Entendendo a Vida Familiar (1Co 7.

1 -16)

Introduo
A motivao dessa passagem (v.1) Respostas a perguntas
A importncia da observao quanto ao estado civil
Os problemas advindos quanto ao estado civil

1) A opo do Matrimnio (1-6)

1 Quanto ao que me escrevestes, bom que o homem no toque em
mulher; 2 mas, por causa da impureza, cada um tenha a sua prpria
esposa, e cada uma, o seu prprio marido. 3 O marido conceda
esposa o que lhe devido, e tambm, semelhantemente, a esposa, ao
seu marido. 4 A mulher no tem poder sobre o seu prprio corpo, e sim
o marido; e tambm, semelhantemente, o marido no tem poder sobre
o seu prprio corpo, e sim a mulher. 5 No vos priveis um ao outro,
salvo talvez por mtuo consentimento, por algum tempo, para vos
dedicardes orao e, novamente, vos ajuntardes, para que Satans
no vos tente por causa da incontinncia. 6 E isto vos digo como
concesso e no por mandamento.
um instrumento para santificao (2)
um instrumento para satisfao (3,4)
um instrumento para crescimento (5,6)

2) A opo do Celibato (7-9)

7 Quero que todos os homens sejam tais como tambm eu sou; no
entanto, cada um tem de Deus o seu prprio dom; um, na verdade, de
um modo; outro, de outro. 8 E aos solteiros e vivos digo que lhes seria
bom se permanecessem no estado em que tambm eu vivo. 9 Caso,
porm, no se dominem, que se casem; porque melhor casar do que
viver abrasado.
Respeite as opes do celibato (7a)
Acatem somente se for opo pessoal e da parte de Deus (7b)
(casamento como dom)
O valor da solteirice e da viuvez (8)
Cuidado com a falsa opo de castidade (9)

3) A opo do Divrcio (10-16)

 10 Ora, aos casados, ordeno, no eu, mas o Senhor, que a mulher no
se separe do marido 11 (se, porm, ela vier a separar-se, que no se
case ou que se reconcilie com seu marido); e que o marido no se
aparte de sua mulher. 12 Aos mais digo eu, no o Senhor: se algum
irmo tem mulher incrdula, e esta consente em morar com ele, no a
abandone; 13 e a mulher que tem marido incrdulo, e este consente
em viver com ela, no deixe o marido. 14 Porque o marido incrdulo
santificado no convvio da esposa, e a esposa incrdula santificada no
convvio do marido crente. Doutra sorte, os vossos filhos seriam
impuros; porm, agora, so santos. 15 Mas, se o descrente quiser
apartar-se, que se aparte; em tais casos, no fica sujeito servido
nem o irmo, nem a irm; Deus vos tem chamado paz. 16 Pois, como
sabes, mulher, se salvars teu marido? Ou, como sabes, marido, se
salvars tua mulher?
O que a Lei ensina
o No pode haver separao (10,11b)
o No pode haver novo matrimnio (11a)
O que Paulo ensina
o Se o casamento te traz paz continue casado (12,13)
o O cnjuge incrdulo santificado no convvio (14)
o O descrente que tem o peso da separao (15) e no o crente.
um ato de paz
o O casamento faz unidade um com outro, mas a salvao
individual (16)
Anlise
o Motivos para separao
Relao sexual ilcita
Desero obstinada
o A carta de Divrcio da a Moiss
No foi assim no princpio
Foi concedida por causa da dureza do corao humano
mostra de Injustia
o O divrcio por desero obstinada
S por parte do descrente
o O divrcio por relao sexual ilcita
S por parte do descrente
Deve haver a motivao do perdo (tomar a cruz e negar-se a
si mesmo)

Aplicao
 O casamento quase que uma opo geral e poucos so os celibatrios
A solteirice e a viuvez devem ser trabalhadas e pensadas com carinho
O divrcio uma opo para paz em casos extremos e no um rito por
incompatibilidade
Deus soberano na ao de toda opo de unio matrimonial