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BIOGRAFAS

Augusto Comte
(Auguste Comte; Montpellier, 1798 - Pars, 1857) Pensador
francs, fundador del positivismo y de la sociologa. Con la
publicacin de su Curso de filosofa positiva (1830-1842),
Augusto Comte apadrin un nuevo movimiento cultural del que
sera considerado iniciador y mximo representante: el
positivismo. Tal corriente dominara casi todo el siglo XIX, en
polmica y algunas veces en compromiso con la tendencia
antagonista, el idealismo.
Aportes

Ya repuesto, Comte concentr sus energas en el Curso de filosofa


positiva (1830-1842). Descubierto bajo la influencia de Saint-Simon el
problema social, Comte consagr su esfuerzo a concebir un modo de
resolverlo, cerrando la crisis abierta por la Revolucin francesa y sus
consecuencias. Hall la respuesta en la ciencia, hacia la que
estableci un verdadero culto: el conocimiento objetivo que
proporciona la ciencia deba aplicarse a la ordenacin de los asuntos
polticos, econmicos y sociales, superando las ideologas apoyadas
en la imaginacin, los intereses o los sentimientos.

mile Durkheim

(pinal, 1858 - Pars, 1917) Socilogo, pedagogo y antroplogo


francs, uno de los pioneros en el desarrollo de la moderna sociologa.
Hijo de un rabino, destac pronto como estudiante, lo que le
permitira acceder en 1879 a la Escuela Normal Superior de Pars, por
la que se licenci en filosofa en 1882. Terminados sus estudios en la
Normal, inici su carrera docente en diversas ciudades francesas.
Durante el curso 1885-1886 se traslad a Alemania, donde conoci
los mtodos de la psicologa experimental de Wilhelm Wundt.

Aportes

En el mbito de sus investigaciones, Durkheim pas de un inters


inicial por la pedagoga a una mayor amplitud de miras que lo llev al
campo de la sociologa, por aquel entonces en sus comienzos tras la
primera formulacin positivista de Augusto Comte. El primer trabajo
importante de mile Durkheim fue su tesis doctoral, Sobre la divisin
del trabajo social (1893). Tras examinar la excesiva especializacin y
deshumanizacin del trabajo, tendencia en progresin ascendente
desde la Revolucin Industrial, Durkheim subrayaba en este estudio
los graves riesgos que tal evolucin supona para el bienestar y el
inters comn de la sociedad.

Karl Marx

(Trveris, Prusia occidental, 1818 - Londres, 1883) Pensador socialista


y activista revolucionario de origen alemn. Raramente la obra de un
filsofo ha tenido tan vastas y tangibles consecuencias histricas
como la de Karl Marx: desde la Revolucin rusa de 1917, y hasta la
cada del muro de Berln en 1989, la mitad de la humanidad vivi bajo
regmenes polticos que se declararon herederos de su pensamiento.

Aportes

Sin embargo, el empeo vital de Marx haba sido el de criticar el


orden burgus y preparar su destruccin revolucionaria, evitando caer
en las ensoaciones idealistas de las que acusaba a los visionarios
utpicos; por ello no dijo apenas nada sobre el modo en que deban
organizarse el Estado y la economa socialistas una vez conquistado
el poder, dando lugar a interpretaciones muy diversas entre sus
adeptos.

Max Weber

(Erfurt, Prusia, 1864 - Mnich, Baviera, 1920) Socilogo alemn que


opuso al determinismo econmico marxista una visin ms compleja
de la historia y la evolucin social. Para Weber, las estructuras
econmicas y la lucha de clases tienen menos importancia que otros
factores de naturaleza cultural, como la mentalidad religiosa o
filosfica o incluso la tica imperante; as, en La tica protestante y el
espritu del capitalismo (1905), obra clsica de la por entonces
naciente sociologa, vio en la espiritualidad protestante el caldo de
cultivo que favorecera el desarrollo del capitalismo en el norte de
Europa.

Aporte

Weber propuso el mtodo de los tipos ideales, categoras subjetivas


que describen la intencionalidad de los agentes sociales mediante
casos extremos, puros y exentos de ambigedad, aunque tales casos
no se hayan dado nunca en la realidad; de este modo estableci los
fundamentos del mtodo de trabajo de la sociologa moderna (y de
todas las ciencias sociales), a base de construir modelos tericos que
centraban el anlisis y la discusin sobre conceptos rigurosos.

Herbert Spencer

(Derby, 1820 - Brighton, 1903) Filsofo ingls, la ms destacada


figura del evolucionismo filosfico. Fue el primognito y el nico
superviviente de los seis hijos de William George y Harriet Holms. De
salud precaria, posey, en cambio, una mente lcida, una voluntad
tenaz y un espritu intolerable en cuanto a autoridad y dogmas.
Recibi la formacin de su padre y su to -ambos maestros-, y, en
particular, de sus experiencias y lecturas personales. Cuando joven,
no quiso frecuentar la Universidad, y ya anciano y famoso, rechaz
siempre los numerosos honores y nombramientos que las
instituciones docentes y acadmicas intentaron ofrecerle.

Aportes

Firme en el propsito que le induca a ofrecer al positivismo la


concepcin sinttica del mundo que todava le faltaba, Spencer
emple treinta y seis aos en esta empresa tenaz, que llev a cabo
incluso a travs de dificultades econmicas y perturbaciones de la
salud. sta, siempre dbil, le impeda el ejercicio regular de cualquier
ocupacin; raramente poda dedicar al trabajo ms de tres horas
diarias, y no pocas veces haba de abandonarlo por completo durante
meses y aun aos enteros, como le ocurri entre 1886 y 1889.
Origen y evolucin de la sociologa

ORIGEN Y EVOLUCION DE LA SOCIOLOGIA

La Sociloga surge como ciencia en el siglo +-- en un momento de


crisis a favor delcapitalismo, como un sistema social imperante en
ese momento y en contra delfeudalismo que era el sistema social,
que esta!a siendo enterrado por el progreso ah$ esdonde encuentra
su me"or conte%to para e%presarse.&l primero en utilizar el trmino
de sociolog$a/ fue Auguste Comte el cual deseo presentar este tipo
de ciencia como una nueva religin que llevar0 al camino de
unanueva sociedad organizada lo cual har0 que inicialmente la
Sociolog$a se ligue con esteaspecto.&n los siglos +- y + --,
durante la formacin de algunos &stados europeos y ante elinminente
avance de la econom$a, la refle%in social se encamino hacia la
ciencia pol$tica y la 1eor$a &conmica. 2icol0s )aquiavelo, 3uan
4odino y 1homas #o!!esson algunos tericos destacados de la refle
%in pol$tica, en tanto que 5aymond de6uesnay y Adam Smith so!
resalieron en materia econmica.A partir de la 5evolucin industrial
prevaleci el pensamiento li!eral, el cual conci!e alindividuo como el
punto de partida de la colectividad social. &l li!eralismo sostiene
quees el hom!re individual el que constituye el motor de desarrollo
social.'e esta concepcin li!eral de la sociedad se nutrieron los ideales
de li!ertad e igualdadque estuvieron presentes en la 5evolucin
7rancesa, en la independencia de &stados8nidos y en los c$rculos de
li!ertadores y pensadores que desea!an descolonizar
Latinoamrica.'e!ido a la 5evolucin -ndustrial y a los grandes
avances tcnicos comenz lamigracin y la so!re po!lacin de alguna
manera modific sustancialmente al modo devida de la po!lacin y
con ello se comenz a perfilar de forma m0s clara el o!"eto deestudio
de la sociolog$a9 los comportamientos sociales de los individuos y
sus cam!ios

A)

Causas de la aparicin y desarrollo de la Sociologa


La sociologa aparece relacionada con acontecimientos sociales.
Muchos autores como Ritzter dicen que es el contexto social el que
determina el pensamiento sociolgico.

Los fenmenos sociales que van unidos al origen y desarrollo del


pensamiento social han sido:

La Revolucin Francesa: (1789) y la revolucin poltica que les


siguieron fueron el factor condicionante de la aparicin de la
sociologa. Los efectos perversos de estas revoluciones fueron: caos
poltico, hubo dos puestos, Repblica e Imperio, efectos sociales,
desintegradotes de las instituciones y efectos econmicos llevan a
distintos pensadores a preocuparse por conocer e intentar orientar a
la sociedad. Los padres de la Sociologa francesa, despus de la Rev.
Francesa fueron: Comte y Augusto Durkey. stos intentan conocer las
causas de la desintegracin para orientar a la sociedad.

La Revolucin Industrial: Nace en Inglaterra, y se exporta a toda


Europa (Alemania y Francia). Va a cambiar el sistema de produccin
que transformar profundamente la organizacin del trabajo y como
resultado la organizacin de toda la sociedad.

b)

Saint Simon

El conde Saint-Simon. Era un hombre muy rico, discuta los hechos


sociales en tertulias con otros intelectuales, fue el preceptor de la
sociologa cientfica occidental y de la sociologa marxista. vivi bajo
10 constituciones distintas. Este hombre encarna las revoluciones
democrticas, los movimientos nacionalistas. Asiste a la creacin de
las primeras fbricas, mquinas... y es cuando cree que se necesita
una fsica social que analice los hechos sociales. Durante el siglo XIX,
la obra de Saint-Simon fue considerada sobre todo como una obra
poltica, como un instrumento intelectual comprometido en los
conflictos sociales. Despus de su muerte, en 1825, sus discpulos se
agruparon para fundar una escuela y, poco despus, una religin con
el propsito de difundir el mensaje poltico de su maestro.

Augusto Comte
1798 1857 Filsofo francs. Estudia fsica y matemtica en la Escuela
Politcnica de Pars. Simpatiza con las ideas polticas de Napolen y
trabaja para l en la clandestinidad; fue secretario del socilogo Saint
Simon. Durante esa poca su pensamiento social madura por la
investigacin de los problemas sociopolticos, en su obra "Curso de
filosofa positiva", expone el positivismo, su sistema filosfico, y su
teora crtica de la religin y los valores espirituales, y formula el valor
del progreso como meta para la felicidad de la humanidad.

Weber

Otro autor importante es Weber, el cual afirmaba que la accin


humana tena un significado y esto era necesario descubrirlo, y los
hechos sociales estn hechos por personas libres, por tanto, no utiliza
la estadstica, sino la historia y se pretende descubrir tipologa para
comprender la realidad y est enmarcada en lo que se llama
Sociologa de la accin social.

mile Durkheim

Fue el fundador de la escuela francesa de sociologa, Socilogo y


filsofo francs; (1858-1917) positivista, seguidor de Comte y
profesor de la Sorbona. en su reflexin sobre la historia de las ciencias
sociales, fue el primero que aport una nueva interpretacin de Saint-
Simon y que subray la considerable importancia de sus obras en la
creacin de las ciencias sociales. Este autor dedic sus esfuerzos a
discutir la opinin generalmente aceptada que atribua a Auguste
Comte la fundacin de la sociologa, y a demostrar que sera mucho
ms exacto atribuir esta paternidad a Saint-Simon.

C)

El pensamiento social alcanza en Amrica, como en Europa, un


interesante grado de desarrollo y difusin durante el siglo XIX.
Preferimos hablar de pensamiento social, particularmente para el
caso de la Amrica Espaola, ya que la discusin acerca de la idea de
la sociologa y la elaboracin de hiptesis o modelos de interpretacin
de la realidad se encuentran fuertemente ligados al logro de objetivos
polticos e histricos concretos, e incorporados a la literatura
ensaystica y retrica de la poca. Se ha dado en sealarla primera
dcada de nuestro siglo como el momento de surgimiento de la
sociologa dentro del horizonte intelectual americano. El Tratado de
sociologa de Eugenio Mara de Hostos, publicado en 1904 marca el
comienzo de la fase fundacional de la ciencia social en
Hispanoamrica1. De hecho, tal como el ttulo lo muestra, esta obra
es pionera en cuanto intenta fundar, sobre bases objetivas y
sistemticas, una disciplina cientfica cuyo tema es la sociedad; y
que, a semejanza de las ciencias naturales, posee un objeto y un
mtodo especficos.

Sin embargo, cabe la pregunta acerca de si una reflexin, del tipo de


la que propone Hostos, puede ser considerada, en sentido estricto,
como ciencia sociolgica. En efecto, con criterio diferente, Gino
Germani establece una divisin entre la pre-historia y la historia de la
Sociologa. Slo en esta ltima, iniciada en los aos 50, habran
alcanzado los cientistas sociales la madurez requerida para no caer
en posiciones subjetivas y poner suficiente distancia respecto de la
sociedad como objeto de trabajo; aunque, de todos modos, a ella
pertenecen y en ella participan2.

Ahora bien, sin intencin de involucrarnos en una discusin sobre la


historia de la Sociologa en Amrica, nos interesa sealar que si bien
los escritos sociolgicos de Hostos son los primeros que expresan con
claridad la voluntad de constituir una ciencia de la sociedad, no
puede afirmarse, sino con muchos recaudos, que ellos sean
efectivamente expresin de una ciencia sociolgica. Nos atrevemos a
adelantar que su valor para la Historia de las Ideas, radica ms bien
en su carcter de respuesta a situaciones histricas concretas. Desde
esta ptica es que intentamos dialogar con ellos..

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