulce libertad, La noche de Varennes,
El acorazado Potemkin y Salvador. En dicho ciclo se
Notas entreg un material muy interesante en el sentido que estamos
1
Jos J. Goberna, Ricardo Gorgues y Ricardo C. Torres son indicando.
9
miembros del antiguo grupo Tiempos Modernos, que fue GORGUES, R. y OTROS: (1987): El cine en la clase de
coordinado por Ricardo Gorgues Zamora, en el IES Cam- historia: un proyecto didctico para la ESO y el Bachi-
panar de Valencia. llerato; pg. 75.
2
GORGUES, R.; ENGUIX, R. y GOBERNA, J. (1997):
El cine en la clase de historia: un proyecto didctico para la Referencias
ESO y el bachillerato, en IBER. Didctica de las Ciencias BARCO, R. del (1977): La Historia a travs del cine. Ma-
Sociales, Geografa e Historia, 11. Barcelona, Gra; pp. drid, Artedicta.
71-78. CAPARROS, J. MARA (1997): 100 pelculas sobre His-
3
Aitor Yraola, director del curso Historia contempornea toria Contempornea. Madrid, Alianza.
de Espaa y cine impartido en la Facultad de Filosofa y DUPLA, A. e IRIARTE, A. (1990): El cine y el Mundo An-
Letras de la Universidad Autnoma de Madrid, durante tiguo. Bilbao, Servicio Editorial Universidad Pas Vasco.
1995, afirmaba que el cine es una manifestacin artstica y FERNNDEZ SEBASTIN, J. (1989): Cine e Historia en
expresa una realidad colectiva, aunque el director, como el aula. Madrid, Akal.
todo artista, es esclavo de distintas limitaciones como, por FERRO, M. (1985): Cine e Historia. Barcelona, Planeta.
ejemplo, las impuestas por el periodo que le ha tocado vivir GORGUES, R.; ENGUIX, R. y GOBERNA, J.J. (1997):
y su propia inclinacin ideolgica. El cine en la clase de historia: un proyecto didctico para la
4
HUESO, A.L. (1983): El cine y la historia del siglo XX. ESO y el Bachillerato, en IBER,11; pp. 71-78.
Santiago de Compostela. Edita Universidad de Santiago de HUESO, A.L. (1983): El cine y la Historia del siglo XX.
Compostela. Monografas de la Universidad de Santiago de Santiago de Compostela. Imprenta Universitaria.
Compostela n 83. LILLO REDONET, F. (1994): El cine de romanos y su
5
Parte de la experiencia de este curso se recoge en el libro de aplicacin didctica. Madrid. Ediciones Clsicas.
J. Mara Caparrs, 100 Pelculas sobre Historia Contem- MARTIN, J. y RUBIO, A. (1990): Cine y Revolucin
pornea, Madrid, Alianza, 1997. Francesa. Madrid, Rialp.
6
El caso espaol es un poco ms tardo. Pero, segn el MONTERDE, J.E. (1986): Cine, Historia y Enseanza.
escritor Gerald Brenan, en ningn otro pas de Europa se Barcelona, Laia.
observa tanta pasin por el cine. En el ao 1947 slo Estados VARIOS (1981/82): Cinema e Historia, coleccin de ar-
Unidos aventajaba a Espaa en cines por habitantes. tculos publicados en LAven.Barcelona.
R. Gorgues Zamora y Jos J. Goberna Torrent son profesores del Instituto Conselleria
de Valencia.
93