UNIVERSIDADE DE SO PAULO

INSTITUTO DE PSICOLOGIA

LGIA SILVEIRA FRASCARELI

Interfaces entre Psicologia e Esporte:

Sobre o sentido de ser atleta.

SO PAULO
2008
 LGIA SILVEIRA FRASCARELI

Interfaces entre Psicologia e Esporte:

Sobre o sentido de ser atleta.

Dissertao apresentada ao Instituto de Psicologia

da Universidade de So Paulo, como parte dos
requisitos para obteno do ttulo de mestre em
Psicologia.

rea de concentrao: Psicologia Escolar e do

Desenvolvimento Humano

Orientadora: Prof. Dr. Henriette Tognetti Penha

Morato

SO PAULO
2008
AUTORIZO A REPRODUO E DIVULGAO TOTAL OU PARCIAL DESTE
TRABALHO, POR QUALQUER MEIO CONVENCIONAL OU ELETRNICO,
PARA FINS DE ESTUDO E PESQUISA, DESDE QUE CITADA A FONTE.

Catalogao na publicao
Servio de Biblioteca e Documentao
Instituto de Psicologia da Universidade de So Paulo

Frascareli, Lgia Silveira.

Interfaces entre psicologia e esporte: sobre o sentido de ser atleta /
Lgia Silveira Frascareli; orientadora Henriette Tognetti Penha Morato.
-- So Paulo, 2008.
198 p.
Dissertao (Mestrado Programa de Ps-Graduao em
Psicologia. rea de Concentrao: Psicologia Escolar e do
Desenvolvimento Humano) Instituto de Psicologia da Universidade
de So Paulo.

1. Psicologia do esporte 2. Fenomenologia existencial 3. Atletas 4.

Psicologia aplicada 5. Esportes I. Ttulo.

GV706.4
 FOLHA DE APROVAO

LGIA SILVEIRA FRASCARELI

Interfaces entre Psicologia e Esporte: sobre o sentido de ser atleta.

Dissertao apresentada ao Instituto de Psicologia da

Universidade de So Paulo, como parte dos requisitos para
obteno do ttulo de mestre em Psicologia.

rea de concentrao: Psicologia Escolar e do

Desenvolvimento Humano

Orientadora: Prof. Dr. Henriette Tognetti Penha Morato

Aprovado em:

Banca examinadora:

Prof.(a) Dr. (a) __________________________________________________________

Instituio__________________________Assinatura___________________________

Prof.(a) Dr. (a) __________________________________________________________

Instituio__________________________Assinatura___________________________

Prof.(a) Dr. (a) __________________________________________________________

Instituio__________________________Assinatura___________________________
A Ricardo Wassall, que entre treinos, histrias,
competies, risadas e terapias, ofereceu a
oportunidade de um re-encontro comigo mesma...
 AGRADECIMENTOS

A meus pais (Vilma e Jair), pelo amor, amizade, apoio incondicional, confiana e por
terem sido, sempre, uma base segura; minha irm Denise, pela companhia nos
melhores e piores dias e pela necessria alteridade;

minha orientadora Henriette Morato (Henri), pela formao como psicloga,

orientao, amizade e por ter acreditado na causa;

Izabel Ruiz, pelo acolhimento, apoio e companhia nas horas de House;

Ao Lelu, por suportar minhas ausncias e pela companhia aconchegante e silenciosa

nas tantas horas de estudo;

Aos amigos da Psico (especialmente Andra Widmer, Lgia P., Mari Stucchi, Dani
Watanabe, Andr (Cravo e Nder), Cssia, Neto e Luco) pelas histrias, companhia na
Atltica, nos Inters e Bifes e nas horas de crise existencial;

Aos amigos da EEFE-USP (especialmente turma Esporte-06) pelas milhares de

risadas, cornetagens, pacincia, horas de estudo (mesmo as improdutivas), aulas prticas
divertidssimas, treinos e pela inesperada felicidade desses ltimos 3 anos;

Aos professores Paulo Albertini, Marlene Guirado, Jos Leon Crochik e Nelson Coelho
Jnior (IP); Jlio Serro, Valmor Tricoli, Paulo Ramires e Ktia Rbio (EEFE), pela
dedicao e pela inspirao...

Especialmente aos atletas-amigos, atletas-alunos (EEFE e Poli Wetrats) e atletas-

sujeitos, to importantes nesse trabalho como em minha vida...

O meu muito obrigada!

Pois o fsico no o objeto do qual fala, nem o
qumico; ao contrrio, o psiclogo era ele mesmo,
por princpio, o fato do qual tratava. Essa
representao do corpo, essa experincia mgica
que ele abordava com desapego era ele mesmo, ele
a vivia ao mesmo tempo em que a pensava.
(MERLEAU-PONTY)
 RESUMO

FRASCARELI, Lgia Silveira. Interfaces entre Psicologia e Esporte: Sobre o sentido de

ser atleta. So Paulo, 2008. 198 f. Dissertao (mestrado). Instituto de Psicologia,

Universidade de So Paulo.

O estudo buscou dois objetivos: 1) conhecer o sentido dado por atletas sua
prtica esportiva, tendo como referencial terico a perspectiva fenomenolgica
existencial; 2) questionar alguns contedos prprios Psicologia do Esporte, na
tentativa de contrapor a experincia real do atleta s teorias propostas por esse campo
de conhecimento, procurando apontar alguns de seus possveis limites. Encontrou-se
que o sentido dado pelos atletas sua prtica esportiva absolutamente singular e que
no pode ser definido com preciso, nem apreendido como conceito, por ser particular,
de difcil verbalizao e, como fenmeno, permanece em constante movimento de
revelao e ocultamento. Desse modo, as categorizaes e os conceitos utilizados pela
Psicologia do Esporte se mostraram pouco compatveis com a experincia real dos
atletas. Assim, considera-se uma forma de cuidado psicolgico que procure
compreender, eticamente, como o sentido dado prtica configura o prprio projeto
ser atleta no mundo esportivo particularizado pela experincia de cada um.

Palavras-chave:1. Psicologia do Esporte 2. Fenomenologia Existencial 3. Atletas

4. Psicologia Aplicada 5. Esporte.
 ABSTRACT

FRASCARELI, Lgia Silveira. Interface between Psychology and Sport: the meaning of

being athlete. Masters of Science Dissertation. So Paulo, 2008. 198 f.. Instituto de

Psicologia, Universidade de So Paulo.

The study searched two objectives: 1) to know the meaning given for athletes to
their sports practice, theoretically supported by the existential phenomenology
perspective; 2) to question some proper contents of Sport Psychology, in the attempt to
confront the athletes real experience to the theoretical proposals in that field of
knowledge, trying for to point out some of its possible limits. It have been found that
the direction given for the athletes to their sports practice is absolutely singular and
cannot be defined with precision, nor apprehended as concept, cause it is particular,
sometimes unspeakable and, as phenomenon, remains in constant movement between
revelation and hide. Therefore, used characterizations and concepts from Sport
Psychology show little compatible with the athletes real experience. Thus, other mode
for psychological care is needed, ethically considering how a given sense to practice
configures the own project being athlete in sportive world, particularized by oneselfs
experience.

Key- Words: 1. sport psychology 2. phenomenological existential 3. Athletes 4.

applied psychology 5. sport
 SUMRIO

RESUMO 6

ABSTRACT 7

1. AQUECIMENTO... 9

2. ABERTURA 23

3. FORA DA PISCINA: CONHECENDO O ENTORNO... 28

3.1 O ESPORTE 28

3.2 HISTRIA DA PSICOLOGIA DO ESPORTE 36

3.3 A PSICOLOGIA DO ESPORTE 39

3.4 O PSICOLGICO 73

3.5 A CINCIA 77

3.6 AS PSICOLOGIAS... 83

3.7 A FENOMENOLOGIA 89

4. BALIZAMENTO 96

5. LARGADA: OS ATLETAS SE APRESENTAM... 101

5.1 SADA FALSA: ENTREVISTA DE L. 102

5.2 ENTREVISTA DE L. parte II 126

5.3 AVIRADA DA DES-MOTIVAO: ENTREVISTA DE B. 136

5.4 NA ARQUIBANCADA: ENTREVISTA DE S. 151

6. A CHEGADA... 177

7. SAINDO DA PISCINA... 186

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS 189

ANEXO (formulrio de consentimento livre e esclarecido) 198

 9

1. AQUECIMENTO...

No trajeto realizado aqui, optou-se por comear observando o que os atletas tm a dizer. As

entrevistas realizadas provocaram questionamentos a respeito de uma srie de relatos, de certa

forma inesperados, sobre modos de ser atleta, de lidar com as situaes de competio e

treinamentos, com o prprio corpo, com a rotina e com as dificuldades. Chamaram a ateno

especialmente por incitarem questionamentos quanto quilo que supostamente j conhecido, via

teoria, sobre quais seriam formas melhores ou adequadas de ser atleta.

Realizaram-se entrevistas com atletas de uma modalidade individual (natao), os quais

foram escolhidos pela disponibilidade e por representarem diferentes nveis de envolvimento com

o esporte: uma atleta cuja participao competitiva se d de forma mais recreativa(F.1), uma

atleta de alto nvel (profissional) que, contudo, no chegou ao nvel que pretendia (L.), trs atletas

iniciantes (juvenis) de diferentes clubes (A., C., G.) , uma ex-atleta (S.) e um atleta da categoria

jnior, indicado como desmotivado (B.).

Procurou-se, com esses atletas, diferentes, verses diferentes, momentos marcantes e experincias

especficas do envolvimento esportivo, sendo inteno da entrevista possibilitar e estimular os

entrevistados a narrarem suas histrias como atletas. Desse modo, aqui, sero apresentados os atletas

iniciantes e a atleta de participao. Os outros trs atletas (atleta profissional, ex-atleta e atleta

desmotivado), sero devidamente apresentados e suas entrevistas trabalhadas na ntegra em

outro momento do trabalho.

Faz-se importante mencionar que foram entrevistados tambm atletas de uma modalidade

1
Os atletas sero denominados por iniciais que no correspondem a seus verdadeiros nomes para assegurar o sigilo
das informaes.
 10

coletiva (basquetebol), pois, inicialmente, a proposta era observar tambm as diferenas e as

especificidades presentes na comparao entre as experincias dos atletas de modalidades

coletivas e individuais. Porm, foram encontradas diversidades de tal magnitude, referentes

prpria situao de coletividade a que se submetido em um time, que estas foram

interpretadas como uma forma distinta do prprio lidar com a condio de ser atleta e com as

vicissitudes do rendimento propriamente dito. Enquanto um atleta individual sempre ser o

executante de seu desempenho, em uma modalidade coletiva isso nem sempre ser verdadeiro:

ainda que faa parte do grupo, o atleta pode no jogar um ou vrios jogos de um campeonato,

pode ter uma atuao ruim e, mesmo assim, o time vencer, ou pode ter seu melhor desempenho

em uma situao de derrota. Infelizmente, explorar o assunto nesse mbito e amplitude no foi

possvel nesse trabalho. Assim, nenhuma dessas entrevistas foi trabalhada na ntegra; contudo,

neste incio, considerou-se vlido demonstrar alguns trechos bastante significativos na busca por

diferentes experincias esportivas.

Sero dois os atletas do basquetebol que falaro aqui. Um deles, M., agora atleta

universitrio, comeou a jogar basquete com oito anos, mas no por vontade prpria: ... eu era

grande j... a o tcnico me convidou. Aos 15 anos mudou-se de cidade para jogar basquete e

alcanou grande expressividade nas categorias de base, inclusive a participao em uma seleo

brasileira que disputou e venceu um campeonato sul-americano juvenil. Ao final do ensino

mdio, viu-se frente escolha entre seguir como jogador de basquete, com um futuro incerto, ou

seguir os estudos em uma universidade pblica. Essa escolha apareceu para o atleta como

obrigatria, pois j no colgio sentia grande dificuldade entre conciliar a dedicao aos

treinamentos da modalidade e os estudos, percebendo que um setor prejudicava a qualidade de

desempenho no outro e vice-versa:

[...] no terceiro (ano do ensino mdio) eu queria fazer faculdade... Mas no pensava que
 11

para fazer faculdade teria que parar de jogar! [...] S que a... no final de 2003 eu comecei a
estudar mais srio e meu rendimento no basquete foi piorando [...] Caiu um monte! (M.)

Esta deciso comum para grande parte dos atletas brasileiros que, por volta dos dezessete

anos se vem entre essas duas opes praticamente inconciliveis (estudo de boa qualidade ou

esporte). Em determinados casos, o futuro aps a carreira esportiva mais determinante na

deciso, enquanto em outros, as possibilidades financeiras representadas pelo esporte, ao menos

instantaneamente, so mais relevantes (SILVA, 2006). Ainda que esta deciso seja deliberada,

preciso lidar com o preo da escolha, do enigma de um futuro no vivido e, aparentemente, ainda

no deixado para trs na histria desse atleta, dado o tempo verbal emprega na fala:

[...] Agora... s vezes... eu me arrependo... Mas... s vezes... no tambm... Vai ficar a vida
inteira batendo isso: Nossa! Eu poderia ser jogador! Poderia ir pr Europa... Mas... (M.)

Este atleta relata ainda experincias de sofrer e recuperar-se de uma leso em circunstncias

que comprometeram sua carreira esportiva, algo que curiosamente no apareceu em nenhuma

outra entrevista:

[...] Em 2004... comecei sem credibilidade nenhuma... no banco... era reserva... O tcnico
no me conhecia e ele j tinha o time dele. A eu fui crescendo no time... virei titular! Joguei dois
jogos e machuquei o tornozelo. A eu passei um ms parado... de frias e recuperando... Quando
tava voltando... me recuperando... jogando mais tempo... quando comearam os play-offs... as
finais... eu machuquei de novo! A eu fui pro banco de vez! Nesse perodo de recuperao eu tava
jogando mal! ... tava jogando mal! Ficava puto! (M.)

Sabe-se que a incidncia de leso em atletas anteriormente lesionados muito maior do que

em atletas que nunca sofreram leses. Esse tipo particular de leso (entorse no tornozelo)

bastante comum em jogadores de basquete devido s foras mdio-laterais s quais as estruturas

passivas de sistema locomotor (ligamentos e tendes) so submetidas nos movimentos tpicos da

modalidade (saltos, corridas, paradas bruscas e mudanas de direo) (McCLAY et.al., 1994). O

tempo reduzido de recuperao fsica (um ms, em vista dos cinco meses a um ano

aproximadamente recomendados para a recuperao completa desse tipo de leso) e psicolgica

 12

(que pode ser at mais demorada que a recuperao fsica, segundo MARKUNAS, 2003) acaba

tornando o atleta muito suscetvel reincidncia do evento, geralmente retirando-o da prtica

esportiva ou, ao menos, impossibilitando-o de retornar ao nvel anterior de desempenho. Mas o

show tem que continuar, o que possvel quando h um banco de reservas e muitos outros

atletas que podero substituir esse que se machucou.2 A dinmica esportiva , muitas vezes, um

processo de seleo natural.

Outra atleta entrevistada do basquetebol (E.) ainda joga em um time universitrio de grande

expressividade, com o qual estabelece um vnculo profissional (com recebimento de bolsa de

estudos e salrio). Essa atleta v sua vida pessoal e profissional, futura e pregressa, bastante

ligada ao esporte que pratica, no concebendo ainda a possibilidade de deixar de jogar

competitivamente:

[...] Eu no penso nisso (em parar). Eu no consigo parar hoje em dia... eu tenho que estar
jogando! [...] No sei se um dia vou parar... No consigo me ver parando... e assim at hoje...
Estou aqui na faculdade e tudo mais... mas se fulaninha me chamar pr jogar eu vou! (E.)

O momento de abandonar a carreira esportiva talvez seja o mais difcil na carreira do atleta,

porque ele no deixa para trs apenas uma atividade, mas um modo de se perceber e estar no mundo,

uma estrutura de vida que, no futuro no passar de uma lembrana (RBIO, 2001).

Outro comentrio bastante interessante da atleta chamou a ateno nesta entrevista:

[...] Ser atleta... pr mim... minha vida! Independente de no consegui ser atleta de alto
nvel... seleo... Mas ficaram coisas que eu aprendi de pequenininha que me fizeram ser o que
eu sou hoje.

Sabe-se que a prtica esportiva se inicia em tenra idade, o que leva concluso de que o

esporte tem um importante papel na formao da criana. Sejam as experincias da infncia quais

2
Se nosso foco aqui fosse a Psicologia inserida nos grupos esportivos, iniciaramos o trabalho perguntando, como o
faz Barus-Michel (2001, p. 178): Como poderia haver uma solidariedade entre indivduos que se substituem uns
aos outros?
 13

forem, elas tm um papel fundamental na formao do ser humano e so significativas para a

vida adulta. A pergunta precisa, ento, seguir na direo de como essas experincias particulares

relacionadas ao esporte infantil atuam na formao de quem ser o adulto. Afinal, pode-se

perguntar sobre o que a competio ensina, principalmente quando se fala da competio real, no da ideal

(ideolgica ou hipcrita?) onde realmente seria possvel para o atleta interessar-se pelo competir ao invs

de ganhar. Esse ideal no se aplica ao atual estgio do esporte-espetculo (BETTI, 1997),

infelizmente. Porm, discusses acadmicas sobre o fato de este ser um modelo vlido ou no

(ver discusses a partir da tica da educao fsica, tais como em BETTI, 1993; LOVISOLO,

1996; TANI, 1996; TANI, 2000; KORSAKAS & De ROSE JR., 2002; SGOLI, 2005) sero

deixadas parte por dois motivos. O primeiro deles se refere ao fato de que esta pesquisa aloca-se,

como no poderia deixar de ser, no momento atual, onde determinados valores j esto postos, sejam eles

apreciados ou no; falar em condies ideais s seria vlido se fossem desenvolvidas propostas e

meios para atingi-las, o que no o objetivo neste trabalho. O segundo motivo diz respeito ao

tema aqui proposto: se no esporte de alto rendimento, as teorias de treinamento a longo prazo se

opem busca da vitria infantil, isso no se d devido a pressupostos morais ou preocupao

com o bem-estar do jovem atleta, mas pelos riscos de especializao precoce3 que prejudicariam

o desenvolvimento posterior dele. A lgica competitiva seguida pelo esporte de rendimento

pressupe efetivamente que o importante vencer.

Uma das nadadoras entrevistadas, apresentada abaixo, oferece talvez um indcio sobre qual

3
A especializao precoce acontece como resultado de uma forma de planejamento do treinamento a longo prazo
que expe o jovem atleta, geralmente ainda criana, a altas intensidades e alta especificidade de treinamento em uma
nica modalidade. O fenmeno se caracteriza por rpida melhora no desempenho, altos nveis de desempenho
obtidos ainda na infncia, inconsistncia do desempenho em competies, abandono precoce do esporte e alto ndice
de leses (BOMPA, 2002). Alm dessas conseqncias, esse tipo de planejamento causa o esgotamento das
capacidades adaptativas do atleta (PLATONOV & FESSENKO, 2003), promovendo um altssimo nvel de
desempenho nas categorias de base, porm com pouca capacidade de manuteno (mesmo mantendo-se as altas
cargas de treinamento, a resposta menor) e de melhora posterior.
 14

poderia ser o papel da participao competitiva na formao da criana. Ela pode estar apenas

repetindo uma opinio geral de senso comum, mas, devido fora que esta possui no iderio

esportivo ps-moderno e na prpria cultura, faz-se interessante lev-la em considerao:

[...] Acho que quando voc pratica esporte voc aprende a ter uma postura diferente com
relao s coisas que voc quer... e sei l... Quer queira... quer no... voc aprende que depende
tudo de voc! Principalmente em esporte individual... (, voc comeou falando... um negcio
que voc sabe que no adianta por a culpa no outro...) ... no o treinador... no o tempo...
Tem gente que at tenta! (rs) Eu j vi colocarem culpa na raia! Mas sei l... acho que mesmo
essas pessoas sabem que no fundo o negcio com elas... Acho que voc leva essa postura pr
vida... (F.)

Interessante perceber atravs dessa fala uma das mais srias controvrsias na qual o atleta

moderno encontra-se envolvido: est inserido inegavelmente em uma rede de condies sociais,

materiais, de significaes histricas e ideolgicas (LVY, 1994) que acabam estruturando essa

forma de pensar que a nadadora apresenta, mas parece no estar inserido nessa mesma rede

quando algo no sai conforme o esperado em sua prtica, ou seja, quando no ganha. Essa

contradio pertence ao prprio individualismo como movimento histrico-cultural, mas percebe-

se, atravs da argumentao de F, quo bem o atleta atua o papel do exclusivo responsvel pelo

prprio sucesso ou fracasso, quando no o , nem por um, nem pelo outro.4

Os nadadores entrevistados, como j foi dito, foram escolhidos de acordo com os nveis de

participao e envolvimento com a atividade. A., C. e G. so trs atletas de categorias

intermedirias (juvenis), que, no momento da entrevista, haviam iniciado suas participaes em

competies oficiais (organizadas por federaes) h cerca de um ano. Uma delas (C.) vem de

uma situao scio-econmica precria e tem no esporte uma possibilidade de ascenso, ainda

que, at o momento, no a consiga identificar com clareza. Outra, G., vem de uma situao scio-

econmica oposta, onde a natao aparece como uma atividade recreativa entre outras possveis a

4
Pretendo defender esse ponto de vista ao longo do trabalho.
 15

ser desenvolvida no clube do qual scia. A participao em alguma atividade fsica, no entanto,

obrigatria, para cuidar da sade e da aparncia. A., a mais nova das trs, encara seus bons

resultados atuais ainda com desconfiana, encontrando-se em plena fase de transio de uma

participao coadjuvante na equipe para uma posio de destaque nesta e no cenrio regional.

Para as trs, a percepo de si como atleta ainda era pouco estruturada, marcada pelo

estranhamento e por conceitos adaptados ou interpretados a partir de discursos de outras pessoas,

muitas vezes representativas de autoridade (pais, tcnicos):

[...] Primeiro... Acho que no sou atleta... no me vejo como atleta.... Acho que nado mais
por prazer porque no ganho nada com isso! No me vejo como atleta porque um atleta vive em
funo do esporte... tudo o que vai fazer tem que pensar se pode ou no... em funo do esporte...
a alimentao... tudo! Eu me vejo... sei l... como uma aluna aplicada... que se destaca frente aos
outros... mas no mais que isso sabe? (Ento como voc acha que ser atleta?) Acho que ser
atleta renunciar... tem que abrir mo de muita coisa para ser atleta! Mas s vezes eu fico
pensando que se eu no treinasse... no ia ter nada pr fazer... ia ser um tdio! (C.)

[...] (O que muda quando se atleta ) a forma de pensar... a forma de agir em certas
ocasies. Tem uma festa e tem uma competio... voc sabe que pode at ir... que isso pode at
ajudar a sua cabea a no ficar muito preocupada... mas tambm sabe que no pode abusar de
certas coisas... de certos hbitos... Muda um pouco na escola tambm... na hora de fazer
trabalho... porque tem treino... Muda a rotina. (Voc acha que atleta pensa diferente?) Eu acho!
Pr voc ver... muita gente que no faz nada acaba... No fazendo mais besteira... Mas fazendo
mais coisa errada... e o atleta mais centrado... mais responsvel! (G.)

Na primeira fala, uma condio ambgua de pertena-exterioridade se faz marcante,

aparecendo um no-ser para si o que j se para os outros, ou pelo menos para mim, enquanto

pesquisadora, que a procuro como atleta. Na segunda, observa-se um depsito de valores que

permeiam a prtica esportiva de rendimento, resumida na idia de que o atleta o homem da

submisso autoconquistada (RBIO, 2001).

A situao nova (e por vezes angustiante/assustadora) vivida pelas atletas, representada

pelas responsabilidades e expectativas que recentemente lhes tem sido designada nos treinos e

competies, se faz bastante presente:

 16

[...] No primeiro Campeonato Paulista que fui nadei muito mal... Nem fazia idia de como
era estar em um campeonato daquele! E eu no sou de amarelar no... mas no Paulista eu
amarelei! (C.)

Embora seja difcil definir exatamente o que venha a significar amarelar, encontrou-se

que este adjetivo pode significar perder a cor, descorar, como acontece com roupas e papis

velhos5. O atleta que amarela perde sua possibilidade de ser, sua cor caracterstica?

Aproxima-se ainda esse conceito a algo como um desistir no deliberado e no intencional,

mas quase auto-imposto, devido a um no conseguir, em situao competitiva, prosseguir com a

disposio at ento desejada e cobrada. Separando a palavra temos des-istir, significando deixar

de existir. O amarelar poderia ser ento um deixar de existir como atleta, como aquele que

compete objetivando vencer? Poderia ser uma alternativa para a possvel experincia de

alteridade de si mesmo que, longe do ideal, compete de fato e de fato perde? Seria o abster-se

de uma situao competitiva para no precisar lidar simbolicamente com a condio de

derrotado, alteridade de si mais dolorida para o atleta ? Essencialmente, pergunta-se aqui se

seria igual para o atleta competir e perder, ou amarelar e (por isso) perder, uma vez que, na

segunda opo, o fato consumado (o real6) pode permanecer, em sua realidade, em aberto? (E se

no tivesse amarelado, teria perdido?)

Deve-se esclarecer que a inteno nesse ponto do trabalho apenas levar o leitor a alguns

dos questionamentos que as entrevistas causaram, para que seja possvel compreender porque o

trabalho foi encaminhado da forma como o foi. Mais a frente, esses questionamentos sero mais

comentados.

Prosseguindo, observou-se que a situao de competio, at ento encarada como

5
"Yellow." Webster's Third New International Dictionary, Unabridged. Merriam-Webster, 2002.
http://unabridged.merriam-webster.com (13 Out. 2008).
6
Na concepo de Heidegger (1977) o real aquilo que est no mundo, mas que precisa ser realizado,
presentificado, interpretado pela conscincia para tornar-se realidade (para aquele que a realiza).
 17

brincadeira e possibilidade de contato social, passa a ter mais ateno por parte das atletas, que

comeam a perceber e estruturar suas formas prprias de lidar com a responsabilidade

competitiva, com as prprias expectativas e as de terceiros, com os adversrios:

[...] Eu fico nervosa! Mas acho bom ficar nervosa antes de nadar. Eu tenho que ficar
nervosa... me sinto melhor... porque o tanto que eu estou nervosa o tanto que eu estou
concentrada... e no ia querer que ningum tentasse me acalmar! (C.)

[...] Ah... eu fico muito nervosa na hora de competir! J quando chega o aquecimento...
depende! Tem dia que voc t confiante... tem dia que voc no t confiante [...] s vezes... por
exemplo... tem uma pessoa que vai nadar com voc e que voc acha que ela muito forte... a
voc sente tipo um medo dela assim... [...] , s vezes a concorrncia d um pouco de nervoso...
s vezes at uma presso... uma presso prpria... voc tem que abaixar seu tempo... tem que
fazer seu melhor... Isso acaba s vezes me deixando um pouco nervosa.(G.)

[...] No gosto de presso em cima de mim. Se algum fala que eu posso nadar bem eu me
sinto muito cobrada... como se todo mundo estivesse esperando eu nadar bem... a eu nado mal.
Teve uma competio que a minha me falou que eu podia nadar bem... isso foi uma semana
antes da competio... mas eu j fiquei nervosa... e j sabia que ia nadar mal... Minha cabea
muda muito... se eu penso que vou nadar mal eu nado mesmo... J comeo a me sentir mal na
gua dias antes da competio... na semana antes... Preciso estar tranqila pr nadar... Na
ltima competio falei com meu tcnico sobre isso... que ficava pensando e vendo na minha
cabea eu nadando mal... a ele falou pr eu pensar que estava nadando bem... pr eu
visualizar... e isso ajudou... apesar de ele no ter falado como eu fazia isso. Mas eu no posso
falar isso com o outro tcnico porque levo coice... ele j ia brigar comigo...(A.)

Os termos que aparecem nessas falas (nervoso, concentrao, presso, confiana) so

corriqueiros em qualquer discurso sobre psicologia esportiva. Independentemente das

conceituaes desses termos serem clara e/ou suficientemente operacionalizadas para que se fale

uma linguagem comum, pergunta-se o que eles significam para essas atletas que os usam. Ser

que elas falam da mesma concentrao ou nervoso que falam os livros e artigos sobre

Psicofisiologia ou Psicologia do Esporte? Muitas vezes no se considera que a preciso

metodolgica do conceito (apenas uma representao do fenmeno que no deveria ser colocada

no lugar do prprio) no conhecida ou compartilhada por todos, talvez nem pela maior parte das

pessoas que o utilizam. O estar confiante, por exemplo, na fala de G., um modo de estar, uma
 18

disposio para a competio, antes de ser uma caracterstica de personalidade-trao ou estado.

Inclu-se mais uma dvida: ser que no atleta, que muitas vezes tem contato e percepo muito

mais apurada com as sensaes corporais7 do que com o estado psicolgico, a confiana uma

caracterstica apenas psicolgica? Como bem disse um colega atleta quando eu o perguntei,

ingenuamente, se o que no estava bem nele era fsico ou psicolgico: fsico... mas o

psicolgico vai junto n?!.

Nesses trechos, portanto, aponta-se a possibilidade de que os termos tenham diferentes

significados para cada atleta, que nervoso pode ser considerado bom porque pode ser

sinnimo de concentrao, ainda que os trs termos no correspondam, para essa atleta (C.),

aos conceitos a eles vinculados pela cincia.

Foi significativa tambm, nessas entrevistas, a relao que as atletas juvenis demonstraram

manter com o treinamento. Esse mais um ponto marcadamente diferente entre as modalidades

(coletiva e individual) aqui escolhidas, pois, enquanto no treino de basquetebol, com exceo das

sesses de condicionamento fsico, h diversos momentos prazerosos, como o treino das jogadas

tticas, os mini-jogos ou coletivos e a grande interao social com os companheiros, na natao o

treinamento quase sempre fsica e psicologicamente exaustivo e, dadas as caractersticas fsicas

do ambiente aqutico, bastante difcil manter grandes interaes com os colegas. Assim, o

treino, ao contrrio do que se poderia esperar8, no a atividade preferida dessas atletas que

entrevistamos:

7
Conheci um atleta que, a cada tiro de 100m medley realizado durante o treino, chegava borda da piscina e, ao
invs de esperar que o tcnico falasse o tempo obtido, ele mesmo falava. Quase nunca errava, e quando isso
acontecia, no era por mais de um segundo. Quando perguntei como ele conseguia tal preciso, me disse: eu sei
pelo tanto que estou cansado.
8
Esperava encontrar que algum que se empenha em uma atividade aproximadamente trs horas por dia, seis dias
por semana (o que a rotina desses atletas), minimamente gosta dessa atividade. Mas o que encontrei aqui foi que
esta uma atividade considerada necessria para outra (competitiva), essa sim apreciada. Mas nem todos os atletas
que entrevistei mantm essa relao com o treinamento.
 19

[...] Ser atleta gostar de uma rotina... chata!(A.)

[...] O melhor de ser atleta so as competies... porque d pr conhecer pessoas de outros

clubes... fazer um monte de amigos... Gosto tambm da adrenalina... do nervoso antes da prova...
De nadar bem... ver que abaixei meu tempo. O melhor mesmo a medalha... o que eu mais
gosto... Por mim... no treinaria... s iria nas competies!... (C.)

[...] Eu no gosto de treinar... a pior parte. muito chato! S gosto de competir... de

ganhar medalha... melhorar meus tempos. (A.)

Por outro lado, F., algum que pode-se chamar de atleta ocasional (ainda que envolvida

no esporte universitrio competitivo, entende-o mais como participativo e como uma continuao

do esporte que praticava no colgio), v o treino como uma atividade gratificante que faz por

opo. Essa atleta possui uma condio interessante no esporte, porque acaba submetida a

situaes muito prximas quelas que os nadadores federados suportam, tais como essa situao

de treinamento que ela relata:

[...] Ento... o que me faz continuar uma coisa que o tcnico falava. Ele falava assim
que... Acontecia muito disso... Voc est querendo puxar algum pr pegar resistncia quando o
cara no tem... muito isso... toda hora voc est com aquela sensao de agonia da morte9!
Mas ele sempre falava que aquele esforo a mais que a gente fazia era o esforo que fazia a
gente melhorar... entendeu? Ento sempre que eu estou quase desistindo eu penso: No!
Tipo... Eu j fiz tanta fora at agora... faltam s mais 50 metros... eu vou fazer isso ainda!
bem isso... essa fora que eu estou fazendo agora o que vai me fazer melhorar. Se eu continuar
fazendo igual ao que eu sempre fao... eu vou continuar igual eu sempre estou. (F.)

Mas sua exterioridade condio de atleta a permite observar essas situaes por um

ngulo diferenciado, mostrando inclusive estranhamentos e at uma apresentao crtica dos fatos

que um atleta inserido na lgica do esporte de rendimento geralmente no consegue discernir

com tanta clareza:

[...] (Na competio) Ah... d aquele nervosinho assim... sei l... sempre d uma
vontadezinha de ir no banheiro antes de entrar... Essas coisas ridculas que acontecem... sei l...
Voc comea a se alongar loucamente antes (de nadar)... (F.)

9
O tipo de treino ao qual a atleta se refere chamado de treino de resistncia aerbia, geralmente constitudo por
exerccios de longa durao com intensidade de moderada alta com pouco intervalo para descanso.
 20

O se alongar loucamente antes da prova e o nervoso podem ser vistos como ridculo

por F., mas so atividades e sensaes muito cotidianas para o atleta competitivo. comum entre

os nadadores esse alongamento pr-prova, sendo uma prtica bastante difundida tanto como

aquecimento, trabalho de flexibilidade ou como relaxamento/ativao dos msculos. Muitos

profissionais do esporte respondero de forma diversa funcionalidade desta prtica, mas o que

se sabe com maior confiabilidade atualmente que o alongamento pr-atividade competitiva de

potncia (como no caso da natao) prejudicial ao desempenho por comprometer o grau de

tenso que pode ser transmitido pela fibra muscular (o sistema, quando alongado, perde, de

maneira aguda, a rigidez e a capacidade de transmisso de tenso, de acordo com BAZETT-

JONES et.al., 2005). A despeito disso, muitos tcnicos que foram treinados dessa forma

continuam prescrevendo alongamento como parte integrante do treinamento, especialmente nos

perodos de polimento10, [...]perpetuando um procedimento de ensino-aprendizagem que

determina: assim eu aprendi, assim eu ensino, assim voc executa, to comum no mundo

esportivo.(RBIO, 2001, p. 157). A partir desse fato talvez seja possvel, desde j, colocar em

dvida quo cientficos podem efetivamente ser os negcios humanos11, estejam eles muito

ou pouco respaldados por pesquisas.

[...] Ah... teve uma vez... quando eu tava comeando a pegar mais forte assim... Que tinha
aquelas sries... putz... Eu tenho terror a srie grande. Srie grande... tipo 20x100m... pr mim
enorme! A era... ainda era pr um intervalo alto... no tava em fase de resistncia nada. E eu
no tava conseguindo... tava estourando... e eu tava fazendo fora... fora e no ia... sabe? A eu
comecei a chorar! A no meio da srie eu comecei a chorar e faltavam mais dois (tiros) e o

10
O princpio fisiolgico da supercompensao ou polimento, termo mais utilizado na prtica, diz que, ao se
fornecer um estmulo estressante para o organismo, este responder mobilizando as capacidades funcionais no
sentido de manter ou recuperar a homeostase. As capacidades funcionais estimuladas pelo exerccio fsico
(lembrando que a qualidade e quantidade de adaptaes so dependentes dos componentes da sobrecarga tipo,
durao e intensidade do exerccio, por exemplo), sero estimuladas e chegaro a nveis superiores ao nvel anterior
ao exerccio. A lgica do treinamento esportivo consiste na somao dessas supercompensaes, aplicando se um
novo estmulo antes do organismo voltar linha de base funcional (BARBANTI, 1996). Nas pocas prximas
competio o treino diminui em volume e intensidade para que o atleta chegue descansado para competir, ou no
auge da supercompensao.
11
Termo utilizado por H. Arendt.
 21

treinador virou e falou: No! Termina a srie! E eu comecei a chorar de desespero assim... Eu
lembro que passava pela minha cabea assim: Tomara que me d uma cimbra pr eu parar!
[...] ... eu surtei![...] Mas... realmente... uma coisa que todo mundo passa... desde algum que
nada... que nem eu... at o mais alto nvel... tem srie que a pessoa t no limite. E aprender a
lidar o melhor possvel com isso. (F.)

A situao relatada pela atleta (chorar no treino) pode ser vista por ela com estranhamento e

ser chamada de surto talvez porque, para ela, o ser atleta nunca tenha sido realmente uma

alternativa de ser, uma opo de vida. Para nadadores que tem como projeto o esporte

competitivo de alto rendimento, esse chegar ao limite do organismo, estar quase constantemente

no limiar da dor e do esforo e muitas vezes chorar no treino algo corriqueiro. uma forma

de lidar consigo mesmo e com o prprio corpo que talvez parea, a um olhar estrangeiro,

masoquismo. Mas no se pode esquecer que o atleta no nasce assim, ele passa por um

processo de anos de formao esportiva na modalidade em que esses elementos gradativamente

passam a fazer parte de sua vida, passam a significar outras coisas que no apenas dor ou

sofrimento. Alm disso, no se pode ignorar que nem s de fora de vontade vive o atleta, dado

que exerccios fsicos intensos liberam grandes quantidades de endorfinas12.

F. acaba, ento, se colocando a meio termo entre o senso comum de no-atletas e entre

aqueles que tm algum conhecimento sobre a condio de participar de um esporte, conseguindo,

quando perguntada sobre como seria ser atleta distinguir aquilo que parece, do seu ponto de

vista, ser condio necessria para tornar-se atleta de rendimento, falando inclusive de uma certa

responsabilidade disciplinar a respeito de si mesmo bastante interessante:

12
Substncias opiides liberadas pela hipfise anterior tais como beta-lipotrofina, beta-endorfina e dinorfina. As
duas primeiras substncias aumentam (at cinco vezes) em resposta a exerccios agudos de moderados a intensos
(KRAEMER, 1993; DORION, 1999), e induzem um estado de euforia (conhecido como alegria do exerccio),
aumentam a tolerncia dor, reduzem a ansiedade e a tenso. Acredita-se que o treinamento fsico pode inclusive
aumentar a sensibilidade dos indivduos aos efeitos dos opiides, gerando uma espcie de vcio em relao ao
exerccio.
 22

[...] Acho que eu nunca parei pr pensar sobre isso. Mas acho que... superficialmente... a
dedicao que voc tem! Acho que os atletas so muito mais disciplinados... disciplinados
rotina... D pr ver que um pessoal diferenciado n... Eu no sei direito...( difcil n?)
muito difcil... Acho que mais isso da determinao. Quem atleta sabe como se dedicar a um
ponto s... saber o que tem que ser feito... ter uma meta. No dia seguinte... mesmo que no
continue treinando... ele leva isso pr vida. E uma coisa que falta em muita gente... at essa
experincia de ficar tentando se melhorar o tempo todo... (F.)

A pergunta final das entrevistas questionava sobre a possibilidade de um psiclogo poder

ajudar o atleta, inclusive em questes relacionadas a rendimento. Essa pergunta foi fundamental

para pensar a insero do profissional de Psicologia no esporte atravs da viso dos prprios

atletas, talvez na tentativa de configurar uma demanda. Discutir-se- mais a frente se tal objetivo

pde se cumprir. Por hora, para encerrar, relata-se a opinio das atletas:

[...] Ah... eu acho que poderia ajudar sim... ter algum pr conversar... por exemplo...
depois de treinar mal. Quando eu treino mal fico muito desmotivada... j penso logo em parar...
que no quero mais... s treinar um dia mal que desanimo! Quando eu sinto que estou
treinando mal de cansao... na fase de treino especfico... no fico to preocupada porque sei
porque estou nadando mal... Mas quando no fao tempo bom sem motivo eu choro o treino
inteiro... j sinto que no estou bem e nem foro... j desisto porque sei que naquele dia no
adianta... no vou dar resultado mesmo se tentar. s vezes eu no agento e saio do treino...
Fico conversando com o tcnico sobre isso... mas sempre ouo que coisa da minha cabea...
(C.)

[...] Sim. s vezes dureza quando voc est treinando... treinando... e no melhora.
difcil sabe... continuar. bem mais difcil do que quando est trincando a srie... voc continuar
se dedicando... indo todo dia e forando... quando voc v que no t melhorando. (O dia a dia
fica muito pesado n...) s vezes parece que por patamares. Voc melhora... pra... melhora...
pra. A acho que nesse momento... acho que todo mundo tem isso... e onde todo mundo que
desistiu desiste. Estava indo... indo... indo... e no conseguia mais melhorar. (F.)

[...] Acho que na hora de competir. No sei como porque eu nunca fui num psiclogo...
Mas pelo que as pessoas falam... acho que melhora sua cabea na hora de nadar. (pausa) (O que
precisaria melhorar na sua, por exemplo?) Ah... quando eu penso que a srie... Que eu vou treinar
e vai ser muito forte o treino... eu fico com medo. Ou ento... mesmo quando eu vou competir...
quando eu fico com medo. Uma srie mais forte... (Assusta?) . (G.)
 23

2. ABERTURA

Para apresentar o tema desse trabalho, faz-se importante uma tentativa de mostrar de onde

se inicia o caminho aqui percorrido, e de que forma o assunto foi surgindo como objeto de

pesquisa ao longo do tempo, fundamentalmente, ao longo de uma histria...

A forma de pensar a Psicologia do Esporte e question-la que aqui ser apresentada teve

como origem e resultado de experincias vividas como atleta, nas quais no foram poucos os

momentos em que surgiram questionamentos (prprios e de terceiros) a respeito de uma suposta

incapacidade ou inadequao em lidar com caractersticas ditas psicolgicas, as quais eram

apontadas como causa de desempenhos abaixo do esperado.

Assim, esse percurso se inicia a partir de um conhecimento tcito acerca da experincia de

ser atleta diante de fracassos, vivncia especialmente marcada pela perspectiva de que aquilo que

saa errado era causado por algo psicolgico que estava, ou deveria estar, sob meu controle.

Pode-se compreender que tal situao, ao mesmo tempo culpabilizadora e obscura (O que

estava errado? Como concertar?) teve conseqncias, dentre as quais, acredito, a busca pela

prpria Psicologia como rea de estudo e profisso.

Durante a graduao, diante do contato com o aparato terico apresentado pelas disciplinas,

algumas questes relativas a minha experincia puderam ser revisitadas e reformuladas, mas fiz

a escolha sobre esse tema como algo a ser investigado na metade final do curso, devido ,

acredito, uma nova e mais gratificante experincia com o esporte.

Significativamente diferente da anterior, essa nova experincia esportiva possibilitou que

muitos modelos pudessem ser desconstrudos, at mesmo de maneira relativamente fcil, uma

vez que nunca tive uma atitude acrtica e passiva frente a tais modelos. Entre eles estavam os
 24

ideais de treinamento, de relao tcnico-atleta e a prpria forma com que a psicologia esportiva

apresenta e soluciona as questes relativas ao atleta. De forma esclarecedora, pude perceber

que, tal como aprendia na clnica com o incio dos estgios, cada caso era um caso, assim como

cada atleta era nico, singularidade evidente tanto nos aspectos biolgicos quanto psicolgicos, e

que teorias e modelos pretensamente universais precisavam ser considerados com cautela.

Na mesma poca comecei a freqentar cursos relacionados Psicologia do Esporte, onde

tive contato com tcnicas desenvolvidas e utilizadas por esta rea de conhecimento (treinamento

psicolgico, controle autgeno, dinmicas de grupo, auto-fala, entre vrias outras) que eram

apresentadas de forma relativamente simples, atravs das quais se gerava uma expectativa de

melhora de desempenho ou, em uma perspectiva mais ampla, de controle do fator psicolgico

naquilo que dizia respeito ao rendimento.

Tais tcnicas, apesar de se mostrarem proveitosas nos estudos experimentais, no foram

eficientes no esclarecimento das minhas questes, nem como atleta, nem como estudante de

Psicologia. Percebia nos manuais produzidos nessa rea algo anterior ao uso das tcnicas: um

discurso que diferencia e seleciona os atletas entre aqueles que tm maior probabilidade de

obter sucesso e os que, devido a caractersticas psicolgicas, no se encaixam no perfil do alto

rendimento. Isso se d atravs da disseminao de padres dicotmicos ou polarizados, dizendo

de atletas com orientao ao fracasso X orientao ao xito, tipos de personalidade extrovertida X

introvertida, instvel X estvel, levando a classificaes, por exemplo, de diferentes tipos de

personalidade de atletas, de estados de ativao e concentrao ideais, etc. No conseguia me

localizar nem me inserir nesses padres, ou ao menos entender porque deveria, isto , no que essa

insero poderia ajudar no rendimento.

No pude encontrar nenhum trabalho que explorasse tais padres em suas dimenses
 25

biolgicas (diretamente relacionadas ao desempenho esportivo, e altamente particulares a cada

indivduo) e, principalmente, em suas dimenses ticas...

No entanto, essas reflexes me levaram principalmente a questionar o prprio papel e

alcance da Psicologia do Esporte naquilo que dizia respeito ao atleta e s suas demandas. Dizer

qual atleta teria mais chance de sucesso, dizer como se deve ser para ser um atleta melhor, essa

a funo da Psicologia no campo esportivo?

Do material que consultava, entendia que a Psicologia do Esporte falava de um atleta ideal

pronto para ser classificado e treinado, mas no para ser apoiado, cuidado, ou mesmo ouvido.

Paralelamente, a nova experincia que vivia no esporte trazia algumas outras questes. A

primeira delas: de que forma seria possvel cuidar de um atleta? Perguntava-me principalmente

se seria possvel cuidar de seu rendimento, ou se essa tarefa que caberia somente a ele e a seu

tcnico...

Em minha experincia, passava por uma situao (aparentemente distante da ideal) onde o

contexto no se configurava como o preconizado pelo esporte de rendimento, em que foi possvel

criar uma relao produtiva com um tcnico jovem e inexperiente, que, talvez devido a essa

inexperincia, conseguia suportar um espao para a construo conjunta do ambiente e do prprio

treinamento. Foi de inestimvel valor perceber que os papis poderiam ser mantidos sem que

necessariamente se estabelecesse uma relao assimtrica, que por si s impede um fluxo

necessrio de conhecimentos, uma vez que, por melhor que seja o tcnico, ningum pode falar

melhor do atleta do que ele mesmo, que se fala a partir de dentro.

Tambm foi significativa a experincia de me apropriar daquilo que se fazia com meu

corpo, de implicar-me na condio de atleta, participando de tudo o que a isso se referia,

responsabilizando-me, apropriando-me da escolha e respondendo por suas conseqncias.

 26

Por outro lado, o acolhimento oferecido por este tcnico sinalizava a enorme diferena

entre ser visto como um problema a ser tratado e ser compreendido como algum que passa por

uma situao difcil (competio e o prprio esporte) e que precisa de apoio. Na prtica, via que o

fato de escutar as questes dos atletas no atrapalhava ou impedia que essas mesmas questes

fossem adequadamente silenciadas quando necessrio. E que acolhimento e cuidado no se

referiam a qualquer tcnica, mas a uma postura e a uma disposio.

Se a primeira questo trazida por essa experincia levou-me a refletir a respeito de como

cuidar dos problemas dos atletas (o que agora compreendo como a prpria condio de ser

atleta), a segunda interrogava a respeito de onde ele se encontrava. Em que medida e de que

forma caractersticas psicolgicas poderiam influenciar o rendimento? O rendimento no seria

antes um produto da totalidade do atleta, e se preocupar em delimitar caractersticas de

personalidade positivas e negativas para o desempenho seria uma tarefa tanto impossvel quanto

intil?

Havia tambm outra importante questo, a qual no encontrava nos manuais de Psicologia

do Esporte, mas sobre a qual minha experincia como atleta me remetia incessantemente: a

questo do sentido. Meus desempenhos ruins obtidos anteriormente no pareciam fatos isolados,

mas engendrados ao longo de toda uma cadeia de eventos que dizia respeito rotina de

treinamento, s expectativas criadas e s atribuies de valores, fatores que culminavam em certo

emprstimo de outros sentidos ao desempenho, intangveis e s vezes pouco relacionados

competio em si, presos a teias de significaes muito particulares.

Cheguei, assim, reflexo do sentido mesmo de ser atleta, e se essa parecia ser a questo

mais complexa, ao menos apontava a Fenomenologia como um possvel caminho indito a ser

seguido, e busca no apenas das respostas certas, mas tambm, e principalmente, das perguntas
 27

certas.

Desse ponto de vista, inicio esse trabalho entendendo que a Psicologia do Esporte

tradicional aceita e faz circular uma viso de homem e um modelo de cincia estreitamente

relacionados s Cincias do Esporte, focando-se nos aspectos biolgicos e pragmticos do

trabalho acadmico, bem como na interveno direta no desempenho esportivo. Surgiram dvidas

sobre essa posio ser vlida ou no, e se deveria ser a escolhida entre tantas outras dentro do

extenso campo da Psicologia, tendo-se em vista o compromisso profissional e tico do psiclogo.

Entretanto, foi a certeza de no ser esta a minha posio o que me levou a procurar em novas

fontes uma orientao em busca das perguntas certas, e com muito empenho, quem sabe, de

algumas respostas...
 28

3. FORA DA PISCINA: CONHECENDO O ENTORNO...

Para contextualizar a proposta deste trabalho, inicialmente, sero apresentados alguns

conceitos e teorias de acordo com a literatura disponvel produzida pela rea da Psicologia do

Esporte para que, ao longo do trajeto, seja possvel olhar de outra forma e re-pensar os pontos

aqui expostos.

Porm, antes disso, ser necessrio tornar mais claro o tema, delimitando o recorte do

conceito esporte aqui trabalhado. Como diretriz geral, tem-se que O objetivo no esporte

comparar rendimentos. (BARBANTI, 2003, p. 228). Mas existem diversas formas e orientaes

da prtica esportiva. Recorrendo Tubino como auxlio na tarefa de diferenci-las, (199313, apud.

RBIO, 2001, p. 96), encontra-se que:

As prticas esportivas contam com manifestaes distintas, embora

interatuantes, podendo ser divididas da seguinte forma: esporte perfomance, que
objetiva rendimento, numa estrutura formal e institucionalizada; esporte
participao, visa o bem-estar para todas as pessoas, praticado voluntariamente
e com conexes com os movimentos de educao permanente e com a sade;
esporte educao, com objetivos claros de formao, baseado em princpios
scio-educativos, tendo como finalidade a preparao de seus praticantes para a
cidadania e para o lazer.

Coloca-se, portanto, em pauta, o esporte competitivo de rendimento ou de performance,

conforme definido acima. O interesse justamente a rea de conhecimento que procura utilizar a

Psicologia para explicar e intervir no aspecto psicolgico do rendimento esportivo.

3.1. O ESPORTE

Tem-se que, de uma maneira bastante geral, os exerccios fsicos comearam a ser

13
TUBINO, M.J.G. Uma viso paradigmtica das perspectivas do esporte para o incio do sculo XXI. In:
MOREIRA, W.W. (org.) Educao Fsica e Esporte: perspectivas para o sculo XXI. Campinas: Papirus, 1993.
 29

utilizados pelo homem nos primrdios de sua evoluo, na forma de exerccios utilitrios para a

sobrevivncia, cuja aprendizagem se dava atravs de acerto e erro. De fato, o erro em uma tarefa

de sobrevivncia geralmente resultava na morte do indivduo, o que indica a aptido fsica como

importante fator seletivo no incio do desenvolvimento da espcie. Os exerccios tambm faziam

parte dos rituais msticos, sejam os de agradecimento, expurgo do mal ou para a realizao de

pedidos, ou seja, tinham como objetivo, em todos os planos, a luta pela vida (FREEMAN, 1992).

Sabe-se tambm que as civilizaes orientais antigas contriburam em diversos aspectos

para a estruturao das atividades fsicas como cultura corporal de movimento. Porm, seguir-se-

, nessa exposio, a tradio ocidental moderna e ps-moderna, dando nfase ao perodo

clssico do Ocidente (especialmente contribuio grega) na criao do Esporte tal como

conhecido hoje, ou seja, atravs do modelo competitivo. Esse ideal herdado da tradio helnica

ser comparado com o que o Esporte vai se transformando ao longo do tempo, chegando

configurao atual, de acordo com algumas (das muitas) possibilidade de compreenso14.

A civilizao grega tinha no treino do corpo um meio fundamental para a educao,

formao do esprito e da moral do cidado ateniense, bem como para a formao do jovem

guerreiro espartano. O prprio ideal de beleza ocidental nasceu nos locais desportivos da Grcia

(FREEMAN, 1992). O cidado grego tinha na prtica da ginstica uma obrigao que devia o

preparar para a luta e para a vida, pois que a mente no deveria ser trabalhada sem a fora e a

agilidade fsica (e vice-versa). Era uma questo de honra e virtude buscar a aret15 e, seja pela

fora ou pela astcia, Distinguir-se sempre e sobressair entre os demais. (DIEM, 1966, p. 120).

Os Jogos Olmpicos expressavam um modo de ser grego:

14
Porque so muitas as perspectivas de anlise do fenmeno, o farei a partir de um recorte acerca de caractersticas
histricas gerais com nfase no esporte moderno e ps-moderno e com certo destaque a questo do profissionalismo
x amadorismo e ao esporte como produto da indstria cultural.
15
A melhor forma de ser de cada coisa. Nesse sentido, buscar a excelncia.
 30

A competio, para os gregos, era considerada um princpio vital, no apenas

pelo rendimento ambicionado, mas em si mesma com independncia de todo
objetivo. O indivduo crescia e se desenvolvia dentro de um esprito criador, um
competidor sua maneira, um agonista. Assim, a rivalidade fazia parte da
essncia da vida, no apenas em situaes em que fcil a determinao da
vitria ou derrota, mas tambm em situaes imponderveis como a criao
artstica. Para o grego, a dignidade e o valor de uma competio no residiam
nos resultados. O fator determinante era o brilho e o ardor que penetrava nos
corpos e espritos durante o jogo das possibilidades [...] (RBIO, 2001, p. 119-
120).

No Imprio Romano, a ginstica grega, at ento nica, foi cindida em diferentes formas

e com variados objetivos: para a preparao militar, para a preparao atltica, com finalidades

mdicas e educativas. Assim, os romanos praticaram as atividades motoras por razes higinico-

sanitrias ou como profisso, ficando esquecido o esprito grego relacionado s prticas

esportivas. Essas transformaes j se davam em um contexto de decadncia das atividades

fsicas, tendncia que se concretiza com o fim do Imprio Romano e surgimento do Cristianismo,

onde o ideal de educao passa a exigir uma mortificao do corpo para o alcance de um bem

maior, ou seja, espiritual. (GRIFFI, 1989).

O movimento de retorno s origens clssicas realizado no perodo histrico seguinte, pelo

Humanismo e pelo Renascimento, embora tenha sido marcado por um redirecionamento da

ateno dos homens para a avaliao da vida terrena e para uma formao mais completa,

tambm teve carter elitista, cujo alcance era um tanto quanto restrito aos estratos mais abastados

da sociedade. Ser outra corrente de movimentos histricos (modificando profundamente as

relaes de poder entre Igreja e Estado) a responsvel pela difuso do saber e da cultura para as

grandes massas, j lhes imprimindo o carter individualista que hoje conhecemos to bem.

Tratam-se da Reforma Protestante e da Contra-Reforma, que acabam deixando como legado ao

indivduo a necessidade de acesso ao saber e a cultura, e ao Estado o dever de providenci-los

 31

(GRIFI, 1989).

Seguindo o curso histrico, os sculos das luzes vieram prover os primeiros

embasamentos filosficos e terico-cientficos a esse novo modo de atividade fsica a qual todos

teriam direito. Ela ser associada ao bem-estar orgnico e ao prolongamento da vida (Bacon),

relao inerente entre sade fsica e psquica e preparao do jovem para a vida (Locke) e a

novas concepes de educao e didtica (Rousseau).

Contudo, no final do sculo XIX que o esporte retorna (inicialmente com dimenses

modestas) ao cenrio mundial como movimento olmpico. Em 1896 realizaram-se ento os

primeiros Jogos Olmpicos da era moderna: sem a participao das mulheres e propondo realizar

um esporte amador moda de uma burguesia inglesa que possua tempo livre e recursos para tal.

A condio insular da Inglaterra permitiu uma situao geogrfica privilegiada quanto

preocupao com a defesa de territrios e nacionalidades, preocupao esta compartilhada por

algumas naes europias (Alemanha, Sucia, Dinamarca). Pde-se ento desenvolver um tipo de

movimento ginstico no voltado prioritariamente formao militar. Tambm nessa nao,

devido Revoluo Industrial, surgem novas formas de relaes sociais que iro permitir

modificaes educacionais e a estruturao das public schools, onde novos valores poderiam

ser criados e transmitidos, entre eles, os esportivos. De acordo com Rbio (2006), o modelo

esportivo se difunde, na aristocracia, como controle das horas ociosas nas public schools,

sendo resultado da regulamentao e do investimento do carter educacional nas prticas

corporais livres.

O movimento no permanece restrito muito tempo s classes dominantes, mas se estabelece

de forma diferente nas massas proletrias: como ginstica nas escolas primrias, realizada em

espaos fechados, tendo como objetivos a sade, a disciplina e a docilidade dos corpos. A difuso
 32

desse esporte utilitrio (seja na formao de lderes aristocratas e burgueses, seja na formao

de trabalhadores bem preparados fisicamente) providenciou no apenas uma linguagem comum

no terreno da ideologia, mas a prpria necessidade de organizao institucional16 do esporte

moderno, que surge ento atravs da [...] esportivizao da cultura corporal de movimento das

classes populares inglesas[...] (RBIO, 2001, p. 123)

O movimento olmpico nasceu como tentativa de universalizar o Esporte e organizar a

participao atravs de representaes nacionais, resgatando os valores educativos e morais

gregos. Diferentemente dessa proposta, a qual previa uma interrupo nas guerras para a

realizao dos Jogos e o fair-play17 como princpio norteador da competio, rapidamente faz-se

novidade a utilizao do Esporte para fins polticos e, cada vez mais, econmicos: transformado

em espetculo e em produto da indstria cultural, o esporte atinge todas as camadas sociais e

vende os mais diversos produtos: dolos, tecnologia, estilos de vida, materiais esportivos, ideais,

frmacos, histrias... (OLIAS, 1999).

Sobre o uso poltico do Esporte, no foi exclusivo da Guerra Fria sua utilizao para a

realizao de interesses e ideologias, mas foi nela que

Os campos e ginsios esportivos se transformaram em locais de batalha e os

Jogos Olmpicos foram palco de uma disputa poltica que culminou com os
boicotes dos Jogos de Moscou em 1980 e Los Angeles, em 1984. (SIGOLI,
2004, p. 2).

16
Segundo Griffi (1989), a necessidade da criao de tantas regras esportivas tem seu fundamento nesse momento
histrico, onde se julgava fundamental estipular regras claras de conduta que pudessem organizar as novas formas de
relaes sociais. O esporte moderno nasce em bero capitalista, em uma tradio de igualdade de oportunidades entre
os competidores que serve muito bem ideologia liberal. (RBIO, 2001)
17
Jogo limpo, tanto no sentido formal das regras a serem seguidas quanto no sentido no formal, referindo-se
ao cdigo no escrito dos comportamentos justos e dos valores morais esperados nos competidores. Tavares (1999)
aponta que a formulao do conceito de fair-play reflete um ambiente cultural especfico Inglaterra do sculo XIX
e que atravs deste conceito se mostra um paradoxo inerente ao esporte que associa o vigor e a vontade de vencer
ao cavalheirismo, sendo as duas esferas de difcil conciliao, ainda mais frente profissionalizao do atleta.
 33

Alm disso, no raro que grupos nem to interessados em esportes utilizem a visibilidade

dos Jogos Olmpicos como forma de chamar a ateno do mundo para suas causas. Como

exemplos, tm-se o movimento Black Power no Mxico-1968; o assassinato dos atletas

israelenses em Munique-1972; o protesto dos estudantes em Seul-1988 e os protestos pela

libertao do Tibet em Pequin-2008, os quais, porm, no passaram pelo crivo da censura

chinesa.

De acordo com o autor acima mencionado, o esporte rene algumas caractersticas que o

tornam suscetvel utilizao poltica, tais como:

- ser uma atividade de fcil compreenso e de linguagem simples, podendo ser utilizado

como elemento de comunicao de massa;

- a prpria situao de disputa competitiva gerar um estado de tenso emocional que facilita

a utilizao desses momentos para a veiculao dos objetivos e ideologias de interesse;

- oferecer aos indivduos a possibilidade de identificao com o coletivo (torcedores de um

time ou pas em comum) e com as aspiraes patriticas, proporcionando um sentido de unio

nacional;

- ser um elemento alienador que permite ao espectador a experincia de catarse para as

tenses da vida cotidiana;

- o fato de o atleta poder ser apropriado como smbolo do sistema, e os sucessos esportivos

fornecerem prestgio poltico, uma vez que o esporte reflete os valores existentes na sociedade em

que est inserido. Porm, no sendo explcitas essas ligaes, o esporte adquire certa neutralidade

e pode, assim, realizar direcionamentos polticos fora do contexto.

Essas caractersticas inerentes ao esporte competitivo proporcionaram ento a sua utilizao

ideolgica mais explcita na Alemanha nazista de Hitler, (Jogos Olmpicos de 1936) at os dias
 34

de hoje, onde o esporte apresenta-se como produto da indstria cultural, vendido inclusive para

alm de sua suposta rea de alcance:

A noo de sade, por sua vez, se esportiviza, e o atleta de alto nvel se

configura como seu modelo. [...] Esquece-se propositalmente de que as
habilidades e a estrutura corporal do atleta no so desenvolvidas visando sua
sade ou sua liberdade, mas seu desempenho. (FRASCARELI, no prelo).

De acordo com Howe (2004) a preocupao com a sade coincide com o envelhecimento

da populao na Europa e Estados Unidos, e as empresas que visam atingir essa parcela

consumidora comeam a se interessar por aliar seus produtos a imagens de sade e bem-estar.

Ainda que o vnculo entre a prtica esportiva competitiva e vida saudvel seja bastante

questionvel, especialmente no que se relaciona ao uso de substncias no permitidas prejudiciais

ao organismo (mas funcionais para o aumento de rendimento) e no grande nmero de leses em

atletas, nos diz o autor: [...] to the public the message is quite simple: involvement in physical

activity equals a healthy, happy, long life. (p. 50) . Assim, cresce o interesse dos mais variados

seguimentos industriais no esporte, na busca por terem seus produtos vinculados imagem do

atleta: jovem, saudvel e bem sucedido. Devido veiculao televisiva dos eventos, nesse

momento entram no cenrio esportivo os patrocinadores: interessados em aliar suas marcas aos

atletas, tornam o esporte um negcio multi-bilionrio. A partir de ento, os interesses miditicos

e dos patrocinadores iro regular o esporte de alto nvel, havendo inclusive mudanas de regras

das modalidades, datas e horrios de jogos e competies para uma perfeita adequao destes nas

grades de programao. O esporte precisa ser emocionante, rpido e os nveis de desempenho

precisam ser inacreditveis para que os telespectadores sejam atrados e as marcas obtenham o

retorno de seus investimentos. Assim como acontece com a arte, o valor de culto do esporte

trocado pelo valor de exposio (BENJAMIN, 1994).

 35

Esse processo de espetacularizao do esporte (BETTI, 2001) possui algumas

caractersticas, tais como: visa atingir a emoo do telespectador (ao invs da razo ou

conscincia); promove grandes eventos criando rivalidades, disputas e dolos; vincula valores

sociais e financeiros ao esporte, etc. Atravs desses processos, constata-se que A relao

esporte-televiso vem alterando progressiva e rapidamente, a maneira como praticamos e

percebemos o esporte (BETTI, 1997, p. 33). Essas alteraes se fazem marcantes em relao a

alguns aspectos bem definidos, os quais so listados a seguir:

- comprometimento do equilbrio: a emoo exigida pela transmisso exige sempre mais

tenso, e condena resultados equilibrados. Como exemplo, apontamos a quase intolerncia aos

empates e falta de gols no futebol (BETTI, 1997).

- transformao da linguagem esportiva atravs de dois caminhos: melhora das tcnicas de

filmagem com a inteno de levar o ponto de vista do telespectador cada vez mais prximo da

ao competitiva (cmeras em helicpteros, embaixo dgua, dentro dos carros de corrida);

tcnicas como o replay, a variao dos ngulos da ao, os caracteres eletrnicos e a computao

grfica, que do ao telespectador um espetculo cientfico, porm muito distante da imagem

que ele veria se estivesse presente no local do evento. (MOYSS, 2001).

-processamento da realidade: a transmisso j uma elaborao dos fatos, que

carregam, inevitavelmente, uma interpretao e um ponto de vista. Aquilo que veiculado como

fato j uma interpretao dele (LEIRO, 2004).

Pretende-se indicar que, com a massificao das transmisses esportivas pela televiso, o

pblico passa a ter uma iluso de estar em contato com uma realidade em que tudo ao,

instantaneidade, emoo e velocidade, e isso modifica profundamente a forma como o esporte, e

o atleta inserido nesse contexto, observado.

 36

Frente s mudanas impostas pelo influxo de capital atravs do esporte, o ideal de

amadorismo proposto por Coubertin, e por muito tempo tratado como questo central do

Olimpismo, passa a ser invivel. O esporte sofre uma verdadeira transformao com o

estabelecimento de uma relao de dependncia entre dinheiro e desempenho, onde a

especializao e a dedicao exclusiva carreira esportiva passam a ser condio sine qua non

para a vitria (RBIO, 2006).

O profissionalismo uma realidade apenas de pases ricos e, privilegiadamente, de algumas

modalidades que alcanam grande projeo na mdia por fazerem parte da cultura. Ainda assim,

com o advento dessa possibilidade e o interesse de jovens em fazer do esporte uma profisso bem

remunerada, os procedimentos tcnicos de treinamento18 se desenvolvem de forma espantosa a

partir do meio do sculo XX, levando os resultados a patamares no antes imaginados, bem como

a um incremento macio dos procedimentos de doping.

3.2. HISTRIA DA PSICOLOGIA DO ESPORTE

O objetivo dessa sntese sobre o desenvolvimento da Psicologia do Esporte como rea de

estudo no em absoluto detalhar os fatos histricos, mas apontar aspectos gerais e pontos que

nos revelam informaes interessantes sobre a estruturao desse campo. Assim, tem-se que o

desenvolvimento da Psicologia do Esporte data de pouco mais de um sculo, se confundindo

inclusive com o desenvolvimento da prpria Psicologia, se consideramos o fato de que os estudos

iniciais desenvolvidos nos primeiros laboratrios europeus abordavam temas como percepo,

18
Apresentamos aqui a dimenso scio-histrica do esporte. Sobre os procedimentos de treinamento e conceitos
especficos da rea do esporte, trabalharemos aqueles que forem necessrios e/ou que aparecerem ao longo do
trabalho, como j o fizemos no primeiro captulo, pois seria invivel trabalhar todos os conceitos dessa rea de saber.
 37

tempo de reao, sensao e outros aspectos psicofsicos e psicofisiolgicos (BARRETO, 2003).

No final do sculo XIX tem-se o marco de surgimento da Psicologia do Esporte, com

Norman Triplett pesquisando porque ciclistas que atuavam em duplas ou grupos tinham

desempenho melhor em relao aqueles que atuavam sozinhos (RBIO, 2003). Os primeiros

artigos acadmicos da rea surgiram na dcada de 1920, paralelamente na extinta Unio

Sovitica, com Rudik e Puni, e nos Estados Unidos, com Coleman Griffith, referido como o pai

da Psicologia do Esporte, profissional que talvez tenha sido [...] o primeiro psiclogo

contratado para intervir em uma equipe com a inteno de melhorar o seu rendimento.

(BURITI, 2001, p. 14). Suas pesquisas levantavam dados sobre habilidades psicomotoras,

aprendizagem e variveis da personalidade. Na Unio Sovitica, os estudos davam maior nfase

[...] nas relaes integradas das respostas fisiolgicas e psicolgicas, como os nveis de

ativao do atleta na sua preparao psicolgica [...] (BARRETO, 2003, p. 43).

Segundo o mesmo autor, o atleta de alto nvel passou a ser alvo de grande ateno por parte

dos cientistas esportivos: O conceito de fora de vontade passou a ser um aspecto psicolgico

de maior importncia no estudo dos atletas de competio [...] (p. 43). Ainda, estudos

desenvolvidos pelo programa espacial sovitico contriburam na investigao do uso da ioga no

controle de processos fisiolgicos, levando ao desenvolvimento de tcnicas de auto-regulao

psicolgica, [...] utilizadas no controle voluntrio de funes corporais como batimento

cardaco, temperatura e tenso muscular, assim como para reaes emocionais diante de

situaes estressantes. (RBIO, 2000, p. 22). Tcnicas de controle autgeno, de auto-hipnose e

de representao mental de imagens parecem ter sido as mais empregadas, mas ainda hoje, talvez

devido a aspectos residuais do Comunismo, no se conhece ao certo como trabalham os

psiclogos do leste europeu.

 38

No parece ser obra do acaso que os estudos nessa rea tenham surgido nesses dois

territrios. O contexto da Guerra Fria tinha no Esporte uma possibilidade de demonstrao da

superioridade de um bloco sobre o outro, dada a visibilidade alcanada pelos atletas em Jogos

Mundiais e Olmpicos, que acabavam sendo usados como meio de comparao entre realizaes

capitalistas e comunistas (RBIO, 2000). Conseqentemente, a Psicologia do Esporte inaugura-

se na funo especfica de desenvolver mtodos que permitissem melhores desempenhos, ou seja,

se estabelece mais a servio de interesses polticos e da evoluo do Esporte enquanto fenmeno

scio-econmico do que a servio do prprio esportista...

No Brasil, a Psicologia do Esporte se inicia com Joo Carvalhaes em 1954 (BECKER Jr.,

2000), a partir de sua atuao no futebol. Em 1979 funda-se a SOBRAPE (Sociedade Brasileira

de Psicologia do Esporte), o que foi acompanhado pela criao de vrias sociedades estaduais. Na

dcada de 90 houve uma grande expanso da rea, com atuao de muitos psiclogos em

instituies esportivas, incluso da Psicologia do Esporte na grade curricular de alguns poucos

cursos de Psicologia e surgimento de cursos de especializao na rea.

Como reas da Psicologia Esportiva atual temos os estudos acerca da aprendizagem,

desenvolvimento e comportamento motor, que buscam bases para implementar teorias, tcnicas e

programas de treinamento e preparao psicolgica; e as reas de pesquisa sobre Psicologia

Social de equipes e esportes individuais (BARRETO, 2003).

3.3. A PSICOLOGIA DO ESPORTE

A apresentao a respeito do conjunto de teorias desenvolvidas e utilizadas pela Psicologia

 39

do Esporte em sua ao junto a atletas buscar delinear qual a viso de homem, de cincia e da

prpria Psicologia aceita por esta rea, e de que forma essa compreenso apropriada no

desenvolvimento de tcnicas que tem por objetivo prioritrio melhorar ou otimizar o desempenho

esportivo.O objetivo no apresentar novas pesquisas no campo ou realizar uma extensa reviso

bibliogrfica, mas apontar, atravs de livros e manuais especializados e reconhecidos na rea,

como a Psicologia do Esporte se encontra atualmente e o que aceita como teorias e mtodos

vlidos de formao de profissionais, pesquisa e atuao. Sero apontados especificamente

conceitos desenvolvidos a respeito de temas como personalidade do atleta, aspectos

motivacionais, atencionais, emocionais, entre outros. Ou seja, sero focados os fatores que se

supe serem fundamentais na interface entre Psicologia e desempenho esportivo.

No sero abordados em detalhes os mritos das chamadas tcnicas de treinamento

mental, treinamento psicolgico ou das tcnicas de auto-regulao, principalmente porque tal

amplitude tornaria o trabalho invivel. Estas tcnicas so ancoradas nas teorias, e espera-se que,

ao repensar as teorias, conseqentemente, sejam colocadas tambm em questo as tcnicas. Alm

disso, deve-se apontar que estas se inserem em um territrio de interdisciplinaridade com as

Cincias do Esporte, e dado que visam modificar desempenho, consideramos que

necessariamente possuem correlatos fisiolgicos. Como exemplos, a tcnica da auto-fala interfere

na estruturao do ritmo do movimento; a visualizao ou mentalizao, enquanto imaginao

interna, ativa os circuitos neurais e a musculatura envolvida no movimento, ainda que levemente

(MAGILL, 2000). Contudo, tais correlatos e o mecanismo de ao dessas tcnicas ainda no se

encontram completamente esclarecidos.

No se prope aqui o lanar mo de dicotomias entre corpo e mente, o que resultaria na

concepo de um ser humano que pode ser dividido em indivduo biolgico e psicolgico, dado
 40

que a proposta defendida nesse trabalho justamente a de que o ser humano no se encontra

cindido e que sua totalidade no se relaciona a uma composio ou soma de "partes". Apenas

considera-se aqui que, no limite onde estas tcnicas tm conseqncias que ultrapassam o

prioritariamente psicolgico, envolvendo modificaes fisiolgicas, motoras e psicolgicas, no

podem ser tratadas de forma completa nesta ocasio. Dessa forma, deixo para outra oportunidade

explorar esse assunto.

Segundo a definio encontrada na literatura, a Psicologia do Esporte teria como funo

identificar e compreender teorias e tcnicas psicolgicas que possam ser aplicadas ao esporte com

o objetivo de maximizar o rendimento e o desenvolvimento pessoal do atleta (WILLIAM;

STRAUB, 1991).

Na forma como aqui foi compreendida, a Psicologia do Esporte, considerada por muitos

autores como umas das reas das Cincias do Esporte, tem como base estruturante algumas

teorias psicolgicas sobre o atleta, ou seja, possui modelos a respeito da forma pela qual algumas

caractersticas psicolgicas supostamente influenciam o desempenho e quais suas possveis

conseqncias. O objetivo, atravs da utilizao dessas teorias, o estabelecimento de modos de

atuao que possam contribuir na melhora do rendimento atravs de programas de treinamento

psicolgico (RBIO, 2000).

Comear-se- o caminho por esse campo atravs do que foi encontrado sobre a

personalidade do atleta. As pesquisas nesse tema, como em muitos outros na rea da

Psicologia do Esporte, so controversas. Esse quadro talvez possa ser atribudo heterogeneidade

de teorias e mtodos de diagnstico e avaliao, ou devido a falhas metodolgicas, tais como o

no controle de variveis importantes ou erros na escolha das amostras (SAMULSKI, 2002). J

 41

nesse momento, porm, argumento que a controvrsia se origina no momento mesmo em que se

estabelece o tema, ou seja, na tentativa de uma definio classificatria da personalidade para fins

de controle de variveis emocionais que afetam o rendimento.

A grande variedade de definies torna bastante difcil entender claramente o que seja

personalidade, e importante ressaltar que a forma como se define esse conceito determina o que

ser por ele abrangido e investigado (PERVIN, 197019 apud VEALEY, 1992). Entre as diversas

definies de personalidade encontradas, pode-se citar a de Herman (197620, p. 25, apud.

SAMULSKI, 2002, p. 34): [...] um conjunto de caractersticas individuais, as quais so

relativamente permanentes e estveis [...]; a de Eysenck (195021), reunindo diversas definies

(citado por BARRETO 2003, p. 148,149):

Personalidade a soma total dos modos de comportamento atuais e potenciais

do organismo, determinados pela hereditariedade e meio. Ela nasce e se
desenvolve atravs da interao funcional de quatro setores sobre os quais os
modos comportamentais se organizam: o cognitivo (inteligncia), o conativo
(carter), o afetivo (temperamento) e o somtico.

Em uma das mais de cinqenta definies de Allport (193722, apud. VEALEY, 1992),

personalidade seria uma organizao dinmica individual dos sistemas psicofisiolgicos que

determina os comportamentos caractersticos e os pensamentos. Tm-se ainda as definies de

Castro e De Rose JR., 2000: A personalidade refere-se s qualidades, costumes

comportamentais, propriedades, atributos ou traos pessoais que distinguem um indivduo do

outro. (p. 15) e, bastante prxima a essa, a de Weinberg e Gould (2001, p. 50): [...]

personalidade refere-se s caractersticas ou combinao de caractersticas que tornam

uma pessoa nica.. Essas duas ltimas chamam particularmente a ateno quando parecem

19
PERVIN, L.A. Personality: Theory, assessment, and research. New York: Wiley, 1970.
20
HERMAN, T. Lehrbuch der empirischen persnlichkeitsforschung. Gttingen: Hogrefe, 1976.
21
EYSENCK,H.J. Les dimensions de la personalit. Paris: Presses Universitaires de France, 1950.
22
ALLPORT, G.W. Personality: A psychological interpretation. New York: Holt, 1937.
 42

descartar qualquer esforo universalizante e classificatrio, o que, no entanto, acaba se

apresentando na maioria dos textos referentes personalidade.23

Os ltimos autores citados propem o entendimento da personalidade atravs de sua

estrutura, dividida em trs nveis: ncleo psicolgico (espcie de eu real, mais fundamental,

interno e constante); respostas tpicas (forma como geralmente respondemos ao ambiente) e

comportamentos relacionados ao desempenho de papis (aspecto mais varivel da personalidade,

uma vez que muda de acordo com a percepo da pessoa sobre si mesma nas diferentes

situaes).

Barreto (2003) apresenta uma teoria de personalidade desenvolvida por Eysenck, chamada

Teoria da Organizao Hierrquica, a qual define diferentes nveis da personalidade: nvel de

tipo, nvel de trao, nvel de respostas habituais e nvel de respostas especficas, relacionando-os

da seguinte forma: [...] uma resposta do tipo trao seria resultante de um grupo de respostas

habituais, e estas, de um grupo de respostas especficas [...] (p. 154). Samulski (2002)

apresenta ainda outra teoria de personalidade desenvolvida por Eysenck, segundo a qual existem

dois superfatores de personalidade, a saber: Introverso/ Extroverso; Instabilidade/ Estabilidade

emocional, os quais teriam determinao gentica. O autor tambm traz trs hipteses para a

relao existente entre esporte e personalidade: 1) o esporte poderia atuar como fator de seleo,

ou seja, determinadas estruturas de personalidade teriam mais interesse por determinadas

modalidades esportivas (hiptese de seleo); 2) o esporte poderia influenciar ou alterar a

personalidade (hiptese de socializao); 3) seria possvel tambm que as duas variveis

seleo e socializao tenham influncia recproca (hiptese de interao).

A personalidade do esportista descrita como possuindo determinadas qualidades

23
A definio mais interessante e operativa para essa temtica foi encontrada em Enriquez (1994a, p. 26): [...]
cada indivduo um desvio em relao a todos os outros [...].
 43

positivas, sendo essas caractersticas destacadas a tal ponto que o atleta teria uma

personalidade especfica, marcada por motivao para o rendimento, elevado senso de

realidade, exigncia, organizao, disciplina, autoconfiana, grande disposio para autodomnio,

controle emocional, liderana e comunicao social (OGILVIE; TUTKO 197124 apud.

SAMULSKI, 2002).

Tais autores tambm encontram caractersticas interessantes no que denominam de

esportistas com problemas, os quais mostrariam comportamentos neurticos tais como

ansiedade, medo do fracasso, tendncia para atitudes depressivas e alta sensibilidade para

fracassos ou crticas externas.

Segundo Eysenck et.al. (198225 apud. SAMULSKI, 2002), esportistas tm maior propenso

a serem extrovertidos, enquanto esportista de alto nvel tem baixos valores de neurose, ansiedade

e depresso, principalmente quando comparados a no esportistas. Sack (198026 apud.

SAMULSKI, 2002) tambm encontra essas diferenas entre atletas e no atletas, mas no ao

comparar atletas de alto nvel e atletas de nvel mdio. J Weinberg e Gould (2001) apontam que

no foi encontrado nenhum perfil de personalidade especfico que diferenciasse consistentemente

atletas de no atletas.

Na comparao entre atletas de diferentes modalidades e nveis, encontra-se na literatura

em geral que atletas que competem em provas de velocidade geralmente so mais extrovertidos

que atletas de meio fundo ou fundistas. J atletas de modalidades individuais tendem a ser mais

introvertidos que atletas de modalidades coletivas, supondo-se que essa caracterstica de

personalidade seja fator de seleo e/ou seja aprimorada pelas longas horas de treinamento

24
OGILVIE,B. & TUKTO, T. Problem athlets and how to handle them. London: Pelham, 1971.
25
EYSENCK, H.J.; NIAS, D.; COX, D. Sport and personality. Advances in Behavior Research and Terapy, v.4,
p. 1-56, 1982.
26
SACK, H.G. Zur Psychologie des jugendlichen Leistungssportlers. Schorndorf: Hofmann, 1980.
 44

solitrio e repetitivo (DAVIS, 1994). A mesma autora menciona ter encontrado que atletas de alto

nvel so mais introvertidos que os de nvel mdio, o que contraria o apontado por outros autores

(EYSENCK, 1982; OLGIVIE; TUKTO, 1970).

Encontram-se tambm na literatura diferenas sexuais no que se refere personalidade dos

atletas: as do sexo feminino tenderiam a ser mais introvertidas, mais criativas e mais emocionais

que os do sexo masculino, alm de diferirem quanto preocupao com a auto-imagem e pelo

interesse em aspectos estticos do esporte (CASTRO; DE ROSE JR., 2000). Encontra-se ainda

que mulheres, quando se identificam com os treinadores, so mais dispostas para treinamentos e

competies, mais fortemente orientadas para o reconhecimento social e para motivao

extrnseca (so mais dependentes afetivamente e precisam de mais feedback emocional) e que

possuem menores nveis de autoconfiana.

Acerca dessas colocaes, torna-se importante mencionar que a maioria das pesquisas a

respeito de caractersticas psicolgicas realizada por meio de questionrios e testes, e deve-se

considerar que questes de gnero socialmente determinadas predispe homens e mulheres a

responderem de forma condizente aos desempenhos esperados de seus respectivos papis sociais,

o que no garante que essas respostas revelem os reais sentimentos ou necessidades dos atletas

em questo. Essas mesmas questes de gnero levam ainda a determinados modelos de criao

diferentes para filhos e filhas, fato que sugere cuidado ao entendermos certas diferenas entre os

sexos como naturais. Ao entrar-se em contato com teorizaes desse tipo, preciso

compreender o funcionamento do Esporte enquanto instituio27: ao atribuir papis, criar valores

e repeti-los incessantemente, legitima identidades atribudas. A partir disso (e no de quaisquer

27
O termo Instituio aqui concebido como conjunto de prticas sociais configuradas na apropriao de um
determinado objeto ou, ainda, com algo que acontece e se repete, e pela repetio, se legitima, legitimao esta que
se d por efeitos de reconhecimento (da naturalidade e obviedade das prticas) e desconhecimento (da relatividade
dessas mesmas prticas). (GUIRADO, 2007).
 45

pesquisas inquestionveis) a mulher atleta definida como mais problemtica, mais

dependente, mais frgil, etc. E, fato curioso, quando a atleta no corresponde a essa identidade,

cai quase inevitavelmente em outra, to atribuda institucionalmente quanto a primeira: a de

homossexual.

No livro Fundamentos da Psicologia do Esporte e do Exerccio, bastante conhecido na

rea, Weinberg e Gould (2001) citam vrias abordagens utilizadas no estudo da personalidade. A

primeira delas, conhecida como abordagem psicodinmica, se refere quela popularizada pela

psicanlise, na qual [...] so enfatizados os determinantes inconscientes do comportamento [...]

e o modo pelo qual tais impulsos entram em conflito com aspectos mais conscientes da

personalidade. (p. 51). Essa abordagem, como a prpria nomenclatura indica, v a

personalidade como um conjunto de processos em interao dinmica, processos que podem,

inclusive, entrar em conflito. Uma nfase especial dada a como a personalidade adulta

moldada pelas resolues de conflitos entre as foras inconscientes e os valores e a conscincia

do superego na infncia. (p. 51).

Essa abordagem procura explicar comportamentos neurticos patolgicos e mecanismos de

defesa inconscientes que, quando inadequados, podem ter grande influncia negativa no

rendimento esportivo. Moragus (2003) prope o termo contradesempenho para definir

manifestaes corporais inibidoras que resultam em desempenhos ruins. Esse contradesempenho,

ainda que disparado na situao esportiva, vai alm dela e, diz o autor, intil a tentativa de

resolver o problema atravs de tcnicas relacionadas ao esporte:

Podemos deduzir que o contradesempenho estruturado como um sintoma. Ele

contm nisto toda a ambigidade. Expe claramente a enunciao do desejo
inconsciente num primeiro instante incompreensvel, mas igualmente sua
finalidade, que de resistir, de se opor renncia, perda simblica que impe
as modificaes corporais e psquicas. Seria vo procurar resolver o problema do
campo esportivo somente na realidade, por meio de conselhos tcnicos ou de um
reforo consciente da vontade. Porque nesses casos no apenas o corpo no
 46

obedece, como se manifesta contra o querer da vontade consciente do eu do

esportista. (p. 14)

J de acordo com Soler (1997), esperado que um atleta fique tenso em uma situao

competitiva, uma vez que essa se constitui ou possui a representao de uma situao de perigo

(fsico - devido tentativa da ultrapassagem dos limites fisiolgicos e ao risco de leses - e social

- situao de exposio em que h uma expectativa da platia a que se deve cumprir), o que

tende a colocar os mecanismos psicofisiolgicos de luta e/ou fuga em ao: aumento de

freqncia dos batimentos cardacos e da respirao, maior quantidade de sangue nos msculos

esquelticos e concomitante vaso-constrio dos leitos inativos, dilatao da pupila, entre outros.

Porm, essa reao, considerada normal e adequada, geralmente ultrapassa os limites desejveis

para a situao de competio em muitos atletas, sendo ento prejudiciais para o rendimento.

Assim, o autor expe em seu livro Transtornos Mentales em el deporte uma proposta de

compreenso para algumas atitudes esportivas como condutas neurticas de evitao de

conflito, entendendo que a situao competitiva tem, por si mesma, caracterstica extremamente

conflituosa, devido a sua configurao particular: a situao de disputa, a exposio social, o

empenho e a dedicao praticamente total atividade tanto maior quanto maior o nvel de

desempenho que o atleta atinge e as conseqncias que podem acompanhar um bom ou um

mau resultado, permitindo que a significao da atividade tome grandes propores para o atleta.

Por situao conflituosa, entende que uma determinada realidade ambiental apresenta ao

indivduo (atleta) duas ou mais alternativas entre as quais ele deve optar, pois se excluem

mutuamente no tempo e/ou no espao, e pelas quais ele pode tomar uma deciso ou, ainda,

abster-se de tom-la (inibir-se) evitando a situao. Nessa direo, entende a situao esportiva

como coercitiva, isto , muitas vezes a situao que se coloca para o atleta de difcil ou

impossvel soluo (p. ex. mudar ou no de time, lidar com uma leso incapacitante), ou ainda de
 47

soluo possvel, porm com conseqncias indesejadas (p. ex. ter que eleger um campeonato

principal na temporada e no estar to bem preparado para os outros). Assim, torna-se possvel

observar os mais variados tipos de comportamentos psicopatolgicos na situao esportiva: os

ditos obsessivo-compulsivos (reiterao de condutas estereotipadas motoras, verbais e de

pensamento que podem tornar-se complexos rituais de carter mgico, os quais a pessoa no

consegue evitar e, se a impedem de realiz-los, sente intensa angstia); os de negao (evaso de

uma situao conflituosa por um bloqueio na percepo da mesma, ou atravs da deformao de

sua natureza e gravidade reais); o abuso de substncias lcitas ou ilcitas que alteram o

funcionamento fsico e mental (drogas), tanto para recreao (lcool, tabaco, maconha, cocana)

como para aumento de desempenho (esterides anabolizantes, beta-bloqueadores, analgsicos,

estimulantes, etc.). Podemos ainda mencionar os distrbios alimentares (anorexia nervosa,

bulimia, e episdios de compulso alimentar noturna) que, segundo Weinberg e Gould (2001)

parecem afetar mais os atletas do que a populao geral, especialmente aqueles que competem

em modalidades onde o peso um fator de restrio (ginstica e patinao artstica, p.ex.) ou de

categorizao (lutas em geral). Tais comportamentos/sintomas podem ser entendidos pelas linhas

de atuao da psicanlise e da psicologia clnica tradicional e espera-se que seja possvel trat-

los, uma vez que so vistos como aspectos desadaptados da personalidade.

Outras abordagens utilizadas no estudo da personalidade do esportista apontam diretrizes

diferentes no entendimento da questo. Uma delas prope que as unidades fundamentais da

personalidade so relativamente estveis e permanentes frente variedade de situaes

(abordagem de trao), onde a composio de caractersticas invariantes definiria a personalidade

individual. Outra abordagem prope que o comportamento seria em grande parte determinado

pela situao ou pelo ambiente (abordagem situacional). Uma terceira indica que a situao e os
 48

traos de personalidade so co-determinantes do comportamento (abordagem interacional). Essa

ltima parece ser a mais aceita, pois leva em considerao um nmero maior de variveis e

consegue explicar um maior nmero de comportamentos.

Como forma de avaliar a personalidade, prtica bastante difundida entre os psiclogos

esportivos, existem alguns testes e inventrios bastante conhecidos (MMPI, POMS, Inventrio

dos 16 fatores de personalidade de R. Cattel, EPI, SCAT, testes projetivos tais como o HTP,

TAT, DMT, IFP e testes direcionados a grupos esportivos, tais como o SCG e o GEQ, entre

outros), extensamente utilizados nas pesquisas em Psicologia do Esporte. Esses testes usam

escalas padronizadas na medio das mais variadas caractersticas psicolgicas (NGELO;

RBIO, 2007).

Morgan (1980) aponta controvrsias no que diz respeito possibilidade de definio e

previsibilidade do comportamento atravs das teorias de trao, muitas das quais se devem a

diferenas metodolgicas. Um dos estudos por ele citado nesse artigo utilizou o teste POMS

(Profile of Mood States) no desenvolvimento de um modelo de sade mental, relatado como

preditivo para o sucesso esportivo (MORGAN; POLLOCK, 1977; MORGAN, 1979). De acordo

como o modelo sugerido por essa pesquisa, um certo padro de escores do POMS estaria

relacionado sade mental positiva e ao sucesso esportivo, com altos nveis de desempenho.

Atletas bem sucedidos seriam caracterizados pelo que o autor chama de perfil iceberg, o qual

se configura por alta pontuao para vigor, e pontuao abaixo da mdia da populao para

caractersticas como tenso, depresso, raiva, fadiga e confuso (caractersticas

referidas pelo teste). Apesar das controvrsias apontadas pelo prprio estudo a respeito das

concluses obtidas, e das crticas feitas a este modelo de sade mental, atualmente este ainda

utilizado por muitos psiclogos que atuam na rea do Esporte.

 49

No campo especfico dos estudos da personalidade, a controvrsia de tal ordem que,

entre os pesquisadores, existem aqueles que defendem a influncia da personalidade no

desempenho esportivo e aqueles cticos a respeito da veracidade dessa relao. Nenhuma das

duas perspectivas pde comprovar-se correta at o momento. Admite-se que h alguma relao

entre aspectos da personalidade e desempenho, mas esta relao no possui uma definio precisa

(MORGAN, 1980).

A motivao outro aspecto importante referido pela Psicologia do Esporte. Chega a

ser intuitivo declarar que um atleta desmotivado provavelmente no ir treinar ou competir da

melhor maneira possvel, dado que geralmente utiliza-se a palavra motivao como sinnimo de

vontade ou predisposio para alcanar algo. Assim, se apresenta como questo o

desenvolvimento e a manuteno da motivao no atleta ou na equipe.

Cratty (1983) diferencia o termo motivao em dois aspectos: a razo pela qual se escolhe

fazer algo e a intensidade dirigida ao. Aponta trs nveis de motivos: aqueles

desconhecidos por ns mesmos (inconscientes), os motivos manifestos determinados pelo

indivduo e os motivos determinados fisiologicamente (p. ex. fome, sede, evitao de estmulos

aversivos etc.).

Samulski (2002) define o termo da seguinte forma: [...] a motivao caracterizada por

um processo ativo, intencional e dirigido a uma meta, o qual depende da interao de fatores

pessoais (intrnsecos) e ambientais (extrnsecos) [...] (p. 104). Weinberg e Gould (2001)

entendem motivao como a direo e a intensidade do comportamento. Pelo componente

direo, os autores se referem quilo que atrai o indivduo, e por intensidade, o quanto o

indivduo atrado. Esses componentes se relacionam, pois ao sentir-se atrado por uma
 50

determinada situao, a tendncia do indivduo empenhar-se nela.

Diversas propostas tericas procuram esclarecer a origem da motivao. Algumas

sustentam que ela mais dependente do indivduo, como uma caracterstica sua: a pessoa

participaria do esporte por interesse ou vontade prpria, sem que o comportamento esportivo

esteja vinculado a recompensas externas (motivao intrnseca). Outras propostas tericas

colocam o foco da motivao no potencial motivador da prpria situao, isto , quando o

comportamento esportivo recompensado com medalhas, prmios, reconhecimento social e

prestgio (motivao extrnseca).

As teorias de motivao para a realizao de uma tarefa se diferenciam em relao

competitividade. Enquanto a primeira se refere aos esforos para dominar uma tarefa ou para a

auto-superao, a caracterstica de competitividade se relaciona a um processo de comparao

socialmente mediado.

Resumidamente sero apresentadas algumas teorias de motivao para a realizao,

descritas por Weinberg e Gould (2001):

- Teoria da necessidade de realizao (ATKINSON; McCLELLAND): viso interacionista

(indivduo-situao) que leva em conta cinco fatores como preditores de comportamento, a saber:

1) aspectos da personalidade (diferenas individuais levam a pessoa a ter motivo para alcanar

sucesso (ou seja, ter uma capacidade de vivenciar orgulho e satisfao na realizao de tarefas

que leva a altos nveis de motivao) ou motivo para evitar fracasso (capacidade de

experimentar vergonha e humilhao frente ao fracasso, o que leva a baixos nveis de motivao);

2) fatores situacionais (probabilidade de sucesso e o quanto ele atua como fator de incentivo:

quanto mais difcil a tarefa, mais gratificante o sucesso; quanto mais fcil, mais vergonhoso o

fracasso); 3) tendncias resultantes (nvel de motivao para a realizao em interao com a

 51

situao resultam no fato de que atletas com alto nvel de realizao procuram tarefas

desafiadoras, porm possveis, enquanto aqueles com baixos nveis de realizao procuram

tarefas muito fceis, em que o sucesso garantido, ou muito difceis, onde ningum espera que

venam); 4) reaes emocionais (quanto orgulho ou vergonha o indivduo experimenta); 5)

comportamento de performance (a interao dos fatores enumerados acima influencia o

comportamento da seguinte forma:

[...] atletas com altos nveis de realizao escolhem tarefas mais

desafiadoras, preferem riscos intermedirios e tm melhor desempenho
em situaes de avaliao. Os atletas com baixos nveis de realizao
evitam riscos intermedirios, tm pior desempenho em situaes de
avaliao e evitam tarefas desafiadoras [...] (WEINBERG; GOULD,
2001, p. 83).

- Teoria da atribuio (HIDER; WEINER): aponta a maneira como as pessoas explicam o

sucesso e o fracasso, de acordo com os seguintes fatores: estabilidade (atribui-se o resultado a um

fator estvel (por exemplo talento) ou instvel (por exemplo azar); origem da causa (interna ou

externa a si); possibilidade de controle dos fatores que influenciam os resultados. Essas

atribuies so importantes na medida em que afetam a expectativa frente a desempenhos futuros

e as reaes emocionais frente aos resultados. Se um atleta acredita que o fraco resultado obtido

se deve sua prpria falta de talento, (ou seja, se atribui o fracasso a uma causa interna, estvel e

sob a qual no tem qualquer controle) provavelmente ficar desmotivado para realizar a

atividade.

- Teoria das metas de realizao (DUDA; DWECK; MAEHR; NICHOLLS; NICHOLLS;

ROBERTS): trs fatores interagem para determinar a motivao de uma pessoa: as metas de

realizao, a percepo da capacidade pessoal e o comportamento frente tarefa. Diferenciam-se

dois modelos: orientao ao resultado (a meta competitiva, ou seja, o objetivo comparar-se

aos outros e vencer, e se o resultado no alcanado, a percepo da competncia abalada) e

 52

orientao tarefa (o foco dado para a melhora de desempenho em relao a desempenhos

passados). Argumenta-se que a orientao tarefa poderia proteger uma pessoa contra

desapontamentos, frustraes e falta de motivao quando superada por um oponente, alm de

oferecer maior controle frente ao desempenho.

- Teoria da motivao para a competncia (WEISS; CHAUMETON): a auto-estima, a

percepo de competncia e a percepo de controle sobre o desempenho afetam estados afetivos

e emocionais (p. ex. satisfao, ansiedade e vergonha), os quais influenciam a motivao.

Aponta-se ainda que a motivao para a vitria e para o bom desempenho importante,

mas pode ter conseqncias negativas, descrevendo que baixa autoconfiana aliada a altos nveis

de ansiedade e a recentes resultados negativos so notados em atletas que estabelecem metas

irreais, ao passo que atletas preocupados prioritariamente com a execuo geralmente se

apresentam menos ansiosos e mais autoconfiantes, condies nas quais podem atingir todo o

potencial.

Com relao ao papel motivacional dos resultados obtidos, acredita-se que tenham efeito de

feedback sobre a motivao, sendo os resultados percebidos como sucesso potencialmente

motivadores, ao contrrio de resultados percebidos como negativos.

Na literatura pesquisada, so apontadas diretrizes interessantes para desenvolver a

motivao, tais como avaliar a responsabilidade do ambiente (e, se preciso, modific-lo) e do

indivduo no estado de motivao, entender os motivos das pessoas para se envolverem ou no na

atividade esportiva, entender e realar o papel do lder do time e corrigir atribuies de sucesso e

fracasso inadequadas. Alm disso, so propostos estgios de desenvolvimento para o aprendizado

da motivao para a realizao: estgio de competncia autnoma (o indivduo incentivado a se

comparar apenas consigo mesmo); estgio de comparao social (na qual aprende a se comparar
 53

com outros) e estgio integrado, em que o indivduo pode usar tanto seus desempenhos passados

como seu desempenho em relao aos outros para determinar o nvel de seu rendimento atual.

Gouva (2001) aponta a estreita ligao entre motivao e ativao, o que leva ao tema

seguinte.

A ativao, conforme defendem muitos autores, uma das dimenses fundamentais da

motivao, uma vez que os nveis de motivao so determinantes no alcance e controle dos

nveis de ativao. Isto indica que modos de funcionamento psquico tm correlatos orgnicos

inerentes, pressuposto comprovado pela Fisiologia.

Como definio desse conceito, encontrou-se em Weinberg e Gould (2001): [...] mistura

de atividades fisiolgicas e psicolgicas [...] refere-se s dimenses da intensidade de motivao

em um determinado momento [...] que varia num continuum de apatia ativao [...] (p. 96).

A anlise feita por Gouva (2001), a partir de vrios estudos sobre ativao, aponta a

tendncia de que o desempenho seja beneficiado conforme a ativao aumenta at certo ponto, a

partir do qual incrementos na ativao levam a desempenhos piores. Esse efeito ocorre porque a

ativao psquica provoca uma mobilizao do organismo e o prepara para a execuo da tarefa,

mas a mobilizao excessiva de recursos fisiolgicos prejudica o desempenho esportivo, por

produzir tenso muscular em excesso e problemas na coordenao, consumir reservas energticas

e modificar os padres de movimento, perceptivos e atencionais. Dessa forma, a motivao e a

ativao devem ser mantidas em nvel timo. O mesmo autor alerta que necessrio considerar

os fatores de mediao que afetam a relao ativao- desempenho: as caractersticas do

indivduo, a complexidade da tarefa e a natureza da ateno envolvida. Isso significa que

indivduos diferentes so mais ou menos excitveis; que tarefas fechadas (onde as dimenses
 54

espaciais do movimento so constantes) geram maiores nveis de ativao que tarefas abertas; e

que h uma modificao no campo de ateno conforme variam os nveis de ativao: maior

ativao reduz o campo de ateno (e o atleta passa a ter dificuldades em perceber e responder

corretamente a estmulos perifricos), assim como baixos nveis de ativao dispersam o foco de

ateno (e o atleta acaba por processar informaes irrelevantes). Um atleta muito tenso pode

ainda concentrar-se mais no nervoso que na tarefa, o que prejudica sua execuo.

Dessa forma, de acordo com o recomendado pelos manuais de Psicologia do Esporte, o

atleta competitivo precisa aprender a controlar os nveis de ativao, incrementando-a quando se

sente letrgico, sonolento e aptico, e reduzindo-a quando percebe que a presso para vencer ou

algo da prpria situao est provocando ansiedade e nervosismo em excesso. Deve tambm

identificar emoes relacionadas ativao ideal, prestar ateno interao entre fatores

pessoais e situacionais e reconhecer os sinais de ativao e ansiedade. Por sua vez, o tcnico deve

adaptar estratgias de treinamento aos diferentes indivduos e desenvolver a confiana do atleta.

Para conseguir incrementos nos nveis de ativao recomenda-se, de maneira geral,

aumentar o ritmo respiratrio, agir com energia, fazer treinamentos pr-competitivos, escutar

msica e escutar/dizer palavras de nimo.

Encontrou-se na literatura uma forte relao entre os termos ativao e ansiedade, os

quais muitas vezes so utilizados sem qualquer distino.

Conceituando ansiedade, prope-se que esta [...] um estado emocional negativo,

caracterizado por nervosismo, preocupao e apreenso e associado com ativao ou agitao

do corpo [...] (WEINBERG; GOULD, 2001, p. 96)

Martens (1990) diferencia ansiedade em dois componentes: ansiedade cognitiva ou mental

 55

e ansiedade somtica ou fsica, sendo a segunda muitas vezes tratada como sinnimo de ativao.

Diferencia tambm dois nveis de ansiedade: ansiedade-estado (estado emocional temporrio,

varivel, com sentimentos de apreenso e sensao de tenso, com ativao do Sistema Nervoso

Autnomo) e ansiedade-trao (tendncia comportamental de perceber situaes normais como

ameaadoras e responder a elas com ansiedade-estado desproporcional). Essa diferenciao

reflete o reconhecimento de que as pessoas percebem as demandas de formas diferentes, sendo o

nvel de ansiedade trao (uma caracterstica da personalidade) o que mais influencia a forma

como cada um percebe o mundo. Dessa forma, o atleta que apresenta dificuldade em lidar com a

presso do esporte competitivo, respondendo com ansiedade elevada, provavelmente ter quedas

no desempenho e sofrer as conseqncias fsicas do excesso de ansiedade, que em proporo

elevada produz grande tenso muscular. Esta modifica padres de movimentos aos quais o atleta

est acostumado e reduz a qualidade do movimento, tornando-o ineficiente no alcance da meta.

Por essa razo, uma tarefa executada com grande habilidade e consistncia no momento de treino

pode apresentar erros grosseiros em competies.

A relao entre ansiedade e desempenho, segundo Magill (2000) depende da dificuldade da

tarefa (tarefas mais complexas exigem menores nveis de ansiedade), do grau de aprendizagem e

aptido do atleta (sob condies de presso, tarefas bem aprendidas so mais bem executadas que

tarefas parcialmente aprendidas).

Encontrou-se em Samulski (2002) teorias desenvolvidas por estudiosos da rea que

procuram explicar como ativao e ansiedade interagem e afetam o desempenho esportivo. A

seguir ser feita uma exposio sinttica de cada uma dessas teorias:

- Teoria do instinto (SPENCE; SPENCE): uma das teorias mais antigas e prope o

relacionamento entre ativao e desempenho como linear: medida que a ativao aumenta, o
 56

desempenho melhora.

- Teoria da facilitao social (ZAJONC): a presena de outras pessoas tende a favorecer o

desempenho de habilidades simples ou bem aprendidas e a prejudicar ou mesmo inibir o

desempenho em tarefas complexas ou sobre as quais o indivduo no tem domnio. A hiptese

que a presena de platia ative os instintos, e essa ativao aumentada favorece a resposta

dominante do realizador, isto , aquela que ele conhece melhor. Se a resposta dominante a

correta, ela facilitada pela ativao, mas quando o correto no o dominante, a ativao aciona

o desempenho incorreto. Como conseqncia prtica, tem-se que importante eliminar ao

mximo possvel a platia e as avaliaes em situaes de aprendizagem. Para essa teoria, a

relao entre desempenho e ativao tambm linear.

- Hiptese do U invertido (LANDERS; BOUTCHER): expe que quando a ativao

baixa, os nveis de desempenho ficam abaixo de esperado porque o atleta no se encontra

preparado. medida que a ativao aumenta o desempenho melhora, at um ponto ideal, que

corresponde ao desempenho timo, a partir do qual aumentos adicionais na ativao fazem o

desempenho declinar. Concluindo, o nvel ideal de ativao corresponde a altos ndices de

desempenho, enquanto nveis de ativao muito elevados ou muito baixos correspondem a

desempenhos mais pobres.

 57

Grfico 1: Relao entre ativao e desempenho: hiptese do U invertido.

- Modelo de zonas individualizadas de desempenho ideal - IZOF (HANIN): atletas de elite

tm uma zona de ansiedade-estado ideal na qual ocorrem seus melhores resultados (Individual

Zones of Optimal Functioning- IZOF); fora dessa zona ocorreriam desempenhos piores (HANIN,

2000). Esse nvel ideal de ansiedade-estado varia entre os indivduos e no se encontra em um

ponto discreto, mas em uma faixa (tanto esse modelo como a hiptese do U invertido utilizam

representaes grficas na representao de suas proposies, o que justifica o vocabulrio

utilizado). Assim, prerrogativa de cada atleta identificar sua zona de ansiedade/ativao ideal

especfica.

- Teoria da ansiedade multidimensional: prediz que a ansiedade-estado cognitiva

(preocupao) est negativamente relacionada com o desempenho, enquanto a ansiedade-

estado somtica (fisiolgica) est relacionada ao desempenho de acordo com a hiptese do U

invertido. Essa teoria pouco utilizada por no ter recebido apoio terico consistente.

- Modelo da catstrofe (HARDY): o desempenho depende da interao entre ativao e

ansiedade cognitiva, e a ativao fisiolgica est relacionada ao desempenho no modelo do U

invertido apenas quando os nveis de preocupao so baixos. Se a ansiedade cognitiva est alta,
 58

a ativao fisiolgica alcana um limiar que, se ultrapassado, leva a um abrupto declnio de

desempenho (catstrofe) e, para retomar o desempenho, o atleta tem que diminuir a excitao

fisiolgica, recuperar-se cognitivamente e controlar a prxima ativao. A relevncia prtica

desta teoria a de chamar a ateno para o controle da ansiedade cognitiva, alm da ansiedade

somtica.

- Teoria da inverso (KERR): segundo essa teoria, [...] a forma como a ativao afeta o

desempenho depende da interpretao que um indivduo d ao seu nvel de ativao.

(SAMULSKI, 2002, p. 109). Procura-se ento ensinar os atletas a fazerem mudanas rpidas

inverses na interpretao que fazem da ativao, pressupondo-se que para alcanar melhores

desempenhos, os atletas devem interpretar a ativao como um estmulo agradvel e no como

ansiedade, que gera sensaes desagradveis.

- Teoria da direo e intensidade da ansiedade (JONES; JONES, HANTON; SWAIN): para

entender-se totalmente a relao ansiedade-desempenho preciso conhecer a intensidade e a

direo da ansiedade, isto , quanta ansiedade a pessoa sente e como a interpreta: se facilitadora

ou debilitante para o desempenho. Deve ser dado incentivo aos atletas para que experimentem a

ansiedade como estimulao positiva e no como medo.

Na busca de controle dos nveis de ansiedade, propem-se tcnicas extensamente utilizadas

para reduo de ansiedade somtica, tais como a de relaxamento progressivo, controle da

respirao e biofeedback; na expectativa de reduzir a ansiedade mental, apresentam-se as tcnicas

de resposta de relaxamento e treinamento autgeno. A inteno, conforme j foi mencionado, no

entrar no mrito dessas tcnicas, mas apenas cit-las. Da mesma forma, importante citar que,

ao falarem da maioria das tcnicas de treinamento psicolgico, os autores so bastante

consistentes em afirmar que, tal como o treinamento fsico, essas tcnicas requerem certo tempo
 59

de prtica para que o atleta consiga utiliz-las com eficincia e que, portanto, devem ter um

espao na rotina de treinamento.

Os ltimos assuntos abordados at aqui (motivao, ativao e ansiedade) no foram

trazidos em seqncia coincidentemente. Estes se encontram em ntima relao nos textos de

Psicologia do Esporte, o que no arbitrrio, pois que a diviso entre tais fenmenos mais

didtica que real. Com relao ao termo stress, apresentado a seguir, no diferente.

Stress um [...] desequilbrio substancial entre demanda (fsica e/ou psicolgica) e

capacidade de resposta, sob condies em que a falha em satisfazer aquela demanda tem

importantes conseqncias. (McGRATH, 197028, apud WEINBERG; GOULD, 2001, p. 98).

Barreto (2003, p. 184) o define como uma [...] reao de emergncia do organismo frente ao

estmulo estressante, como forma de mobilizao de energia para a restaurao da homeostase.

Nitsch (198129 apud. SAMULSKI, 2002, p. 157) defende que [...] o stress conseqncia das

condies internas e externas e de suas propores. Selye (198130) descreve stress como reao

ou totalidade das reaes de adaptao orgnica, as quais tm por objetivo a manuteno ou

restabelecimento do equilbrio interno e/ou externo. A maior contribuio do autor foi a

conceituao do stress biolgico como uma sndrome geral de adaptao do organismo, pois

observou que diferentes estmulos causavam as mesmas reaes de emergncia, com liberao de

catecolaminas e cortisol, gerando os mesmos sintomas, sendo a reao do organismo

estereotipada e inespecfica sob condies de exigncia (aumento do crtex supra-renal, atrofia

do tecido timolinftico e lcera estomacal aguda). Encontramos ainda em Maciel (2001) que o

28
McGRATH, J.E. Major methodological issues. In: McGRATH, J.E. (Ed.) Social and psychological factors in
stress. New York: Holt, Rinehart & Winston, 1970.
29
NITSCH, J. Stress:Theorien, Untersuchungen und Massnahament. Bern/ Stuttgart/Wien: Verlag Hans Huber,
1981.
 60

stress se caracteriza por um desgaste geral provocado por fenmenos diante dos quais o

organismo apresenta um esforo maior ou diferente do habitual para adaptar-se.

Assim, o fenmeno do stress parece ser um mediador entre as exigncias ambientais e a

pessoa, e o processo segue uma seqncia determinada que se origina com o estmulo estressor, o

qual provoca um estado de stress, levando a uma reao e que tem, por fim, uma conseqncia.

Essa reao ao estmulo estressor se d em fases bem definidas. A primeira dessas fases a de

reao de alarme, que se configura como uma tentativa de enfrentamento adaptativo do

organismo ao stress, com respostas fisiolgicas agudas tais como catabolismo e

hemoconcentrao. A segunda fase de resistncia, a qual se instala quando a ao do estressor

prolongada e o organismo busca retornar aos padres normais de funcionamento. A terceira fase

a de exausto, marcada pela perda de resistncia orgnica e de atividade nervosa simptica, com

concomitante ativao parassimptica. Se a causa estressora contnua, o organismo passa a ter

dificuldades e aparecem sintomas de esgotamento, tais como doenas psicossomticas e fsicas.

Entretanto, do ponto de vista psicolgico, uma reao estereotipada e inespecfica frente a

qualquer estressor no se aplica, considerando-se que os processos de avaliao subjetiva

(prospectiva e retrospectiva) influenciam o processo desencadeado por qualquer estmulo.

(SAMULSKI, 2002). Assim, o mecanismo psicolgico do stress geralmente disparado por

experincias novas, intensas, sbitas ou inesperadas, que se modificam rapidamente, chegando ao

limite de tolerncia do indivduo. A falta de estmulo, a fadiga e o tdio tambm podem caus-lo.

Um dos pontos mais interessantes com relao ao stress psicolgico que este pode ser

vivenciado, o que inclui toda a gama de reaes vinculadas, sem que um estmulo estressor esteja

presente. Somente a representao simblica ou a antecipao de um estmulo que o indivduo

30
SELYE, H. Geschichte und Grundzge des Stresskonzepts. In: NITSCH, J. Stress:Theorien, Untersuchungen
und Massnahament. Bern/ Stuttgart/Wien: Verlag Hans Huber, 1981.
 61

percebe como ameaador pode ser suficiente no desencadeamento do processo. No esporte, essa

situao bastante comum naquilo que se chama de estados pr-competitivos (NITSCH,

1981).

No Esporte, as fontes de stress so mltiplas, mas considera-se que tenham principalmente

duas origens. As fontes situacionais dizem respeito importncia de um evento (quanto mais

importante, maior seu potencial como gerador de stress) e a incerteza acerca do resultado

(novamente, quanto maior a incerteza, maior o stress gerado). Como fontes pessoais, apontam-se

caractersticas como ansiedade-trao elevada e baixa auto-estima. Em consonncia com essas

proposies, encontra-se em Becker Jr. (2000) a idia de que fatores pessoais e ambientais

influem no surgimento e gerenciamento do stress e que a reao a ele depende da avaliao

subjetiva feita da situao.

Weinberg e Gould (2001) apresentam que os atletas geralmente usam duas estratgias bem

definidas no controle de estressores que geram ansiedade, tendo como objetivo evitar nveis

excessivos: controle focalizado no problema, que [...] envolve tentativas de alterar o problema

que est causando o estresse para o indivduo. (p. 282) e controle focalizado na emoo, que

[...] envolve regulao das respostas emocionais ao problema que causa estresse para o

indivduo. (p. 282).

Pesquisas mostram que atletas parecem ter menores reaes fisiolgicas frente a estmulos

estressantes quando comparados populao em geral. Tambm apontado que atletas jovens,

atletas do sexo feminino e com pouca experincia competitiva tendem a apresentar nveis mais

elevados em relao ao stress competitivo (BECKER Jr., 2000).

J foi exposto at aqui que os atletas diferem na forma como reagem s situaes as quais

so expostos, e quando se trata do fenmeno stress, os achados no divergem dessa proposio

 62

geral, uma vez que os atletas respondem de forma particular ao stress competitivo e o

desempenho depende diretamente de como se percebe e reage situao.

A literatura especializada relativa Psicologia do Esporte traz algumas outras teorias sobre

o stress. Sero apresentadas de forma sinttica algumas dessas teorias. As referncias para tais

teorias j foram bastante utilizadas at agora (WEINBERG; GOULD, 2001; SAMULSKI, 2002).

Tais manuais foram extensamente consultados porque condensam uma grande quantidade de

teorias de diferentes autores:

- Teoria da estimulao psicossocial (LEVY): a intensidade, freqncia e durao do

estmulo psicossocial, em interao com outras variveis (pessoais, ambientais), podem levar o

organismo a um estado de pr-doena, onde aparecem perturbaes funcionais nos sistemas

psquico e fsico que levam a perda da capacidade de rendimento.

- Teoria da ao (NITSCHI; HACKFORT): as aes dos indivduos formam os bases de

origem do stress, ou seja, o resultado de uma ao pode ser causador de stress quando h uma

conseqncia negativa associada a esse resultado.

- Teoria da Ansiedade (SPIELBERGER): prope que a ansiedade uma emoo tpica do

fenmeno de stress, pois uma vez desencadeada, so desencadeadas concomitantemente respostas

de stress.

Como fatores potencialmente estressantes no meio esportivo mencionam-se a percepo

de alguma ameaa (real ou no), a percepo ilgica de uma ameaa real, a antecipao de

eventos ou de seus possveis resultados e conseqncias negativas, o excesso de tenso, a grande

importncia dada a um evento, etc. As estratgias apresentadas para controle de estresse so

classificadas como tcnicas cognitivas (tcnicas de evitao: represso, distrao; tcnicas de

esclarecimento: certificao, racionalizao; tcnicas de reavaliao: acentuao, relativao) ou

 63

como tcnicas somticas (respirao e treinamento autgeno).

Os termos Ateno e concentrao so tratados, muitas vezes, como equivalentes. Estar

concentrado na atividade assemelha-se, em termos prticos, a estar com o foco de ateno

direcionado a ela. A diferena entre os termos parece ser dependente da rea de atuao do

profissional, sendo que os pesquisadores tendem a utilizar mais o termo ateno e os

profissionais se referem mais concentrao (WEINBERG; GOULD, 2001). Sero apresentadas,

portanto, as definies conforme a Psicologia do Esporte as entende e as relaciona.

Ateno significaria, grosso modo, direcionar um esforo mental para determinada parcela

do ambiente, colocando-a em relevo em detrimento de outras. Implica em alocar os recursos

sensoriais para aquilo que se destaca ou faz-se interessante, priorizando alguns estmulos dentre

todos os disponveis. Essa definio tambm adequada para aquilo se entende como ateno

seletiva. Samulski (2002) define ateno [...] como um estado seletivo, intensivo e dirigido da

percepo. (p. 80), ressaltando que esta no se refere apenas ao recebimento de informaes a

partir do ambiente, mas tambm ao processamento dessas informaes. Konzag (198131, apud.

SAMULSKI, 2002) diferencia, nas aes esportivas, trs diferentes aspectos da ateno e os

apresenta como aspecto concentrativo (manuteno do foco), distributivo (capacidade de

distribuir a ateno sobre vrios objetos) e de alternao da ateno (orientao rpida e

adequada da direo, intensidade e volume da ateno em funo das exigncias do ambiente).

Aproximando-se da utilizao do conceito de concentrao no ambiente esportivo, Weinberg e

Gould (2001) apresentam uma definio dividida em trs partes: concentrao em sinais

relevantes do ambiente (ateno seletiva), manuteno do foco de ateno durante o tempo

31
KONZAG, G. Zur Bedeutung und Diagnostik der Distribution und Konzentration der Aufmerksamkeit. In:
SCHELLENBERGER, H. Psychologie im Sportspiel. Berlin: Sportverlag, p.13 28, 1981.
 64

necessrio e conscincia da situao. Dessa forma, no mbito esportivo, a ateno tem como

funo especfica identificar e selecionar informaes relevantes que permitam o desempenho

correto e eficiente do movimento em direo ao objetivo. Por sua vez, afetada por certas

condies internas tais como capacidade visual e nvel de ativao (conforme apresentado no

tpico sobre esse assunto, altos nveis de ativao provocam estreitamento do campo de ateno,

o que faz com que o atleta perca o contexto ambiental, enquanto um baixo nvel de ativao pode

acarretar em uma amplitude de foco que no seleciona o que importante).

Outras variveis internas que influenciam a capacidade de ateno so caractersticas da

personalidade (p. ex. pessoas extrovertidas so mais voltadas para o ambiente); diferenas nos

sexos (sugere-se que mulheres detectam e reagem mais rapidamente a sugestes sociais e homens

parecem ter menores nveis de distrao, maior ativao e menos sensibilidade a estmulos

sociais); nvel de aprendizagem (quanto maior, menor a ateno necessria na execuo devido

ao processo de automatizao); hora do dia, fadiga e padro de sono. A respeito dessas trs

ltimas variveis, sabe-se que essas interferem na ativao e, conseqentemente, afetam a

capacidade de ateno (DANTAS, 2001). Variveis externas, tais como o tipo de atividade e

distraes acsticas/visuais, tambm afetam a capacidade de ateno (MAGILL, 2000).

bastante consistente a idia de que a perda de ateno ou do foco na atividade prejudica o

desempenho. Pensar em situaes passadas ou futuras, sentir-se tenso ou sob presso, dar

importncia a sinais irrelevantes do ambiente (torcida, juzes, imprensa) e analisar

excessivamente a mecnica corporal so considerados desvios ineficientes do direcionamento da

ateno. Ao contrrio, conseguir analisar as situaes mais relevantes de forma rpida e utilizar

sinais antecipatrios do ambiente, bem como manter o foco orientado tarefa e no ao resultado
 65

so capacidades relacionadas a atletas muito habilidosos (ABERNATHY, 199332 apud.

WEINBERG; GOULD, 2001).

Magill (2000) descreve um modelo de foco de ateno basicamente constitudo pelas

dimenses de amplitude e direo da ateno. A dimenso amplitude se diferencia em ampla

(ateno em vrios sinais) ou estreita (ateno a um nico sinal) e a dimenso direo se

diferencia em interna (foco de ateno no prprio corpo) ou externa (foco no ambiente). As

diferentes combinaes dessas duas dimenses principais estabelecem quatro tipos especficos de

foco de ateno no esporte, cada um com propriedades diferentes :

- foco amplo-externo: ateno direcionada a vrios estmulos do ambiente, o que

proporciona a adaptao desejvel a situaes complexas e que variam rapidamente; pode causar

problemas para o desempenho tais como distrao e incapacidade de concentrao em um

fenmeno especfico.

- foco amplo-interno: ateno a vrios estmulos originados no prprio corpo: importante

para anlise de competies e execues passadas, dos recursos fsicos e das tticas utilizadas

anteriormente. Pode se tornar inadequada se o atleta passa a analisar os eventos de forma

exagerada, permanecendo fixado em estratgias mentais passadas e perdendo a flexibilidade do

comportamento.

- foco estreito-externo: um estmulo do ambiente, geralmente de grande importncia para a

atividade, colocado em relevo. Revela-se ineficiente quando o atleta perde a capacidade de

perceber e analisar todos os estmulos relevantes de uma situao complexa.

- foco estreito-interno: concentrao voltada a alguma varivel do corpo (nvel de tenso,

estado emocional, batimentos cardacos) que permite a percepo acurada e o controle dessa

32
ABERNATHY, B. Attention. In: Singer, R.N., MURPHEY, M. & TENNANT, K. (Eds.) Handbook of research
on sport psychology. New Tork: Macmillan, 1993.
 66

varivel. Pode prejudicar o desempenho se o atleta se fixa em processos internos, perde contato

com o ambiente e tem a sensibilidade dor aumentada.

Weinberg e Gould (2001) diferenciam atletas com estilo efetivo daqueles com estilo

inadequado de ateno, ou seja, apontam diferenas entre atletas que conseguem prestar ateno a

vrios estmulos ao mesmo tempo sem sentirem-se estressados e que conseguem focalizar quando

necessrio e entre os que tendem a reagir de forma confusa e estressada na presena de muitos

estmulos. Os primeiros tendem a obter melhores resultados em tarefas nas quais a alocao da

ateno tem importncia crucial no desempenho.

A prxima e ltima apresentao sobre temas trabalhados pela Psicologia do Esporte ,

talvez, o mais importante. Cotidianamente ouve-se que determinado atleta no se encontra bem

psicologicamente, que faltou controle emocional em um momento decisivo do jogo ou que

aquele jogador transmite insegurana... revelia desse fato, encontramos um nmero reduzido

de autores que se aventuram a explorar o tema e existem poucos resultados consistentes em

relao a funo e importncia das emoes no esporte.

As emoes no se manifestam apenas em processos cognitivos, mas possuem correlatos

fisiolgicos, o que indica uma provvel influncia direta no desempenho. A discusso sobre esse

tema controversa, pois sequer a definio do termo emoo clara e inequvoca. Algumas

linhas tericas procuram nas diferentes emoes aquilo que h de comum (nveis de ativao e de

prazer/desprazer gerados, por exemplo) para que se possa definir um conceito a respeito desses

fenmenos, na tentativa de uni-los em grupos mais ou menos homogneos. (WATSON et.al.,

198533 apud. VALLERAND; BLANCHARD, 2000). Outra linha, apontada por Izard (1993),

33
WATSON, D.; CLARK, L.A.; TELLEGEN, A. Towards a consensual structure of mood. Psychological Bulletin,
v.98, p.219-235, 1985.
 67

enfatiza que o alcance da vida emocional no pode ser reduzido a um nmero finito de

dimenses, e mesmo quando diferentes emoes guardam semelhanas acerca das sensaes

fisiolgicas geradas, so vivenciadas de forma muito diferente (por exemplo, o medo gerado

frente a uma ameaa e a raiva gerada frente a uma situao injusta geram, ambas, altos nveis de

ativao, mas so sentidas, no plano psicolgico, de forma completamente diferente). Segundo

Vallerand e Blanchard (2000), uma emoo composta por trs caractersticas principais: as

mudanas fisiolgicas inerentes a cada tipo de emoo, a tendncia a agir de acordo com o que a

emoo provoca e a experincia subjetiva a ela relacionada.

Segundo a definio behaviorista, as emoes tambm possuem trs caractersticas: a

reao fisiolgica quando se experimenta determinada emoo, a maneira pela qual se aprende a

express-la e como ela percebida e descrita. J no que se refere s suas causas, estas podem ser

atribudas apresentao e retirada de reforadores ou apresentao e retirada de punidores

(MARTIN, 2001). Esta uma viso muito particular do behaviorismo, e a concepo de emoo

acima apresentada no utilizada exatamente dessa forma pelos psiclogos do esporte, mas esta

foi escolhida dentre outras idias sobre emoo para iniciar o assunto porque provavelmente

esta a que melhor expressa uma postura de interpretao e atribuio linear de causas e efeitos na

explicao dos mais variados fenmenos emocionais, se assim pode-se cham-los. Essa busca

por relaes de causa e efeito no so encontradas apenas na Psicologia do Esporte, mas em toda

cincia de pretenso metafsica. Sobre isso, falarei adiante.

Hanin (2000) teoriza que as emoes relacionadas ao esporte podem ser diferenciadas em

emoes positivas, tal como alegria, felicidade e satisfao, e emoes negativas, representadas

por medo, raiva, decepo, frustrao. O autor aponta tambm que as emoes exercem as
 68

funes de organizar, orientar, controlar e ativar as aes do organismo. Nitschi (198534 apud.

SAMULSKI, 2002) considera que as emoes devem ser analisadas em um nvel mais profundo,

levando-se em conta qual emoo, em que contexto ou situao, provocou qual efeito no

rendimento.

No esporte competitivo, as emoes tendem a acompanhar as diferentes etapas de

treinamento. Torna-se de especial importncia a fase pr-competitiva e o estado emocional do

atleta no momento da competio. Samulski (2002) aponta que a fase pr-competitiva marcada

por um estado de intensa carga psquica (ou stress), denominado como estado pr-competitivo,

caracterizado pela antecipao de oportunidades e riscos que podem tornar-se concretos na

competio, bem como as conseqncias que podem se seguir aos resultados. Nesse momento,

uma emoo que freqente se mostra o medo: de no cumprir as prprias expectativas e as dos

outros, da derrota e de sua repercusso, do adversrio. Puni (196135 apud. SAMULSKI, 2002)

aponta trs estados pr-competitivos bem reconhecidos e suas respectivas reaes psicolgicas e

fisiolgicas. O estado de febre apresenta como reao psicolgica um conjunto de eventos

resumidos por intenso nervosismo, incapacidade de concentrao, instabilidade emocional e

inquietude. Como reaes fisiolgicas a esse estado, o atleta experimenta intensa excitao,

taquicardia, falta de controle psicomotor, tremores e sensao de debilidade. No estado de apatia

apresentam-se reaes psicolgicas tais como diminuio da percepo e concentrao, mau-

humor, apatia e averso a competio, sentimentos acompanhados por sensaes fisiolgicas de

inibio, baixa ativao e sensao de debilidade corporal. definido tambm um estado pr-

competitivo timo de ativao, ideal para a realizao da atividade, onde o atleta sente grande

34
NITSCH, J. Emotionen und Handlungsregulation.In: SCHILLING, G. & HERREN, K. (eds.) Bericht zum VI
FEPSAC-Kongress 1983 In Magglingen, Bd.1. Schriftenreihe der Eidgenssischen Turn- und Sportschule,
Magglingen, 36-60, 1985.
35
PUNI, A. Abriss der Sportpsychologie. Berlin: Sportverlag, 1961.
 69

disposio para a competio, orienta-se ao xito, sente-se auto-confiante, est concentrado e tem

alta capacidade de controle psicomotor. As manifestaes fisiolgicas desse estado so marcadas

pelo equilbrio entre os processos centrais de ativao e inibio e intensidade adequada dos

processos orgnicos. De acordo com cada um desses estados pr-competitivos espera-se uma

particular conduta competitiva. Ao encontrar-se em estado de febre, o atleta tende a perder o

pensamento ttico, o ritmo e a velocidade dos movimentos (antecipao). No estado de apatia

tende a no conseguir mobilizar toda a energia de que dispe, no estar motivado para a

competio, ter reaes lentas e cansar-se rapidamente. Encontrando-se em estado timo de

ativao, espera-se que o atleta controle a situao e tenha condutas tcnicas e tticas adequadas e

eficientes.

A manifestao, em qualidade e intensidade, de toda essa gama de reaes psicofisiolgicas

ter como fatores determinantes a

[...] importncia subjetiva da competio e das conseqncias correspondentes, a

relao tcnico-atleta, o nvel de rendimento do adversrio, as experincias
competitivas e o nvel de auto-confiana. Assim, o fato de um atleta se sentir
fsica e psiquicamente mal preparado pode resultar num estado emocional
negativo antes da competio. (SAMULSKI, 2002, p. 139).

Sobre as emoes presentes no momento da competio, a literatura refere-se a emoes

positivas e negativas que geralmente acompanham o processo competitivo. Duas configuraes

emocionais positivas merecem destaque: a de flow-feeling, (sensao de fluidez) e a de winning-

feeling (sensao de ganhar). O flow-feeling caracteriza-se por um estado emocional de absoro

total na atividade, unio entre conscincia e ao, concentrao total com perda de auto-

conscincia, grande sensao de controle e presena de movimentos soltos e fluidos. O winning-

feeling caracteriza-se por amnsia (aps bons rendimentos, os atletas muitas vezes no recordam

o transcurso da competio e tm dificuldade em descrev-lo); grande concentrao, aumento da

tolerncia dor e mudanas na percepo de tempo e espao. Muitas vezes difcil identificar e
 70

diferenciar os dois conceitos.

Sobre as emoes negativas, inicialmente deve-se apontar que no a situao objetiva em

si que determina o aparecimento da emoo, mas a avaliao subjetiva e a interpretao da

situao pelo atleta. Dentre as emoes negativas mencionadas na literatura, cita-se a raiva, que

pode gerar situaes de agresso, e a insegurana, que pode levar a hesitaes ou desmotivao

no curso da competio. A respeito da manifestao da raiva, Samulski (2002) aponta que essa

emoo aparece preferencialmente em situaes onde o resultado negativo poderia ter sido

evitado, quando outras pessoas ou fatores (juzes, adversrios, condies ambientais) impedem o

alcance de um bom resultado que poderia ter sido alcanado, quando o efeito esperado para

determinado resultado no se apresenta (p. ex. estar jogando bem e ser substitudo), quando o

atleta no pode participar da competio para a qual treinou (p.ex. devido a uma leso) ou quando

surgem dificuldades durante a prpria competio, tais como erros em tarefas geralmente bem

executadas, provocaes do adversrio, erros dos rbitros, entre muitos outros fatores. Aps a

competio, se o resultado esperado ou desejado no acontece, so comuns emoes negativas

como frustrao, decepo, apatia, perda de auto-confiana e at mesmo indiferena.

Kulh e Schulz (198636 apud. SAMULSKI, 2002) analisaram duas diferentes situaes, a

saber: quando o atleta se sente estimulado pela situao de competio e quando ele se sente

ameaado por ela, lembrando que atletas orientados ao xito tendem a se sentir estimulados pelo

desafio competitivo, enquanto atletas orientados ao fracasso tendem sentirem-se ameaados pelas

situaes de disputa. Os resultados encontrados nesse estudo so resumidos na tabela a seguir:

36
KUHL, U.; SCHULZ, W. Emotionale Belastungen im Sport. Kln: Bps- Verlag, 1986.
 71

ESTADO DE RELAO EMOO

MOTIVAO EXPECTATIVA- RESULTANTE
RESULTADO
positiva-positivo Satisfao

positiva-negativo Raiva

ORIENTAO insegura-positivo Alegria

AO
XITO insegura-inseguro Esperana

insegura- negativo Decepo

negativa- positivo Alegria

negativa- positivo Indiferena

Positiva- positivo Tranqilidade

positiva- negativo Resignao

ORIENTAO
insegura-positivo Alvio
AO
FRACASSO insegura inseguro Medo

insegura- negativo Resignao

negativa- positivo Alvio

negativa- negativo Desamparo

Tabela 1: Diferentes estados emocionais como resultado da interao entre estados de motivao
e da relao entre expectativa e resultado (adaptado de SAMULSKI, 2002, p. 147).

A respeito do controle das emoes no esporte, na tentativa de minimizar seus possveis

efeitos negativos, Samulski (2002) indica que o atleta pode valer-se do controle de condies

(preparar-se bem para a competio, informar-se sobre o adversrio ou at mesmo evitar a

competio) ou pode tentar controlar os sintomas das emoes, utilizando tcnicas de

relaxamento. Essas duas perspectivas de controle podem ser realizadas pelo prprio atleta, o que

o autor chama de auto-regulao (porm, para outros autores, o termo auto-regulao tem outro
 72

significado), ou por seu tcnico (controle externo).

Encontrou-se em Weinberg e Gould (2001) um captulo todo dedicado a autoconfiana,

caracterstica que no sei ao certo se possvel definir como uma emoo... Talvez se assemelhe

mais a uma sensao, pensamento ou mesmo crena, como definem os prprios autores: Os

psiclogos do esporte definem autoconfiana como a crena de que voc pode realizar com

sucesso um comportamento desejado. (p. 310). Atletas confiantes acreditam em si mesmos,

inclusive no que se refere capacidade de aquisio das habilidades que ainda no possuem,

enquanto atletas inseguros geralmente duvidam do prprio potencial. Essa postura tende a gerar

uma situao que os autores nomeiam como profecia auto-realizvel: a descrena na prpria

capacidade influencia o comportamento de tal modo que as expectativas negativas acabam sendo

confirmadas, no por serem realistas, mas porque no se realiza o esforo necessrio para que

algo diferente da expectativa ocorra.

Os autores apontam ainda alguns supostos benefcios da sensao de autoconfiana, que

tende a despertar emoes positivas, facilitar a concentrao, levar ao estabelecimento de metas

desafiadoras e realistas, aumentar a persistncia, afetar as estratgias de jogo (jogar para ganhar

x jogar para no perder a segunda estratgia sendo marcada pela hesitao e preocupao em

no cometer erros).

Pressupe-se que a autoconfiana, esteja presente em um nvel ideal no atleta, de forma a

colaborar na obteno do melhor desempenho, mas no em excesso ou em falta, uma vez que

ambas as situaes so prejudiciais para o atleta. Esse nvel ideal seria capaz de potencializar a

atividade, levando o atleta a sua mxima capacidade fsica e perseverana. Se o atleta, por outro

lado, excessivamente confiante, acaba contando com habilidades que no possui, o que pode

lev-lo a acreditar que no precisa treinar ou se esforar para atingir o objetivo. J a insegurana
 73

[...] cria ansiedade, quebra a concentrao e provoca indeciso. Indivduos com falta de

confiana focalizam-se mais em suas deficincias do que em seus pontos fortes[...]

(WEINBERG; GOULD, 2001, p. 314).

Essa explanao acerca de alguns dos principais temas tratados pela Psicologia do Esporte

no teve por inteno esgot-la, mas apresent-la e, para alm dos pontos ou assunto em si,

mostrar certa forma de entendimento dos fenmenos humanos relacionados ao contexto

esportivo. A partir daqui, essa forma de entender, positivista por excelncia, ser situada no

prprio desenvolvimento da Psicologia enquanto cincia, e suas inevitveis conseqncias

naquilo que entende como produo vlida de conhecimento e na maneira como entende e

apresenta o psicolgico...

3.4 O PSICOLGICO

Para elaborar uma concepo de psicolgico, ser utilizado o referencial de Figueiredo

(1992, 2003, 2004), pois esta perspectiva clarifica de forma bastante apropriada a constituio do

espao do psicolgico, especialmente como conflitivo desde seu surgimento. Atravs desse

autor, observa-se que o nascimento da Psicologia como cincia se deu no sculo XIX, em meio a

um processo histrico que propiciou o surgimento da experincia subjetiva privada e seu

estabelecimento como instrumento privilegiado de pensamento, liberdade, crtica e transformao

da cultura e da sociedade. Contudo, no apenas o surgimento da subjetividade possibilitou a

constituio do espao psicolgico, que viria a ser o objeto desse novo campo de investigao:

foi preciso que essa subjetividade entrasse em crise. O psicolgico parece surgir efetivamente
 74

no momento em que se percebe que a individualidade e a singularidade recm conquistadas

talvez no fossem to particulares quanto se pretendia.

A perda dos referenciais culturais pautados na tradio possibilita o surgimento de um

espao privilegiado, at ento indito na histria Ocidental, no qual o homem pde construir

referenciais internos de opinio e conduta e, inevitavelmente, passar a ser responsabilizado por

eles. No sculo XV, a falncia do mundo medieval e a abertura do ocidente ao restante do mundo

lanaram o homem europeu numa condio de desamparo. A abertura europia, atravs das

Grandes Navegaes, a novos produtos, povos e culturas, bem como o fim do feudalismo como

sistema scio-econmico, foram eventos determinantes de um intenso processo de transformao

cultural, o qual colocou o homem como centro de um mundo cada vez menos sagrado e mais

indeterminado. Desenvolveu-se nesse momento o Humanismo, corrente filosfica, que colocava

o homem como centro e senhor da natureza, permitindo ento o acesso ao conhecimento nas

universidades, retirando-o do domnio absoluto exercido pela Igreja. A razo, a partir desse

momento, adquiriu o status de nica forma de acesso ao verdadeiro (NUNES, 2006).

Nesse contexto, como conseqncia de todas as modificaes pelas quais a sociedade

passava, surgem outras formas de relao homem-mundo: abandona-se a perspectiva de insero

atravs de identidades socialmente determinadas e adquire-se a possibilidade de construo de

identidades singulares, de acordo com preceitos individuais. Essa nova forma de insero no

mundo, ao mesmo tempo em que possibilita a liberdade, instaura a culpa, dado que, a partir da,

fica estabelecido que a responsabilidade pela tarefa de tornar-se algum, com todas as suas

dificuldades inerentes, cabe inteiramente ao indivduo.

Para situar o panorama histrico que serviu de palco para essa nova configurao da relao

entre o Homem Ocidental e seu mundo, pode-se comentar, inicialmente, dois importantes
 75

sistemas filosfico-culturais existentes naquele momento. Esses sistemas conviveram nos sculos

XVIII e XIX e, considerados verdadeiras revolues individualistas, tornam-se determinantes

de diferentes formas de subjetivao. Refere-se ideologia liberal iluminista e ideologia

romntica. Se na primeira a defesa do direito liberdade de todos, desde que no houvesse

interferncia na liberdade individual, determinava que a subjetividade ficasse restrita aos espaos

privados (a prpria idia de liberdade no espao de no interferncia liberdade do outro exigia

isso), na perspectiva romntica, na qual a diferena era ressaltada como forma de ser

verdadeiramente livre, a subjetividade passou a ser a marca da expresso pblica. Observa-se

ento que romantismo prope uma inverso entre as esferas pblica e privada, pois se com o

IluminismoA liberdade de opinio, a ateno das almas sensveis aos seus estados de esprito,

a elaborao de formas de cuidado de si e de singularizao estavam autorizados pela ciso

harmoniosa entre as esferas pblicas e privadas [...] (FIGUEIREDO, 1992, p. 114), no

movimento romntico aparece a inteno de desmascarar justamente a hipocrisia da identidade

pblica, reivindicando para a subjetividade um novo campo de expresso:

[...] esta maneira de conceber a vida social como condio mais ou menos
favorvel ao desenvolvimento pessoal e o uso deste critrio para avaliar, tomar
decises e participar da vida em sociedade e, ainda mais, para se omitir de
qualquer participao, que ir caracterizar a invaso do pblico pelo privado...
(FIGUEIREDO, 1992, p. 143).

Um terceiro aspecto importante dessa nova sociedade emergente revela-se: ao passo que a

desvinculao do homem terra e s tradies possibilitou um movimento de construo da

prpria existncia de acordo com princpios individuais, essa proposta, desde seu surgimento, foi

marcada por tentativas de circunscrio desse espao ampliado de liberdade individual. O prprio

sujeito moderno, desde o seu surgimento, pareceu pedir por alguma regulao externa que o

retirasse da rdua funo de governar a prpria vida. Atravs da ocupao desse verdadeiro lado

negro do processo de individualizao e construo da subjetividade se d o surgimento e o

 76

estabelecimento de diferentes propostas e prticas disciplinares, indicando que a cultura

individualista, a despeito de sua aparncia, tambm gera formas de despotismo...

A disposio e convivncia conflitiva entre essas trs formas dos homens pensarem e

praticarem a vida em sociedade (liberal, romntica e disciplinar) configuram uma situao de

tenso sustentada entre reas de liberdade e submisso. Justamente dessa configurao nasce o

espao do psicolgico, marcado por conflitos desde sua constituio, onde os plos convivem

sem sntese possvel, mas permanentemente relacionados uns aos outros.

Define-se ento um territrio de desconhecimento, apontado pelas trs formas de

subjetivao, dado que cada uma delas [...] contm em si aspectos interditados conscincia

reflexiva. (FIGUEIREDO, 1992, p. 151). Sob este panorama, diferentes formas de pensar e

fazer Psicologia so possveis: cada uma apreende de forma diferente esses elementos, ora

colocando-os em oposio, ora aproximando-os sob algumas caractersticas e negando outras.

Dessa forma, possibilita-se a formao de teorias que, na falta de clareza do que seja

psicolgico, chegam a resultados vlidos apenas dentro de cada sistema de referncia isolado

(ROVALETTI, 2003) e, especialmente, de prticas psicolgicas um tanto eclticas.

O ecletismo a maneira predominante da comunidade profissional

enfrentar as contradies do projeto de psicologia como cincia
independente. Sua principal desvantagem que neste enfrentamento as
contradies ficam camufladas, travestidas em complementaridade, e a
prpria natureza do projeto subtrada do plano da reflexo e da crtica.
(FIGUEREIDO, 2003, p. 40).

As teorias e prticas, desenvolvidas nessa tentativa de estabelecimento da Psicologia

enquanto cincia, so resultado da construo de modelos mais ou menos adeptos a uma das duas

perspectivas que marcam o projeto de uma cincia psicolgica: se o sujeito admitido, e o deve

ser para que a Psicologia possa se firmar como cincia independente, ento o projeto de uma

Psicologia cientfica fica invivel, dado que o sujeito nico no poder ser colocado no lugar de
 77

objeto. Por outro lado, se o sujeito no admitido, o que deve ser feito para que a esse novo

campo possa se legitimar como cincia, criando para si um objeto que pode ser submetido leis

gerais de carter preditivo, efetivamente se estabelece uma cincia, mas no pode-se cham-la

Psicologia, pois esta demanda um sujeito do qual falar...

Porm, para comentar o projeto de criao de uma Psicologia enquanto rea de

conhecimento cientfico, antes preciso entender como se desenvolve o prprio projeto cientfico

moderno...

3.5 A CINCIA

A base da cincia moderna remonta suas origens ao Humanismo e ao Renascimento,

estabelecidos em um momento de crise scio-econmica feudal. As propostas dessas correntes

filosficas remontavam, por sua vez, ao mundo grego, atravs de um processo de resgate das

idias e temas discutidos pelos grandes filsofos da antiguidade. No se pode ignorar, no entanto,

que as obras revisitadas no Renascimento europeu ganharam novas leituras e interpretaes, no

necessariamente correspondentes quelas que a filosofia grega propunha. Qualquer obra, autor ou

conceito est sujeito a novas interpretaes, posto que uma interpretao depende do ponto de

vista pelo qual o assunto abordado, da apropriao que se faz do material e dos elementos

presentes na sociedade e pertinentes ao momento histrico no qual se faz a releitura. Assim, a

apropriao da filosofia grega feita pela nascente sociedade capitalista europia do sculo XV

particular, enviesada por questes inerentes a um momento de crise dos valores e tradies at

ento vigentes.

A inteno do movimento renascentista foi o de possibilitar, justificar e legitimar o novo

 78

sistema econmico, poltico e cultural, bem como a nova classe social (burguesia) no domnio da

natureza e de outros homens (o que justificava a expanso martima e o domnio dos territrios

conquistados). O mundo sonhado pela burguesia nascente dependia de uma legitimao efetivada

por meio da razo, onde o homem (no Deus, nem as tradies, nem as heranas de classe)

estivesse no lugar de senhor do conhecimento. Precisava-se, no entanto, que fossem

desenvolvidas as ferramentas para que a nova classe dominante efetivasse as transformaes

sociais e polticas almejadas.

Na filosofia moderna (sculos XVII e XVIII, perodo conhecido como Grande

Racionalismo Clssico), o logos grego traduzido na ratio romana e, conforme apontam Bar-Eli,

et.al. (1999, p. 37): As a result, something of the richness in logos got lost in ratio, which

became associated with a more narrow, cool way of reasonig, that is, with calculation.. A razo

adquire, portanto, a finalidade de desmistificar o mundo, explicando todos os seus aspectos de

forma que se pudesse ter acesso a verdade, prev-la e control-la. Segundo Chau (1997) trs

grandes mudanas intelectuais marcam esse perodo: 1) o surgimento do sujeito do

conhecimento, que inicia o pensamento pela reflexo acerca de sua prpria capacidade de

conhecer; 2) a alocao da possibilidade de conhecer qualquer coisa atravs das representaes

ou idias das coisas, formuladas pelo sujeito do conhecimento; 3) a concepo da realidade como

um sistema racional de mecanismo fsicos- matemticos, o que acaba dando origem Cincia

Clssica.

Mas se a verdade at ento dogmtica dos sistemas religiosos podia agora ser questionada,

o processo tinha como conseqncia inevitvel o surgimento da dvida e da incerteza que

acompanhavam o conhecimento obtido via pensamento. Como tentativa de estabelecimento de

critrios seguros para a definio da verdade nasce a Cincia Moderna, alicerada sob dos pilares:
 79

o empirismo de F. Bacon e o racionalismo cartesiano.

Para o filsofo R. Descartes, a dvida sistemtica era a postura cientfica mais segura na

busca pela verdade. Ainda que se no tenha certeza de que pensamos os objetos como eles

realmente so, no h dvidas a respeito do prprio pensar (da a conhecida frase penso, logo

existo), concluso que instaura o Cogito como aquilo que poderia garantir o conhecimento, pois

a partir dele, inegvel, tudo pode ser questionado. Se o pensamento assim estabelecido poderia

alcanar verdades universais, era tambm possvel deduzir concluses lgicas para os casos

particulares. Surge, alicerado no Cogito, um sujeito do conhecimento que dicotomiza a si e ao

mundo num mesmo movimento, ao separar sujeito e objeto, razo e emoo, essncia e

aparncia. Essas cises permitiriam distinguir o que verdadeiro, permanente e imutvel do que

enganoso e passageiro...

Bacon, com o empirismo, nega a idia da percepo como fonte de engano (grande

preocupao cartesiana) e, opondo-se ao racionalismo, defende o uso da experincia e dos

mtodos de observao como formas vlidas de alcanar a verdade. Seu mtodo era pautado no

induo, ligando o particular observado ao universal inferido. Porm, havia em Bacon uma

preocupao em desenvolver uma atitude cautelosa do homem para consigo mesmo e neutralizar

a subjetividade, a qual poderia, ela sim, ser fonte de enganos. Em Doutrina dos dolos

apresenta uma luta sistemtica contra [...] as inclinaes inatas ou aprendidas do homem que

bloqueiam ou deformam a leitura objetiva do livro da natureza. (FIGUEIREDO, 2003, p. 15).

Ainda que partidrios de mtodos diferentes, racionalistas e empiristas compartilhavam a

mesma viso dicotmica do mundo, a soberania do homem perante a natureza e a disciplina do

mtodo.

Nos sculos XVII e XVIII o movimento iluminista vem consolidar a razo como nica e
 80

imperativa forma de acesso a verdade, negando a validade de outras formas de conhecer e

compreender o mundo. Ao contrrio do que se poderia vislumbrar com os ideais do projeto da

modernidade enquanto uma [...] idia de progresso e expansionismo das capacidades de

controle e discriminao dos fenmenos pelo instrumental da razo, na constituio de um

terreno esclarecido e disposio do Homem. (NUNES, 2006, p. 51), o que de fato ocorre a

substituio de um modelo dogmtico por outro (religioso pelo cientfico), bem como a

substituio das antigas formas de poder e controle por outras, legitimadas pelo saber (o poder

soberano substitudo pelo poder disciplinar do conhecimento cientfico).

A razo contemplativa, tal como aclamada pelos gregos, definitivamente substituda pela

razo instrumental. Como elemento ilustrativo dessa nova dinmica estabelecida entre

conhecimento e poder tem-se o surgimento do laboratrio cientfico, que formaliza e radicaliza o

mtodo cientfico ao mesmo tempo em que deixa em segundo plano o pensamento: o real passa a

ser aquilo que tecnicamente manipulvel (FIGUEIREDO, 2003). A teoria, em seu primeiro

sentido (theoria) de guardi ou de um zelar cuidadoso da verdade, substituda por sua verso

moderna (theorein), que ser uma elaborao do real que segue-lhe as pegadas estabelecendo

relaes de causa e efeito e delas se assegura. Conforme diz Heidegger (1977, p. 12):

A cincia moderna como teoria [...] pe [...] no mtodo a prioridade decisiva.

Cita-se freqentemente uma frase de Max Planck: real aquilo que se pode
medir. preciso compreender: o que se decide do que, para a cincia [...] pode
ser aceito como conhecimento assegurado, a mensurabilidade baseada na
objetividade da natureza e que so [...] as possibilidades do processo de medida.

A tradio filosfica sempre se preocupou em conhecer o ser das coisas, e na tradio

metafsica, o ser daquilo que se manifesta (ente) passa a corresponder sua substncia, a idia

abstrata ou essncia do ente, sendo sua aparncia meramente acidental (CRITELLI, 1996).

Assim, os fatos e as apreenses feitas de um objeto, tornam-se, no laboratrio, verdadeiros e

 81

reproduzveis no momento em que sua criao artificial conhecida e controlada pelo cientista.

Passam a ser universais no momento em que vrios laboratrios os produzem; so imutveis no

momento em que a ateno ao mtodo impede variaes. A dvida do pensamento se reduz e se

isenta certeza do mtodo: [...] a cincia formula seus mecanismos de excluso, na medida em

que constri uma verdade ao invs de descobri-la como verdade possvel. (NUNES, 2006, p.

49).

A cincia torna-se, ento, realizadora de uma experincia do mundo, que lhe garante to

somente uma experincia de segunda ordem deste, dado que se vale e atravessada pelos

instrumentos materiais ou conceituais que usa para conhecer (MARTINS, 1992).

razovel propor que, quando um conhecimento produzido, h de se considerar o

produtor. Mas a ciso cartesiana entre sujeito e objeto resultou em um discurso cientfico que

apresenta o objeto em si, sumariamente desvinculado do sujeito. Merleau-Ponty (2006) consegue

apresentar de forma bastante clara esse processo: para que um objeto seja apreendido por inteiro,

seria preciso abord-lo sob todos os pontos de vista ao mesmo tempo, operao que no podemos

fazer atravs da percepo, que a todo momento perspectivada. Assim, na busca pelo ser total

do objeto, esquecido que o corpo do cientista, que sua percepo, aquilo que possibilita o

contato com o mundo. Recalca-se o olhar como forma de conhecer, bem como a histria

perceptiva que possibilita a configurao do objeto, buscando-se assim a composio de todas as

experincias em um nico ato:

Eu decolo de minha experincia e passo idia. Assim como o objeto, a idia

pretende ser a mesma para todos, vlida para todos os tempos e para todos os
lugares, e a individuao do objeto em um ponto do tempo e do espao objetivos
aparece finalmente como a expresso de uma potncia posicional universal (...)
S falo de meu corpo em idia, do universo em idia, da idia de espao e da
idia de tempo. Forma-se assim um pensamento objetivo o do senso comum,
o da cincia que finalmente nos faz perder contato com a experincia
perceptiva da qual todavia ele o resultado e a conseqncia natural. (p. 109).
 82

As significaes e sentidos dos objetos, adquiridos em algum momento do processo de

conhecimento, so mostrados como inerentes e naturais, e o conhecimento assim considerado

como descoberta (e no como produo) acaba portador de uma verdade unvoca e imutvel...

Posteriormente, no interior da prpria tradio racionalista, D. Hume e K. Popper vo

colocar em dvida a prpria razo e os perigos da racionalizao, ou seja, a distoro da razo

para justificar objetivos ou concluses no racionais. No lugar da busca do conhecimento seguro,

prope-se ento a busca de um procedimento seguro. Esse procedimento no seria o indutivo, que

no pode ser logicamente justificado, pois nada garante que os acontecimentos passados ou os

resultados de um experimento particular iro ser repetir no futuro. A nica forma vlida de testar

qualquer teoria empreender testes que tenham por objetivo refut-la, sendo que A teoria que

no for refutada por qualquer acontecimento concebvel no cientfica [...] (POPPER, 1994,

p.66).

Esse movimento dentro da prpria cincia engendrado em um momento de crtica ao

sujeito epistmico, de descrena no pesquisador emprico (que se revela como fator de erro e

iluso) e de defesa contra sua intruso na construo do conhecimento. Nesse momento, acredita-

se ser necessrio colonizar o ntimo do humano (FIGUEIREDO, 2003). Para tal, aplicam-se as

mesmas preocupaes epistemolgicas e metodolgicas que ocupam as cincias naturais: agora

a vez do homem ser atravessado por rupturas, por um lado entre razo e subjetividade, e por

outro, entre razo e pseudo-razo (distores da razo que indicam resqucios descuidados da

subjetividade).

Na Psicologia, a pressuposio de exterioridade entre prtica de pesquisa e objeto

pesquisado que guia as cincias naturais no aplicvel; ela no pode utilizar-se dos mtodos que

provocaram seu nascimento (FIGUEIREDO, 2003). ento acompanhada, desde seu

 83

surgimento, por grandes complicadores epistemolgicos...

3.6 AS PSICOLOGIAS...

O que possibilita o surgimento da subjetividade privada e a alocao desta como norteadora

do convvio do homem (com seu meio e com ele mesmo) um embate entre as exigncias criadas

pela necessidade de um novo posicionamento do homem frente a seu mundo em transformao

(relativas nova sociedade europia emergente na Baixa Idade Mdia), e as tradies e

referenciais de at ento. Da posterior crise dessa subjetividade nasce o espao do psicolgico,

disposto no entrecruzamento de plos contraditoriamente opostos e relacionados, dando origem a

uma grande diversidade de posturas metodolgicas que iro t-lo como objeto. As posies

divergentes a respeito da ocupao do espao do psicolgico se confrontam e revogam, cada uma

a seu modo, um sentido.

As divergncias tericas se do no nascimento mesmo da Psicologia enquanto projeto

cientfico: as cincias naturais tm por estrutura fundamental a separao obrigatria entre

pesquisador e objeto pesquisado, mas na Psicologia essa separao impossvel, e o sujeito

psicolgico, ainda que fale de si enquanto objeto, est condenado ao lugar irrevogvel de sujeito.

As hipteses que cria para si nunca podero ser exteriores a si. Como j mencionado, a Psicologia

nascente ingressa em um dilema: se reconhece seu objeto no cincia, se o desconhece, no

Psicologia. Essa condio duplamente contraditria promove a ocupao do espao psicolgico

por duas grandes matrizes de pensamento: as cientificistas, edificadas atravs da negao da

especificidade do objeto (negao da singularidade do indivduo) e configuradas atravs de

modelos prprios s disciplinas biolgicas; e as romnticas e ps- romnticas, que colocam em

 84

foco a especificidade do objeto e reivindicam a independncia da Psicologia em relao a

qualquer outra cincia. Se a primeira encontra-se dependente, a segunda fica ilegtima, porque

carece de um mtodo adequado para investigar o que se prope.

Desenvolvem-se, a partir dessas duas grandes posies epistemolgicas, uma grande

quantidade de sub-matrizes ou teorias psicolgicas, cada uma guardando para si alguma novidade

em relao s demais, porm compartilhando dentre as de mesma fundamentao epistemolgica

seus pontos principais. Nas chamadas matrizes cientificistas encontramos sub-matrizes

denominadas nomotticas e quantificadoras, as quais buscam a ordem natural dos fenmenos e

leis preditivas do comportamento, fornecendo orientao para prticas de controle do ambiente

atravs da aplicao da lgica experimental; aquelas identificadas como atomistas e mecanicistas,

que se colocam procura de uma causalidade linear e unidirecional dos fatos atravs de relaes

deterministas e a anlise dos fenmenos a partir da decomposio at os mnimos elementos que

os constituem, alm da predio atravs do conhecimento das possibilidades de desdobramento

de uma condio inicial dada; e as sub-matrizes denominadas funcionalistas e organicistas, que se

constituem atravs de noes de causalidade circular, onde os fenmenos incorporam seus efeitos

em suas prprias definies (FIGUEIREDO, 2003).

Definidas essas sub-matrizes (das romnticas e ps- romnticas trataremos adiante),

possvel retornar Psicologia do Esporte conforme esta foi definida no incio deste trabalho. Faz-

se importante ressaltar mais uma vez que no h uma pretenso em esgotar o contedo da

Psicologia do Esporte, o que j seria tarefa gigantesca, quanto mais dizer da atuao profissional

do psiclogo do esporte, que no necessariamente ir executar sua funo de acordo com as

teorias consolidadas na rea. Podero haver tantas psicologias do esporte quanto forem os

psiclogos, ainda que no haja clareza acerca de considerar esse fato positivo ou negativo. Mas
 85

foi preciso delimitar um campo e a Psicologia do Esporte ser discutida conforme esta foi

recortada.

Assim, no difcil perceber a filiao e as estreitas ligaes entre a Psicologia do Esporte

e as matrizes cientificistas apresentadas. A proposta que a faz surgir , inclusive, a de aplicar uma

tecnologia psicolgica, naquele momento recm nascida e legitimada cientificamente, melhora

de rendimento de um atleta idealizado concebido como homem-mquina, cujas reaes

precisavam ser previstas e controladas, na tentativa de eliminar qualquer caracterstica pessoal ou

sintoma psicolgico que pudesse impedir o rendimento mximo. Para tal, pauta-se por critrios

normativos (inevitavelmente reducionistas) que possibilitam, por exemplo, a classificao das

mais variadas formas de expresso em um pequeno nmero de personalidades e em modelos

pr-estabelecidos de comportamento, os quais so agrupados e para os quais so definidos, a

priori, o tipo de tratamento a ser dado para determinado estado emocional ou

personalidade.

O psiclogo do esporte se insere no meio esportivo como aquele que precisa dar respostas e

solues rpidas para o time ou clube. No raro contratado no meio da temporada ou na vspera

da competio, quando a situao do time ou atleta j desvantajosa, e tem como funo

imediata descobrir o que vai mal e consertar a tempo. Deve indicar qual atleta est preparado

psicologicamente para a competio, qual deve ser utilizado em um momento decisivo, qual est

tumultuando o andamento do grupo e at mesmo em qual podem ser depositadas todas as

angstias do time, porque aquele o lder, entre outras tantas funes cobradas por tcnicos e

dirigentes. Nessa situao, se mostra como alternativa interessante a aplicao generalizada de

testes psicolgicos (dos mais sofisticados aos inventrios mais simples e menos ticos) atravs

dos quais o psiclogo esportivo efetivamente consegue materializar sua prtica, dar
 86

respostas, aderindo forma de trabalho que visa rendimento (o do atleta e o seu prprio...).

Dessa forma, o psiclogo entra no clube no como algum que pode cuidar do atleta, mas

como algum to pressionado e aderido lgica do esporte quanto ele. Segundo RBIO (2007,

p. 313) [...] cada vez maior a presso dos fatores externos exercida sobre a atividade

profissional tanto do atleta como dos profissionais que compem a equipe que atua junto a ele.

O risco de realizar uma generalizao grosseira grande, mas possvel que muitas vezes a

situao se configura para o psiclogo do esporte como algum que tambm est sendo cobrado a

render... Sua presena na comisso tcnica muitas vezes transita entre uma suposta inutilidade

apontada por tcnicos inseguros parania gerada at no responsvel pelos uniformes...

A ntima relao entre a Psicologia do Esporte e as Cincias do Esporte justifica uma

abordagem biologicista do psicolgico. A preparao fsica das modalidades esportivas visa

adaptar o organismo humano, atravs das caractersticas biolgicas que supe conhecer to bem,

s solicitaes mecnicas e fisiolgicas, e o psicolgico acaba sendo colocado, na ausncia de

pensamento crtico, no mesmo plano dessas variveis, como mais um aspecto a ser preparado.

No entanto, as prprias cincias do Esporte tm encontrado que o organismo humano no

to generalizvel e previsvel como se supunha. As teorias de treinamento, por exemplo, apontam

que dentre as quatro caractersticas essenciais nas quais o treinamento fsico deve se pautar tem-

se a individualidade biolgica (as outras trs, a saber: especificidade, reversibilidade e

sobrecarga). Cada indivduo responde fisiolgica, bioqumica e biomecanicamente de forma

diferente mesma carga e tipo de treinamento. A individualidade psicolgica , provavelmente,

ainda mais significativa e irrevogvel que a biolgica.

No obstante, a questo da individualidade nos faz retomar a discusso do prprio alcance

ao qual as cincias de tradio metafsica se prope. A cincia, bem como qualquer modo de
 87

interrogar e descobrir o que quer que seja, depende de uma compreenso ou interpretao

prvia do que seja esse algo a respeito do qual se quer saber. Isto considerado, a interpretao

prvia que a metafsica faz do ser reside em diferenciar o ser do ente, ou seja, em retirar daquilo

que se manifesta uma essncia e estabelec-la como conceito, como substncia da coisa mesma, a

qual se fixa na permanncia da representao feita do ente. Assim, para o cientista, o ser, a

essncia de algo, nunca est naquilo que se manifesta, mas encontra-se oculto, por trs da

aparncia, e no momento que apreendido na preciso representacional do conceito, torna-se

imutvel. O horizonte em que se pode chegar plena apreenso de algo o do conceito, no o do

seu prprio aparecer, e a verdade se desloca da coisa para a representao que se faz dela. A

histria do desenvolvimento das cincias apontada anteriormente indica a preocupao em

separar aquilo que acidental do que permanente, e que um bom conceito ou teoria cientfica

aquela que abstrai da observao e da experimentao aquilo que nos fenmenos no muda,

aquilo que pode ser previsto e controlado porque patente do ser a respeito do qual se investiga.

A percepo e a razo podem ser fontes de engano, e a potncia da perspectiva cientfica

necessariamente recai sobre o mtodo. Mas se O que se compreende que ser determina a

identidade do mtodo [...] (CRITELLI, 1996, p. 24), o mtodo cientfico vai procurar em seus

objetos aquilo que coincide com sua suposio de ser: procura o que determinvel, permanente,

passvel de conceituao. Inicialmente, portanto, deve escolher e recortar seus temas de

investigao a partir da capacidade de patncia que eles possuem. real aquilo que pode ser

abstrado e transformado em conceito. Somente no conceito a objetividade cientfica pretendida

pode ser alcanada, no sendo possvel no ente, que se manifesta fugaz, transitria e

parcialmente. O conhecimento objetivo alcanado, ao mesmo tempo em que se pretende

inequvoco, tambm se pretende des-implicado e desinteressado, dada a necessria neutralidade

 88

do pesquisador. Porm j no sculo XIX algumas vertentes das cincias sociais vm mostrar que

o ideal no qual a cincia se fundamenta no seria possvel. Percebe-se na antropologia e na

sociologia que o pesquisador possui vieses que no podem ser ignorados, e so propostas ento

questes sobre [...] a prpria relao sujeito-objeto como uma construo histrica e

perspectivada, e no como uma relao universal dada a princpio e isenta de interesses.

(NUNES, 2006, p. 59).

Prosseguindo em uma perspectiva crtica, deve-se lembrar que, com a criao e difuso

dos laboratrios cientficos, a cincia se desvincula do compromisso com o pensamento,

tornando-se produo, alienando-se de si mesma e se concentrando na reprodutibilidade tcnica a

servio dos poderes polticos e econmicos, para os quais se comercializa. Mas o ponto que mais

interessa aqui outra caracterstica da proposta cientfica moderna: se est centrada na razo (e

por possuir a faculdade da razo que o homem colocado como realizador do projeto cientfico),

no se pode esquecer que o pensamento racional , por princpio, circular. Todo conhecimento

passvel de reviso e toda verdade provisria. Portanto, o que possibilita o conhecimento

cientfico justamente o que impossibilita seu esgotamento, seu fechamento ao mundo, sua

inquestionabilidade.

de um profundo questionamento da cincia que parte E. Husserl, e nessa direo que

ser acompanhado atravs da Fenomenologia.

Embora a exposio at aqui possa ter se mostrado excessivamente crtica, vale apontar que

o objetivo no desvalorizar a cincia, mas apontar os limites inerentes a ela, e possibilitar uma

aproximao mais razovel entre diferentes formas de conhecer. No estou procura de filiao a

uma ou outra perspectiva, mas de dilogo.

 89

3.7 A FENOMENOLOGIA

A escolha da Fenomenologia como forma de olhar o campo da psicologia esportiva teve

como base, conforme j disse, uma experincia como atleta. A questo que me norteou at a

Psicologia era estabelecida da seguinte forma: quais prticas poderiam ter se revelado proveitosas

na minha carreira, na minha formao pessoal e no meu rendimento? As prticas que conhecia

no permitiam o desenvolvimento de um dilogo entre o que supostamente acontecia comigo e

aquilo que a Psicologia do Esporte tinha a oferecer.

De fato, ao longo da graduao, no fui capaz de encontrar respostas. Sentia na Psicologia

e, especialmente, na Psicologia do Esporte, uma ciso que solicitava uma escolha quase

obrigatria entre pessoa ou cincia, o que remontava ao prprio projeto da Psicologia como

Cincia. A maioria das diferentes linhas tericas chamava classificao, cura e adaptao de

pessoas sui generis, e isso parecia ser o caso tanto para linhas que se prope a levar em conta que

a Psicologia fala de seres humanos quanto para as que solenemente ignoram esse fato. E

continuei sentindo que as teorias, apesar de sedutoras, seguras, prticas e por vezes at eficientes,

no respondiam minha questo. Foi preciso tempo para compreender que, na verdade, eu no

sabia qual era a minha questo, a minha demanda. No sabia o que acontecia nas competies,

no sabia por que no alcanava um bom rendimento, e no conseguia me encaixar em nenhum

modelo. Nem a mim, nem aos outros atletas com os quais convivia. Tinha nas teorias

interessantes aliadas, como no poderia deixar de ser, mas tamanho era o pnico cada vez que me

vinham com a frase: Ah, voc faz Psicologia? Ento deixa eu te perguntar..., e eu no tinha

respostas. Tinha explicaes, dzias delas, mas no tinha respostas. E na busca por respostas

conseguia mais explicaes. O procedimento tcnico/teraputico me era elogiado nos estgios

 90

obrigatrios da graduao, mas no atendimento me deparava com o impondervel do paciente,

com aquilo que no era ouvido em sesso porque no havia respaldo tcnico para tal. O

impondervel era a condio de ser-no-mundo do paciente, condio que no me permitia atender

o mesmo paciente duas vezes, pois a cada sesso ele era outro de si, com novas possibilidades.

Lanado no mundo-com-outros, nas teias de relaes com outros, os pacientes eram mais atores

que autores da prpria histria. Mas era preciso trabalhar com o conhecido, com o sintoma, com a

repetio, com a estrutura do paciente. Esse posicionamento frente o outro que estava comigo

era reconfortante, eficiente at. Mas o que fazer com o que no fazia sentido? Nos pacientes e

em mim residiam coisas para as quais uma explicao, embora correta, no se aplicava. A minha

experincia esportiva era uma dessas coisas que no fazia sentido, que escapava do alcance dos

pressupostos cientficos das psicologias experimentais, que escapava da anlise psicanaltica

realizada duas vezes por semana...

Foi preciso encontrar outra forma de investigar o problema (e o que motivou foi, sem

dvida, o meu problema como atleta), abord-lo atravs de uma perspectiva diferente. A

perspectiva das coisas oferecida pelas lentes das teorias cegava para aspectos que as teorias no

conseguiam compreender. O nico real validado pelas teorias era o j conhecido. Por muitos

sculos, as prprias cincias naturais se comportaram dessa maneira. Porm, se a mecnica

clssica de Newton alcanou uma admirvel matematizao do mundo, a Relatividade de

Einstein fez ruir a idia (bem como a pretenso e o desejo) de que a formalizao do mundo o

tinha esgotado. Teorias posteriores como a do Caos e a Fsica Quntica colocaram em xeque

muito do que se pensava ter certeza sobre o mundo fsico.

A Fenomenologia parece corresponder no plano filosfico quilo que se configura como

principal tendncia no plano das cincias naturais: a questo da indeterminao, do

 91

impondervel, imprevisvel, irreproduzvel, passageiro, singular... Por sua vez, esse prprio

movimento parece ser engendrado em uma sociedade frustrada com a pseudo-racionalidade

humana que, ao mesmo tempo em que muda as condies objetivas da existncia para melhor

(com a tecnologia que permite ao homem ser livre do trabalho braal, por exemplo), assiste

aptica ao holocausto (ADORNO; HORKHEIMER, 1986). Tambm parece haver uma grande

parcela de frustrao com a prpria cincia, que aps sculos de luzes ainda no capaz de

eliminar a condio do no saber todas as coisas. Perplexos frente a tudo que no sabe e no

controla, o ser humano comea a perceber que o projeto cientfico provavelmente no dar conta

de desvelar o mundo por inteiro conforme prometido.

A Fenomenologia surge na Filosofia como retorno ao mundo das coisas, e na Psicologia

como uma possibilidade compreensiva do humano. De acordo com Figueiredo, apesar de ser

[...] um dos coroamentos da tradio filosfica racionalista, iluminista e, portanto, anti-

romntica. (2003, p. 33), se aloca em meio s matrizes romnticas e ps- romnticas porque se

ocupa de uma problemtica instaurada pelo romantismo: a da expresso. Surge ento como

questionamento a pontos importantes da Psicologia, dentre os quais a problemtica do sujeito,

colocando que a compreenso psicolgica deveria individualiz-lo, no inseri-lo em modelos pr-

determinados, levando em conta as especificidades do sujeito particular.

Outras questes, agora de ordem metodolgica, tambm so reconfiguradas pela

Fenomenologia: admite-se que no possvel reproduzir ou reviver a experincia, que a

enunciao no capaz de determin-la por inteiro e que a perspectiva do interprete

indissocivel dele. Assim, Ao invs da revivncia, prope-se, ento, a reconstruo do

sentido. (FIGUEIREDO, 2003, p. 34, grifo meu). Acerca da busca pelo objeto, prope-se que

preciso sair do mbito da idia abstrata do ente como nica e absoluta forma de conhecer e
 92

reencontrar a origem do objeto na prpria experincia, para que [...] compreendamos como

paradoxalmente h, para ns, o em si. (MERLEAU-PONTY, 2006, p. 110).

No mbito da prpria epistemologia, a Fenomenologia surge como resposta ao problema da

fundamentao do conhecimento. Primeiramente, critica a legitimao naturalista do

conhecimento (empirismo), pois as formas pelas quais o mundo se apresenta conscincia no

so oriundas da prpria experincia, mas a precedem e possibilitam. A segunda crtica se refere

ao relativismo radical do historicismo idiogrfico, que acaba tendo como conseqncia o

ceticismo. Uma cincia estritamente idiogrfica, destinada compreenso do individual de

dentro e sem pressupostos no possvel (FIGUEIREDO, 2003).

A Fenomenologia se desenvolve, portanto, com a dupla inteno de aprimorar o rigor

cientfico, por um lado, e apontar seus limites, por outro, limites dados pela prpria condio do

homem-no-mundo-com-outros, ou seja, pela prpria condio humana no que se refere

possibilidade de conhecer. Merleau-Ponty coloca no prefcio de seu livro Fenomenologia da

Percepo (2006, p. 1): [...] a fenomenologia tambm uma filosofia que repe as essncias

na existncia, e no pensa que se possa compreender o homem e o mundo de outra maneira

seno a partir de sua facticidade. Na cincia metafsica, como vimos, o ser apartado do ente

e aprisionado no conceito, e desde ento ser e ente no mais coincidem na procura de

conhecimento.

A Fenomenologia percorre um caminho inverso, de retorno aos fenmenos (s coisas

mesmas em Husserl ou pensar o impensado em Merleau-Ponty), propondo-se a um contato

ingnuo com o mundo e a um reposicionamento frente ao conhecimento: a certeza do mundo

no a certeza do pensamento do mundo e a representao das coisas no as substitui.

Tm por tarefa ento mostrar que antes de toda concepo filosfica ou cientfica que possa
 93

ser elaborada, o homem ser-no-mundo, e essa pertena inevitvel: as coisas no so em si

mesmas, mas so no contexto relacional da existncia, da historicidade, bem como a conscincia

que o homem possui no em si, mas sempre intencional, dirigida a algo, conscincia de. No

havendo separao possvel entre sujeito e objeto, a possibilidade do conhecimento entre.

A questo do ser das coisas (ente), que ao mesmo tempo se mostra e se oculta, resolvida

pela Fenomenologia nesse prprio movimento de aparecer/desaparecer. Ou seja, est na prpria

impermanncia do ente, sendo a existncia humana mesma o horizonte no qual o ser pode

aparecer e ser compreendido (e no o horizonte do conceito) (CRITELLI, 1996). A

Fenomenologia tambm reconhece que a relatividade do conhecimento inevitvel, pois que

imposta pelo ser mesmo. Prope-se, ento, descrio e apreenso imediata da coisa mesma.

Embora o racionalismo fenomenolgico no abra mo da possibilidade de um conhecimento

objetivo, nega a separao entre sujeito e objeto, e esse talvez seja seu ponto mais claramente

contrrio s pretenses metafsicas: Seus objetos so apenas os objetos da e para a conscincia,

e seu mtodo a contemplao imediata destes objetos tais como se do na experincia

espontnea e pr-reflexiva. (FIGUEIREDO, 2003, p. 175). Assim, as cincias humanas

fenomenolgicas visam os sujeitos empricos, seus atos, produes concretas no mundo, com

seus valores e significados historicamente determinados:

[...] a maneira de ser-no-mundo, sujeito s contingncias como um ser que

lanado ao mundo, mundo que o precede e alcana, no qual o homem, ao ver-se
como tal, precisa lutar para encontrar-se. Nesta intencionalidade a
fenomenologia pe em suspenso a atitude natural, isto , a metodologia das
Cincias Naturais, pois para ela o mundo j est sempre a, antes mesmo da
reflexo, como uma presena inalienvel. (MARTINS, 1992, p. 51,52)

Outra questo, relacionado especialmente obra de M. Merleau-Ponty, muito aproxima a

Fenomenologia do sujeito esportista: a temtica do corpo. Uma das idias encontradas nesse

autor a de sentido encarnado, que procura superar a dualidade, to presente nos modelos
 94

fisiolgicos e psicolgicos, entre psquico e orgnico. Atravs dessa proposio, o autor coloca

uma dimenso relacional entre corpo e mundo que pr-reflexiva e que, antes da representao,

j possui sentido: O corpo o veculo do ser no mundo, e ter um corpo , para um ser vivo,

juntar-se a um meio definido, confundir-se com certos projetos e empenhar-se continuamente

neles. (2006, p. 122). Mesmo ao discutir os reflexos, o autor os aloca em uma dimenso outra

que no a da pura Biologia:

O reflexo, enquanto se abre ao sentido de uma situao, e a percepo, enquanto

no pe primeiramente um objeto de conhecimento e enquanto uma inteno
de nosso ser total, so modalidades de uma viso pr-objetiva que aquilo que
chamamos de ser no mundo (2006, p. 118, 119).

Temos agora como delimitar o tema deste trabalho, a saber: a utilizao da Fenomenologia

como recorte terico na tentativa de compreenso do fenmeno esportivo e do prprio atleta-em-

situao, bem como do sentido de sua prtica e, possivelmente, de alguma forma de sofrimento

envolvido na mesma. Essa proposta exige conceber tambm o esporte como fenmeno que no

est dado a priori, que no pode ser apreendido unicamente por conceitos, mas que ser revelado

em sua manifestao concreta.

A relao da Fenomenologia com o esportista procurar, atravs da analtica existencial,

delimitar e clarificar uma ontologia regional especfica, ou seja, revelar o que h de especfico no

contato entre o sujeito e seu mundo; e qual a natureza dos horizontes que configuram as

experincias concretas. Assim, buscar compreender, no contato com os atletas, seu projeto ser

atleta: as vicissitudes de sua condio existencial, as significaes dadas prtica, as escolhas

feitas, o ponto de vista pelo qual observa o que lhe acontece, enfim, sua experincia. Como nos

diz Figueiredo (2003, p. 38):

A compreenso do indivduo so ou doente implica na reconstruo do seu

mundo, na explicitao dos horizontes implcitos que conferem sentidos a seus
atos e vivncias conscientes, no desvelamento do projeto existencial que subjaz
 95

a todas as suas aes. Quando se esclarece a estrutura e a natureza do mundo do

existente e se estabelece a vinculao desta estrutura com o que h de mais
subjetivo, isto , o projeto, torna-se possvel tomar todas as manifestaes do
sujeito seus discursos, seus gestos, seu comportamento intencional, suas obras,
e, em ltima anlise, toda a sua vida e suas opes como mensagens. Mas na
origem destas mensagens no encontramos uma estrutura impessoal, objetiva e
passvel de anlise moda cientificista, como o caso para os estruturalismos.
Encontramos um sujeito e suas escolhas.

Ao dar voz ao atleta, pretende-se restabelecer com ele uma unidade de si, proporcionando

um momento de reflexo e construo de sentido para sua prtica como totalidade. Por mais que

as teorias cientficas e mesmo as condies objetivas de vida na sociedade atual tentem realizar

uma ciso entre o fsico (aqui, meio de trabalho do atleta) e o psicolgico, a

indissociabilidade se faz sempre presente, e cobra seu preo...

 96

4. BALIZAMENTO

Para a perspectiva fenomenolgica, toda pesquisa se origina a partir de uma questo

configurada a partir das inquietaes experimentadas pelo pesquisador, sendo essas referidas a

algum ponto de sua existncia, refletindo nele prprio um no saber (-se) por inteiro. A pesquisa

posta em andamento diz de uma impossibilidade de compreender algo que diz respeito ao sujeito-

pesquisador ou na qual se v implicado de alguma forma. Essa situao lhe demanda um

posicionar-se frente ao que a ele se mostra e o lana na busca de sentido. Pesquisar ento uma

tentativa de compreender algo que se mostra enigmtico para um sujeito, colocar em andamento

uma interrogao a partir de um ponto de vista determinado. Essa perspectiva torna qualquer

pesquisa necessariamente autoral, dependente da singular relao entre ela e o sujeito que a faz

(MORATO, no prelo).

Segundo Critelli (1996), O modo de interrogao determinado exatamente por aquilo

que se quer saber [...] (p. 27), o que dificulta a elaborao de um mtodo e a escolha de

instrumentos antes do contato com aquilo que se prope conhecer. Assim, a metodologia

fenomenolgica, no sentido grego de Mthodos, fala de um caminho a ser percorrido (AUN,

2005).

Na investigao de novas possibilidades de compreenso e prtica em Psicologia do

Esporte, recorrer-se-, portanto, perspectiva fenomenolgica existencial, como uma forma

qualitativamente outra de compreender os fenmenos. Seria ento uma tentativa de conhecer,

pela reflexo e pelo pensamento, aquilo que se mostra (fenmeno), para formular uma questo a

ser interrogada por essa reflexo (MORATO, no prelo).

Como diz Merleau-Ponty (2006, p. 4): Retornar s coisas mesmas retornar a este
 97

mundo anterior ao conhecimento do qual o conhecimento sempre fala [...], ou seja,

experincia ela mesma, ao vivido, no caso desse estudo, pelo atleta. Isto implica deixar em

suspenso o conhecimento e a prxis at ento utilizadas em Psicologia do Esporte, para dirigir-se

ao fenmeno esportivo, agora sobre a perspectiva do esportista: buscar-se- sua experincia com

o esporte no contexto individual e social, sua carreira, seus momentos de crise, superao ou

abandono do esporte, seu relacionamento com o desempenho e o cuidado que disponibiliza sua

prtica.

Para tal, dirigir-se- ao real identificando nele seu carter de fenmeno e no de objeto

(CRITELLI, 1996). Atravs de escuta e ateno psicolgica, procurar-se- abrir um espao de

comunicao onde podero ser explicitados sentidos para a prtica esportiva, maneiras prprias

(ou imprprias) de ser esportista, e, talvez, demandas por ajuda, embasadas nas vicissitudes

experienciais do atleta. A partir desses relatos, espera-se que seja possvel acolh-lo e, talvez,

fazer sugestes iluminadoras histria por ele apresentada (ALMEIDA, 2005). Ou seja, recorrer-

se- ao prprio colocar-se disponvel ou mesmo junto aos atletas, conhecendo sua verso da

experincia num ato de aproximao respeitosa e, se for o caso, colocando disposio dele um

fazer clnico, (no sentido original do termo, de colocar-se junto ao leito, debruar-se) devolvendo

a voz ao sujeito, ator do fenmeno esportivo, para que possa contar-se e encaminhar-se a partir de

suas necessidades singulares. Lembramos que [...] um modo fenomenolgico existencial, como

pensar, percorre a trilha do sentido e no do contedo. (MORATO, no prelo). Nesse sentido,

importa menos a suposta dificuldade psicolgica que o sentido que o prprio atleta lhe confere,

como a vivencia e interpreta, como a configura e qual o impacto que esta adquire em sua vida e

em sua prtica. Atravs das palavras (ditas e ouvidas, expressas e testemunhadas), ento, as
 98

coisas chegam sua plena aparncia, chegam propriamente a ser e a serem reais. (CRITELLI,

1996, p. 46).

Para que outra modalidade de relao entre psiclogo e atleta possa surgir, preciso que o

psiclogo se despoje do lugar de especialista, portador de um saber a ser transmitido, para

assumir o lugar de mediador que, ao invs de dar explicaes, est disposto aprender com

(MORATO, 1999), dado que, para a perspectiva fenomenolgica existencial a condio

constituinte do ser humano revela-se no contato com o outro (ser-com). Essa proposta

metodolgica, atravs da pesquisa interveno (SZYMANSKI; CURY, 2005) diz respeito a

possibilitar ao sujeito uma compreenso [...] mais distinta de si mesmo e de sua perspectiva

frente problemtica que vive. (MORATO, 1999, p. 34), para esclarecer seu posicionamento

frente sua condio, isso , acolher e explicitar a demanda do indivduo e com ele refletir

modos de encaminhar-se por si mesmo frente s questes da vida pessoal e esportiva. Essa

metodologia diz tambm [...] de um modo fenomenolgico de compreender e realizar pesquisa.

Implica num fazer e refletir em ao, criando significados e apontando sentidos. (MORATO,

no prelo).

Essa escuta se diferencia de quaisquer outras convencionais, na medida em que as

particularidades da atividade esportiva podem ser colocadas em relevo, por ser um dos eixos de

referncia: o ponto de partida para a compreenso da condio como atleta (e de possveis formas

de sofrimento a ela associada) ser a relao estabelecida entre o atleta e sua atividade esportiva,

os perodos de sua preparao competitiva, como se constitui sua imagem enquanto atleta, as

questes envolvidas na performance, a relao estabelecida com a equipe tcnica e com os

companheiros. Refere-se experincia do sujeito enquanto atleta. Delineia-se aqui a importncia

de uma ao contextualizada do pesquisador, ao esta capaz de promover verdadeiros encontros

 99

entre dois sujeitos e, a partir deste, construir sentidos, configurar demandas e re-significar

experincias.

Deste modo, a populao-alvo desta pesquisa foi composta por atletas brasileiros de uma

modalidade individual (natao)37, de ambos os sexos, participantes de competies (profissionais

e amadoras), e que se sentiram dispostos a contar sua histria no que diz respeito participao

esportiva e/ou demonstraram interesse em conversar com um psiclogo. Os dois grandes

objetivos do trabalho podem ser definidos ento: procurar nas narrativas as experincias dos

atletas, em busca do sentido dado prtica, e contrapor essas experincias quilo que se fala

delas, ou seja, aos contedos da Psicologia do Esporte tradicional.

Criar um espao para que esses atletas se contem, falem de sua prtica, de sua experincia,

pode se revelar uma oportunidade de reflexo sobre o cuidado e sobre a forma de cuidar,

perspectivando a possibilidade de construo de um fazer com sentido tico. Dessa forma, a

metodologia de relatos orais adotada nesta pesquisa se sintoniza com uma concepo de

narrativa, baseada nas reflexes de W. Benjamin. Em seu texto O Narrador (1985), Benjamin

faz uma articulao entre narrativa e experincia atravs da anlise da figura do narrador. O autor

nos conta como a arte de narrar parece estar em vias de extino e coloca que, na sociedade atual,

como se estivssemos privados de uma faculdade que nos parecia segura e inalienvel: a

faculdade de intercambiar experincias. (p. 198), apontando que isso se deva, talvez, ao fato de

cada vez mais as experincias serem incomunicveis. Nesse sentido, segundo o autor, encontra-se

a grande dificuldade de dar conselhos a outros e a ns mesmo, pois Aconselhar menos

responder a uma pergunta que fazer uma sugesto sobre a continuao de uma histria que est

sendo narrada. (p. 200).

37
Fica aqui a sugesto para trabalhos futuros com modalidades coletivas ou mesmo outras modalidades individuais.
 100

Se a narrativa pode ser considerada, por um lado, o modo de apresentar uma experincia,

ou seja, algo pelo qual j se passou, algo que foi vivenciado e sobre o que se pde elaborar, e, por

outro, como momento do prprio desenrolar e de elaborao da experincia, ela assume o carter

de forma de comunicao. Narrativa sentido e pode ser acessada em diferentes atos, atravs de

diversos contedos: depoimentos, relatos e histrias de vida so nada mais que atos de uma

narrativa que no se deixam aprisionar por contedos, mas sim, podem se revelar por e atravs

deles.

Dessa maneira, reflete-se que a construo de um espao para que atletas possam

comunicar a experincia da sua prtica pode ser um caminho possvel para compreender o

sentido da prtica psicolgica para esportistas, visando a articulao terica com um sentido tico

para esse fazer. Refere-se a um espao em que histrias da experincia cotidiana possam ser

contadas, dificuldades possam ser expostas e conquistas possam ser re-visitadas e re-significadas.

Enfim, procurar-se- disponibilizar uma oportunidade de comunicao em que o sentido do que

os atletas fazem possa ser dito e para que sobre este sentido possam se abrir novas possibilidades

de significao. Uma metodologia assim proposta acaba se configurando como espao promotor

de experincia, apresentando-se como uma possibilidade de cuidar de quem compete,

propiciando um espao em que o atleta possa refletir sobre a forma de cuidar de si, gerando

talvez novos sentidos para o esporte que pratica e para as escolhas relacionadas a ele. Nessa

perspectiva, trata-se de uma pesquisa-ao ou pesquisa interventiva, como referida acima.

 101

5. LARGADA: OS ATLETAS SE APRESENTAM...

At agora foi visto muito do que as cincias, a Psicologia e a prpria Fenomenologia tm a

dizer. Mas chega a hora de entrar em contato novamente com os atletas, ouvir o que tm a dizer e

como o fazem.

Embora o total abandono das teorias seja impossvel, e embora o movimento de colocar

algo em relevo necessariamente faz perder em fundo, leva-se em conta o fato de que se a

perspectiva tomada nos cega para alguns aspectos, atravs dela que os objetos (e, nesse caso, os

sujeitos) podem se mostrar. Contento-me ento em procurar uma atitude o mais fenomenolgica

possvel, acompanhando o que diz Critelli (1996, p. 25):

No se sai em busca da compreenso de um fenmeno tentando aplicar sobre ele

uma resposta j sabida sobre ele mesmo. Investigar no , assim, uma aplicao
sobre o real do que j se sabe a seu respeito. Ao contrrio, a ele que
perguntamos o que queremos saber dele mesmo.

Procurei adotar uma atitude de suspenso (em Fenomenologia, epoch), colocando o

mundo natural tal como apreendido entre parnteses, isso , observando-o, na medida do

possvel, sem pressuposies antecipadas (MARTINS, 1992) para buscar nos relatos aquilo que

eles nos podem trazer de desconhecido, inesperado, contraditrio e singular.

H, ainda, um ponto importante a considerar: ao requisitar-se que algum conte uma

histria, deve-se lembrar que o narrador no esteve congelado em sua prpria vida: passou por

outras experincias que podem ter mudado e re-significado o vivido at ento. A histria contada

sempre uma re-interpretao do acontecido, no o acontecido ele mesmo, ainda que seja

rotineiro pensar no passado como algo imutvel. Nas palavras de Merleau-Ponty:

[...] apesar de meu presente contrair em si mesmo o tempo escoado e o tempo

por vir, ele s os possui em inteno, e, se, por exemplo, a conscincia que tenho
agora de meu passado me parece recobrir exatamente aquilo que ele foi, este
passado que pretendo reapreender ele mesmo no o passado em pessoa, meu
 102

passado tal como vejo agora e talvez eu o tenha alterado. Igualmente, no futuro
talvez no reconhecerei o presente que vivo (2006, p. 107).

A temporalidade da narrativa diz, ento, de uma memria presente do passado

(FIGUEIREDO, 1997)

Mencionadas essas importantes questes, vou a campo e pergunto...

5.1 SADA FALSA: ENTREVISTA DE L.

Meu primeiro contato com L., nadadora profissional, d-se por telefone, onde combinamos

um local para nossa primeira entrevista. J a conhecia de assisti-la nadar em campeonatos

transmitidos pela televiso, mas fica mais difcil identificar os nadadores quando estes esto sem

a touca. Quando nos encontramos, falo para ela sobre a minha pesquisa e peo que ela me conte

sua histria como atleta.38

A minha histria na natao comea h muito tempo... Desde quando eu era

pequenininha... eu via minha me nadando... quando eu tinha 5 anos acho que vi ela
participando de uma competio de natao... umas 2 ou 3 vezes. Minha me era professora de
natao tambm. A eu tinha dois primos mais velhos... um 3 anos e outro 1 ano mais velho que
eu... e assim... gua sempre... desde novinha... desde um ano de idade eu j tava na gua! A fui
crescendo e meus primos comearam a competir... com 8, 9 anos... e eu ia em todas as
competies assistir. A com 8, 9 anos eu entrei pro treinamento... s que eu no gostava! No
gostava do meu tcnico... achava ele muito bravo... no tinha muito contato com ele. No
gostava... S que minha v era daquelas assim: natao... esporte... tem que fazer! E eu tinha
asma ainda... bronquite... e ela falava: No d pr ficar sem!...e eu ia todo santo dia pr
natao... obrigada! A depois de ser obrigada uns dois meses... eu comecei a gostar! Conheci o
tcnico... vi que ele no era to carrancudo assim.... era s imagem mesmo... a eu comecei a
gostar... a treinar mesmo... todo santo dia...
Aprendi a nadar em escolhinha... com a minha me tambm... meio sozinha... os dois
juntos... uma coisa foi levando outra! E da eu comecei a competir quando era Mirim I e a
passei por todas as categorias... competindo e treinando... E eu era daquelas que... com 9 anos...
tinha uma viagem do colgio pr fazer eu no ia porque tinha treino... gostava mesmo! Mais ou
menos isso... E a at hoje... Quando eu era Jnior II eu recebi um convite pr vir pro * (clube

38
Todos os atletas entrevistados assinaram um termo de consentimento permitindo a divulgao da entrevista, sendo
informados a respeito da finalidade desta e da garantia do anonimato. Um exemplar desse termo encontra-se anexo.
 103

A)... da eu vim pr So Paulo (eu sou de *).

A vinda pro * (clube A) foi muito estranha... foi tudo muito rpido! Na verdade eu tava
vendo que eu queria sair de casa... no queria mais ficar morando l... tava de saco cheio... no
agentava mais olhar pr cara do meu tcnico... no agentava mais olhar pr cara da minha
v... da minha me... falei: No! Eu preciso sair daqui!.
Tinha 18 pr 19 anos. A eu fui num (campeonato) Brasileiro... e tava conversando com o *
(clube B) na verdade... falei: Pronto! Vou pr Santos! Decidi!... s que nisso eu nadei super
bem esse Brasileiro... bati recorde do campeonato... um monte de coisa... 100 e 200 borboleta...
A a notcia se espalhou que eu queria sair de * (cidade natal)... vazou a informao! A o *
(tcnico do clube A) veio falar comigo... a eu falei que tava afim de sair da minha cidade...
Acho que est todo mundo sabendo e se no estiver pode falar que eu quero sair... eu no sei
pr onde ainda!. A eles me fizeram uma proposta... isso foi dia 22 de dezembro... a que falei
que no ia pro * (clube A)... que j tinha fechado com o * (clube B)... A passei as frias... passei
ano novo... e chegou dia 05 de Janeiro... Falei pr minha v que eu tava mudando e ela me disse
que era melhor eu ir pr SP do que ir pr Santos... porque SP uma cidade maior... e eu j
estava acostumada com a minha cidade e apesar das propores serem diferentes SP era mais
parecido... E do jeito que voc voc no vai agentar Santos!. Da falei: T bom! Mas e
agora o que que eu fao? J falei que no ia! A ela falou: Ah me d o telefone aqui!. A
ela falou com o * que era o head-coach na poca... que ainda ... a falou com ele e ele falou A
gente ainda quer que ela venha!. Isso foi no dia 05 de Janeiro... no dia 10 eu j estava aqui de
mala e cuia na casa de um amigo meu... tava eu e minha me procurando apartamento pr eu
morar... tudo bem rpido! A eu vim pro * (clube A) e fui treinar com outro tcnico... A comecei
a no nadar to bem quanto eu nadava...
O treino era diferente. No era muito diferente... mas era diferente daquilo que eu fazia...
era diferente daquilo que tava dando certo pr mim.

A primeira questo que aparece na entrevista diz respeito a um desejo da atleta em sair de

sua cidade natal e competir por um clube maior. Os motivos talvez no estivessem ligados

somente a natao em si, dado que obtinha excelentes resultados em sua cidade, mas a um desejo

de crescimento, de liberdade para guiar-se por si mesma. A famlia do atleta pode se tornar

tambm atleta junto com ele, determinando suas escolhas, sua manuteno na atividade,

tomando para si algumas de suas responsabilidades. senso comum apontar que o apoio familiar

muito importante para o incio e prosseguimento do atleta na carreira. Mas chega um momento

em que o filho/ neto atleta, assim como todos os filhos e netos normais, tem que caminhar por

si mesmo, se apropriar de suas escolhas e do que desejam para o futuro. Nesse momento o apoio

familiar pode se tornar algo sufocante. Talvez seja isso que a atleta queira nos dizer, de um querer
 104

ser atleta sozinha, por si mesma.

Pode ainda estar querendo dizer de um momento em que a natao lhe apresenta uma

possibilidade de sair da casa da me de uma forma pacfica, pois com relao ao esporte, os

objetivos familiares se unificam, e querer ser uma atleta melhor, melhorar o rendimento, um

motivo vlido para se mudar inclusive para outra cidade, ainda mais para um clube onde ir

possuir um vnculo profissional.

A segunda questo relativa diferena no treinamento que L. encontra no clube novo.

preciso deter-se a isso por um instante. A anlise das entrevistas que aqui foi proposta se dar no

sentido de procurar na fala dos atletas as experincias, o(s) sentido(s) de ser atleta, o(s)

significado(s) dessa escolha. Mas no s. Como j foi dito, o esporte trata-se de um fenmeno

bastante complexo, e ser contemplado nas anlises das entrevistas. Como todo ponto de vista,

este tambm possui limitaes, mas procurarei compreender o fenmeno na amplitude que

considero que ele possui.

Sabe-se que, na natao, cada tipo de prova e cada tipo de nado tm sua especificidade

tcnica, ttica e fisiolgica e demanda diferentes mtodos de treinamento, considerando cada tipo

de atleta. Menciona-se aqui dois dos quatros princpios ou fundamentos biolgicos aceitos pelas

teorias do treinamento esportivo como norteadores para a estruturao de qualquer treinamento:

especificidade e individualidade biolgica os outros dois princpios, a saber: reversibilidade e

sobrecarga.

Aparece na histria da atleta um obstculo concreto relativo sua prtica, ou seja, ela

est em um clube de renome, com tcnicos reconhecidos e integra uma equipe forte, mas se

depara com uma questo para a qual a prpria estrutura da modalidade no tem uma soluo

simples: a inadaptao ao treino. Ainda que o treinamento possa ser, em linhas gerais,
 105

considerado correto, L. constata que no este no era o tipo de treinamento adequado para ela.

Sobre a origem desse saber, existem duas formas de compreenso: atravs dos conhecimentos

da rea do esporte e atravs do que Polanyi & Prosch (1975) definem por conhecimento tcito. O

primeiro aspecto ser trabalhado aqui, o segundo aparecer mais a frente.

De fato, os estudos que embasam o treinamento esportivo corroboram a queixa da atleta,

por isso inicio aqui falando de especificidade e individualidade biolgica. Porm, a estrutura de

um treino de natao no Brasil , geralmente, a seguinte: as turmas so divididas por categorias

(faixa etria) e para todos daquela categoria (na melhor das hipteses, pois geralmente no h

tantos atletas e as categorias so agrupadas, problema bastante srio para princpio da sobrecarga

no treinamento a longo prazo39) realizado um nico treino. Geralmente o estilo de treino

escolhido e aplicado reflete a experincia do head coach ou tcnico principal da equipe (muitas

vezes como ex-atleta).

Ainda que amplamente baseado em teorias cientficas (s quais, cabe dizer, nem todos os

tcnicos conhecem ou entendem), o planejamento do treino est sujeito a erros e inadaptaes.

Isto uma vicissitude da modalidade, a qual pode-se ampliar para o esporte como um todo.

Devido falta de condies estruturais e talvez de uma maior disponibilidade dos profissionais

da rea do Esporte, o processo de treinamento no pensado no sentido de responder as

necessidades de todos os atletas, funcionando na maioria das vezes por um princpio seletivo. Ou

seja, aqueles que se adaptam um determinado tipo de treino rendem, diferentemente dos que

no se adaptam; faz-se importante diferenciar entre falta de adaptao e falta de talento, porque

39
Quando uma equipe possui atletas juvenis (15-16 anos), juniores (17-20 anos) e sniors (a partir dos 20 anos)
realizando o mesmo tipo de treino com a mesma carga, o atleta no ter, dos 15 anos at o final de sua carreira,
nenhum ganho considervel em volume e intensidade de treinamento. Lembrando que o princpio da sobrecarga
prope que s h adaptao fisiolgica e conseqente melhora no desempenho se o organismo for submetido a
cargas maiores ou diferentes daquelas s quais j est adaptado (BOMPA, 2002).
 106

o mesmo atleta pode responder bem a outros tipos de treino. O processo excludente e atua como

uma peneira termo bastante comum na rea onde os que no se adaptam ou deixam de

responder ao treinamento, no raras vezes e inclusive no caso de L., so tachados como atletas

que tm problemas psicolgicos. Falarei mais sobre isso adiante.

E por mais que eu tentasse conversar... tentasse falar... por mais compreensivo que o
tcnico que eu tinha fosse... ele no mudaria o trabalho dele... que tava dando certo com uma
equipe inteira... por minha causa! E tambm a gente teve... depois de 3 anos... no ano passado a
gente teve vrios arranca-rabos maravilhosos! E da esse ano eu sa... mudei... fui nadar por
outro lugar...
Uma competio que me marcou? Tiveram duas na verdade: uma foi a ltima que eu nadei
quando eu tava em Goinia ainda... que eu bati o recorde dos 200 borboleta... que eu nadei
super bem... nadei o 100 tambm muito bem... E outra... foi no ano anterior... a mesma
competio... no final do ano... Brasileiro de categoria... que eu tambm nadei super bem... tinha
batido o recorde do 100... tinha ganhado os 100... que fazia tempo que eu no ganhava porque
era bem disputado entre eu e uma menina do Rio... a gente sempre...tava as duas ali... uma eu
ganhava... outra ela ganhava... E era aquela prova assim: quem ganhar bate o recorde! A eu
ganhei na batida de mo... pr mim foi muito bom! E me marcou tambm porque depois dessa
competio eu cheguei em * (cidade natal) e um dia depois meu av faleceu. Acho que ficou bem
marcada por causa disso.
Porque na verdade eu tava num clima l... de meu av no hospital... e eu fui criada com os
meus avs... ento meu av no hospital... doente... A eu fui pro Rio meio que Frias!... a
ganhei... voltei e fui visitar ele no hospital... Eu nunca tinha ido visitar ele no hospital porque eu
odeio hospital... e a visitei ele e no dia seguinte ele faleceu... Isso ficou bastante... ...
E uma que eu no nadei to bem? Ah... tambm teve uma que marcou: a primeira pelo *
(clube A). Porque eu tava treinando muito! Muito! Tava treinando absurdo... em quantidade e
qualidade! Eu fazia umas sries que os trs tcnicos viravam e falavam: Nossa! Essa menina
vai nadar muito! Que isso?! Coloca ela na gua logo pr gente ver o que vai acontecer!. Da
eu fui... tambm estava com a expectativa alta porque p... primeira coisa que eu pensei... eu
estava bem em * (cidade natal)... bati o recorde dos 200 borbo... e agora estava melhor ainda...
estava me sentindo muito melhor... Pensei: Nossa! Vou nadar pr caramba!. Nadei uma
merda! Eu saia da piscina e chorava... chorava tanto... chorava tanto...

Embora uma das competies que L. conta como das mais marcantes tenha recebido

tambm uma grande parcela de significado da vida pessoal fora da natao, pode-se perceber que

a importncia dada s competies esteve fortemente relacionada aos resultados obtidos. Nem

todos os atletas tm esse direcionamento to claro. L. , sem dvida, uma atleta competitiva, no

sentido mais amplo do termo. Na primeira competio pelo clube A, L. nos fala de um estado
 107

pr-competitivo confiante, embora as expectativas estivessem altas. Um nico resultado ruim

deixa de ser algo normal, comum na carreira de todo atleta, porque transforma L. em decepo

em falsa promessa para o clube que a remunera por sua natao-trabalho. J no possvel para

L. observar o fenmeno com a clareza necessria quando seus olhos se enchem de gua. Seu

entender do momento emocionado.

O que eu acho que aconteceu? Os tcnicos me perguntavam e eu dizia: No sei! Eu achei

que eu ia nadar bem! Eu estava bem pr caramba!... E a eu olhava minhas passagens de
prova... a anlise da minha prova de 50 em 50 e falava: Olha isso aqui! Alguma coisa t
acontecendo!. E foi a prova que se repetiu durante os ltimos 3 anos... Eu pensava: Alguma
coisa t acontecendo! Ritmo de prova no est faltando!... Eu falava: Eu vou passar para
108... e falava que ia passar o primeiro 50 pr 33e ia voltar pr 35... e fazia 108... e no
conseguia voltar40. E no que eu no conseguia voltar... eu sabia que tinha alguma coisa errada...
se fosse alguma coisa de cabea... meu tcnico tinha mania de jogar no psicolgico...
Ele me falava: ... eu acho que alguma coisa est acontecendo... porque periodizao a
gente fez inteirinha e no sei o que...... e a uma vez ele chegou... depois de uns 3 meses que eu
tava no clube.... ele falou: ... eu acho que talvez seja alguma coisa a de ansiedade... alguma
coisa que a gente no est sabendo o que ! Falei: Aham! No por isso! Terapia eu j fao!.
J estava fazendo psicologia e fazia terapia com uma psicloga especializada em esporte que
fao at hoje. E a eu falei: Bom... por isso... terapia eu j fao!. A eu comecei a cercar de
todos os lados: mdico... nutricionista... terapia... fisioterapia... tudo que eu podia fazer... pr ir
eliminando... A continuei nadando mal!
No treino saa tempos bons... mas eu s fazia srie aerbia... no fazia nenhuma srie de
41
AN direito... a gente no tinha muita srie de AN... tanto que nas provas de 800... e eu nunca
tinha nadado 800 livre... fui nadar pela primeira vez no Trofu Brasil e fiquei em sexto.

Atravs de tudo o que a atleta conta at agora, pode-se suspeitar que algo realmente poderia

estar inadequado em sua preparao, dado que as caractersticas fisiolgicas de uma prova de

800m crawl so muito diferentes de provas de 100m e 200m borboleta, especialidade da atleta.

Trata-se de vias de produo de energia e capacidade de tolerar a acidose metablica diferentes e,

40
Realizar a segunda metade da prova.
41
AN = anaerbia. Srie anaerbia se refere a um tipo de exerccio que, por sua configurao (alta intensidade com
durao de at 120s), prioriza como fonte energtica a via metablica da gliclise, que gera ATP a partir de glicose
sem a presena de oxignio, tendo como resultados metablicos NADH +H e piruvato. Quando o fluxo de quebra da
gliclise excede a captao de hidrognio (um de seus produtos) pelo NAD , o NADH reduz piruvato (composto
que funciona como aceptor de hidrognio para liberar molculas de NAD , garantindo a continuidade do processo)
lactato, da a origem do cido ltico. (STAGER & TANNER, 2008). Esse tipo de srie induz o organismo a tolerar
o lactato, substncia txica que limita o desempenho e causa uma sensao de desconforto muito intensa, sendo
relativamente normal o atleta vomitar ou no conseguir manter-se nadando em alta intensidade.
 108

mais que isso, concorrentes entre si42.

A atleta conta tambm que houve divergncias entre ela e seu tcnico a respeito do que no

estava certo em sua preparao/execuo. Ela via problemas fisiolgicos, ele, problemas

psicolgicos. Curiosamente, a segunda causa estava sendo tratada, acredita-se, da melhor

forma possvel: por uma psicloga especialista em esporte. A primeira no foi modificada.

Por sua vez, L. comea a se ver em uma posio delicada: h um clube que a cobra

resultados, os quais ela no consegue obter, e comea a cercar de todos os lados, procurando

entender, em vo, o que estava acontecendo. No se torna difcil compreender a situao como

causadora de grande angstia. Mas a fala situa, localiza a angstia no tempo e no espao: ela

ocorre ao final da prova, ao final dos desempenhos ruins, no na deciso de mudar de cidade, nos

treinos iniciais, antes de nadar pela primeira vez pelo clube. A tal ansiedade torna-se causa do

desempenho ruim, quando na fala de L. aparece como conseqncia.

P! A eu falava pr ele (tcnico): Ser que no d pr gente fazer mais srie de AN?
Ele ficava puto! E algumas coisas eu falava e ele falava: Voc agressiva demais no jeito que
fala!. E eu falava: Mas eu j tentei falar de todos os outros jeitos! Eu tentava falar com ele
das formas mais... Eu virava pra ele... Eu estou sentindo que eu preciso de mais sries fortes
com intervalo menor... Eu falava 3 vezes desse jeito. Da eu falava: P! Vamos fazer mais
sries de AN n?!. Mas tambm no funcionava! A eu peguei e desencanei sabe... desencanei
bastante. Eu vi que foi... a proporo da natao na minha vida foi diminuindo... a importncia
que eu dava pr ganhar... e estar no meio... foi diminuindo bastante...

Logo no incio do trecho, a atleta fala sobre a dificuldade na tarefa de comunicar-se com

seu tcnico. Quando tido como mero executor, o atleta parece no ser capaz de questionar

aquilo que est sendo feito consigo mesmo, sua experincia (fsica) de si parece no ter nenhum

valor ou confiabilidade, por ser de ordem subjetiva. Aqui, como j foi argumentado, a queixa

da atleta vlida, mas ainda que no fosse e que no existisse causa fisiolgica alguma para o

42
No pretendemos aqui nos estender sobre vicissitudes relativas ao treinamento esportivo, mas temos como
inteno mostrar como foi rpida a suposio de um problema psicolgico mesmo quando haviam outras questes
envolvidas.
 109

desempenho ruim, L. acreditava nisso.

Um treino diferenciado muito provavelmente melhoraria seu desempenho, quer via

mecanismo placebo, quer via real modificao fisiolgica. Qual seria o entrave para essa escuta

por parte do tcnico? Questes estruturais? Ou a ameaa das relaes de poder institucionalizadas

na hierarquia esportiva? Qual a veracidade da concepo, amplamente difundida no meio

esportivo, de que o atleta est l para executar e o tcnico para pensar a melhor forma de

execuo? Felizmente, hoje j se comea a falar, especialmente nas modalidades coletivas, a

respeito do atleta inteligente, diferenciado, capaz de ler as situaes e tomar a melhor deciso

possvel (ver, por exemplo MORALES & GRECO, 2007), bem como possuir pensamento crtico

(BAR-ELI et.al., 1999). O mesmo parece ainda no acontecer nas modalidades onde a capacidade

fsica a nica responsvel pelo rendimento. No se recorre ao conhecimento tcito, quase nunca

sequer ouvido.43

Foi desmotivando. Era frustrante falar e ele no me escutar! Era o que eu mais discutia em
terapia. Eu chegava l e falava: Eu no acredito... eu falo... falo tanto... e o cara no me ouve...
a sensao que eu estou falando pr ningum!.

Quando se muda para o clube de So Paulo, a situao da atleta bastante diferente em

relao quela na cidade de origem: o status de pertencer a uma grande equipe, ao mesmo tempo,

situava-a no interior dessa equipe como mais uma ou, pior, como ningum. Nessa situao,

as diretrizes no mudaram em funo dela porque, caso no venha a render o que o clube espera,

outra render em seu lugar. sobre a experincia de ser substituvel como um funcionrio o em

uma empresa, muito freqente no mundo esportivo, que a atleta fala aqui. Esta pode ter como

conseqncia a perda das razes e dos vnculos com o meio e em grande parte com o prprio

projeto ser atleta, pois retira do aspirante a sua condio de nico, de especial, de algum de

43
Estamos falando especificamente da realidade esportiva brasileira.
 110

destaque, para coloc-lo em territrio comum a outros tantos atletas que no deram certo.

A desmotivao aqui parece ser uma resposta, embora indesejada, compreensvel, pois h

uma situao exterior de grande magnitude a respeito da qual L., sozinha, no pode fazer muita

coisa. Seria a desmotivao, nesse caso, uma disposio afetiva discrepante ou demonstrativa de

qualquer problema psicolgico?

Reflete-dr ainda que, de acordo com a configurao comercial do esporte de rendimento na

atualidade, todo atleta, independente do destaque que obtenha e mesmo do fato de j ter sido
44
considerado fenmeno , to logo perca seu nvel timo de desempenho ser substitudo por

outro e provavelmente esquecido pelo grande pblico que at ento o aclamava. Qualquer atleta

que obtenha destaque passar por esse processo de morte em vida, cedo ou tarde.

Torna-se importante preparar o atleta para essa carreira curta. Diferentemente do atleta

grego, ele no ser heri; ser apenas astro, e deixar de s-lo to logo deixe de ser

comercialmente interessante para o clube ou para a mdia. Em um trecho da entrevista de M., o

jogador de basquete (primeiro captulo), j foi comentado um pouco sobre isso: uma das

condies contra as quais o atleta luta em sua carreira justamente a inexorvel possibilidade

(que cedo ou tarde se realizar) de ser substitudo.

Existem, claro, atletas que jamais so esquecidos e substitudos, mas so apenas aqueles

que chegam a um patamar quase inatingvel para a grande maioria: o de mito, ou seja, dolos que

alcanam repercusso mundial, no necessariamente apenas pelo nvel de desempenho esportivo

a que chegam, mas por serem marcadamente diferenciados entre os melhores (por exemplo Pel,

ou, mais atualmente, o nadador americano Michael Phelps), ou mesmo por tragdias que

envolvam suas carreiras (por exemplo Airton Senna e Joo Carlos de Oliveira, o Joo do Pulo).

44
Nosso fenmeno no futebol no apenas deixou de s-lo, mas tornou-se piada nacional.
 111

Mas pouqussimos atletas efetivamente chegaro a conquistar esse status.

A obrigatoriedade de que tudo e todos sejam substituveis e reproduzveis no est restrita

cultura esportiva. Utilizamos uma citao longa, mas que expressa exatamente aquilo que

queremos esclarecer:

Tal fascinao pelo que funciona, pelos utenslios que permitem responder
rpida e, se possvel, automaticamente a problemas delimitados, pelo
instrumento e pela instrumentalizao que, evidentemente, no est muito
distante de uma fascinao pelo poder deve ser compreendida no contexto de
nossa sociedade altamente tecnolgica, dominada por relaes mercadolgicas e
seus valores, colocada sob o signo da urgncia ou do sentimento de urgncia
sociedade que fonte da angstia diante da ausncia de um ponto de referncia
estvel e central e pelo sentimento contrrio de estar presa num feixe de
determinaes que escapam a todos. Tudo o que se apresenta como uma
exigncia do sujeito, especialmente a necessidade de tempo, e que,
concomitantemente, no garante nem assegura nada, tudo isso , ento,
condenado a ser rejeitado. (LVY, 1994, p. 104)

Retornando ao depoimento de L. e desmotivao relatada frente falta de escuta do

tcnico, levantou-se questes e sugestes porque talvez esteja nesse ponto uma das muitas tarefas

do psiclogo esportivo, especialmente nas categorias de base: aproximar o atleta de forma

cuidadosa dessa realidade, elaborar com ele as iluses e as fantasias relativas ao estrelato

esportivo. Talvez exista uma demanda de prepar-lo e apoi-lo na difcil tarefa de manter-se

focado, no se deixando levar pelas opinies e cobranas da imprensa, opinio pblica ou mesmo

dos meios mais prximos tais como escola, famlia, amigos, que hora o tomaro como

esperana ou promessa, hora como frustrao, ainda que dificilmente ele venha a ser

efetivamente qualquer uma das duas opes.

Compreende-se que essa uma forma de trabalho quase educativa, formativa, e que pode

preparar o atleta para lidar no apenas com sua carreira de forma mais sensata e saudvel, mas

com a prpria vida posterior ao esporte, conseguindo dimensionar os feitos e a si mesmo para um

modo de ser e viver saudvel. Como revela Arendt (1987, p. 223): A suposio de que a
 112

identidade de uma pessoa transcende, em grandeza e importncia, tudo o que ela possa fazer ou

produzir elemento indispensvel da dignidade humana.

Elaborar junto ao atleta alguns valores que o norteiem nesse difcil contexto no deve se

configurar como uma atitude ideolgica ou idealista, (como as tentativas de mudar os valores do

prprio esporte competitivo almejam), mas como um caminho para a construo de um cuidado

especial com seu envolvimento esportivo, algo que, em ltima instncia, s ele mesmo poder

fazer por si. L. encontra uma sada: comea a mudar a importncia que o esporte tem para ela,

comea a redimension-lo em sua existncia, j que no pode mudar mais nada. Possivelmente

existam formas mais produtivas e menos dolorosas para lidar com as dificuldades provenientes

do mundo esportivo.

E a tinha aquele problema de ser um clube grande... O trabalho dele estava dando certo
com outros atletas... E tinha uma minoria... que eram 3, 4... que a coisa no pegava... E o que
acontecia? Eu era a mais velha na equipe dele... e eu era a que chegava e falava... Os meninos
falavam muito... mas falavam pelas costas: P! O cara no ouve a gente! Eu j chegava e
falava: Oh! Voc no est me escutando. E da a gente acabou... Mas assim... o engraado
que terminou mas a nossa relao pessoal muito boa... at hoje... mas como tcnico e atleta
no casou... no deu certo.
Agora no clube novo... eu estou adorando estar l... at porque no tem esse compromisso
todo que tinha no * (clube A). Porque nesse... quer queira quer no... um clube que te cobra
resultado... te cobra de uma forma por baixo dos panos... mas cobra bastante.
L em * (cidade natal) no tinha isso. Eu nadava pr uma escolhinha chamada *. E era s
eu l... l eu pagava pr treinar... pegava pr viajar... pagava pr tudo que eu quisesse fazer...
Ento era extremamente amador. A eu falo: Poxa! As condies de treino que eu tinha l eram
as piores possveis!. Uma academia que tinha aqueles aparelhos mais... pliometria no tinha
como fazer... salto... bola... porque a gente no tinha material pr fazer... e eu treinava em uma
piscina de 20 metros... que no era de azulejo... era de vinil. Ento... treinava numa piscina
dessas!
Tinha at uma equipe... s que ir pr Brasileiro... Trofu Brasil... essas coisas... era s eu.
Ento meu treino era separado... treino de madrugada eu ia sozinha treinar tambm. Tinha dias
que tava eu e meu tcnico... s 5 horas da manh... um olhando pr cara do outro... eu nadando
e ele l do lado de fora da piscina... agasalhado... pegando os tempos... Vrias vezes isso
aconteceu. Ento comeou a cansar disso tudo tambm: P... estou levando o nome do cara e
no estou ganhando nada com isso... muito pelo contrrio... eu estou gastando absurdos!
Cheguei em uma idade em que virava... minha v nem tanto... mas meu pai... que nunca gostou...
 113

At hoje ele fala pr mim: Por mim voc no nadava... voc sabe disso. E ele falava Voc t
com 18 anos... no vai fazer nada da vida? S vai estudar e nadar?. Algum retorno tinha que
ter disso. Se no nada da vida alguma coisa tem que ganhar com isso. Ento uma das coisas
que me fez vir pr c foi bolsa na faculdade... que eu falei: Bom... R$1.200,00 reais o curso...
pelo menos isso eu vou ganhar... j vale a pena at dizer chega... pelo menos meu pai eu tiro do
meu p... pelos menos desse.... Que era outra reclamao tambm da faculdade que eu tinha
escolhido...
A eu vim... falei: Ah... vamos ver o que vai dar... qualquer coisa eu volto pr trs.
Minha idia... na verdade... quando eu vim... no era voltar. At hoje eu falo: A ltima coisa
que eu fao voltar!

Quando L. decide sair de casa, a natao atua ao mesmo tempo como meio (consegue

aprovao da famlia atravs dos objetivos comuns com relao natao) e como fim (muda-se

para obter um outro status como atleta e na expectativa de melhorar seus rendimentos at o mais

alto nvel). medida que surgem os problemas com a natao, L. se v frente uma escolha: de

fato, ela poderia voltar para casa e para o treino que estava dando certo para ela, apesar da

perda do salrio e da nova vida, ou poderia, como o fez, manter-se em So Paulo como atleta

profissional, ainda que em um nvel de desempenho inferior ao que j possua quando amadora.

A escolha releva o destino do projeto ser atleta frente ao projeto mais amplo de vida:

paradoxalmente, L. sai da casa de sua famlia e de sua cidade natal como atleta, mas permanece

em So Paulo e no clube com o qual se vincula profissionalmente como L., como apenas si

mesma, que possui projetos existenciais mais amplos que a natao.

Se eu j passei por algum psiclogo especfico do esporte? Eu passei por vrias coisas viu!
Eu... Em * (cidade natal) eu fazia terapia com uma terapeuta que no tinha nada a ver com
esporte... Eu fiz terapia... Na verdade eu entrei na faculdade e depois de um ano e meio que eu
estava eu falei: Vou experimentar... vou fazer... Porque l em * todos os meus professores...
desde o comeo do curso... ficavam martelando na cabea da gente... Desde o comeo do curso
eles ficavam martelando... martelando... e era uma coisa que eu tinha vontade de fazer... No
fazia porque... Preconceito de famlia na verdade!... Acho que eu no fazia porque... assim... eu
nunca tive oportunidade de fazer...
Da eu fiz um tempinho... uns 4 meses... a eu mudei... vim pr c... a logo depois da minha
primeira competio pelo (clube A)... primeiro Trofu que eu nadei muito mal... eu comecei a
passar com a psicloga do clube... Que o clube tem um psicloga... s que ela faz um trabalho
mais superficial... porque ela tem que atender todos os esportes... todo mundo de todos os
 114

esportes! Ela no tem um estagirio! Isso me deixava puta... como assim? Eu j tentei entrar...
no tem jeito! A eu fazia com ela... era uma vez por semana mas era uma coisinha mais
superficial assim... da a gente conversando ela falou: L.... a sua coisa no vai ser s voltada
pro esporte... voc sabe disso. E eu falei: Eu sei... tanto que a gente est aqui... P...
porque muitas pessoas fazem isso... separam a psicologia do esporte da psicologia pessoal... por
assim dizer. uma coisa que no d pr fazer...

Esta idia de possibilidade de ciso entre o eu-atleta e o eu-pessoa, onde o eu-atleta o que

ser atendido pela Psicologia do Esporte tradicional, do ponto de vista da Fenomenologia

esbarra na prpria dimenso da existncia: o ser humano -no-mundo atravs de seus projetos, e o

ser atleta um dos projetos (por vezes, o principal) que compe esse lanar-se vida. Logo, o

ser atleta j est implicado na existncia, j a constitui e faz parte dela de forma indivisvel. A

partir do pensamento de Heidegger, esclarece Almeida (1999, p. 47):

O ser-a sempre no mundo e sempre percebe e responde ao ser, portanto tem

seu ser mesmo como questo ou tarefa; tudo que v, v atravs de seu ser-no-
mundo. (...) O ser-a assim cuida de ser cuidando dos entes que lhe fazem
frente. (grifos do autor)

Uma proposta mais pertinente seria, portanto, refletir sobre a questo do cuidado: se a

existncia de algum marcada por sua condio de atleta, e se esse algum cuidar de si com o

seu prprio ser, como esse cuidar ser marcado por essa condio? Em outras palavras, como o

atleta cuida de si mesmo? Ser atravs da exigncia, da disciplina? Ou a compensao pelo

sofrimento, que j vive, lhe permitiria um descuido de si? Por outro lado, sua compreenso de si,

ao passar pelo crivo da avaliao da performance, em que medida autntica? Afinal, um modo

de ser no qual o entendimento de si mesmo est condicionado a uma forma de avaliao exterior

pode tornar-se facilmente um modo imprprio de ser.

... e da ela me indicou a * (outra psicloga) que trabalhava na rea que eu gostava... que
era Fenomenologia... a eu fui fazer terapia com ela... e tem uns 2 anos j... um tempinho a que
eu estou... e acho essencial! Eu gosto pr caramba! uma rea que eu falo que todo mundo
devia aprender a olhar mais pr isso...
Eu acho que muitas das coisas discutidas em terapia vinham do curso... outras vinham do
problema de virarem pr mim e falarem: cabea!... e eu falava: Mas como cabea se
 115

eu... Entendeu?! Entrei na coisa... fiz exatamente a passagem que queria fazer... entrei no ritmo
da prova... Se fosse cabea... a primeira braada que eu tinha dado eu j no ia estar ali na
coisa... entendeu?
At quando eu estava em * (cidade natal) no tinha cabea... foi mudar pr SP que... a
falavam: s vezes sua situao aqui... voc no est bem... E eu falava: Mas eu estou to
bem aqui... estou to feliz de estar em SP... gosto pr caramba de morar aqui. E a eu falei
Oh... Quer saber? Alguma coisa pode ser que tenha... ento eu vou...
Eu acabei acreditando... tomando vrias coisas pr mim... E tambm eu conversava com as
pessoas... s vezes no conseguia falar o que queria... principalmente com tcnico... eu no
conseguia virar pr ele e falar: Olha... voc t errado... desculpa... mas no isso! Eu no
tinha essa postura. Eu acho que a Psicologia me ajudou muito com isso. Saber me colocar
mais... me apropriar mais das minhas coisas e de mim... ter mais confiana... da tambm parte
pr todo o lado pessoal... que no tem como livrar disso tudo tambm...

Desde o incio da anlise da entrevista postulou-se quo perigosa a suposio de que h

no atleta algum problema psicolgico45, e nesse momento L. revela justamente qual esse

perigo. Se existe realmente um problema psicolgico a ponto de prejudicar o desempenho

estruturando-se como contra-desempenho (MORAGUS, 2003, termo j definido acima) ,

expor isso para o atleta, sem determinar qual seria esse problema e sem possibilitar uma via

para que ele o compreenda e o supere, pode ajud-lo de alguma forma?

Esbarra-se, ainda, em um duplo problema epistemolgico: por um lado, no se tem perfeita

clareza dos fenmenos psicolgicos para que se possa determin-los inequivocamente como

causa de um desempenho fsico ruim. Por outro lado, em ltima instncia, todo comportamento

voluntrio determinado pelo psicolgico, consciente ou inconsciente. Merleau-Ponty (2006)

nos fala sobre essa problemtica como a entendemos atravs da Fenomenologia:

preciso ento compreender ento como os determinantes psquicos e as

condies fisiolgicas engrenam-se uns aos outros (...). Para que as duas
sries de condies possam em conjunto determinar o fenmeno, assim
como dois componentes determinam um resultante, ser-lhes-ia necessrio

45
Apontar o psicolgico como causa para diversos problemas humanos tornou-se prtica corrente inclusive no
discurso mdico e nas reas humanas. Essa psicologizao exagerada tende a fazer desaparecer o contexto no qual
o sujeito se insere, e encontra seus limites no nmero de excludos ou problemticos que produz (ENRIQUEZ,
1994b).
 116

um mesmo ponto de aplicao ou um terreno comum a fatos

fisiolgicos que esto no espao e a fatos psquicos que no esto em
parte alguma, ou mesmo a processos objetivos como os influxos
nervosos, que pertencem ordem do em si, e a cogitationes tais como a
aceitao e a recusa, a conscincia do passado e a emoo, que so da
ordem do para si. (p.116)

E mais frente:

Os motivos psicolgicos e as ocasies corporais podem se entrelaar

porque no h um s movimento em um corpo vivo que seja um acaso
absoluto em relao s intenes psquicas, nem um ato psquico que no
tenha encontrado pelo menos seu germe ou seu esboo geral nas
disposies fisiolgicas. (p.130)

As cincias, na nsia de normalizar os fenmenos, tomam como em si processos humanos

que pertencem dimenso do para si. Nunca existir uma emoo, por exemplo, em si, mas uma

emoo-para-um-sujeito.

Assim, antes de tentar investigar supostas causas psicolgicas para desempenhos ruins

(tema interessantssimo a respeito do qual, porm, no seria possvel chegar a nenhuma concluso

definitiva), abordar-se- outro processo relacionado a esta suposio: o que acontece quando

dito ao atleta que ele possui um problema psicolgico. Se antes desse acontecimento haviam

dvidas sobre a existncia do problema, a partir daqui no preciso mais duvidar: ele

possivelmente existir.

O atleta, colocado em dvida quanto a si mesmo, perde no a confiana como

caracterstica da personalidade, mas como possibilidade de se colocar na situao competitiva.

Ou seja, passando a duvidar de si, temeroso e angustiado, limita suas possibilidades de

compreenso de si mesmo no mundo. A compreenso humana de si em situao no flutuante,

sempre um entender emocionado, atravessado pelo estado de humor ou nimo (befindlichkeit

HEIDEGGER) que, mais que um estado interno, uma forma de se colocar no mundo.

(GENDLIN, 1978/1979). A emoo da derrota (porque provavelmente no se ir supor que o

 117

atleta vencedor tenha problemas psicolgicos), ainda que seja diferente para cada atleta, dar a

perspectiva emocional que servir de base para o que ser compreendido a respeito de seu

problema. A compreenso originria sempre capta aquilo que j matizado por uma certa

emoo. Essa compreenso originria anterior compreenso cognitiva, que passa a ser sua

derivada. (ALMEIDA, 1999, p. 49)

A simples suposio de um problema psicolgico j traz consigo a falsa ciso entre corpo

e mente, por atribuir mente o poder de no permitir que o corpo realize aquilo que, por si s,

seria capaz. Talvez seja dessa concepo duvidosa sobre o ser humano que provenha o

embasamento idia to popular de competir contra si mesmo, na qual haveria algo em si a ser

vencido. Voltar-se- mais detalhadamente a esse tema.

Porm, cabe desde j pensar como vivida pelo atleta a situao em que lhe cobrado

um controle de si mesmo, mas ambiguamente comunicado que ele mesmo encontra-se imprprio

para tal exerccio? A prpria figura do heri (aqui comparado com o atleta), como semi-deus, lhe

confere uma limitao, mas na perspectiva de uma condio a que se est sujeito, e no como

defeito. No possvel tratar as limitaes da condio humana, e em que medida no

justamente isso que prope as psicologias cientificistas de maneira geral quando se ocupam da

questo do controle?

A questo que no tinha nem espao pr falar... porque l... quer queira quer no... voc
empregado... Nesse toma l d c... uma hora voc chutado. Quer queira quer no... na
hierarquia o tcnico est 20 vezes acima de voc.
E o que eu acho que a Psicologia tem pr oferecer pro esportista? Nossa! Tem muita coisa
n!? E a depende de cada um. Eu acho que muito individual. Tem aquele atleta que... poxa...
falando especificamente no momento competitivo... tem aquele cara que fica super ansioso.
Ento t... vamos entender isso... vamos conseguir deixar o cara naquele nvel de stress
necessrio pr ele competir bem. Tem o cara que no consegue concentrar... tem os esportes
coletivos que voc precisa ter uma viso mais geral da coisa... voc precisa ter um outro foco de
ateno que no aquele foco que a natao precisa por exemplo... que aquele fechado... voc
esquece do mundo e fica voc... na sua raia... com a gua... e aquilo. J no vlei voc precisa
ter uma viso muito maior da coisa... precisa ter uma viso sua... do seu time inteiro e do time
 118

adversrio inteiro. J diferente tambm.

possvel perceber a fora do discurso cientfico na prtica psicolgica esportiva atravs

desse comentrio de L.: frente totalidade da situao que atravessa (a qual constituda por

inmeros fatores de diferentes ordens), tendo sido vtima dessa forma mecnica de ver o humano

exercida pela Psicologia do Esporte, e aps realizar terapia fenomenolgica- existencial por

alguns anos, ela fala de uma forma de trabalhar que procura o nvel de stress necessrio para

competir bem. Nessa proposio psicofisiolgica, a atleta real desaparece frente ao prprio

olhar, tornando-se um mecanismo. Seria possvel reduzir, especialmente do ponto de vista tico, a

complexa questo de L. a um nvel de stress ou ansiedade muito altos para competir bem?

Eu? Atrs da baliza?... Nossa... eu sou... eu era uma pessoa muito... eu descobri que eu era
uma pessoa extremamente calma. Eu sempre fui muito calma... ento tava todo mundo nervoso...
eu tava brincando... conversando. Assim: A gente... relaxa! Voc vai... volta... vai... volta... e
acabou! O mximo que vai acontecer travar um pouquinho... a beleza. E da eu comecei...
teve uma poca que eu fiquei muito aptica. Eu virava e falava: Ai... no quero nadar... que
merda!. Foi a poca que eu comecei a nadar mal. Que droga n mu... tem que nadar essa
porcaria de novo... pr nadar pr um tempo que eu sei que no vai ser o que eu quero.
Eu j sentia antes. Eu sentia que tava pesada na gua... que eu no tava nadando aquilo
que eu podia nadar... da eu tava com um tcnico que no acreditava que eu podia fazer nem
aquilo que eu j tinha feito antes. Eu acho que isso passava muito pr mim.

Pode-se relacionar o que L. fala aqui com algo que j foi dito anteriormente sobre

conhecimento tcito. Esse conceito de Polanyi & Prosch (1975) se refere a um conhecimento

incorporado s capacidades afetivas, motoras, cognitivas e verbais, em certa medida resistente a

discursos representacionais e que se d em um plano de experincia em que sujeito e objeto no

se encontram como entidades independentes uma da outra. Esse conjunto de habilidades se

encontra entranhado no corpo, e desenvolvido pelo atleta ao longo dos muitos anos de prtica,

tornando-o capaz de diferenciar quando est bem ou no est bem para competir, ainda que

ele no consiga explicar o que seja esse bem.

 119

Os autores acima mencionados contrapem ao conhecimento tcito o conhecimento

explcito, representacional ou, ainda, objetivo. Esta a forma de conhecimento (terico) a qual

estamos habituados, sendo o que domina a tradio ocidental. Mas no a nica.

A impossibilidade de encaixe do conhecimento tcito nos moldes de conhecimento aceitos

pela Cincia, dado sua inerente singularidade, faz com que muitas informaes sejam ignoradas e

perdidas, ou pior, tomadas com subjetivas, no sentido mais pejorativo do termo. Essas poderiam

ter inestimvel valor na preparao e desenvolvimento do atleta. Acredito que o aspecto mais

comprometedor de no considerar o conhecimentos tcito seja o fato de que o atleta no abre

possibilidades acerca do que sabe sobre si mesmo e sua prtica (seu agir). Desconsiderando sua

percepo e desestimulado a manter-se em contato consigo mesmo, abre mo de tornar-se

companheiro de si e, em sentido amplo, a conhecer-se. A [...] ordem biotecnolgica que se

conjuga com a organizao do treinamento [...] acaba submetendo o corpo [...] a um controle de

qualidade que acaba por transformar a prpria experincia concreta do corpo (VALLE &

GUARESCHI, 2003, p. 257).

Ainda que o conhecimento tcito seja de difcil utilizao na rea do esporte, talvez uma

forma diferente de escuta possa faz-lo, estimulando, ao mesmo tempo, o atleta a manter-se em

contato consigo mesmo. Mas em que medida o psiclogo do esporte est preparado para ouvir o

atleta sem procurar nele problemas que estejam atrapalhando o rendimento?

Eu sentia que o tcnico no confiava muito. Que eu caa na gua... os primeiros 100...
150... Uma vez ele me falou isso: Poxa! engraado... mas chega nos ltimos 25 eu j espero
que voc v morrer!46. Eu falava: Ah! Que bom n? Se voc que meu tcnico espera isso
imagina eu? E da eu comecei a usar umas coisas assim... eu comeava a hiperventilar antes de
nadar... Passou umas 3 competies e eu aptica... eu falei: Opa! Eu nunca fui assim! Nunca
fui desse jeito! Porque uma coisa ser calma... diferente. A eu comeava a hiperventilar...

46
Jargo comum da rea, morrer significa ter uma quebra brusca do desempenho em algum momento da prova.
equivalente a outro termo bastante comum na natao: travar.
 120

dar uns tapo assim... pra ver se eu acordava... Comeou a funcionar. Mas eu sempre tive uns
rituais assim... que so meus... antes de nadar eu vou na berada da piscina... boto um pouco de
gua na boca... fao o sinal da cruz... apesar de nunca ter sido religiosa... eu fui criada dentro
do catolicismo... mas naquele... falso n... mas um costume que eu tenho e eu no tirei at hoje
porque eu acho que um rito meu...
... tipo... o momento de entrar na coisa... entrei... minha posio atrs do bloco tambm...
sempre a mesma coisa... o mesmo jeito de sacudir os braos... meio que um ritual meu... que
eu tenho.
Teve uma vez que no deu pr fazer isso. Eu fui nadar os 800 livre e da a primeira srie
nadava a srie mais forte... s que eu nem... fui nadar tranqila... tava sentada... da hora que eu
vi a srie tava entrando... eu tava de agasalho... sem touca... sem culos... sem nada! A eu
entrei... coloquei a touca muito correndo... o culos, todo mundo j tava em cima do bloco... o
juiz quase dando a sada... a eu tirei a roupa correndo... hora que eu subi... ele: As suas
marcas... p! Muito rpido! Mas no influenciou em nada... nadei super bem at. No sei se
nadei bem porque eu tava naquela coisa de pressa... tava agitada...
O que mais falar sobre mim como atleta? Nossa... eu acho que... eu vejo que... vrias
pessoas... at tcnicos assim... pessoas de meio... j me perguntaram assim: Ah... mas parece
que voc separa muito bem a L. atleta da L. pessoa.. Eu falo: No! Eu nunca fiz isso... eu no
consigo separar a L. atleta da L. pessoa. Eu no sei se tem algum que faz isso! Eu falo que a
L. atleta vai pr tudo quanto lugar... aquela que faz tudo certinho... tudo no horrio... tudo
tem o seu lugar... a sua hora e est sempre tudo dentro do cronograma. E... nossa... eu falo que
natao... gua sempre foi uma coisa muito presente na minha vida. Era onde eu tava frustrada
eu ia pr gua... eu tava feliz eu tava na gua... tava triste eu tava na gua... ento foi um meio
que eu tinha de ficar comigo... de certa forma n... Na gua no tem muito jeito... voc fica com
voc. Ento era um jeito que eu sempre tive de ficar comigo e foi a que eu me descobri... Acho
que eu me formei sendo atleta... Acho que a maioria das coisas em mim... lgico que tem
famlia... tem tudo assim... mas o esporte... o atleta... ainda est incrustado nisso tudo.

Aqui a atleta fala propriamente do ser atleta como condio existencial, como uma forma

de ver e se colocar frente a si mesma, aos outros e ao mundo. Quando marquei a entrevista com

L. por telefone, ela me disse que seria fcil encontr-la, pois de longe dava para perceber que ela

era nadadora, por causa das costas largas e do jeito. Ao encontr-la, no vi nela nenhuma

caracterstica fsica to marcante que a rotulasse, distncia, como nadadora. no prprio

olhar dirigido a si e no prprio cuidar de si o lugar onde essa imagem torna-se inequvoca,

inquestionvel, sendo que, para muitos atletas, a nica forma de se ver e se relacionar atravs de

caractersticas fsicas que o prprio esporte acentua.

Se eu j pensei em parar? J... j pensei... porque eu to nessa fase... ltimo ano de

 121

faculdade... no sei o que... Eu vejo que eu no... eu acho que eu no consigo parar assim... de
vez... entendeu?
No tentei... s pensei... Quando eu tinha uns 14 anos eu passei por uma fase assim... que
eu s ia treinar quatro vezes por semana sabe? Mas mesmo assim... eu fui pr um Brasileiro...
peguei final e a depois volteia a treinar normal. E hoje que ta mais assim... Eu falo todo final de
temporada: Temporada que vem eu no vou me matar tanto de treinar... no preciso treinar
tudo isso... no preciso fazer quatro dobras na semana... treinar 10 perodos... no preciso fazer
isso! Da eu vejo a programao no papel sabe... tudo bonitinho... eu falo: Ah... j ta feito
n... no vou mudar isso!. Acabo fazendo... Da eu j at pensei em comear a correr...
pedalar... pr tentar fazer outro esporte... alguma coisa assim... Mas no sei ainda... estou com
umas idias na cabea... estou bem nesse perodo assim... ...
Voc me pergunta se quero parar de ser atleta para ser alguma outra coisa?...
exatamente!
Eu no consigo ver minha vida sem o esporte... mas com o esporte de uma forma
diferente... no com essa coisa que eu tenho hoje. Hoje eu preciso da natao pr pagar as
minhas contas no final do ms entendeu? Ento eu quero voltar para aquela natao mais
amadora... fazer uma coisa que ah... eu at posso ganhar uma grana extra... mas uma coisa
que no vai fazer diferena. Mais isso...

De certa forma, essa interveno emprestou a L.palavras que ela, at ento, no tinha

conseguido articular. Nesse trecho aparece de forma mais clara uma das grandes questes desse

trabalho: a escolha por ser atleta. perseguindo a compreenso desta escolha que procura-se o

sentido de ser atleta. Pode-se entender que a escolha e o sentido so fenmenos que se engendram

formando aquilo que mantm e direciona o atleta em sua histria. Provavelmente no se chegar

aqui a uma concluso definitiva sobre este complexo assunto nesse trabalho. Contento-me em

apontar alguns elementos relevantes e dar alguns (novos) direcionamentos para o tema.

O que eu falaria pr um atleta como psicloga? Nossa! Eu nunca parei pr pensar nisso!!
(repete a frase). Inclusive eu estou com um grupo de atletas... de nadadores que esto passando
por aquela fase de terceiro ano de colegial...esto exatamente nessa. Ento o que eu tento fazer
eles descobrirem na verdade o que eles querem... muitos deles j sabem... mas por conta da
expectativa do tcnico... Algum sabe por eles... exatamente... ento depende tambm da fase que
o cara est... muito se descobrir n...
Eu no sei o que eu gostaria de ouvir como atleta... nem o que esperar de um psiclogo...
porque o que me ajuda muito me fazer pensar. me colocar em um lugar em que... poxa... eu
tenho que pensar em mim... sem pensar o que a minha me quer... o que o meu pai quer...
entendeu? Me colocar nesse lugar... de me apropriar de mim mesma... exatamente. Como eu vou
na terapia e ela me coloca nesse lugar de pra e pensa... isso me ajuda muito... as coisas
parece que ficam mais fceis.
 122

Depois de falar isso, L. parou de falar e pareceu realmente pensar algo consigo mesma. O

que pude entender dessa fala que a terapia proporciona para ela uma oportunidade de se situar,

se posicionar e se apropriar de suas escolhas. SARTE (1970) nos fala sobre a inexorabilidade

desse posicionamento, pois mesmo um no posicionar-se j uma escolha, pela qual o sujeito

que se isenta de escolher se responsabiliza: A escolha possvel num sentido, mas o que no

possvel no escolher. Posso sempre escolher, mas devo saber que se eu no escolher, escolho

ainda. (SARTRE & FERREIRA, 1970, p. 254). Proporcionar esse poder sair da cotidianidade,

da quase violncia da rotina, parece ser uma forma efetiva de ajudar o atleta, de permitir, se for

o caso, o surgimento da angstia frente a sua prtica, o surgimento do sentido que esta tem para

ele. Atravs da angstia, o prprio ser-a arrancado da cotidianidade, momento onde

possvel contemplar o direcionamento de sua existncia (SAPIENZA, 2004). O falar, e mais, o

sentir essa angstia, ao invs de neg-la, silenci-la ou ignor-la, poderia, como diz a atleta,

deixar as coisas mais fceis.

...isso acaba mesmo sendo meio solitrio... Acho que tem muito a ver com o esporte que
eu escolhi n... no a toa.. tem muito a ver com o esporte que eu escolhi... E assim... Uma coisa
que eu vejo que eu tambm no largo (a natao) por causa dos meus amigos... das
companhias que eu tenho... que eu gosto pra caramba.

Mais acima, viu-se que a Psicologia do Esporte tradicional fica em dvida se a modalidade

contribui para formar um tipo de personalidade ou se tal tipo de personalidade escolhe e se

desenvolve bem em tal modalidade porque se identifica com ela. Para tal discusso, cabe,

inicialmente, lembrar que personalidade apenas um conceito, nem mesmo claro e unvoco

para a comunidade cientfica. A despeito disso, talvez esse seja um dos conceitos mais populares

e utilizados muitas vezes como a verdade a respeito dos modos de ser humano. As tipologias de

todas as ordens mostram com propriedade o alcance desse conceito.

 123

Porm, esse conceito retira o ser do mundo no qual est inserido e o congela como um

modo de ser eterno e imutvel. Ao recorrer experincia de ns mesmos, podemos afirmar que

somos hoje os mesmos que ramos h algum tempo atrs? Significamos os mesmos fatos da

mesma forma, enxergamos pelos mesmos ngulos, sentimos as mesmas emoes com as mesmas

coisas de outro momento?

A tentativa de desvendar o que determina a escolha e o sucesso de determinados tipos de

atletas em determinado tipo de modalidade bastante infrutfera. Pode-se dizer que a existncia

no e a experincia do ambiente esportivo x aquilo que apontar um sentido (ou deixar de faz-

lo) para o projeto existencial do atleta, para seu modo de ser. O ser-em-situao, a vivncia o far

permanecer e se adaptar ao ambiente, ou abandon-lo.

Gosto do ambiente mesmo... uma coisa que... t... por mais que... s vezes questo de:
Poxa! Eu no preciso levar to a srio!... entendeu? Eu posso continuar no mesmo ambiente...
com as mesmas pessoas... sem ter uma presso to grande... sem ter uma cobrana... at por
mim mesma... de ter um resultado... de ir l e ter que ficar entre as trs primeiras do Brasil. Eu
no preciso estar entre as trs primeiras do Brasil!

Mais um aspecto interessante aparece aqui: algo da ordem do desejo (o querer um bom

resultado) apresentado como algo da ordem da necessidade, mas no como uma necessidade

profissional ou mesmo financeira como se poderia pensar, dado que L., aps ter mudado para um

outro clube tambm de So Paulo, realmente no precisa estar entre as trs primeiras do Brasil.

Mais interessante ainda foi ter sido utilizada uma forma de recusa para dar expresso a essa

necessidade, onde L. pareceu tentar, de certa forma, se convencer do que dizia.

Talvez esteja aqui um dos sentidos da competio e do prprio ser atleta: passa-se a

precisar do rendimento, alm ou ao invs de desej-lo. Supondo que este raciocnio esteja correto,

pode-se compreender que essa necessidade de rendimento tenha ntima relao com o projeto,

com o ser-no-mundo-como-atleta, que estabelece com o rendimento uma ligao em que este
 124

significa a prpria realizao do projeto: o vencer ir anunciar e posicionar (quase literalmente)

sua pertinncia, sua continuidade e seu sucesso.

O situar-se atravs de comparaes e hierarquizaes pode ser uma forma especial que o

atleta descobre para se relacionar com o mundo, com os pares e consigo mesmo. Nesse sistema

classificatrio, o resultado pode ser tomado como aquilo que mostrar ao atleta seu valor e, mais

que isso, quem ele , levando-o a modos de ser inautnticos.

Eu penso bastante nisso... que no precisava ser tanto... mas o fato que ! Ainda ... Foi o
caminho que eu escolhi... foi uma escolha que eu fiz... e hoje eu to comeando a largar mais a
mo... mas hoje eu vejo que no precisava ser tanto. Porque eu sempre senti que precisava ser
muito mais... que o que eu fazia no era o suficiente ainda.
Tinha mais ou menos um limite para onde eu queria chegar... porque era um limite muito
acima do limite normal. Ento calma l... se a * (atleta de nvel internacional) nada pr 212
de 200 borboleta por que eu no consigo nadar pr 212? Calma l... vamos ver o que t
acontecendo... alguma coisa tem! No tinha muito um limite... eu tinha 219... do 19 eu baixo
pro 17... depois eu baixo pro 16... ento daqui uns cinco anos eu chego nos 212! Mas eu
pensava nesses longos prazos.
Voc me d a impresso que os 212 seria um certificado de garantia: Oh... t aqui...
consegui. E da os 219... que um tempo excelente... acabava ficando...47
... acabou sendo nada... eu acabava me diminuindo muito... na verdade. Tanto que... foi
muito engraado... quando eu bati o recorde... eu sa da piscina e fui soltar48. Sa da piscina e fui
soltar. Da eu soltando assim... fui receber premiao. A depois meu tcnico... minha sogra na
poca ligou pr ele e falou: Ah... ela bateu o recorde e tal... como que ela t? T feliz? e ele
falou: Ah... acho que do jeito dela ela t n... acho que do jeito dela ela t feliz sim... t
soltando... j foi pr piscina de novo. Era uma coisa assim... que eu nem comemorava... porque
eu achava... falava mu... que droga... 219... t bom... legal... bati o recorde... Mas 219?
Voc olha mulher nadando no mundial pr 209... 208. T longe pr caramba! Era mais ou
menos assim...

Fala-se bastante com relao carreira do atleta sobre o papel do estabelecimento de metas

ou objetivos e da importncia de um bom planejamento para atingi-las. Mas nem sempre claro

47
Novamente mantenho minha interveno, agora por consider-la relevante para a compreenso do andamento da
entrevista.
48
Soltar uma expresso comumente utilizada por nadadores, e se refere a nadar em uma intensidade abaixo do
normal (ritmo aerbio zero) para possibilitar a oxigenao da musculatura. Essa atividade tem por objetivo consumir
o cido ltico (utilizando-o como fonte de energia) proveniente da atividade competitiva (anaerbia ltica, no caso
das provas disputadas por essa atleta) e voltar a musculatura a um pH prximo ao normal, dado que o msculo fica,
aps a atividade competitiva, em acidose metablica. (STAGER & TANNER, 2008).
 125

que o objetivo tem sempre um porm: ele sempre est e sempre precisa estar lanado a frente.

Isso porque se o objetivo atingido, o projeto acaba. Essa configurao necessria do objetivo

esportivo pode resultar em uma forma de interpretao de cada conquista, cada passo dado rumo

ao objetivo, como pouco ou acompanhado de uma quase frustrao.

Contudo, esses passos, ainda que pequenos e representantes da distncia em relao ao

objetivo maior, esto preenchidos pelas experincias que devem servir justamente para que o

atleta construa aos poucos sua confiana, seu conhecimento do esporte, descubra sua melhor

maneira de competir, enfim, para que consiga construir sua tica (como forma de habitar o

mundo). Neste ponto est outro eixo pertinente atuao do psiclogo do esporte, pois parece ser

a falta de um processo de desenvolvimento psicolgico no esporte o que permite a perda de

referncias e as dvidas, do atleta ou seu tcnico, sobre a possibilidade de realizao daquilo que

inclusive j foi realizado antes, como aconteceu com L.

Prosseguindo a entrevista, converso com L. sobre seus tempos e sobre v-la nadar, o que

muitas vezes fiz pela televiso, comentando como recorrente os atletas colocarem sempre o

objetivo mais a frente, perdendo de vista os resultados j conquistados, pois que era o que eu

fazia quando a via nadar, mas como essa atitude pode fazer com que a trajetria da busca por

resultados se torne uma estrada sem fim e sem paradas, sem comemoraes e sem reflexes.

... hoje eu olho assim... As pessoas acabam parando... Falam: Ah que legal que voc
ainda t nadando... eu me arrependo de ter parado... morro de saudade... mas no quero
voltar... Mas eu no quero morrer de saudade... eu continuo... Enquanto d eu vou... Eu sei que
com essa coisa de nunca estar bom o que a gente faz se perde nisso tudo... Onde eu estou no
onde eu quero... o recorde no aquele que eu quero... exatamente...E a parte boa fica perdida
n... E uma coisa que muito levada no meio. Estava vendo agora o mundial... o Ceso (Cesar
Cielo Filho) classificou com o terceiro tempo... ficou em sexto na final. Saiu da gua chorando!
E a eu ouvi o comentarista falar: ... foi uma decepo pro Brasil. O cara tem 19 anos de
idade... ficou em sexto em uma das provas mais disputadas do mundo... e o cara fala isso?! Ele
devia sair pulando da piscina... saiu chorando... Bateu dois recordes sul-americanos que eram
super difceis. A hoje a gente olha com mais distino... Com mais cuidado... exatamente. Mas
um cuidado que a gente s olha pros outros...
 126

5.2 ENTREVISTA DE L. PARTE II

Comeo explicando para L. que utilizei a primeira entrevista dela no exame de qualificao

do mestrado e que o que foi discutido nesse evento me deixou com algumas dvidas. Mantenho

minha fala abaixo quando a relembro do que ela havia me falado na entrevista anterior e falo o

que foi comentado a respeito:

[...] No sei se voc lembra mais ou menos o que voc tinha me falado... eu pedi pr voc
me contar a sua histria e voc falou bastante da sua mudana de * (cidade natal) para o * (clube
A)... e um ponto que comentaram bastante na qualificao foi esse... e o que falaram disso: que a
partir do momento que voc vem de * para o * (cidade natal e clube A, respectivamente)... o que
muda no a apenas a condio que voc tem... que no * (clube A) teoricamente seria melhor... a
condio material de treinar... enfim... O que muda a sua condio dentro do clube. Por
exemplo... l voc tinha uma condio onde era nica: s tinha voc. E aqui fica em uma
condio em que voc mais uma... e fica em uma situao meio... sem lugar.
Sem lugar... exatamente!
Pois ... eu achei bastante interessante... mas o problema que eu vi que... pelo que eu
entendi... colocaram o desempenho que voc acabou no tendo no * (clube de So Paulo) um
pouco em funo disso. A eu queria que voc me falasse o quanto isso pode estar envolvido... e
o quanto voc acha que no estava...
Ento... uma coisa que j foi analisada exaustivamente... exaustivamente... vou te contar
que... n!? E at hoje... pr falar a verdade eu no sei te responder!

J preocupa aqui o fato da suposta dificuldade psicolgica de L. ter sido analisada

exaustivamente e, at hoje, conforme relatado por ela, no haver clareza nem mesmo a respeito

da existncia do problema, nem definio sobre em que medida o mesmo pode ter afetado o

rendimento esportivo. L. fala abaixo sobre sentir as grandes diferenas na estrutura quando muda

para um clube grande, mas no aparece, em nenhum momento das duas entrevistas, a formulao

de uma real e genuna demanda por ajuda psicolgica.

Do ponto de vista clnico, o exposto acima preocupa na medida em que algo analisado

exaustivamente no tenha resultado em um clareamento da demanda, especialmente porque aqui

fala-se no apenas de uma atleta que se submeteu a um longo processo de acompanhamento

 127

psicolgico, mas que fez da Psicologia sua escolha profissional, tendo tido contato extenso com

as prprias teorias psicolgicas em um contexto diferenciado (acadmico). Pode-se imaginar que

a apreenso cognitiva e a experincia teraputica a qual foi submetida tornam L. uma atleta

diferenciada no que diz respeito capacidade de formulao e at elaborao de aspectos

relacionados ao psicolgico. Isso coloca novamente a questo acerca do fato de existir ou no o

tal problema psicolgico, que todo o tempo aparece a partir de fora, inserido na atleta

como tentativa de justificar uma falta de rendimento para a qual outras formas de explicao

pareciam impensveis.

Por outro lado, pode-se tambm inferir que, se havia algum problema psicolgico que

estivesse influenciando de forma to expressiva os rendimentos de L., havia tambm, por parte

dela, uma questo fortemente relacionada a no percepo dessa dificuldade, ou mesmo uma

grande dificuldade de aceitao desta, pois que em nenhum momento o problema foi admitido

ou apropriado.

O segundo eixo de preocupao relaciona-se ao prprio fazer do psiclogo do esporte. Qual

o propsito de um servio psicolgico que analisa exaustivamente algo e no chega a uma

concluso razovel para o cliente? Que servio o psiclogo do esporte vende?

A procura do sentido do fazer psicolgico junto a atletas se faz primordial, pois somente a

partir de linguagem e objetivos comuns poder-se- pensar na seriedade e na credibilidade desse

campo de trabalho.

Faz-se necessrio estabelecer, em primeiro lugar, para quem ou para que o psiclogo do

esporte trabalha. Para o atleta em sua inexorvel (porm esquecida) dimenso humana ou para o

rendimento? Os psiclogos, especialmente os pouco habituados ao mundo esportivo, argumentam

a favor da primeira opo. Mas por que o atleta decide (ou enviado ) realizar um trabalho
 128

psicolgico? Qual o objetivo de um clube ao contratar um psiclogo, geralmente quando algo j

no vai bem?

Pode-se responder categoricamente s duas perguntas acima afirmando que o foco sempre

o rendimento. Os psiclogos tambm costumam imputar um valor negativo a esse fato, o que

muitas vezes acarreta no oferecimento de um servio que os profissionais do esporte e o prprio

atleta no entendem e/ou no procuram.

Se tal configurao da situao esportiva leva a pensar na injustia a qual o atleta

submetido, sendo visto como um objeto de uso que no serve sem o rendimento, novamente

aqui a escuta nos coloca frente ao outro, ao atleta, cuja experincia de si e os valores so

marcados por princpios diferenciados. Posso dar como exemplo um comentrio obtido quando

expliquei o tema do meu mestrado para um excelente nadador e tambm grande amigo49, que

responde a mim tratando-me como igualmente atleta: S no se esquea de que quem gosta de

terapia psiclogo, atleta gosta de medalha, n?!

Seria uma alternativa encaminhar a discusso acerca da legitimidade do sistema de valores

embutido nessa fala e na vida do atleta competitivo em geral, mas no procederei dessa forma. O

motivo simples: qualquer psiclogo pode trabalhar o sentido humano do atleta, a legitimidade

dos seus valores, as vicissitudes relacionadas sade e ao bem estar do ser humano atleta. A

frase do meu amigo-atleta aponta exatamente a direo daquilo que diferencia, na concepo

deste trabalho, o psiclogo do esporte dos outros psiclogos, que a difcil tarefa de, alm de

compreender o ser humano, trabalhar com o rendimento.

Tal apontamento me muito importante, isto , estabelecer de forma clara em que sentido

se encaminha o pensamento aqui exposto, que em muitas argumentaes pode parecer ambguo:

49
A identidade do autor da frase no poder ser revelada por questes de privacidade.
 129

procuro o sentido da prtica porque julgo imprescindvel compreender esse aspecto, que

configurar esta prtica e o ser-em-situao do atleta. somente a partir da que, acredito, ser

possvel desenvolver um trabalho visando rendimento legtimo e singular para o cliente que

procura ateno psicolgica: ressignificando-o, dando-lhe novas perspectivas e, quando possvel,

contribuindo para seu bem estar, sem preterir da melhora de rendimento. Ao dar-se conta que a

dimenso existencial o atleta, compreendido que esta no deixar de fazer parte do

desempenho, este ltimo, o principal diferencial do trabalho do psiclogo do esporte.

Definido o problema de para que trabalha o psiclogo do esporte, definir-se- tambm o

para quem, conforme questionado acima. E se a resposta da primeira pergunta remete ao

desempenho, a resposta da segunda remete necessariamente ao atleta. Concordo com Raalte &

Andersen (2007) que, ao ter-se como foco o atleta, muitas vezes poder se tornar incompatvel trabalhar

no sentido do rendimento, uma vez que sero os interesses e as necessidades do cliente os fatores que

direcionaro o atendimento, que pode at mesmo se dar em um momento que o atleta deseja abandonar o

esporte.

Assim, acrescento ao j exposto acima, que o foco principal do trabalho do psiclogo do esporte o

rendimento desde que ele tambm o seja para o atleta. Os mesmos autores acima mencionados destacam a

importncia de que este foco do trabalho fique claro no contrato, especialmente quando no o atleta que

responde financeiramente pelo atendimento.

Te falar assim... que eu sai do * (clube A)... fui para um outro clube que tambm fui nessa
condio de ser a nica atleta mulher... sendo a de melhor resultado... e no voltei a dar
resultado. Mas realmente... eu acho que a estrutura do *... o * em si (clube A)... me assustou
bastante... hoje eu vejo que me assustou mesmo... no foi uma coisa pela qual eu passei ilesa! E
acho que as condies do clube e da estrutura... o modo como eram e como so at hoje l
dentro... influenciaram bastante... Exatamente isso... voc perde um lugar... porque voc
substituvel... completamente substituvel! Ento perder um dia de treino porque voc est com
dor de garganta... Ah no tem problema... vai l... descansa... descansa mas d resultado...
porque se voc no der tem outro querendo vir no seu lugar. Fica sempre essa coisa assim...
fica uma cobrana muito implcita... isso no explicitado... nenhum tcnico vai chegar e vai te
cobrar de postura de atleta... que vai te cobrar de treinar.... que vai te cobrar de fazer
 130

musculao... ou vai te cobrar de alguma coisa... que voc no foi em um treino ou no t

comendo direito...
A cobrana vem de outro jeito...Vem de outra maneira... E a isso... no sei....
O que eu fiquei pensando... Essas idias vm de uma teorizao a respeito do mito do
heri... que coloca o que eu obtive da sua entrevista meio nesse patamar... de que como
antigamente os heris... a pessoa que comea a se destacar em um lugar pequeno acaba sendo
obrigada a sair desse lugar pequeno para poder ser desenvolver mais... parece que o lugar fica um
pouco pequeno para a pessoa... para o que ela pode ser e a ela tem que sair para um lugar
maior... enfim... ir ampliando os espaos... e depois que ela chega ao pice do que quer que seja a
pessoa tem um retorno... enfim...
Na discusso sobre a sua entrevista eu fiquei confusa... porque eu entendi que tinha
acontecido uma interpretao psicolgica de uma coisa que pelo que voc tinha falado pr mim
na entrevista no tinha ficado como psicolgica. Voc falou muito de treino... que voc sentia a
diferena de treino... pedia para mudar o treino e no era possvel... e pr mim tinha ficado muito
mais forte isso do que o psicolgico. At porque voc me disse: Eu fao terapia... sou
psicloga.... E eu pensei: Nossa! Mais analisado que isso impossvel!. E quando cheguei l
com a sua entrevista... acabou saindo algo assim... que eu no esperava. O que eu consegui pensar
depois que podia entender da seguinte forma: voc acaba indo para um lugar em que se o treino
no est bom pr voc problema seu... o que era completamente diferente de l (cidade natal)...
e talvez essa falta de espao e de lugar tenha contado e acaba influenciando na inadequao do
treino e a do rendimento...
E tem coisas tambm que eu acho que... quando voc est vivendo... quando voc est
passando por aquilo voc no consegue ter um distanciamento suficiente para olhar... Ento
acho que tiveram muitas coisas... muitas coisas... que hoje eu olho de uma forma diferente. Acho
sim que em termos de treinamento... E a pessoa com quem eu treino hoje concorda bastante
comigo... hoje eu tambm no estou muito nessa fase de treinar e querer ir atrs de resultado
mais... estou passando por outra transio... outro momento. Acontece que me acalmou bastante
ouvir de outra pessoa da rea que entendida... de olhar pr mim e falar: Nossa... voc fazia
isso? Pr que?! Qual o objetivo disso? Adiantou de alguma coisa?. Isso realmente me
acalmou... me apaziguou bastante... e realmente acho que tem bastante... E confesso que tenho
uma queda por esse mito do heri todo tambm... acho que dentro de Psicologia ento... voc
estando envolvido com Psicologia e com Esporte... impossvel voc no se deparar com isso em
algum momento. E realmente tem toda aquela questo de voc estar seguindo os passos pr onde
voc quer chegar... e a questo da transcendncia... e de voc querer... Voc representante...
Voc representante... Voc representante da sua famlia... do lugar de onde voc veio... das
coisas pelas quais no s voc passou... mas que todo mundo passou... de tudo que voc j fez...
j conquistou... e que voc tem nas costas! Voc leva isso com voc... querendo ou no! Voc tem
um nome... tem uma expectativa... voc j tem um nome construdo... voc j tem uma figura de
heri... por assim dizer... porque voc j tem suas conquistas... j tem um patamar e...voc cria
zilhes de expectativas... que o lugar que voc vai O lugar... e a O lugar em que voc
no tem lugar!

De acordo com Rbio (2001), o atleta, inserido na sociedade ps-moderna que transformou

o esporte em espetculo, cumpre um papel na mdia como personagem dos grandes eventos por
 131

ela transmitidos e acaba tornando-se responsvel por grande parte do interesse despertado nos

espectadores.

A condio fsica e o tipo de vida que o atleta leva, baseada na rigidez da rotina e da

disciplina, no ntimo contato com a dor e na capacidade de realizar feitos muitas vezes

impensveis para as pessoas comuns faz com que este se aproxime da figura do heri, conforme

este era conceituado pelos gregos: O heri, enquanto figura mtica vem representar o mortal,

que transcendendo essa sua condio aproxima-se dos deuses em razo de um grande feito.

(RBIO, 2001, p. 99). Prossegue a autora explicando a trajetria do atleta em comparao com a

forma que tradicionalmente se observa o mito do heri:

No apenas a disputa que faz o atleta identificar-se com o heri. O caminho

para o desenvolvimento dessa identidade envolve etapas comuns ao mito: h
uma chamada para a prtica esportiva, que em muitos casos significa deixar a
casa dos pais e enfrentar um mundo desconhecido e, por vezes, cheio de perigos.
Sua chegada ao clube representa a iniciao, propriamente dita, um caminho de
provas que envolve persistncia, determinao, pacincia e um pouco de sorte. A
coroao dessa etapa a participao na Seleo Nacional, seja qual for a
modalidade, lugar reservado aos verdadeiros heris, onde h o desfrute dessa
condio. E, finalmente, h o retorno, muitas vezes negado, pois devolve ao
heri sua condio mortal... (p. 99)

essencialmente sobre esse ponto de vista que converso com a atleta sobre a questo do

mito do heri e sobre a perspectiva que sua histria de vida foi observada e discutida: h uma

trajetria comum a todos os atletas, onde os percalos, as aventuras e as desventuras fazem parte

do caminho que nem sempre leva o atleta at onde era esperado.

Por essa perspectiva, entende-se que L. fala de uma inesperada dificuldade nessa trajetria:

no momento em que chega iniciao, seu mergulho na poo mgica deixa de funcionar, e

tudo se torna calcanhar.50

50
Fao aqui uma analogia com o mito de Aquiles, heri grego que, segundo a lenda, foi mergulhado no rio Styx pela
deusa Thtis para lhe conferir imortalidade, mas essa o segura pelo calcanhar, que conseqentemente no
mergulhado na poo e se torna seu ponto fraco.
 132

Sobre a referncia que L. faz sobre o clube pelo qual vem competir em So Paulo,

considera-se que justamente no lugar em que se est sobre o escrutnio dos holofotes e das

expectativas o lugar onde no h espao para o erro, para a inadaptao ao treino, para que algo

saia diferente do esperado. a L. sem bons resultados que fica sem lugar.

Quando foi questionado, a partir da histria de L., a suposio de que algo de ordem

psicolgica pudesse estar prejudicando o rendimento dessa atleta, no desconsiderei que, frente

situao com a qual se depara no novo clube, ela precisou responder a outro nvel de cobrana,

passou a manter outra relao com o esporte (at ento amador e agora profissional) e a ter de

lidar com outro nvel de expectativa prpria e de terceiros. No desconsiderei inclusive que tais

modificaes provavelmente foram relevantes e tiveram algum efeito sobre a atleta. Na segunda

entrevista fica bastante claro que esses aspectos precisariam ser levados em conta em relao ao

estado psicolgico da atleta e ao seu desempenho.

No entanto, senti a necessidade de fazer uma contraposio suposio apressada de que o

psicolgico seria a causa para ela no ter conseguido desempenhar como anteriormente (uma

vez que existiam outros fatores) e, especialmente, devido ao nociva que uma suposio como

esta carrega para o atleta.

Voc se v completamente sem cho... sem lugar... no lugar que era pr ser O lugar...
Onde justamente eu vim concretizar mais ainda essa coisa de herosmo... de fazer... de dar
resultado... n? E um constante fazer... no tem fim... um dar resultado... resultado....
resultado... e isso... voc acaba entrando nessa coisa de... atleta repetio n? Aquela pessoa
que no pode pensar... no pode questionar muito! Voc est pr executar... ento execute!

Essa separao entre o processo de pensamento e o processo de execuo remete idia da

produo de um corpo forte fisicamente e fraco intelectualmente. A fora fsica remete

tradicionalmente a um esteretipo de fraqueza intelectual. (informao verbal)51

51
Palestra proferida por Agnes-Bello na Escola de Educao Fsica e Esporte da Universidade de So Paulo, outubro
de 2008.
 133

Como se poderia esperar, a partir desse esteretipo, o sujeito timo a ser submetido a um

processo de treinamento parece ser aquele que no questiona, no duvida, no hesita. Seria a

velha lenda da centopia verdadeira, que ao pensar em qual das patas deveria colocar no cho,

pra de andar?

Acredito que seja necessrio distinguir que refere-se aqui a formas distintas de pensamento:

o pensamento sobre a tarefa motora em si e o pensamento crtico (reflexivo) sobre o sentido da

prtica e sobre a prpria estruturao desta.

Sobre a primeira forma, encontra-se respaldo nas teorias de aprendizagem motora, onde se

equipara grau de excelncia de execuo ao grau de automatismo da tarefa. Pensar a execuo a

prejudica (MAGILL, 2000).

Sobre a segunda forma de pensamento aqui trazida, seria ela tambm em algum nvel

prejudicial? No se encontrou nenhum estudo que tratasse desse tema, ento fica aqui uma

sugesto para outras pesquisas. Porm, gostaria de salientar que, ao debruar-me sobre esse tema,

no deixei de notar que a separao entre execuo e pensamento remete a outros campos sociais,

tais como a prpria questo do trabalho desde a Revoluo Industrial, dado que esta separao

sustenta as relaes de dependncia, disciplina e poder das instituies que as realizam. No

esporte, tais aspectos provavelmente tambm tm seu lugar.

E engraado isso... eu vejo que at nisso uma coisa muito diferente... os atletas que eu
conheo hoje do * (clube A) no tem isso... de sensao... de cair na gua e falar: Ah... meu
corpo no est indo! E era uma coisa que eu tinha... e que eu tenho at hoje... tipo uma noo...
de a pessoa falar: Olha... a sua mo est torta... e voc conseguir corrigir a mo porque voc
tem noo de onde est seu corpo dentro da gua. E hoje eu vejo que as pessoas no tm isso.
No tem! E s vezes eu olho alguns amigos que falam: Ah no... voc cai na gua e todo dia a
mesma coisa. Como assim a mesma coisa?! Tem dia que eu caio na gua que no a mesma
coisa! Entendeu!? Porque meu corpo no est agentando... meu corpo est cansado... tem dia
que eu falo: Aborta a misso... que hoje no vai sair. Vamos tentar outra estratgia aqui
porque no est indo. E eu no via que isso existia. E muito engraado que quando voc est
dentro... est vivendo aquela situao angustiante... voc no consegue ver.
 134

L. fala aqui sobre a importante questo da perspectiva, do ponto de vista da observao de

sua prpria situao. Muitas vezes, o que se encontra no fazer clnico esse mesmo angustiar-se

frente ao vivido sem que se consiga nenhum grau de relativizao, de novas compreenses frente

problemtica, que tantas vezes atravessa o cliente, o paralisa, desnorteia. A fonte de angstia

no apenas o aspecto da vida trazido como queixa, mas o prprio perceber-se eternizado em

uma realidade (enquanto forma de compreenso e significao do real) e no estado de sofrimento

trazido por ela.

Escapa viso de mundo do cliente o lugar de onde observa, que d a ver o mundo mas

oculta justamente essa posio, a partir da qual possvel apreender determinados aspectos e

outros no. Em outras palavras, fica difcil ver o lugar onde est para ver as coisas. Como diz

Merleau- Ponty: Se preciso que os objetos me mostrem sempre somente uma de suas faces,

porque eu mesmo estou em um certo lugar de onde as vejo e que no posso ver. (2006, p. 136).

de uma experincia de mudana de lugar que fala L., e de como esse deslocar-se pode

mudar a compreenso dos fatos. O que a faz mudar o ponto de vista o prprio decorrer da vida,

que a coloca em outra situao na qual pode observar a anterior. Mas poderia ser uma forma de

atuao vlida do psiclogo do esporte possibilitar ao atleta um deslocar-se, um descentramento

que o permita ver-se e ver seu mundo esportivo por outros ngulos, emocionar-se frente a ele

de outras formas.

E hoje consigo reparar que... tipo... eu gosto muito do que eu fao... e a sensao que eu
tenho na gua... eu sei onde est meu corpo... eu sei exatamente o que meu corpo est fazendo...
sabe aquela coisa de... voc sente... tem a sensao. E era uma coisa que no tinha... que no era
pr ter...
 135

Deve-se ressaltar das entrevistas feitas com L., prioritariamente, os inmeros aspectos

envolvidos na prtica esportiva para alm do aspecto psicolgico, como um procedimento

estritamente terico poderia optar por fazer. Busquei descrever e apontar questionamentos mais

abrangentes em relao queles usualmente interrogados pela Psicologia do Esporte, e acredito

ter conseguido mostrar que so no so poucos.

Para essa atleta, envolvida profissionalmente com o esporte, o sentido no se perde mesmo

frente a desempenhos ruins, mas se transforma: o ser atleta maior que o ser campeo, tem o

resultado como parmetro fundamental, mas no se resume a ele. A importncia que o esporte

competitivo tem em sua vida se modifica, e hoje ela fala da saudade e do desejo de retorno a um

esporte mais amador, talvez porque enquanto amadora, como bem diz o termo, sua relao com

o esporte era de amor, no financeira. O sentido do esporte enquanto profisso seria o mesmo que

aquele construdo em torno do esporte amador, onde o atleta compete, em primeiro lugar,

representando a si mesmo? No caso de L., parece que no.

Encontrou-se, atravs da histria de L., um ser-no-mundo que traa seu percurso ao mesmo

tempo em que vtima dele: os acasos, as reviravoltas e as outras pessoas so elementos

inseparveis de seu ser e do encaminhamento de seu projeto. Contudo, o ser depara-se com o

mundo onde s possui escolhas, e quando L. opta por manter-se em So Paulo apesar de no ter

dado certo, aponta que a natao pode ter sido, nessa trajetria, mais que um fim em si mesmo,

um meio para alcanar outras realizaes, outras possibilidades, entre elas a prpria liberdade

(sem dvida dolorosa) de abandonar o desejo em detrimento de uma realidade que lhe d uma

natao que paga suas contas mas no realiza seus sonhos.

Ao escolher o ttulo da entrevista de L., recorri a um evento na natao chamado sada falsa

porque a situao do atleta que queima, ou seja, que comete a sada falsa, pareceu guardar alguma

semelhana com a histria de L.: o nadador est preparado para iniciar a prova, na posio de largada,
 136

quando alguma coisa acontece: um barulho na torcida, uma demora por parte do juiz de sada, uma

precipitao perceptiva... e a prova acaba a. O atleta desqualificado, independente do tanto que tenha

treinado, do quanto queira nadar. L. continuou na competio, mas j no podia mais nadar da mesma

forma.52

5.3 AVIRADA DA DES-MOTIVAO: ENTREVISTA DE B.

Em uma tarde ensolarada vou at um grande clube de So Paulo procurar sujeitos para

minha pesquisa. Assisto ao treino da equipe de natao e, no intervalo entre o primeiro e o

segundo treinos do dia, a tcnica me indica alguns atletas, com o quais seria legal conversar;

dentre eles est B. A tcnica me fala sobre ele como um garoto talentoso, mas desmotivado.

Pergunto a ele se gostaria de contar-me sua histria, e fico sem saber se ele aceita porque

realmente gostaria ou se porque tinha sido mandado. Mesmo assim, acho interessante

conversar...

A minha histria como nadador? Bom... eu sempre fiz aula de natao... Morava em *
(interior de SP)... sempre ia com meus pais e meus irmos... A um dia me chamaram pr treinar
numa academia... Meus irmos tambm nadam... Hoje em dia s um nada... mas s por esporte
mesmo. A em uma das academias que eu nadei me chamaram pr treinar... mas eu no quis... eu
mudei pr outra. Eu tinha uns nove anos... eu mudei pr outra academia e fiquei bem amigo do
professor... Ele me chamou pr treinar tambm... com uns 10 anos eu treinei... mas treinei s 6
meses... Parei... voltei a fazer aula...
Por qu? Ah... eu no conhecia ningum... eu era gordo n... A no dava muito
resultado... Como eu era muito gordo minha me me trouxe num mdico aqui em SP e eu
emagreci... fiz aquele negcio por pontos... Emagreci acho que 11 quilos... Depois de um ano e
meio eu voltei a treinar... quando eu tinha 12 anos. E comecei a ir bem... No meio do ano em um
campeonato... Trofu Gustavo Borges... eu fiquei em terceiro. No final do ano eu ganhei o
Paulista de no federados... ganhei duas provas. A no outro ano eu continuei treinando l... mas
eu quebrei o brao... no meio do ano mais ou menos... eu no fui em Paulista... nada. No final do
ano meu tcnico me perguntou se eu queria vim pr SP... l no interior no ir ter futuro... no ia

52
A regra sobre sada falsa determina que todos os atletas que largam antes da sada so desqualificados da primeira
vez que isso ocorrer (regra de uma sada, em oposio antiga regra de duas sadas, onde o atleta podia queimar
uma vez sem ser punido).
 137

ter como eles me federarem... a eu vim pr c... Eu moro com os meus irmos... eles fazem
faculdade... Eu vim atrs do * (nome do clube) porque meu tcnico j tinha ouvido falar... A
gente veio... eu falei com o * (tcnico) e ele me aceitou... a eu entrei aqui.
Isso foi ano retrasado... eu tinha 13 anos. O treino daqui era bem maior do que o que eu
estava acostumado... porque aqui era federado... no sei o qu. No comeo eu sofri um pouco...
mas... Ah... fui acostumando... No meio do ano eu fiquei em segundo no Paulista de no
federados... mas... Ah... sempre treinando... Era um treino diferente do que eu estava acostumado
a fazer... l eu s treinava velocidade... aqui eu j nadava bem mais metros por dia... Isso a me
encheu um pouco... fiquei um pouquinho de saco cheio... Mas eu fui acostumando... conversando
com o * (tcnico)... A no final daquele ano eu fui pro meu primeiro Brasileiro... peguei uma
final. No ano passado... meu segundo ano aqui... eu peguei mononucleose... mais ou menos na
poca do carnaval... E fiquei 3 meses sem nadar. No meio do ano s fui no Paulista por ir... Meu
melhor resultado foi oitavo. No final do ano passado eu fui um pouquinho melhor... fiquei em
quarto no Paulista e acho que nono no Brasileiro... E ano passado j tinha acostumado com o
treino. Esse ano eu comecei a dobrar53 e... estou levando acho que mais a srio... No que
antes eu no levava a srio... Levava... Mas... Ano passado que eu fiquei doente... a me
desanimou bastante... Em relao ao ano passado... acho que estou melhor esse ano.

Procurei preservar a forma de falar do atleta atravs da pontuao: tudo o que B. fala, diz

sem muita variao de tom ou muito entusiasmo, ou seja, fala do mesmo jeito,

monotonicamente. Porm, algo prprio do meu contato com ele me indica os assuntos mais

difceis: quando fala que era gordo e, como abaixo, que chorava quase todo dia ao se mudar

para So Paulo, so trechos exemplares. O contedo me faz esperar uma alterao na fala que no

acontece, mas percebo nele uma forma de olhar diferente, uma respirao mais profunda, uma

postura mais inclinada. Parecem emoes de inferioridade mais entranhadas no corpo que

na cabea. No fica perceptvel para mim o que ele sente, mas o fica pela maneira de

apresentar-se ao falar.

A expresso corporal consuma a fala, a presentifica. Como aponta Gendlin (1978/1979),

o estado afetivo leva sua articulao fala, e no caso de B., a todo o corpo, que tambm fala.

Me mudei para SP com 13 anos... sem meus pais. E como foi isso?Ah... Eu chorava quase
todo dia... Chorava quase todo dia... Tambm entrei em colgio diferente... No tinha amigos...
no conhecia ningum... Mas morava com os meus irmos e a cidade no to longe (da cidade

53
Treinar duas vezes por dia.
 138

natal)... d umas duas horas... Minha me passava bastante tempo comigo... L por maio eu
acostumei... acostumei bem.
Eu que decidi vir pr c. Minha me at no estava querendo deixar... S que ela falou
assim: Ah... Se teu sonho ser nadador... Eu no tive oportunidade... Ento no quero deixar
voc sem oportunidade. Ela falou que confiava nos meus irmos... Eu ia morar com eles... A
ela deixou... tranqilo... ela e meu pai.
Quando eu descobri que queria ser nadador?De ser nadador profissional ainda fico em
dvida. Mas que eu queria comear a treinar... treinar mais srio... virar federado... foi quando
eu comecei a ter resultado... A me empolgou... Mas antes... aquela vez que eu parei de treinar
que eu no tinha resultado... eu no me animava muito no...
Por que eu nado?!?... ... Ah... Eu comecei porque meu irmo treinava l em * (cidade
natal) e o tcnico me chamou vrias vezes... Entramos eu e um amigo meu... Mas meu amigo
parou... E eu continuei porque comecei a ir bem... gostei... Principalmente quando eu vim pr
So Paulo eu conheci muita gente da natao... pessoal muito legal... e hoje eu no paro mais
por isso... Sou amigo de muita gente... Tambm tem viagens... que todo mundo se diverte... Tem a
parte boa... no ?... Apesar do treino ser sofrido... tem a parte legal.

No incio do trecho, B. deixa transparecer uma reao que at ento no tinha tido lugar na

entrevista. Ele repete a minha pergunta Por que voc nada? quase como me perguntando de

volta , Por que eu nado?!?, ou talvez pedindo para eu retir-la. Parece que ele no tem resposta

para ela.

Atravs do que vai contando e, especialmente devido forma como o faz, fico em dvida a

respeito da prpria escolha de B. em ser atleta. Como e de onde poderia ter surgido tcnica a

interpretao de desmotivao? Contudo, atravs da minha interveno, para alm dessa fala,

me interrogo a partir do modo como me senti estando com ele. Fico em dvida se seria mesmo

uma desmotivao, de onde ela poderia estar surgindo, e, afinal, at que ponto ser atleta uma

escolha prpria para B.. Qual o sentido que o levou e o mantm a continuar nessa modalidade?

Seria mesmo uma direo para ser atleta?

Essa forma de compreenso parece bastante diferente daquela que considera motivao

como um estado timo a ser alcanado. Se no h apropriao do motivo, se no h motivo

que faa sentido, como possvel aumentar a motivao?

 139

Sobre seus motivos, B. fala de dois, bastante pontuais, para continuar nadando: os

resultados e o crculo social (as amizades) que possui no meio. A Psicologia do Esporte

classificaria esse tipo de motivao como extrnseca. Quando diz que no gosta da rotina, que o

treino enche o saco e conta sobre um sofrimento grande quando muda de cidade para competir

por um clube maior, a desmotivao de B. se mostra de forma mais clara: ao deparar-se com a

concorrncia e com acontecimentos sobre os quais no tem controle (doenas), fatos concretos

tidos como obstculos para o rendimento, o motivo pelo qual ele dizia que o mantinha na

atividade se torna distante, obscuro. Sua desmotivao provm da relao que estabelece com a

atividade, pela qual sente pagar um preo alto. Espera ento receber algo bastante concreto em

troca (o bom resultado). A conquista desse resultado parece to difcil que sobram os amigos e o

ambiente social, que em certa medida equalizam a relao de investimento entre sua dedicao

natao e o prazer que obtm com ela: familiaridade e convivncia. Mas para ser amigo de

muita gente da natao no to necessrio ser um bom nadador, basta ser nadador entre

nadadores. Mais uma vez a desmotivao no parece ser um estado psicolgico, seno uma

forma de lidar com o esporte em que o mais importante no demanda procurar os extremos do

sofrimento fsico. Para B., na ausncia da famlia e limitado por doenas, poder contar com

outros e ser algum entre outros se fazia mais significativo.

Buscando o sentido etimolgico do termo motivao (motivate)54, encontra-se o sentido

de auto-projeo, auto-propulso, ou lanar-se em direo a algo, indicando movimento prprio

na conduo de projeto de vida. Para onde a motivao de B. o lana?

Sobre a rede social formada na prtica esportiva, parece haver unanimidade com relao a

sua importncia: esse aspecto apareceu em todas as entrevistas. Nos meios cotidianos no

54
"motivate." Webster's Third New International Dictionary, Unabridged. Merriam-Webster, 2002.
http://unabridged.merriam-webster.com (6 Nov. 2008).
 140

esportivos, pode haver um distanciamento dos outros em relao a ele, por ele ser considerado o

expoente. Isto pode ser compreendido positiva ou negativamente: ele quem possui uma rotina

incomum que o tira das outras atividades e quem fez e faz constantemente uma escolha que

talvez alguns admirem, mas que provavelmente poucos compreendam. entre outros atletas que

ele pode sentir-se pertencendo ao grupo de iguais, e a qualidade dos laos de amizade parece

diferenciada, mesmo quando o outro o concorrente. Esse tipo de vnculo fortemente

referenciado na fala dos nadadores, enquanto que nas modalidades coletivas a referncia de

vnculo parece ser mais dirigida para dentro do prprio time. De acordo com o que disse B., a

relao do atleta com seus iguais pode ser forte o suficiente para garantir a manuteno de uma

escolha obscura. Haveria alguma diferena entre o vnculo esportivo e entre outros tipos de

vnculos grupais, atravessada possivelmente pela questo do sentido emprestado pelo esporte, no

qual o atleta se identifica com o entorno de forma diferenciada? Deixo esta como mais uma

pergunta a ser investigada.

Nas ltimas frases do trecho, aparece uma ciso, tanto na minha fala quanto na de B., entre

a parte boa e a parte ruim da atividade, sendo a parte ruim ou sofrida o treino. Para algum

no-atleta pode ser bastante difcil compreender porque algum se mantm por anos lidando com

a dor, com cargas fsicas e psicolgicas intensas, com um cansao quase permanente e com

privaes (alimentares, de sono, de diverso...). Essa falta de compreenso deriva de uma lgica

distanciada daqueles que se envolvem e mantm na prtica esportiva.

Primeiramente, h de se lembrar que o atleta no passa a suportar o treinamento

abruptamente. H um longo processo de desenvolvimento fsico e psicolgico, um perodo de

aprendizagem, recompensas e alcances de objetivo que o permitem lidar com as cargas de treino:

ele preparado para elas ao longo de sua histria no esporte.

 141

Envolvida na escolha de ser nadador, h tambm uma forma especial de tratar o prprio

corpo (submetendo-o ao esforo a despeito de todos os sinais contrrios para tal ou seja, h uma

maneira especial de control-lo) e de significar a dor como algo necessrio realizao, no qual

cada incmodo fisiolgico pode resultar em segundos ou milsimos de segundos a menos. Cada

etapa do treinamento, por pior que seja, est possibilitando o aprimoramento esportivo. A dor55

vale pena e at pode deixar de ser interpretada como dor quando se vence uma prova.

Esse aspecto mostra, irrevogavelmente, que o ser humano h muito deixou de ser

natureza, dado que pode haver uma situao em que a dor no di. Por outro lado, quando o

resultado esperado no acontece, quando o propsito do treinamento no cumprido, ento a dor

s dor, perde o sentido, tornando-se insuportvel.

Fica o questionamento a respeito de para onde se dirige o olhar do atleta nadador para que

uma rotina to particularmente sofrida seja suportada para to poucos momentos bons. E

quando se fala de uma rotina sofrida e aqui entra novamente uma questo especfica da

modalidade no possvel defini-la to bem quanto como uma atleta definiu acima: [...] voc

est querendo puxar algum pr pegar resistncia quando o cara no tem... muito isso... toda

hora voc est com aquela sensao de agonia da morte. Nenhuma teorizao fisiolgica

poderia explicar as sensaes correspondentes, por exemplo, ao que se conceitua como limiar

ventilatrio56 ou acidose metablica57. Os nadadores, embora no consigam defini-las em

termos tericos, as conhecem muito bem.

55
Refere-se, aqui, dor habitual causada pelo treinamento, do desconforto fsico causado pelo processo de adaptao
fisiolgica, no da dor resultante, por exemplo, de leses ou doenas. Essa segunda forma de dor, segundo Howe
(2004) retira o atleta do automatismo fsico habitual, modifica seu esquema corporal e a percepo de si mesmo,
no sendo percebida como positiva ou necessria, eliciando inclusive reaes de luto (MARKUNAS, 2003).
56
Esse conceito descreve o ponto em que a ventilao pulmonar aumenta desproporcionalmente em relao ao
consumo de oxignio. A respirao no responde, nesse ponto, demanda de oxignio ao nvel celular (embora a
sensao seja de falta de ar), resultando diretamente da maior produo de dixido do carbono (CO2) em
conseqncia do tamponamento do lactato proveniente da gliclise anaerbia. O excesso de CO2 metablico
liberado na reao de tamponamento estimula a ventilao pulmonar para a sada desse gs. (McARDLE, 2008).
 142

Voltando a B.,

O que mudaria se eu no fosse atleta? Na minha idade... L em * ou aqui em So Paulo

mesmo... praticamente todos os meus amigos bebem... tm uns at que fumam... eu nunca bebi...
Como bem... Tambm eu sei que minha me est pagando aqui em So Paulo um colgio bom...
Aqui muito mais caro que morar l em *... Ento eu tento valorizar... estudar mais... no deixo
o colgio de lado... Acho que d mais disciplina.

Encontra-se essa fala, com algumas variaes, tambm em outras entrevistas,

especialmente com atletas mais jovens. As obrigaes do atleta acabam tornando indispensvel

que ele desenvolva uma rotina e cumpra-a de forma disciplinada. Esta a parte do treinamento

que ele realiza (ou no) sozinho. Dormir cedo, comer adequadamente, no consumir bebidas

alcolicas, evitar ir a festas quando haver treino ou competio no dia seguinte, executar rotinas

de treino fsico fora da gua (no caso da natao) e no faltar s sesses so algumas das tarefas

sobre as quais no h superviso integral, a no ser a interna. Se h uma caracterstica especial da

disciplina do esportista sua auto-sustentabilidade, no estando apenas condicionada a

imposies externas, uma vez que quem mais espera o rendimento , supostamente, o atleta. A

expectativa pelo rendimento o faz, conseqentemente, querer e manter essa rotina. Alm disso,

existe o mito de que o sofrimento fsico endurece o sujeito (esta , inclusive, a justificativa para

a estrutura dos treinamentos militares, uma das tradies a partir da qual o esporte emerge)

tornando-o capaz no apenas de suportar os treinamentos, mas de tolerar de boa vontade as

privaes.

57
O termo acidose se refere a uma maior concentrao de ons H+, o que reduz o pH sanguneo. Acidose
metablica se refere ento maior concentrao de ons H+ devido ao metabolismo anaerbio: a via glicoltica de
produo de energia (produz ATP pela quebra de molculas de glicose com presena reduzida de oxignio) tem
como produto final o cido ltico, que se dissocia em lactato e ons H+ (McARDLE, 2008). Ao contrrio do que se
acreditava anteriormente no meio esportivo, o acmulo de cido ltico no causa a dor muscular (a qual causada
por microleses musculares decorrentes do exerccio e pelo processo inflamatrio que resulta disso), mas causa uma
sensao de extremo desconforto fsico marcada por nusea (no sendo raro o atleta vomitar) e de fadiga
generalizada.
 143

Porm, a concepo de que o atleta moralmente superior, capaz de abdicar-se de quase

tudo em prol de seus objetivos, mostra-se um pouco exagerada. O imaginrio58 esportivo

fortemente marcado por esta idealizao da figura do atleta e do prprio esporte. O status

atingido pelo atleta tende a apresent-lo como superior inclusive em esferas no esportivas.

Constata-se haver uma identidade historicamente atribuda ao atleta como exemplo

moral, atualmente incrementada pela ilusria noo de sade associada a sua imagem: mens

sana in corpore sano? Os casos de doping cada vez mais freqentes no permitem que essa

iluso permanea. A retido moral do atleta estaria menos relacionada escolha pelo esporte

que conduta implicada nessa escolha, assim como em todas as outras esferas da vida.

Alm desses aspectos, nota-se tambm na fala de B. uma conotao de dever, de

responsabilidade quase culposa frente quilo que parece estar sendo compreendido como

sacrifcio da famlia pelo apoio financeiro em mant-lo em So Paulo, em um colgio caro.

Se eu tivesse um psiclogo... o que eu falaria? Ah... tipo... me motivar a treinar naquela

hora que voc est na piscina e est de saco cheio e o tcnico est dando bronca em voc... a
voc no agenta... no quer nadar de jeito nenhum... Em competio tambm... quando d
aquele medo...voc olha pro cara e fala: Nossa... nunca vou ganhar dele!. Acho que isso
limita um pouco...

Um psiclogo do esporte, formado a partir das diretrizes tradicionais da rea, poderia

indicar, como estratgia para lidar com essa situao competitiva relatada pelo atleta, a mudana

de foco do resultado (rendimento) para a tarefa.

Para no realizar generalizaes grosseiras, pensar-se-, atravs de B., a viabilidade dessa

proposta. Sugerir a ele que tenha a tarefa como foco significa que ele deve execut-la da melhor

maneira possvel e procurar melhorar seu desempenho em comparao apenas consigo mesmo,

58
Encontramos em Rbio (2001) a definio de Durand, na qual imaginrio se refere a um conjunto de imagens e
articulaes simblicas pensadas pelo ser humano.
 144

isto , na natao, a proposta de procurar melhorar seu tempo. Esta poderia ser uma proposta

interessante e vlida, principalmente porque o foco no resultado (comparar-se com os outros), na

situao que B. conta, no parece ser muito inspirador. Porm, os atletas em geral, e esse em

particular, no optariam pelo esporte competitivo se no aspirassem obteno da vitria, ou

pelo, menos de um bom resultado.

Muitas pessoas praticam o esporte de participao apenas pelo prazer de estarem sempre

procurando melhorar o prprio desempenho. O atleta competitivo, por sua vez, deposita na

competio uma significao especial, tem com ela e com a questo da vitria um relacionamento

diferenciado, pois a se encontra, possivelmente, um de seus significados. O sentido mesmo de

competir possivelmente encontra-se ligado situao de comparao e superioridade com relao

aos outros. Ento at que ponto a proposta de focar na tarefa to funcional como parece,

especialmente ao longo prazo?

No seria mais interessante preocupar-se com o como o atleta lidar e o que aprender com

a experincia da derrota, ao invs de mascar-la? Como lidar com o fato de que o perder ruim e

uma possibilidade da disputa? Como no paralisar-se frente a ele?

Caberia ento pensar no estabelecimento de metas secundrias sem negar que a principal

vencer, se no hoje, algum dia. Poder-se-ia ganhar com isso a possibilidade de um competir

desvinculado do resultado, que permitiria o aparecimento de outras sensaes. Por um lado, a

possibilidade de colocar-se de outro modo na competio pode mostrar, pelo contraste, a forma

habitual desse enfrentamento; pode possibilitar o desvelamento de aspectos ainda a serem

cuidados. Resguardado da preocupao em mascarar a derrota, sofrer por ela ou esquec-la, seria
 145

possvel ao atleta aprender com ela. Superar o medo de perder redimensionando e estudando a

derrota seria uma forma de aprendizagem significativa59 da maior importncia.

Por outro, o uso de estratgias competitivas diferentes pode ajudar o atleta a encontrar sua

melhor forma de competir. Alm disso, a manuteno voluntria do mximo esforo e do foco

competitivo sob situaes de desvantagem pode fazer muita diferena na carreira do atleta, caso

este chegue ao alto nvel.

Ah... eu sempre vejo um menino que sempre ganha de mim... A vou nadar com ele e fico
meio: Puta... vou perder de novo... o mximo que eu posso pegar em segundo lugar. Ou tem
um tempo que voc nunca faz abaixo na sua prova... a voc fica pensando: Vou fazer esse
tempo de novo... e fica com medo de... no sei... arriscar a prova... ou no acredita em voc
mesmo.
Se eu chego com a sensao de que poderia ter dado mais? s vezes sim... e s vezes no.
Quando voc sai tremendo da prova voc sabe que foi o melhor. Quando voc sai da gua meio
normal... a... sobrou um pouquinho...
O que acontece? Ento... se uma competio... isso a pr mim... se um regional
assim... que no muito importante... e acontece isso... eu no ligo muito... Tento esquecer...
falo: Ah... no prximo regional ou Paulista... Brasileiro... eu tento melhorar isso...... Mas se
em Brasileiro... campeonato importante... a d meio que aquele arrependimento... assim... de
no ter dado o mximo... ou raiva mesmo... porque voc treinou e... chegou na hora e arregou...

Mais uma vez depara-se aqui com o fenmeno amarelar/arregar. J se fez sobre isso

meno em outro ponto do trabalho, perguntando-se sobre a experincia de perder para si

mesmo. Mas outra dimenso surge agora. Percebe-se que a suposio de que o atleta amarelou

coloca o desempenho em um plano especulativo, afirmado como possvel ao considerar, muitas

vezes, apenas o aspecto tcnico ou fisiolgico.

59
Aprendizagem significativa, na concepo de Gendlin, seria o processo de compreenso e conhecimento para
atribuies de sentido situaes experienciadas. Ou seja, [...] uma ao compreensivamente articulada,
permitindo ao homem aberturas ou mudanas pela experincia de encontro consigo mesmo, como o mundo e com
outros homens. Um tal compreenso permite que se aprenda nas situaes experienciadas [...] (MORATO, 1999,
p. 38).
 146

Mas ser que o atleta pode realmente amarelar? Ou ser que o desempenho sempre o

possvel dentro daquela situao, frente queles adversrios, sob aquela presso? Seria o

desempenho algo somente interno, ou estaria relacionado situao de competio?

No est sendo considerando que o atleta tenha problemas psicolgicos e amarela na

competio, mas que ele pode ser diferente nas diferentes situaes competitivas, pois que ser-

no-mundo e no indiferente ao entorno. Nessa suposio pode-se recorrer noo de esquema

corporal dinmico, presente em Merleau-Ponty. O autor o diferencia do esquema corporal

enquanto representao mental das possibilidades e movimentos habituais do corpo, apontando

que este pode aparecer (...) como postura em vista de uma certa tarefa atual ou possvel.

(2006, p. 146), direcionando a compreenso para a noo de espacialidade de situao, ao invs

da forma como geralmente pensado o aspecto espacial como posio do corpo no espao. Essa

noo de espacialidade de situao seria a forma de expresso de como o corpo est no mundo.

Se o corpo est-no-mundo-em-situao, pode existir vrias maneiras de ser corpo em seu

movimento concreto de realizao. De acordo com Barra (2003, p. 76): El sentido de los

cmbios corporales trasciende lo puramente fisiolgico. Es la realidad humana la que assume

dichos cmbios; por ello, trs ese aparente desorden corporal siempre hay uma conciencia

doadora de sentido [...]

A partir de ento, a questo se desloca do tratamento para como acompanhar o atleta,

para que ele possa se apresentar de modo mais prprio frente a competies ou mesmo a treinos.

a experincia dele que apontar qual esta forma.

A melhor competio pr mim? Foi o meu primeiro Paulista federado... Que eu nunca
tinha visto os moleques... os bons...
 147

Essa fala mostra-se bastante reveladora, expondo as formas de configurao do ambiente

competitivo, desde um campeonato em que os bons no estavam definidos e nomeados,

abrindo um espao a B. onde ele poderia tornar-se um deles. Algo como: Se no sei quem so

os bons, de repente eu posso ser um deles! Nessa cena por ele configurada, ele pode (como

possibilidade) ganhar uma medalha, como realmente acontece:

Eu no esperava pegar uma medalha... mas chegou na primeira prova... e eu fiquei em

sexto... Para mim j foi um tempo bom... tinha abaixado bastante o tempo. Na outra prova eu
fiquei em quarto... quase fiquei em terceiro... e era um menino aqui do *(clube) mesmo... que
ficou em terceiro... e eu meio segundo atrs. E na ltima prova eu fiquei em segundo... e a foi
bem... emocionante... eu no esperava... A gente at saiu pr almoar num rodzio japons... foi
legal.

Os adversrios nomeados so os mesmos que antes no tinham nome. Ento, o que muda?

Muda a percepo e muda o posicionar-se frente competio, muda o campo de possibilidades.

No parece importar o quanto os outros so realmente bons (fatos objetivos); a diferena

aparece a partir do momento em que so vistos desta forma. O mundo muda a partir do momento

em que eu o vejo diferente, colocando nele novos elementos e/ou ressignificando outros.

Concorda-se, aqui, com o que explica Merleau-Ponty (2006, p. 13, 14): (...) no preciso

perguntar-se se ns percebemos verdadeiramente um mundo (...) ao contrrio: o mundo aquilo

que ns percebemos. Com essa citao quer-se dizer que a configurao do mundo menos

natural e objetiva do que se poderia supor, mas nem por isso ela deixa de ser verdadeira e

de marcar a compreenso e o posicionamento do ser diante do vivido. O interessante do mundo

percebido que ele sempre pode ser percebido de outro jeito.

E uma competio ruim... ... acho que o Paulista do meio do ano passado... Porque eu j
tinha pego segundo naquela prova e esperava pelo menos entre os cinco... A eu fiquei em
dcimo... Isso foi no ano que eu fiquei doente. Fiquei em dcimo alguma coisa nessa prova... Eu
fiquei meio... piorei o tempo de um ano atrs! Fiquei meio triste. J vinha treinar meio: Puta...
eu estou ruim... piorei... mesmo sabendo que estava doente voc fica pensando assim: Os
 148

outros esto muito melhores que eu. Acho que foi essa competio que me deixou mais pr
baixo.
Se eu tenho um plano pr natao? Onde eu quero chegar? Ento... no comeo... quando
eu ainda morava em * eu pensava em ser nadador... ir pr mundial... no sei o qu... Mas hoje
em dia no penso mais to longe assim... Penso em disputar... tentar pegar medalha de
Brasileiro... tentar ganhar Paulista... ser considerado um bom nadador...

V-se aqui, atravs da experincia do atleta, a diferena entre pensar o projeto e viv-lo na

pele. A vivncia mostra a dimenso concreta da dificuldade do sonho; o passar por

inevitavelmente estabelece os limites. A continuidade do projeto de tornar-se atleta ser

desvelada no caminho, surgir como possvel ou no no prprio trajeto. A fala seguinte, em

resposta quando pergunto o que ento ser um bom nadador, sintetiza a desmotivao

indicando a falta de motivo. B. est nadando sem motivo? Ou espera pelo que ir acontecer, na

medida do que lhe possvel?

O que ser um bom nadador?Ah um cara que disciplinado pr treinar... tem um estilo
meio que modelo pros outros... vai bem em competio... sempre est disposto... querendo
ganhar... e ganhando... ficando entre os primeiros... Acho que isso da um bom nadador...Mas
hoje em dia eu penso mais em ir para os EUA... ganhar uma bolsa... estudar l... No sei direito
o que eu quero hoje... estou nadando... o que aparecer...

Nesse momento julgo vlida uma interveno mais pontual, pois fica ntida a preocupao

desolada de B. com relao aos rumos de seu ser atleta. Ento aponto que pode ser por isso que

s vezes ele se sinta desanimado, porque uma rotina difcil de agentar... E ele completa minha

frase:

... e no saber direito o que quer...

Depois continuo conversando com ele, ainda que frente angstia que agora se apresenta

de forma mais clara. Torna-se mais difcil, tambm para mim, articular as falas, dizer o que talvez

fosse importante dizer...

 149

... Tem que ver se gosta mesmo... Porque treinar todo dia... no sei quantas horas... e pr
ser profissional mesmo... alm disso tem que ser bom! ... Acho que alm de treinar tem que ser
bom! Voc v meio que pelo corpo do cara... pr se destacar... geralmente... a grande maioria...
j alto... tem o brao grande... mo grande... A voc v uma pessoa normal... ou pequena...
difcil... pode at ser bom... mas no vai ser o melhor...
Se eu me vejo assim?Me vejo como o mdio... nem pequeno nem grande... que vai ficar
sempre ali em quinto... mas nunca... no me vejo campeo Brasileiro...

No se v ou no se coloca dessa forma? Embora B. apresente argumentos bastante

objetivos, definindo seu problema em relao ao rendimento em termos de medidas

antropomtricas, ele permite compreender como se projeta no mundo e como pode ver-se a

partir desse lugar existencial. Talvez aqui seja vlido pensar sobre a implicao dessa

percepo no rendimento e na prpria possibilidade de continuar no esporte, ou seja, levar

adiante o projeto de ser atleta. A seguir, mantenho as minhas falas e as de B. na ntegra, para ser

possvel comentar a interveno.

E como isso? Parar pr pensar nisso?

Ah... desanima n... eu sei que um dos meus problemas isso... Pensar assim... Mas eu vejo
hoje... Eu treino... treino... meus amigos esto l... dormindo... jogando futebol... eu estou
treinando e eu no... Sei l... Me d prazer mas... no ganho dinheiro ou no sou o melhor do
Brasil na minha idade... no sou nada assim... excepcional. Desanima... mas eu s fao mesmo
porque eu gosto agora... porque eu tenho muitos amigos... eu sei que se eu parar de nadar eu vou
perder grande parte deles.
E ser que pr ser legal... pelo menos pelo que voc me fala parece um pouco isso... que
tem que ser excepcional... que tem que ser o melhor do Brasil?
Acho que pr me dedicar totalmente... eu s faria isso se tivesse condies de ir pro
mundial e tal... Mas... como eu sei que eu no tenho essas condies... estou estudando... vou
estudar... quero entrar em uma faculdade boa... Ano que vem meu terceiro colegial... a eu vou
me dedicar mais ao colgio... vou treinar um pouquinho menos...Mas se fosse... tipo um cara da
minha idade... se estivesse ganhando tudo hoje... no ia parar de nadar pr estudar...
Voc consegue pensar o que tem de diferena voc hoje pr esse voc que estaria ganhando
tudo? O que falta?
O que falta?Acho que me limita meu corpo... e minha cabea tambm... na hora de
treinar... Na maioria das vezes eu no estou totalmente me entregando... assim... pr dar o
mximo... Acho que isso a...
T meio com um p em cada barco, n? Podia estar fazendo outras coisas...
...
Geralmente... quem fica com um p em cada barco... se machuca... Mas d um tempo... pr
ver o que vem disso tudo...
 150

... Ano que vem eu vou estudar... passar na faculdade... tentar... A acho que vou nadar
umas 3 ou 4 vezes por semana... Depois eu volto... e vejo... J vou estar mais velho...
...se d um tempo... s vezes no estar a fim de treinar todo dia normal... Enfim...
normal ficar um pouco desanimado... Ouvindo voc falar parece uma coisa muito pesada... Fica
insuportvel... meio impressionante quando voc fala que parece que no vai dar mesmo... Mas
o futuro voc v mais pr frente... porque... se j difcil pensando que d pr chegar onde voc
quer... imagina pensando que no d... Quando voc falou: No sei por que que eu nado?...
fica mesmo difcil de saber... Porque voc j est partindo de eu no sou to alto... mas minha
mo no to grande...
Eu preciso de resultado bom pr me animar... Igual quando eu era de * (cidade natal).
Mas uma coisa meio cclica... voc treina meio desanimado... vai pr competio
desanimado... no vai bem... volta a treinar desanimado...
... Mas agora... esse ano eu estou treinando melhor... Vamos ver... Isso que desanima... se
treina bem e chega e... nunca aconteceu comigo... mas eu j vi pessoas que treinam muito bem e
chegam na competio e vo mal... a eu imagino comigo: se acontecesse isso a comigo...
...seria o fim do mundo...
...Mas quando eu vou meio mal porque eu sei que eu treinei meia boca...
Tudo bem? Voc ficou muito incomodado?
No.

Agradeo e me despeo de B.. Mas vou embora angustiada. Algum tempo depois entendo

que havia ficado angustiada porque havia percebido que o atleta estava a um passo de abandonar

a atividade, tal era a falta de sentido que o esporte parecia ter em sua vida, e no me ocorreu

direcionar a conversa para alguma tentativa de motiv-lo ou mesmo de trabalhar com ele todos

os aspectos que fui percebendo na entrevista com a inteno de modific-los. Conformei-me

frente desmotivao? Aceitei a opo dele, concordei com ele, com seu desnimo a

respeito de algo que em nenhum momento ele me passou gostar de fazer. No concordei que

ele no tinha condies para ser campeo brasileiro, mas percebi que havia sofrimento, que

tudo o que ele deixara para trs no tinha sido abandonado: permanecia em suas costas,

aumentando o peso das nadadeiras que trazia na mochila. Concordei que no valia a pena.

Espantei-me com essa forma de atuao porque, afinal, no o que se espera de um psiclogo

do esporte. Angustiei-me com ele frente deciso que, o tempo todo, ele me mostrava j ter

tomado. S esperava o momento em que seria possvel aceit-la para oficializ-la.

 151

Percebi tambm que h uma forma de relacionamento com a atividade, pela qual designa

ao externo (resultados, colegas) a tarefa de promover sentido para a prtica, ao mesmo tempo em

que espera desses elementos que lhe digam quem ele : se campeo ou no, se bom ou

mdio. No escuto na fala de B. uma escolha, uma relao autntica e apropriada com seu ser

atleta. Por isso, angustio-me frente inferncia do iminente abandono do esporte, mas no tento

atuar contra isso.

Curiosamente, ou no, o atleta abandona o esporte quatro meses aps a entrevista, realizada

beira da piscina, entre treinos. Se no pude agir como uma psicloga do esporte, no posso

negar que esse encontro entre ns foi realmente uma interveno clnica.

5.4 NA ARQUIBANCADA: ENTREVISTA DE S.

Essa atleta, minha conhecida de longa data, foi procurada como ex-atleta. Contudo, ainda

participa de competies universitrias, pois o espao e a importncia que a natao tem em sua

vida j se transformaram, no havendo mais a mesma forma de compromisso, de expectativa e de

ligao com o esporte.

A minha histria como atleta? Eu posso falar o que eu quiser? Basicamente assim... L em
casa todo mundo nadou. Comeou com a minha me... que na faculdade comeou a participar
da atltica... no sei o qu... fazer natao... competir Intermed... essas coisas... E a desde
pequenininha ela falou: Tem que fazer um esporte... Ento vamos colocar as crianas pr fazer
natao... Da colocou pr fazer natao. Ento... desde pequenininha... que a vida funcionava
assim: de manh ia pr escola e de tarde ia pr natao... Era o que tinha que fazer... No tinha
outro meio de vida...

Para S., assim como para os outros dois atletas que foram apresentados aqui, o incio no

esporte no se d atravs de uma escolha pessoal, deliberada ou mesmo compreendida. A criana

inserida na atividade em idade precoce, no raras vezes, contra a vontade. Devido s

vicissitudes do prprio esporte (fases sensveis para o desenvolvimento das capacidades

 152

motoras60) e da natao em particular, por ser uma modalidade de rendimento precoce (na qual o

atleta atinge seu pico de rendimento por volta dos 18-20 anos), esse incio precoce pode ser

determinante na qualidade do desempenho posterior.

Porm, chega um momento em que a deciso de manter-se na atividade cabe ao prprio

atleta. Envolve apropriar-se de si enquanto tal, ou seja, tornar-se atleta, ainda que j o tenha sido

a vida toda.

Para a fenomenologia existencial, o homem inevitavelmente livre, mas ao mesmo tempo

nasce em uma teia de relaes (ARENDT, 1987), em um mundo que o recebe e no qual sua

existncia encontrar sentido a partir de aes empreendidas. Esse mundo apresentar o espectro

de possibilidades de ser, entre as quais poder estar o ser esportista. Nesse caso, o esporte faz

parte do mundo da criana antes que esta tenha condies de compreender o papel que este

possui na cultura familiar: como um valor, como ancoradouro de fantasias e expectativas em

relao ao futuro do jovem (e muitas vezes da prpria famlia, dada a possibilidade de status e

ascenso scio-econmica fornecida pelo profissionalismo), como tentativa de resgate da histria

de algum dos familiares, como obrigatoriedade mdico-teraputica...

Mesmo nascido em um mundo que j est posto, o ser humano sempre ter que fazer

escolhas e por elas responder: no h homem sem mundo, e seu poder ser sempre possibilidade.

Nesse sentido, ser livre condio humana.

A inevitabilidade de cuidar da prpria vida e o desamparo decorrente dessa

responsabilidade pode ser um aspecto para o qual faa sentido um trabalho psicolgico com

60
O termo fases sensveis indica os perodos de tempo limitados, no qual o organismo responde melhor s
influncias do ambiente no desenvolvimento das diferentes capacidades motoras. So elas aproximadamente:
flexibilidade dos 6 aos 10 anos; coordenao dos 8 aos 12 anos; velocidade dos 8 aos 12 anos para o
componente coordenativo e a partir dos 14-15 anos para o componente de fora; fora a partir dos 14 anos;
resistncia a partir dos 12 anos (BOMPA, 2002b).
 153

atletas, justamente no momento em que a possibilidade ser atleta se torna uma escolha, se isso

acontece. Quando no, o jovem pode at permanecer no esporte, no como uma escolha

autntica, mas porque esta pode ser a nica sada quando no h outro meio de vida.

Da aconteceu que tinha a equipezinha l em * (cidade natal) e no era uma equipe muito
grande nada... Ento alguns pais que se juntaram pr conseguir um patrocnio tal... isso quando
a gente tinha uns 11... acho que 10 anos at... que eles se juntaram pr conseguir patrocnio...
Conseguiram patrocnio da * (empresa)... conseguiram fazer crescer um pouco a natao l... E
a... desde pequenininha tambm... como a gente sempre nadava tinha as competieszinhas...
A gente ia... tinha o pessoalzinho da natao... os amiguinhos. Quando eu cheguei nessa poca
de competir... o tcnico da cidade vizinha bem prxima da minha era o mesmo da minha
cidade... ento a vantagem era que o pessoal da cidade vizinha tinha mais gente que nadava
melhor e eles tinham uma tradio melhor em natao... tanto que o pessoal melhor da minha
cidade ia nadar l... porque tinha mais gente pr treinar l. Mas o tcnico era o mesmo... A
gente viajava junto... fazia tudo junto. E era legal porque voc tinha os amiguinhos da regio
inteira... Voc viaja bastante... a gente conheceu Braslia... Salvador... Vitria... Natal... foi pr
bastante lugar com isso...
Voc t falando bastante do a gente... Eu estou entendendo que era a equipe...
Era... a equipe inteira.

Mantive essa interveno porque, apesar de ser um tanto bvia e at desnecessria, me

chama a ateno na fala de S. at aqui uma total ausncia do eu. O tempo todo, fala-se a partir

de uma pertena ao grupo, inicialmente familiar, depois equipe do clube. A escuta me direciona

para a sensao de inevitabilidade do nadar. Surge uma imagem de algum sendo levado pela

correnteza a algo, atravessado e capturado por outros desejos que, at esse ponto, no consigo

sentir como prprios de S. Por isso, procuro cham-la sua experincia, como vem abaixo:

Ento... eu queria que voc falasse da SUA experincia... como era pr voc treinar todo
dia... a rotina... ir para as competies... e a se voc lembra alguma competio que marcou
mais...
Ah... eu lembro que assim... que o treino tinha at hora que enchia um pouco o saco...
Porque eu treinava fundo61... E aquele negcio... todo mundo com 5 minutos de descanso e eu
30 segundos... um tiro atrs do outro... Era difcil... mas era uma coisa que eu gostava bastante...
e acho que como eu nadei desde pequena ficou um negcio que... no sei... at hoje... Eu me
lembro bem que quando voltei a nadar depois que eu entrei na faculdade... que o * (tcnico)...

61
Fundo significa provas de longa distancia com metabolismo predominantemente aerbio (entre 400m e 1500m.).
O treino de um fundista baseado em estmulos de longa durao e pouco intervalo, para ganho de resistncia
aerbia.
 154

ele falou assim: Voc sempre acha que voc vai largar a natao mas a natao no larga voc
n?. E eu acho que mais ou menos por a mesmo... porque voc comea a ver que muita gente
que nadou desde pequena no larga... todo mundo continua... voc sabe disso...

Pode-se apontar uma invariante em todas as entrevistas: o vnculo singular estabelecido

entre atleta e esporte, a partir do momento em que esse se torna uma escolha (independente do

nvel de autenticidade e apropriao dessa escolha). S. deixou de participar de competies

oficiais da federao j h alguns anos, mas o ser atleta parece ser inseparvel de sua

existncia, no apenas como um passado sempre retomado, mas atravs da forma como se coloca

no mundo.

Esse vnculo especial pode fazer com que o abandono do esporte seja doloroso,

problemtico ou mesmo impossvel em alguns casos. Isso ocorre, principalmente, quando o

projeto existencial est intimamente associado a uma viso de si como atleta, como aquilo que

se e no como uma das possibilidades de ser (dentre outras). Isto , se a ligao da ordem da

exclusividade (ainda que efetivamente existam outras esferas da vida, elas no sejam vistas ou

consideradas importantes), o ex-atleta pode passar a vida toda como ex-atleta, como sendo

aquilo que no mais, ou desenvolver formas mais ou menos saudveis de negar o trmino dos

dias de atleta.

A sensao de unfinished business, segundo Raalte & Andersen (2007), pode

acompanhar o atleta aps o abandono do esporte, levando a sentimentos de raiva, insatisfao e

tristeza. Esses autores apontam que para a maioria dos atletas no fica claro qual o momento

certo para abandonar o esporte. A equiparao entre bom desempenho e qualidade pessoal (ou

mesmo serventia), pode fazer do fim da carreira o pior momento da vida esportiva, marcado pela

insegurana de no saber o que se pode ser alm de atleta. Mas essa sensao s ocorreria a
 155

atletas? Ou seria por que, sendo a sua vida ativa e produtiva mais curta, a situao de

aposentadoria surgiria tambm mais cedo?

Esse extremo no se aplica experincia de S., cujo desligamento se desenvolve como um

processo de substituio ou mesmo de uma relao diferente com a natao. O esporte

universitrio e, no caso dessa modalidade, a natao mster62, podem ser opes para uma

passagem gradual e menos traumtica de contato com a prtica esportiva. Contudo, justamente

por exigir uma modificao das expectativas e das atitudes, bem como o prprio contato com

uma realidade esportiva diferente (no mais visando o alto nvel), essas opes podem se

apresentar como impensveis/insuportveis, vistas at de forma pejorativa pelo atleta que ainda

no est pronto para se vincular ao esporte de outra maneira. A questo do envelhecimento

vivida de forma precoce em esportes cuja atuao depende quase exclusivamente da potncia

fsica, pois o auge das capacidades fsicas se d na tenra juventude.

um negcio ento desde pequena... Apesar de ter vez que enchia o saco... Eu lembro que
eu tirei o siso uma vez e a mdica falou: Voc quer voltar a nadar em dois dias? E eu falei:
No! Posso esperar mais quatro? Ela falou: Ento t bom... vou falar pro seu pai que voc
no pode nadar a semana inteira. Ento de vez em quando eu fazia umas sacanagenzinhas
assim... Mas na mdia acho que era muito legal... eu me esforava bastante... E tinha essa coisa
do esforo... da superao... de a gente ter um certo orgulho at de... s vezes... no ir em uma
festa porque: Putz! Tem uma competio amanh ou No posso beber porque em trs
semanas tem o paulista!. Esse tipo de coisa assim... que tinha bastante. E no sei... uma
competio que me marcou muito foi um Brasileiro que eu nadei em Braslia... Eu lembro que
quando chegou a hora de nadar 800 livre... eu tinha treinado bastante pra nadar essa prova...
chegou a hora de nadar... j devia ser umas oito horas da noite... j tinha ido quase todo mundo
embora... provas que eles deixam por ltimo porque ningum gosta de assistir... Da eu fui
nadar... Eu lembro que eu estava super nervosa... que voc fica at com dor de barriga assim!
Da subi na baliza... tudo passou... voc esquecia... esquecia... Pulei na gua e era aquilo s... e
tinha na cabea exatamente tudo o que tinha que fazer... e s ir nadando... nadando... nadando...
D aquele sentimento de comear a doer a perna... doer o brao... de ficar queimando... a
garganta ardendo... a garganta ardendo muito nos ltimos 200 metros! Voc nadando isso e

62
Mster o nome dado classe de nadadores que j deixaram de competir profissionalmente, mas continuam
competindo com pessoas de idade similar. Seria uma forma de esporte amador, cujas categorias, na natao, so
divididas de cinco em cinco anos, a partir dos vinte e cinco anos.
 156

pensando: Mu! Ainda faltam 200 metros!. No tem muita competio... uma prova que voc
v seus adversrios do lado... mas um negocio de voc nadar contra voc mesmo... sabe?

S. conta aqui sobre uma experincia marcante no esporte, um momento de entrega no qual

a tarefa a toma por inteiro: todo o seu ser atleta; est na gua e aquilo s.... Este relato d a

ver um fenmeno de completude, se possvel cham-lo assim, entre atleta-meio. Poderia-se

compreender esse evento como expresso direta da condio de ser no mundo: abertura completa

que permite o mundo da gua fazer parte do si mesmo.

No fim do trecho, S. retoma a idia do competir contra si mesmo. Esta poderia referir-se

indelevelmente a um modo de interpretar a sensao vivida nos extremos do desempenho como

uma ciso mente/corpo?

Desde Plato, remontando tradio filosfica ocidental, o corpo fonte de sensaes

enganosas, da dvida, do erro e do limite, enquanto a mente buscaria alcanar o real como a

verdade, redundando na situao de tentativa de previsibilidade e controle com a cincia

moderna. Para as reas da Psicologia do Esporte e da Psicossomtica, essa pretensa ciso

especialmente problemtica, pois o objeto de estudo dessas reas justamente a superfcie de

contato e as formas de engendramento psquico-corporal nos fenmenos que marcam, em sentido

amplo, toda a existncia. A Fenomenologia compreende o corpo como o prprio ser-no-mundo e

como forma primordial de expresso de modos de subjetivao (CAPALBO, 2003), substituindo

a noo de corpo objetivo/cientfico pela de corpo fenomenal, o corpo da existncia. Atravs

dessa perspectiva, a noo de competir contra si mesmo no aceitvel, pois s possvel

competir consigo mesmo, contando com tudo que se para atingir a plenitude e as mximas

possibilidades do ser-em-situao.
 157

No se pode deixar de mencionar tambm que a concepo do competir contra si mesmo

remete tentativa e a expectativa de ultrapassar os limites fisiolgicos que, em ltima instncia,

marcam a preservao da vida. O esporte de rendimento sempre estar buscando ampliar esses

limites, desenvolver adaptaes que permitam movimentos cujas caractersticas, intensidades e

duraes sejam impossveis para o corpo no treinado. A plasticidade das estruturas corporais

permite esse tipo de objetivo. Mas levar a cabo a ultrapassagem de limites seria treinar para a

morte: defronta-se ento com o que o esporte tem de mais irracional. Morrer em combate pode

eternizar o heri, mas um sonho vlido para o atleta? Nenhum meio pode ser vlido se a

finalidade no se dirige dignidade e a felicidade humanas (ADORNO; HORKHEIMER, 1986).

Deve-se notar que aqui est sendo proposta uma nova forma de compreender o fenmeno

rendimento: consiste, assim, em uma apresentao de outro paradigma possvel para pens-lo.

Contento-me, portanto, em deixar marcada uma nova possibilidade de investigao e

compreenso dessa rea.

Eu lembro de chegar... e a garganta ardendo muito... muito... no conseguia sair da

piscina... de ter que segurar na borda do lado... segurar na mesinha e comear a chorar...
Chorava... chorava... chorava... assim... no de dor... Chorar de no sei... um certo alvio...
de...descarregar mesmo... chorando... Nossa!... Acho que foi a vez em que eu mais chorei por
causa de natao... porque geralmente ia em regionalzinho... Ah!... Nadei mal... Estava
querendo nadar melhor... Chorava... sabe... desde pequenininha... mas dessa vez foi...

Transparece nesse relato que os atos, os comportamentos no so compreensveis a priori

a partir de sua exteriorizao, mas possuem significaes e sentidos particulares ao sujeito e ao

momento por ele vivido. Aqui o sentido do choro alvio; a dor (extrema) e a tenso no o

causam, mas parecem escoar atravs dele...

E a... no sei... uma outra competio que marcou bastante tambm foi meu ltimo
Paulista... que tipo... eu sabia que depois ia parar pr estudar... tal... Era a minha ltima chance
de nadar os 800... de fazer o tempo que eu estava... Eu tinha 10... queria abaixar de 10. E a
 158

caiu minha touca assim que eu virei os 400... eu tinha o cabelo at a cintura assim... terminei
400 metros quase querendo chorar dentro da piscina. Falei: No! No vou parar na metade....
Eu chorava... sa da piscina... todo mundo na arquibancada: Mu! No acredito! Olha o que
essa menina fez!. Tinha um cabelo at aqui assim... e a minha irm falou: Volta l pegar a
touca... E eu: No vou pegar a merda dessa touca! Deixa ela l no fundo da piscina... no sei
o que.... Fui embora! Eu lembro que o * e um outro menino que nadava com a gente foram
comprar uma touca de ltex pr me dar de presente... que at hoje eu no sei... na hora eu ficava
rindo muito... Os caras esto me zoando? Um momento triste da minha vida e eles esto me
zoando? um negcio que hoje eu acho uma histria engraada... mas na poca pr mim foi
uma frustrao... ltima oportunidade... A voc passa por aquele perodo de... no saber... se
sentir meio mal de no saber se voc fica at feliz por isso... porque da tira das suas costas o
peso de... Ah!... E se eu no conseguisse?
... o que eu acho que teria conseguido! Por isso eu fico mais puta!. E acho que sei l...
As horas que mais me marcaram foram essas...

Ao escutar S. contando sobre esse difcil momento de sua histria, lembrei de uma frase

popular que pareceu conseguir expressar o que se pode dizer frente a fatos inesperados e

imprevisveis como o cair da touca na competio: Vida aquilo que acontece enquanto

fazemos outros planos. A vida do atleta, como a de qualquer ser humano, marcada por

fatalidades, por acidentes como esse, algumas vezes estpidos, mas que podem mudar todo o

curso de uma histria.

Na ltima edio dos Jogos Olmpicos (Pequim-2008) tivemos um triste exemplo disso:

uma falha na organizao do evento fez com que uma atleta brasileira (Fabiana Murer) ficasse

sem vara para realizar seu salto com vara. Ou em Barcelona-1992, quando o placar eletrnico no

registra o tempo de Gustavo Borges, segundo colocado nos 100 metros livre, erro que felizmente

corrigido alguns minutos depois. Ou quando o tal padre escocs atrapalha o atleta brasileiro

Wanderley Cordeiro de Lima quando este liderava a maratona em Atenas-2004. So

acontecimentos para os quais no possvel se preparar. Pode-se apenas imaginar que rumo teria

tomado a carreira de Gustavo Borges caso o erro do placar no tivesse sido corrigido. Ou os

brasileiros ficaro em dvida de como seria o desempenho de Fabiana e Wanderley se tudo

tivesse acontecido conforme o esperado. De qualquer forma, nunca se saber, assim como S.
 159

nunca saber como teria sido sua ltima prova como atleta oficial se sua touca no tivesse

cado.

Se no possvel preparar-se ou prevenir-se para as fatalidades, talvez seja importante

aceitar que imprevistos acontecero. Para isso, fundamental colocar-se no mundo em uma

perspectiva diferente daquela marcada pelo usual desejo de onipotncia e controle, tpica do

homem ocidental moderno. Tambm se faz importante observar a postura frente ao acidental:

culpar-se ou culpar aos outros? Prender-se fenda do passado onde muitas coisas poderiam ter

tomado um rumo diferente? Deixar a touca no fundo da piscina e seguir em frente?

O ser humano tem como tarefa o cuidar da prpria existncia. Nessa perspectiva, o

psiclogo do esporte poderia contribuir na formao do atleta para que este atinja formas mais

apropriadas e saudveis de cuidado e de serenidade frente aquilo que no domina.

Nem falei daquela vez de Braslia n? Nossa! Nadei super bem! Abaixei... Acho que eu
abaixei coisa de 16 segundos!... Lembro que na poca eu nem tinha o ndice paulista. Foi um
negcio que foi super bom... depois... at o Paulista... Acho que eu fiquei em quarto... Nunca
cheguei a ganhar medalha... era sempre meio perto...
Mas acho que a prova foi mais marcante que o resultado mesmo. Essa sensao de chegar
no limite... de chegar e falar: Olha... eu no tinha mais de mim pr dar... era isso que eu
conseguia fazer na hora.

A experincia de entrega, de estar completamente disponvel para responder

convocao do mundo e realizar a possibilidade que se apresenta parece se contrapor quela outra

forma de estar na situao, quela sensao de no dar o mximo ou no conseguir competir

como se pretendia/esperava (o tal amarelar), como foi visto em outras entrevistas.

O realizar-se por completo, por um instante que seja, talvez seja equiparado experincia

de at onde se pode ir, de realizar irrevogavelmente a mxima potencialidade fsica, uma das

grandes buscas do atleta de rendimento. Importante S. ter mencionado o na hora no final da

sentena, pois na perspectiva trazida aqui, o potencial referente ao momento, quela prova,
 160

naquele dia, com aquela preparao. J se sabe que o mximo rendimento do atleta pode variar de

acordo com o horrio do dia, o estgio da periodizao63, idade, etc (DANTAS, 2001). Como j

perguntado acima, ser que o rendimento no pode variar tambm de acordo com os vrios

detalhes que compem a situao?

Nesse sentido, tal como as teorias do treinamento visam minimizar a variao do

desempenho, poderia ser interessante um trabalho formativo, de preparo psicolgico, para atingir

um desempenho mais consistente: identificar com o atleta quais as particularidades da situao

competitiva ele percebe ou acredita que modifiquem seu desempenho (Adversrios? Expectativas

de terceiros? Importncia da competio? Tipo de prova?), conduzindo-o a ressignific-los e

redimension-los. Edificando sua viso da situao de outra forma, talvez o atleta no precise

utilizar procedimentos tcnicos (muitas vezes paliativos) para se acalmar/ativar ou concentrar-

se em elementos importantes da competio.

Acho que... no sei... uma descarga de endorfina to grande assim que at depois... no ano
seguinte que eu tinha parado de nadar... estava no terceiro colegial... aquele stress de estudar...
vestibular... no sei o qu... famlia enchendo o saco... voc no sabe o que quer prestar... tal...
aquele negcio... queria ainda repetir a sensao... Eu lembro at de ter dia que eu pegava...
colocava o tnis e saa correndo e falava: Eu vou correr at ficar cansada igual fiquei aquele
dia!.
Ficou uma coisa boa!... Ficou sim... foi uma das piores dores que eu j senti nadando...
uma das sensaes mais inexplicveis de comear a chorar daquele jeito sem saber porqu...
Mas foi um negcio bom, sabe? Tipo... um negcio que... voc passa por isso... depois voc
entende porque algum resolve se tornar atleta profissional... porque que algum quer fazer
isso todo dia...
um negcio que todo mundo que j nadou... que j competiu... entende... Mas um
negcio que voc no consegue explicar pr mais ningum...

O sentido de difcil verbalizao, pois que no conceito; fenmeno que se mostra, se

d a ver em determinado momento, mas se oculta, se transforma, deixa de existir. Algumas vezes

63
Diviso do planejamento anual do treinamento, dividido geralmente em perodo preparatrio, competitivo e de
transio. Tem por objetivo fazer com que o atleta esteja em sua melhor forma fsica na poca da ou das competies
principais e que o organismo no se acomode as cargas de treinamento (BOMPA, 2002b).
 161

ainda, pode ser de uma singularidade tal que sua comunicao seja no apenas impossvel, mas

tambm irrelevante, pois que cada atleta ter (ou no) um sentido nico para sua experincia.

Assim, mais que a definio do sentido, fez-se importante valorizar, a partir das entrevistas,

o carter intersubjetivo que se mostra atravs das experincias. Quero dizer com isso que minha

experincia no precisa coincidir com a do outro para que dela se possa compreender um sentido

universal. Mas podendo guardar aproximaes entre experincias pelo compartilhar, ele se

revela, tornando-as objetivas, na medida em que h algo nelas que verdadeiro para mim e

para o outro: experincias sendo comunicveis fazem parte de nossas realidades.

isso que a gente tinha falado antes... de como um negcio que pr muita gente
natural desde pequeno... Desde pequeno assim que funciona... voc vai pr natao... vai para
as competies... tal... O pessoal encara isso quase que como uma rotina. Ento tem gente que
nada at hoje que eu conheo porque tem que nadar. Nunca se importou em chegar e falar
Bom... da onde estou agora... pr onde que eu vou? Tipo... Vou seguir essa carreira? Qual
o foco que eu tenho que dar pr minha natao? Sabe? A gente fica at meio... fica com
vontade de falar: Mu! Por que voc no pra logo de nadar?. Parece que fica enrolando... o
pessoal fica muito nessa...
Se eu cheguei a pensar em seguir? Tipo: isso que eu vou fazer da minha vida? No.
No porque pr mim sempre foi um negcio que... foi muito importante... foi um negcio que eu
conheci muitos lugares... um negcio que voc ganha muito controle emocional em cima disso...

Necessrio mencionar, aqui, uma inverso muito interessante em relao quilo que discute

a Psicologia do Esporte tradicional: aponta-se que, para chegar ao alto nvel, para destacar-se, o

atleta precisa ter como caracterstica alta capacidade de controle emocional (HANIN, 2000). S.

fala de um processo no qual o controle emocional uma aquisio, resultado do passar por

situaes altamente exigentes e com altos nveis de presso. Recorre-se, mais uma vez,

aprendizagem significativa para compreender que a capacidade de aprendizado pode ser o

diferencial na carreira do atleta.

O passar por e o aprender com, ao longo do tempo e do amadurecimento como atleta,

podem possibilitar a construo de formas mais prprias e eficientes de responder competio.

 162

A elaborao dos acontecimentos e das sensaes negativas, que o atleta percebe como

prejudiciais, poderia ser auxiliada em grande medida por um acompanhamento de ateno

psicolgica. Torna-se importante, ento, cuidar para que no se determinem diretrizes externas

para os processos que pertencem ao atleta/cliente: o sujeito da ao teraputica que deve

determinar o qu, quando e como abordar (MORATO, 1999), no seu tcnico, pais, mdia ou

mesmo modelos tericos pr-concebidos.

... Voc desenvolve hbitos saudveis... Ento sempre tive muito claro na minha cabea
qual era o objetivo da natao pr minha vida. Mas nunca ganhei um Brasileiro de categoria...
que o primeiro passo pr voc comear a pensar em... quem sabe um dia... se tornar um
nadador, n?

S. conta sobre uma forma de propor-se metas intensamente pautada na realidade, atitude

bastante valorizada pela psicologia do esporte que, por ser adequada, evitaria grandes

frustraes. frente, ser retomada essa discusso. Mas fez-se importante sinaliz-la nesse

momento.

Ento... hora que eu cheguei no terceiro colegial... com aquele negcio de ou voc vai
estudar ou voc vai nadar... eu nunca tive dvidas de que meu talento no era tanto assim... e foi
um negcio que at muita gente fala: Ah... mas seu irmo (que nadador de elite)... o * (amigo
de infncia que comeou no mesmo clube que S. e hoje tambm um nadador de elite)... no sei
o que... voc nunca?... No!. Tipo... eles tem todo o talento... toda a vontade... toda a
condio do mundo... eu no tenho, sabe?
Voc sente ou acha que uma coisa de talento, ou uma coisa de isso que eu vou fazer
e s fazer isso at dar certo?
Eu acho que os dois. Os dois. Porque primeiro voc tem que ter um talento, tem que ter
alguma coisa a mais...

Chega-se polmica questo do talento. Para no estender demasiadamente a questo,

alguns dos muitos nveis de anlise possveis foram escolhidos. Contudo, antes alguns pontos

sero apresentados.
 163

Primeiramente, pergunta-se o que estaria envolvido na concepo de talento, de dom, de

possuir algo a mais. Essa concepo no exclusividade do mundo esportivo, embora seja um

conceito bastante veiculado e privilegiado nesse ambiente. Tal conceito, entre tantos outros,

ainda uma forma bem adequada para responder aquilo que ainda no se sabe sobre algum

aspecto da experincia humana: talento? Mas o que seria talento?

pergunta o que exatamente diferencia o campeo? que a concepo de talento visa

responder. Apesar de todos os avanos realizados pelas cincias mdicas e do esporte, essa

questo permanece em aberto. Frente incompreenso, ao desconhecimento e s particularidades

do desempenho esportivo de alto rendimento, to incomuns e impressionantes, surge como

justificativa bvia o fato de o atleta ter que possuir um algo a mais. Dom, um conceito

fortemente religioso, consiste em um direcionamento ou determinao feita por uma fora maior.

Acredita-se que esta centelha divina faz com que o atleta possa render com, sem ou apesar do

treinamento a que submetido. A idia de talento esportivo quase inquestionvel. Quase...

Ao encontrar atletas reais com histrias reais, depara-se com aquilo que chamarei aqui de

talentos perdidos: atletas que, em determinado momento, atingiam bons desempenhos e deixam

de atingi-los, como no caso da primeira entrevistada (L.). Recorrendo a esses exemplos, muitas

perguntas se tornam importantes: o talento seria algo inato ou ele se desenvolve ao longo do

tempo (desmentindo a crena popular, especialmente do futebol, de que galo bom j nasce

cantando)? possvel perder o talento? Quantos jovens atletas com capacidades fsicas

excepcionais (talento) realmente chegam ao alto rendimento?

No se pretende aqui dar respostas, mas colocar em andamento um processo de

desconstruo (ou pelo menos, suscitar dvidas) sobre certas crenas a respeito do mito talento.

Trata-se de um fantasma de muitos nomes, mais maldio que beno para quem tem e,
 164

especialmente, para quem no tem, dado que retira o mrito do esforo e anuncia o fracasso

como algo inevitvel, respectivamente. Mas, ento, o que efetivamente se sabe sobre talento?

Do ponto de vista fisiolgico, ter talento ter uma determinada configurao gentica

para aptides fsicas especficas acima da mdia (BHME, 1994): caractersticas metablicas

favorveis, determinado padro de fibras musculares (de contrao rpida ou contrao lenta)

compatvel com as exigncias da modalidade/prova, determinada velocidade de recuperao aps

os estmulos de treino e determinada estrutura e composio corporal. Tais caractersticas so, em

grande medida, imutveis64 e, inquestionavelmente, importantes para o desenvolvimento e

alcance de altos nveis competitivos. O conceito de individualidade biolgica, acima referido,

engloba exatamente esses mesmos fatores, apontando que cada organismo responder de forma

particular aos diferentes tipos de treinamento.

Como mostrado por L., o mesmo atleta pode responder muito mal a um tipo de treinamento

e muito bem a outro tipo, podendo-se extrapolar o conceito afirmando que podem existir tantas

formas de treinamento ideal quantos forem os atletas. O talento, portanto, precisa

necessariamente contar com um meio favorvel (condies exgenas, segundo MARQUES,

2002) para se desenvolver.

Sob o ponto de vista psicolgico, alm do popular conceito de fora de vontade, acredita-

se que [...] a estabilidade psquica e a capacidade de se mobilizar nas situaes difceis das

competies importantes dependem dos dons genticos e dificilmente se aperfeioam. (PARRA,

2006, p. 30). A capacidade de suportar as intensas cargas psquicas de treinamentos e

64
Existe atualmente uma tendncia ao questionamento dessa afirmao, dado os avanos em gentica e em fisiologia
esportiva, os quais indicam, por exemplo, que a modificao da inervao de um msculo pode alterar o tipo de fibra
muscular e que o tipo de treino consegue transformar as fibras de tipo IIa (intermedirias) em fibras tipo I (contrao
lenta) ou tipo IIb (contrao rpida), dependendo do tipo de estmulo oferecido (McARDLE, 2008).
 165

competies, a auto-superao e a superao de adversidades sem maiores respostas de stress

tornariam um atleta mais apto a tornar-se um campeo.

Do ponto de vista do esporte de alto rendimento na atualidade, talento tambm se refere,

alm da j comentada aptido fisiolgica, adaptao a um complexo conjunto de fatores,

envolvendo o treinamento e o processo de seleo natural nele envolvido (conforme exposto

acima). Por outro lado, talento ainda demanda uma adaptao estrutura do esporte dentro das

instituies onde ele se realiza (clubes, academias, escolas, universidades), com relao

filosofia da instituio e s particularidades de tcnicos e dirigentes. Refere-se tambm, em maior

amplitude, adaptao prpria lgica do esporte de rendimento, comprometida com a vitria

instantnea e a qualquer custo. Como exemplo especfico da natao, talento pode significar,

atualmente, reagir bem ao uso de substncias dopantes65. J foi devidamente realado como os

interesses financeiros dos patrocinadores e da mdia no permitem mais uma viso ingnua e

idealizada do esporte de rendimento.

Outra forma de observar o fenmeno vem do recurso fenomenolgico adotado. Realizando

uma extrapolao terica, pode-se entender talento como aquilo que envolve o ser: seu meio

social, cultural, familiar, sua capacidade fsica inata ou seja, sua tradio pr- pessoal, para

utilizarmos um termo de Capalbo (2003), ou seja, as circunstncias que se lhe apresentam e

aquelas a que se escolhe atender/responder. Esse aquilo tudo culmina em condies possveis

(no necessariamente favorveis ou ideais vide condies de alguns atletas brasileiros de alto

nvel) para o desenvolvimento da prtica esportiva, artstica, acadmica ou qualquer outra para a

65
E se parece que exagero, cabe uma histria dos bastidores: h no muito tempo atrs, em uma edio do
campeonato brasileiro absoluto, pude assistir competio na rea dos atletas, separada do pblico e prxima rea
de balizamento onde os atletas ficam enquanto esperam para competir. Antes da final dos 100m nado livre
feminino, chega rea de balizamento a notcia de que uma das atletas que ali estavam tinha acusado positivamente
no teste anti-doping. As oito atletas choraram.
 166

qual se possua talento. Indo ainda mais longe, aponta-se que talento, sob esse ponto de vista,

representa tambm o intangvel (no no sentido mgico-religioso que o termo carrega, mas do

incontornvel/incomensurvel): o acaso, as situaes vividas que possibilitam ao atleta fazer-se,

em sua prpria histria, um atleta talentoso.

Essas consideraes a respeito do talento conduzem a pensar que se trata de um conceito

prioritariamente utilitrio, pretendendo justificar o inexplicvel moda ocidental ps-moderna:

alocando no indivduo toda a responsabilidade por seu desempenho, fazendo desaparecer sua

insero em um contexto. Desconsidera que as realizaes de uma vida so construdas a partir

de possibilidades que foram apresentadas (e das que no foram). Compreender talento como

pertencente ao contexto, ao mesmo passo retira-se a inevitabilidade da culpa pelo fracasso e

relativiza-se a vitria, imprimindo novas significaes a ambos.

Voltando atleta S., antes de no ter talento, ela no se v como algum que tem talento.

Mais que isso, ser que ela deseja ter talento?

Por toda a entrevista, S. mostra uma ligao muito especial com a natao e com o grupo

que significam mais que a ligao com o rendimento propriamente dito. Nesta forma de se

colocar no esporte no se faz preciso recorrer ao conceito de talento, tantas vezes pejorativo, para

compreender porque esta atleta no chegou a um nvel de rendimento que talvez lhe fosse at

possvel em termos fisiolgicos. Ter feito outras opes e ter se relacionado de outra forma com o

esporte no precisam ser avaliados como demrito. Da mesma forma, tantos atletas que no

tiveram, por qualquer motivo, acesso ao intangvel, e cujas histrias como atletas no se deram

conforme o esperado e o sonhado, no precisam ter uma compreenso de si como no

talentosos.

E outra... Voc conhece desde pequeno... voc sabe que a galera que treina muito forte
mesmo... que tem muita vontade mesmo... E so dois gnios opostos... e que so gnios mais
 167

competitivos que o meu. Meu irmo um cara mais quieto... um cara mais centrado... fala
pouco das provas dele... se ele vai mal ou no gosta do resultado ele fica quieto... ele pe na
cabea... Que nem... Logo antes dele mudar do Brasil... foi nadar um 200 livre que ele achou que
ia super bem e no foi bem... ele s pegou e sentou do meu lado... E eu falei: E a? O que voc
acha?. Acho que eu tenho que ir para * (universidade norte-americana pela qual compete
hoje)... ponto. No quero mais falar sobre isso. Ento ele muito centrado nisso... ele no se
deixa... Que nem agora... ele perdeu a vaga pro Pan por 5 centsimos. Minha me chorou... deu
escndalo... chegou em casa falando: Parecia que estavam batendo no meu filho.... Pergunta
pr ele... ele: No... cara nadou melhor que eu... perdi a vaga... Fui pro Mundial... Fui pro Pan
Pacific... T tudo bem... em setembro quero ver se eu consigo o ndice olmpico. Nossa... mas
voc quer o ndice olmpico? Ah... querer eu sempre quis... o problema que agora eu acho
que eu consigo!
Ento... ele muito mais quieto... bem diferente do * (amigo de infncia que treinava no
mesmo clube e hoje tambm , assim como o irmo, um atleta de altssimo nvel)... Que to
competitivo que teve uma poca que eu achei que ele ia parar de nadar... Porque ele perdia uma
prova... At hoje... Ele chora... d escndalo... passa o dia inteiro sem falar com ningum... se
tranca no quarto... Mesmo no treino assim... ele conta que teve dia que ele tava super cansado...
Que o tcnico fala: Voc vai fazer tiro contra no sei quem... que t super polido... super bem.
A ele perde no treino... E falou que teve vez dele entrar no vestirio de culos para ningum ver
que o culos dele tava cheio de lgrima por dentro sabe... E ele sofre muito mais que meu
irmo... com esse negcio de ter que ganhar o tempo inteiro... ter que ser perfeito o tempo
inteiro... no admite falhas. Eu acho que tem muito do gnio... so dois gnios que eu nunca vi
ningum se igualar a isso... de voc pegar e falar: Nossa... esse cara sabe o que quer!. O
moleque desde pequeno fala que quer bater um recorde mundial. A chance dele se frustrar
100%!

Acima, S. falou sobre uma forma bastante pautada na realidade de se estipular objetivos.

Aqui, ela mostra que no necessariamente essa forma de colocar-se objetivos seja determinante

para a motivao, pois fala de um colega que sempre disse desejar bater um recorde mundial

e que, apesar da ambio do projeto, consegue chegar a um altssimo nvel competitivo

Compreende-se ento que a questo talvez no seja se propor objetivos realistas, mas

propor-se objetivos que faam sentido, que sejam coerentes com o projeto existencial, sendo

essencialmente a atitude frente prtica aquilo que pode garantir a viabilidade, a continuidade e a

concluso desse projeto.

Outra questo merece destaque no trecho acima, pois faz retomar teorizaes da Psicologia

do Esporte: enquanto estas teorias apresentam caractersticas de personalidade que diferenciam

 168

atletas de no- atletas, atletas de elite de atletas medianos (WEINBERG; GOULD, 2001), S. fala

sobre gnios competitivos, formas de ser nadador absolutamente diferentes e que so

funcionais, positivas para o desempenho. Os esforos tericos de classificao/

universalizao/generalizao, to caros s cincias naturais positivistas, no parecem ser to

teis psicologia quanto se gostaria. A objetividade da personalidade reside na representao,

apontando descritivamente o que algum , permanecendo o quem intangvel e absolutamente

singular (ARENDT, 1987). Portanto, possvel sustentar que haver tantos gnios

competitivos (ou formas de subjetivao), quanto forem os atletas. A singularidade humana

no precisa ser subsumida a categorias para ser compreendida. O ponto crtico observar como

algum ser atleta a seu modo e como esse modo far parte de seu rendimento (ao invs de

determin-lo, como se costuma pensar).

A terceira questo que aqui se mostra mais claramente a do sofrimento. O choro aparece

constantemente nas falas da pesquisa, mas no mais freqente do que nas competies de

natao. Um dos objetivos deste trabalho era verificar se realmente h uma dimenso de

sofrimento na prtica esportiva. Nesse ponto j foi notado que sim e, alm disso, que essa ordem

de sofrimento se refere no apenas ao sofrimento fsico (que pode at ser significado de outras

formas), mas tambm ao sofrimento psicolgico propriamente dito. Esse sofrimento

curiosamente no aparece nas teorizaes da Psicologia do Esporte.

Como disse S., no ambicioso projeto ser atleta, ainda que este seja muito mais modesto

que o exemplo dado por ela acerca do bater um recorde mundial, as chances de frustrao so

muito grandes. A manuteno de uma escolha to exigente e extrema que em determinado

momento pode no estar dando certo, bem com a escolha de abandonar o projeto, podem ser

fontes de grandes conflitos e de grande sofrimento. A avaliao retrospectiva pode indicar que o
 169

sofrimento fsico no foi vlido, ou pior, no foi suficiente. O preo pago pelo atleta sempre

alto. Frente recompensa que no veio, ao sonho que escapa entre os dedos, queda da auto-

estima atravs do prprio olhar e do olhar dos outros, o sofrimento quase inevitvel. Mas a

configurao deste, tal como da forma de ser atleta, individual.

Ainda que a responsabilidade pelo resultado, como j foi discutido, no esteja sob o total

controle do atleta, a responsabilidade pelo desejo e por essa opo de ser sua. No se

procurar explicar o choro, pois como diz Chau (2002, p. 240): [...] o comportamento no tem

significao, mas significao. O cuidar do sofrimento , ento, a dimenso clnica do

trabalho do psiclogo do esporte.

E se no tivesse esse talento todo... se no tivesse uma infra-estrutura por trs... uma
famlia que deu apoio... um clube que deu grana pr ele competir... no ia conseguir... Ento eu
acho que so vrios fatores... e um deles com certeza o talento... Certeza! No adianta! Tem
muita gente por a que morre de vontade tambm e nunca ganhou um campeonato regional poxa!
Eu no sei... Eu acho que eu tenho at um gnio competitivo... mas menos do que precisa pr
voc ser um atleta profissional.

Nesse ponto j foi compreendido que no se trata de ter menos gnio competitivo do que

precisa pr ser um atleta profissional, mas ter um gnio competitivo diferente...

Retomo a entrevista perguntando sobre a aquisio de controle emocional, como ela j

havia falado, e de como isso para ela...

Ah... eu acho de... voc ser exposto a situaes desde pequeno... Agora voc tem que ir l
e voc tem que fazer isso. Voc ... queira ou no... exposto alguma presso... Quando voc
pequenininho o regional: Olha... voc vai nadar os 50 borboleta e tem que chegar! No pode
parar no meio da piscina! At: Voc nadou o ano inteiro... voc se preparou pr essa prova...
voc tem que ir l e abaixar o seu tempo. Queira ou no... uma presso. E um negcio que
com o tempo... com os anos... voc aprende que se voc ficar nervoso... voc no pe f no que
voc fez... e voc no consegue desempenhar.
E tambm aprende umas artimanhas... saber que vai ter gente que vai tentar te colocar pr
baixo... saber que vai existir essa presso... que vai ter gente que vai te cobrar isso depois... sabe
que voc vai ter que arcar com as conseqncias do que voc fizer e saber lidar com essa
presso. E isso vem com a experincia... Vrias vezes assim de chegar no regional e no saber o
que fazer at voc chegar l e falar: Eu sei o que eu fiz... eu conheo meu corpo... eu conheo o
que eu posso fazer agora.... Isso um processo que demora alguns anos pr voc ter certeza.
 170

Pela fala de S., a experincia ao longo do tempo (e no o psiclogo, o tcnico ou qualquer

teoria), o que mostrar ao atleta o melhor jeito de competir, que o ensinar a lidar melhor com a

situao sem se prejudicar, sem perder o foco. No entanto, mesmo o atleta bastante experiente,

exposto a centenas de competies, pode continuar reagindo ao ambiente e situao de forma

muito parecida quela de quando era iniciante. Nota-se, ento, que a experincia precisa ser

compreendida e elaborada para o atleta poder aprender com ela. Essa situao poder ser

trabalhada pelo psiclogo, ao acompanhar o atleta na significao de suas experincias,

procurando com ele a forma mais harmoniosa e funcional de seu ser-em-situao competitiva.

Eu lembro at uma vez quando eu era menor... eu cheguei a ganhar uma medalha...
cerimnia de fim de ano do clube... os melhores atletas seriam premiados... Eu lembro que tinha
ficado seis meses fora... ento no tinha pontuao pr ser premiada por nada... A meu tcnico
chegou e falou: Olha... eu vou chamar aqui pr dar um prmio porque essa pessoa a nica
pessoa que eu conheo que consegue dormir antes das provas e acordar em tempo hbil pr se
recompor e chegar bem na baliza sem ficar muito nervosa. Eu ganhei uma medalha por isso!
Acho que sempre fui mais tranqila pr nadar... mais que outras pessoas... nunca fui
desses de chorar... dar chilique no balizamento... se assustar com cara feia de adversrio... Isso
nunca... nunca passei por isso... Tanto que eu falei naquele Brasileiro que eu fui nadar os
800m... cheguei com dor de barriga pr nadar...
Eu sempre fui mais calma... sempre coloquei na cabea que todo mundo... tinha uma
presso... porque a gente tinha um time forte... O * (amigo) ia nas competies pr ganhar
Brasileiro sabe? E torcia pr eu pegar uma final B66. Se desse certo pegava uma final A.
Mas voc tinha seus objetivos bem definidos... Porque no adiantava nada tambm eu querer ir...
falar: No... ele vai ganhar... eu tenho que ganhar tambm... No! No vou!. Pe na
cabea qual seu objetivo real... sem querer dar o passo maior que a perna... sem querer dar
relaxo porque voc no vai conseguir o melhor... fazer o melhor possvel... Acho que nesse
sentido a natao ajuda muito voc ter um foco real... ter o p no cho...
Se eu j fui a um psiclogo do esporte? Ah... uma vez... mas acho que a gente teve umas
duas sesses s... com a psicloga. Ela foi no clube... da tinha umas dinmicas de ficar
fazendo... assim... de confiar... Se joga pr trs e confia que o seu amigo vai te segurar... coisa
assim... Eu lembro que foi legal... mas a gente nunca continuou por muito tempo... Foi um
negcio meio experimental... s pr ver como era... Mas eu acho que isso foi uma coisa que
66
At certo tempo atrs, em competies nacionais mais fortes, a organizao era a seguinte: todos os atletas de
determinada prova nadavam as eliminatrias e os dezesseis melhores tempos nadavam as finais, sendo que os oito
primeiros nadavam a final A, valendo medalha, e os outros oito nadavam a final B, no valendo medalha, mas
contando pontos para a equipe. Atualmente, a estrutura se modificou, seguindo o padro internacional: todos nadam
os inscritos nadam as eliminatrias, os dezesseis melhores tempos nadam a semi-final e desses os oito melhores
tempos se classificam para a final.
 171

faltou muito no time... quando comeou a ir mal o time l na minha cidade... Porque meu tcnico
passou por... separou da mulher... aquela coisa toda... E fazia umas coisas que at hoje eu no
entendo direito, sabe? De chegar pr uma amiga minha e falar: Pra de andar com a S. porque
ela tem o gnio muito controlador... voc vai perder esse seu jeito meigo... sabe? At fui falar
com ele depois... minha amiga chegou e falou: Ele falou isso aqui pr mim!. Ele falou de dois
amigos nossos que eram super amigos... de falar mal de um pro outro... comeou a ficar meio...
No sei se ele queria que todo mundo desse ateno pr ele... se ele queria ser o centro das
atenes... Mas eu acho que isso um negcio que influencia bastante... De voc ter o time e
querer viajar com o time... querer que todo mundo v bem... ou voc ir l porque tem a sua coisa
pr fazer... vai l... faz o que voc tem que fazer e vai embora. Acho que muito importante e
acho que foi um negcio que faltou pr gente naquele momento. Inclusive pro prprio tcnico...
porque ele fez umas coisas que... O que esse cara t fazendo?. No pegava mais minhas
passagens no treino... deu um certo relaxo... Relaxo mesmo.
Se eu gostaria de falar alguma coisa com um psiclogo do esporte? Ento... acho que mais
nesse perodo... comeou a ter um... porque o tcnico... voc queira ou no... ele tem uma funo
no time... meio de lder... Ainda mais porque ele tem um monte de criana que ele t treinando...
Tinha o qu? 16 ou 17 anos... crianada! E eu acho que nesse momento faltou ter algum que
orientasse... algum mais pr quebrar a tenso do grupo... pr dar mais uma dinmica de grupo
mesmo. Mas pr mim... de chegar l na hora e falar: Poxa... eu precisava de algum...... Pr
mim nunca aconteceu... mas porque isso que eu estava te falando... eu ganhei inclusive uma
medalha por isso... por calma em competio. Mas muita gente que eu conheo chorava...
gostaria muito de ter... acho que a maior parte das pessoas. Muita gente que parou de nadar
justamente acho que se tivesse um acompanhamento tinha conseguido ir pr frente. Teve um
amigo meu que comeou a entrar em crise com natao. A ltima vez que eu vi ele... estava
fazendo um treino super forte... ele era a nica pessoa que treinava fundo comigo... ele parou no
meio do tiro... falou: Olha... no d mais! E foi embora! Nunca mais apareceu... J estava
indo trs vezes por semana... a comeou a vir duas... a no estava acompanhando... no estava
fazendo os tempos que era pr ele fazer... chegou nesse nvel. Falei: Poxa... Que chato!. Voc
v que era algum que... era um moleque que nadava bem. Acho que o prprio * (atleta que
treinava na mesma equipe e hoje tem nvel olmpico) precisa muito... sempre precisou muito
disso. Ele nadava costas... parou de nadar costas porque comeou a perder pro * (outro atleta
olmpico)... que tem 558 hoje de 100 costas... no tem mal nenhum perder pro * no costas...
entendeu? Ficava procurando as provas que ele conseguia ganhar... ele no lidava muito bem
mesmo com derrota. Voc sabe que ele reage bem a essa frustrao... mas um negcio que
tortura muito...

Quando S. conta sobre esse seu amigo, fica patente o erro em que se incorre quando se

acredita que o atleta que est obtendo bons resultados est bem psicologicamente. Quando o

atleta ganha, a nica concluso certa a ser tirada a de que ele apenas est conseguindo

encaminhar sua prtica de forma bem sucedida naquele momento. Pode ser bastante incorreto

interpretar que no existam questes psicolgicas que interfiram no rendimento, ou mesmo que
 172

no haja sofrimento na experincia do atleta vitorioso. Estando entre os melhores, ele precisa

lidar com os altos nveis de exigncia, com as expectativas auto-impostas e vindas do ambiente

externo, com o constante desafio de manter-se ganhando, com a responsabilidade de ser o

exemplo ou a promessa...

Para a argumentao de que o bom rendimento no garantia do bem-estar e sade

psicolgicos do atleta, bem como que o mau desempenho no est necessariamente relacionado a

problemas psicolgicos, acredito que se torna vlida uma ilustrao. H alguns anos tinha um

colega de equipe alguns anos mais velho que eu, nadador de peito, atleta desde muito novo

destacado entre os demais, inclusive pela altura e fora fsica. Filho nico com um pai

extremamente exigente e fazendo parte de uma famlia cujo foco principal era a natao (dele), C.

(como o chamaremos aqui), aos 13 anos, saa dos treinos de sbado, os piores da semana

(geralmente anaerbios), ia para outro clube do qual era scio e fazia mais 2000m de perna de

peito67 com uma prancha de madeira macia (que flutua, mas cria uma grande resistncia

propulso). Os recordes paulistas e brasileiros estabelecidos por C. demoraram anos para serem

batidos. Quando ele tinha cerca de dezessete anos, j competindo por outra equipe, perdeu sua

melhor prova na final do Campeonato Brasileiro e quase empurrou seu tcnico arquibancada

abaixo, tendo sido contido por seus colegas de equipe. Provavelmente nunca se havia cogitado

que C. precisasse de ateno psicolgica, embora todos soubessem que ele no reagia bem

frustrao. Mas, como estava nadando bem, em time que est ganhando no se mexe... O

espao para o psiclogo do esporte s aparece na derrota ou na crise, para servir muitas vezes de

bode expiatrio junto com o psicolgico do atleta que perdeu.

67
Consiste em decompor o nado completo do estilo peito e realizar apenas a pernada, mantendo os braos esticados
segurando a prancha frente do corpo e a cabea fora da gua.
 173

E assim... voc entra em contato com outras pessoas do meio da natao voc v que isso
falta muito mesmo. Tipo o * (ex-atleta olmpico, bastante prximo de S.)... o moleque no tem
cabea mesmo! Foi campeo Pan- americano... foi pr Olimpada... parou de nadar e engordou
40 quilos... perdeu os 40 quilos agora mas continua meio acima do peso... Meio vivendo dessa
iluso de que ele o grande atleta... no sei que... em * (cidade natal do atleta, no Nordeste)
mesmo... porque duvido que tenha outra pessoa em * que foi pr Olimpada. Mas falta um pouco
por o p no cho... falta um pouco algum que oriente... algum que cobre mais... de um jeito
mais amigo... Falta um pouco de foco... Voc v que o cara tem todo o talento... toda a
condio... mas desmotivado... completamente desmotivado! E falta um profissional... porque
se a gente chega... a gente como amigo... fala: Olha... voc precisa fazer isso... voc precisa
fazer aquilo... A o cara briga... fica sem olhar pr sua cara um ms! A voc v que um atleta
desmotivado. Agora t com presso alta... e aparece l em casa com batatinha... sorvete...
cerveja... tudo que no pode... Bomba68... na minha opinio...

J h algum tempo, dos bastidores, sei a relevncia do assunto doping na vida e na carreira

do nadador e como sua experincia atravessada pelo tema desde as categorias de base. Mas no

achei que fosse aparecer de forma to explicita em alguma entrevista, dado a polmica do tema e

a hipocrisia do meio. Felizmente apareceu e ser possvel discorrer sobre ele.

Por doping refere-se ao uso de substncias ou mtodos capazes de: 1) aumentar

artificialmente o desempenho esportivo; 2) ser potencialmente prejudicial sade do atleta ou de

seus adversrios; 3) ser contrrio ao esprito do jogo. Quando duas destas trs condies esto

presentes, pode caracterizar-se um doping.

A indstria farmacutica uma das que mais tem lucrado com o esporte, seja no tratamento

de leses, seja na produo de substncias que possam (ou nem possam, mas prometam)

aumentar o desempenho. Surgem novas substncias e mtodos com essas caractersticas a uma

velocidade muito grande, velocidade que no acompanhada pelos procedimentos e testes anti-

doping. Alm disso, de acordo com a lei, nenhum indivduo obrigado a fornecer provas contra

68
Nesse trecho, me espanto com o que S. conta sobre esse atleta, e pergunto o por qu da presso alta. Ela responde
com a suposio de que esta se deva ao uso de bomba (gria para esterides anabolizantes), pois presso alta se
encontra entre os efeitos colaterais do uso de esterides.
 174

si mesmo, o que impossibilita os exames sanguneos (mtodo muito mais aprimorado na deteco

de substncias dopantes) sem a expressa autorizao do atleta.

Apesar da suspeita de doping estar constantemente exposta nas performances cada vez

mais extraordinrias, o maior problema do doping para o atleta no prejudicar sua sade ou sua

responsabilidade moral, mas ser pego. Segundo Enriquez (1994b), deixou-se de viver na

civilizao da culpa, atualmente transformada na civilizao da vergonha. A primeira

pressupunha um tipo de homem capaz de vincular-se consigo mesmo, vnculo que gerava o

sentimento de culpa quando se fazia algo errado, mesmo se ningum o soubesse. Na civilizao

da vergonha, qualquer coisa pode ser feita desde que no seja descoberta, estando o sentimento

vinculado visibilidade do ato: A vergonha no toca o indivduo em sua intimidade, mas o toca

em seu ser social, em sua aparncia. (ENRIQUEZ, 1994, p. 52).

Com essa exposio pretende-se argumentar que o comportamento do atleta que se dopa

tambm no pode mais ser compreendido pela Psicologia apenas como um desvio de carter ou

mesmo como distrbio psicolgico (nos casos de vigorexia69, por exemplo). O doping tem sido

uma realidade, quase uma exigncia no esporte de rendimento e faz-se importante comear a

trat-lo como tal.

Minha surpresa a respeito de um tema to recorrente ter sido mencionado na entrevista

revela que ainda difcil este aparecer em trabalhos acadmicos que no ligados fisiologia,

ainda que seja to banal no meio esportivo. Profissionais do esporte e da psicologia tm uma

difcil discusso pela frente: deixando de lado a hipocrisia e o tabu doping, h de se comear a

pensar em como trabalhar com o atleta inserido em um meio do qual o doping faz parte.

69
Este termo utilizado para denominar casos psiquitricos em que a pessoa, a despeito de sua fora fsica ou formas
corporais, se enxerga como fraca ou pequena, sentindo a necessidade de se exercitar constantemente,
consumindo suplementos alimentares e anablicos, e de avaliar as prprias medidas. Seria equivalente anorexia,
mas relaciona-se percepo distorcida de falta de fora ou formas fsicas realadas.
 175

Minha experincia como expectadora? Eu acompanho at hoje todos os nveis... desde o

meu priminho de doze anos que se mata pr pegar um terceiro no Paulista Nvel II at meu
irmo que nada Campeonato Mundial. Ah... no sei... acho que um esporte legal... um esporte
que eu entendo... que eu sempre fiz... eu sei opinar... Eu assisto com a mesma empolgao que
qualquer brasileiro assiste um jogo de futebol. Putz... olha a sada do cara... errou!... como
quando acerta a bola na trave. Acho que... que nem agora...esto esgotado os ingressos pro Pan-
americano. Cad toda essa galera que gosta tanto de natao que eu nunca vi em campeonato
nenhum por a? Eu acho que um esporte que a galera muito mais empolgada com isso em
outros lugares. L em * (universidade americana na qual o irmo estuda) tem as mes... a
torcida organizada. Cada dia voc tem que ir com uma cor de roupa pr torcer... e tem que
saber todos os gritos... ficar gritando... eles fazem um negcios que voc no acredita...No
exatamente o meu tipo de torcida... ficar gritando com uma pena na cabea... e um cocar... Elas
deram um negcio que era tipo um palito com uma foto dos moleques no meio de um sol de
espuma! Voc v que um monte de me que no tem como expressar tanto amor... tanta
vontade que as coisas dem certo... Ainda mais que os tcnicos no deixam muito interferir l...
Tem muitas regras pr isso. Aqui minha me ligava pro tcnico do meu irmo sempre: Ah... o
treino dele... eu acho isso... eu acho aquilo... L no tem muita brecha pr isso no... Tem
muitos parentes que querem dar apoio e no entendem muito... a vai l e no sabe opinar
direito. Assim... sempre bom ter o apoio familiar... Mas... no sei... s vezes eu acho que as
pessoas acabam passando do limite... tipo minha v outro dia imprimiu uma notcia da internet:
Nossa... voc viu essa menina que fez todos os ndices?. A meu irmo: Ah v? Fez todos os
ndices? Eu tambm! Do Paulista eu tenho qualquer um que voc quiser!. No entende muito...
s vezes fica meio irritante.
Mas a natao pr mim... Acho que falar que um negcio legal... que voc v que um
negcio que voc pe seus objetivos na cabea... que nunca vai perder a graa. Pr mim agora a
graa a Copa Vermelhinha Mster, sabe? E legal de sempre ter gente que passou pela mesma
coisa... entende disso... sabe conversar disso... assiste os campeonatos tambm... O pessoal da
faculdade diferente... eles me perguntam porque eu no vou pr Olimpada. No ganho nem *
(campeonato interno da faculdade)... vou pr Olimpada? No tem muita noo...

A partir da conversa com S. apreendeu-se que existem diferentes formas de vnculo com o

esporte que no aquele estritamente focado no desempenho. S. estabelece um vnculo forte com a

natao, do qual o desempenho faz parte e tem importncia, mas no o sentido exclusivo, nem o

mais relevante. Ao mesmo tempo em que suas falas mostram essa vinculao especial, S. parece

tentar se justificar, como os atletas que no deram certo costumam fazer, atravs da falta de

talento e da incapacidade, respondendo a uma lgica que estipula que atleta apenas aquele

que se profissionaliza, atinge nvel mundial ou olmpico. Essa necessidade de justificar-se

poderia ser dispensvel, pois tira a legitimidade daquilo a experincia significou, o que
 176

acrescentou vida do atleta, aquilo que tornou a experincia vlida mesmo quando altos

patamares de desempenho no foram alcanados. Uma experincia em que o ser atleta no

contemplado pelo alto rendimento no deve determinar a inautenticidade do projeto, o que seria

uma leitura distorcida dos fatos. Pelo contrrio, mostra que existem diversos caminhos no interior

do esporte competitivo, norteados por possibilidades e escolhas.

Quando, logo no incio, chamo S. sua experincia e a primeira coisa que ela diz que o

treino tinha at hora que enchia um pouco o saco, j fica evidente que a questo anterior ao

tal talento, pois ainda que a natao fosse importante em inmeros sentidos para S., o

rendimento em si talvez no fosse o principal. Talvez ser nadadora profissional como o irmo ou

o amigo que ela tantas vezes menciona no fosse a (escolha) dela. Apenas isso: outra escolha.
 177

6 A CHEGADA...

A partir das trs entrevistas, foi possvel particularizar o sentido que o esporte carrega na

histria de vida de cada um dos atletas. Com L., pude entrar em contato com o sentido do

rendimento propriamente dito e, alm disso, de como o ser atleta atravessado pelas questes do

amadorismo e do profissionalismo: a relao com a atividade muda quando o atleta passa a

depender dela financeiramente, quando deixa de pratic-la apenas pela satisfao que

proporciona. Com B., compartilhei a angstia frente a escolhas que no faziam sentido para ele.

Com S., compreendi um sentido diferenciado para o esporte competitivo, e pude notar que existe

uma diferena entre o projeto ser atleta e o projeto ser campeo.

Realizei esta articulao entre as entrevistas para poder retomar os dois grandes objetivos

que nortearam o trabalho. O primeiro deles consistiu em realizar uma leitura crtica das teorias

constituintes da Psicologia do Esporte enquanto rea de conhecimento acadmico-prtico,

contrapondo suas propostas s compreenses do que foi colhido atravs das entrevistas com os

atletas, ou seja, aos dados da experincia real do ator e do mundo esportivo. Este objetivo

surgiu como resultado de uma postura crtica frente a esta rea de conhecimento, em grande

medida compartimentada, e prpria Psicologia de base epistemolgica positivista, no na

pretenso de neg-la, mas de apontar seus limites especialmente no que tange aos fenmenos

humanos e prpria existncia.

Considerou-se que o processo de constituio da cincia psicolgica se define pela

contradio inerente ao projeto. Por um lado, contradio entre considerar o humano como

objeto, na acepo dada pelas cincias naturais, e poder submeter um psiquismo supostamente

indiferenciado a leis preditivas configuradas de acordo com um modelo de estmulo-resposta. Por

 178

outro, entre considerar-lo em sua unicidade e perder de vista a possibilidade de constituir uma

cincia unvoca sobre ele (FIGUEIREDO, 2003). Essa questo epistemolgica exige cises no

prprio sujeito psicolgico, entre inato x aprendido, biolgico x social, corpo x mente...

A Fenomenologia foi convidativa como proposta para romper com essa lgica e buscar um

retorno quilo mesmo que o ser humano; embora desconsiderado por tantas teorias

psicolgicas, o existir do homem real. H na filosofia de direcionamento fenomenolgico um

movimento que busca integrar essas esferas supostamente cindidas da existncia:

O que nos permite tornar a ligar o fisiolgico e o psquico um ao outro o

fato de que, reintegrados existncia, eles no se distinguem mais como a
ordem do em si e a ordem do para si, e de que so ambos orientados para um
plo intencional ou para um mundo. (MERLEAU-PONTY, 2006, p. 129).

Mais adiante, o mesmo autor remete mais profundamente questo, apontando a

impossibilidade de estabelecer no corpo, tema muito relevante em nosso trabalho, a mesma lgica

aplicada a outros objetos no que se refere noo de causalidade:

Os motivos psicolgicos e as ocasies corporais podem-se entrelaar porque no

h um s movimento em um corpo vivo que seja um acaso absoluto em relao
s intenes psquicas, nem um s ato psquico que no tenha encontrado pelo
menos seu germe ou seu esboo geral nas disposies fisiolgicas. No se trata
nunca do encontro incompreensvel entre duas causalidades, nem de uma coliso
entre a ordem das causas e a ordem dos fins. Mas, por uma reviravolta
insensvel, um processo orgnico desemboca em um comportamento humano,
um ato instintivo muda e torna-se sentimento, ou inversamente um ato humano
adormece e continua distraidamente como reflexo. (p. 130).

Contrapondo-se ciso corpo-mente, o autor considera o corpo como presena e veculo da

existncia, havendo entre ele e a mente uma espcie de dialtica sem sntese.

Ao se inserir na temtica do corpo, Merleau-Ponty levanta questes que a Psicologia do

Esporte, ainda que devesse ter o corpo como uma de suas das principais preocupaes, no leva

em considerao. Por exemplo, aponta o fato de que h uma diferena entre o corpo objetivo e o

fenomenal, o corpo inserido no mundo e nas relaes com os outros. J a Psicologia do Esporte
 179

fala do corpo de tal forma objetivada que se constri a noo de desempenho esportivo como

resultado linear do processo de treinamento ou da ausncia de estados de contra-desempenho,

definidos por Moragus (2003) como caractersticas ou sintomas psicolgicos que impedem o

bom desempenho. H uma diferena entre aquilo que o processo de treinamento aponta como

probabilidade de rendimento e o rendimento real, possvel nas reais condies de competio.

Mas isso no necessariamente se deve ao fato de o atleta ter problemas psicolgicos e

amarelar, mas devido ao fato de que est-em-situao e afetado por ela.

Merleau-Ponty ainda discute a diferena entre corpo atual e corpo habitual. No esporte,

pode-se pensar na importncia de considerar que o treinamento que objetiva mudar a potncia

muscular ou a capacidade aerbia, mas outras mudanas esto implicadas nesse processo: um

estmulo ao qual o atleta deve se adaptar ao nvel fisiolgico, tambm implica, simultaneamente,

na prpria forma como se coloca no mundo e na sua atividade. Essa perspectiva leva em conta

que mesmo a percepo do atleta ser alterada pela significao dada sua atividade. Seu

conjunto de experincias insere no mundo esportivo novos elementos pouco relacionados a

objetividade do ambiente: para o atleta, ao final de uma prova, o comprimento da piscina pode

apresentar-se de forma alteradamente maior, quando ele est nadando mal.

Sobre a atitude fenomenolgica, o autor ainda aponta, em outro texto (O Primado da

Percepo e suas Conseqncias Filosficas, 1989), que esta serve Psicologia medida que

admite a ambigidade na interpretao e compreenso do homem, aceitando-a como inerente

prpria condio humana. Seguindo essa diretriz, no foi preciso que me preocupasse em

procurar subterfgios tericos a fim de eliminar as ambigidades; procurei mostrar como essa

tambm se faz presente, como no poderia deixar de ser, no atleta e no prprio esporte enquanto

fenmeno humano.
 180

A Psicologia do Esporte edifica uma proposta de atuao que, procurando por

regularidades, coloca a teoria acima dos acontecimentos e reduz os complexos fenmenos

humanos a alguns conceitos. Contudo, essa forma de olhar o humano perde de vista justamente

sua singularidade.

Sabe-se que a Psicologia do Esporte, como qualquer conjunto de teorias cientficas, atua

por induo: parte de um nmero limitado de observaes para fazer predies gerais. Porm,

mesmo realizando um nmero de observaes muito grande, elas no podem esgotar todas as

observaes possveis e, mesmo que pudessem, ainda no seria razovel supor que no futuro as

coisas se daro da mesma forma como se deram no passado (POPPER, 1994). Provavelmente o

futuro repetir o passado em alguns aspectos, e o que garante o aspecto da previsibilidade das

teorias cientficas a observao dos fenmenos a partir do mesmo ponto de vista o tempo todo.

Compartilha-se aqui do que diz Chau (2002, p. 222): O que permite construo de modelos

eficazes dos fenmenos ser eficaz seno uma viso empobrecida da prtica, da experincia, da

filosofia e da prpria cincia?.

Cabe admitir que, mesmo a partir dessa viso limitada de homem, a Psicologia do Esporte

tem sua utilidade e sua validade, especialmente no que conhece e estuda acerca dos processos

psicofisiolgicos. Mas a motivao para este trabalho foi justamente deixar claro que, frente ao

atleta real, a viso cientfica e limitada da rea perde aspectos importantes da experincia ao

procurar fazer encaixar sujeito-conceito. Mais grave que isso, perde de vista um fazer tico para o

atleta, afastando-o de si mesmo e de sua experincia, supostamente em prol da obteno de

resultados que esta rea de conhecimento ainda no pode garantir.

Chega-se ento especificamente ao atleta, o segundo grande objetivo nesse trabalho. Talvez

este tenha sido o nico objetivo, pois foi atravs de suas experincias que pude concretizar toda a
 181

pesquisa. O ponto de partida foi, como j disse, uma marcante experincia pessoal como atleta, e

o caminho foi trilhado a partir da experincia de tantos outros: os entrevistados, os colegas, as

histrias ouvidas na beira da piscina em tantos anos de contato com esse quase universo

paralelo do esporte de rendimento. Desse contato surgiram a idia e a necessidade de estabelecer

outra forma de ver e trabalhar com o atleta, e o caminho que encontrei para tal foi buscar o

sentido da prtica para seu ator principal.

Na tentativa de cumprir este objetivo, tive mais dificuldades. Os prprios atletas

entrevistados no conseguiram mostrar o sentido pessoal de ser atleta. Enquanto pesquisadora e

ex-atleta, tambm no consegui definir qual seria este sentido e o porqu desta escolha, nem

mesmo para mim. Talvez essa dificuldade tenha se manifestado porque no consegui ir a campo

com as perguntas certas: ainda havia uma preocupao latente com o o que ao invs do

como .

Contudo, o trnsito entre as linguagens (psicolgica e esportiva) foi marcante: o contato

entre os dois mundos, entre as duas formas de perceber o homem e de construir conhecimento

no simples. Pude perceber que, ao falar a partir de dentro das duas reas (nesse ponto a

graduao em Esporte foi de grande importncia) muitas vezes, falei lnguas diferentes nesse

trabalho.

Talvez a dificuldade de chegar ao sentido de ser atleta seja de outra ordem. Nas histrias

contadas pelos atletas no aparecem muitas situaes com as quais se possam captar sentidos,

uma moral da histria, algo com que se possa aprender com... Aparecem situaes recorrentes,

mas ningum foi capaz de elabor-las, retirar delas algo para levar adiante como experincia de

vida. Sentia nas entrevistas que os atletas encontravam-se muitas vezes perplexos e presos aos

fatos, e a maior parte do contedo tinha carter de informao. Pude perceber que o atleta tem um
 182

arsenal de informaes, mas pouca sabedoria para lidar com tudo o que lhe acontece. Como diz

Benjamin: (...) as experincias esto deixando de ser comunicveis. Em conseqncia, no

podemos dar conselhos, nem a ns mesmos, nem aos outros. (1994, p. 200). Mais frente, o

mesmo autor aponta que justamente o que caracteriza a informao a aspirao a uma

verificao imediata, demanda que talvez seja cumprida pelo diagnstico oferecido pelos testes

psicolgicos dirigidos a atletas...

Mas o trabalho mostrou inegavelmente que h sentido em ser atleta, que esta no uma

escolha gratuita ou indiferente. H sentido para alm da resposta neuroqumica da liberao de

endorfina, ao contrrio do que muitos fisiologistas acreditam. O sentido pode estar mesmo ligado

s variaes de sensibilidade a esse estmulo, pois a liberao e a captao hormonal so tambm

mecanismos que, embora genricos, guardam singularidades. A gratificao neuroqumica

provavelmente varia nos atletas, circunstncia que pode significar um intenso prazer no mximo

esforo para um atleta, e apenas dor para outro.

H mesmo sentidos objetivos atravs dos sentidos particulares: quando no se confunde

objetivo com mensurvel, possvel perceber que nos contedos, e para alm deles, existem

experincias comuns, existe linguagem comum, sentimentos aproximados. A sensao de

incerteza e de revolta que L. transmite, quando fala sobre seu suposto problema psicolgico,

me foram familiares. Isso no indica que precisei entender a experincia dela atravs da minha,

ou ao contrrio, mas pude compreender a nossa experincia no ponto em que elas se resvalam, se

tocam e novamente se distanciam: na culpabilidade presente na suspeita, na angstia frente

situao aparentemente sem sada e nos diferentes caminhos tomadas a partir de ento. O

testemunhar a experincia do outro retira a minha do subjetivo e a conduz para o plano da

intersubjetividade: abre-se a possibilidade de sua veracizao.

 183

Com as entrevistas observei que, mesmo no esporte de rendimento, existem vnculos e

sentidos estabelecidos com outros fatores que no se relacionam exclusivamente ao desempenho.

Entre eles, descata-se, com maior nfase, o vnculo social estabelecido entre os atletas.

Por outro lado, repara-se a similaridade entre as falas de L., nadadora, e E. e M., atletas do

basquete, no tocante sua relao com a situao de treinamento. Mostraram-se muito mais

vinculadas atividade propriamente dita e ao alto desempenho, mantendo uma relao prazerosa

inclusive com o empenho fsico. Em momento algum das trs entrevistas, referiram-se a

comentrios negativos acerca desse aspecto, ao contrrio de como, nos outros depoimentos, foi

feita a meno de que o treino enche o saco.

Tal apontamento acima mereceu destaque, pois, ainda que o processo de treinamento nas

duas modalidades seja completamente diferente (os atletas de modalidades coletivas geralmente

no sofrem tanto quanto os de modalidades individuais, nas quais o treino quase

exclusivamente fisiolgico), algo na fala os aproxima: o fato de serem atletas de melhor

desempenho aquelas que se referem valorizao do treino, independente de sua modalidade.

Pode-se suspeitar que quando o rendimento o foco do sentido, o treino fsico, por mais rduo

que seja, no interpretado como penoso, como sofrimento ou como aborrecimento, mas como

necessrio e prazeroso. possvel deixar, como interpretao possvel, que manter uma relao

positiva com o treinamento (gostar de treinar) possa fazer diferena no desempenho70.

Assim, termino o trabalho com a proposta de que o psiclogo do esporte pode buscar o

rendimento com o atleta, cuidando dele para que ele possa cuidar de si e de sua atividade, pois

no dado a psiclogos proverem rendimento pelo atleta, alm de, muitas vezes, tambm no

70
Encontramos concepo similar em CSIKSZENTMIHALY, M.; RATHUNDE,K.; WHALEN, S., Talented
teenagers: the roots of success & failure. Cambridge: Cambridge University Press, 1997. (apud MARKUNAS,
2005).
 184

saberem como faz-lo. Acompanhar com ateno e cuidado o percurso do atleta pode conduzi-lo

quilo que lhe seja possvel e lhe faa sentido. Por esse caminho, acredito ser possvel acontecer

o fazer tico do psiclogo do esporte.

Vender um rendimento que no pode garantir; retirar a autonomia, a responsabilidade e a

capacidade do atleta em lidar consigo mesmo e com seu esporte; rotul-lo e permanecer cego s

vicissitudes daquilo que o atleta faz e da instituio esporte em toda sua amplitude ( qual o

atleta pertence) dizem de atitudes que correm o grande risco de levar a formas anti-ticas de

atuar: ora corroboram queixas alocadas no psicolgico, quando estas so produzidas

objetivamente pela estrutura; ora mantm-se afastadas, ingenuamente e/ou ideologicamente, da

realidade esportiva.

Chegou-se, ainda, a outra proposio: a necessidade, j apontada algumas vezes acima, do

psiclogo conhecer o esporte e especialmente a modalidade do atleta com o qual trabalhar. Aqui

recorri natao e ao basquete, em um primeiro momento, para compreender o ser-em-situao

do atleta. Reconheo que h especificidade: os atletas no so iguais nem genricos.

Inclusive escolhi restringir o trabalho para conseguir me aproximar, de forma ampla e

profunda, da experincia dos nadadores que foram conhecidos. J tinha essa suspeita antes do

incio da pesquisa, mas a clareza da importncia do conhecimento do psiclogo acerca do esporte

confirmou-se a partir da entrevista de L.. O rumo da anlise seria completamente diferente se no

tivesse sido dispensada ateno s questes relativas modalidade trazidas por ela. Acredito que

a anlise realizada, devido a esse conhecimento, foi mais fiel realidade e, sem dvida, mais

tica do que qualquer outra que no levasse em considerao todos os aspectos que pude
 185

considerar: se o que percebemos no so coisas em si, mas coisas para ns 71, de acordo com

aquilo que faz parte de nossa realidade, o esporte precisa estar no psiclogo do esporte.

Nessa concluso, encontrei apoio em Rbio (2000, p. 26), ao dizer que:

Diante da diversidade de atuaes de se esperar que o profissional que atua em

Psicologia do Esporte tenha tambm uma diversidade de formao. Alm do
conhecimento especfico acumulado no curso de psicologia (...) ele necessita de
um vasto conhecimento das questes relacionadas com o universo do atleta,
como noes de biomecnica e anatomofisiologia e as especificidades das vrias
modalidades esportivas (...). A necessidade de todo esse conhecimento justifica-
se pelas condies particulares em que vivem e atuam indivduos e equipes que
tm sua vida limitada pelo contexto vivido, ou seja, treinamentos, competies e
selees, e a interao com um meio restritivo com perodos de isolamento e
concentrao.

A partir disso, procede pensar, ainda, em que medida seria pertinente, por um lado, a

inespecificidade da modalidade no fazer do psiclogo do esporte (e a conseqente deficincia em

sua atuao, dado que pode conhecer bem uma ou duas modalidades, mas no ir conhecer

todas), e por outro, em que medida seria vivel a especializao do psiclogo, tornando-se este

no do esporte, mas da modalidade. A ttulo de comparao, tem-se que, para o profissional

do Esporte, considerada conduta anti-tica atuar em modalidades nas quais no tem

experincia/conhecimento, ainda que sua habilitao profissional o permita. Permaneo com

dvidas sobre essa questo, e acredito que muitos outros trabalhos so necessrios para que se

chegue a alguma concluso sobre esse assunto.

71
De acordo com a concepo na fenomenologia presente em MERLEAU-PONTY, 1989.
 186

7 SAINDO DA PISCINA...

Se por todo o trabalho insisti na importncia de circunscrever os limites daquilo que se

conhece a partir do ponto de vista do conhecedor, no posso deixar de faz-lo em meu prprio

trabalho. Como j argumentei anteriormente, o estabelecimento do recorte e dos limites de

compreenso sobre um determinado assunto no invalidam o conhecimento; apenas o estabelece

em um patamar mais real, onde todo o conhecido parcial, contextualizado e provisrio.

Dessa forma, sinto necessidade de apontar alguns aspectos que puderam interferir em

minhas anlises e concluses. O ponto crtico das dificuldades que acompanharam a pesquisa foi,

sem dvida, a conduo das entrevistas, nas quais percebi claramente como foi tortuosa a minha

conduo como ouvinte de narrativas. Capturada por uma perspectiva de pesquisa tradicional,

no me permiti aflorar a clnica em mim. Intervenes clnicas ocorreram sem que delas eu me

desse conta na maioria das entrevistas, uma vez que eu, enquanto pesquisadora, busquei os

atletas, no o contrrio.

Nessa situao no parecia coerente falar para eles algo que no tinham me procurado para

ouvir, o que seria completamente diferente se tivssemos disponibilizado uma forma de

atendimento ou planto psicolgico onde o atleta viesse me procurar72. Definir essa conduta foi

tarefa bastante conflituosa, e at agora no sei como consider-la.

Alm disso, certamente a pouca experincia clnica dificultou o processo do

encaminhamento das entrevistas para a busca do sentido. Contudo, no tanto a ponto de

comprometer a anlise. Sem dvida, deixar-me envolver pelas histrias narradas aguou minha

escuta clnica, permitindo que fosse revelada a singularidade do percurso de cada atleta/narrador,

72
Fica aqui a sugesto para futuros trabalhos.
 187

bem como a minha como pesquisadora. Nesse sentido, foi possvel realizar uma escuta clnica do

sentido de ser atleta, abrindo-me a possibilidade de me encontrar como psicloga clnica do

esporte... ser eu mesma interfaceada...

Assim, compreendi, na etapa final do trabalho, que o duplo objetivo proposto era bastante

ambicioso, mas, embora com limites possveis na prpria ambigidade humana, ambos foram

trabalhados. Para isso, a pesquisa contou com fatores positivos. Vejo como principal o fato de

que eu, devido condio de ex-atleta, mesmo me apresentando como pesquisadora/psicloga,

no ter ocupado, em nenhum momento, o lugar de estrangeira na conversa com os atletas.

Falamos a mesma lngua todo o tempo, e esse fator no s nos garantiu uma boa comunicao

como o prprio acesso comum ao mundo do esporte, muitas vezes fechado aqueles que dele no

fazem parte.

Sei que a proposta de olhar o atleta como um todo no exclusiva desta pesquisa, pois

encontrei essa proposta em muitos dos textos e artigos lidos e pesquisados. A diferena aqui se

deu na busca por um modo de fazer clnico que procurou retirar essa proposta da teoria e

efetivamente realiz-la. Acredito que a relevncia do trabalho se mostra justamente nos

momentos nos quais foi possvel concretizar outra forma de ver e pensar o atleta e as teorias a ele

vinculados. Espero que esta tentativa tenha apenas sido uma das primeiras de muitas, e que o

trabalho possa servir, em alguma medida, de inspirao para as necessrias inovaes exigidas

pelo campo profissional do psiclogo do esporte.

Recorrendo a uma sinceridade quase ingnua, nesse fim de trabalho preciso admitir quo

assustador foi pensar e produzir conhecimento sem respaldo cientfico. A produo nos moldes

cientficos e no autorais podem no garantir a verdade do mundo, mas garantem uma

comunidade de pensamento e linguagem comuns, que tanto fizeram falta quando no poucas
 188

vezes percebi estar falando sozinha. Como bem sintetiza Critelli:

Abrir-se para o inaudito, dissemos, exige entrar e permanecer no vazio

silencioso que o antecede e prepara seu advento. Exige entrar nesse lugar onde
nada nos dado nem nada est pronto. Pisar no cho do inseguro. Arcar com o
gesto no codificado, com a deciso no autorizada, com o resultado desejado
sempre em aberto, com o fim s escuras. (2002, p. 89)

Felizmente, para lidar com o medo desses desconhecidos, inditos e por vezes

incompreensveis fenmenos que encontrei, tive a grande vantagem de ter sido atleta...

Se foi possvel encaminhar o trabalho na intensidade como o foi, isso certamente se deve ao

meu contato apaixonado com o esporte, parte importantssima da minha vida acadmica,

profissional e pessoal, ainda que, atualmente, estar atrs da baliza seja apenas uma tima

diverso... Mas ao trmino do trabalho me dei conta de que estar ao lado de atletas j pode ser,

apropriadamente, a minha escolha...

 189

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ANEXO

TERMO DE CONSENTIMENTO LIVRE E ESCLARECIDO

Eu, Lgia Silveira Frascareli, aluna do Programa de Ps Graduao em Psicologia da

Universidade de So Paulo, estou desenvolvendo uma pesquisa intitulada Interfaces entre Psicologia e
Esporte: sobre o sentido de ser atleta como requisito para obteno do ttulo de Mestre em Psicologia do
Esporte. Esta pesquisa tem como objetivo realizar um estudo sobre as vivncias de atletas em relao s
suas atividades esportivas, buscando comparar o que apresentam como demanda com o contedo da
Psicologia Esportiva tradicional.

Para efetivao desta pesquisa sero gravados depoimentos de alguns atletas que se
dispuserem a conversar sobre este tema. Assim necessrio o consentimento dos atletas para que as
gravaes sejam realizadas. Ser mantido total sigilo quanto identidade dos participantes.

Os atletas podero recusar-se a participar do estudo bem como retirar seu consentimento a
qualquer momento ao longo do desenvolvimento da pesquisa.

------------------------------

Lgia Silveira Frascareli

Mestranda em Psicologia

Declaro ter sido informado com detalhes sobre a pesquisa intitulada Interfaces entre
Psicologia e Esporte: sobre o sentido de ser atleta e ter aceito participar atravs de um depoimento
gravado. Estou ciente de que esta participao inteiramente voluntria.

Fui informado de que o pesquisador manter total sigilo de minha identidade e de que o
material gravado e transcrito poder, integral, ou parcialmente ser usado para fins de pesquisa e
publicao cientifica.

Declaro estar ciente de que poderei retirar meu consentimento em qualquer fase do
desenvolvimento da pesquisa.

Nome: RG.:

Assinatura: Data: