HABLA, TU SIERVO OYE
Pues tus palabras son mis delicias
Febrero 2017
Dos palabras que estn
estrechamente ligadas, ya que el
Seor no es deudor a nadie, l ha
prometido recompensar a todo aquel
que le sirve segn sea su obra, Y el
que planta y el que riega son una
misma cosa; aunque cada uno
recibir su recompensa conforme a
su labor. (1 Co. 3:8), He aqu yo
vengo pronto, y mi galardn conmigo,
para recompensar a cada uno segn
sea su obra. (Ap. 22:12).
Servicio: son un conjunto de
acciones las cuales son realizadas
para servir a alguien, algo o alguna
causa. La etimologa de la palabra
nos indica que proviene del latn
Servitum haciendo referencia a la
accin ejercida por el verbo Servir.
Servir: Es estar sujeto a alguien por
cualquier motivo haciendo lo que l
quiere o dispone.
Recompensa: es la accin y efecto
de recompensar y aquello que sirve
para eso. Este verbo, por otra parte,
refiere a retribuir un servicio, premiar
un mrito o compensar un dao.
Encontramos a los discpulos del
Seor en Mateo 19, ante la condicin
que ellos mismos haban decidido
vivir cuando le siguieron: Entonces
respondiendo Pedro, le dijo: He aqu,
nosotros lo hemos dejado todo, y te
hemos seguido; qu, pues,
tendremos? (v.27). As que el Seor
Jess, con toda autoridad y con la
intensin de animar a sus discpulos
en tan grande decisin que haban
tomado, les dice: De cierto os digo
que en la regeneracin, cuando el
Hijo del Hombre se siente en el trono
de su gloria, vosotros que me habis
seguido tambin os sentaris sobre
doce tronos, para juzgar a las doce
tribus de Israel. (vv. 28)
El Seor en esta ocasin les estaba
instruyendo sobre la entrega y
sacrificio en el servicio a su obra, y
que ciertamente ste esfuerzo y
dedicacin recibira su recompensa.
Por eso, las palabras del apstol
Pablo cuando escribe a los Corintios
nos animan cuando dice: As que,
hermanos mos amados, estad firmes
y constantes, creciendo en la obra del
Seor siempre, sabiendo que vuestro
trabajo en el Seor no es en vano.
(1 Corintios 15:58).
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SERVICIO Y RECOMPENSA
Ahora, para ilustrar lo que les est
enseando, les refiere sta
parbola, para que entendieran que
la recompensa es entregada por l
mismo, segn l quiere y como
quiere, de acuerdo a su bondad,
pero sobre todo como lo ha
prometido.
Porque el reino de los cielos es
semejante a un hombre, padre de
familia, que sali por la maana a
contratar obreros para su via. Y
habiendo convenido con los obreros
en un denario al da, los envi a su
via Cuando lleg la noche, el
seor de la via dijo a su
mayordomo: Llama a los obreros y
pgales el jornal, comenzando
desde los postreros hasta los
primeros. (Mateo 20:1-16)
Es interesante como el Seor les va
a dar una tremenda leccin, ya que
el salario que convino con cada
grupo de trabajadores fue el mismo,
aunque las horas fueron distintas.
En nuestro parecer diramos como
los que comenzaron a trabajar por la
maana: "Por qu has pagado a
los ltimos igual que a nosotros, ya
que hemos estado todo el da y con
el calor?". Aprendamos la
instruccin de nuestro amado Seor,
el pago lo da l de acuerdo a lo
convenido, no le estaba mintiendo a
ninguno, lo acordado para cada
grupo fue lo que recibieron, pero por
otro lado aprendo que lo importante
es el deseo sincero de servir al
S e o r, c u a l q u i e r a s e a n l a s
circunstancias de la vida, lo que
debo hacer es hacerlo con amor y
dedicacin porque es para l, Y
todo lo que hagis, hacedlo de
corazn, como para el Seor y no
para los hombres; (Col. 3:23).
El padre de familia que sale por la
N 26
maana para contratar obreros, se
corresponde con el carcter y el
accionar de Dios. Recordemos que el
primer contrato de trabajo que hizo
Dios, fue con Adn, le puso en el
huerto del Edn para que lo labrase y
guardara. Dios ha estado llamando
obreros para su via. Aquellos que
con sinceridad quieren servirle.
Otra de las cosas que leemos es que
hubo un convenio, un denario. Nadie
trabaja "gratis" para Dios, es decir,
ningn trabajo queda sin
recompensa. Dios en su amor se goza
en querer bendecirnos.
As que, tomemos el ejemplo de
Moiss que despreci los tesoros de
los egipcios, antes ms bien decidi
padecer juntamente con su pueblo el
agravio, porque tena puesta la
mirada en el galardn. Que el Seor
nos ayude a mantener nuestra mirada
en lo que est por delante. Tomemos
el consejo que nos da el autor a los
Hebreos: Pero traed a la memoria los
das pasados, en los cuales, despus
de haber sido iluminados, sostuvisteis
gran combate de padecimientos; por
una parte, ciertamente, con vituperios
y tribulaciones fuisteis hechos
espectculo; y por otra, llegasteis a
ser compaeros de los que estaban
en una situacin semejante. Porque
de los presos tambin os
compadecisteis, y el despojo de
vuestros bienes sufristeis con gozo,
sabiendo que tenis en vosotros una
mejor y perdurable herencia en los
cielos. No perdis, pues, vuestra
confianza, que tiene grande galardn;
porque os es necesaria la paciencia,
para que habiendo hecho la voluntad
de Dios, obtengis la promesa.
Porque an un poquito, Y el que ha de
venir vendr, y no tardar. Ms el justo
vivir por fe; y si retrocediere, no
agradar a mi alma. Pero nosotros no
somos de los que retroceden para
perdicin, sino de los que tienen fe
para preservacin del alma (Hebreos
10:32-39).
Los envi a su via. El Seor conoce
las necesidades de su obra, por eso
tiene pleno control de lo que sucede y
permite en nuestra vida de servicio.
Por lo tanto, de nuestra parte
debemos seguir el ejemplo de Isaas,
O la voz del Seor que deca: A
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quin enviar, y quin ir por
nosotros? Entonces respond yo:
Heme aqu, envame a m. (Isaas
6:8). El apstol Pablo escribiendo a
los queridos hermanos de Roma les
exhorta al servicio, entendiendo la
necesidad de trabajar en la obra de
Dios y en la necesidad de aquellos
que an no conocen al Seor,
Cmo, pues, invocarn a aquel en
el cual no han credo? Y cmo
creern en aquel de quien no han
odo? Y cmo oirn sin haber quien
les predique? Y cmo predicarn si
no fueren enviados? Como est
escrito: Cun hermosos son los pies
de los que anuncian la paz, de los que
anuncian buenas nuevas!
(Romanos 10:14-15).
Por la maana, es el momento, el
tiempo de Dios. Dios es exacto, no se
atrasa ni se adelanta. Tiene el control
perfecto de su via y de sus obreros.
El Seor hace referencia de bloques
de tres horas (tercera, sexta y
novena), pero cuando est
finalizando, la lgica por como viene
hablando sera terminar con la hora
duodcima, pero nos habla de una
hora antes (undcima). As que, por
ltimo, consideremos la referencia
que el Seor hace en la parbola de
esta hora undcima. Podramos decir
que es un momento especial y
adems de acuerdo a lo que hemos
dicho antes, sugerimos que estamos
viviendo esa hora undcima,
congregacional y personalmente, ya
que nos habla de la ltima
oportunidad.
Permita el Seor que podamos ser
consientes de lo apremiante de los
tiempos que vivimos, la venida del
Seor est cerca y debemos estar
velando porque no sabemos cundo
ser. Que sepamos redimir bien el
tiempo y ocuparnos en la via del
Seor. l nos ha llamado y llegar la
noche para dar el pago a cada uno,
Ensanos de tal modo a contar
nuestros das, que traigamos al
corazn sabidura. (Salmos 90:12)
Cunto vale una hora para Dios?
El servicio est poniendo a prueba a
los que sirven, sabiendo que del
Seor recibiris la recompensa de la
herencia, porque a Cristo el Seor
servs. (Colosenses 3:24)
JOAB CERVINI
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DE ESCLAVOS A LIBRES
As que ya no eres esclavo, sino hijo;
y si hijo, tambin heredero de Dios
por medio de Cristo." (Glatas 4:7).
ste es el significado literal de la
palabra esclavo: Persona que carece
de libertad y derechos propios por
estar sometido de manera absoluta a
la voluntad y el dominio de otra
persona que es su duea y que puede
comprarlo o venderlo como si fuera
una mercanca. Cuando le el
significado de sta palabra no pude
evitar sentir un poco de escalofro al
pensar que la mayora de la gente,
hoy en da, se encuentran bajo sta
condicin. Muchos de ellos ni lo
saben, y viven engaados sin ningn
tipo de preocupacin ni temor en
cuanto la eternidad de sus almas.
ste mundo est gobernado por
Satans, l es el prncipe de la
potestad del aire, Dios en su plena
potestad y autoridad le dio permiso
para obrar. Satans obra de forma
muy sutil para engaar, persuadir,
mantiene distrada a la humanidad
para que no se den cuenta que son
esclavos del pecado. Obra toda clase
de artimaas para hacer parecer que
todo est bien, que no hay nada de
qu preocuparse.
La mayora de las personas viven
inmersas en ste mundo, en una
forma de vida tan rutinaria que
apenas tienen tiempo de darse
cuenta de la esclavitud en la que
viven. No se detienen a pensar que
no tiene ningn sentido estar en esta
tierra por un determinado tiempo sin
ningn propsito ms all del que
podemos ver a simple vista. El
versculo citado al comienzo dice que
somos herederos de Dios por medio
de Cristo, l es quien nos puede
liberar de esa esclavitud, es el nico
que puede rescatarnos y ofrecernos
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una esperanza de vida que va mucho
ms all de lo que podamos imaginar.
Jess dijo: "Yo soy el camino, y la
verdad, y la vida; nadie viene al
Padre, sino por m." (Juan 14:6). De
modo que no hay ninguna otra forma
de llegar a Dios. El versculo dice muy
claro que Jesucristo es el camino. no
podemos ser libres de la esclavitud
de Satans si no reconocemos a
Jesucristo como nico y suficiente
Salvador. l es quien nos lleva al
Padre, pues Dios nos ve y nos acepta
por medio de su Hijo. "Y en ningn
otro hay salvacin; porque no hay
otro nombre bajo el cielo, dado a los
hombres, en que podamos ser
salvos." (Hechos 4:12).
Dios se ha revelado a los hombres
desde el principio y lo ha hecho de
muchas maneras, con solo
contemplar la creacin nos damos
cuenta que esto solo puede venir de
l, pues slo en l puede haber tanta
sabidura, poder, autoridad para que
todo funcione a la perfeccin. Es
quien sostiene todo con el poder de
su palabra, "Los cielos cuentan la
gloria de Dios, y el firmamento
anuncia la obra de sus manos."
(Salmo 19:1). La verdad. Es el mismo
Jesucristo, que ha venido a este
mundo, dejando su gloria y majestad
para dar testimonio del Padre. Las
Escrituras confirman y tambin dan
testimonio de todo, desde el principio
de los tiempos y por supuesto del
final de los tiempos. Verdades que
muchos se niegan a creer y no
sienten el ms mnimo inters de
c o n o c e r, p r e f i r i e n d o v i v i r
esclavizados por el pecado de la
incredulidad y de la ignorancia.
Cuando andamos de espaldas a
Dios, es como estar muerto en vida,
sin ningn tipo de esperanza,
sabiendo que un da partiremos de
ste mundo y pasaremos la eternidad
all donde cada uno decida.
Cristo vino a este mundo para ofrecer
vida eterna a todos los que en l han
credo. Cuando reconocemos
nuestros pecado, y creemos de todo
corazn en Dios y lo que l ensea en
su palabra, ya no somos ms
esclavos, sino hijos; "y si hijo,
tambin heredero de Dios por medio
de Cristo" (Glatas 4:7).
ALEXA CASTRO
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DIOS SE DUELE
Tomemos un tiempo para meditar
acerca del dolor en el corazn del
Seor Jess cuando habit entre sus
criaturas devastadas por el pecado.
l se encontr con la afliccin por la
enfermedad: Un hombre, treinta y
ocho aos sin poder andar, una mujer
con hemorragia durante doce aos
que le arruin la vida, un
endemoniado hacindose dao a s
mismo, las lgrimas doblemente
derramadas por una mujer que haba
sufrido dos prdidas valiosas.
El Seor no vino a hacer milagros
solo por hacerlos, o demostrar su
gran poder, esto qued latente sin
fijarse ese objetivo; sino que reparti
todo el bien posible sobre el pobre
pecador, azotado por el mal.
La tristeza en su corazn al ver a su
criatura perfecta y completa, hecha a
su imagen y semejanza cuando
comparta presencia con el Dios
Creador: "Hagamos al hombre";
ahora vctima de su propia y errada
decisin. Cuando el hombre pec,
abri una puerta que nunca crey
fuese tan grande, y nunca pens que
abrindola l, no poda tambin
cerrarla. Una sola y pequea falta
arruin todo lo bueno pensado y
diseado desde la eternidad pasada.
Y cuando ese pecado fue
consumado, vinieron miles tras l,
trayendo oscuridad, hundiendo al
hombre en el lodo, separndolo vez
tras vez del Dios amante.
El Dios de los cielos volvi a
encontrarse cara a cara con sus
criaturas cuando, humanndose,
vino al mundo. Lo que vio en ese
momento le record, de alguna
manera, el vestido de piel fabricado
para cubrir al varn y a la mujer,
desnudos ante l, avergonzados por
su desobediencia. En aquel momento
lo busc porque ya no andaban con
libertad por el huerto. El Dios que todo
lo sabe formul por primera vez una
pregunta que para l era obvia:
Dnde ests t? Adn contest, no una nueva creacin, el hombre
para satisfacer una curiosidad divina,
sino para escuchar de sus propios
labios que se haba perdido. Cristo
Jess no le pregunt esto a los judos
y religiosos, ms bien dijo de ellos:
"Ciegos guiando a ciegos".Porque,
desde entonces, el hombre no se
escondi ms, el pecado no poda
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ocultarse, y Dios ya haba prometido
el plan de Salvacin: el sacrificio del
Cordero perfecto para limpiar esa
horrible y extensa mancha.
En su venida, l estaba resuelto a
solucionar el problema que desde el
principio se instal en el corazn del
hombre. Pero no pudo evitar
conmoverse, entristecerse,
lamentarse y llorar: "Esto no fue lo
que mi Padre hizo. Todo lo creado
era bueno en gran manera".
No era la enfermedad ni la muerte lo
que Dios quera para los suyos.
Nunca quiso ver al hombre postrado
en un lecho, sino que lo puso en el
huerto para que recorriese todas sus
hectreas, como dueo y seor.
Nunca pens en hacerle ciego, sino
con vista, para contemplar lo mejor
de Dios. Tampoco se le ocurri
encorvarle, sino que erguido poda
mantener plena comunin con el
Hacedor.
Pero en su venida encontr
desconsuelo, dolor, amargura,
escoria; y espiritualmente se top
con la blasfemia y la incredulidad. En
su segundo venida, hallar fe en la sufrido a lo largo de la historia. Por eso
tierra? No. Pero vendr en gloria,
dispuesto a cumplir sus promesas
sobre Israel y sobre ste mundo.
Vendr con la esposa, para tomar
para s a su remanente fiel,
satisfecho por haber abierto el
camino de la salvacin a la raza
cada, y a recoger los frutos de su
obra. Como ese mdico que se
alegra por haber provisto el antdoto
que venci la enfermedad.
Al Dios espritu y eterno le doli ver
la ruina de lo creado; por eso Cristo,
cuando lleg el tiempo y para que
cumpliera la Escritura, afirm su
rostro y encamin sus pasos a la
cruz. Dijo en Getseman: "Si sta es
la manera de rescatar al hombre de
la condenacin, si sta es la solucin
divina a un problema sin solucin
humana, si ste es el camino hacia
cosas invisibles de l, su eterno poder
espiritual creado segn Dios,
entonces que se haga tu voluntad"
Gracias al Hijo del Hombre por
entender nuestra miseria y por dar
su vida para salvarnos de la
perdicin segura, separados
eternamente del Dios que siempre
ha querido ser cercano. ANA RUIZ
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LA BIBLIA
Muchos hoy en da consideran que la
Biblia es obsoleta, es decir anticuada
o fuera de moda. Pero es de esperar
que se piense de esa manera, ya que
vivimos en un mundo contrario a Dios.
Satans hace muy bien su trabajo, es
el padre de la mentira, no slo
entretiene al hombre con cosas
vanas, sino que siembra en su mente
ideologas para alejarlo ms de Dios, y
de esta manera las personas no se
interesan por leer las Escrituras.
Sin embargo, es el libro ms vendido y
ledo de todos los tiempos, y traducido
a ms de dos mil cuatrocientos
idiomas. A esto hay que aadir los
miles de aos que ha permanecido a
pesar de la gran oposicin que ha
no es simplemente un libro, como los
dems. Su contenido es de gran
importancia para toda la humanidad,
sin importar los tiempos, las edades,
culturas, razas, etc. Porque nunca la
profeca fue trada por voluntad
humana, sino que los santos hombres
de Dios hablaron siendo inspirados
por el Espritu Santo. (2P.1:2).
El amor del Creador por su criatura le
llev a tomar a hombres de distintas
posiciones, con diferentes
ocupaciones y diversos trasfondos
para dar a conocer los pensamientos
divinos, sus sabios consejos y sus
mejores deseos hacia nosotros, la
humanidad.
La creacin y la Biblia nos muestran al
Autor divino y perfecto, Porque lo que
de Dios se conoce les es manifiesto,
pues Dios se lo manifest. Porque las
y deidad, se hacen claramente
visibles desde la creacin del mundo,
siendo entendidas por medio de las
cosas hechas, de modo que no tienen
excusa. (Ro.1:19-20).
El Propsito de las Escrituras:
Revelar al Creador eterno. Porque
as dijo Jehov, que cre los cielos; l
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Pues tus palabras son mis delicias
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es Dios, el que form la tierra, el que
la hizo y la compuso; no la cre en
vano, para que fuese habitada la
creo; yo soy Jehov y no hay otro.
(Is. 45:18). Tambin leemos No
has sabido, no has odo, que el Dios
eterno es Jehov, el cual cre los
confines de la tierra? No desfallece, ni
se fatiga con cansancio, y su
entendimiento no hay quin lo
alcance (Is. 40:28). Y como el Autor
permanece por los siglos y no tiene
fin, por lgica las Escrituras tambin,
ya que son sus palabras.
Descubre al hombre su
desobediencia y las consecuencias
de ello. Las personas se preguntan el
por qu de las enfermedades,
guerras, desastres naturales. Slo la
Biblia responde a estas preguntas. La
causa de todas estas situaciones es
el pecado, que significa infraccin de
la ley de Dios. (Romanos 5:12).
Dios es Santo y Perfecto, estableci
unas normas para que el hombre
viviera conforme a ellas, pero al no
hacerlo, los resultados son
demasiado evidentes en toda la
historia de la existencia humana, y las
Escrituras dan testimonio de ello,
diciendo: Y como ellos no aprobaron
tener en cuenta a Dios, Dios los
entreg a una mente reprobada, para
hacer cosas que no convienen;
estando atestados de toda injusticia,
fornicacin, perversidad, avaricia,
maldad; llenos de envidia,
CREER EN DIOS
ES NO NEGAR QUE EXISTE...
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homicidios, contiendas, engaos y
malignidades; murmuradores,
detractores, aborrecedores de Dios,
injuriosos, soberbios, altivos,
inventores de males, desobedientes
a los padres, necios, desleales, sin
afecto natural, implacables, sin
misericordia. (Ro.1:28-31).
El hombre decide no tomar en cuenta
a Dios y por eso sufre las
consecuencias de su pecado, el
juicio que Dios ha determinado para
todo el que le rechaza Y vi a los
muertos, grandes y pequeos, de pie
ante Dios; y los libros fueron abiertos,
y otro libro fue abierto, el cual es el
libro de la vida; y fueron juzgados los
muertos por las cosas que estaban
escritas en los libros, segn sus
obrasY el que no se hall inscrito
en el libro de la vida fue lanzado al
lago de fuego. (Ap.20:12-15). Uno de
los libros que ser abierto en este
acontecimiento futuro es la Biblia,
como prueba de que Dios la dio al
hombre para que conociera su
voluntad, pero que no la estim, no la
crey.
El evangelio que significa Buenas
Noticias. Pues ante la mala noticia
sobre nuestro pecado y sus
consecuencias, la Biblia tambin nos
desvela la solucin. (Juan 3:16). El
Padre dio al Hijo de su amor,
Jesucristo, quin a la vez se ofreci
voluntariamente a dar su vida para
que el hombre pueda tener comunin
...ES PENSAR QUE LA BIBLIA
ES UN LIBRO MS.
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con Dios y ser librado del juicio
venidero (He.9:27).
El apstol Pedro nos hace ver el gran
costo de nuestra salvacin, que no
fue por medio de cosas corruptibles,
como el oro o la plata, cosas de
mucho valor, Sino con la sangre
preciosa de Cristo, como de un
cordero sin mancha y sin
contaminacin, ya destinado desde
antes de la fundacin del mundo,
pero manifestado en los postreros
tiempos por amor de vosotros
(1P.1:19-20). Y siendo la nica
solucin, como est escrito, Y en
ningn otro hay salvacin; porque no
hay otro nombre bajo el cielo, dado a
los hombres, en que podamos ser
salvos. (Hch.4:12).
La Biblia es sinnimo de: Palabra de
Dios, las Escrituras, la ley, estatutos,
mandamientos, testimonio, juicios,
preceptos, etc. El Salmista declar
acerca de ella, La ley de Jehov es
perfecta, que convierte el alma; El
testimonio de Jehov es fiel, que
hace sabio al sencillo. Los
mandamientos de Jehov son rectos,
que alegran el corazn; El precepto
de Jehov es puro, que alumbra los
ojos... (Sal. 19:7-10).
As que la Biblia es relevante, sea la
poca que sea, pues es Dios
dirigindose a sus criaturas y l es el
principal interesado en el bienestar
de todos.
DIANA ZAMBRANO
CREER A DIOS
ES CREER
QUE HAY
UN SOLO DIOS
Y UN SOLO
MEDIADOR,
ENTRE DIOS Y
LOS HOMBRES:
JESUCRISTO.
ES AMAR
SU PALABRA
Y HACERLA
ANA RUIZ