Primeros Escritos, pg.

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 Y saliendo, se fue, como sola, al monte de los
Olivos; y sus discpulos tambin le siguieron.
Entonces lleg Jess con ellos a un lugar que se
llama Getseman, y dijo a sus discpulos: Sentaos
aqu, entre tanto que voy all y oro.
Jess y los discpulos iban hacia Getseman, al pie
del monte de las Olivas, lugar apartado que l haba
visitado con frecuencia para meditar y orar. El
Salvador haba estado explicando a sus discpulos la
misin que le haba trado al mundo y la relacin
espiritual que deban sostener con l.
Por encima del trono se destaca la cruz; y como en
vista panormica aparecen las escenas de la
tentacin, la cada de Adn y las fases sucesivas del
gran plan de redencin. El humilde nacimiento del
Salvador; su juventud pasada en la sencillez y en la
obediencia; su bautismo en el Jordn; el ayuno y la
tentacin en el desierto; su ministerio pblico, que
revel a los hombres las bendiciones ms preciosas
del cielo; los das repletos de obras de amor y
misericordia, y las noches pasadas en oracin y
vigilia en la soledad de los montes; las
conspiraciones de la envidia, del odio y de la malicia
con que se recompensaron sus beneficios; la
terrible y misteriosa agona en Getseman, bajo el
peso anonadador de los pecados de todo el mundo.

Juan 18:1, Lucas 22:39, Mateo 26:36; El Deseado de todas las gentes, pg. 628, El conflicto de los siglos, pg. 647
 Y tomando a Pedro, y a los dos hijos de
Zebedeo, comenz a entristecerse y a angus-
tiarse en gran manera. Entonces Jess les dijo:
Mi alma est muy triste, hasta la muerte;
quedaos aqu, y velad conmigo.
En el desierto de la tentacin, en el huerto de
Getseman y en la cruz, nuestro Salvador cruz
armas con el prncipe de las tinieblas. Sus
heridas llegaron a ser los trofeos de su victoria
en favor de la familia humana. Mientras Cristo
penda agonizante de la cruz, mientras los
malos espritus se regocijaban, y los hombres
impos le escarnecan, su calcaar fue en
verdad herido por Satans. Pero ese mismo
acto aplastaba la cabeza de la serpiente. Por la
muerte destruy al que tena el imperio de la
muerte, es a saber, al diablo. Este acto decidi
el destino del jefe de los rebeldes, y asegur
para siempre el plan de la salvacin. Al morir,
Cristo venci el poder de la muerte; al
resucitar, abri para sus seguidores las puertas
del sepulcro. En esa ltima gran contienda
vemos cumplirse la profeca: Esta te herir en
la cabeza, y t le herirs en el calcaar.

Mateo 26:37, 38; Profetas y Reyes, pg. 517

 Y l se apart de ellos a distancia como de un tiro
de piedra; y puesto de rodillas or, diciendo: Padre,
si quieres, pasa de m esta copa; pero no se haga mi
voluntad, sino la tuya.
Dios conoce el corazn de todo hombre. Lee todo
secreto del alma. Sabe si aquellos por quienes se
hace oracin podran o no soportar las pruebas que
les acometeran si hubiesen de sobrevivir. Sabe si
sus vidas seran bendicin o maldicin para s
mismos y para el mundo. Esto es una razn para
que, al presentarle encarecidamente a Dios
nuestras peticiones, debamos decirle: Empero no
se haga mi voluntad, sino la tuya. Jess aadi estas
palabras de sumisin a la sabidura y la voluntad de
Dios cuando oraba en el huerto de Getseman. Si
estas palabras eran apropiadas para Cristo, cunto
ms lo sern en labios de falibles y finitos mortales.
En el Getseman Cristo sufri en lugar del hombre y
la naturaleza humana del Hijo de Dios vacil bajo el
terrible horror de la culpa del pecado. La naturaleza
humana hubiera muerto en ese momento, all
mismo, bajo la horrible sensacin de pecado, si no
hubieran venido ngeles del cielo para fortalecerlo
a fin de que pudiera soportar la agona... Cristo
estaba sufriendo la pena de muerte que fue la
sentencia del transgresor de la ley de Dios.

Mateo 26:39, Marcos 14:35, 36, Lucas 22:41, 42; El Ministerio de Curacin, pg. 175, La maravillosa gracia de
Dios, pg. 168
 Vino luego a sus discpulos, y los hall durmiendo, y
dijo a Pedro: As que no habis podido velar
conmigo una hora? Velad y orad, para que no
entris en tentacin; el espritu a la verdad est
dispuesto, pero la carne es dbil.
Levantndose con penoso esfuerzo, fue
tambalendose adonde haba dejado a sus
compaeros. Pero los hall durmiendo. Si los
hubiese hallado orando, habra quedado aliviado. Si
ellos hubiesen estado buscando refugio en Dios
para que los agentes satnicos no pudiesen
prevalecer sobre ellos, habra quedado consolado
por su firme fe. Pero no haban escuchado la
amonestacin repetida: Velad y orad No com-
prendan la necesidad de velar y orar
fervientemente para resistir la tentacin.
El nico camino: Velad y orad. Hay necesidad de
vigilancia. Nuestros propios corazones son
engaosos; estamos rodeados de todas las
debilidades y flaquezas humanas, y Satans est
decidido a destruir. Nosotros podremos no estar en
guardia, pero nuestro adversario nunca est ocioso.
Conociendo su infatigable vigilancia, no durmamos,
antes sed, pues, sobrios, y velad en oracin. Hay
que hacer frente al espritu y la influencia del
mundo.

Mateo 26:40, 41; El Deseado de todas las gentes, pg. 639, Testimonios para la iglesia, tomo 5, pg. 386
 Otra vez fue, y or por segunda vez,
diciendo: Padre mo, si no puede
pasar de m esta copa sin que yo la
beba, hgase tu voluntad. Vino otra
vez y los hall durmiendo, porque
los ojos de ellos estaban cargados
de sueo.
Al volver, otra vez los hall
durmiendo, porque los ojos de ellos
estaban cargados de sueo; y no
saban qu responderle.
Cuando se puso en manos del Salva-
dor la copa del sufrimiento en el
jardn del Getseman, un
pensamiento acudi a su mente:
Bebera de esa copa o abandonara
al mundo para que se perdiera en
sus pecados? Su sufrimiento
sobrepujaba la comprensin
humana. Cuando le sobrevino la
agona, era su sudor como grandes
gotas de sangre que caan hasta la
tierra (Lucas 22:44). La copa
misteriosa tembl en sus manos.

Mateo 26:42, 43, Marcos 14:40; Cada da con Dios, pg. 47

 Y se le apareci un ngel del cielo para fortalecerle.
Y estando en agona, oraba ms intensamente; y
era su sudor como grandes gotas de sangre que
caan hasta la tierra.
En medio de esa crisis terrible, cuando todo estaba
en juego, el ngel poderoso que permanece junto a
la presencia de Dios acudi al lado de Cristo, no
para retirar la copa que tena en la mano sino para
fortalecerlo a fin de que la bebiera, dndole la
seguridad del amor del Padre.
Cristo bebi la copa, entonces los pecadores
pueden ir a Dios para encontrar perdn y gracia
Este es un camino de abnegacin. Y cuando
pensamos que el camino es demasiado estrecho,
que se exige demasiada abnegacin en esta senda
estrecha; y decimos: Cun duro es renunciar a
todo!, hagmonos la pregunta: A cunto renunci
Cristo por m?. Contemplemos a Jess en el huerto,
mientras suda grandes gotas de sangre. Un ngel
solitario es enviado del cielo para fortalecer a Jess.
Contempladle colgado de la cruz durante aquellas
espantosas horas de agona hasta que los ngeles
velan sus rostros para no ver la horrible escena, y el
sol oculta su luz, rehusando contemplarla. Pensad
en estas cosas y preguntaos: Es demasiado
estrecho el camino? No, no.

Lucas 22:43, 44; Cada da con Dios, pg. 47, Testimonios para la iglesia, tomo 1, pg. 219
 Dejndolos, se fue de nuevo, y or por tercera vez,
diciendo las mismas palabras. Entonces vino a sus
discpulos y les dijo: Dormid ya, y descansad. He aqu ha
llegado la hora, y el Hijo del Hombre es entregado en
manos de pecadores. Levantaos, vamos; ved, se acerca el
que me entrega.
El Salvador del mundo se levant y busc a sus discpulos,
y, por tercera vez, los hall durmiendo. Los mir
tristemente.
De nuevo Cristo busc a sus discpulos, y otra vez los
encontr durmiendo. Si ellos hubieran permanecido
despiertos, velando y orando con su Salvador, habran
recibido fuerzas para la prueba que los aguardaba. Al
perder esto, no dispusieron de fortaleza cuando ms la
necesitaban.
Si hubiesen permanecido en vela, no habran perdido su fe
al contemplar al Seor muriendo en la cruz. Esta
importante vigilia nocturna deba destacarse por medio de
nobles luchas mentales y oraciones que los habran
robustecido para presenciar la indecible agona del Hijo de
Dios.
Los habra preparado para, mientras contemplaban sus
sufrimientos en la cruz, comprendieran algo de la
naturaleza de la angustia abrumadora que l soport en el
huerto de Getseman. Y habran quedado mejor capa-
citados.

Mateo 26:44-46, Lucas 22:45, 46; Spirit of Prophecy, tomo 3, pg. 102, La nica Esperanza, pg. 97,
Testimonios para la iglesia, pgs. 185, 186