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ACTIVIDAD 1: EL MITO DE PANDORA.

Mito de Pandora. Primero lo trabajamos en su aspecto de comprensin


literal e inferencial. Hacemos un anlisis de los componentes de este
texto narrativo con lo que ya habamos aprendido en la unidad
anterior, pero aadimos ahora con ms nfasis el concepto de
personaje en la narracin, el tipo de discurso y la relacin que tienen
con los modos del verbo.
- Estudiamos en este mito las interjecciones, preposiciones y
conjunciones. Para ello, las sealamos en el mito y las clasificamos.
Despus ampliamos el catlogo de estos elementos intentando
distinguirlos con la mayor claridad posible. Proponemos una serie de
microtareas para trabajarlo.

ACTIVIDAD 2: PANDORA, MUJER MALVADA?


En esta sesin, que previsiblemente coincidir con el da de la mujer
trabajadora (8 de marzo) pretendemos poner sobre la mesa la
conciencia que ha existido en la cultura respecto al papel de la mujer.
Para ello, partiremos de un anlisis del mito anterior, pero esta vez
desde una perspectiva ms crtica:
- Cul es la intencin ltima de este mito?
- Qu rasgos otorga a la mujer? Se corresponden con la realidad?
- A qu otra historia les recuerda? (previsiblemente podrn
relacionarla con Eva y la serpiente).

Trabajo con algunos elementos procedentes de este artculo:


MONTSERRAT ESCARTN GUAL Pandora y Eva: la misoginia judeo-
cristiana y griega en la literatura medieval catalana y
espaola,RLLCGV, XIII-2007-2008
- La Epopeya de Gilgamesh y la mujer ramera enviada para apartar a
Enkidu del entorno natural en el que viva. Muerto este hroe, su
amigo Gilgamesh fue en busca del secreto de la inmortalidad, oculto
en una planta que acab en poder de una serpiente.
- Gnesis: serpiente = diablo, manzana = conocimiento, Eva =
portavoz del demonio. El mal se justifica por el pecado de Eva.
Existen dos relatos del gnesis, en uno Adn y Eva se crean a la vez;
en el otro Eva es creada a partir de Adn, por lo que este es superior
al estar creado a imagen (imago) y ella solo a semejanza (similitudo)
de Dios.
- Lilith en la literatura hebrea: primera esposa de Adn, que le exigi
igualdad en la posicin en el acto sexual. En la Edad Media se la
representa como un ser malvado y lujurioso.
- Hesodo y el mito de Pandora:
- Teogona: Pandora descrita como madre de todas las mujeres, raza
maldita, plaga terrible.
- Los trabajos y los das: Pandora enviada a modo de castigo, a la vez
que instrumento de venganza de Zeus contra Prometeo, a quien no
logra engaar, pero s a su hermano Epimeteo, cuya debilidad
originar la prdida del Paraso.

A ellos [los hombres] yo, a cambio del fuego, les dar un


mal con el que todos se gocen en su nimo,
encarindose en su propia desgracia.
- Pandora no es engendrada, sino hecha, es artificial, lo ms bajo en el
orden ontolgico (lnea del no-ser), considerada como engao y
simulacro.
- Difusin de las desdichas al abrir la caja. Apariencia divina y corazn
de perro. Las jvenes atenienses se sometan a un rito frente a la
diosa Artemisa para simbolizar el alejamiento de su naturaleza
salvaje, domesticndola para poder cohabitar con un hombre.
- Asociada a la muerte por ser quien propaga las enfermedades.
- Herederas de la maldad de Pandora son Helena, Circe, las Harpas, las
Sirenas
- Homero, hombre culto, fue quien asimil todo este legado misgino a
la cultura grecolatina. En sus mitos tambin hay figuras monstruosas
como Medusa, Gorgona, Empusas o Lamias.

ACTIVIDAD 3: OTRO TIPO DE MITOS


De nuevo, aprovechando el da en el que estamos, nos proponemos
hablar de otro sentido de la palabra mito (y con ello, adems,
incluimos la nocin de polisemia y homonimia,, que tambin veremos
en este tema).
mito 1
Del gr. mthos.
1. m. Narracin maravillosa situada fuera del tiempo histrico y
protagonizada por personajes de carcter divino o heroico.
2. m. Historia ficticia o personaje literario o artstico que encarna
algn aspecto universal de la condicin humana. El mito de don Juan.
3. m. Persona o cosa rodeada de extraordinaria admiracin y estima.
4. m. Persona o cosa a la que se atribuyen cualidades o
excelencias que no tiene. Su fortuna econmica es un mito.
mito 2
De or. desc.
1. m. Ave paseriforme de la familia de los pridos, con plumaje
blanco, negro y rosado y larga cola blanca y negra, que vive en los
bosques, donde construye nidos en forma de bolsa muy
caractersticos.
Primero les proponemos una lectura de la leyenda sobre el da de la
mujer trabajadora y el color violeta y despus les pedimos que
piensen en mitos respecto a las mujeres y los hombres para anotarlos
y desmontarlos con facilidad.
TEXTOS:

Mito de Pandora

A pesar de haberse vengado de Prometeo de una manera muy cruel, Zeus an le


guardaba odio por haberle enseado a los humanos el secreto del fuego. Tambin estaba
preocupado porque si los seres humanos se hacan ms poderosos, podan quitarle su
trono en el Olimpo, por lo que ide un plan: en parte para vengarse an ms de
Prometeo y en parte para resguardar su posicin.
Por voluntad de Zeus, su hija Nefesto model a una muchacha con una mezcla de arcilla
y agua. Atenea le infundi el soplo de la vida y la instruy en las artes femeninas de la
costura y la cocina; Hermes, el dios alado, le ense la astucia y el engao, y Afrodita le
mostr como conseguir que todos los hombres la desearan. Otras diosas la vistieron de
plata y le cieron la cabeza con una guirnalda de flores, luego la llevaron a la presencia
de Zeus.
Toma este cofre le dijo, entregndole una cajita de cobre bruido. Es tuyo,
llvalo siempre contigo, pero no lo abras por nada del mundo. No me preguntes la razn
y s feliz, pues los dioses te han dado todo lo que las mujeres desean.
Pandora, que as se llamaba la muchacha, sonri. Pensaba que el cofre estaba lleno de
piedras preciosas.
Ahora tenemos que encontrarte un marido que te ame, y yo conozco al hombre
adecuado. l te har feliz.
Este era Epimeteo, hermano de Prometeo. Pero a Epimeteo le faltaba toda la prudencia
de su hermano. Prometeo le haba advertido a su hermano que no aceptara ningn
regalo de Zeus, pero l, un poco halagado y quizs temeroso de rechazarle, acept a
Pandora como esposa. Hermes acompa a la muchacha a la casa del flamante marido
en el mundo de los hombres.
Bueno, amigo Epimeteo -le dijo- no olvides que Pandora tiene un estuche que no
debe abrir por ningn concepto.
Epimeteo tom el estuche y lo coloc en sitio seguro. Al principio, Pandora fue feliz
viviendo con l y olvid el estuche, pero con el tiempo empez a reconcomerla el
gusanillo de la curiosidad. Por qu no podemos ver al menos que contiene? se
preguntaba.

Un da, mientras Epimeteo dorma, abri el cofre, y rpidos como el viento, salieron
todos los males que desde entonces nos afligen: el cansancio, la pobreza, la vejez, la
enfermedad, los celos, el vicio, las pasiones, la suspicacia

Desesperada, Pandora intent cerrar el cofre, pero ya era demasiado tarde. La venganza
de Zeus se haba realizado: la raza humana no poda ser tan noble como haba querido
Prometeo. La vida sera una lucha constante contra dificultades de todo gnero. Haba
pocas probabilidades de que el hombre pudiera aspirar al trono de Zeus.
Pero el triunfo del rey sobre los dioses no era completo. Una cosa de nada haba
quedado en el fondo del estuche y Pandora consigui encerrarla. Era la esperanza. Con
ella el gnero humano haba encontrado la manera de sobrevivir en este mundo hostil.
La esperanza daba una razn para seguir viviendo.

Monstruos, dioses y hombres de la mitologa griega, Michael Gibson, Madrid: Anaya,


2001

Da Internacional de las Mujeres.

El violeta es el color del feminismo. Nadie sabe muy bien por qu. La leyenda cuenta
que se adopt en honor a las 129 mujeres que murieron en una fbrica textil de Estados
Unidos en 1908 cuando el empresario, ante la huelga de las trabajadoras, prendi fuego
a la empresa con todas las mujeres dentro. Esta es la versin ms aceptada sobre los
orgenes de la celebracin del 8 de marzo como Da Internacional de las Mujeres. En
esa misma leyenda se relata que las telas sobre las que estaban trabajando las obreras
eran de color violeta. Las ms poticas aseguran que era el humo que sala de la fbrica,
y se poda ver a kilmetros de distancia, el que tena ese color. El incendio de la fbrica
textil Cotton de Nueva York y el color de las telas forman parte de la mitologa del
feminismo ms que de su historia, pero tanto el color como la fecha son compartidos
por las feministas de todo el mundo.
Feminismo para principiantes, Nuria Varela. B de Bolsillo, 2013

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