Acrscimo da Matria

Exegese a interpretao profunda de um texto bblico, jurdico ou literrio. A

exegese como todo saber, tem prticas implcitas e intuitivas. A tarefa da exegese dos
textos sagrados da Bblia tem uma prioridade e anterioridade em relao a outros textos.
Isto , os textos sagrados so os primeiros dos quais se ocuparam os exegetas na tarefa de
interpretar e dar seu significado. A palavra exegese oriunda
do grego exegeomai, exegesis: ex tem o sentido de retirar, derivar, ex-trair, ex-ternar, ex-
teriorizar, ex-por e "hegeisthai" o de conduzir, guiar.

Por isso, o termo exegese significa, como interpretao, revelar o sentido de algo
ligado ao mundo do humano, mas a prtica se orientou no sentido de reservar a palavra
para a interpretao dos textos bblicos. Exegese, portanto, a denominao que se
confere interpretao das Sagradas Escrituras desde o sculo II da Era Crist. Orgenes,
cristo egpcio que escreveu nada menos que 600 obras, defendia a interpretao
alegrica dos textos sagrados, afirmando que estes traziam, nas entrelinhas de uma
clareza aparente, um sentido mais profundo. O termo exegese ficou ligado interpretao
alegrica, ensejando abusos de interpretao, a ponto de alguns autores afirmarem,
ironicamente, que a Bblia seria um livro onde cada qual procura o que deseja e sempre
encontra o que procura.

Ser exegeta contextualizar o que foi escrito com a cultura da poca e extrair os
princpios morais para o tempo presente.

Hermenutica um ramo da filosofia que estuda a teoria da interpretao, que pode referir-se tanto arte da
interpretao, ou a teoria e treino de interpretao. A hermenutica tradicional - que inclui hermenutica Bblica - se refere ao
estudo da interpretao de textos escritos, especialmente nas reas de literatura, religio e direito. A hermenutica moderna,
ou contempornea, engloba no somente textos escritos, mas tambm tudo que h no processo interpretativo. Isso inclui
formas verbais e no-verbais de comunicao, assim como aspectos que afetam a comunicao, como proposies,
pressupostos, o significado e a filosofia da linguagem, e a semitica. A hermenutica filosfica refere-se principalmente
teoria do conhecimento de Hans-Georg Gadamer como desenvolvida em sua obra "Verdade e Mtodo" (Wahrheit und
Methode), e algumas vezes a Paul Ricoeur. Consistncia hermenutica refere-se anlise de textos para explicao coerente.
Uma hermenutica (singular) refere-se a um mtodo ou vertente de interpretao.

O Iluminismo ou Esclarecimento foi um movimento

cultural da elite intelectual europeia do sculo XVIII que procurou mobilizar o poder da
razo, a fim de reformar a sociedade e o conhecimento herdado da tradio medieval.
Promoveu o intercmbio intelectual e foi contra a intolerncia e os abusos da Igreja e
do Estado. Originrio do perodo compreendido entre os anos de 1650 e 1700, o
Iluminismo foi despertado pelos filsofos Baruch Spinoza (1632-1677), John
Locke (1632-1704), Pierre Bayle (1647-1706) e pelo matemtico Isaac Newton (1643-
1727). Prncipes reinantes, muitas vezes apoiaram e fomentaram figuras do Iluminismo e
at mesmo tentaram aplicar as suas ideias de governo. O Iluminismo floresceu at cerca
de 1790-1800, aps o qual a nfase na razo deu lugar ao nfase
do romantismo na emoo e um movimento Contra-Iluminismo ganhou fora.

O centro do Iluminismo foi a Frana, onde foi baseado nos sales e culminou com
a grande Encyclopdie (1751-1772) editada por Denis Diderot (1713-1784)e Jean Le
Rond d'Alembert com contribuies de centenas de lderes filosficos (intelectuais), tais
como Voltaire (1694 -1778) e Montesquieu (1689-1755). Cerca de 25.000 cpias do
conjunto de 35 volumes foram vendidos, metade deles fora da Frana. As novas foras
 intelectuais se espalharam para os centros urbanos em toda a Europa,
nomeadamente Inglaterra, Esccia, os estados alemes, Pases
Baixos, Rssia, Itlia, ustria e Espanha, em seguida, saltou o Atlntico em colnias
europeias, onde influenciou Benjamin Franklin e Thomas Jefferson, entre muitos outros, e
desempenhou um papel importante na Revoluo Americana. Os ideais polticos
influenciaram a Declarao de Independncia dos Estados Unidos, a Carta dos Direitos
dos Estados Unidos, a Declarao Francesa dos Direitos do Homem e do Cidado e
a Constituio Polaco-Lituana de 3 de maio de 1791.1

Dogma

Dogmas so encontrados em muitas religies como o cristianismo, islamismo e o judasmo, onde so considerados
princpios fundamentais que devem ser respeitados por todos os seguidores dessa religio. Como um elemento fundamental
da religio, o termo "dogma" atribudo a princpios teolgicos que so considerados bsicos, de modo que sua disputa ou
proposta de reviso por uma pessoa no aceita nessa religio. Dogma distingue-se da opinio teolgica pessoal. Dogmas
podem ser clarificados e elaborados, desde que no contradigam outros dogmas (por exemplo, Glatas 1:8-9). A rejeio do
dogma considerado heresia ou blasfmia em determinadas religies, e pode levar expulso do grupo religioso.
Para a maioria do cristianismo oriental, os dogmas esto contidos no Credo Niceno-Constantinopolitano e
nos cnones dos dois, trs ou sete primeiros conclios ecumnicos(dependendo se o grupo seria nestorianos, no-
calcedonianos ou ortodoxos). Estes princpios so resumidos por So Joo de Damasco em sua Exposio Exata da F
Ortodoxa, que o terceiro livro de sua obra principal, intitulada A fonte do Conhecimento. Neste livro, ele assume uma dupla
abordagem para explicar cada artigo da f ortodoxa para os cristos, onde ele utiliza citaes da Bblia e, ocasionalmente, de
obras de outros Padres da Igreja, e outro, dirigido a no-cristos (mas que, no entanto, tem algum tipo de crena religiosa)
e, ateus, para quem emprega a lgica aristotlica e a dialtica, ad absurdum especialmente o reductio.
Os catlicos tambm tm como dogma as decises dos vinte e um conclios ecumnicos e dois decretos promulgados
por papas que exeram a infalibilidade papal (a Imaculada Conceio e a Assuno de Maria). Protestantes afirmam em
graus diferentes partes destes dogmas, e muitas vezes dependem de uma confisso de f para resumir os seus dogmas.
No Isl, os princpios dogmticos esto contidos no Aqidah. Dentro de muitas denominaes crists, o dogma
referido como simplesmente "doutrina".