Universidad del Valle - Trabajo Social

Comunidad y organizaciones I
Laura Palomino Serna 1525878

Resea de los textos el territorio como construccin social y la globalizacin y el

espacio de los pueblos de Fals Borda y territorios de la dominacin y de las
resistencias de Ral Zibechi

Recientemente el tema del territorio ha despertado el inters de muchos autores, entre estos
los latinoamericanos Fals Borda y Ral Zibechi, quienes posicionados desde un pensamiento
crtico y emancipatorio, lo conciben como una construccin social que existe debido a las
relaciones sociales y de poder que lo conforman. El territorio es flexible, variante, y permite
ver de otra forma el conflicto social. Ambos plantean ideas sobre los procesos de
ordenamiento y reorganizacin que han sufrido los territorios y los sujetos sociales que se
afirman por medio de estos que han sido propiciados por el modelo capitalista y sus actuales
mutaciones: el neoliberalismo y la globalizacin.

Pero para entender estos actuales ordenamientos, es necesario resaltar que Fals Borda, desde
una perspectiva sociohistrica, explica cmo se empezaron a organizar los territorios desde
las pocas coloniales. l plantea que el modelo vertical y mecanicista de Estado-Nacin
surgi desde Europa como una iniciativa geopoltica de organizar los territorios, marcando
fronteras y estableciendo una soberana inspirada en el derecho divino. Esta iniciativa se
reprodujo en el resto del mundo, teniendo como resultado que la territorializacin emergente
se viera como una precondicin natural de la existencia social y poltica de los Estados
(2000: 3), sin darle reconocimiento alguno a los espacios ocupados por los pueblos y sus
formas heterogneas de vivir y ser. Es desde este entonces que se ha invisibilizado la voluntad
popular y los procesos locales o regionales en mbitos econmicos, sociales y culturales.

Esto ltimo se ha agudizado actualmente porque quienes se encargan de la distribucin del

espacio planetario hoy da son los dirigentes empresariales capitalistas, en conjunto con los
estados e instituciones que suelen acompaar los empeos del capital multinacional (Zibechi,
2008). Las reorganizaciones o reconfiguraciones territoriales que se han dado debido a las
nuevas dinmicas del capitalismo expresadas a travs del modelo neoliberalista y de la
globalizacin, han seguido una lgica autoritaria del capital con intereses macroeconmicos,
perjudicando a los pueblos que han construido su territorio tanto en las ciudades como en el
campo, pues lo que se busca es expulsar a las personas de donde viven con el fin de utilizar
ese espacio para la produccin de ms capital.

Si bien estos cambios que se han dado han generado ms relaciones de poder y de dominacin
que afectan claramente a los pueblos, estos ltimos tambin han potenciado importantes
procesos de resistencia, que van desde mantener las formas de vida y de ser heterogneas,
fortalecer y profundizar las diferencias culturales y sociales, hasta reivindicar la relaciones
que hay entre lo rural-urbano y entre el ser humano (sujeto) naturaleza (objeto), las cuales se
haban visto escindidas.

Algunos ejemplos de estos procesos podran ser: la lucha por la tierra, la defensa de los
recursos naturales que se estn viendo en alto riesgo de extincin y la produccin agrcola y
alimentaria propiciada por los mismo pueblos; la lucha por el poder mediante la ayuda mutua,
la cooperacin y la solidaridad; y la lucha por la cultura propia, defendiendo una identidad
colectiva heterognea. Estas luchas agenciadas han sido posibles por la accin directa
colectiva-familiar-comunitaria de los pueblos, siendo esta una potencialidad que se puede
trabajar desde el Trabajo Social Comunitario.

Se debe reconocer que a pesar de las estructuras que hay en la sociedad, las personas tienen la
capacidad de organizarse y reaccionar ante estas. Una forma es resistiendo al modelo
imperante y hegemnico que ha desencadenado mltiples problemticas sociales que han
afectado a la mayora de la poblacin mundial. Las personas estn cansadas de que se les
expropie de lo poco que tienen y que no reciban nada a cambio, y han encontrado en la accin
directa colectiva-familiar-comunitaria una manera de luchar por lo que les pertenece.
Considero entonces, que como futuros trabajadores sociales, primeramente debemos conocer
las dinmicas mundiales y los procesos histricos de ordenamiento territorial, para poder
comprometernos con aquella poblacin que resulta desfavorecida, reconociendo en ella
procesos de lucha que se pueden fortalecer y legitimar ms. A partir de lo que resulte de este
trabajo, tambin es necesario trascender la resistencia y plantearse cmo se pueden replantar
los territorios y construir una nueva Repblica que sea inclusiva.
Referencia bibliogrfica:

-Fals, Borda (2000). El territorio como construccin social y La globalizacin y el espacio de

los pueblos. En: Accin y espacio, Autonoma en la Nueva Repblica. Pp. 1-29. Editorial
Tercer Mundo.

-Zibechi, Ral (2008). Territorios de la dominacin y de las resistencias. En: Amrica Latina:
periferias urbanas, territorios en resistencia. Pp. 217-236. Ed. Desde Abajo.