Tendencias no consolidadas en Tradiciones: Bsqueda de caminos alternativos

Existen otras tendencias que no han conseguido instaurarse en formas objetivas de

formacin de grado en el trabajo docente
"Entendemos por Tradiciones en la formacin de los docentes a las configuraciones de
pensamiento y de accin que, construidas histricamente, se mantienen a lo largo del
tiempo, en cuanto estn institucionalizadas, incorporadas a las prcticas y a la conciencia de
los sujetos."
El origen histrico de los programas de formacin de los docentes est unido a la
conformacin y el desarrollo de los sistemas educativos modernos. La organizacin de la
escuela de masas, coherente y necesaria para la consolidacin de las naciones modernas, y
de los proyectos poltico-econmicos y sociales de sus dirigentes, requiri la preparacin de
personal idneo que condujese la accin escolar.

En Argentina, el Estado fue el encargado de crear las condiciones de "homogeneidad" para

que la sociedad civil se conformase
El proyecto educativo liberal se centr en la formacin del "ciudadano" con misin de neto
corte civilizador, no slo respecto de la "barbarie" autctona sino tambin de la presencia de
trabajadores inmigrantes extranjeros
"Cultura" se defini por la inculcacin de formas de comportamiento y por el conocimiento
mnimo bsico, susceptible de ser enseado y considerado "til" para las grandes mayoras
Para llevar a cabo la funcin civilizadora (casi misionera), la creencia en las posibilidades
redentoras del nuevo mensaje
Aunque la influencia de la doctrina del positivimos es la base de esta tradicin, el
espiritualismo pedaggico reforz los rasgos centrales de la tradicin normalizadora, por el
papel fundamentalmente moralizador y socializador que le asignaba al docente
La tradicin acadmica, como producto de la racionalidad positivista en la que se funda,
contina sosteniendo una desvalorizacin del conocimiento pedaggico y la creencia en la
neutralidad de la ciencia. De hecho, el conocimiento pedaggico -por someterse durante
dcadas a dicha racionalidad- se ha ido constituyendo mucho ms como un cmulo de
teoras aisladas, con baja produccin en la constitucin de su objeto.
Al mismo tiempo, la escasa autonoma de la produccin intelectual en educacin respecto
del poder poltico, ha colaborado con la debilidad del debate pedaggico. De esta forma, se
acaba relegando la cuestin pedaggica a la resolucin de problemas instrumentales en el
aula (...) o de arreglos metodolgicos a problemas que, muchas veces ocultan
determinaciones polticas o sociales.
La dcada del 60 trajo la instauracin de una nueva tradicin, que es la que ha producido
mayor nmero de reformas en el sistema educativo y, por lo tanto, en la formacin de los
docentes, colocando a la escuela al servicio del "despegue" econmico.
Esta tradicin se acu al amparo de la ideologa desarrollista.
La tradicin eficientista plantea un pasaje hacia un futuro mejor, reiterado con frecuencia en
trminos del trnsito de lo tradicional a lo moderno. Todas las expresiones de esta tradicin
reflejan la oposicin entre estos dos polos: lo rutinario y lo dinmico, el estancamiento y el
desarrollo, lo improductivo y lo productivo, la conservacin y el cambio, lo arcaico y lo
renovado.
El enfoque taylorista es llevado a la escuela y con l la "divisin tcnica del trabajo escolar",
seprando a los planificadores, los evaluadores, los supervisores, los orientadores
educacionales y muchas otras categoras, y la funcion del docente qued relegada a la de
EJECUTOR de la enseanza.
Por primera vez, aparece la organizacin del currculum como proyecto educativo elaborado
por "otros", esto es, constituyndose en un objeto de control social.
Se trataba de tecnificar la enseanza sobre la base de esa racionalidad, con economa de
esfuerzos y eficiencia en el proceso y los productos. En funcin de este modelo, el profesor
es visto esencialmente como tcnico.
Su labor consista en "bajar a la prctica", de manera simplificada, el currculum prescripto
alrededor de objetivos de conducta y medicin de rendimientos. a psicologa conductista
signific una base importante para la consolidacin de estos propsitos.
Dentro del contexto histrico de expansin de esta tradicin, se verifica el pasaje al nivel
superior-terciario de la formacin de maestros para la escolaridad bsica, con el propsito
de "profesionalizar" sus estudios.
La tradicin normalizadora al menos haba revistido la labor docente de prestigio simbilico y
valoracin social. Desgastada aquella tradicin, gan espacio el eficientismo, engarzndose
en el rasgo de reproduccin de rdenes.
Sin embargo, no se necesit demasiado tiemp para que los docentes advirtieran las reglas
de la dominacin y desarrollaraon comportamientos de resistencia a su circuito.
Dichas tendencias, sin embargo, circulan en el discurso y en el imaginario de os docentes
aunque sin plasmarse en panes concretos de formacin.
Podra decirse que estas tendencias representan proyectos ideolgico-pedaggicos de los
docentes, como formas de resistencia a los proyectos de dominacin de las tradiciones
hegemnicas. Se apoyan en las propuestas ms emancipadoras, que el pensamiento
pedaggico contemporneo ha construido para la escuela, la enseanza y la formacin de
los docentes.

En la Argentina y en diversos pases de Amrica Latina, las tendencias alternativas se

desarrollaron bsicamente al margen del aparato formal de grado, a travs de proyectos de
perfeccionamiento de docentes voluntarios o autogestados. En general, adoptan la forma de
talleres docentes de enfoque participativo.
Los talleres de educadores nacen como propuestas de perfeccionamiento cuyos ejes
centrales son la investigacin social y el aprendizaje grupal. Se rene para trabajar
colectivamente en la produccin de conocimientos acerca de su propia prctica y de la
realidad laboral en la que estn inmersos (Batalln, 1985)
Dentro de esta ptica participativa y de transformacin de la prctica, se inscribieron las
tendencias sobre la formacin de los docentes en la dcada del 80. El perodo represent la
expansin de los debates en torno de la necesidad de superar la fase crtica de construir
una nueva escuela, una escuela comprometida con la democratizacin social y cultural.

Tendencias no consolidadas en tradiciones: bsqueda de caminos alternativos.

.Las tendencias circulan en el discurso y en el imaginario de los docentes, pero
sin plasmarse en planes concretos de formacin.

.Son proyectos ideolgicos-pedaggicos de los docentes, como formas de resistencia a los

proyectos de las tradiciones hegemnicas.
-ms all de estos intentos, estas tendencias alternativas han convivido dentro de
mensajes y prcticas contradictorios.

.En la Argentina y Amrica Latina en general, las tendencias alternativas se desarrollaron

bsicamente al margen del aparato formal de grado, a travs de proyectos de
perfeccionamiento de docentes voluntarios o autogestados.