Extracto del libro: Dioses Atomicos.

Editorial Kier

DIOSES ATOMICOS
El cuerpo es una forma compuesta, a la que contribuyen
muchas fuentes y perodos de experiencias, pasada y presente.
En nuestras prcticas, tales experiencias son recapituladas.
Los centros inferiores representan los perodos ms bajos y
nuestra naturaleza animal, y estn situados en la parte inferior
de la vrtebra. Los centros por encima del ombligo, representan
estados de evolucin y de conciencia ms desarrollados. Los
centros inferiores han de llegar a ser nuestros sirvientes, no por
conquista, sino por contralor. Si fracasamos en esto, ellos nos
perturban y tratarn de dominarnos, convirtindonos, no en
hombres-dioses sino en bestias. No entenderemos la vida
plenamente hasta que conozcamos las fuerzas vivientes en
nuestro interior, y transplantemos a nuestro cuerpo tomos de
naturaleza superior. Con el tiempo, ello ayudar a la
humanidad a ser la personificacin de la justicia.
Nuestros centros atmicos son similares a grupos de estrellas
en el firmamento; cada tomo es una minscula inteligencia
que gira en su propia esfera. En nuestra aspiracin, nos
unimos a los tomos que nos han precedido en la evolucin;
puesto que ellos evolucionan como nosotros. Este cuerpo es su
universidad y ellos preparan el camino que hemos de seguir.
Divisiones diferentes de conciencia o de seres, seccionan la
estructura del hombre. Cuando el estudiante penetra en sus
planos interiores, se da cuenta de que este mundo es slo una
ilusin, y el tiempo y el espacio son diferentes, cuando se los
observa desde dichas divisiones. Estos planos envan su
energa a la mente y el estudiante descubrir a su tiempo, que
l mismo es parte de un gran esquema universal.
Quienes no malgastan su tiempo, sino que trabajan para
redimir su naturaleza inferior, penetrarn, con el tiempo, en
sus propios dominios y encontrarn all la paz de Dios que
trasciende toda comprensin, se sobrepondrn a toda afliccin o
dolor y se sentirn en perfecta armona con su conciencia
interior.
Desde estos dominios internos, observarn que, en la atmsfera
de la Naturaleza, palpitan inteligencias y sern admitidos a
mundos de belleza inspiradora y radiante; de creaciones que los
ennoblecern, porque all son reveladas las ocultas glorias del
Planeta; all los soberanos de los elementales esperan para
darles entrada a sus territorios.
Cuanto ms profundiza el estudiante, ms adquiere esta
energa y claridad, sin paralelo en su estado normal. Se efecta
en l un cambio completo y percibe, como nunca las percibi,
las posibilidades de su futuro bienestar; a la vez que se da
cuenta de lo indolente que ha sido hasta entonces.
Una vez estamos correctamente relacionados con los tomos
del Universo, podemos atraer sus poderes. Sin embargo, si el
estudiante no tiene amor en su corazn, ser incapaz de atraer
a los tomos que han de ayudarle a recuperar su herencia
perdida. El esfuerzo mental, por s solo, nunca lo unir a su
Universo Central.
En nuestro interior, residen muchos tomos que imparten su
sabidura a nuestra atmsfera, a fin de apresurar su propio
desenvolvimiento. De la misma manera que el farmacutico ha
de saber lo que pone en sus medicinas, as tambin el
estudiante ha de adquirir el poder de analizar cualquier
atmsfera. Esto le ensea hasta qu punto responden los
tomos, como tambin el grado de inteligencia y la apariencia
externa de los mismos.
El hombre es el resultado de sus propios pensamientos y de su
medio ambiente mental.
En el pasado, vivi en perodo de brillantez y esplendor, ms
all de la ilusin, y puede ponerse en contacto de nuevo con
tomos que representan tales perodos. En esta nueva Era,
puede, una vez ms, recuperar las propiedades de su herencia
perdida; de su progenitura divina.
Una vez el estudiante recupera el poder de pasar revista a sus
vidas pasadas, puede empezar a corregir sus faltas y buscar los
poderes perdidos a causa del egosmo y del abuso. En cuanto
ha recuperado stos, puede evocar en otros una consecucin
atmica similar.
Con frecuencia, omos hablar del retorno de un Salvador del
Mundo; sin embargo, no nos damos cuenta de que,
potencialmente, cada ser humano es su propio Salvador y que
posee tomos que hacen germinar, en su atmsfera mental, las
cualidades de suprema iluminacin. Este tomo inicitico mora
en cada cosa viviente, lo mismo que en el hombre; pero,
nicamente, aparece cuando hemos entrado en los estados ms
profundos de nuestros mundos internos.
Esta inteligencia no se llama Cristo ni Buddha, sino que se lo
llama por medio de un sonido secreto, que posee los principios
de justicia.
mediante constante aspiracin y pureza de pensamiento,
esperamos llegar a la cumbre de esta consecucin y, tambin,
reunir el conocimiento que los tomos evolucionados poseen y
vincularlos con aquellos que reflejan nuestras aspiraciones ms
elevadas. Slo aspirando a la pureza, se puede recibir belleza;
ello nos traer tambin claridad mental y la inmediata
sensacin de descanso, no importa cuan cansados nos
sintamos.
Cuando deseis cierto conocimiento, aspirad e invocad al
Intimo, para que os conecte con el centro o divisin
correspondiente de la fuente de informacin. En los estudios
ms profundos de esta prctica, buscamos la esencia de
nuestras experiencias pasadas, despus de pasar revista a
nuestras encarnaciones anteriores, sean buenas o malas.
Una vez que hayamos convertido la suma total de nuestras
experiencias en sabia inteligencia, sentiremos (si somos
observadores al practicar) los atributos de valor y estmulo; esto
quiere decir que, al aspirar, hemos inhalado los tomos
poseedores de la conciencia perteneciente al mundo del Intimo.
Slo llegamos a darnos cuenta de nuestros propios obreros
atmicos (los cuales laboran,
incesantemente, en el crecimiento de nuestro sistema nervioso)
al penetrar en nuestros planos internos. Al comprender esto,
debemos darles nuestro amor y alentarlos.
Si deseamos gobernarnos y analizar nuestras condiciones,
hemos de trasponer las barreras, que separan nuestra propia
soberana, de este mundo ilusorio; por cuanto no podemos
esperar que el Intimo impulse el crecimiento de nuestras
mentes hasta que busquemos la unidad con l. Cada seccin de
nuestro cuerpo tiene su vibracin atmica individual y, en
nuestra prctica, hemos de analizarlas, al juntarse dentro de la
fosa nasal. Entonces, llamamos a los tomos que nos instruyen
y ellos nos ayudan, dndonos la cualidad de equilibrio.
Al inhalar, parece como si se abriera, lentamente, una puerta
en nosotros y nos sentimos
atrados a otra esfera. Con el tiempo, esta respiracin ser
regulada por el Intimo. Cuando esto ocurra, sabremos, por
primera vez, el significado de la respiracin rtmica, y
sentiremos que otro Ser, en nuestro interior, toma el mando y
nos imparte una actitud de alerta y percepcin, nunca sentida
antes. Este es el lindero de nuestro universo individual.
EL ATOMO NOUS
En el ventrculo izquierdo del corazn, mora el tomo principal;
el diminuto modelo al cual el cuerpo fsico debe, con el tiempo,
amoldarse en su progreso. Es un cuerpo giratorio que vive en
su propia atmsfera; se lo llama el Maestro Constructor, porque
tiene a su cargo todos los principios constructivos de nuestro
cuerpo fsico.
Como general en mando, tiene ejrcitos de constructores e
ingenieros atmicos, que trabajan bajo su direccin. Estos son
los tomos Aspirantes, que buscan al Intimo, igual que
nosotros. Este Maestro Constructor tiene su personal de
inspectores, los cuales, con frecuencia, sacrifican su propio
desenvolvimiento en favor de quienes estn menos
desarrollados que ellos.
Nuestra primera prctica consiste en atraer la atencin de este
Maestro Constructor o tomo Nous, utilizando para ello a los
tomos Aspirantes que nos armonizan con su propia
inteligencia.
El organismo fsico es como tierra extranjera para estos bien
dispuestos tomos, cuya tarea consiste en poner tal organismo
a tono con sus posibilidades espirituales ms elevadas. El
Maestro Constructor mora en la sangre ms pura del corazn,
con autoridad absoluta sobre los tomos que le obedecen

Astrologa Helenistica
Eduardo Gramaglia
Editorial Kier, Coleccin Nova
La Herencia Babilnica y el ciclo de fases solares
La fase heliacal de los planetas
El presente tema constituye uno de los ms preciados tesoros heredados de la
Astrologa Mesopotmica. Entre el sol y los planetas existe una intrnseca relacin de
fase heliacal, que transforma a los planetas en estrellas matutinas y estrellas
vespertinas, modificando sus significados de acuerdo a si ascienden heliacalmente por
el oriente (saliendo antes que el sol); por el occidente (en cuyo caso se los ver brillar
sobre el horizonte despus de la puesta del sol); o se encuentran bajo los rayos del sol.
Este es uno de los puntos ms interesantes de la Astrologa Helenstica, ya que la fase
heliacal otorga un matiz especial a la significacin e influencia del planeta, inclinndola
a ser ms diurna y masculina cuando el planeta se eleva heliacalmente por el este, y
ms nocturna y femenina cuando el planeta es occidental con respecto al sol. Cabe
sealar que esto no fue exclusivo de las prcticas helensticas, ya que existen registros
de otras culturas, como los mayas, quienes se lanzaban a la conquista con Venus
Matutino, al que atribuan caractersticas extremadamente belicosas.
Ms all de ello, debemos remontar el origen de esta forma de Astrologa a las mismas
races babilnicas de este arte. Es interesante notar que la Astrologa Babilnica no se
ocup tanto del zodaco y la eclptica como la tradicin Greco-Romana.
Algunos principios de la Astrologa Babilnica
La Luz es el primer medio por el cual percibimos los astros y el universo. Esta idea tan
antigua, o asociacin con la divinidad con la luz, en cierta forma permaneci
inherente a la prctica astrolgica, sobreviviendo an hasta nuestros das, ya que lo
que nosotros llamamos orbe de un planeta, es en realidad el orbe o crculo de luz de
su halo. En rigor, el contacto entre planetas se produce a travs del orbe luminoso de
sus auras respectivas, y ste es un punto que frecuentemente se olvida. Mientras ms
estable su luz, ms estable su influencia; y mientras no est anulado por la luz del sol,
encontrndose bajo sus rayos, tanto sea brillando en el cenit durante la noche o como
estrella de la maana o de la tarde, tanto mayor su influencia. Esta es la razn por la
que los antiguos insistan tanto en que los planetas bajo los rayos del sol merman su
influencia, aunque propician actividades secretas, u otras de las que no se pretenda
pblico conocimiento, factor utilizado en cartas electivas.
La esencia de la antigua Astrologa Babilnica no est relacionada con tratados, libros
o manuscritos de cartas natales, sino con la observacin del firmamento a OJO
DESNUDO. La bveda celeste es la pantalla sobre la cual queda impreso el
pensamiento divino, y cada punto en el cielo (con su luminosidad y color) constituye
una parte integral de ese lienzo que representa el mapa abstracto del pensamiento
divino.
Para el observador babilnico, la noche comienza con el atardecer, donde se observan
las predicciones para la noche; el da con el amanecer, donde se encuentran los
pronsticos para la siguiente jornada. En esos dos momentos en donde la ciencia, el
arte y la religin eran uno, se vean los ciclos de vida de cada estrella o planeta. Un
astro nace cuando es visto por primera vez sobre la corona del sol naciente.
Alcanza su apogeo cuando su luminosidad es la ms intensa, y brilla durante toda la
noche. Muere un posterior atardecer, cuando por ltima vez se lo ve sumergindose en
el crepsculo. Siendo invisible, el astro est muerto, para volver a resurgir, a resucitar
(al mejor estilo del Mito egipcio de Horus - Osiris) cuando se hace visible nuevamente
otro amanecer, exactamente antes de la salida del sol.
Cuando Venus y Mercurio se elevan como estrellas de la maana, emergiendo por
encima de la corona del Sol naciente, se los asocia en significado con el da, ya que se
encuentran plenos de su fuerza, impeliendo a la accin y expresin franca y directa,
develando todos los contornos que facilita la luz diurna. Son masculinos. Cuando
aparecen en el cielo por la tarde despus de la puesta del sol, son nocturnos, pasivos,
femeninos, magnticos, ms poticos, mgicos y tendientes al modo distendido de la
noche, donde todo se relaja y se pierden los contornos.
Cuando se elevan al comienzo de la noche y su brillo permanece durante toda la
noche, han alcanzado su climax de fuerza. No podemos observarlos cuando surgen
por el este del horizonte, debido a que el cielo ya se encuentra inundado por la luz
diurna, recin los vemos despus del atardecer, cuando ya se encuentran altos en el
cielo. En estos casos, se relacionan con la noche; su influencia es ms femenina y
pasiva.
El observador actual, no mira el cielo con los ojos de un artista. La observacin de
colores, halos, altitud, proporciones de la luna y dems astros eran registrados por el
antiguo astrlogo de Babilonia, en un estado de contemplacin y meditacin, ms que
de investigacin cientfica o de curiosidad. De esta forma el estado del cielo al
atardecer del primer da del ao guardaba las predicciones para todo ese ao. Y el
primer da de cada mes coincida cuando la Luna se haca visible por primera vez al
momento de la luna Nueva (La luna Nueva de los antiguos no es la conjuncin de ella
con el sol, sino el momento de su primera aparicin heliacal, cuando emerge de sus
rayos y se la observa con su caracterstica forma de media luna sobre el horizonte).
Ms an, el momento de los cielos no estaba completo sin la consideracin de otros
fenmenos que hoy consideramos METEOROLGICOS, como nubes, tormentas, y
otras consideraciones climticas.
Eduardo Gramaglia
Extracto libro: Astrologa Helenstica

Planetas Retrgrados de Erik Sulivan, editorial Urano

Luna fase creciente se ve al atardecer, despus del sol
Luna fase menguante se ve al amanecer, antes del sol
Planeta oculto bajos los rayos del sol
Planeta oriental (masculino) antes del sol, se al amanecer, ejemplo Venus
Lucero
Planeta occidental (femenino) despus del sol, se ve al atardecer, ejemplo
Venus Hsperus.

Cuando nos ponemos a meditar y reflexionar sobre estos acontecimientos celestes,

comprendemos la interpretacin en la vida de una persona o acontecimiento.
Por ejemplo:

Planeta oculto bajos los rayos del sol

Planeta occidental (masculino) antes del sol, se al amanecer, ejemplo
Venus Lucero
Planeta oriental (femenino) despus del sol, se ve al atardecer, ejemplo
Venus Hsperus.

Por ejemplo desde 5 de marzo de 2008 hasta estos das, Venus y Mercurio
estaban en conjuncin casi un mes, primero con la Luna y Neptuno en
Acuario. Das depus con Urano en piscis, siempre en su fase Occidental,
antes del sol, vindolos aqu en Crdoba, a las 6.30 am, 30 minutos antes de la
salida del sol, un espectculo maravilloso, en su fase creciente desde sus
respectivos ciclos planetarios.
En las prximas semanas ambos planetas van a estar bajo los rayos del sol, no
se van a ver ni despues o antes de la puesta o salida del sol, indicando que los
temas de Mercurio y Venus van a estar ocultos o no presentes socialmente.
Luego Mercurio primero y luego en Junio Venus harn conjuncin al Sol
cambiando sus respectivas fases a menguante, ambos planetas en movimiento
directo, indicando nuevamente otra interpretacin.