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RESUMO
1 INTRODUO
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Artigo elaborado a partir do trabalho apresentado disciplina de Anlise do Discurso: a linguagem no
contexto Social, do campus Universitrio de Sinop, Universidade do Estado de Mato Grosso (UNEMAT) em
2011, sob a orientao da professora Dra. Tnia Pitombo de Oliveira.
Graduada em Licenciatura Plena em Letras pela UNEMAT em 2006. Cursando a Especializao Lingustica
Aplicada ao Ensino de Lnguas Portuguesa e Inglesa pelo Curso de Letras da UNEMAT / Sinop (2011/2012).
Graduada em Licenciatura Plena em Letras pela UNEMAT em 2006. Cursando a Especializao Lingustica
Aplicada ao Ensino de Lnguas Portuguesa e Inglesa pelo Curso de Letras da UNEMAT / Sinop (2011/2012).
Essa multiplicidade de vozes presentes no discurso ocasiona uma ruptura com a
homogeneidade, revelando o carter heterogneo do discurso, o qual apresenta as
contradies do sujeito enunciador que [...] diz, pensa que sabe o que diz, mas no tem
acesso ou controle sobre o modo pelo qual os sentidos se constituem nele. (ORLANDI,
2003, p.32). Considerando-se que [...] no h neutralidade nem mesmo no uso mais
aparentemente cotidiano dos signos (ORLANDI, 2003, p.9), o sujeito enunciador, ao emitir
seu discurso, produz efeitos de sentido diversos e acaba por formular sentidos que fogem ao
seu controle.
Teremos como corpus de anlise a msica At Quando? do cantor e compositor
Gabriel O Pensador. A msica faz parte do 5 lbum de estdio do Rapper, intitulado: Seja
voc mesmo (Mas no seja sempre o mesmo) lanado em Setembro de 2001. Desde a sua
estria em 1992, com o lbum: T feliz (matei o presidente), censurada pelo Ministrio da
Justia pouco antes da renncia de Collor. Gabriel, O Pensador gravou sete lbuns e um
DVD, somando mais de dois milhes de cpias vendidas no Brasil e abrindo as portas para o
rap lusfono tambm em Portugal, Angola, Cabo Verde e outros pases. O criador de
Cachimbo da Paz, At quando?e Palavras Repetidas tambm autor de dois livros: Dirio
Noturno (ed. Objetiva) e Um garoto chamado Roberto (ed. CosacNaify), que recebeu o
prmio Jabuti de melhor livro infantil de 2006.
Anlise do Discurso de matriz francesa foi fundada em 1969 por Michel Pcheux e Jean
Dubois, sinalizando um trip de interfaces entre a lingustica, o marxismo e a psicanlise,
onde a psicanlise de Lacan, O inconsciente estruturado em linguagem, procurava estudar
como se define o homem, a lingustica de Saussure, se preocupava em estudar apenas a
estrutura da lngua e o marxismo que deu sua contribuio com a teoria daquele que oprime,
denuncia as camadas sociais, exige um discurso diferente nesses espaos sociais na histria
considerada sua participao de importncia fundamental para anlise dos discursos.
Portanto, a Anlise do Discurso uma rea da Lingustica que tem como objeto de
estudo a lngua em movimento, que produz sentido enquanto prtica. Procura tambm
entender no s a palavra, mas o contexto social, o espao em que ocorre o discurso e seus
efeitos de sentidos. A lngua em funcionamento, o jogo tenso das relaes de poder entre as
classes e o inconsciente sero estruturantes para compreender [...] um processo de
Dessa forma, possvel afirmar que a ideologia resulta de uma prtica social, portanto
no subjetiva, de fato o mecanismo que produz evidncias e naturaliza sentidos para o
sujeito a partir da posio que ele ocupa.
Pcheux (1997, p.160), afirma que:
4 FOCANDO A ANLISE
O rap estilo musical nascido nos E.U.A, em meados das dcadas de 80 e 90 tem a
denominao proveniente da expresso inglesa RythimandPoetry (ritmo e poesia), pois
consistia em rimar palavras sobre uma batida eletrnica. Em seu bero, o rap era
exclusivamente um estilo do povo negro, era a msica do gueto, dos bairros negros de Nova
Iorque. Nesse sentido, pode-se dizer que a excluso social sofrida durante muitos anos pelos
negros gerou a necessidade de unio e, portanto, de constituir algo exclusivo e direcionado
Na anlise da letra em questo,nos deparamos com uma forte crtica social, a temtica
chama o sujeito receptor a um espao discursivo do At Quando?, fazendo com que o
interlocutor reflita e questione-se de sua condio de acomodao e da no reao a fatos
como educao, corrupo, sade pblica, entre outros.Onde est o povo que mesmo com
toda represso poltica, no deixavam de engajar uma luta contra as imposies postas na
poca da ditadura militar. Onde est o povo que fazia greve, que protestava nas ruas e os
jovens que depuseram um presidente? O sujeito desta histria um sujeito que reconhece e
sofre com os problemas sociais de seu pas, mas que o aceita passivamente. o esteretipo do
cidado inocente e que sofre. Afonso Romano, colunista do jornal O Globo, ao falar das
msicas de Gabriel o Pensador, mais precisamente das msicas do lbum Seja voc mesmo
(mas no seja sempre o mesmo) volta na histria para tambm fazer sua crtica e lembra do
Centro Popular de Cultura (CPC), fomentado pela UNE no princpio dos anos 60 e diz:
O recorte abaixo nos remete ao tempo discursivo do ano de 2000/2001, quando Srgio
Naya deputado federal, responsvel pelo desabamento do prdio Palace II, na Barra da Tijuca
(zona sul do Rio de Janeiro) foi solto depois de passar 26 dias detido e em maio de 2001 foi
absolvido pela justia. Os 33 PMs responsveis por 21 mortes na favela de Vigrio Geral,
onde 21 trabalhadores foram brutalmente assassinados, entre eles estavam: cinco
Metalrgicos, trs Grficos, duas Costureiras, dois Comercirios, um Ferrovirio, um
Motorista, um Servidor Pblico da Sade, um Frentista, um Vigilante, um Pedreiro, uma
Dona de Casa e dois Estudantes. Nas relaes de fora, podemos dizer que o mais rico ou
aquele que privilegiado por cargos pblicos hierarquizados so beneficiados por um sistema
judicirio falho e corrupto, e o pobre por sua condio social no tem voz e nem direitos, ser
por sua vez penalizado independente de sua inocncia ou no, assim poderamos afirmar que
falsa a ideologia de que somos todos iguais perante a lei, pois o que vale a condio social
do sujeito.
ABSTRACT2
This article consists in a brief study of the theory of Discourse Analysis which aims to
analyze a song called At Quando? from rapper Gabriel the Thinker. We will focus to the
aspects of music, as ideology and interdiscursivity, constituent elements of a direct discourse,
whose intention is the persuasion of the receiver individual, the a displacement of the
comfortable place to a place where he be it producer of the history and not a social product
manipulable. The speech of Gabriel inquires about the discursive locus of individuals, and
makes with the character hears his music reflects his social role.
2
Transcrio realizada pelo aluna Joseane Silva Pinto, do Curso de Especializao Lingustica Aplicada ao
Ensino de Lnguas Portuguesa e Inglesa e reviso pela professora Catichilene Gomes de Sousa (CRLE Revista
Eventos Pedaggicos).
REFERNCIAS
KEHL, M.R. A razo depois da queda (utopias e psicanlise). In: H.R. Fernndez (Org.).
Tempo do Desejo. So Paulo: Brasiliense, 1991.