CONFUCIANISMO

El ms ilustre de los pensadores chinos y que sin duda ms ha influido en su

conducta ha sido Confucio. Sus discpulos recogen todos los comentarios del
maestro en la obra Lunyu, escrita en forma de dilogos (preguntas,
contestan). Parte de la base de que el hombre vive en sociedad, no puede
evadirse de ella, sino que por el contrario ha de actuar para mejorarla. Lo
importante, pues, no es el individuo sino que el sistema, la sociedad,
funcione. Para ello, cada uno debe comportarse segn el punto concreto
que ocupe dentro de una red de vnculos y relaciones. Esa red es de
carcter paternalista. Confucio da pautas sobre cmo deben comportarse
padres e hijos, maridos y mujeres, hermanos mayores y menores, sbditos y
soberano amigos con amigos. stos ltimos son los nicos que mantienen
una relacin de carcter igualitario. Todas estas pautas de comportamiento
se regulan y manifiestan a travs de los li, ritos o ceremonias. Esta
mentalidad, este saber comportarse segn ese punto concreto. Es muy
importante que esto se inculque mediante la educacin, no mediante el
castigo. El espritu se va reforzando y con el tiempo se interioriza de forma
natural. Da reglas muy concretas sobre cmo hay que comportarse en cada
momento de la vida cotidiana (nacimientos, casamientos, duelos, entierros
(el color blanco se asocia al luto), reglas sobre las comidas (un elemento
siempre presente en todas las comidas, el jengibre, que sirve para purificar
cuerpo) etc.). Lo importante no es ser, sino saber estar, saber cmo
comportarse en cada momento de la vida cotidiana. LE concepto
judeocristiano de pecado no existe, en el sentido de la inmoralidad de los
actos individuales en s mismos. Si cada uno se comporta como le
corresponde, no importa: si su acto individual no tiene transcendencia en la
familia o sociedad, no le importa ms que a quien lo ha cometido.
Corrupcin de la juventud: Confucio dice que se debe a la prdida de la
moralidad de los libros clsicos. Quien conoce esos conocimiento de los
libros clsicos son intelectuales/filsofos: son quienes deben aconsejar al
monarca, al ser los que han experimentado esos contenidos. Di cada uno
cumple con lo que le corresponde en tres niveles (familia, sociedad, estado)
reinar la paz y la armona. La virtud ms importante para el confucianismo
es el ch, se suele traducir como la piedad filial, se refiere al respeto y
docilidad que deben tener los hijos y los jvenes respecto a los padres y a
los mayores. Literatura muy abundante de relatos cortos que pretenden
inculcar el sentido de la obediencia, respeto, sumisin ante los mayores.
Conservadurismo y admiracin por le pasado es una caracterstica de la
cultura china desde la Antigedad hasta la actualidad. En el arte y la
literatura, en alguna poca, no se buscaban vas nuevas, porque el copiar
un cuadro de un maestro famoso, o escribir una obra copiando fragmentos
de los clsicos no se toma como un plagio, sino se trataba de respeto, de
muestra de una piedad filial que se debe a los maestros, padres, personas
de prestigio reconocido. China incluso, al ver subir al trono a emperadores
marcadamente budistas o taostas siempre ha sido esencialmente
confuciana. En determinados momentos, con menos convencimiento, pero
s como base, como formacin cultural. El confucianismo es genuinamente
china, otras corrientes son extranjeras y por tanto vienen despus (budismo
es indio, cristianismo es occidental). Siglo XIX se produce la invasin de las
potencias occidentales. Se aprecia muy bien en Shanghi, donde hay zona
francesa, alemana, britnica (edificios distintos en una misma ciudad). Esto
supone una gran humillacin para el pueblo chino, que se consideraba el
centro del mundo. Grupo de intelectuales chinos que afirman que la invasin
se debe al confucianismo. Favorece una educacin repetitiva, ese respeto
excesivo a los padres, a los mayores provoca que las personas no tengan un
espritu crtico, que no quieran innovar. Por eso no hay desarrollo cientfico
ni tecnolgico (ciencia y tecnologa provienen de Occidente). En 1949,
cuando se instaura la Repblica Popular China justamente cuando se espera
una condena definitiva del confucianismo se produce un enorme
revaloriacin de la figura de Confucio. Saben que esta corriente esta en la
educacin, en las bases del pueblo chino. Las adaptan al ideal comunista:
les interesa la unin de los chinos frente a los extranjeros, la obediencia, el
respeto al partido comunista y los ideales revolucionariosen vez de a los
mayores y a la familia.

Adems, la terminologa y conceptos confucianos invaden todas las lenguas

del extremo Oriente. China es un foco de irradiacin y cultura en todo el
Sudeste Asitico. Es muy difcil y forzado utilizar terminologa y conceptos
propios de las leyes, la sociedad y la poltica occidental. Esta terminologa y
conceptos no han penetrado en el pueblo en general (menos en mbitos
determinados, sociedades). Sus conceptos polticos no coinciden con los
nuestros. El concepto de democracia chino, cuando se reclama por los
estudiantes en los 80, no reclama tanto elecciones libres, como
transparencia, etc. Confucianismo es esencial para la configuracin poltica
y social de china. Es tan importante que tanto los propios chinos como los
occidentales toman el Confucianismo como punto de referencia para juzgar
la situacin actual e china y de los llamados Pequeos Dragones Asiticos;
que alcanzan el progreso econmico antes que China. Hong Kong, Macao,
Taiwan (en China), Corea, Japn y Singapur. Estos tres ltimos siguen en
modelos econmico japons. El xito de los dragones y posteriormente el
triunfo de la propia China (ahora es el segundo pas en producto interior
bruto). Este xito se debe al confucianismo porque una persona que desde
su ms tierna infancia es educada en un ambiente confuciano est ms
predispuesta a aceptar la colaboracin y la sumisin. Esta actitud en un
contexto colectivo resulta muy til puesto que esas personas, trabajadores
son ms sumisos, pacientes y menos contestatarios (hacer lo que se debe
hacer). Importancia de Confucio se evidencia porque el Instituto Confucio es
el que se encarga de expandir la cultura China. Obras escritas por
discpulos de Confucio:

-Anacletas

-Libro de Mencio (confuciano, misma esencia, pero partiendo de la base de

que el hombre es bueno por naturaleza y que es lo exterior las que le
pervierten y hacen que acte mal. Exige al soberano que cumpla su funcin
de velar por el bien del pueblo. Piensa que el pueblo tiene derecho a
revocarle.

-El libro de Xunzi; el hombre es malo por naturaleza, la educacin lo

convierte en un ser bueno. Absolutismo ilustrado.

-La Gran Enseanza: la palabra ahora significa universidad.

-Justo Medio: sobre el equilibrio.

Veremos cmo influye en el concepto de familia, en la educacin, en la

situacin de la mujer, en los negocios, en muchos mbitos, al configurar el
espritu social y poltico de China y de todo el sudeste asitico.